- الإصغاء الجيد
أحياناً ننشغل بسلوكنا ومظهرنا وما سنقوله للشريك ولا نلاحظ الأشياء الهامة التي ربما تكشف جوانب من شخصية الطرف الآخر. أحياناً يحاول الشريك أن يقول أشياء أو يتصرف بطريقة ما ربما لا نلاحظها لأننا مشغولون بأمور أخرى. ربما تعبّر خطيبتك عن مشاعرها بطريقة غير مباشرة ولكنك لا تستمع لما تقوله. وربما يصرخ خطيبك على النادل أو يشتمه، الأمر الذي قد يشير إلى وجود سلوك عدواني في تعامله مع الناس، وربما معك في المستقبل. أو ربما تلاحظ شيئاً في مدى الانسجام بين أهلك والطرف الآخر أو في طريقة تعامل أهلها معك. أحياناً من الجيد معرفة بعض هذه الجوانب وسؤال نفسك إن كنت قادراً على التعامل معها.
- بناء الثقة تدريجياً
لا تنجرفي يا عزيزتي بمشاعرك وقراراتك دون أن تكوني متأكدة. لا تنجرف يا عزيزي باتخاذ قرارات حياتية نتيجة لانجذابك بمظهر المرأة أو "قسماتها" وتنسى إذا كنت تثق فعلاً بحبها لك وبوجود توافق في شخصياتكما. أحياناً يساعد الوقت والمواقف على معرفة طباع الشخص بشكل أفضل.
- الصراحة راحة
تذكر أن هذا الشخص سيكون شريكك المستقبلي في الروح والجسد والعقل، وينبغي وجود انسجام وصداقة وصراحة متبادلة بينكما، ويجب أن تشعرا بأريحية ازاء بعضكما البعض وتناقشا بعض الأمور العملية المتعلقة بخططكما المستقبلية. وفي حال عدم وجود صراحة، ستتزعزع ثقة الطرف الآخر في حال تم كشف الكذبة.
- الحوار والتفاهم
يمكن إشعار الطرف الآخر أنك مصدر دعم وحنان وحب له وأنه سيلجأ لك للتعبير عن مشاعره المختلفة. من الجيد التعرف على هوايات واهتمامات الطرف الآخر والتجاوب معه/معها، وتشجيعه/ها في الحياة والعمل والدراسة .
- الاحترام المتبادل
حاولا تبادل وتفهم آراء وقرارات ومشاعر بعضكما البعض. يمكن أن تخلقا جو من الحب والانسجام المتبادل بينكما. وفي حال حدث جدال بينكما، حاول الاصغاء ومشاركة ما تشعر به بينك وبينها. كذلك من الضروري احترام اسرار بعضكما البعض والتعبير بصدق عن مشاعركما مع تطور الثقة والارتباط.
الاثنين، 28 ديسمبر 2015
Try not to ignore the problem or overlooked. Tzna you do not avoid the debate Sthalin problem. Go home to your family or seclusion in your room or say the word 'present' will not solve the problem in the long term. Try to participate in the debate and express your position quietly. Thread in the end respect your life you and you are more worthy than can express what wanders in you.
Go to sleep Say reconciliation
Perhaps it is an old saying, but reconciliation before going to sleep and waking up every morning has Samehtma some really Sadjalkma are both better, and perhaps Tejada that love increased sugar a plus.
مش لازم
- تلجأ للعنف أو الإساءة
العنف خط أحمر. عمرك ما تفكر إنه العنف الجسدي أو المعنوي أو الإساءة يحل المشكلة. وعمرك ما تدع نفسك تفقد السيطرة. تمالك نفسك حتى لو كنت في قمة الغضب. إن زوجتك لن تحترمك إذا لجأت للعنف. ربما تسكت لوهلة ولكن ستزيد المشكلة سوءاً على المدى الطويل. تذكر أنك بالعنف تدمر كل شيء. ولا تنسى أنك قد تظن أنك تضرب الطرف الآخر ضربة خفيفة، وربما يحدث شيء أخطر مثل كسور في الجسم أو غير ذلك.
وإياك استخدام الفاظ نابية أو القذف والتجريح. وفي حال رآك أولادك فإنهم سيتعلمون هذا السلوك أو الكلمات وربما يفقدون احترامهم لك. أيضاً لا تكرر صوراً نمطية أو أشياء يقولها المجتمع وتحاول تطبيقها على الطرف الآخر (مثل قول: "النساء نصف عقل") أو اعلام أفراد من الخارج حول الخلاف بطريقة تضايقها. إنك في هذا تزيد النار استعاراً وتجرحها وتثير غضبها. حاول وضع نفسك مكان الطرف الآخر. أيضاً أحياناً عندما تقول المرأة لزوجها أنه "غير نافع لأي شيء" ربما تكرّس ذلك السلوك، فتجده يتصرف بناء على ذلك بطريقة انهزامية، وربما مع الوقت تصدق هي أيضاً ذلك الادعاء أو الصورة.
- تكون صريحاً مع نفسك
حين نكون واقعين تحت ضغط وتوتر، كثيراً ما نخرج غضبنا أو بالعامية "نتفشش" على أقرب شخص إلينا. ولذلك، في المرة القادمة التي تجد نفسك غاضباً على شريك حياتك، فكر مرتين: هل شريكك هو فعلاً من ضايقك؟ أم ربما هناك سبب آخر (مثلاً التضايق أو "الزعل" على وضعك المالي أو ضغط العمل أو مشكلة مع مدريك أو شعوركِ بإرهاق من عمل البيت). لا تلوم شريك الحياة على أمور هو غير مسؤول عنها. بدلاً من ذلك خبره عن همومك.
إذن لما تلاقي إنك في موقف من هذا النوع، وعلى وشك الدخول في خلاف زوجي، خد نفس عميق، فكر جيداً واسأل نفسك: ما السبب الحقيقي لما أشعر به؟ لماذا أنا مجروح أو متضايق؟ حاول عدم قول شيء لا تعنيه في لحظة غضب قد تندم أنك قلته فيما بعد.
After all relations of friendship may develop into a relationship, when we're talking about after we like to relax over a psychiatrist bed, no sin or shame or fear, will speak transparently and openly, because we need to speak clearly and without actually barriers. Attempts enough for us to escape from the reality of others, and enough for us to close our screen even move away from the eyes of those inflicted on us by watching us. No sergeant there virtual world, no one holds a baton right and wrong and the traditions of the community.
Digital world welcomed and fair and equitable opportunities for the world, not flogged or held accountable one, and therein lies its strength: we could sail in it safely, with absolute certainty, the lack of our story and ask our questions and we take the time until we get to our destination, perhaps our goal that our world has not found a real virtual world waiting for us lie down, as happened to the thousands of us who have preceded us in this trekking.
Digital world welcomed and fair and equitable opportunities for the world, not flogged or held accountable one, and therein lies its strength: we could sail in it safely, with absolute certainty, the lack of our story and ask our questions and we take the time until we get to our destination, perhaps our goal that our world has not found a real virtual world waiting for us lie down, as happened to the thousands of us who have preceded us in this trekking.
لا حرج
بالعلاقات عن بعد يمكننا أن نطرح أنفسنا بهدوء وثقة ولطف، يمكننا أن لا نخجل من الرفض، حيث انه في حال حدوثه سوف يكون أفضل أو أرحم من الرفض المباشر. بالعلاقات البعيدة، ربما يتفهم الطرف الآخر حاجتنا للحديث، بالوقت الحاضر أو بالوقت المناسب له -عندما يكون متفرغاً أو بحاجة للسماع هو أيضاً والحديث. بالعلاقات عن بعد يمكننا أن نتحدث عن أنفسنا دون خجل بكل صراحة ووضوح، فعيون الآخر ليست مثبّتة علينا، أو محدقة فينا وليست هناك أحكام مسبقة لديه، كما أننا نفترض الصراحة فيما نقول ونتلقي.
- الإصغاء الجيد وعدم المقاطعة: اسمحي للطرف الآخر بالتعبير عما يجول في داخله... لا تعطي نصائح بطريقة فوقية، وإنما قومي بالاصغاء بطريقة تشعِر الطرف الآخر بأنك حساسة له ومتفهمة معه.
- سؤالهم حول ما يرغبون به وماذا يريدون: بدلاً من فرض آرائك وما تعتقدينه صواباً، حاول/ي فسح المجال للطرف الآخر باتخاذ القرارات بنفسه عبر طرح الاسئلة. السؤال يساعدهم أيضاً على الفضفضة والتعبير والتفكير بصوت مرتفع.
- إدراك حساسية الموضوع: تذكري أن ما يشاركونه معك هو أمر حساس جداً، وانهم يعانون في داخلهم من عدة تحديات. كوني متعاطفة معهم وفكري بكل كلمة تقولينها.
- تعزيز ثقتهم بالنفس: الثقة بالنفس أمر أساسي لتجاوز المشكلة. ينبغي أن تذكريهم بجمالهم الداخلي وقدراتهم وقوتهم. ساعديهم على تخطي الصعوبات والمخاوف والضغط الاجتماعي بثقة. يمكنك قول أمور مثل "أعلم انك قوية وستتغلبين على هذا التحدي على المدى الطويل".
- إشعارهم بالامان: ربما تحتاج صديقتك الى حضن حنون ومساحة آمنة. اشعريها انك مصدر ثقة وأمان. اطرحي عليها خيارات تشعرها بالأمان. حاول/ي اخراجها من دائرة العنف والتفكير السلبي أو الذكريات المؤلمة، عبر اخذها إلى مكان آخر تشعر فيه بطاقة ايجابية.
- منحهم الدعم العملي وخيارات واقعية: كثيراً ما نطلق الأحكام دون مساعدة الطرف الآخر بشكل فعلي. إمنحها عنوان مركز يساعدها، أو مثلاً ساعدها على ايجاد شقة جديدة وآمنة أو وظيفة ما تساعدها على اعالة نفسها بكرامة، إذا كانت ترغب بذلك، كي تتعزز ثقتها بالنفس وقدرتها على الاستقلالية العملية.
- منحهم الامل والتفكير الايجابي: ضروري أن تُشعِر/ي صديقك او صديقتك أو الشخص الذي شاركك المشكلة بأن الحياة ليست سوداء. أشعريها أنك تتفهمين معها ومع مشاكلها، وفي نفس الوقت اشعريها بالتفاؤل وأن هناك اياماً جيدة وجميلة وسعيدة تنتظرها. حاولي تدعيمها ومنحها الأمل، ومن حيث لا تدري احتمال كبير أن تشعر بقوتها الداخلية، وتتمكن من مساعدة غيرها آيضاً على المدى الطويل.
- الإصغاء الجيد وعدم المقاطعة: اسمحي للطرف الآخر بالتعبير عما يجول في داخله... لا تعطي نصائح بطريقة فوقية، وإنما قومي بالاصغاء بطريقة تشعِر الطرف الآخر بأنك حساسة له ومتفهمة معه.
- سؤالهم حول ما يرغبون به وماذا يريدون: بدلاً من فرض آرائك وما تعتقدينه صواباً، حاول/ي فسح المجال للطرف الآخر باتخاذ القرارات بنفسه عبر طرح الاسئلة. السؤال يساعدهم أيضاً على الفضفضة والتعبير والتفكير بصوت مرتفع.
- إدراك حساسية الموضوع: تذكري أن ما يشاركونه معك هو أمر حساس جداً، وانهم يعانون في داخلهم من عدة تحديات. كوني متعاطفة معهم وفكري بكل كلمة تقولينها.
- تعزيز ثقتهم بالنفس: الثقة بالنفس أمر أساسي لتجاوز المشكلة. ينبغي أن تذكريهم بجمالهم الداخلي وقدراتهم وقوتهم. ساعديهم على تخطي الصعوبات والمخاوف والضغط الاجتماعي بثقة. يمكنك قول أمور مثل "أعلم انك قوية وستتغلبين على هذا التحدي على المدى الطويل".
- إشعارهم بالامان: ربما تحتاج صديقتك الى حضن حنون ومساحة آمنة. اشعريها انك مصدر ثقة وأمان. اطرحي عليها خيارات تشعرها بالأمان. حاول/ي اخراجها من دائرة العنف والتفكير السلبي أو الذكريات المؤلمة، عبر اخذها إلى مكان آخر تشعر فيه بطاقة ايجابية.
- منحهم الدعم العملي وخيارات واقعية: كثيراً ما نطلق الأحكام دون مساعدة الطرف الآخر بشكل فعلي. إمنحها عنوان مركز يساعدها، أو مثلاً ساعدها على ايجاد شقة جديدة وآمنة أو وظيفة ما تساعدها على اعالة نفسها بكرامة، إذا كانت ترغب بذلك، كي تتعزز ثقتها بالنفس وقدرتها على الاستقلالية العملية.
- منحهم الامل والتفكير الايجابي: ضروري أن تُشعِر/ي صديقك او صديقتك أو الشخص الذي شاركك المشكلة بأن الحياة ليست سوداء. أشعريها أنك تتفهمين معها ومع مشاكلها، وفي نفس الوقت اشعريها بالتفاؤل وأن هناك اياماً جيدة وجميلة وسعيدة تنتظرها. حاولي تدعيمها ومنحها الأمل، ومن حيث لا تدري احتمال كبير أن تشعر بقوتها الداخلية، وتتمكن من مساعدة غيرها آيضاً على المدى الطويل.
لحديث مع الطرف الآخر كشخص عاجز: تفادى كلمات مثل "مسكينة" أو محاولة السيطرة على الطرف الآخر عبر اتخاذ قراراته أو استغلال ضعفه. ربما مساعدة الطرف الآخر تعزز ثقتك انت بنفسك كطرف مساعد، ولكن ينبغي عدم اشعار الطرف الآخر بأنه عاجز وتابع لغيره وأن حياته انتهت. الطرف الآخر هو ضحية عنف، ولكن لا تنسى أن لديه أو لديها عقل وقوة وقدرة على اتخاذ القرارات، وينبغي أن تحترم/ي ذلك. في النهاية هذه حياته وليست حياتك.
- اسقاط تجربتك عليهم: إنك تؤذي الطرف الآخر إن قلت "أنظر الي. لا يجرؤ أحد على لمسي أو مضايقتي". "لو أنا كنت مكانك كان...". تختلف تجربة وظروف كل انسان عن الآخر. التعاطف مع الطرف الآخرإطلاق الأحكام عليهم وتبسيط الامور: نميل - بحسن نية غالباً - إلى قول أمور مثل "لماذا أنتِ حزينة؟ الموضوع بسيط ولا يستاهل الزعل أو البكاء". نستطيع قول ذلك لأننا لسنا في مكان الطرف الآخر. ولكن من يتعرض للعنف يرى الموضوع بطريقة مختلفة. ربما فضفضت لك بأمور كانت مدفونة في داخلها لمدة طويلة، وبالتالي ربما تحتاج إلى البكاء. امنحي لها المساحة كي تبكي وتعبّر، وفي نفس الوقت امنحيها القوة واطرحي خيارات تساعدها على الخروج من الأزمة.
الأحد، 27 ديسمبر 2015
لسان الثور
لسان الثور فهو نبات عشبي، ويعرف أيضاً باسم “الحمحم” وساقه قائمة غليظة، يصل ارتفاعها إلى أكثر من 60سم، تغطيها شعيرات كثيفة، وأوراقه كبيرة من 11سم إلى 21سم متناوبة، تغطيها شعيرات كثيفة، وشكلها بيضاوي ونهايتها حادة، والأوراق العلوية ذات قاعدة قلبية، والأزهار تكون صغيرة نحو 2″سم” ولونها أزرق فاتح ونادرا ما تكون بيضاء, وجميع أجزائه تستخدم.
يحتوي النبات على (فيتامين“C” وكاروتين وحمض التفاح والليمون ومواد صابونية وزيت طيار)، إضافة إلى البوتاسيوم.
ويستخدم المنقوع لالتهابات الجهاز البولي، والتهابات المفاصل، والتهابات القلب المصحوبة بالتورم، ويقال إن لسان الثور نافع لمرضى القلب.
علما بأنه تستخدم زيت البذور في علاج الروماتيزم.
