Question 04: How can you claim that your God is Mercifu and Compasionate, while He created evil in the world, expressed in illnesses, volcanoes, toxics, earthquakes, hatred, etc.?

Answer 04: The answer to this question is threefold:

1. God almighty is a universal God, the God of all creation. This is obvious in the following verse: “And your God is One (God), there is none who has the right to be worshipped but He, the Most Gracious, the Most Merciful…” (Holy Qur’an: 2: 163).

2. Undoubtedly, God’s mercy is comprehensive. It encompasses all creatures under its canopy. The evidence is clear: “…And My Mercy embraces all things...” (Holy Qur’an: 7: 156). Such a spacious clemency expresses itself in bestowing upon His creation so much bliss: material sustenance, the gifts of sight and hearing. Indeed, such blesisngs are countless.

3. Whatever adversities may befall man in this world, like pain, illness, poison, earthquakes, volcanoes, etc., are not exclusively evils. They are mixed blessings. For some who are harassed by such evils they are a punishment for their disobedience or heresy, while for some others they are a reminder, a nudge, to awaken them from their slumber. They also indicate the absolute power of God, His ability to deal with His creation, the sphere of His dominion, in the ways He deems just and wise. All that God decrees emanates from His compassion, wisdom and justice.

y

Chapter 2:

Belief in Prophets and Missions

Question 06: What is the indisputable evidence that the teachings of Muhammad have all come from God?

Answer 06: There are numerous irrefutable evidences indicating that such teachings originated from God almighty. Here are some:

1. All that has been enjoined, and denied, can be found highly propitious and useful to all mankind, everywhere and at any time. They are commensurate with the sound mind and the chaste insight. Examples are commandments on solidifying family ties, preserving superior moral qualities, avoiding usury and all misdemeanors. All that the prophet (pbuh) has been told in inspiration has been proved valid. Such material falls in two categories:

A. Pertaining to the past. These are corroborated by former books as well as authenticated evidence confirmed by science and modern discoveries, e.g. finindgs in geology as the era of the deluge, in archeology as the relics from the epochs of Thamud and the Pharaos.

B. Pertaining to the future. Certain incidents were predicted by the prophet, e.g. the fire which blasted Medina in 654 hijra, the good offices performed by Hasan ibn Ali ibn Abi Talib in reconcilating between two major factions of Muslims, the gathering of the Jews in Palestine today, the emergence of nudist women who earn their living in immodest ways, and the spread of ususry, corruption, murder, etc.

C. Evidences derived from the prophet’s own life and morals, a study of both of which can only cofirms that such actions can never emerge except from one who is both true and honest. Whoever considers God’s support of His prophet (pbuh), the victory over his enemies, and the spread of his religion, must come to the conclusion that this prophet was sustained by God and that all he preached had come from the Almighty.

D. Some contemporary scientific discoveries support the prophet’s tenets, e.g. stages of the life of the embryo, the way in which milk comes into being in the mammals, the existence of the aquarian barrier between two adjecent seas, the fact that the Dead Sea is the nethermost place on earth, etc.

E. The miracles performed by him: these were simultaneously witnessed by both his followers and antagonists, e.g. the fissure of the moon surface, the springing of water from his fingers, the healing of the sick, etc. His greatest miracle remains the glorious Qur’an that has proved the authenticity of its contents over the ages.

Question 07: Who is the prophet?

Answer 07: He is a man chosen by almighty God, inspired by Him, and enjoined to proclaim the call to the people he was sent to.

Question 08: How can prophet Muhammad (pbuh) be the imam (leader) of all the prophets when he is the last messenger?

Answer 08: Preference is God’s own prerogative. It is exclusive to such and not to others, in accordance with His emmiscience and wisdom. Preference has no relation with precedence or antecedence in time. Moses and Jesus are are among the latter batch of prophets, still they are the best among all those who preceded them except Noah and Abraham (peace be uponh them). Furthermore, prophet Muhammad’s religion, in terms of creeds and the morals, conforms to those preached by the previous prophets. As for the rules of these religions, the prophet (pbuh), by commandments from almighty God, nullified some, modified others; altered some, and augmented others. Accordingly, his call has become more comprehensive, more perfect, hence has dominion over precedences. The one in charge of such a call deserves being an imam to those who preceded him. Those were made to pledge to the be faithful to him and support him, almighty God says:

“And (remember) when God took the covenant of the prophets, saying: ‘Take whatever I gave you from the book and hikmah (understanding of the laws of God), and afterwards there will come to you a messenger (Muhammad) confirming what is with you; you must, then, believe in him and help him.’ God said: ‘Do you agree (to it) and will you take up my covenant (which I conclude with you)?’ They said: ‘We agree.’ He said: ‘Then bear witness; and I am with you among the witnesses (for this)’.” (Holy Qur’an: 3: 81).

Such favours prove that he is the best.

Question 09: What evidence proves that Jesus was not a God, but only a messenger from God?

Answer 09: Jesus Christ (pbuh), following both the Gospels and the Qur’an, was born of the virgin Mary, who was just like any other human being. It is common knowledge that whoever is born cannot be deified. Jesus Christ was a human being who used to eat and drink just like anybody else. He was susceptible to hunger, grief and/or merriment. He experienced all the paraphernalia pertaining to human life. His miraculous creation from no father is no stranger than that of Adam, a being who was both fatherless and motherless. This is an evidence of God’s omnipotence. Jesus Christ was no more than a servant to, and messenger of God, who revealed the scripture in order to promulgate it and carry out His call. On the day of judgement Jesus Christ is not to be judged because of those who deified him in exclusion of God or thought of him as parallel. In the Qur’an we have a mentioning of this, where in the hereafter God will ask Jesus if he had asked his followers to deify him, whereby Jesus will answer God by saying: “If you punish them, they are your slaves, and if you forgive them, verily, you, only you, are the all-Mighty, the all-Wise” (Holy Qur’an: 5: 118). Here is one more reply to the one who seeks an evidence as to the deification of Jesus Christ, while he has none of the qualities of God. Whatever miracles he performed emanated from God, just as He supported other prophets.

Question 10: In what way was Jesus Christ a Muslim, as well as all the other prophets?

Answer 10: There is no doubt that all prophets (peace be upon them), beginning with Adam and ending in Muhammad, preached one religion—the worship of God alone and disregarding all other powers. This is something advocated by Islam. God says: “Truly, the true religion with God is Islam” (Holy Qur’an: 3: 19). About Abraham (pbuh), God says: “Abraham was neither a Jew nor a Christian, but was a true Muslim (hanif: monotheist—a worshipper one God alone) and he was not a mushrik—a polytheist” (Holy Qur’an: 3: 67). On the question of the disciples of Jesus, God says: “And when I (God) inspired al-hawariun (the disciples of Jesus) to believe in Me and My Messenger, they said: ‘We believe. And bear witness that we are Muslims’.” (Holy Qur’an: 5: 111). Prophet Muhammad (pbuh) confirmed this in his saying: “Prophets are paternal brothers; their mothers are different, but their religion is one.”¹

Question 11: If people have managed to distort the message of Christ, is not this sufficient evidence that he failed in his mission? If he was great, how could God allow his call to peter out into failure?

Answer 11: Christ (pbuh) cannot be said to have failed in his mission. God supported him with astounding miracle and convincing arguments. Whatever distortion has befallen the scripture preached by Christ, it must have happened after his ascention to heaven. Failure and disintegration are the works of the followes who fell a prey to whims and caprice. In this connection God says:

[And (remember) when God will say (on the day of reurrection): ‘O Jesus, son of Mary! Did you say unto men: ‘worship me and my mother as two gods besides God?’ He will say: ‘Glory is to You! It is not for me to say what I had no right (to say). Had I said such a thing, You would surely, have know it. You know what is in my inner-self though I do not know what is in Yours; truly You, only You, are the All-Knower of all that is hidden (and seen). Never did I say to them aught except what You (God) did command me to say: worship God my Lord and your Lord. And I was a witness over them while I dwelt amongst them, but when you took me up, You were the Watcher over them; and You are a Witness to all things’.”] (Holy Qur’an: 5: 116-117)

Question 12: Seeing that God’s message to humanity is one and the same, why was it partitioned among more than one prophet and not revealed in one package?

1 Cited in Bukhalri, Hadith No. 1437.

Question 02: What is the penultimate reason behind the creation of man? Does God need man’s worship?

Answer 02: Man has been created in order to worship God: “And I (God) created not the jinn and mankind except that they should worship me (alone)” (Holy Qur’an: 51: 56). The Primary incumbency on man is to know God through His oneness, and thence to worship Him truly. Secondly, man is required to act his role as God’s vicegerent on earth, so as to enjoy bliss both here and hereafter. Indeed, his/her need to acknowledge the supremacy of God exceeds his/her need and drink: “O mankind! It is you who stand in need of God. But God is rich, worthy of all praise” (Holy Qur’an: 35: 15).

God is above the need for man’s worship. He does not benefit from man’s devotion, nor would He be adversely affected by man’s blasphemy. From beginning to end the story of man’s existence on earth, no matter how many are its incidents, is an ordeal, a test, whether for him/her as an individual or for all humanity. Man’s performance in this test determines either his praise and reward or reproof and punishment.

Question 03: You Muslims claim that you worship One God, while in actual fact you resemble the Christians who say “In the name of the Father, the Son and the Holy Spirit,” for you say “In the name of God, the Mercifu; the Compaasionate.” How would you account for this resemblence?

Belief in Almighty God

Question 01: So long as the three principal religions have emanated from God, why should differences appear as to the essence of God among their adherents? Why should a Christian or a Jew be required to abandon his religion and adopt Islam?

Answer 01: There is no doubt that the three religions acknowledge one source, God. They all agree as to the uniquness, the absolute omniscience and omnipresence of God, to the exclusion of any parallel power to be worshipped. All agree as to attributing to God all perfection and excluding all defects and blemishes. Whatever differences may appear is sporadic extraneous, accretious developing over the ages from distortions interpolated by members of both Judaism and Christianity. Herein came differences as to the essence of God. The difference, therefore, is between Islam, which God entrusted His prophet with, and other religions which have been distorted and adulterated. The difference is not between authentic religions, rather, it is between a true religion and others that have been invalidated and turned away. The latter category has been manipulated by vicious hands which misdirected them.

