قمة الاسى

لَيْسَ گل

لَيْسَ گل مافي خَوَاطِرُنَا يُقَالُ..
وَلَيْسَ كُلٌّ مايقال مَقْصُودٌ..
وَلَيْسَ كُلٌّ مايكتب وَاقَعَ نَعِيشُهُ...

اِبْتِسَامَةٌ صَادِقَةٌ... وَقَلْبٌ نَظِيفٌ.. وَتَعَامُلٌ حَسَنٌ... وَنَفْسٌ مَرِحَةٌ. وَكَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ...

هَكَذَا تَعَيَّشَ جَمَالُ الحَيَاةَ.. فَكُنْ جَمِيلَ الخَلْقُ تَهْوَاكَ القُلُوبَ...Gol is not our memories Mafi said .. 

Not every Maigal intentional .. 

Not every Miketb reality we live ... 

Sincere smile ... and a clean heart .. and a good deal ... and the same hilarious. And a good word ... 

So live the beauty of life .. Be beautiful creation Thuak hearts ...

our Lord on the Lord to say you're not

We all darling us what disease you are better than others q important piece of our Lord on the Lord to say you're not the one you partner Ashvna of the disease thou on each Xi Kadeeradvice from your Lord (i.e. the Quran, ordering all that is good and forbidding all that is evil), and a healing for that (disease of ignorance, doubt, hypocrisy and differences, etc.) in your breasts, - a guidance and a mercy (explaining lawful and unlawful things, etc.) for the believers.

يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين

[Quran 10:57]

أعجبني

Located where one of us may have unwittingly

Located where one of us may have unwittingly)) 
((Located where one of us may have unwittingly)) 
This topic will not take a lot of time but it is important, also please send it to others this incident took place in Paris, has been at any time you get any other place 
A few weeks ago, in a cinema in Paris, a person felt something poking from her seat, and when, and found a needle flocked in seat, a poster by the paper written on it (I've injected with HIV-infected) 
Center ... protection from disease or for Disease Control reported this incident in 
Cities other than Paris, and after examining the needles found it 
Carrier actually Aids Virus 
They also got in Lebanon 
Center also reports that this type of needles found in ATM, and call for everyone to be cautious when faced with such situations, you must meditate and scrutiny in the seats before sitting on them, must also deliver this message to all of you know, and all of the interests you ordered them, especially family members Little before the Great. 
Recently, said Dr. in India, where this incident happened to one of his patients, also in the cinema in New Delhi, was a girl betrothed, on the verge of marriage, I found the needle after that and Khoztha was a poster by the paper written on it (Welcome to the world of AIDS) 
Dr. told her family that the effect of the virus will not begin until after 6 months, and the patient usually live between 5 to 6 years old, but the girl died after 4 months 
Must all be careful, imagine that you are submitting this letter might save someone's life oblivious about this subject ... Please take your time of a few seconds, not minutes, and passing each of you know and do not know 
Aids disease of the era BACK yourself Ki be guaranteed him get him away from you and all God-Ghali and expensive to you 
Be with God and do not care about it ...... God was with him is strong Astgfrallah great for believing men and women and Muslim men and women living and dead 
Lord give us in life and in good faith and the afterlife mercy torment of the Fire 
Post ·

احترس

قد يقع فيها احدنا دون ان يعلم ))

(( قد يقع فيها احدنا دون ان يعلم ))
هذا الموضوع لن يأخذ الكثير من الوقت لكنه مهم، كما نرجوا ارساله للآخرين هذه الحادثة حصلت في باريس، وقد تحصل في اي وقت بأي مكان أخر
قبل بضعة من الاسابيع وبالتحديد في السينما في باريس، احست احدى الفتيات بوخز في المقعد، وعندما قامت ، وجدت ابرة مغروزة في المقعد، ملصق بها ورقه مكتوب عليها (لقد حقنت بفايروس الايدز )
كز الحماية من الامراض أو السيطرة على الأمراض أبلغ عن وقوع هذه الحادثة في

مدن أخرى غير باريس، وبعد فحص الابر وجد انها
حاملة فعلا لفايروس الايدز
كما أنها حصلت في لبنان
كما ابلغ المركز بان هذا النوع من الابر وجد في الصراف الآلي ، ونطالب من الجميع توخي الحذر عند مواجهة مثل هذه المواقف، يجب التمعن والتدقيق في المقاعد قبل الجلوس عليها، كما يجب ايصال هذه الرسالة إلى جميع من تعرفونه، وكل من يهمكم امرهم وخاصة أفراد العائلة الصغير قبل الكبير.
مؤخراً، صرح دكتور في الهند، حيث أن هذه الحادثة حصلت لأحدى مرضاه، أيضاً في السينما بنيودلهي، كانت فتاه مخطوبة، على وشك الزواج، وجدت الابرة بعد أن وخزتها وقد كان ملصق بها ورقة مكتوب عليها ( اهلاً بك في عالم الإيدز )
الدكتور اخبر عائلتها بأن مفعول الفايروس لن يبدأ إلا بعد 6 أشهر، وعادةً المصاب يعيش مابين 5 إلى 6 سنوات، ولكن الفتاة توفت بعد 4 أشهر
يجب جميعاً أن نتوخى الحذر، تخيل بأنك بإرسالك هذه الرسالة قد تنقذ حياة شخص غافل عن هذا الموضوع... رجاءً خذ من وقتك بعض الثواني وليس الدقائق وقم بتمريرها لكل من تعرفه ولا تعرفه
الايدز مرض العصر فحافظ على نفسك كى تامن منه ابعده الله عنكم وعن كل غالي وغالية لكم
كن مع الله ولا تبالي ...... فمن كان الله معه فهو قوي استغفرالله العظيم للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرة حسنه وقنا برحمتك عذاب النار

