شغل عقلك

فى عصرنا الحالى … اصبح كل شئ (( كما تعلمنا من الغرب )) هو المنطق والاختراع والتقدم التكنولوجى …
العقل هو المسيطر …
كى تكون انت على صواب (( اقنعنى )) بوجهة نظرك …
او بمعنى اوضح … واكثر دقه ..
اقنع (( عقلى )) بوجهة نظرك ……
فان اقنعت (( عقلى )) بوجهة نظرك ………….. فأنت صواب .. وانت علىالحق …
وان لم تقنع عقلى ……….. فانت مخطئ وعلى باطل …
ليه ؟؟
لانى مقتنعتش ؟؟؟
او ..(( عقلى لم يقبل الأمر ))
نعم … قد خلق الله العقل لكى يتعامل به الانسان فى امور الدنيا .. ((وهى امور سطحيه تافهه ))
وخلق القلب ليتعامل به الانسان مع امور الاخرة (( وهى اهم الامور … وهى الحق … ))
  فما الحال ان اصبح عقلك هو سيد كل الامور …
وذلك الجزء الذى لا يمكن لعقلك ان يستوعبه لذلك خلق الله لك قلبا …
كيف سوف تتصرف فيه ؟؟؟
فالعقل يعجز عن الاقتناع به وتصوره ….؟؟؟؟
والقلب لا يعمل ؟؟؟
اذن فان هذا الجزء لن يجد داخلك من يستوعبه او يفهمه ….      
فيبدأ فى الانهيار ….
والنسياااااااااااااااااااااان ….
فالعقل هو السيد …
وهو من يحكم فى كل امور الحياه المتقدمه السريعه فى ظل التطور الرهيب …
والعقل هو السبيل الوحيد للحياه …
(( شغل عقلك يا بيه .. علشان تعرف تاكل عيش ))
العقل …
اما القلب …….
فهو يلعب دور …
وعفوا لاستخدام هذه الكلمة التى تهين قدر القلب …
(( الرومانسيه ))
و
(( الحب ))
و …..
(( الطيب فى الزمان ده يا قلبى مالوش مكان ))
وعذرا على الاستشهاد باغنيه ولكنى اريد منها كلماتها وحسب …
القلب اخذ دور الجزء الضعيف الرومانسى الحزين ….
والعقل اخذ دور النجاح والتقدم والرقى والتكنولوجيا …
او بمعنى اكثر وضوحا … او قسوة …
القلب اخذ دور التابع المهمش …
والعقل يلعب دور المتبوع وياخذ عرش السيادة …
اذن ….
فامور الاخرة والله وهو الحق …… هى الامور المهمشة التابعه
وامور الدنيا هى المتبوعة والسيده والاولى والاهم …
…..
…..
……
……..
………
ويدق ناقوس الخطر ……..
ويتسيد العقل …..
والمنطق …
والكلام …
على القلب …..
      (( الا ان فى الجسد لمضغة اذا صلحت صلح سائر الجسد واذا فسدت فسد سائر الجسد .. الا وهى …
القلب …. )) .. صدق رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ..      
يا حبيبى يا رسول الله …
وكانك توجه الينا هذا النداء منذ اكثر من الفى عام من الزمان …
الا وهى القلب ….
فـــــــــــــــــــــــــــــقــف أيهـــــــــــــــــــا العــــقــــــــــــــــل عنــــــــــــــد منتهـــــــــــــــــــــــــاك

أضف الى مفضلتك

ابن سينا وعلاجات

) الكَرَفْس: صنف من البقول المعروفة، أجوده البري الطري، ينفع الكبد والطحال، ويضر بالحبالى

المقالة الأولى في أحوال الشعر وفي الحزاز:

     تتألف هذه المقالة من تسع وعشرين فصلا، تناول فيها ابن سينا بالحديث عن كافة أحوال الشعر وعلاجاتها. وسأستعرض بالحديث هنا عن أهم  تلك الفصول خصوصا المتعلقة منها بالزينة.

    فصل  في الأدوية الحافظة للشعر في الفصل السابق لهذا الفصل تحدث ابن سينا عن أسباب نقصان الشعر أو ما نسميه حاليا بالصلع. وقد بين أن لذلك أسباب عديدة تختلف عند الصبيان عن تلك المشاهدة في الكهول، وقد بين أن اللثّغ لا يصلعون لكثرة رطوبة أدمغتهم. أما بالنسبة للأدوية الحافظة للشعر فيشير ابن سينا أن الأدوية الحافظة للشعر هي التي فيها حرارة لطيفة جذابة وقوة قابضة. وقد ذكر من هذه الأدوية الآس وحبه واللاذّن⁽¹⁾ والأملج⁽²⁾ والهليلج⁽³⁾ والمر والصبر. وذكر منها أيضا العفص. هذا فيما يتعلق بالأدوية المفردة. أما بالنسبة للأدوية المركبة فذكر منها ما ينوف عن  عشرة مركبات أذكر منها حب الآس والعفص والأملج حيث تطبخ في دهن الورد أو دهن الآس. وكل هذه المركبات تستعمل دهنا على الرأس.

    فصل في دواء يحفظ شعر الحواجب يشير ابن سينا هنا إلى استخدام دواء مركب يحوي ورد شقائق النعمان والتين واللاذَن والبَرْشياوشان مخلوطة مع الدهن المصطكى⁽⁴⁾.

    فصل في مطولات الشعر من تلك الأدوية المستخدمة يذكر ابن سينا غسل الرأس بنقيع الحنظل، وأيضا فحم بزر الكتان ممزوجا مع بدهن الشيرج⁽⁵⁾.