When we call upon a Jew or Christian to discard his/her religion and adopt Islam, we are in reality asking him/her to revert to the true religion which has been preached by all prophets. Should an impartial thinker consider Islam in relation to other religions, he/she is bound to acknowledge the radical difference between both categories. He/she is likely to find in the former the truth and monotheism, while the latter would reveal innovations and polytheism. Moreover, Islam advocates justice and tolerance, while the others imply racism and discrimination. In the one there are moral commitment and decency; in the other, disintegration and corruption.

Bitte achten Sie darauf, alle Aussagen ohne Ausnahme zu beantworten, und Ihnen / um aufrichtig und dankbar zu sein.


1 - Ich zögere nie, meine Versöhnung und meine Wünsche für die Befriedigung und Liebe anderer zu opfern.
2. Ich glaube, dass jeder Mensch immer danach streben muss, seine Ziele so vollständig wie möglich zu erreichen.
3. Besser die Reform der Täter suchen, statt sie zu bestrafen oder zu beschuldigen.
4. Ich kann die Ergebnisse von Arbeiten nicht akzeptieren, die über das hinausgehen, was ich erwarte.
5 - Ich glaube, dass jeder selbst glücklich sein kann.
6. Dieselbe Person sollte sich keine Gedanken über die Möglichkeit von Katastrophen und Risiken machen.
7. Bessere Schwierigkeiten vermeiden als ihnen gegenüberstehen.
8. Es ist bedauerlich, dass eine Person abhängig und von anderen abhängig ist.
9 - Ich glaube, dass die Vergangenheit des Menschen sein Verhalten in Gegenwart und Zukunft bestimmt
10. Eine Person sollte nicht zulassen, dass die Probleme anderer ihn daran hindern, sich glücklich zu fühlen.
11. Ich denke, es gibt eine perfekte Lösung für jedes Problem, das erreicht werden muss.
Eine Person, die gegenüber anderen nicht ernst und formell ist, ist nicht respektwürdig.
13. Ich denke, es ist weise für Männer, sich mit Frauen auf der Grundlage von Gleichheit auseinanderzusetzen.
14. Es stört mich, jedes Verhalten hervorzurufen, das mich für andere unannehmbar macht.
15. Ich glaube, dass der Wert einer Person mit der Menge der geleisteten Arbeit zusammenhängt, auch wenn sie nicht perfekt ist.
16. Ich ziehe es vor, die Übeltäter nicht zu bestrafen, bis ich die Gründe dafür gefunden habe.
17. Ich habe immer Angst, dass Dinge schiefgehen.
18. Ich glaube, dass die Gedanken und die Philosophie des Individuums im Leben eine große Rolle in seinem Gefühl der Glückseligkeit oder des Unglücks spielen.
19. Ich glaube, dass die Angst vor der Möglichkeit eines Greuels die Wahrscheinlichkeit dafür nicht verringert.
20. Ich glaube, dass Glück in einem leichten Leben ist, das frei von Verantwortung ist und Schwierigkeiten gegenübersteht.
21. Es ist besser, sich in vielen Dingen auf mich selbst zu verlassen, trotz der Möglichkeit des Scheiterns.
22. Ein Individuum kann den Einfluss der Vergangenheit nicht loswerden, selbst wenn er es versucht.
23. Es ist nicht richtig, wenn jemand sich des Glücks beraubt, wenn er sich unfähig fühlt, anderen, die unter dem Elend leiden, zu gefallen
24. Ich bin sehr verärgert, wenn ich keine Lösung finde, die ich für meine Probleme als die ideale Lösung betrachte.
25. Der Einzelne verliert sein Ansehen und seinen Respekt für seine Leute, wenn er mehr als nur Spaß und Witze macht.
26 - Die Behandlung von Männern mit Frauen aufgrund ihrer Überlegenheit schadet der Beziehung, die zwischen ihnen bestehen muss.
27. Ich glaube, dass die Zufriedenheit aller Menschen sehr unerkennbar ist.
28. Ich habe das Gefühl, dass ich keinen Wert habe, wenn die mir anvertraute Arbeit nicht perfekt ausgeführt wird, egal unter welchen Umständen.
29 - Manche Menschen mischen sich mit Bösem, Unfug und Niedertracht und sollten vermieden und verachtet werden.
30. Eine Person muss de facto akzeptieren, wenn sie sie nicht ändern kann.
31. Ich glaube, dass Glück eine große Rolle bei den Problemen und der Armut der Menschen spielt.
32. Eine Person muss vorsichtig und bewusst sein, dass ein Risiko besteht.
33. Ich glaube an die Notwendigkeit, Schwierigkeiten so gut wie möglich zu begegnen, anstatt sie zu vermeiden und sie zu vermeiden.
34. Ich kann mir nicht vorstellen ohne die Hilfe derer, die stärker sind als ich.
35. Ich weigere mich, dem Einfluss der Vergangenheit unterworfen zu sein.
36. Die Probleme anderer belästigen mich oft und machen mich glücklich.
37. Es ist zwecklos, wenn ein Individuum darauf besteht, zu finden, was er als die ideale Lösung für die Probleme erachtet, denen er gegenübersteht.
38. Ich glaube nicht, dass die Neigung des Einzelnen, zu spielen und zu scherzen, den Respekt der Menschen für ihn verringert.
39. Ich weigere mich, das andere Geschlecht gleich zu behandeln.
40 - am besten, um an meine Gedanken und Wünsche persönlich zu bleiben, auch wenn der Grund für die Ablehnung anderer zu mir.
41. Ich glaube, dass die Unfähigkeit eines Einzelnen, Vollkommenheit in der Arbeit zu erreichen, seinen Wert nicht mindert.
42. Ich zögere nicht, diejenigen zu beschuldigen und zu bestrafen, die anderen Schaden zufügen und ihnen schaden.
43. Ich glaube, dass alles, was man verwirklichen möchte.
44. Ich glaube, dass Umstände außerhalb der Kontrolle des Menschen oft gegen seine Errungenschaft für sein Glück stehen.
45. Ich habe große Angst davor, nur an die Möglichkeit von Unfällen und Katastrophen zu denken.
46. ​​Ich freue mich, einige der Schwierigkeiten und Verantwortlichkeiten zu bewältigen, die mich herausgefordert fühlen.
47. Ich fühle mich schwach, wenn ich allein in meiner Verantwortung bin.
48. Ich glaube, dass das Beharren darauf, in der Vergangenheit zu bleiben, eine Entschuldigung ist, die von einigen benutzt wird, um ihre Unfähigkeit zu rechtfertigen, zu ändern.
49. Es ist nicht richtig für eine Person, glücklich zu sein, andere zu sehen, die sich quälen.
50. Es ist logisch, dass ein Individuum eher an eine Lösung seiner Probleme denkt und akzeptiert, was praktikabel und durchführbar ist, anstatt darauf zu bestehen, was als eine ideale Lösung angesehen wird.
51. Ich glaube, dass ein vernünftiger Mensch spontan handeln muss, anstatt sich auf Formalismus und Ernsthaftigkeit zu beschränken.
52. Es ist nachteilig für einen Mann, einer Frau untergeordnet zu sein.

Asegúrese de responder todas las declaraciones sin excepción y a usted / para ser sincero y agradecido.


1- Nunca dudo en sacrificar mi reconciliación y mis deseos por la satisfacción y el amor de los demás.
2. Creo que cada persona siempre debe esforzarse por lograr sus objetivos de la manera más completa posible.
3. Es mejor buscar la reforma de los abusadores en lugar de castigarlos o culparlos.
4. No puedo aceptar los resultados de acciones que van más allá de lo que espero.
5 - Creo que todos son capaces de alcanzar la felicidad él mismo.
6. La misma persona no debería preocuparse por la posibilidad de desastres y riesgos.
7. Es mejor evitar las dificultades en lugar de enfrentarlas.
8. Es lamentable que una persona sea dependiente y dependa de los demás.
9 - Creo que el pasado del hombre decide su comportamiento en el presente y en el futuro
10. Una persona no debe permitir que los problemas de los demás eviten que se sienta feliz.
11. Creo que hay una solución perfecta para cada problema que necesita ser alcanzado.
Una persona que no es seria y formal en su trato con los demás no es digna de respeto.
13. Creo que es sensato que los hombres se ocupen de las mujeres sobre la base de la igualdad.
14. Me molesta emitir cualquier comportamiento que me haga inaceptable para los demás.
15. Creo que el valor de un individuo está relacionado con la cantidad de trabajo realizado, incluso si no es perfecto.
16. Prefiero abstenerme de castigar a los perpetradores de actos malvados hasta que encuentre las razones.
17. Siempre tengo miedo de que las cosas salgan mal.
18. Creo que los pensamientos y la filosofía del individuo en la vida juegan un papel importante en su sentido de felicidad o infelicidad.
19. Creo que el temor a la posibilidad de una abominación no reduce la probabilidad de que ocurra.
20. Creo que la felicidad está en una vida fácil que es libre de responsabilidad y enfrenta dificultades.
21. Es mejor confiar en mí mismo en muchas cosas, a pesar de la posibilidad de fracaso.
22. Un individuo no puede deshacerse de la influencia del pasado, incluso si lo intenta.
23. No es correcto que una persona se prive de la felicidad si siente que no puede agradar a otros que sufren de miseria
24. Me siento muy molesto cuando no encuentro una solución que considero la solución ideal para mis problemas.
25- El individuo pierde su prestigio y respeto por su gente si es más que diversión y broma.
26 - El tratamiento de hombres con mujeres sobre la base de la superioridad sobre ellos perjudica la relación que debe existir entre ellos.
27. Creo que la satisfacción de todas las personas es muy desconocida.
28. Siento que no tengo ningún valor si el trabajo que se me ha encomendado no se realiza de manera perfecta, sin importar las circunstancias.
29 - Algunas personas se mezclan con el mal, la travesura y la vileza y deben ser evitadas y despreciadas.
30. Una persona debe aceptar de facto si no puede cambiarlo.
31. Creo que la suerte juega un papel importante en los problemas y la pobreza de las personas.
32. Una persona debe ser cautelosa y consciente de la posibilidad de riesgo.
33. Creo en la necesidad de enfrentar las dificultades tanto como pueda, en lugar de evitarlas y evitarlas.
34. No me puedo imaginar sin la ayuda de aquellos que son más fuertes que yo.
35. Me niego a estar sujeto a la influencia del pasado.
36. Los problemas de los demás a menudo me molestan y me hacen sentir feliz.
37. Es inútil que un individuo insista en encontrar lo que él considera la solución ideal para los problemas que enfrenta.
38. No creo que la tendencia del individuo a jugar y bromear reduzca el respeto de la gente por él.
39. Me niego a tratar a otros sexos en pie de igualdad.
40 - Lo mejor es apegarse a mis pensamientos y deseos personales, incluso si la razón del rechazo de los demás hacia mí.
41. Creo que la incapacidad de un individuo para alcanzar la perfección en el trabajo no disminuye su valor.
42. No dudo en culpar y castigar a aquellos que lastiman a otros y les hacen daño.
43. Creo que todo lo que uno desea realizar.
44. Creo que las circunstancias más allá del control del hombre a menudo se oponen a su logro por su felicidad.
45. Tengo mucho miedo de solo pensar en la posibilidad de accidentes y desastres.
46. ​​Me complace enfrentar algunas de las dificultades y responsabilidades que me hacen sentir desafiado.
47. Me siento débil cuando estoy solo frente a mis responsabilidades.
48. Creo que la insistencia en apegarse al pasado es una excusa utilizada por algunos para justificar su incapacidad para cambiar.
49. No es correcto que una persona esté contenta de ver a otros atormentarse.
50. Es lógico que un individuo piense más en una solución a sus problemas y acepte lo que es práctico y factible en lugar de insistir en lo que se considera una solución ideal.
51. Creo que una persona racional debe actuar espontáneamente en lugar de limitarse al formalismo y la seriedad.
52. Es desventajoso para un hombre estar subordinado a una mujer.