أما شراب الأزهار، فمفيد لعلاج السعال، وهو جيد أيضا للأطفال والكبار خاصة لمن يشتكي من السعال المزمن.
وله فوائد علاجية ونفسية في علاج الأمراض المتعلقة بالناحية النفسية، فهو من النباتات الممتازة لتخفيف الإجهاد والإحساس بالكرب.
والله الموفق.
الدين والسياسة:
الدين والسياسة:
- يقولون : نحن نرى أن العِلمانية هى خير طريق, فهى وسط بين الأديان, منعاً للفرقة والاختلاف والطائفية, فنحن نؤمن بالله والرسل, ولكن لابد من التطوير والتحديث لنساير العصر, إذ أنه من غير المعقول أن نأتى فى القرن الحادى والعشرين, ونقول برجم الزانى والزانية, رغم رضا الطرفين, أو نقطع يد السارق, أو نقتل القاتل, فيزداد عدد القتلى, فنحن ننظم الحياة بالطريقة التى نراها, ونساير الحضارة, ولا نعود إلى عصر الجمال والحمير.
- يقولون : نحن نرى أن العِلمانية هى خير طريق, فهى وسط بين الأديان, منعاً للفرقة والاختلاف والطائفية, فنحن نؤمن بالله والرسل, ولكن لابد من التطوير والتحديث لنساير العصر, إذ أنه من غير المعقول أن نأتى فى القرن الحادى والعشرين, ونقول برجم الزانى والزانية, رغم رضا الطرفين, أو نقطع يد السارق, أو نقتل القاتل, فيزداد عدد القتلى, فنحن ننظم الحياة بالطريقة التى نراها, ونساير الحضارة, ولا نعود إلى عصر الجمال والحمير.
الرد على هذه الشبهة
قبل أن نرد على هذا, لابد أن نعرف ما هى العِلمانية؟
إن العِلمانية هى اتباع العلم ونبذ الدين, أى تحكيم العلم فى جميع شئون الحياة, وجعل الدين قاصراً على دور العبادة والعبادات, مثل الصلاة والصيام والحج, وغير ذلك من العبادات التى لا شأن لها بالسياسة, ولا الاقتصاد, ولا الفنون, ولا أى شىء من شئون الحياة. وقد ظهرت العلمانية فى أوربا, فى عصر النهضة, بعد عام 1516م, بعدما قامت الثورة الفرنسية, وكان شعارها (اشنقوا آخر قسيس بأمعاء آخر نبيل, أو اشنقوا آخر نبيل بأمعاء آخر قسيس) والنبيل معناها عندهم (الغنى أو الإقطاعى) وذلك لأن الكنيسة فى أوربا وقفت حجر عثرة فى طريق التقدم والحضارة, فكانت تحكم على كل جديد بالْحُرْمَة, وأنه من عمل الشيطان, وحاربت العلم والعلماء, لدرجة أنهم أعدموا بعض المكتشفين والمخترعين, مثل (جاليليو) الذى قالوا عنه إنه يريد أن يرى الرب, وكانت فى حالة من التخلف والقذارة, لدرجة أن طارق بن زياد حين فتح الأندلس, ووصل إلى مشارف فرنسا, وجدها لا تعرف الاغتسال, كمثيلاتها من دول أوربا, التى كانت تُسَمَّى ببلاد الهَمَج الهامِج, لدرجة أنهم كانوا يعتبرون الاغتسال عقوبة, وكانت عندهم حمامات يغسلون فيها من يريدون معاقبته, فلما كثر فيهم تقتيل العلماء, وتعذيبهم, ومنعهم من العلم, بفتاوى هؤلاء القسيسين, وتحكَّم فيهم الأغنياء, وأذلوهم, وساموهم سوء العذاب, ثار عليهم دُعاة النهضة والإصلاح, وقتلوا القساوسة والنبلاء, ونادوا بفصل الدين عن الحياة, فهَمَّشوا الكنيسة, وجعلوها قاصرة على العبادات فقط, وليس لها أى دخل فى شئون الحياة, وانطلقوا فى أبحاثهم, وتقدموا فى علومهم التى اقتبسوها من علماء المسلمين فى الأندلس, وأصبح منهجهم - إلى اليوم - أن يؤمنوا بالعلم, ويحكِّموه فى حياتهم, حتى لو خالف ما جاءت به شريعتهم الكَنَسيَّة, وسنُّوا القوانين, وأقاموا نُظُم الحكم على أساس تفكيرهم, بغض النظر عن دينهم ورجاله. أما الإسلام فلم يقف كحجر عثرة فى طريق العلم, ولم يعاقب العلماء, ولم يحرِّم ما يقومون به من أبحاث علمية نافعة كما فعلت الكنائس فى أوربا فى القرون الوسطى, وكذلك فإنه لم يفرق بين الدين والدولة, فليس فيه (اعط ما لقيصر لقيصر وما لله لله) بل {إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ} [آل عمران:154] {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ{162} لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} [الأنعام:162-163]
ثم كيف نحكم أنفسنا بأنفسنا؟ إننا ضعفاء قاصرو العلم والفكر, ولا نعلم الخير لأنفسنا كما يعلمه ربنا, وكذلك الشر, ونختلف فيما بيننا فى تصوُّر هذا الخير والشر, وكل منا له وجهة نظره التى يعتبرها أفضل من وجهة نظر الآخرين, وهذا لا يجمع شمل الناس على منهج واحد, كما نرى دولاً شيوعية وأخرى رأسمالية, ودولاً اشتراكية وأخرى ديمقراطية, وكل من هؤلاء يظن أن نظامه أفضل من النظم الأخرى. إن صانع الشىء هو الذى يعلم ما يصلحه وما يفسده, وهو الذى يضع له قوانين تشغيله وحمايته (وهو ما يسمى بالكتالوج) فهل تُصلِح سيارتك عند الجزار؟ أو غسالتك عند النجار؟ {وَلِلّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى} فالذى خلقنا هو الذى شرع لنا قوانين حمايتنا, وسعادتنا, بما وضعه لنا من منهج لحياتنا {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [الملك:14] أمّا الحدود - سواء حد القتل, أو السرقة, أو غير ذلك - فقد أجبنا عنها فى مواضعها.. وبالله التوفيق. والواقع أكبر شاهد على انتشار جرائم الزنى, والسرقة, والقتل, فى البلاد التى لا تطبق شرع الله جل وعلا, وكَثُرَ فيها تحايُل الناس على القوانين الوضعية, بتقديم الشهادات الطبية التى تدَّعى أن حالتهم النفسية غير سوية, حتى لا تطبق عليهم العقوبات الوضعية, كعقوبة القتل, أو السرقة, أو غير ذلك.
إن الإسلام عقيدة وعمل, وهذا العمل يشمل العبادات, وجميع شئون الحياة السياسية, والاقتصادية, والثقافية... إلخ. وهل أتى بالشرور والمصائب فى البر والبحر إلا مخالفة الشرع؟
{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الروم:41] وهل أتى بالأمراض المهلكة, مثل الإيدز, والسَّيَلان, والْجُذام, والزُّهَرى, وغير ذلك من الأمراض والأوبئة, إلا مخالفة الشرع؟ حتى جنون البقر فسببه مخالفة الشرع, لأنهم أطعموه العلف المصنوع مما نَفَقَ وتبقى من الأبقار والحيوانات الأخرى, بعد تجفيفها وطحنها, قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم - : ((يا معشر المهاجرين! خصال خمس إذا ابتليتم بهن, وأعوذ بالله أن تدركوهن: لم تظهر الفاحشة فى قوم قط حتى يعلنوا بها, إلا فشا فيهم الطاعون, والأوجاع التى لم تكن مضت فى أسلافهم الذين مضوا, ولم يُنقِصوا المكيال والميزان, إلا أُخِذوا بالسِنين, وشدة المؤنة, وجور السلطان عليهم, ولم يمنعوا زكاة أموالهم, إلا مُنعوا القطر من السماء, ولولا البهائم لم يُمْطَروا, ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله, إلا سلَّط الله عليهم عدوهم من غيرهم, فأخذوا بعض ما كان فى أيديهم, وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله عز وجل, ويتحرَّوْا فيما أنزل الله, إلا جعل الله بأسهم بينهم)) [صحيح الجامع:7978]
إن أعلى معدلات الجرائم من سرقة, واغتصاب, وقتل, هى فى الدول التى لا تدين بالإسلام, أو التى لا تحَكِّم شرع الله, حتى إن أمريكا – وهى أكثر الدول تقدماً - بها أعلى نسبة من حوادث السيارات فى العالم, وذلك بسبب الخمر. وليست خطورة الخمر قاصرة على هذه الحوادث, بل إنها السبب فى انتشار الكثير من أمراض الكبد والكُلَى, فلو كان رأيهم عن العلمانية صحيحاً, لكانت هذه الجرائم والأمراض عندهم أقل من البلاد التى تطبق الشريعة (كالسعودية مثلاً) إن تطبيق الشريعة يجعل الإنسان آمناً على نفسه وماله وعِرضه, حافظاً لبدنه وعقله, وذلك بما شرعه الله له من قوانين حمايته مما يضره, وبما شرعه من الحدود الرادعة لمن يتعدى عليه بقتل, أو قطع طريق, أو سرقة, أو اغتصاب, أو غير ذلك.
إن أعلى معدلات الجرائم من سرقة, واغتصاب, وقتل, هى فى الدول التى لا تدين بالإسلام, أو التى لا تحَكِّم شرع الله, حتى إن أمريكا – وهى أكثر الدول تقدماً - بها أعلى نسبة من حوادث السيارات فى العالم, وذلك بسبب الخمر. وليست خطورة الخمر قاصرة على هذه الحوادث, بل إنها السبب فى انتشار الكثير من أمراض الكبد والكُلَى, فلو كان رأيهم عن العلمانية صحيحاً, لكانت هذه الجرائم والأمراض عندهم أقل من البلاد التى تطبق الشريعة (كالسعودية مثلاً) إن تطبيق الشريعة يجعل الإنسان آمناً على نفسه وماله وعِرضه, حافظاً لبدنه وعقله, وذلك بما شرعه الله له من قوانين حمايته مما يضره, وبما شرعه من الحدود الرادعة لمن يتعدى عليه بقتل, أو قطع طريق, أو سرقة, أو اغتصاب, أو غير ذلك.
إن من قُطعِت أيديهم بسبب السرقة من عهد الرسول - صلي الله عليه وسلم - إلى عهد على بن أبى طالب - رضي الله عنه - ستة أفراد, وكان تطبيق الحدود فى هذه الفترة على أشُدّه, أما الآن - ولغياب تطبيق الحدود - فإن أموال الناس وأقوات الشعوب تُنهَب, دون أى رادع من تقوى أو قانون, وهل يفهم الإنسان تنظيم حياته أكثر من ربه؟ وهل فرض علينا الإسلام أن نركب الجمال أو الحمير بدلاً من السيارات؟ وانظروا على أحوال من تسمونهم متشددين, أو أصوليين, أو متطرفين - أو حتى من تسمونهم إرهابيين - هل حرَّموا على أنفسهم ركوب القطارات, والسيارات, والطائرات؟ وهل حرَّموا استخدام الثلاجات, والتليفونات, والكمبيوترات, والتلكسات... إلخ؟ فلماذا تظنون أن تطبيق الشريعة يعود بالإنسان إلى عصر الحمير والجمال؟ إن هذا العِلمانى الذى سأل هذا السؤال لا يريد التقيُّد بالشرع, حتى لا يحرم نفسه من ملذاتها وشهواتها, فهو يريد أن يطلق العَنان لنفسه, دون النظر لعاقبته .
يصعب حثه على ذلك -لا مكان للخيال عنده فهو شخصية غير مجددة -عنيد ، صلب ، يضع الكثير من الإعتراضات -يذكر كثيراً تاريخه الماضي -يلتزم باللوائح و الأنظمة المرعية نصاً لا روحاً -لا يميل للمخاطرة خوفاً من الفشل *كيف نتعامل معه ؟*التعرف على وجهة نظره من خلال موقفنا الإيجابية معه *تدعيم وجهة نظرك بالأدلة للرد على اعتراضاته *أكد له على أن لديك العديد من الشواهد التي تؤيد أفكارك *عدم إعطائه الفرصة للمقاطعة *قدم أفكارك الجديدة بالتدريج *لتكن دائماً صبوراً في تعاملك معه *استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن
اجعل نفسك أكثر تفاؤلا .. فالمتفائل يتطلع في الليل إلى السماء ، ويرى حنان القمر ، والمتشائم ينظر إلى السماء ولا يرى إلا قسوة الظلام . كن أكثر تفاؤلا مما أنت عليه ، فالمتفائل يجذب إليه محبة الآخرين .. والمتشائم يطردها عن نفسه .. يقول الحليمي : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل ، لأن التشاؤم سوء ظن بالله تعالى ، والتفاؤل حسن ظن به ، والمؤمن مأمور بحسن الظن بالله تعالى على كل حال ". فعن معاوية بن الحكم – رضي الله عنه – قال : قلت يا رسول الله ، منا رجال يتطيرون . فقال : ذلك شيء يجدونه في صدورهم ، فلا يصدّنهم " . رواه مسلم . وقال النووي : معناه أن الطيرة شيء تجدونه في نفوسكم ولا عتب عليكم في ذلك ، ولكن لا تمتنعوا بسببه من التصرف في أموركم .
Ahmed Aly
2 ديسمبر، الساعة 06:24 مساءً
eRmail.com - You're COOL With Us
eRmail's concept is to pay you for reading our advertisements. So why not start earning money by doing what you have been doing for free up untill now?
ERMAIL.COM
اجعل حبك لنفسك يتضاءل أمام حبك لغيرك .. فالله تعالى يقول : وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ " الحشر 9 .والسعداء يوزعون الخير على الناس ، فتتضاعف سعادتهم .. والأشقياء يحتكرون الخير لأنفسهم ، فيختنق في صدورهم . اجعل قلبك مليئا بالحب والتسامح والحنان .. فالأشقياء هم الذين امتلأت قلوبهم حقدا وكراهية ونقمة .
لا تذرف الدموع على ما مضى ، فالذين يذرفون الدموع على حظهم العاثر لا تضحك لهم الدنيا ، والذي يضحكون على متاعب غيرهم ، لا ترحمهم الأيام . لا تبك على اللبن المسكوب .. بل ابذل جهدا إضافيا حتى تعوض اللبن الذي ضاع منك .
وتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان " رواه مسلم
عليك بتقوى الله تعالى فهي خير زاد .. وأفضل وصية .. فالله تعالى يقول : " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا* وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ " الطلاق 1-2 . ويقول تعالى أيضا : " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا(4) " الطلاق
املأ قلبك بمحبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ثم محبة أبويك ومن حولك .. فالحب يجدد الشباب ، ويطيل العمر ، ويورث الطمأنينة .. والكراهية تملأ القلوب تعاسة وشقاء ..اجعل في بيتك ما يكفيك من حب أهلك وعائلتك .. فالحب يضمد الجراح ، ويبعث في القلب حرارة الإلفة والمودة.