    فصل في منبتات الشعر القوية يبين ابن سينا إلى أن الأدوية المذكورة في هذا الفصل تفيد أيضا في علاج الصلع، كما تفيد في إنبات شعر الحواجب واللحية. بعد ذلك يتعرض بالحديث لوصف أنواع كثيرة من الأدوية المركبة أكثرها مشتق من بعض أعضاء الحيوانات وتمزج مع بعض الدهون لتستخدم كمراهم موضعية في الأماكن التي يراد فيها إنبات الشعر. وكمثال على  ذلك المزيج ما ذكره في آخر هذا الفصل، حيث يؤخذ أصل القصب المحرق ويمزج مع رماد الضفادع وبزر الجِرجير⁽⁶⁾ مسحوقا بدهن الغار ويستخدم هذا المركب بشكل موضعي كمنبت قوي للشعر.

    فصل فيما يحلق الشعريشير ابن سينا هنا إلى أن استخدام جزأين من النورة⁽⁷⁾مع جزأين من الزرنيخ مع قليل من الصبر، فإن لهذا المزيج تأثير حالق للشعر. كما يمكن لتحقيق هذه الغاية استخدام العلق الأخضر.

    فصل في مانعات نبات الشعريبين ابن سينا أن المخدرات المبردة تمنع نبات الشعر، ويذكر مثالا على ذلك أنه بعد نتف الشعر يطلى بالبنج⁽⁸⁾والأفيون والخل والشوكران⁽⁹⁾. وقد ذكر أنه زعم بعضهم مما يفيد في هذا المجال استخدام دم الضفادع ودم السلاحف النهرية، وكذلك دم الخفاش ودماغه وكبده، وقد ركبوا دواء من هذه.

    فصل في المجعدات للشعرهنا يستخدم دقيق الحلبة⁽¹⁰⁾ ودهنها والسدر⁽¹¹⁾ الأبيض والمرو⁽¹²⁾ والعفص⁽¹³⁾ والنورة والمرداسنج⁽¹⁴⁾، تخلط أو يقتصر على بعضها ويغلف به الرأس.

    فصل فيما يرقق الشعر
 البورق⁽¹⁵⁾ إذا وقع في أدوية الشعر رققه.

    فصل في اللطوخات المانعة من الشيب في هذا الفصل يتحدث ابن سينا عن بعض الأدهان التي يمكن استخدامها من أجل منع الشيب. فهو يشير إلى أن جميع الأدهان الحارة المقوية تفيد في ذلك، مثل القَطِران⁽¹⁶⁾ حيث يدهن على الرأس ويترك لمدة أربع ساعات. وكذلك يفيد دهن القُسْطِ⁽¹⁷⁾ ودهن البان⁽¹⁸⁾ودهن الشَوْنيز⁽¹⁹⁾. ثم يبين أن زيت الزيتون إذا أديم التمريخ به كل يوم منع الشيب.

    فصل في المسوداتيشير ابن سينا هنا إلى أن الحِنّاء⁽²⁰⁾ والوَسْمة⁽²¹⁾ هما الأكثر مما أجمع عليه الناس لاستخدامها كمسودات للشعر. ثم يبين أنه يختلف أثرهما بحسب اختلاف استعدادات الشعور. ثم يقول بأن الناس يتداوون الحناء ثم يردفونه بالوسمة بعد غسل الحناء ويصبرون على كل واحد منهما صبرا له قدر، وكلما صبر أكثر فهو أجود، ومن الناس من يجمع بينهما، ومن الناس من يقتصر على الحناء ويرضى بتشقيره للشعر، ومنهم من يقتصر على الوسمة.      

    يعد ذلك يتحدث ابن سينا عن مركبات كثيرة تستخدم كمسودات للشعر، ويبين أنه بتغيير نسب تلك المواد يمكن الحصول على لون للشعر يتراوح بين الأسود والأشقر.

    فصل في المشقرات وما يجري مجراهاهناك كثير من المواد المستخدمة لتشقير الشعر ذكرها ابن سينا في هذا الفصل. من أهم تلك المواد: سيالة القصب النبطي⁽²²⁾ الطري المأخوذ عنه قشره بعد أن يعالج في النار، صدأ الحديد المعالج بماء الزاج.  ويشير أيضا إلى الاختضاب بالحناء بعد أن يعجن بطبيخ الكُنْدُس⁽²³⁾، وكذلك الإختضاب بالشبّ⁽²⁴⁾ والزعفران⁽²⁵⁾ أو بالمرّ⁽²⁶⁾، حيث يترك يوما وليلة. ومن المشقرات القوية طبيخ السُعْد⁽²⁷⁾والكندس في الماء.

    فصل في المبيضات تستخدم لهذه الغاية مواد كثيرة منها النسرين⁽²⁸⁾والماش⁽²⁹⁾ وقشور الفجل ومرارة الثور وبخار الكبريت وفقاح الزيتون. ويستخدم أيضا مزيج يتكون من بزر الراسن⁽³⁰⁾وقشر الفجل اليابس والشب ممزوجة مع الصمغ العربي.

    فصل في علاج الحزازيعرف ابن سينا الحزاز المتكون في الرأس بقوله: هو ضرب ما من التقشر الخفيف يعرض للرأس لفساد عرض في مزاجه خاص التأثير في السطح الأعلى من الجلد، وأردؤه ما بلغ إلى التقرح وإلى إفساد منابت الشعر.