Please be sure to answer all statements without exception, and to you / in order to be sincere and thankful.


1 - I never hesitate to sacrifice my reconciliation and my desires for the satisfaction and love of others.
2. I believe that every person must always strive to achieve his goals as fully as possible.
3. Better to seek the reform of the abusers rather than punish or blame them.
4. I can not accept the results of actions that come beyond what I expect.
5 - I believe that everyone is able to achieve happiness himself.
6. The same person should not be concerned about the possibility of disasters and risks.
7. Better avoid difficulties rather than face them.
8. It is regrettable that a person is dependent and dependent on others.
9 - I believe that the past of man decides his behavior in the present and future
10. A person should not allow the problems of others to prevent him from feeling happy.
11. I think there is a perfect solution to every problem that needs to be reached.
A person who is not serious and formal in his dealings with others is not worthy of respect.
13. I think it is wise for men to deal with women on the basis of equality.
14. It bothers me to issue any behavior that makes me unacceptable to others.
15. I believe that the value of an individual is related to the amount of work done even if it is not perfect.
16. I prefer to refrain from punishing the perpetrators of evil acts until I find the reasons.
17. I am always afraid that things will go wrong.
18. I believe that the thoughts and philosophy of the individual in life play a large role in his sense of happiness or unhappiness.
19. I believe that fear of the possibility of an abomination does not reduce the likelihood of it happening.
20. I believe that happiness is in an easy life that is free of responsibility and facing difficulties.
21. Better to rely on myself in many things, despite the possibility of failure.
22. An individual can not get rid of the influence of the past even if he tries.
23. It is not right for a person to deprive himself of happiness if he feels that he is unable to please others suffering from misery
24. I feel very upset when I fail to find a solution that I consider the ideal solution to my problems.
25- The individual loses his prestige and respect for his people if more than fun and joking.
26 - The treatment of men with women on the basis of superiority over them harms the relationship that must be between them.
27. I believe that the satisfaction of all people is very unknowable.
28. I feel that I have no value if the work entrusted to me is not done in a perfect manner, no matter what the circumstances.
29 - Some people are mingled with evil, mischief and vileness and should be avoided and despised.
30. A person must accept de facto if he can not change it.
31. I believe that luck plays a big role in people's problems and poverty.
32. A person must be cautious and aware of the possibility of risk.
33. I believe in the need to confront difficulties as much as I can, rather than avoid them and avoid them.
34. I can not imagine myself without the help of those who are stronger than me.
35. I refuse to be subject to the influence of the past.
36. The problems of others often trouble me and make me feel happy.
37. It is futile for an individual to insist on finding what he considers the ideal solution to the problems he faces.
38. I do not think that the individual's tendency to play and joke reduces people's respect for him.
39. I refuse to treat other sex on an equal basis.
40 - best to stick to my thoughts and desires personal even if the reason for the rejection of others to me.
41. I believe that an individual's inability to achieve perfection in work does not diminish its value.
42. I do not hesitate to blame and punish those who harm others and harm them.
43. I believe that everything one wishes to realize.
44. I believe that circumstances beyond the control of man often stand against his achievement for his happiness.
45. I am very afraid of just thinking about the possibility of accidents and disasters.
46. ​​I am pleased to face some of the difficulties and responsibilities that make me feel challenged.
47. I feel weak when I am alone in the face of my responsibilities.
48. I believe that the insistence on sticking to the past is an excuse used by some to justify their inability to change.
49. It is not right for a person to be happy to see others torment.
50. It is logical that an individual thinks more of a solution to his problems and accepts what is practical and feasible rather than insisting on what is considered an ideal solution.
51. I believe that a rational person must act spontaneously rather than restrict himself to formalism and seriousness.
52. It is disadvantageous for a man to be subordinate to a woman.

S'il vous plaît assurez-vous de répondre à toutes les déclarations sans exception, et à vous / afin d'être sincère et reconnaissant.


1 - Je n'hésite jamais à sacrifier ma réconciliation et mes désirs pour la satisfaction et l'amour des autres.
2. Je crois que chaque personne doit toujours s'efforcer d'atteindre ses objectifs aussi pleinement que possible.
3. Mieux vaut rechercher la réforme des abuseurs plutôt que de les punir ou de les blâmer.
4. Je ne peux pas accepter les résultats d'œuvres qui dépassent ce que j'attends.
5 - Je crois que tout le monde est capable d'atteindre le bonheur lui-même.
6. La même personne ne devrait pas être préoccupée par la possibilité de catastrophes et de risques.
7. Mieux vaut éviter les difficultés que de les affronter.
8. Il est regrettable qu'une personne soit dépendante et dépendante des autres.
9 - Je crois que le passé de l'homme décide de son comportement dans le présent et le futur
10. Une personne ne devrait pas permettre aux problèmes des autres de l'empêcher de se sentir heureux.
11. Je pense qu'il existe une solution parfaite à tous les problèmes qui doivent être résolus.
Une personne qui n'est pas sérieuse et formelle dans ses rapports avec les autres n'est pas digne de respect.
13. Je pense qu'il est sage que les hommes traitent les femmes sur la base de l'égalité.
14. Cela me dérange d'émettre un comportement qui me rend inacceptable pour les autres.
15. Je crois que la valeur d'un individu est liée à la quantité de travail effectué même si ce n'est pas parfait.
16. Je préfère m'abstenir de punir les auteurs d'actes pervers jusqu'à ce que je trouve les raisons.
17. J'ai toujours peur que les choses tournent mal.
18. Je crois que les pensées et la philosophie de l'individu dans la vie jouent un grand rôle dans son sentiment de bonheur ou de malheur.
19. Je crois que la crainte de la possibilité d'une abomination ne réduit pas la probabilité que cela se produise.
20. Je crois que le bonheur est dans une vie facile, libre de toute responsabilité et confrontée à des difficultés.
21. Mieux vaut compter sur moi-même dans beaucoup de choses, malgré la possibilité d'échec.
22. Un individu ne peut pas se débarrasser de l'influence du passé même s'il essaie.
23. Il n'est pas juste pour une personne de se priver de bonheur si elle se sent incapable de plaire aux autres qui souffrent de la misère
24. Je me sens très contrarié lorsque je n'arrive pas à trouver une solution que je considère comme la solution idéale à mes problèmes.
25- L'individu perd son prestige et son respect pour son peuple si plus qu'amusant et plaisantant.
26 - Le traitement des hommes avec des femmes sur la base de leur supériorité nuit à la relation qui doit exister entre eux.
27. Je crois que la satisfaction de tous est très inconnaissable.
28. Je sens que je n'ai aucune valeur si le travail qui m'a été confié n'est pas parfait, quelles que soient les circonstances.
29 - Certaines personnes sont mêlées au mal, à la malice et à la bassesse et devraient être évitées et méprisées.
30. Une personne doit accepter de facto s'il ne peut pas le changer.
31. Je crois que la chance joue un grand rôle dans les problèmes et la pauvreté des gens.
32. Une personne doit être prudente et consciente de la possibilité de risque.
33. Je crois à la nécessité de faire face aux difficultés autant que possible, plutôt que de les éviter et de les éviter.
34. Je ne peux pas m'imaginer sans l'aide de ceux qui sont plus forts que moi.
35. Je refuse d'être soumis à l'influence du passé.
36. Les problèmes des autres me troublent souvent et me rendent heureux.
37. Il est futile pour un individu d'insister pour trouver ce qu'il considère comme la solution idéale aux problèmes auxquels il est confronté.
38. Je ne pense pas que la tendance de l'individu à jouer et à plaisanter diminue le respect des gens pour lui.
39. Je refuse de traiter l'autre sexe sur un pied d'égalité.
40 - le mieux de s'en tenir à mes pensées et désirs personnels, même si la raison du rejet des autres à moi.
41. Je crois que l'incapacité d'un individu à atteindre la perfection dans son travail ne diminue pas sa valeur.
42. Je n'hésite pas à blâmer et punir ceux qui font du mal aux autres et leur nuisent.
43. Je crois que tout ce que l'on veut réaliser.
44. Je crois que des circonstances indépendantes de la volonté de l'homme s'opposent souvent à son accomplissement pour son bonheur.
45. J'ai très peur de ne penser qu'à la possibilité d'accidents et de catastrophes.
46. ​​Je suis heureux de faire face à certaines difficultés et responsabilités qui me font me sentir interpellé.
47. Je me sens faible quand je suis seul face à mes responsabilités.
48. Je crois que l'insistance à s'en tenir au passé est une excuse utilisée par certains pour justifier leur incapacité à changer.
49. Il n'est pas juste qu'une personne soit heureuse de voir les autres tourmentés.
50. Il est logique qu'un individu pense davantage à une solution à ses problèmes et accepte ce qui est pratique et faisable plutôt que d'insister sur ce qui est considéré comme une solution idéale.
51. Je crois qu'une personne rationnelle doit agir spontanément plutôt que de se limiter au formalisme et au sérieux.
52. Il est désavantageux pour un homme d'être subordonné à une femme.