مشاركة · 

And those who strive for Us

 قوله تعالى (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) , العنكبوت - الآية 69
باللغات الرئيسية :

إنجليزي (Sahihan)
And those who strive for Us - We will surely guide them to Our ways. And indeed, Allah is with the doers of good

فرنسي
Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers, Allah est en vérité avec les bienfaisants.

إسباني
A quienes hayan combatido por Nosotros آ،hemos de guiarles por Nuestros caminos! آ،Alأ، estأ،, en verdad, con quienes hacen el bien!

تركي
Bizim u?rumuzda cihad edenlere gelince, elbette Biz onlara (Bize ula?t?ran) yollar?m?z? g?steririz. ?
üphesiz ki Allah, her zaman iyi davrananlarla beraberdir.

أردو
اور جنہوں نے ہمارے لیے کوشش کی ہم انہیں ضرور اپنی راہیں سمجھا دیں گے اور بے شک الله نیکو کاروں کے ساتھ ہے 69

رسالة الى كل بنت

.
.
.
يا إخواني و يا أخواتي اسمحولي على الصورة هادي ...لكن يجب أن اتكلم ماذا يحدث في الجامعات و مدارس و ثانويات و المجتمع بصفة عامة
ركزو جيدا في صورة و أنظرو إليها بقلوبكم قبل عينيكم
السؤال لطرفين ؟
هل ترضين بها؟ هل تعجبك هذه الصورة؟
هل بإسم الحب تصلين الى هذا ؟ هل باسم الحب تهبين نفسك للذئاب؟ و هل هذه صفات الرجال في نظر الشباب عندما يخدع بنات الناس ؟
و هل ترضاه لأختك ؟
وهل وهل دعو الاسئلة تجول في اذهانكم قبل التفكير في هذه الكبيرة
تقولن ولماذا وجهت الكلام للبنات اكثر من للولاد لأن الشهوة فطرة عند الرجال ومن قوله تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء .... ولم يقل من الرجال أرجوكم أصبحنا في زمن يتفاخر الناس بزني مع أنهم يعلمون قال تعالى ( ولا تقربوا الزنى انه كان فاحشة وساء سبيلا )
اللهم احفظ بناتنا و نسائنا وشبابنا وردهن الى الدين ردا جميلا
البنت والولد يغلطو هاد المسكين علاش يخلص غلطتهم !!؟
يارب تستر على بناتنا وولدانا وتجمعهم في الحلال

أعجبني 

do not be afraid

stress useless people deserve issue 
Tender and do communicate to ask for help Alakharla for the benefit of others, we are dealing with God's creation and God's satisfaction in order to work in favor of bringing us closer to God e 1 is a breach of happiness to the human heart
-----------------------------------------------------------=========================================================invest emotion hurting 
Passion means to show love to others no matter what they are and the passion is not an investment tender but God loves because Islam calls for love, there is no harm to the person who loves people love beautiful recipe graduated from heart to heart----------------------------------------------------------------=====================================worries the fear of what is happening in the world None of what the power of God from the blessings that God had put the man, and not be afraid God loves worship Amoumnin do not associate partners with Allah another partner Do not be afraid you Habibullah but are tests and Aptlat you to know the strength of your faith in God

do not be afraid

كن ايجابى

يحكى أن أحد الحكام فى الصين وضع صخرة كبيرة على أحد الطرق الرئيسية فأغلقها تماما..
ووضع حارسا ليراقبها من خلف شجرة ويخبره بردة فعل الناس..

مر أول رجل وكان تاجر كبير في البلدة فنظر إلى الصخرة باشمئزاز منتقداً من وضعها دون أن يعرف أنه الحاكم، فدار هذا التاجر من حول الصخرة رافعا صوته قائلا: "سوف أذهب لأشكو هذا الأمر، سوف نعاقب من وضعها"..

ثم مر شخص أخر وكان يعمل في البناء، فقام بما فعله التاجر لكن صوته كان أقل علوا لأنه أقل شأناً في البلاد..

ثم مر ثلاثة أصدقاء معا من الشباب الذين ما زالوا يبحثون عن هويتهم في الحياة، وقفوا إلى جانب الصخرة وسخروا من وضع بلادهم ووصفوا من وضعها بالجاهل والأحمق والفوضوي.. ثم انصرفوا إلى بيوتهم..