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11150276_1569819483270341_8081611287365766159_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11156289_1542919509315947_5239944542201082159_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11312227_1444341362551917_1733210725_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11304045_1445752405720680_1761359702_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11133660_1571590676432250_7059135099110744339_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10407106_1571603789764272_7047688119609417439_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10629573_1569883156597307_8474741751194165693_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10421546_1649332548634136_787491006827211260_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10410484_1639146072984595_7650662489779352576_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10410140_1456479051316243_5249509134980096114_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10320521_1639127676319768_3342128083526049325_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/1238720_1638873552994330_9197890258301519014_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/1377224_1579837472274336_4349476998734644358_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/17776_1452494771713421_1122097212265463614_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/7576_1606041226346985_1947501645255318996_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/1507592_10206304580473316_8034369917279489544_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10468624_1585887094986764_3666606491998449604_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10457172_476661359156137_8386487892948431317_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11110232_1636463479924289_197578430955423401_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11143535_1585887454986728_6809844628673083667_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11110232_1636463479924289_197578430955423401_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11133660_1571590676432250_7059135099110744339_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11143535_1585887454986728_6809844628673083667_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11401344_1606537956297312_1896025021533216061_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11406402_1660747900825934_6160369010010590117_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11407080_1591273411147445_1912446597490116847_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11109019_1458082664490854_1074561011429364860_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11407106_1636463286590975_4216791803002085689_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11415294_1403733653288955_2417968275328017917_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/1238720_1638873552994330_9197890258301519014_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10410484_1639146072984595_7650662489779352576_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10421546_1649332548634136_787491006827211260_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10426219_1550480101894282_1491483485502323558_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10457172_476661359156137_8386487892948431317_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10629573_1569883156597307_8474741751194165693_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11109019_1458082664490854_1074561011429364860_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11147125_1439820733005293_7062392969287337446_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11312227_1444341362551917_1733210725_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11406402_1660747900825934_6160369010010590117_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11406402_1660747900825934_6160369010010590117_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11407106_1636463286590975_4216791803002085689_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11415294_1403733653288955_2417968275328017917_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/1238720_1638873552994330_9197890258301519014_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10410484_1639146072984595_7650662489779352576_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10421546_1649332548634136_787491006827211260_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10426219_1550480101894282_1491483485502323558_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10457172_476661359156137_8386487892948431317_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10629573_1569883156597307_8474741751194165693_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11109019_1458082664490854_1074561011429364860_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11147125_1439820733005293_7062392969287337446_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11312227_1444341362551917_1733210725_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/images (4).jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/images (1).jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/تنزيل.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/12313976_1527659550877605_8919767858392368959_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/13313295355650.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/142H_1338128554.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/13548031633176.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/13881310497727.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/images.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/74e8fed9c58f603a91aaeef0641bac75.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/images (2).jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/images (3).jpg
Ahmedaly Aly
الشخصية المعارضة• *خصائصه -لا يبالي بالآخرين لدرجة أنه يترك أثراً سيئاً لديهم-يفتقر إلى الثقة لذا تجده سلبياً في طرح وجهات نظره -تقليدي و لا تغريه الأفكار الجديدة و يصعب حثه على ذلك -لا مكان للخيال عنده فهو شخصية غير مجددة -عنيد ، صلب ، يضع الكثير من الإعتراضات -يذكر كثيراً تاريخه الماضي -يلتزم باللوائح و الأنظمة المرعية نصاً لا روحاً -لا يميل للمخاطرة خوفاً من الفشل *كيف نتعامل معه ؟*التعرف على وجهة نظره من خلال موقفنا الإيجابية معه *تدعيم وجهة نظرك بالأدلة للرد على اعتراضاته *أكد له على أن لديك العديد من الشواهد التي تؤيد أفكارك *عدم إعطائه الفرصة للمقاطعة *قدم أفكارك الجديدة بالتدريج *لتكن دائماً صبوراً في تعاملك معه *استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن
Ahmedaly Aly
مدعي المعرفة. *خصائصه -لا يصدق كلام الآخرين و يبدي دائماً اعتراضه -متعالي ، و يحب السيطرة الكلامية و يميل إلى السخرية -عنيد ، رافض ، و متمسك برأيه -يفتخر و يتحدث عن نفسه طيلة الوقت -شكاك ، و يرتاب بداوفع الآخرين -يحاول أن يعلمك حتى عن عملك أنت *كيف نتعامل معه ؟*تماسك أعصابك و حافظ على هدوئك التام *تقبل تعليقاته و لكن عليك أن تثابر في عرض وجهة نظرك *ألجأ في مرحلة ما إلى الإطراء و المدح *اختر الوقت المناسب لمقاطعته في مواضيع معينة *لتكن واقعياً معه دائماً *لا تفكر في الإنتقام منه أبداً *استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن
معايير الاختيار الجيد ليس المهم أن نختار فقط، إنما أن نحسن الاختيار؛ فيكون اختيارنا واعيا ومدروسا، حرا وعقلانيا ومحبا؛ أي أن نختار ما يناسبنا وما هو الأفضل حقا بالنسبة إلينا. فيما يأتي أهم مقاييس هذا الاختيار الجيد: • الانجذاب: الانجذاب الجسدي والعاطفي والروحي شرط ضروري وأساسي، لكنه لا يكفي وحده. لهذا الانجذاب معنيان: سلبي ويعني عدم وجود موانع في الآخر تنفره منه، وايجابي
أهمية العلاقات مع الآخرين والتعرف عليهم : التواصل والاتصال مع الآخرين هو الأساس في التأثير بهم وكسبهم إلى صفك، أضف إلى ذلك بأن الاحتكاك بهم يعني كسب خبرات جديدة تضيفها إلى خبرتك . ثانيا - توجيهات في بناء العلاقات مع الآخرين : 1 - أصلح ما بينك وبين الله تعالى، يصلح الله تعالى ما بينك وبين الآخرين، لأن القلوب بيد الله عز وجل يصرفها كيفما شاء
اعرف جيدًا ما الذي ستقوله، حتى لا تصرف جهدك الذهني إلى تذكر ترتيب الأفكار والكلمات، وذلك يحتم عليك التحضير الجيد والتدريب الكافي
حفظ المعلومات على المتصفح
الآن يمكنك القيام بكتابة ما تشاء في اي وقت و بأي لغة و عن طريق إضافة رابط موقع a5.gg إلى الروابط المفضلة في المتصفح الذي تقوم بإستعماله فإنه يمكنك الوصول غلى الموقع بشكل سريع و سهل و تخزين ما تشاء من المعلومات و النصوص و الروابط و توفير الوقت في فتح نافذة NotePad .
================================================احسن طريقه نعاقب بيها أطفالنا بدون ضرب او صوت عالي
================================
كثير من الامهات والاباء اول ما يسمعوا كلمه عقاب يبقى مفيش غير الضرب والصوت العالي ..وده طبعا أثبت عدم فاعليته في تهذيب سلوك الطفل بل وله أثار نفسيه سيئة على الطفل في ايذاء مشاعره … وفى هذا المقال سنناقش احسن طريقه نعاقب بيها أطفالنا لتهذيب سلوكهم .======--------------------------------------------------------
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_9651..
الرجالة الى عيونها بصاصة كدة عيب
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_884...
مشاركة
انهم يشجعون الفساد ومحاربة الاسلام
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_3758..
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_3758..
alswasy300.blogspot.com
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 06:05 صباحاً · Cairo ·
يا سلام على نعمة الاسلام
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_8036..
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 06:03 صباحاً · Cairo ·
خلى بالك من صحتك بلاش تاكل اى حاجة
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_1885..
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 06:01 صباحاً · Cairo ·
بلاش تنسى انك مصرى اعمل دعاية لبلدك لتنشيط السياحة
http://alswasy300.blogspot.com/…/inscription-at-temple-of-k…
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:58 صباحاً · Cairo ·
اخر كلام على شان تعيش سعيد مع الهانم
http://alswasy300.blogspot.com/2009/01/blog-post.html
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:56 صباحاً · Cairo ·
عاوز تحب من غير ما تغضب الله تعالى
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_15.h..
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:55 صباحاً · Cairo ·
مصر هى امى كيف احقق ذالك فى وجدانى؟
http://alswasy300.blogspot.com/2013/03/blog-post_2403..
http://alswasy300.blogspot.com/2013/03/blog-post_2403..
alswasy300.blogspot.com
1
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:53 صباحاً · Cairo ·
Sisters [aalGaalyh] to you altogether from methods
http://alswasy300.blogspot.com/…/sisters-aalgaalyh-to-you-a… كيف تنكدى على زوجك؟
http://alswasy300.blogspot.com/…/sisters-aalgaalyh-to-you-a…
alswasy300.blogspot.com
ﺿﻊ ﺿﻔﺪﻋﺎً ﻓﻲ ﻭﻋﺎﺀ ﻣﻠﺊ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭ ﺍﺑﺪﺃ ﺑﺘﺴﺨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎً .
ﺳﺘﺠﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﻔﺪﻉ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺟﺎﻫﺪﺍً ﺃﻥ ﻳﺘﻜﻴّﻒ ﻣﻊ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺠﻲ ﺑﻀﺒﻂ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺟﺴﻤﻪ ﻣﻌﻬﺎ .
ﻭ ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﺘﺮﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﻐﻠﻴﺎﻥ ، ﻳﻌﺠﺰ ﺍﻟﻀﻔﺪﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻜﻴّﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺿﻊ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ ، ﻟﺬﺍ ﻳﻘﺮﺭ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﻘﻔﺰ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻹﻧﺎﺀ , ﻳُﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﻘﻔﺰ ﻭﻟﻜﻦ ﺩﻭﻥ ﺟﺪﻭﻯ ﻷﻧﻪ ﻓﻘﺪ ﻛﻞ ﻗﻮﺗﻪ ﺧﻼﻝ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺄﻗﻠﻢ ﻣﻊ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺔ , ﻭ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎﻳﻤﻮﺕ .
~~~~~~
ﻣﺎﺍﻟﺬﻱ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻀﻔﺪﻉ ؟
ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﻣﻨﺎ ﺳﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻐﻠﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺘﻠﻪ .
ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎﻗﺘﻠﻪ ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻘﻔﺰ ﺧﺎﺭﺟﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ .
~~~~~~
ﻛﻠﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴّﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ،
ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺘﻰ ﻧﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺄﻗﻠﻢ ﻭ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺩﺭﺟﺔ ﻭ ﻣﺘﻰ ﻧﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻭ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻻﺟﺮﺍﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ..
ﺇﺫﺍ ﺳﻤﺤﻨﺎ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﻟﻠﻈﺮﻭﻑ ﺑﺎﺳﺘﻐﻼﻟﻨﺎ ﺟﺴﺪﻳﺎً ﺃﻭ ﻋﻘﻠﻴﺎً ﺃﻭ ﻋﺎﻃﻔﻴﺎً ﺃﻭ ﻣﺎﻟﻴﺎً ﺳﻴﺴﺘﻤﺮ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ .
" ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧُﻘﺮﺭ ﻣﺘﻰ ﻧﻘﻔﺰ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺨﻮﺭ ﻗﻮﺍﻧﺎ " .
https://www.facebook.com/groups/1129610380402091/permalink/1149574971738965/?comment_id=1149601935069602¬if_t=group_comment
Ahmedaly Aly
مش خايفة لما تموتى وكل واحد يشوف الصورة تنزل لكى زنوب وانتى فى قبرك مش خايفة؟ مين حيقفل صفحتك وتقولى يارب الصورة اى حد يشطبها مش حتلاقى حد الا ان تظهر روحك وتاتى فى المنام وتطلبى يمسح الصورة وحتندمى بجد انك نشرتى الصور الحقى نفسك قبل الموت انا اسف بفكرك لانى ادعوا الى النهى عن المنكر
1
https://www.facebook.com/groups/361381250730580/?ref=bookmarks
قصة النمله مع سيدنا سلييمان عليه السلام. قال تعالى
(حتى إذا أتو على وادي النمل قالت نملة ياأيها النمل إدخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون)صدق الله العظيم
هل اللغه التي استخدمتها النمله هي نفس التحذير؟لاأحد يعلم عن تلك اللغه التي أخبرنا بها الله سبحانه وتعالى:لكن المعلوم فقط إن تلك النمله اوصلت معلومات
معينه بلغه معينه لأفراد نوعها؛وإن نبي الله سليمان عليه السلام سمعها وفهم لغتها
فتبسم ضاحكا من قولها وهو يشكر الله على تلك النعمه:
المجموعة التي تُليّ عليها أي كلام..
والمجموعة التي لم يتلى عليها شئ..
كانت بنفس المعدلات الفسيولوجية والعصبية!!!!!!!!!
أما المجموعة التي كان يُتلى عليها القرآن..
فقد لا حظوا عليها ما يلى:
تغيرات في التيار الكهربائي بالعضلات؟؟
تغيرات في قابلية الجلد للتوصيل الكهربائي؟؟
تغيرات في الدورة الدموية؟؟
تغيرات في ضربات القلب وحرارة الجلد؟؟
كان هناك أ! ثر فسيولوجي مُهدئ واضح بشكل عجيب!!
والغريب..
أن حتى أولئك الذين لا يفهموا لغة القرآن..
أقول..الغريب أن حتى هؤلاء كان عليهم أثر إيجابي؟؟
وبالمناسبة لم يكونوا يعلموا بأن ذلك هو كلمات من القرآن؟؟
----------------------------------------------
جعل رزقه في سبع .. قال تعالى ( أنا صببنا الماء صبا# ثم شققنا الأرض شقا# فأنبتنا فيها حبا# وعنبا وقضبا# وزيتونا ونخلا# وحدائق غلبا# وفاكهة وأبا)
** كلمة الفرقان ذكرت في القران سبع مرات .. وكذلك كلمة بني آدم ..
** الأنسان يتكون من سبعة أشياء .. ذرة > جزيئة > جين > كروموسوم > خلية > نسيج > عضو ...
** كما أن أطوار الأنسان سبع ... جنين > طفل > شاب > كهل > شيخ > ميت > مبعوث ...
** كما أن مواضع السجود في الصلاة سبع .. الوجه ( الجبين والأنف ) واليدين والركبيتين والقدمين ..
** كما أن الأنسان في رقبته سبع فقرات ..
** شهادة التوحيد عدد الفاظها سبع : لا إله إلا الله محمد رسول الله
** في الحج يطوف الحاج سبع مرات حول الكعبة .. كما أن السعي بين الصفا والمروة سبع مرات ..كما أن الحاج يرمي سبع جمار .
الله عز وجل يقول عن نفسه في القران الكريم " عالم الغيب والشهادة" وكلنا نعلم ما معنى الغيب ولكن الشهادة ؟؟
يقول بعض علماء الفيزياء المسلمين ان هذا الحالة والفكرة هي الشهادة اي اننا نحن البشر لا نعيش ولا نعلم ماذا يحدف فعلا في النجوم فنحن نرى الضوء القادم منها في الماضي .....
هل تعلمون أن باستطاعتنا رؤية الماضي؟
قد يبدو الحديث غريبا و لكنها حقيقة ، فإذا نظرنا الى السماء في ليلة صافية سنرى ملايين النجوم ، و لكن هل تعلمون أن كثير من هذه النجوم غير موجود الآن في الحقيقة و لكن ما نراه عبارة عن صورة قديمة لهذه النجوم ، فبعض هذه النجوم قد اندثر و منها ما انفجر و منها ما اندمج مع غيره من وقت طويل جدا و لكنا مازلنا نرى صورتها القديمة.
لتفسير ذلك الأمر علينا أن ندرك أننا نرى الأشياء نتيجة لوصولنا الضوء المنبعث منها أو المنعكس عليها و حيث أن النجوم بعيدة جدا عنا بملايين السنوات الضوئية أو بكلمات أخرى يمكن القول أن الضوء المنبعث منها يستغرق ملايين السنين للوصول إلينا فإن أي حدث يحصل على تلك النجوم يستغرق ضوءه ملايين السنين كي يصل إلينا و بالتالي فما نراه الآن هو ضوء ذلك النجم الذي انطلق من ملايين السنين و لم يصل إلينا إلا الآن ، فضوء الشمس على سبيل المثال يصلنا بعد 7 دقائق من انبعاثه من الشمس أي أن صورة الشمس التي نراها تكون قديمة بسبع دقائق عن الحقيقة.
الممتع أو العجيب في الأمر هو أننا لو افترضنا وجود كائنات على تلك النجوم و تمكنت من رؤيتنا فهي أيضا سترى صورة قديمة لنا ، فلو افترضنا أن كوكبا ما يبعد عنا 5 آلاف سنة ضوئية و كان عليه كائنات ما و تمكنت من توجيه تلسكوباتها نحو الأرض و بالتحديد نحو مصر مثلا فسترى الفراعنة و هي تبني الأهرام. قد يكون الكلام غريب و لكن ماذا لو افترضنا افتراضا آخر و هو أن الإنسان تمكن بطريقة ما من الوصول الى تلك الكواكب أو النجوم البعيده و نظر الى الأرض فسيتمكن من رؤية الماضي على الأرض.