أرجو التأكد من الإجابة على  جميع العبارات دون استثناء , ولك / لكي خالص الشكر والتقدير .


1- لا أتردد أبدا بالتضحية بمصالحي ورغباتي في سبيل رضا وحب الآخرين.
2- أؤمن بان كل شخص يجب أن يسعى دائما إلى تحقيق أهدافه بأقصى ما يمكن من الكمال .
3- أفضل السعي وراء إصلاح المسيئين بدلاً من معاقبتهم أو لومهم.
4- لا استطيع أن اقبل نتائج أعمال تأتي على غير ما أتوقع .
5- أؤمن بان كل شخص قادر على تحقيق سعادته بنفسه .
6- يجب أن لا يشغل الشخص نفسه في التفكير بإمكانية حدوث الكوارث والمخاطر.
7- أفضل تجنب الصعوبات بدلا من مواجهتها .
8- من المؤسف أن يكون الإنسان تابعا للآخرين ومعتمدا عليهم.
9- أؤمن بان ماضي الإنسان يقرر سلوكه في الحاضر والمستقبل
10- يجب أن لا يسمح الشخص لمشكلات الآخرين أن تمنعه من الشعور بالسعادة .
11- اعتقد أن هناك حل مثالي لكل مشكلة لابد من الوصول إليه .
12- إن الشخص الذي لا يكون جديا ورسميا في تعامله مع الآخرين لا يستحق احترامهم .
13- اعتقد أن من الحكمة أن يتعامل الرجل مع المرأة على أساس المساواة .
14- يزعجني أن يصدر عني أي سلوك يجعلني غير مقبول من قبل الآخرين .
15- أؤمن بان قيمة الفرد ترتبط بمقدار ما ينجز من أعمال حتى وان لم تتصف بالكمال .
16- أفضل الامتناع عن معاقبة مرتكبي الأعمال الشريرة حتى أتبين الأسباب .
17- أتخوف دائما من أن تسير الأمور على غير ما أريد .
18- أؤمن بان أفكار الفرد وفلسفته في الحياة تلعب دورا كبيرا في شعوره بالسعادة أو التعاسة .
19- أؤمن بان الخوف من إمكانية حدوث أمر مكروه لا يقلل من احتمال حدوثه .
20- اعتقد أن السعادة هي في الحياة السهلة التي تخلو من تحمل المسئولية و مواجهة الصعوبات .
21- أفضل الاعتماد على نفسي في كثير من الأمور رغم إمكانية الفشل فيها .
22- لا يمكن للفرد أن يتخلص من تأثير الماضي حتى وان حاول ذلك .
23- من غير الحق أن يحرم الفرد نفسه من السعادة إذا شعر بأنه غير قادر على إسعاد غيره ممن يعانون الشقاء
24- اشعر باضطراب شديد حين افشل في إيجاد الحل الذي اعتبره حلاً مثاليا ً لما أواجه من مشكلات.
25- يفقد الفرد هيبته واحترام الناس له إذا أكثر من المرح والمزاح .
26- إن تعامل الرجل مع المرأة من منطلق تفوقه عليها يضر بالعلاقة التي يجب أن تقوم بينهما.
27- أؤمن بان رضا جميع الناس غاية لا تدرك .
28- اشعر بان لا قيمة لي إذا لم أنجز الأعمال الموكلة إلي بشكل يتصف بالكمال مهما كانت الظروف.
29- بعض الناس مجبولون على الشر والخسة والنذالة ومن الواجب الابتعاد عنهم واحتقارهم.
30- يجب أن يقبل الإنسان بالأمر الواقع إذا لم يكن قادرا على تغييره.
31- أؤمن بان الحظ يلعب دورا كبيرا في مشكلات الناس وتعاستهم .
32- يجب أن يكون الشخص حذرا ويقظاً من إمكانية حدوث المخاطر.
33- أؤمن بضرورة مواجهة الصعوبات بكل ما استطيع بدلا من تجنبها والابتعاد عنها .
34- لا يمكن أن أتصور نفسي دون مساعدة من هم أقوى مني.
35- ارفض بان أكون خاضعا لتأثير الماضي.
36- غالبا ما تؤرقني مشكلات الآخرين وتحرمني من الشعور بالسعادة .
37- من العبث أن يصر الفرد على إيجاد ما يعتبره الحل المثالي لما يواجهه من مشكلات.
38- لا اعتقد أن ميل الفرد للمداعبة والمزاح يقلل من احترام الناس له.
39- ارفض التعامل مع الجنس الأخر على أساس المساواة.
40- أفضل التمسك بأفكاري ورغباتي الشخصية حتى وان كانت سببا في رفض الآخرين لي.
41- أؤمن أن عدم قدرة الفرد على الوصول إلى الكمال فيما يعمل لا يقلل من قيمته .
42- لا أتردد في لوم و عقاب من يؤذي الآخرين ويسيء إليهم .
43- أؤمن بان كل ما يتمنى المرء يدركه .
44- أؤمن بان الظروف الخارجة عن إرادة الإنسان غالبا ما تقف ضد تحقيقه لسعادته .
45- ينتابني خوف شديد من مجرد التفكير بإمكانية وقوع الحوادث والكوارث .
46- يسرني أن أواجه بعض المصاعب والمسئوليات التي تشعرني بالتحدي.
47- اشعر بالضعف حين أكون وحيدا في مواجهة مسئولياتي.
48- اعتقد أن الإلحاح على التمسك بالماضي هو عذر يستخدمه البعض لتبرير عدم قدرتهم على التغيير.
49- من غير الحق أن يسعد الشخص وهو يرى غيره يتعذب .
50- من المنطق أن يفكر الفرد في أكثر من حل لمشكلاته وان يقبل بما هو عملي وممكن بدلا من الإصرار على البحث عما يعتبر حلاً مثالياً.
51- أؤمن بان الشخص المنطقي يجب أن يتصرف بعفوية بدلاً من أن يقيد نفسه بالرسمية والجدية.
52- من العيب على الرجل أن يكون تابعا للمرأة.

افكار للحفل

هناك مجموعة من الافكار المجربة التي تساهم في انجاح الحفل بالنسبة للمديرة واليك بعضا منها:


1- حددي موعد واحد لاستلام الكشوف النهائية والشهادات قبل الحفل بيوم مثلا لتفادي انشغال المدرسات بذالك.

2- حددي وقت دوامك فالحفل في الصباح غير الحفل في فترة العصر

3- حددي طاقات معلماتك وامكانياتهن

4- حددي امكانيات مدرستك او مركزك واجعلي الحفل يتناسب مع جميع الامكانيات.

5- وزعي الادوار قبل الحفل باسبوعين في اجتماع رسمي واجعلي له محضر اجتماع يعتمد في ملف المديرة

6- قسمي الحفل حسب الخارطة الذهنية وهي بسيطة جدا واليك الطريقة

1- ارسمي على ورقة مربع في منتصفهاواكتبي فيها كلمة الحفل الختامي

2- ابدي بعمل لجان للحفل وذالك باخراج خط من طرف المربع من فوق ثم

لجنة النظام مثلا خط تاني ثم لجنة الضيافة خط ثالث ثم الطبق وهكذا حتى

تحددي الجان الاساسية


3- حددي ماتحتاجه كل لجنة بنات معلمات ادوات تحضيرات مسبقة حددي

4- اكتبي اسم كل مدرسة بوضوح تحت كل لجنة وفكري في مدى فعاليتها هناك.

5- اجعلي خط للطواريء وحديي الطواريء المحتمله

6- اعيدي الرسم الان ولكن على شكل نقاط ولجان

7- اعقدي الاجتماع غدا فانت الان متحمسة وخذا الحماس سوف ينتقل الى مدرساتك من خلال الحديث غدا

7-واخيرا تاعبعي العمل اولا باول فمثلا عند دخول المدرسات للتوقيع اسالي من تستك

طيعين منهن عن عملها واين وصل وكل ما سنحت لك فرصة تابيع مباشرة .

8- حدديالاعمال الملحة جدا مثل البطاقات فقرات الحفل على المسرح

المطويات وغيرة فهذي لابد لها من اعداد مبكر.

واحذري من :

1- عدم المتابعة فان ذلك يؤدي الى النسيان والفتور

2- اهملا موضوع الكشوفات والا سوف تجدين الجميع في الغرفةيرصدن الدرجات وقت الحفل

3- التاخر وقت حضور الحفل فحاولي ان تكوني اول الحضور

4- اصبري قليلا فانه اسبوع واحد فقط وبعدها اجازة تطول الى ............


وتجدون هنا على هذا الرابط المزيد من الافكار والمقترحات ..

http://www.dawahmemo.com/quran/


افكار لجوائز التخرج

تعتبر جوائز التخرج التي تمنح لطلاب وطالبات التحفيظ في نهاية كل دوره من الامور المحببه

لنفوس الطلاب اضافة الى كونها وسيله من وسائل التعزيز والتشجيع لهم ... لذا كان من الواجب عند

اختيار هذه الجائزه مراعاة عدة امور منها :

· مناسبة الجائزه لعمر الطالب فكل مرحله عمريه لها جوائز تختلف عن المراحل الاخرى بحسب

احتياجات الطالب النفسيه في تلك المرحله .

· ان تكون ذات فائده للطالب . بحيث يمكن ان ينتفع بها في حياته اليوميه .


· ان تكون الجائزه خاصه بالطالب نفسه فعلى سبيل المثال عدم اعطاء طالب في الابتدائي او المتوسط

به سبع بطاقات وهنا يطلق على الطالبه
لقب معين مثل زهرة الحلقه ويعلق عليها ما يدل على ذلك مثل ربطه حول

العنق فيا زهره

او زهره صغيره مثبته على بطاقه صغيره تعلق على الملابس او اي طريقه اخرى .