مر يومان حتى جاء فلاح عادي من الطبقة الفقيرة ورآها فلم يتكلم وبادر إليها محاولا دفعها طالبا المساعدة ممن يمر فتشجع أخرون وساعدوه فدفعوا الصخرة حتى أبعدوها عن الطريق..
وبعد أن أزاح الصخرة وجد صندوقا حفر له مساحة تحت الأرض، في هذا الصندوق كانت هناك ورقة فيها قطع من ذهب ورسالة مكتوب فيها: "من الحاكم إلى من يزيل هذه الصخرة، هذه مكافأة للإنسان الإيجابي المبادر لحل المشكلة بدلا من الشكوى منها"..

*تعليق على القصة:
انظروا حولكم وشاهدوا كم مشكلة نعاني منها ونستطيع حلها بكل سهولة لو توقفنا عن الشكوى وبدأنا بالحل..
أفضل لنا البدء بالتغيير بالشيء الذي يخصنا.. ولو كل شخص فعل ذلك لرأينا النتيجة التي نصبو لها بعد فترة من الزمن ليست ببعيدة.. ولكن انشغالنا بالانتقادات ومحاولة فضح الاخرين لإخفاء عيوبنا هي التي تؤخر حل مشاكلنا..

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1476871032576132&set=a.1408263336103569.1073741828.100007597479034&type=1&theater

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1476871032576132&set=a.1408263336103569.1073741828.100007597479034&type=1&theater

العقبات والظروف الخارجية

 من الداخل إلى الخارج وليس من الخارج إلى الداخل:
في مسيرتنا في هذه الحياة, نواجه الكثير من العقبات والظروف الخارجية التي لا تستأذننا في أن تعترض طريقنا, وتعكر صفو حياتنا, والمرنون يواجهونها بالعودة إلى أنفسهم بحثاً عن حل أو مخرج, وقد يسعون إلى تعلّم شيء جديد أو تطوير مهارة لديهم, أو تغيير نمط حياتهم, ويعتمدون بقدر أقل على العوامل الخارجة عن سيطرتهم (منحة من مسئول, أو أمل في ضربة حظ, أو..). لنتذكر أن قوتنا في أنفسنا.. إنها تنبع من هناك.. من أعماقنا. 

سابعاً: القدرة على تبديل الأدوار:
يؤدي كل واحدٍ منا في هذه الحياة أدواراً متعددة. فأنا في أثناء العمل (طبيب), وعندما أدخل إلى بيتي أصبح (زوجا), وعندما ألتقي مع أطفالي فأنا (أب), وعندما أخرج إلى المجتمع فأنا (مواطن), وعندما أزور والدَي فأنا (ابن) وهكذا.. هل ترى كيف تتبدل أدوارنا مرات كثيرة خلال اليوم الواحد. إنها كالأقنعة التي نرتديها الواحد تلو الآخر. من الملاحظ أن هذا الانتقال بين الأدوار والقيام بمتطلبات كل دور على الوجه الأكمل ليس أمرا سهلاً لدى الكثير من الناس.
ومن الأمثلة على ذلك ما رأيته لدى (حياة) وهي أستاذة جامعية مرموقة. جاءت (حياة) تطلب المساعدة بعد أن شعرت بابتعاد زوجها عنها, إذ بدأ يقضي الساعات الطويلة خارج المنزل. استمعتُ إليها وهي تصف طبيعة شخصيتها المنظمة, ونمط حياتها (المكافِحة), والنجاحات التي تحققها دائماً. كان واضحاً أنها (مهنية) من الطراز الأول, ولكنها فقدت القدرة على القيام بالأدوار الأخرى المطلوبة. همست في أذنها: زوجك لا يحتاج إلى (عصامية) بل يحتاج إلى (أنثى)!
الأزواج هم أبطال الإخفاق في تبديل الأدوار, إذ يقضي الرجل وقته في العمل ثم يعود إلى البيت منهكاً ليستلقي على الأريكة, ظناً منه أنه قام بواجبه.. وينتظر من زوجته أن تقوم هي بواجباتها. والحقيقة أن عمله الجاد يفي بدور واحد فقط, ويبقى عليه الوفاء بالأدوار الأخرى. هذه المشكلة هي منشأ الكثير من الخلافات الزوجية التي تعكر صفو الحياة وجمالها.

هذا أهم ما استطعت جمعه من عناصر لهذه السمة الحيوية من سمات المميزين بين الناس.. أرجو أن تراجعها وتتذكر أن امتلاك أي مهارة يحتاج إلى الكثير من التدريب والتمرين وأن العلم بها ليس كافيا لاكتسابها.