(صيام الأيام البيض من كل شهر قمري (15،14،13)فلعل من الحكمة فى هذا ان الصيام بما فيه من امتناع عن تناول الماء يعمل على خفض نسبة الماء في الجسم خلال هذه الفترة التى يبلغ تأثير القمر فيها على الإنسان مداه، فيكتسب الإنسان من وراء ذلك الصفاء النفسي والإستقرار ، ويتفادى تأثيرالجاذبيه، وفي ذلك من الإعجاز العلمى للسنة ما فيه.
فسبحان الله إن الصوم وسيلة للسيطرة على قوى النفس حتى لا يقع في معصية ، فيتقرب إلى الله به ، ويسيطر على قوى جسده ونزعاتها.وتحصل له بذلك الراحة والصحة النفسية التى يتمناها كل إنسان فسبحان الله.ما اعظم صنعه وتدبيره .
كيف ترون هذا الإكتشاف العلمى ...اليس هائــــــــــل؟
مع تحيااااتي ,,
1 - حاول معرفة السبب الحقيقي وراء شعورك بعدم السعادة؛ قد يكون السبب موجودا في بيتك أو عملك، أو أمرا صغيرا لا تلحظه في العادة؛ لذلك ابذل جهدك لمعرفته، فأولى خطوات الحل تكمن في تحديد سبب المشكلة.2 - امش لمدة نصف ساعة يوميا في الهواء الطلق، فهذا يقلل الشعور بالاكتئاب، فبعد عدة أيام من المواظبة ستشعر بالتغيير؛ لأن الرياضة تساعد على تغيير كيمياء الجسم.3 - قم بشراء باقة زهور في طريقك لعملك في الصباح، وادخل بها لمكان عملك، وضعها في مكان مرئي للجميع، فستجلب لهم شعورا بالسعادة.4 - تخل عن كل الأفكار السلبية التي بداخلك ولا تفكر بها؛ لأنها سوف تؤخرك في عملك ولن تحل المشكلة.
من أكثر الأشياء التي تشعرك بالإحباط في العمل إذا لاحظت أنك تعمل بكفاءة، ولكن رؤساءك في العمل يحتفون بزميل آخر لمجرد أن لديه (واسطة)، حينها على الفور سوف يتسلل إليك الإحباط، ولكن فكر أنك تفعل ما عليك ويكفيك فخرا أن الجميع يذكرك بعملك، ولا يذكرك عن طريق (الواسطة) التي جئت من خلالها.
16- تعلم مهارات اجتماعية، مثل التواصل والإنصات، وتعرف على هواياتك، وأعط لها وقتا لكي تخرج إلى النور، فهذا سيعزز ثقتك بنفسك.17- ليكن إيمانك بالله جل شأنه هو أملك ورجاءك في التغلب على كل العقبات والصعاب، وكن حسن الظن بالله وأكْثر من الدعاء.
راجع أفكارك باستمرار إن أردت أن تتحكم في سلوكياتك، فربما يحيطها شيء من الترقب وتوقع السيئ، واعلم أن الأفكار السلبية التي تكونت لديك مسبقا هي التي تخلق مشاعرك واتجاهاتك نحو الأشياء والأشخاص؛ فمثلا إذا كنت تفكر أن زملاءك في العمل لا يحبونك فهذه الفكرة سوف تجعلك تتصرف معهم بعنف، وسيزيد شعورك بعدم الرغبة في العمل.
اطرد المشاعر السلبية فهي كفيلة بتدميرك الإحباط.. هو حالة شعورية تطرأ على الشخص حين يتعرض لضغوط اجتماعية أو نفسية لا يستطيع مواجهتها تؤدي به إلى التوتر والاستسلام للشعور بالعجز، ويتكرر هذا الإحساس حين يتعرض الإنسان لمضايقات في الطريق العام، أو لاختلافات في العمل مع الرؤساء أو الزملاء، وحتى بعد عودته إلى منزله قد يدخل في مشاحنات أسرية، تؤدي به إلى الانسحاب والانطواء والشعور باليأس.
احتفظ بأدبك في خمسة
احتفظ بأدبك في خمسة مواطن: في أماكن العبادة ، ومجالس العلم، ومقابلة العظماء، ومحادثة الرؤساء، ومعاملة الغرباء.
احتفظ برباطة جأشك في سبعة
احتفظ برباطة جأشك في سبعة مواطن: لقاء الأعداء، ومقابلة الطغاة، واشتداد الفتنة، وتربص الشر، وانتشار البلاء، وسجون المتسلِّطين، وطيش الزوجة الرعناء.
التواضع والغرور
إذا أنعم الله عليك بموهبة لست تراها في إخوانك، فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك، وبالتحدث عنها كثيراً بينك وبينهم؛ فإنّ نصف الذكاء مع التواضع أحبُّ إلى قلوب الناس وأنفع للمجتمع من ذكاء كامل مع الغرور.
المغرور
المغرور يتوهم لنفسه من الفضائل ما يذهب بفضائله الحقيقية.
لا تستخفن بالنعمة
لا تستخفَّنَّ بنعمة مهما قلّت؛ فإن القليل من الكريم كثير.
اعتنِ بالنعمة
لا تهملنَّ العناية بالنعمة مهما صغرت؛ فقد يأتي يوم تكبر فيه بحاجتك إليها.
نعم الله لا تحصى
نعم الله عليك لا تحصى، ومن أوَّلها حياتك، ثم عدّد إن استطعت صاعداً.
في جمال الأزهار وأرج الرياحين وهي من ماء وتراب، يتجلَّى إبداع الخالق ودقَّة صنعه، فأي دليلٍ بعد هذا على وجود الله وحكمته يريدون؟
القسم التاسع
حب الله ورسوله
ليس في قلب المؤمن مكان لغير حبِّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وليس له أمل أغلى من لقائهما، ولا عمل ألذ من مرضاتهما، ولا وصل أحلى من وصالهما.
الدعوى والدليل
إذا ادَّعت نفسك حب الله فاعتبر بموقفها من أوامره ونواهيه، وبرغبتها ورهبتها من جنته وناره، وإذا ادَّعت حب رسوله فاعتبر بموقفها من سنته في أخلاقه وآدابه، ومن آل بيته في حبهم وموالاتهم، ومن صحابته في إكبارهم وحسن الظن بهم، ومن دياره وآثاره في الشوق إليها والخشوع عندها.
عز الطاعة وذل المعصية
يكفيك من عزِّ الطاعة أنك تسر بها إذا عرفت عنك، ويكفيك من ذل المعصية أنك تخجل منها إذا نسبت إليك.
ahmed aly
اجعل نفسك أكثر تفاؤلا .. فالمتفائل يتطلع في الليل إلى السماء ، ويرى حنان القمر ، والمتشائم ينظر إلى السماء ولا يرى إلا قسوة الظلام . كن أكثر تفاؤلا مما أنت عليه ، فالمتفائل يجذب إليه محبة الآخرين .. والمتشائم يطردها عن نفسه .. يقول الحليمي : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل ، لأن التشاؤم سوء ظن بالله تعالى ، والتفاؤل حسن ظن به ، والمؤمن مأمور بحسن الظن بالله تعالى على كل حال ". فعن معاوية بن الحكم – رضي الله عنه – قال : قلت يا رسول الله ، منا رجال يتطيرون . فقال : ذلك شيء يجدونه في صدورهم ، فلا يصدّنهم " . رواه مسلم . وقال النووي : معناه أن الطيرة شيء تجدونه في نفوسكم ولا عتب عليكم في ذلك ، ولكن لا تمتنعوا بسببه من التصرف في أموركم .
Ahmed Aly
2 ديسمبر، الساعة 06:24 مساءً
eRmail.com - You're COOL With Us
eRmail's concept is to pay you for reading our advertisements. So why not start earning money by doing what you have been doing for free up untill now?
ERMAIL.COM
اجعل حبك لنفسك يتضاءل أمام حبك لغيرك .. فالله تعالى يقول : وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ " الحشر 9 .والسعداء يوزعون الخير على الناس ، فتتضاعف سعادتهم .. والأشقياء يحتكرون الخير لأنفسهم ، فيختنق في صدورهم . اجعل قلبك مليئا بالحب والتسامح والحنان .. فالأشقياء هم الذين امتلأت قلوبهم حقدا وكراهية ونقمة .
لا تذرف الدموع على ما مضى ، فالذين يذرفون الدموع على حظهم العاثر لا تضحك لهم الدنيا ، والذي يضحكون على متاعب غيرهم ، لا ترحمهم الأيام . لا تبك على اللبن المسكوب .. بل ابذل جهدا إضافيا حتى تعوض اللبن الذي ضاع منك .
وتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان " رواه مسلم
عليك بتقوى الله تعالى فهي خير زاد .. وأفضل وصية .. فالله تعالى يقول : " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا* وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ " الطلاق 1-2 . ويقول تعالى أيضا : " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا(4) " الطلاق
املأ قلبك بمحبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ثم محبة أبويك ومن حولك .. فالحب يجدد الشباب ، ويطيل العمر ، ويورث الطمأنينة .. والكراهية تملأ القلوب تعاسة وشقاء ..اجعل في بيتك ما يكفيك من حب أهلك وعائلتك .. فالحب يضمد الجراح ، ويبعث في القلب حرارة الإلفة والمودة.
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11150276_1569819483270341_8081611287365766159_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11156289_1542919509315947_5239944542201082159_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11312227_1444341362551917_1733210725_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11304045_1445752405720680_1761359702_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11133660_1571590676432250_7059135099110744339_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10407106_1571603789764272_7047688119609417439_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10629573_1569883156597307_8474741751194165693_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10421546_1649332548634136_787491006827211260_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10410484_1639146072984595_7650662489779352576_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10410140_1456479051316243_5249509134980096114_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10320521_1639127676319768_3342128083526049325_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/1238720_1638873552994330_9197890258301519014_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/1377224_1579837472274336_4349476998734644358_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/17776_1452494771713421_1122097212265463614_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/7576_1606041226346985_1947501645255318996_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/1507592_10206304580473316_8034369917279489544_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10468624_1585887094986764_3666606491998449604_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/10457172_476661359156137_8386487892948431317_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11110232_1636463479924289_197578430955423401_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/11143535_1585887454986728_6809844628673083667_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11110232_1636463479924289_197578430955423401_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11133660_1571590676432250_7059135099110744339_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11143535_1585887454986728_6809844628673083667_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11401344_1606537956297312_1896025021533216061_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11406402_1660747900825934_6160369010010590117_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11407080_1591273411147445_1912446597490116847_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11109019_1458082664490854_1074561011429364860_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11407106_1636463286590975_4216791803002085689_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11415294_1403733653288955_2417968275328017917_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/1238720_1638873552994330_9197890258301519014_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10410484_1639146072984595_7650662489779352576_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10421546_1649332548634136_787491006827211260_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10426219_1550480101894282_1491483485502323558_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10457172_476661359156137_8386487892948431317_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10629573_1569883156597307_8474741751194165693_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11109019_1458082664490854_1074561011429364860_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11147125_1439820733005293_7062392969287337446_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11312227_1444341362551917_1733210725_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11406402_1660747900825934_6160369010010590117_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11406402_1660747900825934_6160369010010590117_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11407106_1636463286590975_4216791803002085689_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11415294_1403733653288955_2417968275328017917_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/1238720_1638873552994330_9197890258301519014_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10410484_1639146072984595_7650662489779352576_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10421546_1649332548634136_787491006827211260_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10426219_1550480101894282_1491483485502323558_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10457172_476661359156137_8386487892948431317_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/10629573_1569883156597307_8474741751194165693_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11109019_1458082664490854_1074561011429364860_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11147125_1439820733005293_7062392969287337446_n.jpg
file:///D:/New folder (2)/New folder/فيسبوك_files/11312227_1444341362551917_1733210725_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/images (4).jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/images (1).jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/تنزيل.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/12313976_1527659550877605_8919767858392368959_n.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/13313295355650.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/142H_1338128554.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/13548031633176.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/13881310497727.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/images.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/74e8fed9c58f603a91aaeef0641bac75.jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/images (2).jpg
file:///C:/Users/ahmed/Desktop/images (3).jpg
Ahmedaly Aly
الشخصية المعارضة• *خصائصه -لا يبالي بالآخرين لدرجة أنه يترك أثراً سيئاً لديهم-يفتقر إلى الثقة لذا تجده سلبياً في طرح وجهات نظره -تقليدي و لا تغريه الأفكار الجديدة و يصعب حثه على ذلك -لا مكان للخيال عنده فهو شخصية غير مجددة -عنيد ، صلب ، يضع الكثير من الإعتراضات -يذكر كثيراً تاريخه الماضي -يلتزم باللوائح و الأنظمة المرعية نصاً لا روحاً -لا يميل للمخاطرة خوفاً من الفشل *كيف نتعامل معه ؟*التعرف على وجهة نظره من خلال موقفنا الإيجابية معه *تدعيم وجهة نظرك بالأدلة للرد على اعتراضاته *أكد له على أن لديك العديد من الشواهد التي تؤيد أفكارك *عدم إعطائه الفرصة للمقاطعة *قدم أفكارك الجديدة بالتدريج *لتكن دائماً صبوراً في تعاملك معه *استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن
Ahmedaly Aly
مدعي المعرفة. *خصائصه -لا يصدق كلام الآخرين و يبدي دائماً اعتراضه -متعالي ، و يحب السيطرة الكلامية و يميل إلى السخرية -عنيد ، رافض ، و متمسك برأيه -يفتخر و يتحدث عن نفسه طيلة الوقت -شكاك ، و يرتاب بداوفع الآخرين -يحاول أن يعلمك حتى عن عملك أنت *كيف نتعامل معه ؟*تماسك أعصابك و حافظ على هدوئك التام *تقبل تعليقاته و لكن عليك أن تثابر في عرض وجهة نظرك *ألجأ في مرحلة ما إلى الإطراء و المدح *اختر الوقت المناسب لمقاطعته في مواضيع معينة *لتكن واقعياً معه دائماً *لا تفكر في الإنتقام منه أبداً *استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن
معايير الاختيار الجيد ليس المهم أن نختار فقط، إنما أن نحسن الاختيار؛ فيكون اختيارنا واعيا ومدروسا، حرا وعقلانيا ومحبا؛ أي أن نختار ما يناسبنا وما هو الأفضل حقا بالنسبة إلينا. فيما يأتي أهم مقاييس هذا الاختيار الجيد: • الانجذاب: الانجذاب الجسدي والعاطفي والروحي شرط ضروري وأساسي، لكنه لا يكفي وحده. لهذا الانجذاب معنيان: سلبي ويعني عدم وجود موانع في الآخر تنفره منه، وايجابي
أهمية العلاقات مع الآخرين والتعرف عليهم : التواصل والاتصال مع الآخرين هو الأساس في التأثير بهم وكسبهم إلى صفك، أضف إلى ذلك بأن الاحتكاك بهم يعني كسب خبرات جديدة تضيفها إلى خبرتك . ثانيا - توجيهات في بناء العلاقات مع الآخرين : 1 - أصلح ما بينك وبين الله تعالى، يصلح الله تعالى ما بينك وبين الآخرين، لأن القلوب بيد الله عز وجل يصرفها كيفما شاء
اعرف جيدًا ما الذي ستقوله، حتى لا تصرف جهدك الذهني إلى تذكر ترتيب الأفكار والكلمات، وذلك يحتم عليك التحضير الجيد والتدريب الكافي
حفظ المعلومات على المتصفح
الآن يمكنك القيام بكتابة ما تشاء في اي وقت و بأي لغة و عن طريق إضافة رابط موقع a5.gg إلى الروابط المفضلة في المتصفح الذي تقوم بإستعماله فإنه يمكنك الوصول غلى الموقع بشكل سريع و سهل و تخزين ما تشاء من المعلومات و النصوص و الروابط و توفير الوقت في فتح نافذة NotePad .
================================================احسن طريقه نعاقب بيها أطفالنا بدون ضرب او صوت عالي
================================
كثير من الامهات والاباء اول ما يسمعوا كلمه عقاب يبقى مفيش غير الضرب والصوت العالي ..وده طبعا أثبت عدم فاعليته في تهذيب سلوك الطفل بل وله أثار نفسيه سيئة على الطفل في ايذاء مشاعره … وفى هذا المقال سنناقش احسن طريقه نعاقب بيها أطفالنا لتهذيب سلوكهم .======--------------------------------------------------------
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_9651..