كما يتم كتابة اسمها في لوحة الشرف بالدار كما تحصل على عدة خيارات منها:

• العمل كمندوبه للحلقه

• أو الحصول على درس حاسب الي ( اذا وجد بالدار )

• او دوره تدريبيه مجانيه من الدورات المقامه في الدار


المرحله الثالثه : البطاقات الذهبيه :

وتجمع فيها الطالبه تسع بطاقات وهنا يطلق على الطالبه


لقب اخر مثل اميرة الحلقه ومن الممكن ان تلبس تاجا او تضع شعار او بطاقه تميزها كما

يتم كتابة اسمها بلوحة الشرف وتكريمها في حفل على مستوى الدار .


( وهنا يكون التعاون مع باقي الحلقات بحيث يتم تكريم جميع طالبات الفئه الذهبيه في الحفل )

كما ان الطالبه في هذه المرحله تحصل على عدة خيارات منها:

• تعمل كمساعدة معلمه

• المشاركه في رحلات وزيارات الدار .

• العمل كمشرفه في انشطة الدار .

يمكن زيادة عدد المراحل حسب مدة الدوره كما يمكن تعديل الخيارات حسب طبيعة الطالبات

واهتمامتهن . وطريقة عمل البطاقات سهله جدا وذلك بتصميم البطاقه على الكمبيوتر

( مجرد مستطيل صغير 5×3 مكتوب به نوع الفئه وعليه توقيع المعلمه )

ويطبع علر ورق الكرتون ثم يقص بمعنى انها غير مكلفه ماديا على الدار .

رابعاً : الابتدائي ( 1-2-3 ) :

كذلك التعزيز المعنوي مهم جدا في هذه المرحله وكذلك فترات التقويه للطالبات الضعيفات

(ومن الممكن الاستعانه فيها بطالبات الفئه الذهبيه من المرحله المتوسطه لمساعدة المعلمه )

اما التعزيز المادي : فهو كذلك على مراحل .
1- بطاقة النجوم : وهي ورقه تثبت على كشف المتابعه اليوميه للطالبه ( حفاظا عليها من التلف او

الضياع ) وتحوي هذه الورقه خمس خانات بحيث اذا اتمت الطالبه الحفظ بدون اخطاء تضع لها

المعلمه نجمه في احدى الخانات واذا اكملت الخانات تحصل على هديه من صندوق الهدايا .

( وهو صندوق كبير مغلف بشكل هديه وبه فتحه من الاعلى بحيث تدخل الطالبه يدها وتاخذ هديتها

بدون ان تراها كنوع من التشويق وليشجعها على المحاوله مره اخرى للحصول على هديه مختلفه)

2- المرحله الثانيه سلم النجوم : وهي كذلك ورقه مرسوم فيها سلم له سبع درجات وكلما سمعت

الطالبه الحفظ بدون اخطاء تضع لها المعلمه نجمه على درجات السلم حتى اذا وصلت لاعلاه

تحصل على هديتها من صندوق الهدايا . وكذلك يكتب اسمها امام طالبات الحلقه في لوحة الشرف

بالدار وتعطى خطاب شكر لاهلها على متابعتها .

3- المرحله الثالثه : باقة النجوم : وهي باقه تحوي تسع زهرات وكذلك تضع المعلمه النجوم على


الزهور واذا اكتملت الباقه تاخذ الطالبه هديتها من صندوق الهدايا كما يتم تكريمها في الحفل

وكتابة اسمها في لوحة الشرف كما يوضع عليها تاج الاميره .

ملاحظه هامه :

1- يجب شرح مراحل برنامج التعزيز للطالبات في بداية الدوره حتى يتحمسن له .
2- عند اختيار الهدايا لطالبات المتوسط والابتدائي يجب ان تكون مناسبه لاعمارهم

واهتماماتهم مثل الادوات المكتبيه او الالعاب او الاكسسوارات او....

وذلك حتى تجد القبول عند الطالبات .

خامساً : المرحله التمهيديه :

في هذه المرحله كذلك التعزيز المعنوي من المعلمه مهم كذلك المعامله الحنونه بما يتناسب مع

صغر سنهم لمحاولة كسب ودهم وبالتالي حرصهم على الحفظ . كما ان التغيير المستمر في

طريقة التدريس ( من حيث مكان الحلقه وتوزيعها وتغيير الجو العام للحلقه واللعب مع الاطفال
في فترات معينه والقيام بالانشطه المشتركه والسماع للتسجيل بدل المعلمه كنوع من التغيير )


كل ذلك يؤثر بشكل مباشر على نشاط الاطفال واستيعابهم وبالتالي مقدرتهم على الحفظ .

كما ان التعزيز المادي اليومي يؤثر بشكل كبير على الاطفال مثل :


• البسكويت والحلويات والبالونات .

• عمل تيجان ورقيه او ساعات او زهور او تثبيت نجوم على الملابس .

• الحفلات الخاصه بالحلقه والانشطه والمسابقات .

• صندوق الهدايا ويوضع في مكان ارز امام الاطفال .


وغيرها الكثير وخلاصة الموضوع :

ان اخلاص المعلمه وتفانيها في تدريس الحلقه مع التجديد

المستمرومراعاة احوال الضعيفات وعدم تجريحهن امام زميلاتهن ينعكس عنه حرص الطالبات

وتفانيهم في الحفظ .

افكار للحفل

هناك مجموعة من الافكار المجربة التي تساهم في انجاح الحفل بالنسبة للمديرة واليك بعضا منها:


1- حددي موعد واحد لاستلام الكشوف النهائية والشهادات قبل الحفل بيوم مثلا لتفادي انشغال المدرسات بذالك.

2- حددي وقت دوامك فالحفل في الصباح غير الحفل في فترة العصر

3- حددي طاقات معلماتك وامكانياتهن

4- حددي امكانيات مدرستك او مركزك واجعلي الحفل يتناسب مع جميع الامكانيات.

5- وزعي الادوار قبل الحفل باسبوعين في اجتماع رسمي واجعلي له محضر اجتماع يعتمد في ملف المديرة

6- قسمي الحفل حسب الخارطة الذهنية وهي بسيطة جدا واليك الطريقة

1- ارسمي على ورقة مربع في منتصفهاواكتبي فيها كلمة الحفل الختامي

2- ابدي بعمل لجان للحفل وذالك باخراج خط من طرف المربع من فوق ثم

لجنة النظام مثلا خط تاني ثم لجنة الضيافة خط ثالث ثم الطبق وهكذا حتى

تحددي الجان الاساسية


3- حددي ماتحتاجه كل لجنة بنات معلمات ادوات تحضيرات مسبقة حددي

4- اكتبي اسم كل مدرسة بوضوح تحت كل لجنة وفكري في مدى فعاليتها هناك.

5- اجعلي خط للطواريء وحديي الطواريء المحتمله

6- اعيدي الرسم الان ولكن على شكل نقاط ولجان

7- اعقدي الاجتماع غدا فانت الان متحمسة وخذا الحماس سوف ينتقل الى مدرساتك من خلال الحديث غدا

7-واخيرا تاعبعي العمل اولا باول فمثلا عند دخول المدرسات للتوقيع اسالي من تستك

طيعين منهن عن عملها واين وصل وكل ما سنحت لك فرصة تابيع مباشرة .

8- حدديالاعمال الملحة جدا مثل البطاقات فقرات الحفل على المسرح

المطويات وغيرة فهذي لابد لها من اعداد مبكر.

واحذري من :

1- عدم المتابعة فان ذلك يؤدي الى النسيان والفتور

2- اهملا موضوع الكشوفات والا سوف تجدين الجميع في الغرفةيرصدن الدرجات وقت الحفل

3- التاخر وقت حضور الحفل فحاولي ان تكوني اول الحضور

4- اصبري قليلا فانه اسبوع واحد فقط وبعدها اجازة تطول الى ............


وتجدون هنا على هذا الرابط المزيد من الافكار والمقترحات ..

http://www.dawahmemo.com/quran/


افكار لجوائز التخرج

تعتبر جوائز التخرج التي تمنح لطلاب وطالبات التحفيظ في نهاية كل دوره من الامور المحببه

لنفوس الطلاب اضافة الى كونها وسيله من وسائل التعزيز والتشجيع لهم ... لذا كان من الواجب عند

اختيار هذه الجائزه مراعاة عدة امور منها :

· مناسبة الجائزه لعمر الطالب فكل مرحله عمريه لها جوائز تختلف عن المراحل الاخرى بحسب

احتياجات الطالب النفسيه في تلك المرحله .

· ان تكون ذات فائده للطالب . بحيث يمكن ان ينتفع بها في حياته اليوميه .


· ان تكون الجائزه خاصه بالطالب نفسه فعلى سبيل المثال عدم اعطاء طالب في الابتدائي او المتوسط

اواني منزليه لا تحقق له النفع المباشر وانما فائدتها لاسرته .


· ان تكون قيمة الجائزه متناسبه مع ميزانية الحلقه وهنا يراعى البحث عن الجوائز التي تجمع بين

الجوده والسعر المنخفض مع الاستفاده من التخفيضات والعروض التجاريه وشراء الجوائز من
محلات الجمله مع حث المحلات على عمل خصم لصالح الحلقه .

ومن الافكار المقترحه لجوائز الطلاب والطالبات ما يلي :

المرحله الابتدائيه :

ففي هذه المرحله يكون الطلاب في مرحلة الطفوله واكثر ما يناسب الطلاب هو الالعاب وينبغي ان

تكون الالعاب من النوع الجيد والذي يستمر مع الطفل فتره طويله وذلك مثل الالعاب التعليميه للصغار


والعاب المسابقات والالغاز للكبار وكذلك الالعاب التي تنمي المهارات الحركيه لديهم ..وهكذا.

المرحله المتوسطه :

وفي هذه المرحله يكون الطالب او الطالبه على اعتاب المراهقه وهنا فهم يحتاجون لجوائز تشبع احتياجاتهم



النفسيه من الشعور بانهم اصبحو كبار ولهم استقلاليتهم فتكون الجوائز عباره عن :

الطلاب : طقم اقلام فاخر مع ميداليه – كبك فاخر للثوب – محفظة نقود – سجادة صلاة مع مصحف

طقم ادوات المكتب – جهاز تسجيل....

الطالبات : طقم ادوات الحمام – طقم فرش للشعر – محفظة نقود – سجادة مع

شرشف للصلاة – اكسسوارات – صندوق انيق لحفظ ادوات الزينه –

جهاز تسجيل .....