التكيف مع شدائد الحياة

التكيف مع شدائد الحياة وصدماتها:
لا بد أنك شهدت إحدى قصص التكيف, فـ(عبد الرحمن) أحد زملاء الجامعة توفي والده ونحن في سنواتنا الأولى في كلية الطب. كانت صدمة شديدة لوالدته التي كانت تعيش في قمة السعادة والطمأنينة مع زوجها الحبيب. ولكنها -بما آتاها الله من مهارة عالية في التكيف مع ضغوط الحياة وشدائدها- لم تستسلم, ولم تطل النحيب. شمرت عن ساعد الجد، وأخرجت شهاداتها القديمة، واستقبلت الحياة بكل ثقة وعزيمة. كان في إمكانها أن تجلس في بيتها, تبكي وتنتحب وتشقق الجيوب: (لماذا أنا؟ هل هذا عدل..!) لكنها لم تفعل ذلك. لقد صنعت أجمل قصص النجاح في الكفاح لتأمين لقمة العيش لأولادها, وقامت بهذا الدور خير قيام. لقد تميزت والدة صديقي بمرونةإن القدرة على تحمل مثل هذه الصدمة والقيام بعدها لمواصلة مسيرة الحياة أمر يحتاج إلى مرونة نفسية عالية.. أقول هذا وأنا أعرف الكثير من القصص لأشخاص (كسرتهم) شدائد الحياة وحوّلتهم إلى أشخاص عاطلين على هامش الحياة.
هائلة أعتقد أنها من أكثر سمات الذكاء العاطفي أهمية. إنها الجاهزية للانتقال من أعلى قمة هرم الراحة والسعة والرخاء إلى أعلى قمة هرم البذل والتضحية. 
المَرِنون لديهم القدرة الشعورية على تحمّل إعادة التفكير في مواقفهم, وقراراتهم, ونمط حياتهم, واختياراتهم, وسلوكياتهم, وإثارة الشك بما كانوا يعدونه حقائق قطعية ونهائية في حياتهم. إنها القدرة على الانسلاخ من النفس والنظر إليها من بعيد لتصحيح مسارها. لقد كان هذا النمط من الناس على مدار التاريخ هم الأكثر انتفاعاً من الدعوات الإصلاحية والتصحيحية التي جاء بها المصلحون وعلى رأسهم الأنبياء والرسل –عليهم السلام- في حين لم يمتلك غيرهم القدرة الشعورية لتحمل الألم المصاحب للحظات المراجعة والتصحيح؛ فأبوا وعاندوا تمسكاً بـ(الآبائية), والنظام الاجتماعي القائم. ومع الأسف نحن نفعل ذلك أيضاً, إذ نحمل الكثير من المعتقدات عن أنفسنا, وعن الناس من حولنا, وعن بعض التقاليد الاجتماعية المتوارثة, كما أننا نمارس الكثير من السلوكيات التي تحولت إلى طقوس روتينية ليس لها أي سند سوى أننا نفعلها, أو نؤمن بها منذ زمن بعيد, أو توارثناها عن آبائنا أو عن رموز السلطة غير الرسمية في مجتمعاتنا. أرجو أن تتأمل معي هذه القصة الرمزية التي تحمل الكثير من المعاني الهامة.. اقرأها مرةً بعد أخرى لتكتشف خفايا ما تشير إليه:
رابعاً: عين على الداخل (النفس):
يُحكى أن زوجاً لاحظ أن زوجته عندما تطهو سمكة تقوم بقطع ذيلها ورأسها, فسألها:
- لماذا تقومين بقطع رأس السمكة وذيلها قبل طهيها؟
فصمتت الزوجة لحظات ثم تمتمت: 
- هكذا يتم طبخ السمك.. هذه هي الطريقة.. همم.. لا أدري بالضبط.. ربما لأني تعلمت ذلك من والدتي! 
فذهب الزوج إلى والدة زوجته ولاحظ أنها تقوم هي أيضاً بقطع رأس السمكة وذيلها قبل طهيها. فسألها في ذلك. فصمتت أيضاً لحظات وقالت: 
- هذه هي الطريقة التي أعرفها وأستخدمها منذ سنوات.. همم.. لا أدري.. ربما لأني تعلمت هذا من والدتي!
كان الفضول لدى الزوج كبيراً, فأصرّ على سؤال الجدة حتى يتبين الأمر. وبالفعل وجد فرصة ذات يوم وسألها: 
- لاحظت يا جدتي أن ابنتك وحفيدتها تقومان بقطع رأس السمكة وذيلها قبل طبخها.. وهما يقولان إنهما ربما تعلما ذلك منك. فهل هذا صحيح؟
فردت عليه باسمة: 
- نعم.. الأمر بسيط, لقد كانت مقلاتي صغيرة, فلم أجد حيلة سوى أن أفعل ذلك!! 

هل عرفت المغزى الخفي لهذه القصة؟ لقد تعلمنا الكثير من المعتقدات والأفكار التي نحملها في عقولنا, ونمارس الكثير من السلوكيات دون أن يكون عليها دليل حقيقي, ودون أن نراجع مدى صحتها, ربما كانت ذات معنى في القديم لكنها تخلو من أي سند أو منطق في الوقت الحالي. 