    في علاج الحزاز يشير ابن سينا إلى أن الحزاز الخفيف يكفيه العلاج الخفيف وهو طلي الرأس بدهن الورد⁽³¹⁾والبنفسج⁽³²⁾ . أما الرديء جدا فيعالج بتنقية البدن بالفصد والإسهال عند الحاجة، ثم توضع الأدوية الخاصة بالحزاز الرديء، وهي كثيرة منها القيموليا⁽³³⁾ المعجون بمرارة البقر حيث يستعمل ويترك ساعتين، أو حب البان⁽³⁴⁾ودقيق الباقلا⁽³⁵⁾ حيث يطبخان بماء ويغسل به الرأس.

المقالة الثانية في أحوال الجلد من جهة اللون:

    فصل في الأشياء المحسنة لِلّون بالتبريق والتحمير والجلاء اللطيف في بداية هذا الفصل يشير ابن سينا إلى حقيقة فيزيولوجية تعطي الجلد لونه الطبيعي ورونقه حيث يقول: اعلم أنه كلما تحرك الدم والروح إلى الجلد فإنه يكسوه رونقا ونقاء وحمرة ويعينه ما يجلو جلاء خفيفا فيجعل الجلد أرق، ويكشط عنه ما مات على وجهه كشطا خفيفا وخصوصا إن كان فيه صبغ، ويحتاج مع هذا كله إلى استتار عن الحر والبرد والرياح.

    بعد ذلك يتحدث ابن سينا عن بعض الأغذية التي تحسن لون الجلد عن طريق توليد الدم فهو يشير إلى تناول الحمص والبيض وماء اللحم وشراب الريحان وأخيرا التين. والتين يستخدم خاصة لمن سمج لونه من الناقهين لكي يعود إلى لونه القديم. ثم يذكر ابن سينا أن بعض المواد تساعد على نشر الدم إلى الجلد فيحسن لونه، من هذه المواد الحِلْتيت⁽³⁶⁾ والفلفل والسعد والقرنفل والزعفران والزوفا⁽³⁷⁾، وقد ذكر من البقول الفجل والكُرّاث⁽³⁸⁾ والبصل والكرنب وإدمان أكل الثوم.

    فصل في حفظ الجلد عن الشمس والريح والبرديقول في ذلك أنه يجب أن يطلى ببياض البيض أو بماء الصمغ أو يؤخذ السميد المنقوع في الماء المصفى ويخلط بمثله بياض البيض ويمسح به وجهه.

    فصل في آثار القروح والجدري من الأدوية المذكورة هنا يشير ابن سينا إلى شحم الحمار أو عصارة أصول القصب الرطب مع شيء من العسل والحَبَق⁽³⁹⁾ مع ملح العجين معجونا بعسل النحل وبطبيخ الفاشِرَا⁽⁴⁰⁾ في الزيت حتى يغلظ.

    فصل في الدم الميت والبرش والنمش والكلف يعرف ابن سينا هذه المصطلحات بقوله: النمش والدم الميت قد يكون كدم قد انفتح عنه فوهة عرق ليفي أو انصداع لضربة أو غيرها فاحتقن تحت أعلى الجلد احتقانا في موضع يتأدى لونه وشكله منه، فما هو إلى الحمرة يكون نمشا وما هو إلى السواد يكون برشا واللطخي منه يسمى كلفا.

    لعلاج هذه الحالات يشير ابن سينا إلى أن الدم الميت والبرش يمكن استخراجهما جراحيا وذلك بطرف مبضع ينحي الجلدة الرقيقة تنحية غير مقرحة عنها يتم استخراج الدم الميت أو البرش. بعد ذلك يذكر أدوية كثيرة أكثرها مركبة تستخدم في هذا المجال منها شياف المرو⁽⁴¹⁾والشياف الوردي وماء الحلبة والتين المنقع في الخل الحامض، ومن هذه المركبات أيضا القُسْط⁽⁴²⁾ مع الدارصيني⁽⁴³⁾ حيث يعجنان بماء الزردج ويطلى بهما الجلد.

    فصل في الوشم وعلاجه يبين ابن سينا أن خير وسيلة لإزالة الوشم هي غسل الموضع بالنطرون⁽⁴⁴⁾ ثم أن يوضع عليه علك البُطم⁽⁴⁵⁾أسبوعا ويشد ثم يحل ويدلك بالملح دلكا جيدا ويعاد عليه علك البطم إلى أن ينقلع ومعه سواد الوشم، فإن لم تنجع أمثال ذلك لم يكن بد من تتبع مغارز إبر الوشم لوضع نقط البَلاذُر⁽⁴⁶⁾ ليقرحها ويأكلها.

المقالة الثالثة فيما يعرض للجلد لا في لونه:

   فصل في الشقوق التي تظهر على الجلد والشفة والأطراف وجلد البدن في كل موضع في البداية يبين ابن سينا أن سبب جميع الشقوق هو اليبس في الجلدة حتى تتشقق. ولعلاج هذه الحالات يشير ابن سينا إلى شرب الأدهان خصوصا دهن السمسم المقشر. وإن كان التشقق ناجما عن البرد فينفع منه الأقاقيا⁽⁴⁷⁾ وطبيخ السلجم وورق السلق وطبيخه.

    فصل في علاج شقوق الشفة سببه اليبس الناجم عن الريح أو البرد. ويتم منعه بأن يطلى قبل التعرض لسببه بالقيروطيات⁽⁴⁸⁾ والشحوم ودهن الورد مع الزوفا⁽⁴⁹⁾. وقد قيل أن تدهين السرة عند النوم أو إيداع قطنة مغموسة في الدهن صماخ السرة نافع جدا.  

    فصل في علاج شقوق الرجل يمكن أن يزال التشقق بإدامة وضع الرجل في الماء الحار وتمريخها بالأدهان والشحوم وخصوصا شحم الماعز والبقر، كما قد يفيد القطران مع طحين السمسم.