المرحله الثانويه :


وهنا يكون الطلاب اكثر نضجا وتكون الجائزه بالنسبة اليهم امر ثانوي ومن الممكن اعطائهم أي جائزه

مثل الكتب والمجلدات او البومات المحاضرات او حتى الاواني المنزليه
 

[COLOR="blue"][SIZE="4"][B][B][CENTER]درس مخارج الحروف[/CENTER][/B][/B][/SIZE][/COLOR]

http://www.grnaas.com/up-vb/upload/grnaas_85494762.txt

دروس التجويد
http://www.grnaas.com/up-vb/upload/grnaas_61824650.txt


هنا برنامج لتعليم بعض احكام التجويد بالبور بوينت

الرجاء القيام بالحفظ اولا ثم مشاهدة العرض بالضغط على F5

http://www.saaid.net/PowerPoint/71.pps

الشرح الصوتى لأحكام التلاوة

http://www.al-eman.com/Taguid/3amer.asp


شرح كامل قواعد التجويد ( ملفات صوتيه )

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson... tegory_id=15

برنامج رائع لحفظ ومراجعة القرآن الكريم يعتبر مراجع خاص لك في بيتك

البرنامج لا يحتاج لتنصيب ، فهو يفتح بمجرد الدخول علي الصفحة

http://quran.muslim-web.com/exercise.htm


مصحف المتشابهات اللفظية في القرآن الكريم •·.·°
http://www.elwa7y.com/tayseer/


برنامج أحكام التجويد
برنامج تعليمي مجاني حول أحكام التجويد والتلاوة برواية حفص عن عاصم

يمكنك البرنامج من:

الإطلاع على مختلف أحكام التجويد مبوبة بشكل ميسر ومدعومة بالعديد من

الأمثلة الاستماع إلى الأمثلة بصوت أحد القراء المعروفين


التدرب على الأمثلة عن طريق تسجيل تلاوتك ثم الاستماع إليها

لتحميل البرنامج
http://www.saaid.net/book/p/Tajweed.zip



برنامج للحفل الختامي ..
http://saaid.net/Quran/h/index.htm



http://saaid.net/Quran/index.htm



فلاشات للمراكز ..


اقرا كتاب الله
http://saaid.net/flash/eqra.htm


فلاش يا قارئ القران
http://saaid.net/flash/quran1.htm


للحاضرين اليوم
http://saaid.net/flash/hhhr.htm


شوفوا الحفل ..
http://saaid.net/flash/hfl.htm


احبائي خذو مني سلاما

http://saaid.net/flash/SWF0081.htm

للدنيا ان تحيا البشرى
http://saaid.net/flash/alqraaan.swf


الاناشيد


انشوده للدنيا
http://www.muslm.net/muslm3/adhwathikra/albeshr.MP3


و هذي قصيدة عن التخرج إلقاء سلطان المسعود
http://www.fr7com.com/mp3/PoemTakharuj.MP3

نشيد بصوت هاني مقبل
http://haane.com/audio/ershef/MP3/7an_Elqtaf.mp3

نشيد بصوت الجبالي
http://www.m5zn.com/Download-7.php?name=3539745c72.rm


اتمنى لكم الفائده في هذا الموضوع ...

لاتدع هذا الموضوع يقف عندك ..اطبعه ..

واعط نسخة منه لمن تعرف في حلقات التحفيظ ..الدال على الخير كفاعلة ...

[COLOR="blue"][B][CENTER]كل الشكر لكم[/CENTER] [/B]

Copy
1. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
“In the name of Allah with whose Name nothing is harmful on Earth nor in the Heavens and He is the All-Hearing, the All-Knowing


2. أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.
“I seek refuge in the perfect words of Allah from the Evil of what He has created


3. "أمسينا و أمسى الملك لله و الحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك و له الحمد وهو على كل شيء قدير, رب أسألك خير ما في هذه الليلة , وخير ما بعدها , و أعوذ بك من شر هذه الليلة و شرما بعدها , رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر , رب أعوذ بك من عذاب في النار , و عذاب في القبر" و إذا أصبح قال ذلك أيضاً: " أصبحنا و أصبح الملك لله".
“We have reached the evening and at this very time unto Allah belongs all sovereignty, and all praise is for Allah. None has the right to be worshipped except Allah, Alone without any partner, to Him belongs all sovereignty and praise and He is over all things omnipotent. My Lord, I ask You for the good of this night and the good of what follows it and I seek refuge in You from the evil of this night and the evil of what follows it. My Lord, I seek refuge in You from laziness and senility. My Lord, I seek refuge in You from torment in the Hell Fire and torment in the grave.” Likewise, one says in the morning: “We have reached the morning and at this very time unto Allah belongs all sovereignty
Copy
4. " اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا , وبك نحيا و بك نموت , و إليك النشور " و إذا أمسى فليقل " اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا , وبك نحيا و بك نموت , و إليك المصير"
“O Allah, by your leave we have reached the morning and by Your leave we have reached the evening, and by Your leave we live and by Your leave we die and unto You is our resurrection.” And at night say: “O Allah, by your leave we have reached the evening and by Your leave we have reached the morning, and by Your leave we live and by Your leave we die and unto You is our return


5. "اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات و الأرض رب كل شيء و مليكه , أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي و من شر الشيطان و شركه, وان أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم".
“O Allah, Knower of the unseen and the seen, Creator of the Heavens and the Earth, Lord and sovereign of all things, I bear witness that none has the right to be worshipped except You. I seek in You from the evil of myself and from the evil of Shytan and his call to Shirk(Polytheism), and from committing wrong against myself or bringing such upon another Muslim


6. "اللهم إني أسألك العفو و العافية في الدنيا و الآخرة , اللهم إني أسألك العفو و العافية في ديني , ودنياي , و أهلي , و مالي , اللهم أستر عوراتي , و آمن روعاتي , اللهم احفظني من بين يدي , و من خلفي , و عن يميني , و عن شمالي , و من فوقي , و أعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي".
“O Allah, I ask You for pardon and well-being in this life and in the Here-After. O Allah, I ask You for pardon and well-being in my religion and worldly affairs, and my family and my wealth. O Allah, veil my ‘Awrah’ (everything privet you do not want anyone to see from your body and others, or your weakness) and set at ease my dismay. O Allah, preserve me from the front, the back(behind), my right, my left and from above, and I seek refuge in Your Greatness that I may be attacked from below


7. "لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير" “None has the right to be worshipped except Allah; He is One and has no partner. All the kingdom is for Him, and all the praises are for Hi, and He is Omnipotent


8. أصبحنا على فطرة الإسلام , و كلمة الإخلاص , و على دين نبينا محمد r.
“We rise upon the Fitrah(religion of Islam
و على ملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً و ما كان من المشركين) of Islam, and the word of Sincerity(La illah illa Allah), and upon the religion of our Prophet Muhammad r and on the religion of our Father Abraham Hanif(Islamic Monotheism) and Muslim and he was not of the Mushrikeen Polytheists, idolaters
Copy
9. يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث اصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين .
“O Ever Living, O self-Subsisting and supporter of all, by Your Mercy I seek help, rectify for me all of my affairs and do not leave me depend on myself, even for the blink of an eye


10. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك , وأنا على عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت , أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي , فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
“O Allah, You are my Lord, none has the right to be worshipped except You, You have created me and I am your servant and I abide to Your covenant and promise as ***t as I can, I seek refuge in You from the evil of what I have done (wrong), I acknowledge Your favor upon me and I acknowledge my sin, so forgive me, for none forgives sins except You


11. سبحان الله و بحمده Subhan Allah Wa behamdih (How perfect Allah is and I praise Him
There was a blind girl who hated herself because she was blind , She
hated everyone , except her loving boyfriend , He was always
there for her , She told her boyfriend , ( If I could only see
the world , I will marry you ) 
One day , someone donated a pair of eyes to her , When the bandages came off , she was able to see everything , including her
boyfriend.
He asked her : (Now that you can see the world , will you marry me ?)
The girl looked at her boyfriend and saw that he was blind too , The sight of his closed eyelids shocked her , She hadn't expected that , The thought of looking at them the rest of her life , led her to refuse to marry him. 
Her boyfriend left in tears , Days later wrote a note to her saying :
Reply Forward
 ahmed
5 days ago
Delete
Copy Copy Some thousands of Egyptians surround the coffin of 32-year old pregnant Egyptian woman Marwa el-Sherbini, Monday July 6, 2009, who was stabbed by a German man in a courtroom in eastern Germany last week, during her funeral in Alexandria, Egypt. The woman was to testify against the man in court after he allegedly called her an Islamist and a terrorist in 2008. German prosecutors say a 28-year-old man who fatally stabbed Marwa was driven by a deep hate of foreigners. Reply Forward
Reply Forward
 ahmed
6 days ago
Delete

دورس وعبر


الدرس الأول
دلف رجلٌ إلى حوض الاستحمام في الوقت الذي غادرته زوجته.
رن جرس الباب فسارعت الزوجة لتغطية جسدها بمنشفة وهبوط السلالم.
كان الطارق هو جارهم الذي ما أن رأى الزوجة حتى قال:
- سأمنحكِ 800 دولار لو نزعتِ عنكِ هذه المنشفة!
فكرت الزوجة للحظة،ثم خلعت المنشفة.
تأملها الجار قليلاً ثم نقدها 800 دولار.
بعد ذهابه،صعدت الزوجة إلى الطابق الأعلى فبادرها زوجها بالسؤال:
- من كان الطارق؟
- إنه جارنا بوب.
- هل ذكر لكِ شيئًا عن الـ800 دولار التي استدانها مني؟

مغزى القصة
حرصك على تزويد شركائك بأرقام الإيرادات والمدفوعات
قد يقيك مغبة (الانكشاف) أمام المنافسين.