خامساً: التمييز بين الأشياء التي يمكن تغييرها والتي لا يمكن:
اللهم..
... امنحني القوة لأغيّر الأشياء التي أستطيع أن أغيّرها..
... والقبول بالأشياء التي لا أستطيع..
... والحكمة لكي أفرق بينهما..
هذه المناجاة تحمل فكرة عميقة ومزية هامة من مزايا المرونة النفسية, فعندما نبدأ بالتعامل مع المحيط الذي نعيش فيه, فسنواجه في الحال عدداً كبيراً من الصعوبات والعقبات التي ستعترض مسيرتنا، وهنا تظهر أهمية القدرة على قراءة الواقع, وفهم الإشارات التي يحملها من أجل تحديد الأمور التي لا يمكن تغييرها, والأمور التي يمكن تغييرها بمساعدة الآخرين أو بدونهم. تأمل معي هذا الجدول:

الأمور التي لا أستطيع تغييرها : سوء الأحوال الجوية -الاقتصاد -ضعف البنية التحتية (تكسر الشوارع, انقطاع الكهرباء,..)-
الأنظمة والقوانين 
الأمور التي يمكن تغييرها بمساعدة الآخرين: طريقة تحدث زوجي معي - أولويات إدارة الشركة - أسلوب تربية الأطفال والتعامل معهم - 
جدول عملي في المنزل 
الأمور التي يمكن تغييرها بنفسي : طريقة تخطيطي لجدولي اليومي - موقفي النفسي - ميزانيتي ومصاريفي الشخصية 
طريقة تواصلي مع الآخرين 


إن من المرونة النفسية أن تمتلك القدرة الشعورية على تقبل الواقع كما هو, وقبول الأشياء من حولنا كما هي, لا كما يجب أن تكون, أن تتقبل ما يحدث من طيب وسيئ.. من خير وشر.. ومن ثم التعامل معه بالطريقة المناسبة (تغييره, قبوله, التحايل عليه,..إلخ) للخروج بأفضل النتائج. تأمل هذه المقولة: (عندما تقلق وتتذمر من أشياء لا يمكن تغييرها.. فسيكون لديك طاقة أقل لبذلها في الأشياء التي يمكن تغييرها).
في لحظة من اللحظات لا بد أن نقبل هذا العالم الذي نعيش فيه, وأن نكيف أنفسنا للعيش فيه: (لم يكن هذا العالم هو الذي أريده أن يكون.. لكني لن أنتظره حتى يتغير). لاحظ أن هذا لا يعني الاستسلام.. بل يعني القدرة على تفحص الواقع وفهمه بشكل صحيح. ومن ثم امتلاك المرونة لقبوله, والسعي إلى تحقيق الأحلام في اتجاه آخر أو باستخدام وسائل أخرى. إنها القدرة على الجمع بين مجاراة الواقع, واستلهام الهمة من الخيال عبر الأحلام والطموح لتحقيق ما نريد. 

I will go to

I will go to the market if the atmosphere improves


It must be to walk quickly when the rain came
When he returned from traveling the joy of my heart with joy
Her love for no reason perhaps the souls of Love
I miss them my love and my conscience threaten me
My heart said I love replies mental whoever denies Me
Love threw my heart, mind scolding me

as much vim and human interest

Has been narrated in the hadith that the Prophet peace be upon him said: ((laughs Lord)). A Bedouin said: Lord of the lack of good laughs. ) Who sends down the rain after they Guentoa (,) The mercy of God is near benefactors () not Nasrallah nearby (. Who reads books and biographies of people functioning men benefit from a steady fixed issues including: 1 that the value of human improves, a word to Ali bin Abi Talib, and its meaning: that anthropology or literature or worship or generosity or his creation is in fact worth, not his image or dressed and office:) frowned and took {1} that came to him the blind (. ) And Abdul believer is better than an idolater, even if you like (. 2. as much vim and human interest and his stature and his sacrifice be, nor give him glory haphazardly. Not counted glory Tamra you eat .. ), Even if they wanted to go out to have prepared him several (. ) And fought jihad in Allah's right (. 3 that man is the one who made ​​history himself, God willing, He writes his deeds beautiful or ugly:) and write what came and monuments (. 4. though Omar Al-Short ticking fast, and go sooner, not shorten trespasses and worries and distress and grief:) Soon, not only on the eve or overnight (. ) Told Butna days or some days, ask Adan (. Enough sorrow that life is bitter Not satisfied by the work of God's favor • the causes of happiness: 1) good work:) good work of a male or female, is a true believer good life (. 2) The Good Wife): Our Lord Grant us from our wives and our offspring the apple of the eyes (. 3) A spacious house: In the modern: ((O broadened me in Dari)). 4) earning the good: In the modern: ((Allah is good and accepts only good)). 5) good manners and courtship to the people:) and made me blessed wheresoever you (. 6) Safety of religion, and wasteful spending:) did not Asrvoa Iktroa (. ) And do not make your hand tied to your neck and simplify all the numerator (. • elements of happiness: Shaker heart, and San Zakir, and the body of Saber. And thank you for the blessings and curses when patience and pray for forgiveness of sins. If you knew the scientists collected, and the wisdom of sages, poets and poems about happiness, and what I've found so intending sincere determination to taste, retrieve, and search for them and expel what Adadha: «came to me from walking Otih trot». It is happiness to a person: Mute secrets and manage its affairs. They said that Oarabiya Astamn the mystery versus ten dinars, Vdaq tired secretly, and went to the owner Aldnllner, and replayed it in return to divulge a secret, because the secret needs to be consistency and patience and determination:) did not Tqss vision to your brothers (because weaknesses in humans revealed his papers to the people , and divulging secrets to them, which is an old disease, and the disease is rooted in human psychology and fond disclose secrets, and the transfer of the news. And the relationship of this subject matter of happiness that divulges his secrets Valgalb him to regret and grieve and Igtm. And protruding in a stunning secret words in his letters literary, wanted the same thing to them. In the Qur'an:) and subtle you do not feel anyone (and this asset in confidentiality, and the Bedouin says, and conceal the secret strike the neck. Ahmedaly Aly