    فصل في علاج فساد الرائحة للجلد عاماهنا ينصح ابن سينا بتنظيف الجسم في الحمام، وتناول على الريق ما له تعطير العرق مثل السليخة⁽⁵⁰⁾والفلنجة⁽⁵¹⁾ والكَرَفْس⁽⁵²⁾ والحَرْشَف⁽⁵³⁾ والهِلْيَوْن⁽⁵⁴⁾وكل مدر للبول. كما ينفع أيضا شرب نقيع المشمش الطيب الريح. كذلك يطلى على البدن ما يسد المنافس ويمنع العرق مثل المرداسنج والشب والمر والصبر ودهن الآس ودهن الورد.

    فصل في الصنان وعلاجه زعم قوم أن الصنان من بقايا آثار المني المتخلق عنه الإنسان وقد وقعت إلى نواحي الإبط ونفذت في مسام الجلد، وهذا  ليس مما يجب أن يعتمد، ولأن ينسب إلى بخار المادة التي تستحيل منيا في الإنسان وإلى تحركه فيه أولى. لعلاج الصنان يذكر ابن سينا عدة علاجات منها التوتيا والمرداسنج المربى والقليميات ورماد الآس وماء حل فيه الشب والكافور.

المقالة الرابعة في أحوال تتعلق بالبدن والأطراف وهي تمام كتاب الزينة:

    فصل في إزالة الهزال يعتقد ابن سينا أن سبب الهزال هو إما لعدم مادة السمن من الغذاء أو لكثرة استعمال الغذاء الملطف فلا يتولد في البدن دم كثير أو بسبب سكون كثير تنام معه قوة الجذب.

    أما في علاج الهزال فيجب النظر إلى السبب ثم علاجه، فإذا كان الغذاء غير مولد لدم غليظ قوي جعل ما يولده، وإذا كانت القوة الجاذبة في الأعضاء كسلى حركت وقويت، ونظر إلى سوء مزاج إن كان فبدل، وكذلك الدلك مع الانتباه من النوم. ومن المسمنات تناول الشراب الغليظ والطعام الجيد الكيموس القوية المتينة إذا انهضم مثل الهرائس والمشوي من اللحوم كلحم البط ولحم الدجاج. ومن المسمنات ما يتعلق بالرياضة وهو كل رياضة لينة بطيئة. ومن المسمنات لطوخات تستعمل بعد تحريكات الأعضاء وتحميراتها مثل الزفت وحده إن كان شديد السيلان أو مذابا في دهن بقدر ما يسيله للّطخ.

    بعد ذلك يذكر ابن سينا عددا كبيرا من الأدوية المركبة تستخدم لهذا الغرض أكثرها مشتق من المنتجات الحيوانية والنباتية.

    فصل في تسمين عضو كاليد أو الرجل أو الشفة أو الأنف يتم ذلك بجذب الغذاء إلى ذلك العضو وحبسه عليه وتحويله إلى طبعه وذلك بالدلك المحمربالخشونة وبالأدوية المحمرة ثم بالدلك الذي هو أقوى ويصب الماء الفاتر ثم يطلى الزفت.

    في نهاية الفصل يشير ابن سينا إلى الجراحة كوسيلة لتسمين الشفة والأنف والأذن، قائلا: فإذا كانت الشفة والأنف ناقصين فيجب أن يبط الوسط ويكشط الجلد عن الجانبين ويقطع اللحم الذي في الوسط ما صلب منه فيطول ويزول التقلص.

    فصل في عيوب السمن المفرط
 إن السمن المفرط قيد للبدن عن الحركة والنهوض والتصرف، ضاغطا للعروق ضغطا مضيقا لها فينسد على الروح مجاله، وكذلك لا يصل إليهم نسيم الهواء فيفسد بذلك مزاج روحهم ويحدث بهم ضيق نفس وخفقان، وهؤلاء معرضون للموت فجأة وللسكتة والفالج. وهم لا يصبرون على جوع ولا على عطش بسبب ضيق منافذ الروح وشدة برد المزاج وقلة الدم وكثرة البلغم.

    فصل في التهزيل تدبير الهزال هو ضد تدبير التسمين، وهو تقليل الغذاء وتعقيبه الحمام والرياضة الشديدة. وليكن خبزهم خبز الشعير، وتكثر التوابل الحارة في طبيخهم، ومما يعين على تقليل غذائهم أن يجعل غذاؤهم دسما جدا ليشبع بسرعة، وتبديل الماء البارد إلى الحار والهواء البارد إلى الحار والتكشف دائما للبرد لتنقبض المسام وتنسد ويتعرض البدن للقشعريرة فلا يقبل الغذاء. ومن الأدوية المفيدة في التهزيل الجُنْطيانا⁽⁵⁵⁾ وبزر السذاب⁽⁵⁶⁾ والزَرَاوَند المدحرج⁽⁵⁷⁾والفطراسالينون⁽⁵⁸⁾ وبزر الكرفس والزاج إلا أن الأخير قوي جدا وخطر.

    فصل في تهزيل أعضاء جزئية مثل الثدي والخصية واليد والرجل ونحو ذلك تستخدم هنا نفس الطرق المستخدمة في التهزيل المطلق. ومن الأطلية التي تمنع الخصا عن الكبر والأثداء عن العظم كثرة الطلاء بالشب كل يوم أو أن يؤخذ طين جزء وعفص أخضر فيسحقان ويطليان بالعسل يوما ثم يغسل بالماء البارد فيفعل ذلك في الشهر ثلاث مرات. ويخص بالثدي أن يشد عليه كمونا مسحوقا معجونا بالخل يضمد به الثدي ويترك عليه خرقا مبلولة بالخل ثلاثة أيام ثم يحل ويتبع ببصل السوسن الأبيض⁽⁵⁹⁾ ويشد ولا يحل ثلاثة أيام أخر يفعل ذلك في الشهر ثلاث مرات.