الرجالة الى عيونها بصاصة كدة عيب
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_884...
مشاركة
انهم يشجعون الفساد ومحاربة الاسلام
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_3758..
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_3758..
alswasy300.blogspot.com
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 06:05 صباحاً · Cairo ·
يا سلام على نعمة الاسلام
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_8036..
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 06:03 صباحاً · Cairo ·
خلى بالك من صحتك بلاش تاكل اى حاجة
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_1885..
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 06:01 صباحاً · Cairo ·
بلاش تنسى انك مصرى اعمل دعاية لبلدك لتنشيط السياحة
http://alswasy300.blogspot.com/…/inscription-at-temple-of-k…
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:58 صباحاً · Cairo ·
اخر كلام على شان تعيش سعيد مع الهانم
http://alswasy300.blogspot.com/2009/01/blog-post.html
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:56 صباحاً · Cairo ·
عاوز تحب من غير ما تغضب الله تعالى
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_15.h..
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:55 صباحاً · Cairo ·
مصر هى امى كيف احقق ذالك فى وجدانى؟
http://alswasy300.blogspot.com/2013/03/blog-post_2403..
http://alswasy300.blogspot.com/2013/03/blog-post_2403..
alswasy300.blogspot.com
1
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:53 صباحاً · Cairo ·
Sisters [aalGaalyh] to you altogether from methods
http://alswasy300.blogspot.com/…/sisters-aalgaalyh-to-you-a… كيف تنكدى على زوجك؟
http://alswasy300.blogspot.com/…/sisters-aalgaalyh-to-you-a…
alswasy300.blogspot.com
ﺿﻊ ﺿﻔﺪﻋﺎً ﻓﻲ ﻭﻋﺎﺀ ﻣﻠﺊ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭ ﺍﺑﺪﺃ ﺑﺘﺴﺨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎً .
ﺳﺘﺠﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﻔﺪﻉ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺟﺎﻫﺪﺍً ﺃﻥ ﻳﺘﻜﻴّﻒ ﻣﻊ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺠﻲ ﺑﻀﺒﻂ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺟﺴﻤﻪ ﻣﻌﻬﺎ .
ﻭ ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﺘﺮﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﻐﻠﻴﺎﻥ ، ﻳﻌﺠﺰ ﺍﻟﻀﻔﺪﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻜﻴّﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺿﻊ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ ، ﻟﺬﺍ ﻳﻘﺮﺭ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﻘﻔﺰ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻹﻧﺎﺀ , ﻳُﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﻘﻔﺰ ﻭﻟﻜﻦ ﺩﻭﻥ ﺟﺪﻭﻯ ﻷﻧﻪ ﻓﻘﺪ ﻛﻞ ﻗﻮﺗﻪ ﺧﻼﻝ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺄﻗﻠﻢ ﻣﻊ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺔ , ﻭ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎﻳﻤﻮﺕ .
~~~~~~
ﻣﺎﺍﻟﺬﻱ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻀﻔﺪﻉ ؟
ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﻣﻨﺎ ﺳﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻐﻠﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺘﻠﻪ .
ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎﻗﺘﻠﻪ ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻘﻔﺰ ﺧﺎﺭﺟﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ .
~~~~~~
ﻛﻠﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴّﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ،
ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺘﻰ ﻧﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺄﻗﻠﻢ ﻭ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺩﺭﺟﺔ ﻭ ﻣﺘﻰ ﻧﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻭ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻻﺟﺮﺍﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ..
ﺇﺫﺍ ﺳﻤﺤﻨﺎ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﻟﻠﻈﺮﻭﻑ ﺑﺎﺳﺘﻐﻼﻟﻨﺎ ﺟﺴﺪﻳﺎً ﺃﻭ ﻋﻘﻠﻴﺎً ﺃﻭ ﻋﺎﻃﻔﻴﺎً ﺃﻭ ﻣﺎﻟﻴﺎً ﺳﻴﺴﺘﻤﺮ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ .
" ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧُﻘﺮﺭ ﻣﺘﻰ ﻧﻘﻔﺰ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺨﻮﺭ ﻗﻮﺍﻧﺎ " .
https://www.facebook.com/groups/1129610380402091/permalink/1149574971738965/?comment_id=1149601935069602¬if_t=group_comment
Ahmedaly Aly
مش خايفة لما تموتى وكل واحد يشوف الصورة تنزل لكى زنوب وانتى فى قبرك مش خايفة؟ مين حيقفل صفحتك وتقولى يارب الصورة اى حد يشطبها مش حتلاقى حد الا ان تظهر روحك وتاتى فى المنام وتطلبى يمسح الصورة وحتندمى بجد انك نشرتى الصور الحقى نفسك قبل الموت انا اسف بفكرك لانى ادعوا الى النهى عن المنكر
1
https://www.facebook.com/groups/361381250730580/?ref=bookmarks
قصة النمله مع سيدنا سلييمان عليه السلام. قال تعالى
(حتى إذا أتو على وادي النمل قالت نملة ياأيها النمل إدخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون)صدق الله العظيم
هل اللغه التي استخدمتها النمله هي نفس التحذير؟لاأحد يعلم عن تلك اللغه التي أخبرنا بها الله سبحانه وتعالى:لكن المعلوم فقط إن تلك النمله اوصلت معلومات
معينه بلغه معينه لأفراد نوعها؛وإن نبي الله سليمان عليه السلام سمعها وفهم لغتها
فتبسم ضاحكا من قولها وهو يشكر الله على تلك النعمه:
المجموعة التي تُليّ عليها أي كلام..
والمجموعة التي لم يتلى عليها شئ..
كانت بنفس المعدلات الفسيولوجية والعصبية!!!!!!!!!
أما المجموعة التي كان يُتلى عليها القرآن..
فقد لا حظوا عليها ما يلى:
تغيرات في التيار الكهربائي بالعضلات؟؟
تغيرات في قابلية الجلد للتوصيل الكهربائي؟؟
تغيرات في الدورة الدموية؟؟
تغيرات في ضربات القلب وحرارة الجلد؟؟
كان هناك أ! ثر فسيولوجي مُهدئ واضح بشكل عجيب!!
والغريب..
أن حتى أولئك الذين لا يفهموا لغة القرآن..
أقول..الغريب أن حتى هؤلاء كان عليهم أثر إيجابي؟؟
وبالمناسبة لم يكونوا يعلموا بأن ذلك هو كلمات من القرآن؟؟
----------------------------------------------
جعل رزقه في سبع .. قال تعالى ( أنا صببنا الماء صبا# ثم شققنا الأرض شقا# فأنبتنا فيها حبا# وعنبا وقضبا# وزيتونا ونخلا# وحدائق غلبا# وفاكهة وأبا)
** كلمة الفرقان ذكرت في القران سبع مرات .. وكذلك كلمة بني آدم ..
** الأنسان يتكون من سبعة أشياء .. ذرة > جزيئة > جين > كروموسوم > خلية > نسيج > عضو ...
** كما أن أطوار الأنسان سبع ... جنين > طفل > شاب > كهل > شيخ > ميت > مبعوث ...
** كما أن مواضع السجود في الصلاة سبع .. الوجه ( الجبين والأنف ) واليدين والركبيتين والقدمين ..
** كما أن الأنسان في رقبته سبع فقرات ..
** شهادة التوحيد عدد الفاظها سبع : لا إله إلا الله محمد رسول الله
** في الحج يطوف الحاج سبع مرات حول الكعبة .. كما أن السعي بين الصفا والمروة سبع مرات ..كما أن الحاج يرمي سبع جمار .
الله عز وجل يقول عن نفسه في القران الكريم " عالم الغيب والشهادة" وكلنا نعلم ما معنى الغيب ولكن الشهادة ؟؟
يقول بعض علماء الفيزياء المسلمين ان هذا الحالة والفكرة هي الشهادة اي اننا نحن البشر لا نعيش ولا نعلم ماذا يحدف فعلا في النجوم فنحن نرى الضوء القادم منها في الماضي .....
هل تعلمون أن باستطاعتنا رؤية الماضي؟
قد يبدو الحديث غريبا و لكنها حقيقة ، فإذا نظرنا الى السماء في ليلة صافية سنرى ملايين النجوم ، و لكن هل تعلمون أن كثير من هذه النجوم غير موجود الآن في الحقيقة و لكن ما نراه عبارة عن صورة قديمة لهذه النجوم ، فبعض هذه النجوم قد اندثر و منها ما انفجر و منها ما اندمج مع غيره من وقت طويل جدا و لكنا مازلنا نرى صورتها القديمة.
لتفسير ذلك الأمر علينا أن ندرك أننا نرى الأشياء نتيجة لوصولنا الضوء المنبعث منها أو المنعكس عليها و حيث أن النجوم بعيدة جدا عنا بملايين السنوات الضوئية أو بكلمات أخرى يمكن القول أن الضوء المنبعث منها يستغرق ملايين السنين للوصول إلينا فإن أي حدث يحصل على تلك النجوم يستغرق ضوءه ملايين السنين كي يصل إلينا و بالتالي فما نراه الآن هو ضوء ذلك النجم الذي انطلق من ملايين السنين و لم يصل إلينا إلا الآن ، فضوء الشمس على سبيل المثال يصلنا بعد 7 دقائق من انبعاثه من الشمس أي أن صورة الشمس التي نراها تكون قديمة بسبع دقائق عن الحقيقة.
الممتع أو العجيب في الأمر هو أننا لو افترضنا وجود كائنات على تلك النجوم و تمكنت من رؤيتنا فهي أيضا سترى صورة قديمة لنا ، فلو افترضنا أن كوكبا ما يبعد عنا 5 آلاف سنة ضوئية و كان عليه كائنات ما و تمكنت من توجيه تلسكوباتها نحو الأرض و بالتحديد نحو مصر مثلا فسترى الفراعنة و هي تبني الأهرام. قد يكون الكلام غريب و لكن ماذا لو افترضنا افتراضا آخر و هو أن الإنسان تمكن بطريقة ما من الوصول الى تلك الكواكب أو النجوم البعيده و نظر الى الأرض فسيتمكن من رؤية الماضي على الأرض.
(صيام الأيام البيض من كل شهر قمري (15،14،13)فلعل من الحكمة فى هذا ان الصيام بما فيه من امتناع عن تناول الماء يعمل على خفض نسبة الماء في الجسم خلال هذه الفترة التى يبلغ تأثير القمر فيها على الإنسان مداه، فيكتسب الإنسان من وراء ذلك الصفاء النفسي والإستقرار ، ويتفادى تأثيرالجاذبيه، وفي ذلك من الإعجاز العلمى للسنة ما فيه.
فسبحان الله إن الصوم وسيلة للسيطرة على قوى النفس حتى لا يقع في معصية ، فيتقرب إلى الله به ، ويسيطر على قوى جسده ونزعاتها.وتحصل له بذلك الراحة والصحة النفسية التى يتمناها كل إنسان فسبحان الله.ما اعظم صنعه وتدبيره .
كيف ترون هذا الإكتشاف العلمى ...اليس هائــــــــــل؟
مع تحيااااتي ,,
1 - حاول معرفة السبب الحقيقي وراء شعورك بعدم السعادة؛ قد يكون السبب موجودا في بيتك أو عملك، أو أمرا صغيرا لا تلحظه في العادة؛ لذلك ابذل جهدك لمعرفته، فأولى خطوات الحل تكمن في تحديد سبب المشكلة.2 - امش لمدة نصف ساعة يوميا في الهواء الطلق، فهذا يقلل الشعور بالاكتئاب، فبعد عدة أيام من المواظبة ستشعر بالتغيير؛ لأن الرياضة تساعد على تغيير كيمياء الجسم.3 - قم بشراء باقة زهور في طريقك لعملك في الصباح، وادخل بها لمكان عملك، وضعها في مكان مرئي للجميع، فستجلب لهم شعورا بالسعادة.4 - تخل عن كل الأفكار السلبية التي بداخلك ولا تفكر بها؛ لأنها سوف تؤخرك في عملك ولن تحل المشكلة.
من أكثر الأشياء التي تشعرك بالإحباط في العمل إذا لاحظت أنك تعمل بكفاءة، ولكن رؤساءك في العمل يحتفون بزميل آخر لمجرد أن لديه (واسطة)، حينها على الفور سوف يتسلل إليك الإحباط، ولكن فكر أنك تفعل ما عليك ويكفيك فخرا أن الجميع يذكرك بعملك، ولا يذكرك عن طريق (الواسطة) التي جئت من خلالها.
16- تعلم مهارات اجتماعية، مثل التواصل والإنصات، وتعرف على هواياتك، وأعط لها وقتا لكي تخرج إلى النور، فهذا سيعزز ثقتك بنفسك.17- ليكن إيمانك بالله جل شأنه هو أملك ورجاءك في التغلب على كل العقبات والصعاب، وكن حسن الظن بالله وأكْثر من الدعاء.
راجع أفكارك باستمرار إن أردت أن تتحكم في سلوكياتك، فربما يحيطها شيء من الترقب وتوقع السيئ، واعلم أن الأفكار السلبية التي تكونت لديك مسبقا هي التي تخلق مشاعرك واتجاهاتك نحو الأشياء والأشخاص؛ فمثلا إذا كنت تفكر أن زملاءك في العمل لا يحبونك فهذه الفكرة سوف تجعلك تتصرف معهم بعنف، وسيزيد شعورك بعدم الرغبة في العمل.
اطرد المشاعر السلبية فهي كفيلة بتدميرك الإحباط.. هو حالة شعورية تطرأ على الشخص حين يتعرض لضغوط اجتماعية أو نفسية لا يستطيع مواجهتها تؤدي به إلى التوتر والاستسلام للشعور بالعجز، ويتكرر هذا الإحساس حين يتعرض الإنسان لمضايقات في الطريق العام، أو لاختلافات في العمل مع الرؤساء أو الزملاء، وحتى بعد عودته إلى منزله قد يدخل في مشاحنات أسرية، تؤدي به إلى الانسحاب والانطواء والشعور باليأس.
احتفظ بأدبك في خمسة
احتفظ بأدبك في خمسة مواطن: في أماكن العبادة ، ومجالس العلم، ومقابلة العظماء، ومحادثة الرؤساء، ومعاملة الغرباء.
احتفظ برباطة جأشك في سبعة
احتفظ برباطة جأشك في سبعة مواطن: لقاء الأعداء، ومقابلة الطغاة، واشتداد الفتنة، وتربص الشر، وانتشار البلاء، وسجون المتسلِّطين، وطيش الزوجة الرعناء.
التواضع والغرور
إذا أنعم الله عليك بموهبة لست تراها في إخوانك، فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك، وبالتحدث عنها كثيراً بينك وبينهم؛ فإنّ نصف الذكاء مع التواضع أحبُّ إلى قلوب الناس وأنفع للمجتمع من ذكاء كامل مع الغرور.
المغرور
المغرور يتوهم لنفسه من الفضائل ما يذهب بفضائله الحقيقية.
لا تستخفن بالنعمة
لا تستخفَّنَّ بنعمة مهما قلّت؛ فإن القليل من الكريم كثير.
اعتنِ بالنعمة
لا تهملنَّ العناية بالنعمة مهما صغرت؛ فقد يأتي يوم تكبر فيه بحاجتك إليها.
نعم الله لا تحصى
نعم الله عليك لا تحصى، ومن أوَّلها حياتك، ثم عدّد إن استطعت صاعداً.
في جمال الأزهار وأرج الرياحين وهي من ماء وتراب، يتجلَّى إبداع الخالق ودقَّة صنعه، فأي دليلٍ بعد هذا على وجود الله وحكمته يريدون؟
القسم التاسع
حب الله ورسوله
ليس في قلب المؤمن مكان لغير حبِّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وليس له أمل أغلى من لقائهما، ولا عمل ألذ من مرضاتهما، ولا وصل أحلى من وصالهما.