عشق الصور

احْذرِ العِشق
إياك وعِشْق الصُّورِ ، فإنَّها همٌّ حاضِر ، وكَدَرٌ مستمرٌّ . منْ سعادةِ المسلمِ بعدُه عنْ تأوُّهاتِ الشعراءِ وولهِهِم وعشقِهم ، وشكواهُم الهجْر والوصْل والفراق ، فإنَّ هذا منْ فراغ القلبِ ﴿ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً ﴾ .
وأنا الذي جَلَبَ المنيَّة طَرْفُهُ
فمنِ المُطالبُ والقتيلُ القاتِلُ

والمعنى : إنني أستحقُّ وأستأهلُ ما ذُقتُ من الألمِ والحسرةِ ؛ لأنني المتسبِّبُ الأعظمُ فيما جرى لي .
وآخرُ أندلسٌّ يتباهى بكثرةِ هيامِه وعشقِه وولهِهِ ، فيقولُ :
شكا ألم الفِراقِ النَّاسُ قبْلي

ورُوِّع بالجوى حيٌّ وميْتُ

وأمّا مِثْلما ضمَّتْ ضلوعي

فإنِّي ما سمعتُ ولا رأيْتُ

ولو ضمَّ بين ضلوعهِ التقوى والذْكر وروحانيّةً وربّانيّةً ، لَوَصَلَ إلى الحقِّ ، ولَعَرَ الدليل ، ولأبصر الرُّشد ، ولَسَلَك الجادَّة : ﴿ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ ﴾ ، ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ﴾ .
إنَّ ابن القيِّمِ عالج هذهِ المسألة علاجاً شافياً كافياً في كتابِهِ (الداءُ والدواءُ) فليُرْجَعْ إليهِ.
إن للعشق أسباباً منها :
1. فراغُ منْ حُبِّه سبحانه وتعالى وذكْرِهِ وشُكرِه وعبادتِهِ .
2. إطلاقُ البصرِ ، فإنهُ رائدٌ يجلبُ على القلبِ أحزاناً وهموماً : ﴿ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ﴾، ((النظرةُ سهمٌ منْ سهامِ إبليس)).
وأنت متى أرسلت طرْفك رائداً


إلى كلِّ عينٍ أتعبتْكَ المناظِرُ

رأيت الذي لا كُلُّه أنت قادرٌ

عليه ولا عنْ بعضِهِ أنت صابِرُ

3. التقصيرُ في العبوديَّةِ ، والتقصيرُ في الذِّكْرِ والدُّعاءِ والنوافلِ ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ ﴾ .
أمَّا دواءُ العِشْقِ ، فمنْهُ :
﴿ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ﴾ .
1. الانطراحُ على عتباتِ العبوديِّةِ ، وسؤالُ المولى الشِّفاء والعافية . 

Those who believe God Crown

Those who believe God Crown 
Slave need to god, and the need to sire, and must be in the power of God and the victory, and judgment, and sheep, and singing and strength, and survival. And it is characterized by a single dominant King Sunday, the bulk of the gaze. 
It is not in the objects that dwell slave to him and reassure him, and sumptuously go to him, but God, it is a haven frightened, and forbid Almljin, and the relief of distress, and a neighbor Almstagiran:) Tstgithon as your Lord and He answered you (,), a Leger and do not rent it (), not them without a guardian or intercessor (,

رجاء

حد يكشف سر اهتمام امريكا بالمدونة ارجوكم بلغونى السبب

للأرهابين 
لابد من تطبيق الأحكام العرفية و تطبيق الطوارئ و تحويل جميع قضايا الاخوان و النشطاء الي النيابة العسكرية و القضاء العسكري. لابد من نفي الاخوان و اسرهم طالما ليس هناك قضايا و احكام ضدهم.
المياعة اللي الحكومة فيها متنفعش مع من يحمل السلاح و المتفجرات. لا تصالح مع الجماعة الإرهابية حتى لو نبذوا العنف.