    علل الأظافر:

    فصل في علاج الداحس الداحس ورم حار خراجي يعرض في جانب الظفر، وهو صعب شديد الإيلام وهو يتقرح ويؤدي إلى التآكل وربما سال من متقرحه مدة رقيقة منتنة ويكون في ذلك خطر للإصبع، وكثيرا ما تحدث الحمى.

    لعلاج هذه الحالة تغمس الإصبع في  الخل الحار، أو يستخدم المرهم الكافوري المتخذ من الكافور. كما يشير ابن سينا إلى مركبات عديدة تستخدم لعلاج الداحس مثل أن يؤخذ قشور الرمان الحامض والعفص وتوبال النحاس وزنجاره ويخلط بالعسل ويلطخ ويشد ولا يمس الموضع ماء ولا دهن.

    فصل في تشقق الأظافر وتقشرها قد تعرض هذه الأعراض بسبب يبس ومزاج سوداوي. وأما علاجه فلابد فيه من تنقية البدن بالاستفراغ للخلط السوداوي إذا كان غالبا، بالإضافة للأدوية الموضعية مثل الخل وكذلك المصطكي.

    فصل في حيل قلع الظفر الرديء في هيئته وفي لونه وسائر عيوبه لينبت بدله ظفر جيد يؤخذ صمغ السرو ويضمد به الظفر الخبيث الموجع أياما، ثم يغرز أصله بإبرة ويسيل منه دم كثير، ثم يشد عليه ثوم مدقوق يوما وليلة، ثم يجدد عليه الثوم في اليوم والليلة مرتين فإنه يسقط. وإدامة تضميده أيضا بالزبيب ربما هيأه للسقوط بأدنى تدبير وخصوصا إذا خلط به الجاوشير⁽⁶⁰⁾ أو كبريت مسحوق بشحم. ومن الأدوية القوية لقلع الظفر الكَبيكَج⁽⁶¹⁾.

    فصل في الصفرة التي تعرض للأظفار يطلى بالعفص والشب وبشحم البط أو بمرارة البقر أو بزر الجرجير مدقوقا ناعما معجونا بخل.

    فصل في موت الدم تحت الظفر عن رضة وقعت يعالج بدقيق مخلوط بزفت يضمد به وإن لم يغن بل احتيج إلى عمل اليد يجب أن يشق الظفر بالرفق شقا متوربا بآلة حادة حتى يخرج الدم تحته فإن عرض من ذلك أن انقلع الظفر أسلت الدم وألصقت الظفر على ما تحته بالرفق ليكون وقاية ولا يوجع ثم يراعى بعد ذلك أيام.

    هذه لمحة موجزة عن أدوية الزينة كما وردت في كتاب القانون في الطب لابن سينا، علما بأنه هناك كثير من المؤلفات الطبية التي كتبها الأطباء المسلمون الأوائل تضمنت أيضا الكثير من أدوية الزينة.

    إن دراسة تلك الأدوية ومعرفة مدى تأثيرها وفق المعايير الطبية الحديثة يعتبر من الأمور التي علينا أن نشجع بها طلاب الدراسات العليا في كليات الطب والصيدلة في الجامعات العربية والإسلامية وذلك للوقوف على حقائق أدق فيما يتعلق بمدى فائدة تلك الأدوية من أجل استعمالها لبعض أغراض الزينة في وقتنا الراهن.

الحواشي والتعليقات

ملاحظة
 إن شرح كل الأدوية المذكورة في البحث والتعليق عليها هو مقتبس من كتاب "المعتمد في الأدوية المفردة" ليوسف بن عمر بن علي الغساني التركماني.

(1) لاذَن: هو شيء من رطوبة يدبق بيد اللامس، يكون على شجرة القيسوس، يصفى ويعمل منه أقراصا.

(2) الأملج: ثمرة سوداء تشبه عيون البقر، وهو من الأدوية القلبية، وينفع الذهن والحفظ.

(3) الهليلج: هو أربعة أصناف الأصفر والأسود والكابلي والصيني. له استخدامات طبية متعددة.

(4) دهن المصطكى: يستخرج من شجرة المصطكى، ينفع في نفث الدم والسعال المزمن إذا شرب. يسمى أيضا علك الروم.

(5) دهن الشَيْرَج: هو دهن يستخرج من طحن السمسم وعجنه بالماء الحار، ينفع في الشقاق والخشونة وضيق النفس.

(6) بزر الجِرجير: نبات يكثر وجوده في الإسكندرية، يسمونه بقلة عائشة. وهو يقوي الجنس ويدر البول ويهضم الطعام.

(7) النورة : هي حجر الكلس، وتطلق غالبا على أخلاط من أملاح وزرنيخ، وهي مزيل قوي للشعر.

(8) البنج: من الأدوية المبردة، يخلط بسائر الضمادات المسكنة للوجع. وهو ثلاثة أصناف: أحمر وأبيض وأسود.

(9) الشوكران: نبات ثقيل الرائحة، له قوة مبردة، وهو من الأدوية القتالة. إذا ضمد به الثديان منع اللبن، ومنع ثدي الأبكار من أن تعظم. وإذا طلي به على موضع الشعر يمنع نباته.

(10) الحُلبة: حب أصفر اللون غير مدور، من الأدوية الحارة، يسكن السعال والربو وينفع في البواسير. كما تزيد في الباءة وتشهي الطعام.