الدعوى والدليل
إذا ادَّعت نفسك حب الله فاعتبر بموقفها من أوامره ونواهيه، وبرغبتها ورهبتها من جنته وناره، وإذا ادَّعت حب رسوله فاعتبر بموقفها من سنته في أخلاقه وآدابه، ومن آل بيته في حبهم وموالاتهم، ومن صحابته في إكبارهم وحسن الظن بهم، ومن دياره وآثاره في الشوق إليها والخشوع عندها.
عز الطاعة وذل المعصية
يكفيك من عزِّ الطاعة أنك تسر بها إذا عرفت عنك، ويكفيك من ذل المعصية أنك تخجل منها إذا نسبت إليك.
ahmed aly
381250730580/456334467901924/?not..}}}\f0\fs22\par
{\field{\*\fldinst{HYPERLINK "https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&p..;}}{\fldrslt{\ul\cf1 https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&p..}}}\f0\fs22\par
}
http://www.zorpia.com/sweetaly533/comments/comment_id=80154325#c8015..
Like Reply Delete 23 days ago
وموطنان لا تجزع من مشهد البكاء فيهما: بكاء المرأة حين تتظلَّم، وبكاء المتهم حين يقبض عليه.
وموطنان لا يغرّنك الضحك فيهما: ضحك الطاغية لك، وضحك المحزون عندك.
وموطن واحد لا تعلق قلبك فيه إلا باثنين: عمرك، لا تحب فيه إلا الله ورسوله.
ووقت واحد لا تفعل فيه إلا شيئاً واحداً: ساعة الموت، لا ترج فيها إلا رحمة الله.
مكائد الشيطان
إن للشيطان مكائد، فمن وفق لمعرفة طرائقه فيها كان من الناجين.
تغيير رأي الجاهل
تغيير الرأي كتغيير الرأس عند الجاهلين المعاندين، فلا تحاول أن تقنع جاهلاً معانداً بتغيير آرائه، فتضيِّع وقتك وتتلف أعصابك.
صاحب الهوى
صاحب الهوى مريض، فاحتل لعلاجه بما لا ينفر منه، وإلا طرح الدواء واستعصى على الشفاء.
قساوة القلب
داو قساوة قلبك عند الموعظة، كما تداوي عسر هضمك عند الأكل.
أراك جميلاً في فعالك كلها
أراك جملاً حين ترضى وتغضب وحين تمني بالوصال وتعتب
وحين تعافيني من الهم والضنى وحين دمائي من جراحي تثعب
وإن يك جسمي ملءُ عطفيه صحة وإن تكن الأسقام تضوي وتعطب
وإن غمرتني منك حسنى تسرني وإن هُدَّ مني للمصائب منكب
وفي الضر والنعمى وفي المنع والعطا وفي الأمن والأحزان تأتي وتذهب
أراك جميلاً في فعالك كلها فهل أنت راضٍ أم ترى أنت مغضب
ولكن ظني فيك أنك معتقي وأنك تدنيني ولست تعذب
فيا رب هب لي منك صبراً ورحمة ويا رب حببني بما فيَّ تكتب
ويا رب زدني عنك فهماً لمحنتي وثبت يقيني فيك فالقلب قُلَّب
وزدنيَ إحساناً بما أنت أهله وحسّن فعالي أنت نعم المؤدِّب
أنزل على قلبي الجريح سكينةً وأحسن ختامي ليس لي عنك مذهب
من سمع.. فلم..http://alswasy300.blogspot.com/
التفكير في ذات الله..
التفكير في ذات الله كفر، وفي آياته إيمان.
بين.. وبين..
بين الخوف والجرأة: أن تخطو الخطوة الأولى.قد تكون شدة الإحساس بلاءً أكبر من شدة الغفلة.
· بين الاحتراس وسوء الظن: أن الأول احتمال السوء، والثاني ترجيحه.
· بين صفاء القلب والغفلة: أن الأول ترجيح حسن الظن مع احتمال سوئه، والثاني عدم احتمال السوء مطلقاً.
· بين المروءة والدناءة: حبّ المكرمات.
· بين الكرامة والكبر: أن الأول أن تنزل نفسك منزلتها، والثاني أن تنزل نفسك فوق منزلتها.
· بين التواضع والذلة: أن الأول أن تتنازل عن مكانة نفسك تخلقاً، والثاني أن ترضى باحتقار غيرك لك هواناً..
مع الأطباء
قد تغيب أبسط مبادئ المعالجة عن أذهان كبار الأطباء.
الأسباب والتوكل
خذ بالأسباب وثق بأن نتائجها بيد الله وحده.
قوة العقول والأجسام والأرواح
الأذكياء تقوى عقولهم على حساب أرواحهم، والأغبياء تقوى أجسامهم على حساب عقولهم، والصالحون تقوى أرواحهم على حساب عقولهم، والصدِّيقون تقوى عقولهم وأرواحهم في آن واحد.
القسم الثامن
غذاء شيء بشيء
لا تجعل جسمك يتغذَّى بروحك فتقوى حيوانيتك، ولا تجعل عقلك يتغذى بروحك فتقوى شيطانيتك، ولكن غذِّ عقلك بالتفكير، وروحك بالنظر، فتقوى ملا ئكيَّتك.
النظر في كتاب الله
ما رأيت شيئاً يغذِّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله.
المؤمن والكافر
في كل مؤمن جزء من فطرة النبي، وفي كل كافر جزء من طبيعة الشيطان.
الخوف
لا يستعبدك الخوف فتكون كمن خافوا الشيطان فعبدوه.
أثر الأم في الأولاد
اللهم هيئ لأحفادنا أمهات عاقلات صالحات، فإن الأم إما أن تجعل من ابنها رجلاً، وإما أن تجعل منه شريراً، وإما أن تجعل منه مغفلاً.
عناد الشر
لا يلقي الشر سلاحه حتى يلفظ آخر أنفاسه؛ فهو لا يعرف الصلح والمهادنة أبداً.
رباعيات
ارحم أربعاً من أربع: عالماً يعيش مع الجهال، وصالحاً يعيش مع الأشرار، ورحيماً يعيش مع قساة القلوب، وعالي الهمة يعيش مع خائري العزائم.
في الفتنة
إذا لم تستطع أن تقاوم فتنة الغوغاء فاحتفظ بحكمتك لنفسك؛ فإنها عندهم حينئذ سخف أو خيانة!.
من نعمة العقل
من تمام نعمة الله عليك بالعقل أن يعرِّفك قدر نفسك.
لا تستعجل الرئاسة
لا تستعجل الرئاسة؛ فإنك إن كنت أهلاً لها قدَّمك زمانك، وإن كنت غير أهل لها كان من الخير لك أن لا ينكشف نقصانك.
ضعف الإنسان
سبحان من خضد شوكة الإنسان بالجوع، وأذلَّ كبرياءه بالمرض، وقهر طغيانه بالموت.
بين الثعلب والأسد
قال الثعلب للأسد بعد أن أوقعه في حفرة ظنّ أنه سيهلكه فيها: سأفضحك بين الحيوان بضعفك، فضحك الأسد وقال: مهما فعلت فسأظل أن أسداً وستظل أنت ثعلباً!.
بينك وبين ربك
إذا وصل إليك من ربك العطاء فليصله منك الشكر، وإذا وصل إليك منه البلاء فليصله منك الصبر، وإذا لم يصل إليك منه ما ترجو فلا يصل إليه منك ما يكره.
مكافأة المعروف
لا تقصِّر في حق إخوانك اعتماداً على محبتهم؛ فإن الحياة أخذ وعطاء، ولا تقصر في حق ربك اعتماداً على رحمته؛ فإن انتظار الإحسان مع الإساءة شيمة الرقعاء، ولا تنتظر من إخوانك إن يبادلوك معروفاً بمعروف؛ فإن التقصير من طبيعة الإنسان، وانتظر من ربّك أن يكافئك على الخير خيراً منه، فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟!.
عامل
عامل ربك بالخضوع، وعامل أعداءه بالكبرياء، وعامل عباده بالتواضع.
احتفظ بوقارك في أربعة
احتفظ بوقارك في أربعة مواطن: في مذاكرتك مع من هو أعلم منك، وتعليمك لمن هو أكبر منك، ومخاصمتك مع من هو أقوى منك، ومناقشتك مع من هو أسفه منك.
لا تنقبض في أربعة
لا تنقبض في أربعة مواطن: في السفر مع زملائك، والسهر مع إخوانك، والملاطفة مع أهلك وأولادك، والطرب مع من تثق بهم من سمَّارك.
احتفظ بأدبك في خمسة
احتفظ بأدبك في خمسة مواطن: في أماكن العبادة ، ومجالس العلم، ومقابلة العظماء، ومحادثة الرؤساء، ومعاملة الغرباء.
احتفظ برباطة جأشك في سبعة
احتفظ برباطة جأشك في سبعة مواطن: لقاء الأعداء، ومقابلة الطغاة، واشتداد الفتنة، وتربص الشر، وانتشار البلاء، وسجون المتسلِّطين، وطيش الزوجة الرعناء.
التواضع والغرور
إذا أنعم الله عليك بموهبة لست تراها في إخوانك، فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك، وبالتحدث عنها كثيراً بينك وبينهم؛ فإنّ نصف الذكاء مع التواضع أحبُّ إلى قلوب الناس وأنفع للمجتمع من ذكاء كامل مع الغرور.
المغرور
المغرور يتوهم لنفسه من الفضائل ما يذهب بفضائله الحقيقية.
لا تستخفن بالنعمة
لا تستخفَّنَّ بنعمة مهما قلّت؛ فإن القليل من الكريم كثير.
اعتنِ بالنعمة
لا تهملنَّ العناية بالنعمة مهما صغرت؛ فقد يأتي يوم تكبر فيه بحاجتك إليها.
نعم الله لا تحصى
نعم الله عليك لا تحصى، ومن أوَّلها حياتك، ثم عدّد إن استطعت صاعداً.
تفقد عقلك في أربعة
تفقد عقلك في أربعة مواضع: عندما يثير الشيطان أهواءك، وعندما تخاطب المرأة عواطفك، وعندما يثير المال طمعك، وعندما يثير الشبع شهوتك.
أصل الشر وأصل الخير
أصل الشرِّ في العالم ثلاثة: إبليس والمرأة والمال، وأصل الخير في العالم ثلاثة: العقل والمرأة والمال.
العلم الشائع
علم قليل شائع، خيرمن كثير محتكر.
حالة المسلمين
لو هدمت الكعبة لما ضجَّ المسلمون اليوم أكثر من ثلاثة أيام.
الجمود والجحود
الذين يطمسون وجه الشريعة المشرق بجمودهم أسوأ أثراً من الذين يطمسونه بجحودهم.
يا مواكب الحجيج ( كتبت في اليوم الأول من ذي الحجة )
يا مواكب الحجيج! هل تعلمون أنكم خلّفتكم وراءكم قلباً يخفق كخفق قلوبكم، قد أقعده المرض عنكم، وساقه الشوق معكم، فلا تهبطون وادياً، ولا تصعدون شرفاً، ولا تؤدون شعيرة إلا وهو معكم، ولكنه موثق بحبال الله، فاذكروه كما يذكركم، لعل الله يرحمه كما يرحمكم، وادعوا له كما تدعون لأنفسكم؛ فإن دعوة المؤمن لأخيه المؤمن في ظهر الغيب مستجابة كما قال رسولكم، وكحلوا أعينكم عنه برؤية أرض درج عليها الحبيب صلى الله عليه وسلم، وانبثق منها النور، ودارت على ثراها رحى أولى معارك النصر، ففي ذلك تقوية لإيمانه وإيمانكم، وبعث لعزيمته وعزائمكم. وإذا تعلَّقتكم بأستار الكعبة فابكوا عنه كما تبكون عن أنفسكم، فما أنتم أولى بالبكاء منه، ولا هو أقل رجاءً للرحمة منكم.
يا زوار الحبيب الأعظم
يا زوار الحبيب الأعظم! إذا وقفتم بين يديه فأبلغوه السلام عن محب سفح الدمع يوم لقيه، ومزق القلب يوم ودَّعه، وما خاس بعهده أن يزوره كل عام، ولكن عوائق الأقدار أبطأت به، فسلوه – إن كان يحب محبه – أن يسأل له الله إطلاق سراحه، سلوه، ولا تبلغوني عتبه إن كان عاتباً.
ضيوف
إنهم هناك الآن.. ضيوفه المكرمون، تباركهم روحه وتشرق عليهم أنواره، وتصفِّي نفوسهم آثاره.. هنيئاَ لهم.
قوة العقائد وضعفها
العقائد تقوى بالكفاح، وتضعف بالنجاح.
عذاب المحبوب
كل محبوب عذاب على محبِّه إلا الله عزَّ وجل، ورسوله صلى الله عليه وسلم.
أقنع دعاء وأجمعه وأروعه
أقنع دعاء قول الله تعالى: ? ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة? وأجمع دعاء، دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم إني أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم".
وأروع دعاء، دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيراً لي، وتوفَّني إذا علمت الوفاة خيراً لي، أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضى، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيماً لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضى بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، وأسألك الشوق إلى لقائك، في غير ضرَّاء ولا مضرَّة، ولا فتنة مضلَّة، اللهم زيّنا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهديين".
اتهم نفسك في موضعين
اتهم نفسك في موضعين: في الزيادة على ما أمر الله به أو نهى عنه، وفي التقصير فيما أمر به أو نهى عنه.
إمام في المتقين
من أيقن بحكمة الله وعدالته، وصبر على قضائه وقدره، كان إماماً في المتقين.
من يركبهم الشيطان
لا يبلغ الشيطان من إنسان بمقدار ما يبلغ من عالم فاجر، أو عابدٍ جاهل، أو متزهد واعظ.
بلاء المؤمن ومعافاته
بلاؤه للمؤمن أثر في رحمته، معافاته قد تكون أثراً من عقوبته.
جنود الله
إن لله جنوداً يحفظونك ويدافعون عنك، منها: عملك الصالح.
لا يخلف الله وعده
وعد عبده المؤمن بالدفاع عنه فتسلّط عليه الأشرار وتراكمت عليه النكبات، إن الله لا يخلف وعده، ولكن المؤمن هو الذي أخلف عهده، وكان العهد مسؤولاً.
مصيبتان
مصيبة المؤمن الصابر في ماله أو بدنه أو نفسه مصيبة واحدة، ولكن مصيبة الفاجر فيها مصيبتان: ثانيتهما في روحه ودينه وثوابه.
أعذر إلى الله
من قام بواجبه نحو أمته وأهله وولده في إنكار المنكر، ثم لم ينجح، فقد أعذر إلى الله.
عدوى الخير والشر
كل من الخير والشرِّ يعدي، ولكن عدوى الشر أسرع وأبلغ.
احذر الشيطان
احذر الشيطان على عقيدتك من أن يفسدها بالآراء، واحذره على عبادتك من أن يفسدها بالرياء، واحذره على عملك من أن يفسده بالأهواء، واحذره على علمك من أن يفسده بالادِّعاء، واحذره على عبوديتك من أن يفسدها بالكبرياء، واحذره على خلقك من أن يفسده بالغرور، واحذره عن استقامتك من أن يفسدها بالحرص والطمع.
وجود الله
في جمال الأزهار وأرج الرياحين وهي من ماء وتراب، يتجلَّى إبداع الخالق ودقَّة صنعه، فأي دليلٍ بعد هذا على وجود الله وحكمته يريدون؟
القسم التاسع
حب الله ورسوله
ليس في قلب المؤمن مكان لغير حبِّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وليس له أمل أغلى من لقائهما، ولا عمل ألذ من مرضاتهما، ولا وصل أحلى من وصالهما.
الدعوى والدليل
إذا ادَّعت نفسك حب الله فاعتبر بموقفها من أوامره ونواهيه، وبرغبتها ورهبتها من جنته وناره، وإذا ادَّعت حب رسوله فاعتبر بموقفها من سنته في أخلاقه وآدابه، ومن آل بيته في حبهم وموالاتهم، ومن صحابته في إكبارهم وحسن الظن بهم، ومن دياره وآثاره في الشوق إليها والخشوع عندها.