Reply Forward
 ahmed
6 days ago
Delete

http://my.muxlim.com/sweet3/blogs/1/http://nabal.multiply.com


http://sweet-300.maktoobblog.com/wp-admin/post.php?action=edit&post=1570451
http://sweet-300.maktoobblog.com/recent-posts
http://nabal.multiply.com/
Esteemed brother

Sir

Talk to me or to say in your heart or your head or in Khatrk, or is the problem or you do not find the solution for you no matter how difficult the problem, there's hope there is a ray of light My E-mail your problem or your fears, or Iqlqko there is a request to be sincere and serious and
Reply Forward
 ahmed
6 days ago
Delete
thanks
Reply Forward
 ahmed
6 days ago
Delete
نصائح إلى كل إمرأة تريد
أن تشعر زوجها بالرومانسية
 
لا تجعلي مشاغل الحياة تسرقك من نفسك ومن زوجك
أعيدي الشباب لعلاقتك الزوجية
 أطفئي أضواء الكهرباء وإستقبلية بشمع في يديك
 إزرعي بيتك بالشموع الحمراء والصفراء
 أعدّي له عشاءً رومانسياً على ضوء الشموع
 أطفئي المكيّفات والدفايات وإجعليه يلجاً إلى دفء كلماتك
 وكذلك السخان فالماء البارد يجدد الحيوية
http://www.quranflash.com/quranflash.html

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ

اشكركم جزيل الشكر
انا لا اطيل عليكم واعرض مشكلتي على امل انني اجد الحل ولو قليل بارك
الله في علمكم:
انا عمري 20سنه اصبت بالوسواس من يوم ماكنت بالثانوي تقريبا وكنت ماابالي
فيه يعني عادي لا التفت له
الا ان تمكن مني وجلست اعاني واعاني والله العظيم من فكره الى فكره ومن
عاده الى عاده وواحد يجر الثاني حتى بالكلمه الملقاه لاي شخص اوسوس فيها
حالتي بجد صعبه للغايه وغيرها الكثيـــــــــر والله
الى ان خلاص مااقدر اعيش بدون هذا الشي مااقدر اقولكم كيف هي الافكار
المتسلطه الشيطانيه والالحاحات
لاني بجد اجدها احقر واسخف من ان اذكرها مرات ابكي وابكي وادعوا ربي اني
اتخلص منها والحمدلله تروح شوي وبعد كذا ترجع
وكنت اوهم نفسي بأن شعوري هذا طبيعي وان اي انسان يحصل له هذا الشي
لدرجه اني نحفت وصرت مااهتم بدراستي لان الوسواس ضغط علي بكل جهه حتى
انني الاقي صعوبه وانا اكتب الان بس عندي ايمان بالله ثم بمساعدتكم انني
الاقي الشفاء واعيش حياتي مثل غيري
لدرجه انني لو ماعملت هذا العاده القهريه اوسوس بأنه لازم اعملها والا
كذا وكذا
عزلت العالم كله ماكنت كذا ابداً حتى القرأن الكريم اجد صعوبه بالغه
بالقراءة ماكنت كذا ابداً حتى كتبي الجامعيه كمان صعب علي ماكنت كذا
ابداً
واكثر مايألمني الافكار المتسلطه احاول ماالتفت لها مااقدر احس نفسي خلاص
اختنقت واصاب مرات بصداع ورعشه وتصبب العرق مني !
انا قرأت في الكتب وبحثت عن طريق النت والحمدلله اتحسن شوي وبعدها بأي شي
يرجع يضغط علي
ممكن تقولوا روحي معالج نفسي بس صعب جداً
وانا ولله الحمد لدي قابليه ان اسمع منكم واطبق كلامكم ان شاءالله
هذا مختصر معاناتي وانا اختصرت كثير لاجل لااطيل عليكم لكن عندي بعض
التساؤلات :
1-هل الانسان المؤمن معرض للوسواس اكثر من غيره ؟
2-هل هناك في علم النفس شخصيه تدعى (الشخصيه الموسوسه والغير موسوسه)؟
3-هل يضر الوسواس صاحبه بأي شي وان الافكار المتسلطه الدخليه عليه كذب
وانها افتراه م نالشيطان لكي يحزن المؤمن؟
4-وهل الانسان الموسوس يكون حساس اكثر من غيره وهل هو يعيش عالم ثاني
عالم اقرب مااقول شيطاني والعياذ بالله ؟
5-هل اذا رحلت الافكار والعادات القهريه معناها ان الوسواس رحل وان
الشيطان لايدخل لي من مدخل اخر؟
6-هل الوسواس له علاقه بالعين ؟
اخيرا هل بعد كل هذا انا انسانه موسوسه ؟ممكن تقولي شو هذا التناقض بس
ماادري كيف
انا اعلم ان كيد الشيطان ضعيف لكن هل الخطأ مننا نحن اننا استسلمنا لها
وانصغنا اليها !!!!؟؟؟
ارجوكم اريد الجواب الشافي لتساؤلاتي ممكن اذا جات الاجابه منكم اقتنع
لانها موجهه لي
وبارك الله فيكم وجعل مثواكم الجنه يارب وماراح انساكم من دعواتي بأذن الله
تعالى
* 

https://www.facebook.com/groups/1797462770562313/Listen to the translation عندما تكون متصلاً
- مرحباً؟
- هل هذا جون؟
- هل يمكنني التحدث مع جون؟
- هل لي أن أتحدث إلى جون؟
عندما تكون المتلقي

- هذا هو جون يتحدث ، من هو هذا؟
- من يتحدث من فضلك؟
-- من المتصل من فضلك؟

عندما تطلب من المتصل الانتظار

- من فضلك لحظة واحدة.
-- دقيقة من فضلك.
-- انتظر من فضلك.
- انتظر من فضلك

عندما تطلب من المتصل ترك رسائل

- هل يمكنك ترك الرسالة؟
- هل يمكنني أخذ رسالتك؟
-- هل ترغب في ترك رسالة؟
- هل تريده أن يتصل بك؟

عند الاتصال بالرقم الخطأ

- أخشى أنك حصلت على الرقم الخطأ
- عذراً ، أعتقد أنك وصلت إلى الرقم الخطأ

عندما تطلب من المستلم نقل الخط

- هل يمكنني الحصول على ملحق 1234 من فضلكم؟
- هل يمكنك نقل الخط إلى السيد جون من فضلك؟

عند الانتهاء من التحدث

- التحدث معك بشكل جيد
- تحدث معك لاحقًا

اطلب من الأشخاص أن يلتقطوا الصور لك
هذه المحادثة باللغة الإنجليزية هي طريقة مهذبة لتطلب من شخص ما التقاط صور لك عندما تريد جميعًا يكون في نفس بالصور. لا مزيد من الذهاب إليها ، مشيرا إلى الكاميرا الخاصة بك ومن ثم الإشارة إلى مجموعتك. هذا غير مهذب!



مثال 1

أنت: عفواً. هل تمانع في التقاط الصور لنا؟
غريب: بالتأكيد؟
أنت: شكرا لك. يمكنك فقط الضغط على الزر هنا.

مثال 2

أنت: عفواً. هل يمكنك التقاط صور لنا من فضلك؟
غريب: بالتأكيد. هل كل شيء محدد؟
أنت: الرجاء الانتقال إلى اليسار قليلاً. شكرا لكم.

مثال 3

أنت: عفواً. هل يمكنك أن تسدي لي خدمة؟
غريب: بالتأكيد.
أنت: نود أن نطلب منك التقاط صورة لنا.
غريب: حسنا .... كل الحق ، وعلى استعداد ، واحد ... اثنان ...
أنت: شكرا جزيلا

مثال 4

أنت: عفوا. هل لديك الوقت لالتقاط صورة لنا؟
غريب: أوه. انا اسف. أنا حقا يجب أن أذهب.
أنت: كل شيء على مايرام.


مثال 1

نادلة: صباح الخير. هذه بيتزا ABC. كيف يمكنني مساعدتك؟
انت مرحبا. أود أن تأمر البيتزا.
نادلة: ما حجم من فضلك؟
أنت: كبير من فضلك.
نادلة: ما نكهة تحب؟
أنت: أريد هاواي.
نادلة: أي شيء آخر؟
أنت: رقم
نادلة: هل يمكنني الحصول على عنوانك من فضلك؟

مثال 2

نادلة: صباح الخير. هذه بيتزا ABC. كيف يمكنني مساعدتك؟
أنت: أريد أن تأمر البيتزا.
نادلة: ما تحتل المرتبة ترغب في أن تأمر اليوم؟
أنت: هل تستطيع أن تعطيني بعض النصائح؟
نادلة: بالتأكيد. لدينا سوبر سوبريم ، هاواي والمأكولات البحرية.
انت جيد. أريد أن أجرب المأكولات البحرية كبيرة الحجم من فضلك.
نادلة: أي شيء آخر؟
أنت: خبز واحد والثوم معكرونة لحم البقر
نادلة: طيب. هل يمكنني الحصول على رقم هاتفك وعنوانك من فضلك؟

البقاء على اتصال
: الاستمرار في الاتصال

الحفاظ على إصبع الصليب
: لن يحدث الأمل أشياء سيئة

ركلة دلو
:

يموت ركلة كعب شخص ما
: احتفل مع شخص ما

إبقاء الذقن
: كن شجاعًا / لا تثبط

ركلة بعيدا عن شخص ما
سلم: القضاء على دعم شخص ما

ابق القميص على
:
اهدأ
احتفظ به ليوم ممطر
: احتفظ بشيء للمستقبل عندما قد تكون هناك حاجة

إبقاء الكرة المتداول
: مواصلة القيام بشيء

آيك مع
: استرداد العلاقة الوطيدة

التقوا بنصف الطريق
: يقبل كلا الطرفين فقدان شيء لإكمال الاتفاقية

ماستر
: خبير

جعل دم شخص ما يغلي
: جعل شخص غاضب جدا

رجل يعني
: رجل غني

أفضل الكلاب جنون
: استخدام هذا المصطلح لاستدعاء الكلاب

الذاكرة مثل فيل
: ذاكرة جيدة جدًا

الجبل لتسلق
: العمل الجاد للقيام بالأمام

اجعل المرء في ذهنه
: اتخذ القرار

شاهد الخطوة
: Move / Act بعناية

شاهد اللسان
: تكلّم بحرص

كلمة بكلمة
: كلمة

جدا مع عيون مفتوحة
: تدرك تماما عند القيام بشيء

داخل رمي الحجر
: مع وجود مسافة قصيرة جدا

الرطب وراء آذان
: السذاجة / أي خبرة

على نطاق واسع من علامة
: غير صحيحة / غير دقيقة

مشاهدة الطلاء الجاف
: ممل / لا مثيرة للاهتمام على الإطلاق
When you are a caller

-- Hello?
-- Is that John?
-- Can I speak to John?
-- May I speak to John?
When you are a receiver

-- This is John speaking, who's that?
-- Who's speaking please?
-- Who's calling please?