(11) السدر: هو ورق شجر النبق، وهو معتدل فيه قبض، ينقي الأمعاء والبشرة ويقويها، وهو مجفف للشعر يمنع من انتثاره.

(12) المَرْو: هو نبات يرتفع عن الأرض بمقدار شبر، طعمه مر، وهو ينضج الأورام الصلبة والدماميل والخراجات.

(13) العفص: هو ثمرة شجرة البلوط، وهو مقو للأعضاء، ويستخدم لعلاج قروح الأمعاء والإسهال.

(14) المَرْداسَنْج: دواء يعمل من الرصاص أو الفضة، وهو دواء مجفف، وينفع في حروق النار وفي الشقاق المزمن.

(15) البُورق: دواء حار، ينفع من السموم، ويسكن المغص وينفع في الحكة والبرص.

(16) القَطِران: يسيل من شجرة الشربين، وهو دواء حار يابس، يستخدم في بعض حالات الصداع ومن قروح الرئة والصدر.

(17) دهن القُسْطِ: دهن يستخدم لعلاج وجع الكبد والمعدة ويشد العصب ويقويه.

(18) دهن البان: دهن يشتخدم لتصفية الآثار من الوجه والثآليل والآثار السود الباقية بعد اندمال القروح. كما أنه يسهل البطن  ويفيد في وجع الآذان وطنينها.

(19) دهن الشَوْنيز: دهن يفتح السدد الكائنة في أغشية الدماغ وفي بطونه، ينفع في الفالج واللقوة والخدر والرعشة والكزاز.

(20) الحِنّاء: شجرة كبيرة مثل شجر السدر، رائحتها ذكية، ويستخدم منها ورقها لعلاج الأورام الملتهبة وفي مداواة الحمرة والقلاع. ويستخدم زهرها لتسكين الصداع.

(21) الوَسْمة: هي ورق النيل، وهي حارة قابضة تصبغ الشعر. وإذا فرك ورقه باليد سودها. تفيد أيضا في دمل الجراحات.

(22) كان القصب يستخدم لغايات عديدة، فإذا تضمد به مع الخل سكن وجع الأعصاب ووجع الصلب، وإذا دق ورقه وهو طري ووضع على الحمرة وعلى الأورام أبرأها، والندى الذي ينزل على القصب ينفع من بياض العين.

(23) الكُنْدُس: هو عروق نبات، داخله أصفر، وخارجه أسود. وهو دواء شديد الحرارة، ومقيء، وكان يستخدم لعلاج البهق والبرص، وإجهاض الجنين الميت.

(24) الشبّ: للشب أصناف كثيرة، إلا أنه كان يستعمل منها في الطب ثلاثة أنواع. تستعمل لجلو غشاوة البصر وقلع البثور اللبنية وإزالة اللحم الزائد في الجفون، وقد تمنع القروح الخبيثة من الانتشار.

(25) الزعفران: نبات له عدة أسماء منها الجادي والجاد والريهقان والكركم. وهو مصلح للعفونة ومدر للبول، وينفع من الأورام الحارة العارضة للأذن. كما أنه مقلل لشهوة الطعام.

(26) المرّ: هو صمغ شجرة تكون ببلاد العرب. يقتل الديدان والأجنة ويخرجها، ويشرب لعلاج السعال القديم، ويلين فم الرحم المنضم ويفتحه.

(27) السُعْد: نبات خشن طيب الرائحة، ينفع من القروح التي عسر اندمالها مثل قروح الرحم، ويفتت الحصاة ويدر البول، وهو مفيد للبواسير، جيد للبخر والعفن في الفم والأنف، نافع للأسنان واسترخاء اللثة ويزيد في الحفظ.

(28) النسرين: ورد أبيض، زهره يدر الطمث ويقتل الأجنة ويخرجها، ويصلح لعلاج الأورام الحارة سيما التي تكون في الرحم. ويستخدم أيضا كمسهل ويسكن الصداع ويقتل الديدان في الأذن وينفع من الطنين والدوي ومن وجع الأسنان.

(29) الماش: هو حب صغير يشبه الكِرْسِنَة الكبيرة، وهو طيب الطعم، ينقص الباءة، وهو نافع للمحمومين ولمن كان به سعال، وهو ملين أيضا.

(30) الراسَن: نبات طيب الرائحة، يدر البول والطمث، تستخدم ضماداته لعلاج عرق النسا وآلام المفاصل، ينفع من جميع الأورام والأوجاع الباردة، ويهضم الطعام.

(31) دهن الورد: كان يستخدم لغايات عديدة، فهو يسهل البطن إذا شرب، ويبني اللحم في القروح العميقة، ويدهن به الرأس للصداع في ابتدائه، ويتمضمض به لوجع الأسنان، وكان يطلى به بدن صاحب الحكة فيسكنها.

 (32) دهن البنفسج: يبرد ويرطب وينوم ويعدل الحرارة، ينفع من انتثار شعر اللحية والرأس وتقصفه، كما يفيد من ضيق النفس، وهو ملين من صلابة المفاصل ويسهل حركتها.

(33) القَيْموليا: هو الطين الطليطلي، ينفع من جميع الأورام الحارة طلاء عليها، كما ينفع في حرق النار ومن القروح العسرة الاندمال.

(34) حب البان: أجود حبه الكبار العطر، قشره قابض، وهو يجلو ويقطع الثآليل والكلف، وينفع الأورام الصلبة إذا جعل في المرهم.

(35) الباقلا: ينفع ضمادا لمن به ورم في الثديين لاسيما إذا كان ورم الثديين من تجبن اللبن فيهما، فإن هذا الضماد يقطع اللبن، وإذا ضمدت عانة الصبيان به أبطأ نبات الشعر فيها، كما أنه يجلو من الوجه البهق.