الساتر الترابى

فتح الثغرات فى الساتر الترابى كان من واجب المهندسين الاهتداء إلى أسلوب عملى لفتح الثغرات فى الساتر الترابى الهائل الذى يمتد على طول الشاطىء الشرقى للقناة ... وقد اجريت من أجل التوصل إلى الحل المطلوب مئات التجارب واستحدثت شتى الوسائل والأساليب التى كان من ضمنها : النسف بالمفرقعات ، استعمال البلدذورات ، القصف بالطيران ، الرمى بالمدفعية والصورايخ إلا أن كل هذه التجارب فشلت فى تحقيق النتائج المطلوبة وكانت مجموعات من الضباط المهندسين برئاسة مدير السلاح قد انهمكت فى البحث عن وسيلة عملية أخرى لحل هذه المشكلة المستعصية التى كانت تهدد عملية اقتحام قناة السويس بالتوقف التام ، وفى يونيو 1971 تقدم مدير السلاح باقتراح جديد للقيادة ، وهو استخدام طريقة التجريف بالمياه بواسطة طلمبات لفتح الثغرات فى الساتر الترابى .. وقد سبق لبعض المهندسين العسكريين مشاهدتها أثناء عملهم فى مشروع السد العالى باسوان ، إذ تمكن المهندسون السوفيت بهذه الوسيلة من إزاحة جبل رملى من متخلفات الحفر .... ولكن الطلمبات السوفيتية لم تكن لتصلح للاستخدام فى مسرح العمليات بالقناة لضخامة حجمها وثقل وزنها وتعذر نقلها إلى الشاطىء الآخر ، لذا نبتت فكرة استخدام طلمبات مياه خفيفة الوزن قوية الدفع وقام المهندسون بعمل تجربة لاختبار الأسلوب الجديد الذى اقترحوه واستخدموا فيه ثلاث مضخات مياة صغيرة إنجليزية الصنع ، وكللت التجربة بالنجاح ، وكان واضحا انه كلما زاد ضغط المياه زاد تهايل الرمال وبالتالى سرعة فتح الثغرة ، وبعد عدة تجارب اتضح أن كل متر مكعب من المياه يزيح مترا مكعبا من الرمال وأن العدد المثالى لكل ثغرة هو خمس مضخات وبناء على ذلك تقرر منذ منتصف عام 1971 أن يكون أسلوب المهندسين فى فتح الثغرات فى الساتر الترابى هو أسلوب التجريف وتقرر على أثر ذلك شراء 300 مضخة مياه إنجليزية الصنع ..... وصلت عامى 1971 ، 1972 .... وفى أوائل عام 1972 تقرر شراء 150 مضخة أخرى ألمانية الصنع من شركة ألمانية بجوار مدينة كولون بألمانيا الغربية نظرا لأنها أكثر قوة من المضخة الأنجليزية ، وبتخصيص ثلاث مضخات إنجليزية ومضختين ألمانيتين لكل ثغرة ، ثبت أنه من الممكن إزاحة 1500 متر مكعب من الأتربة خلال ساعتين وبعدد من الأفراد يتراوح ما بين 10 ـ 15 فردا وكان ذلك حلا عمليا وسهلا وتم عن طريقه تلافى جميع عيوب الطرق السابقة وما يثير الدهشة أنه رغم إجراء عشرات التجارب على أسلوب فتح الثغرات بطريقة التجريف فإن الأسرائيليين لم يفطنوا إلى أن المهندسين المصريين قد توصلوا إلى هذا الأسلوب الجديد فى فتح الثغرات ، وفوجئوا به مفاجأة تامة يوم 6 أكتوبر 1973 المصدر : العمليات الحربية على الجبهة المصرية للمؤرخ العسكرى المصرى جمال حماد ـ الطبعة الثانية عام 1993

What is Sufism?

Sufi Islam is a mystical tradition typically found nested within Islamic communities. Its adherents meet under the tutelage of masters of law and scholarship to further their own studies of many subjects. Their meeting places may be disclosed or, in some cases, secret. They ponder the mysteries of divinity and discuss the writings of the Prophet.

Beliefs of Sufism

Sufi Islam is preoccupied mainly with interpreting the Koran and bodies of Islamic law. It is considered a deeply mystical discipline for scholars and thinkers. It holds that truth and knowledge are found within the sacred Islamic texts. By study, a follower of Sufism can reveal these truths and profit spiritually by them. Because of this belief it is a very scholarly sect and is populated heavily with academics.

The Origins of Sufism

Sufi Islam traces its origins back to the cousins of the Prophet. Different sects trace their lines of descent in different manners and to different family members. A few notable sects also trace their origins to the early figures of the Caliphate. These original sects were comprised largely of holy men who sought a deeper understanding of the Prophet's teachings. Over time they organized into their modern formations.