عز الطاعة وذل المعصية
يكفيك من عزِّ الطاعة أنك تسر بها إذا عرفت عنك، ويكفيك من ذل المعصية أنك تخجل منها إذا نسبت إليك.
موطنان
موطنان ابكِ فيهما ولا حرج: طاعة فاتتك بعد أن واتتك، ومعصية ركبتك بعد أن تركتك.
وموطنان افرح فيهما ولا حرج: معروف هديت إليه، وخير دللت عليه.
وموطنان أكثر من الاعتبار فيهما: قوي ظالم قصمه الله، وعالم فاجر فضحه الله.
وموطنان لا تطل من الوقوف عندهما: ذنب مع الله مضى، وإحسان إلى الناس سلف.
وموطنان لا تندم فيهما: فضل لك جحده قرناؤك، وعفو منك أنكره عتقاؤك.
وموطنان لا تشمت فيهما: موت الأعداء، وضلال المهتدين.
وموطنان لا تترك الخشوع فيهما: تشييع الموتى، وشهود الكوارث.
وموطنان لا تقصر في البذل فيهما: حماية صحتك، وصيانة مروءتك.
وموطنان لا تخجل من البخل فيهما: الإنفاق في معصية الله، وبذل المال فيما لا حاجة إليه.
وموطنان انسَ فيهما نفسك: وقوفك بين يدي الله، ونجدتك لمن يستغيث بك.
وموطنان لا تتكبر فيهما: حين تؤدِّي الواجب، وحين تجالس المتواضع.
وموطنان لا تتواضع فيهما: حين تلقى عدوَّك، وحين تجالس المتكبر.
وموطنان أكثر منهما ما استطعت: طلب العلم، وفعل المكرمات.
وموطنان أقلل منهما ما قدرت: تخمة الطعام، ولهو العاطلين.
وموطنان ادخرهما لتغيُّر الأيام: صحتك، وشبابك.
وموطنان ادخرهما ليوم الحساب: علمك، ومالك.
وموطنان لا تجزع من مشهد البكاء فيهما: بكاء المرأة حين تتظلَّم، وبكاء المتهم حين يقبض عليه.
وموطنان لا يغرّنك الضحك فيهما: ضحك الطاغية لك، وضحك المحزون عندك.
وموطن واحد لا تعلق قلبك فيه إلا باثنين: عمرك، لا تحب فيه إلا الله ورسوله.
ووقت واحد لا تفعل فيه إلا شيئاً واحداً: ساعة الموت، لا ترج فيها إلا رحمة الله.
مكائد الشيطان
إن للشيطان مكائد، فمن وفق لمعرفة طرائقه فيها كان من الناجين.
تغيير رأي الجاهل
تغيير الرأي كتغيير الرأس عند الجاهلين المعاندين، فلا تحاول أن تقنع جاهلاً معانداً بتغيير آرائه، فتضيِّع وقتك وتتلف أعصابك.
صاحب الهوى
صاحب الهوى مريض، فاحتل لعلاجه بما لا ينفر منه، وإلا طرح الدواء واستعصى على الشفاء.
قساوة القلب
داو قساوة قلبك عند الموعظة، كما تداوي عسر هضمك عند الأكل.
أراك جميلاً في فعالك كلها
أراك جملاً حين ترضى وتغضب وحين تمني بالوصال وتعتب
وحين تعافيني من الهم والضنى وحين دمائي من جراحي تثعب
وإن يك جسمي ملءُ عطفيه صحة وإن تكن الأسقام تضوي وتعطب
وإن غمرتني منك حسنى تسرني وإن هُدَّ مني للمصائب منكب
وفي الضر والنعمى وفي المنع والعطا وفي الأمن والأحزان تأتي وتذهب
أراك جميلاً في فعالك كلها فهل أنت راضٍ أم ترى أنت مغضب
ولكن ظني فيك أنك معتقي وأنك تدنيني ولست تعذب
فيا رب هب لي منك صبراً ورحمة ويا رب حببني بما فيَّ تكتب
ويا رب زدني عنك فهماً لمحنتي وثبت يقيني فيك فالقلب قُلَّب
وزدنيَ إحساناً بما أنت أهله وحسّن فعالي أنت نعم المؤدِّب
أنزل على قلبي الجريح سكينةً وأحسن ختامي ليس لي عنك مذهب
من سمع.. فلم..
صورة Abdelgader Elshreif.
Abdelgader Elshreif إلى خش ادكر الله كل يوم
30 نوفمبر، الساعة 12:38 مساءً ·
عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً ...بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه.
لكن يَقُولُ الرجل الوسيم: 'هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ.
إذا كنتم معينينّ َن لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ'.
ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له:
'أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم .
وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة .
فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين .
يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك .
رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه .
فالنبي (صلى الله عليه واله ِ وسلم) يقول' ' بلغوا عني ولو آية.
____________________________
أين العطاءُ للدين في حياتنِا ؟
أين العطاء للدين، هل يعيشُ كلُ منا همَ العطاءِ للدين فإذا به يحاول جهده أن يكون مؤثرا على قطاعا يقل أو يكثر يصغر أو يكبر في المجتمع ؟
هل يسألُ كلُ منا نفسَهُ إذا غربَت شمسُ كلِ يوم، هل غرَبت وقد قدم لدينه شيئاً في ذلك اليوم ؟
هل العطاءُ للدين همُ جاثمُ في القلوب يحركُها إلا أن تعطي، يبعثُها إلا أن تُقدم ؟
لنتساءل بالتفصيل:
هل اشتريت كتابا فأبى عليك حس الدعوة إلا أن تشتري بدل النسخة نسخا لنفسك منها واحدة وللدعوة أخر؟
هل استمعت إلى شريط فلما أعجبك حملك حب الهداية إلى أن تهديه إلى غيرك ؟
هل وجدت نفسك تحف وترف لجمع التبرعات لمساعدة الأنشطة الإسلامية والجهد الهادف والدعوة الخيرة ؟
هل تفكرت في نفسك فرأيت أن من الواجب عليك أن تكفي الأمة مجتمعك، فإن عجزت فحيك، فإن قصرت فبيتك ؟
منذ 5 أعوام من اليومقال الحسن -رحمه الله- "تفقدوا الحلاوة في الصلاة وفي القرآن وفي الذكر، فإن وجدتموها فأبشروا وأملوا، وإن لم تجدوها فاعلموا أن الباب مغلق". نزهة الأسماع لابن رجب (ص 85)72. • قال ربيعة الرأي-رحمه الله-: "العِلْم وسيلة إلى كل فضيلة". سير أعلام النبلاء (6 /90)73. • "العاقل من تزيده نيران الأزمات لمعاناً".74. • "التفكر عبادة لا تقبل النيابة".75. • "الصاعقة لا تضرب إلا القمم غالباً ".http://alswasy300.blogspot.com/2013/02/99-55.html…
https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237#overviewstats
http://group73historians.com/%D9%85%D9%84%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA/586-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%B7%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-39-%D9%82%D8%AA%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A.html
قال شيخُ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: "خير الأعمال ماكان لله أطوعَ، ولصاحبه أنفع..." الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح - (6 /334)11. • قال بعض السلف: "قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر...؟"http://alswasy300.blogspot.com/2013/02/99-55.html…
صباح الفل ونهاركم ابيض وجمعة مباركة قال لى صديقى لماذا تجهد نفسك مع ناس لا يقدرون ما تكتب مع ان اهتمامهم باشياء اخرىغير الثقافة والمعرفة اكثر ما يقولون انهم معجبون لا نقد ولا راى ولا تفكير
قلت ليست كلهم بل هناك ناس اصحاب فكر ولهم اراء محترمة
وهناك ناس همها الاول الصور والشات ومعرفة الجنس الاخر
والسوال كيف نوازن بين كل هذة المتناقضات فى هذا الموقع
http://www.ermail.com/klik/VXVeZmoB
صورة Abdelgader Elshreif.
Abdelgader Elshreif إلى خش ادكر الله كل يوم
30 نوفمبر، الساعة 12:38 مساءً ·
عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً ...بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه.
لكن يَقُولُ الرجل الوسيم: 'هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ.
إذا كنتم معينينّ َن لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ'.
ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له:
'أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم .
وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة .
فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين .
يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك .
رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه .
فالنبي (صلى الله عليه واله ِ وسلم) يقول' ' بلغوا عني ولو آية.
____________________________
https://draft.blogger.com/blogger.g?
{\field{\*\fldinst{HYPERLINK "https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&p..;}}{\fldrslt{\ul\cf1 https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&p..}}}\f0\fs22\par
}
http://www.zorpia.com/sweetaly533/comments/comment_id=80154325#c8015..
Like Reply Delete 23 days ago
وموطنان لا تجزع من مشهد البكاء فيهما: بكاء المرأة حين تتظلَّم، وبكاء المتهم حين يقبض عليه.
وموطنان لا يغرّنك الضحك فيهما: ضحك الطاغية لك، وضحك المحزون عندك.
وموطن واحد لا تعلق قلبك فيه إلا باثنين: عمرك، لا تحب فيه إلا الله ورسوله.
ووقت واحد لا تفعل فيه إلا شيئاً واحداً: ساعة الموت، لا ترج فيها إلا رحمة الله.
مكائد الشيطان
إن للشيطان مكائد، فمن وفق لمعرفة طرائقه فيها كان من الناجين.
تغيير رأي الجاهل
تغيير الرأي كتغيير الرأس عند الجاهلين المعاندين، فلا تحاول أن تقنع جاهلاً معانداً بتغيير آرائه، فتضيِّع وقتك وتتلف أعصابك.
صاحب الهوى
صاحب الهوى مريض، فاحتل لعلاجه بما لا ينفر منه، وإلا طرح الدواء واستعصى على الشفاء.
قساوة القلب
داو قساوة قلبك عند الموعظة، كما تداوي عسر هضمك عند الأكل.
أراك جميلاً في فعالك كلها
أراك جملاً حين ترضى وتغضب وحين تمني بالوصال وتعتب
وحين تعافيني من الهم والضنى وحين دمائي من جراحي تثعب
وإن يك جسمي ملءُ عطفيه صحة وإن تكن الأسقام تضوي وتعطب
وإن غمرتني منك حسنى تسرني وإن هُدَّ مني للمصائب منكب
وفي الضر والنعمى وفي المنع والعطا وفي الأمن والأحزان تأتي وتذهب
أراك جميلاً في فعالك كلها فهل أنت راضٍ أم ترى أنت مغضب
ولكن ظني فيك أنك معتقي وأنك تدنيني ولست تعذب
فيا رب هب لي منك صبراً ورحمة ويا رب حببني بما فيَّ تكتب
ويا رب زدني عنك فهماً لمحنتي وثبت يقيني فيك فالقلب قُلَّب
وزدنيَ إحساناً بما أنت أهله وحسّن فعالي أنت نعم المؤدِّب
أنزل على قلبي الجريح سكينةً وأحسن ختامي ليس لي عنك مذهب
من سمع.. فلم..http://alswasy300.blogspot.com/
التفكير في ذات الله..
التفكير في ذات الله كفر، وفي آياته إيمان.
بين.. وبين..
بين الخوف والجرأة: أن تخطو الخطوة الأولى.قد تكون شدة الإحساس بلاءً أكبر من شدة الغفلة.
· بين الاحتراس وسوء الظن: أن الأول احتمال السوء، والثاني ترجيحه.
· بين صفاء القلب والغفلة: أن الأول ترجيح حسن الظن مع احتمال سوئه، والثاني عدم احتمال السوء مطلقاً.
· بين المروءة والدناءة: حبّ المكرمات.
· بين الكرامة والكبر: أن الأول أن تنزل نفسك منزلتها، والثاني أن تنزل نفسك فوق منزلتها.
· بين التواضع والذلة: أن الأول أن تتنازل عن مكانة نفسك تخلقاً، والثاني أن ترضى باحتقار غيرك لك هواناً..
مع الأطباء
قد تغيب أبسط مبادئ المعالجة عن أذهان كبار الأطباء.
الأسباب والتوكل
خذ بالأسباب وثق بأن نتائجها بيد الله وحده.
قوة العقول والأجسام والأرواح
الأذكياء تقوى عقولهم على حساب أرواحهم، والأغبياء تقوى أجسامهم على حساب عقولهم، والصالحون تقوى أرواحهم على حساب عقولهم، والصدِّيقون تقوى عقولهم وأرواحهم في آن واحد.
القسم الثامن
غذاء شيء بشيء
لا تجعل جسمك يتغذَّى بروحك فتقوى حيوانيتك، ولا تجعل عقلك يتغذى بروحك فتقوى شيطانيتك، ولكن غذِّ عقلك بالتفكير، وروحك بالنظر، فتقوى ملا ئكيَّتك.
النظر في كتاب الله
ما رأيت شيئاً يغذِّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله.
المؤمن والكافر
في كل مؤمن جزء من فطرة النبي، وفي كل كافر جزء من طبيعة الشيطان.
الخوف
لا يستعبدك الخوف فتكون كمن خافوا الشيطان فعبدوه.
أثر الأم في الأولاد
اللهم هيئ لأحفادنا أمهات عاقلات صالحات، فإن الأم إما أن تجعل من ابنها رجلاً، وإما أن تجعل منه شريراً، وإما أن تجعل منه مغفلاً.
عناد الشر
لا يلقي الشر سلاحه حتى يلفظ آخر أنفاسه؛ فهو لا يعرف الصلح والمهادنة أبداً.
رباعيات
ارحم أربعاً من أربع: عالماً يعيش مع الجهال، وصالحاً يعيش مع الأشرار، ورحيماً يعيش مع قساة القلوب، وعالي الهمة يعيش مع خائري العزائم.
في الفتنة
إذا لم تستطع أن تقاوم فتنة الغوغاء فاحتفظ بحكمتك لنفسك؛ فإنها عندهم حينئذ سخف أو خيانة!.
من نعمة العقل
من تمام نعمة الله عليك بالعقل أن يعرِّفك قدر نفسك.
لا تستعجل الرئاسة
لا تستعجل الرئاسة؛ فإنك إن كنت أهلاً لها قدَّمك زمانك، وإن كنت غير أهل لها كان من الخير لك أن لا ينكشف نقصانك.
ضعف الإنسان
سبحان من خضد شوكة الإنسان بالجوع، وأذلَّ كبرياءه بالمرض، وقهر طغيانه بالموت.
بين الثعلب والأسد
قال الثعلب للأسد بعد أن أوقعه في حفرة ظنّ أنه سيهلكه فيها: سأفضحك بين الحيوان بضعفك، فضحك الأسد وقال: مهما فعلت فسأظل أن أسداً وستظل أنت ثعلباً!.
بينك وبين ربك
إذا وصل إليك من ربك العطاء فليصله منك الشكر، وإذا وصل إليك منه البلاء فليصله منك الصبر، وإذا لم يصل إليك منه ما ترجو فلا يصل إليه منك ما يكره.
مكافأة المعروف
لا تقصِّر في حق إخوانك اعتماداً على محبتهم؛ فإن الحياة أخذ وعطاء، ولا تقصر في حق ربك اعتماداً على رحمته؛ فإن انتظار الإحسان مع الإساءة شيمة الرقعاء، ولا تنتظر من إخوانك إن يبادلوك معروفاً بمعروف؛ فإن التقصير من طبيعة الإنسان، وانتظر من ربّك أن يكافئك على الخير خيراً منه، فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟!.
عامل
عامل ربك بالخضوع، وعامل أعداءه بالكبرياء، وعامل عباده بالتواضع.
احتفظ بوقارك في أربعة
احتفظ بوقارك في أربعة مواطن: في مذاكرتك مع من هو أعلم منك، وتعليمك لمن هو أكبر منك، ومخاصمتك مع من هو أقوى منك، ومناقشتك مع من هو أسفه منك.
لا تنقبض في أربعة
لا تنقبض في أربعة مواطن: في السفر مع زملائك، والسهر مع إخوانك، والملاطفة مع أهلك وأولادك، والطرب مع من تثق بهم من سمَّارك.
احتفظ بأدبك في خمسة
احتفظ بأدبك في خمسة مواطن: في أماكن العبادة ، ومجالس العلم، ومقابلة العظماء، ومحادثة الرؤساء، ومعاملة الغرباء.