When you ask the caller to wait

-- One moment please.
-- Just a minute please.
-- Hold on please.
-- Hang on please

When you ask the caller to leave messages

-- Can you leave the message?
-- Can I take your message?
-- Would you like to leave a message?
-- Would you like him/her to call you back?

When calling the wrong number

-- I'm afraid you got the wrong number
-- Sorry, I think you reach the wrong number

When asking the receiver to transfer the line

-- Can I have extension 1234 please?
-- Could you please transfer the line to Mr. John please?

When finish talking

-- Nice talking to you
-- Talk to you later

Ask people to take pictures for you
This english conversation is a polite way to ask someone to take photoes for you when you all want to be in the same photoes. No more going to them, pointing to your camera and then pointing to your group. That is impolite!


 
Example 1

You        : Excuse me. Do you mind taking us pictures?
Stranger  : Sure?
You        : Thank you. You can just press the button here.

Example 2

You        : Excuse me. Can you take pictures for us please?
Stranger  : Certainly. Is everything set?
You        : Please move to the left a bit. Thank you.

Example 3

You       : Excuse me. Can you do me a favor?
Stranger : Sure.
You       : We'd like to ask you to take a picture for us.
Stranger : ok.... All right, ready, one... two....
You       : Thanks a lot

Example 4

You       : Excuse me. Do you have time to take a picture for us?
Stranger : Oh. I am sorry. I really have to go.
You       : It's ok.

 
Example 1

Waitress  : Good morning. This is ABC pizza. How may I help you?
You        : Hi. I'd like to order a pizza.
Waitress  : What size please?
You        : Large please.
Waitress  : What flavour would you like?
You        : I want Hawaiian.
Waitress  : Anything else?
You        : No.
Waitress  : Can I have your address please?

Example 2

Waitress  : Good morning. This is ABC pizza. How may I help you?
You        : I want to order a pizza.
Waitress  : What topping would you like to order today?
You        : Can you give me some advice?
Waitress  : Sure. We have Super Supreme, Hawaiian and Seafood.
You        : Good. I want to try Large size Seafood one please.
Waitress  : Anything else?
You        : One garlic bread and beef spaghetti
Waitress  : Ok. Can I have your phone number and address please?

Keep in touch       
          : Continue to be in contact

Keep the finger cross
          : Hope bad things will not happen

Kick the bucket
          : Die

Kick up someone's heel
          : Celebrate with someone

Keep the chin up
          : Be brave / don't be discourage

Kick away someone's the ladder
          : Eliminate someone's support

Keep the shirt on
          : Calm down

Keep it for a rainy day
          : Keep something for the future when it might be needed

Keep the ball rolling
          : Continue doing something

 ake up with   
          : Recover close relationship

Meet a half way
          : Both parties accept to lose something to complete agreement

Master of
          : Expert of

Make someone's blood boil
          : Make someone very angry

Man of means
          : Rich man

Mad's best dogs
          : Use this term to call dogs

Memory like an elephant
          : Very good memory

Mountain to climb
          : Hard work to do ahead

Make up one's mind
          : Make the decision

 Watch the step
          : Move / Act carefully

Watch the tongue
          : Speak carefully

Word by word
          : Very word

With eyes open
          : Fully aware when doing something

Within a stone throw
          : Withing a very short distance

Wet behind the ears
          : Naive / no experience

Wide of the mark
          : Incorrect / Inaccurate

Watching paint dry
          : Boring / not interesting at all

صحيفة الوسط البحرينية

العدد : 4981 | الأربعاء 27 أبريل 2016م الموافق 12 ذي الحجة 1438هـ

الصيدلية الخضراء... التمر منجم نباتي

النخلة... تلك الشجرة المباركة ذات الطلع الهضيم، التي جاء ذكرها في أحد المواضع بالقرآن الكريم بصيغة أمر من الله سبحانه وتعالى لمريم العذراء البتول عندما جاءها المخاض قائلاً لها «وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً» 25 مريم.. فأكلت مريم عليها السلام من ثمار النخلة، فكانت معيناً لها على تقوية عضلات البطن، وسرعة وسهولة الطلق، فخفف عليها ذلك من آلام ولادة عيسى عليه وعلى أمه السلام... وفي ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «ليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم ابنة عمران».

وقد وصفها قيصر الروم في رسالته لعمر ابن الخطاب وصفاً أقرب إلى الغزل والتي قال فيها «إن رسلي أخبرتني أن لديكم شجرة تُخرِج مثل آذان الفيلة، ثم تنشق عن مثل الدر الأبيض، ثم تخضر فتكون مثل الزمرد الأخضر، ثم تحمر فتكون كالياقوت الأحمر، ثم تنضج فتكون كأطيب فالوذج أُكل، ثم تينع وتيبس فتكون عصمة للمقيم وزاداً للمسافر، وهي من شجر الجنة»... وهذا هو أجمل وصف وصفت به النخلة.

التمر في القرآن والسنة

والتمر دائماً مرتبط في أذهاننا بشهر رمضان، فقد أوصى الرسول صلى الله عليه وآله سلم بالإفطار على تمرات، لأنه يعطي للصائم الطاقة التي يحتاجها بعد صيام يومه، فقال «من أفطر بشق من التمر كفاه الله ذلك اليوم» وقال أيضاً «إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور»، ومن عظيم شأن التمر أن يقرنه الرسول صلى الله عليه آله وسلم بالوقاية من النار فيقول «اتقوا النار ولو بشق تمرة»، وقد ذُكرت النخيل في القرآن في أكثر من عشرين موضعاً يتبين منها ما لها من مكانة رفيعة بين سائر الأشجار، ومن ذلك قول الله جل وعلا «ونزلنا من السماء ماءً مباركاً فأنبتنا به جنات وحب الحصيد، والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقاً للعباد».

مراحل نمو الثمرة

بعد التلقيح تأخذ الثمرة النامية شكلاً كروياً تقريباً وتسمى حصلة، ثم تبدأ في النمو والاستطالة ويصبح لونها أخضر وتسمى خلالة أو بلحة، ثم تتحول إلى اللون الأصفر أو الأحمر وتسمى بسرة، وعندما تصبح الثمرة ناضجة وتأخذ لونها النهائي الأحمر أو الأصفر تسمى رطباً وتصبح الثمرة حلوة سكرية الطعم، أما المرحلة الأخيرة من النضج فهي مرحلة التمر، وذلك بجمع الرطب وتهويته وتجفيفه بتعريضه لأشعة الشمس، ثم يجمع وينظف ويعبأ.

أشهر الأصناف

هناك بعض الأصناف التي تعطي تمراً جيداً، ومن أهمها صنف الخلاص والرزيز والخنيزي، أما بالنسبة للأصناف التي تعطي رطباً جيدة المواصفات فهي الخلاص والبرحي والهلالي والغرة وخصبة عصفور والشهل والخواجة.

التمر في التاريخ

عرف الإنسان التمر منذ خمسة آلاف عام، وشوهدت رسومه منقوشة على جدران معابد قدماء المصريين الفراعنة، حيث عرفوا له من الفوائد ماجعلهم يعتبرون النخلة من النباتات المقدسة، كما عُثر على سعف النخيل حول جثث موتاهم، حيث كانوا يغمسون تلك الجثث في منقوع ثمار التمر قبل تحنيطها لزيادة مدة حفظها، وكانوا يطلقون على التمر اسم «بنرت» ومعناها الحلاوة.
رفيق الإنسان في مراحل حياته

تبدأ رحلة الإنسان مع التمر حتى قبل ولادته، فقد أودع الله فيه من العناصر الغذائية ما يجعله قادراً على تقوية عضلات بطن الأم الحامل، فيخفف عنها الشعور بآلام الحمل، ويجعلها أكثر قدرة على احتمال مشاق الحمل والمخاض والولادة، لأن تقوية عضلات البطن تخفف عنها الإحساس بقسوة الطلق، وفي هذا المقام يقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم «أطعموا نساءكم في نفاسهن التمر، فإنه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها حليماً، فإنه كان طعام مريم حين ولدت، ولو كان هناك طعام خيراً من التمر لأطعمها الله إياه».
ثم يأتي دور التمر في مرحلة الطفولة، فقد أثبتت الأبحاث أنه يساعد الأطفال في بناء أجسامهم وزيادة أوزانهم وتقوية بنيتهم لاحتوائه على نسبة عالية من فيتامين A  الذي يطلق عليه الأطباء اسم «عامل النمو» كما يقوم بتعويض النقص في العناصر الهامة عند حدوث سوء التغذية، وينظم كذلك عمل الجهاز الهضمي والعصبي لديهم.

لعلاج مرض العصر

ثم تأتي مرحلة الشباب والمراهقة وتحمل المسئولية، فيزداد الشعور بالقلق والحيرة، ويعتقد كثير من الأطباء أن مرض هذا العصر هو القلق وتوتر الأعصاب، وقد أثبتت التجارب العملية والأبحاث أن أكل التمر يساهم في تقوية الأعصاب ويبعث الهدوء والسكينة في النفس، ويحارب القلق النفسي، ويقضي على التوتر.

التمر والجهاز الهضمي

وإذا أضيف الحليب إلى التمر فإنه يفيد في علاج ضعف أعضاء الجهاز الهضمي، وترطيب الأمعاء وحفظها من الالتهابات لاحتوائه على فيتاميني B1، B2 ، كما إنه يساعد الكبد والبنكرياس وباقي غدد الجهاز الهضمي على زيادة فعاليتها، والقيام بوظائفها بكفاءة عالية، ويعمل كذلك على تنظيم عملية الهضم، حيث إن الألياف الموجودة في التمر تساعد على القضاء على الإمساك، كما يفيد في علاج قرحة المعدة، ويساعد على إدرار البول وغسل الكلى، وتخليص الكبد من البقايا السامة.

---

المصدر: صحيفة الوسط البحرينية
تم حفظ الصفحة من الرابط: http://alwasatnews.com/news/1107510.html