Central Practices of Sufism

There are several practices crucial to the understanding of Sufism. Visitation, another sacred rite, involves pilgrimages to the tombs of holy figures. There is also a form of meditation regularly undertaken by the followers of Sufism. Dhikr, or the repetition of holy names, is a daily ritual practiced by most of the sect's members. Taken together with monthly scholarly meetings, these form the common ritual core of Sufism.

Persecution of Sufi Muslims

The followers of Sufism have faced brutal persecution from many quarters. Their fellow Muslims have often oppressed and attacked them. Some conservative Muslims go so far as to brand them apostates for the nature of their scholarly inquiries. Some also consider their veneration of saints to be heretical. They have faced purges, mass executions, and many legal attacks.

Islamic Law

Law is of supreme importance in the Muslim faith. It has been a core facet of Islamic life since the religion's inception in the early medieval period. Sufism carries this to a much more significant level of commitment. Many believers spend their entire religious careers in deep study of the Shari'a, the codices of Islamic law. It is common for masters of the sect to spend significant portions of their life in legal professions.

Sufi Islam has faced many trials and tribulations in its long history. While many of its adherents think of it not as a sect but as an extension of the core principles of the Muslim faith, not all Muslims agree. Other religions have also historically treated the Sufis with suspicion and hostility. For all that, though, they have remained a peaceful and contemplative group.

RATE THIS ARTICLE

عانس

هناك انواع من الرجال ترفضهم المراة فانت يا سيدتي اي من هده الانواع ترفيضه 1رجل بلاعواطف:لان المراة مخلوق رومانسي رقيق تضل تنسج لصورة رجل رومانسي يغمرها حبا وحنانالكان حين مايتقدم لطلبها رجل بعيد عن الرومانسية ترفضه حتى لو كان هدا الرفض ضمنيا من غير ان تصرح به وذلك لاانها تريد ان تشعر بانهاذات قيمة لديه وان يحبهافعلا2رجل بخيل:تكره المراة القيودالمادية وتكره ان يحاسبها الرجل على كل ماتنفقه فهو ادا اظهر البخل الشديدفي علاقته بزوجته فانه يخسركل رصيده في قلبها 3الرجل القاسي:ليس بالضروري ان يكون الرجل رومانسيا حتى يكن حنوناولاجبارا ليكون رجل قويا فشتان بين الرومانسية والقوة والحنان وادا لم تجد المراة الحنان في الرجل فانها تشعر بالخيبة 4الرجل الخائن:قد تغفر المراة للرجل كل هفواته واخطائه ولكنها لاتنسى في ان يكون خائن يوما فالخيانة في نظر المراة معناها ان الرجل الذي لعب بارق الاحساسيس الانسانية 5الرجل الضعيف:عندما تشعر المراة بانها صاحبة القرار في بيتها وان الرجل التي ارتبطت به تستطيع ان تحركه كما تشاء دون رفض او اعتراض فقد يسعدها هدا الخضوع في البداية ولكنها سرعان ما تتذكر انها امراة وان المراة مهما كانت قوية فهي بحاجة الي رجل يسندها ويحميها وتشعر معه بالامان 6المتسرع المتهور :تقلق المراة على نفسها وعلى مستقبلها ومستقبل ابنائها حين تعيش مع رجل لا يفكر مليا قبل ان يقدم على اي خطوة في حياته وتظل حائرة وتعيش في دائرة مغلقة ملؤها القلق والترقب لما سيقودها هذا الشريك المتهور 7:عديم الضمير:الرجل الدي لاضمير له هو عدو نفسه اولا ويمكن ان يرتكب اي شي من دون ان يسال هل هدا صحيح او عادل لكن المراة وان صبرت على هدا النوع فلابدان تفكر يوما متى تكون ضية قراربلاضمير يمكن ان يدمرها فالمراة لاتشعر بالامان مع هذا النوع 8:الرجل العنيد:هدا النوع من الرجال يرسل ولا يستقبل ويقال(اصل الكفر العناد)والحياة الزوجية تحتاج الي بعض المرونة والاخد والعطاء وعلى الرجل الاينظر الي لللامورمن منظوره هو فقد يكون مخطئا في بعضها ومشاركة راي زوجته في امور الحياة واطلاعها على كل التفاصيل امر يدخل الي قلبها الشعور بالمشاركة والوجود ولذلك على الرجل ان ينزع من تفكيره ان القرار الاول والاخير له 9:الرجل الشكاك :اكتر ما تكره المراة ان تعيش حياة السجين المراقب على مدار اليوم بكاميرات الزوج الخفية يرصدكل حركة من حركاتها ويفسرويحلل كل كلمة تتلفظ بها فالمراة تتحمل تصرفات ومساوي كتيرة من الزوج ولكنها تجرح حين تطعن كرامتها وعفتها وحين تشعر بانها ليست محل التقة وعلى الرجل ان يعلم بان ليست كل النساء بطلات قصص الخيانة والغدر التي سمع بها وان ما يفعله ليس من الحذر وانماكالسحر الذي ينقلب على الساحر.و
وانت يا سيدتي اي من هده الانواع يا سيدتي ارجو الرد

عرض عناصر أقل

صور ahmed aly

1