(36) الحِلْتيت: هو صمغة الأنجُذان، له قوة تجذب جذبا بليغا، وينقص اللحم ويذيبه، ينفع في أورام اللهاة، ويوضع في التآكل العارض في الأسنان فيسكن وجعها.

(37) الزوفا: حشيشة رائحتها طيبة وطعمها مر، تنفع من أورام الرئة الحارة ومن الربو والسعال المزمن وسحج الأمعاء والفالج.

(38) الكُرّاث: نوع من البقول، يؤكل أصله دون فرعه. يعرض منه أحلام رديئة، ويدر البول ويلين البطن ويحدث غشاوة في العين.

(39) الحَبَق: هو الفوذنج بالفارسية، أو الصعتر بلغة أهل الشام. يدر الطمث ويخرج الأجنة، وإذا استحم بطبيخه سكن الحكة والجرب.

(40) الفاشِرَا: هو الكرمة البيضاء. يجلو ظاهر البدن ويصفيه، يذهب بالكلف والآثار السود ويقلع الثآليل ويخرج العظام الفاسدة.

(41) المَرْو: حشيشة، زهرها أغبر يميل إلى الخضرة، تقوي المعدة وتفتح سدد الأحشاء، وتنضج الأورام الصلبة والدماميل والخراجات، نافعة في أوجاع الرحم والنساء الحوامل.

(42) القُسْط: هو دواء حبشي معروف، ينفع من استرخاء الأعصاب، ويقوي الكبد والقلب، وينفع من الفالج وأوجاع المفاصل والأوراك وعرق النسا شربا وطلاء بماء الصبر.

(43) الدارصيني: خشب معروف، أصنافه كثيرة، أجوده الأسود طيب الرائحة الحاد المذاق، ينفع من السعال والربو، ويحفظ على الإنسان قوته أيام حياته، ويذكي الذهن.

(44) النطرون: يسمى أيضا البورق الأرمني، ألوانه مختلفة، أجوده الذي يجلب من نواحي مصر، يسكن المغص إذا سحق بزيت، ويدخل في أدوية القولنج، وهو رديء للقلب والصدر.

(45) البُطْم: هي شجرة الحبة الخضراء، تدر البول وتنفع الطحال وتدر الطمث.

(46) البَلاذُر: ثمرة سوداء تشبه نواة التمر هندي، تنفع من اللقوة والفالج واسترخاء الأعصاب والنسيان وذهاب الحفظ.

(47) أقاقيا: هو عصارة القَرَظ، وهو نبات لطيف لذاع، ينفع من سيلان الدم إذا شرب، وينفع من قروح اللثة ومن السحج ومن الداحس.

(48) القيروطي: مرهم يصنع من الشمع والزيت يضمد به الجرح والكسور، وقد يخلط الشمع بدهن الورد أو نحوه.

(49) الزوفا: هو حشيش منه جبلي ومنه بستاني، ينفع الصدر والرئة والربو والسعال المزمن، بخار طبيخه مع التين ينفع من دوي الأذن.

(50) السليخة: نبات له ساق غليظ القشر، يازع اللسان ويقبضه، عطر الرائحة، ينفع من أوجاع الكلى والمثانة ويدر البول.

(51) الفلنجة: نوع من الحبوب أجودها الحديث الكبار، مقوية للمعدة والكبد وتزيد في الباءة.

(52) الكَرَفْس: صنف من البقول المعروفة، أجوده البري الطري، ينفع الكبد والطحال، ويضر بالحبالى والمصروعين.

(53) الحَرْشَف: نبات ليس له ساق، ماؤه يقتل القمل إذا غسل به الرأس، ويزيل نتن الإبط ويزيد في الباءة ويخرج البلغم.

(54) الهِلْيَوْن: هو أغصان غضة مائلة إلى الخضرة، ينفع من وجع الظهر، ويزيد في المني وشهوة الباءة، وينفع من أوجاع الوركين وعرق النسا والفالج والنقرس.

(55) الجُنْطيانا: نبات أحمر اللون مجوف الساق ينبت في الجبال ينفع من سدد الكبد والطحال والتواء الأعصاب وينفع من عرق النسا والأمراض السوداوية.

(56) السَذاب: من الحشائش المعروفة، حاد الرائحة ينفع من الفالج وعرق النسا وينفع من الجذام ويقطع دم الحيض وشهوة الطعام.

(57) الزَرَاوَند: نبات طيب الرائحة، ينفع من الحميات ولسع العقارب، وهو نافع للأخلاط البلغمية والمرارية والنقرس.

(58) الفَطْراسالينون: هو بزر الكرفس الجبلي، ينفع الكبد والطحال وضيق النفس ويدر البول والطمث.

(59) السَوْسَن أبيض: هو الزنبق، ينفع من الكلف والنمش، يغسل به الوجه فيصقله، وينفع من وجع الطحال ونفس الانتصاب.

(60) الجاوْشير: هو صمغ شجرة ورقها خشن، شبيه بورق السلق، يفيد في أوجاع الجنب والمغص والسعال ويخرج الجنين ويدر الطمث ويضمد به عرق النسا ويحلل أوجاع المفاصل.

(61) الكَبيكَج: يسمى كف السبع، ينفع من الجرب وداء الثعلب والثآليل، ضرره شديد، وهو من السموم القاتلة.