احتفظ برباطة جأشك في سبعة
احتفظ برباطة جأشك في سبعة مواطن: لقاء الأعداء، ومقابلة الطغاة، واشتداد الفتنة، وتربص الشر، وانتشار البلاء، وسجون المتسلِّطين، وطيش الزوجة الرعناء.
التواضع والغرور
إذا أنعم الله عليك بموهبة لست تراها في إخوانك، فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك، وبالتحدث عنها كثيراً بينك وبينهم؛ فإنّ نصف الذكاء مع التواضع أحبُّ إلى قلوب الناس وأنفع للمجتمع من ذكاء كامل مع الغرور.
المغرور
المغرور يتوهم لنفسه من الفضائل ما يذهب بفضائله الحقيقية.
لا تستخفن بالنعمة
لا تستخفَّنَّ بنعمة مهما قلّت؛ فإن القليل من الكريم كثير.
اعتنِ بالنعمة
لا تهملنَّ العناية بالنعمة مهما صغرت؛ فقد يأتي يوم تكبر فيه بحاجتك إليها.
نعم الله لا تحصى
نعم الله عليك لا تحصى، ومن أوَّلها حياتك، ثم عدّد إن استطعت صاعداً.
تفقد عقلك في أربعة
تفقد عقلك في أربعة مواضع: عندما يثير الشيطان أهواءك، وعندما تخاطب المرأة عواطفك، وعندما يثير المال طمعك، وعندما يثير الشبع شهوتك.
أصل الشر وأصل الخير
أصل الشرِّ في العالم ثلاثة: إبليس والمرأة والمال، وأصل الخير في العالم ثلاثة: العقل والمرأة والمال.
العلم الشائع
علم قليل شائع، خيرمن كثير محتكر.
حالة المسلمين
لو هدمت الكعبة لما ضجَّ المسلمون اليوم أكثر من ثلاثة أيام.
الجمود والجحود
الذين يطمسون وجه الشريعة المشرق بجمودهم أسوأ أثراً من الذين يطمسونه بجحودهم.
يا مواكب الحجيج ( كتبت في اليوم الأول من ذي الحجة )
يا مواكب الحجيج! هل تعلمون أنكم خلّفتكم وراءكم قلباً يخفق كخفق قلوبكم، قد أقعده المرض عنكم، وساقه الشوق معكم، فلا تهبطون وادياً، ولا تصعدون شرفاً، ولا تؤدون شعيرة إلا وهو معكم، ولكنه موثق بحبال الله، فاذكروه كما يذكركم، لعل الله يرحمه كما يرحمكم، وادعوا له كما تدعون لأنفسكم؛ فإن دعوة المؤمن لأخيه المؤمن في ظهر الغيب مستجابة كما قال رسولكم، وكحلوا أعينكم عنه برؤية أرض درج عليها الحبيب صلى الله عليه وسلم، وانبثق منها النور، ودارت على ثراها رحى أولى معارك النصر، ففي ذلك تقوية لإيمانه وإيمانكم، وبعث لعزيمته وعزائمكم. وإذا تعلَّقتكم بأستار الكعبة فابكوا عنه كما تبكون عن أنفسكم، فما أنتم أولى بالبكاء منه، ولا هو أقل رجاءً للرحمة منكم.
يا زوار الحبيب الأعظم
يا زوار الحبيب الأعظم! إذا وقفتم بين يديه فأبلغوه السلام عن محب سفح الدمع يوم لقيه، ومزق القلب يوم ودَّعه، وما خاس بعهده أن يزوره كل عام، ولكن عوائق الأقدار أبطأت به، فسلوه – إن كان يحب محبه – أن يسأل له الله إطلاق سراحه، سلوه، ولا تبلغوني عتبه إن كان عاتباً.
ضيوف
إنهم هناك الآن.. ضيوفه المكرمون، تباركهم روحه وتشرق عليهم أنواره، وتصفِّي نفوسهم آثاره.. هنيئاَ لهم.
قوة العقائد وضعفها
العقائد تقوى بالكفاح، وتضعف بالنجاح.
عذاب المحبوب
كل محبوب عذاب على محبِّه إلا الله عزَّ وجل، ورسوله صلى الله عليه وسلم.
أقنع دعاء وأجمعه وأروعه
أقنع دعاء قول الله تعالى: ? ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة? وأجمع دعاء، دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم إني أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم".
وأروع دعاء، دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيراً لي، وتوفَّني إذا علمت الوفاة خيراً لي، أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضى، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيماً لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضى بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، وأسألك الشوق إلى لقائك، في غير ضرَّاء ولا مضرَّة، ولا فتنة مضلَّة، اللهم زيّنا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهديين".
اتهم نفسك في موضعين
اتهم نفسك في موضعين: في الزيادة على ما أمر الله به أو نهى عنه، وفي التقصير فيما أمر به أو نهى عنه.
إمام في المتقين
من أيقن بحكمة الله وعدالته، وصبر على قضائه وقدره، كان إماماً في المتقين.
من يركبهم الشيطان
لا يبلغ الشيطان من إنسان بمقدار ما يبلغ من عالم فاجر، أو عابدٍ جاهل، أو متزهد واعظ.
بلاء المؤمن ومعافاته
بلاؤه للمؤمن أثر في رحمته، معافاته قد تكون أثراً من عقوبته.
جنود الله
إن لله جنوداً يحفظونك ويدافعون عنك، منها: عملك الصالح.
لا يخلف الله وعده
وعد عبده المؤمن بالدفاع عنه فتسلّط عليه الأشرار وتراكمت عليه النكبات، إن الله لا يخلف وعده، ولكن المؤمن هو الذي أخلف عهده، وكان العهد مسؤولاً.
مصيبتان
مصيبة المؤمن الصابر في ماله أو بدنه أو نفسه مصيبة واحدة، ولكن مصيبة الفاجر فيها مصيبتان: ثانيتهما في روحه ودينه وثوابه.
أعذر إلى الله
من قام بواجبه نحو أمته وأهله وولده في إنكار المنكر، ثم لم ينجح، فقد أعذر إلى الله.
عدوى الخير والشر
كل من الخير والشرِّ يعدي، ولكن عدوى الشر أسرع وأبلغ.
احذر الشيطان
احذر الشيطان على عقيدتك من أن يفسدها بالآراء، واحذره على عبادتك من أن يفسدها بالرياء، واحذره على عملك من أن يفسده بالأهواء، واحذره على علمك من أن يفسده بالادِّعاء، واحذره على عبوديتك من أن يفسدها بالكبرياء، واحذره على خلقك من أن يفسده بالغرور، واحذره عن استقامتك من أن يفسدها بالحرص والطمع.
وجود الله
في جمال الأزهار وأرج الرياحين وهي من ماء وتراب، يتجلَّى إبداع الخالق ودقَّة صنعه، فأي دليلٍ بعد هذا على وجود الله وحكمته يريدون؟
القسم التاسع
حب الله ورسوله
ليس في قلب المؤمن مكان لغير حبِّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وليس له أمل أغلى من لقائهما، ولا عمل ألذ من مرضاتهما، ولا وصل أحلى من وصالهما.
الدعوى والدليل
إذا ادَّعت نفسك حب الله فاعتبر بموقفها من أوامره ونواهيه، وبرغبتها ورهبتها من جنته وناره، وإذا ادَّعت حب رسوله فاعتبر بموقفها من سنته في أخلاقه وآدابه، ومن آل بيته في حبهم وموالاتهم، ومن صحابته في إكبارهم وحسن الظن بهم، ومن دياره وآثاره في الشوق إليها والخشوع عندها.
عز الطاعة وذل المعصية
يكفيك من عزِّ الطاعة أنك تسر بها إذا عرفت عنك، ويكفيك من ذل المعصية أنك تخجل منها إذا نسبت إليك.
موطنان
موطنان ابكِ فيهما ولا حرج: طاعة فاتتك بعد أن واتتك، ومعصية ركبتك بعد أن تركتك.
وموطنان افرح فيهما ولا حرج: معروف هديت إليه، وخير دللت عليه.
وموطنان أكثر من الاعتبار فيهما: قوي ظالم قصمه الله، وعالم فاجر فضحه الله.
وموطنان لا تطل من الوقوف عندهما: ذنب مع الله مضى، وإحسان إلى الناس سلف.
وموطنان لا تندم فيهما: فضل لك جحده قرناؤك، وعفو منك أنكره عتقاؤك.
وموطنان لا تشمت فيهما: موت الأعداء، وضلال المهتدين.
وموطنان لا تترك الخشوع فيهما: تشييع الموتى، وشهود الكوارث.
وموطنان لا تقصر في البذل فيهما: حماية صحتك، وصيانة مروءتك.
وموطنان لا تخجل من البخل فيهما: الإنفاق في معصية الله، وبذل المال فيما لا حاجة إليه.
وموطنان انسَ فيهما نفسك: وقوفك بين يدي الله، ونجدتك لمن يستغيث بك.
وموطنان لا تتكبر فيهما: حين تؤدِّي الواجب، وحين تجالس المتواضع.
وموطنان لا تتواضع فيهما: حين تلقى عدوَّك، وحين تجالس المتكبر.
وموطنان أكثر منهما ما استطعت: طلب العلم، وفعل المكرمات.
وموطنان أقلل منهما ما قدرت: تخمة الطعام، ولهو العاطلين.
وموطنان ادخرهما لتغيُّر الأيام: صحتك، وشبابك.
وموطنان ادخرهما ليوم الحساب: علمك، ومالك.
وموطنان لا تجزع من مشهد البكاء فيهما: بكاء المرأة حين تتظلَّم، وبكاء المتهم حين يقبض عليه.
وموطنان لا يغرّنك الضحك فيهما: ضحك الطاغية لك، وضحك المحزون عندك.
وموطن واحد لا تعلق قلبك فيه إلا باثنين: عمرك، لا تحب فيه إلا الله ورسوله.
ووقت واحد لا تفعل فيه إلا شيئاً واحداً: ساعة الموت، لا ترج فيها إلا رحمة الله.
مكائد الشيطان
إن للشيطان مكائد، فمن وفق لمعرفة طرائقه فيها كان من الناجين.
تغيير رأي الجاهل
تغيير الرأي كتغيير الرأس عند الجاهلين المعاندين، فلا تحاول أن تقنع جاهلاً معانداً بتغيير آرائه، فتضيِّع وقتك وتتلف أعصابك.
صاحب الهوى
صاحب الهوى مريض، فاحتل لعلاجه بما لا ينفر منه، وإلا طرح الدواء واستعصى على الشفاء.
قساوة القلب
داو قساوة قلبك عند الموعظة، كما تداوي عسر هضمك عند الأكل.
أراك جميلاً في فعالك كلها
أراك جملاً حين ترضى وتغضب وحين تمني بالوصال وتعتب
وحين تعافيني من الهم والضنى وحين دمائي من جراحي تثعب
وإن يك جسمي ملءُ عطفيه صحة وإن تكن الأسقام تضوي وتعطب
وإن غمرتني منك حسنى تسرني وإن هُدَّ مني للمصائب منكب
وفي الضر والنعمى وفي المنع والعطا وفي الأمن والأحزان تأتي وتذهب
أراك جميلاً في فعالك كلها فهل أنت راضٍ أم ترى أنت مغضب
ولكن ظني فيك أنك معتقي وأنك تدنيني ولست تعذب
فيا رب هب لي منك صبراً ورحمة ويا رب حببني بما فيَّ تكتب
ويا رب زدني عنك فهماً لمحنتي وثبت يقيني فيك فالقلب قُلَّب
وزدنيَ إحساناً بما أنت أهله وحسّن فعالي أنت نعم المؤدِّب
أنزل على قلبي الجريح سكينةً وأحسن ختامي ليس لي عنك مذهب
من سمع.. فلم..
صورة Abdelgader Elshreif.
Abdelgader Elshreif إلى خش ادكر الله كل يوم
30 نوفمبر، الساعة 12:38 مساءً ·
عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً ...بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه.
لكن يَقُولُ الرجل الوسيم: 'هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ.
إذا كنتم معينينّ َن لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ'.
ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له:
'أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم .
وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة .
فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين .
يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك .
رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه .
فالنبي (صلى الله عليه واله ِ وسلم) يقول' ' بلغوا عني ولو آية.
____________________________
أين العطاءُ للدين في حياتنِا ؟
أين العطاء للدين، هل يعيشُ كلُ منا همَ العطاءِ للدين فإذا به يحاول جهده أن يكون مؤثرا على قطاعا يقل أو يكثر يصغر أو يكبر في المجتمع ؟
هل يسألُ كلُ منا نفسَهُ إذا غربَت شمسُ كلِ يوم، هل غرَبت وقد قدم لدينه شيئاً في ذلك اليوم ؟
هل العطاءُ للدين همُ جاثمُ في القلوب يحركُها إلا أن تعطي، يبعثُها إلا أن تُقدم ؟
لنتساءل بالتفصيل:
هل اشتريت كتابا فأبى عليك حس الدعوة إلا أن تشتري بدل النسخة نسخا لنفسك منها واحدة وللدعوة أخر؟
هل استمعت إلى شريط فلما أعجبك حملك حب الهداية إلى أن تهديه إلى غيرك ؟
هل وجدت نفسك تحف وترف لجمع التبرعات لمساعدة الأنشطة الإسلامية والجهد الهادف والدعوة الخيرة ؟
هل تفكرت في نفسك فرأيت أن من الواجب عليك أن تكفي الأمة مجتمعك، فإن عجزت فحيك، فإن قصرت فبيتك ؟
منذ 5 أعوام من اليومقال الحسن -رحمه الله- "تفقدوا الحلاوة في الصلاة وفي القرآن وفي الذكر، فإن وجدتموها فأبشروا وأملوا، وإن لم تجدوها فاعلموا أن الباب مغلق". نزهة الأسماع لابن رجب (ص 85)72. • قال ربيعة الرأي-رحمه الله-: "العِلْم وسيلة إلى كل فضيلة". سير أعلام النبلاء (6 /90)73. • "العاقل من تزيده نيران الأزمات لمعاناً".74. • "التفكر عبادة لا تقبل النيابة".75. • "الصاعقة لا تضرب إلا القمم غالباً ".http://alswasy300.blogspot.com/2013/02/99-55.html…
https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237#overviewstats
http://group73historians.com/%D9%85%D9%84%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA/586-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%B7%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-39-%D9%82%D8%AA%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A.html
قال شيخُ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: "خير الأعمال ماكان لله أطوعَ، ولصاحبه أنفع..." الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح - (6 /334)11. • قال بعض السلف: "قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر...؟"http://alswasy300.blogspot.com/2013/02/99-55.html…
صباح الفل ونهاركم ابيض وجمعة مباركة قال لى صديقى لماذا تجهد نفسك مع ناس لا يقدرون ما تكتب مع ان اهتمامهم باشياء اخرىغير الثقافة والمعرفة اكثر ما يقولون انهم معجبون لا نقد ولا راى ولا تفكير
قلت ليست كلهم بل هناك ناس اصحاب فكر ولهم اراء محترمة
وهناك ناس همها الاول الصور والشات ومعرفة الجنس الاخر
والسوال كيف نوازن بين كل هذة المتناقضات فى هذا الموقع
http://www.ermail.com/klik/VXVeZmoB
صورة Abdelgader Elshreif.
Abdelgader Elshreif إلى خش ادكر الله كل يوم
30 نوفمبر، الساعة 12:38 مساءً ·
عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً ...بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه.
لكن يَقُولُ الرجل الوسيم: 'هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ.
إذا كنتم معينينّ َن لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ'.
ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له:
'أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم .
وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة .
فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين .
يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك .
رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه .
فالنبي (صلى الله عليه واله ِ وسلم) يقول' ' بلغوا عني ولو آية.
____________________________
https://draft.blogger.com/blogger.g?
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
ارقام
انتقل إلى المحتوى Networkawareness.net نمهد لكم الطريق في رحلة الوعي القائمة الرئيسية نور علم الأرقام والحروف اترك تعليقا / تأملات / ب...