منتديات الساخر > المنتديات العــامة > حاسـ .. وب >مواضيع كمبيوتر مميزة > مجموعة كبيرة من البرامج …

---

PDA

View Full Version : مجموعة كبيرة من البرامج …

---

برامج كا مله
برنامج لصيانة كافة أجزاء الكمبيوتر ويجعل البرامج تعمل بشكل أسرع لا تستهان بقوة هذا البرنامج
System Mechanic v3.6e ftp://ftp1.iolohost.com/system_mechanic.exe Name: Abuturky s/n: 83866-ST954-0776755445
==================================================
============
برنامج لتسريع أداء الويندوز بشكل عام وتسريع عمل الملحقات
Power Tools v2.85 http://www.dmisoftware.com/drptools.exe s/n: b87d789wnfijwefh87eyf87h
==================================================
====
يعرض لك أنواع القطع الموجودة في جهازك بالإضافة إلى درجة حرارة المعالج والذاكرة المؤقته
CPUCooL v6.2.2 http://65.108.63.78/abuturky/CPUcool622.zip s/n: 10983040
==================================================
==========
تسريع جهاز الكمبيوتر بمعالجة وترتيب ذاكرة الكاش إنه برنامج عملي ومفيد
Cacheman 5.0 http://65.108.63.78/abuturky/cachem50.exe s/n: 322_11_222_9
==================================================
========
ينظف هذا البرنامج الهارد من الملفات المهملة ويقوم بإزالة البرامج العالقة التي ليس بها خاصية UnInstall الحذف أي التي ليس معها برنامج Norton CleanSweep http://soft.hardware.ru/files/ncs2001.zip
==================================================
================
هذا البرنامج ينظم عمل الذاكرة ويديرها ويبين كم إستخدمت منها وهو مفيد
RAM Idle SE v2.6 http://www.simtel.net/pub/simtelnet…il/ramidl26.zip
==================================================
=========================
يقوم هذا البرنامج بالتخفيف عن الذاكرة بالتقليل من حمولتها كما تستطيع عمل ذلك بنفسك أو تتركه للبرنامج ليقوم بهذا العمل مما يؤدي إلى أداء ممتاز للجهاز
FreeMem Professional ftp://zdftp.zdnet.com/pub/private/s…es/fremem32.zip s/n: 235612617935
==================================================
تنظيم عمل الذاكرة وإنقاذها قبل أن تمتلئ تماماً وتؤدي إلى عمليات ممنوعة
MemWatcher v3.0.2 http://65.108.63.78/abuturky/mw302.zip
==================================================
=========
في كثير من الأحيان وعند إغلاق برنامج ما فإنه يبقى عالقاً في الذاكرة مما يؤدي إلى تزاحم وإبطاء أداء وعمل الجهاز والحل هو هذا البرنامج ننصح به بشدة
Memory Cleaner v2.4.02 http://65.108.63.78/abuturky/memclnr.zip
==================================================
======
هذا البرنامج يعطيك تقريراً كاملاً ومفصلاً عن كل شئ في الكمبيوتر
Sys check http://65.108.63.78/abuturky/syscheck.exe
==================================================
=======
هذا البرنامج يقوم بفحص الملفات الموجودة في مجلد النظام لديك ويقوم بفرز الملفات التي لم يعد لها عمل نهائياً ومن ثم يقوم بحذفها ولكن بعد سؤالك وأخذ إذنك طبعاً
Clean System Directory http://www.ozemail.com.au/~kevsol/clnsysdr.zip
==================================================
=============
برنامج لتقسيم الهارد وتجزئته من شركو ويسترن ديجيتال وهو النسخة الحديثة منه تعمل مع ويندوز مهما كانت نسخته
EZ-drive http://65.108.63.78/abuturky/EZ9.zip
==================================================
==
أيضا من نفس الشركة وهذا البرنامج يقوم بإنشاء ديسك إقلاع لإستخدامه حين القيام بعمليت المسح وتنزيل الويندوز من البداية
EZ-Install http://www.wdc.com/service/ftp/dlgtools/EZmaker.exe
==================================================
===============
هذا البرنامج يقوم بنسخ أي شئ إلى عدة أقراص مرنة تحدد له عدد النسخ ثم يخبرك بإدخال القرص الأول ثم الثاني ثم الثالث إلى آخره
DiskCopy v 4.2 ftp://zdftp.zdnet.com/pub/private/s…ties/dskcpy.zip Name: KiLLa CoRE s/n: cTpA,1174
==================================================
========================================
برنامج ممتاز لأخذ صورة طبق الأصل عن البرامج والويندوز والإعدادات والتعريفات وكل شئ موجود على الهارد ووضعه في ملف واحد إحتياطي فعندما يصبح كمبيوترك في وضع ميؤوس منه بدلاً من القيام بعمليات الفرمته والتهيئة وإنزال الويندوز والتعريفات والبرامج والإعدادت والخطوط والصور وكل هذه الأشياء التي سوف تأخذ وقتاً طويلاً يكفي فقط إسترجاع هذا الملف الذي قمت بإنشاؤه أصلاً بواسطة هذا البرنامج
Drive Backup 2000 http://www.anti-leech.com/antileech…drivebackup2000
==================================================
====================
وهو لإنشاء إقلاع لعدة أنظمة على هارد واحد ممهما كان نوع الأنظمة
System Comander 2000 http://www.anti-leech.com/antileech…m_commander2000 sn/ SC2K5-ENE-1010914-YPPW
==================================================
======================
هذا البرنامج يفحص لك نوع المعالج وسرعته الحقيقية والفعلية وأيضاً اللوحة الأم فيعطيك نوع الشريحة الكهربائية المبنية عليها اللوحة الأم بالذات
CPU-Z 1.08 http://www.anti-leech.com/antileech.cgi?sali90:cpu-z
==================================================
===============
وهذا البرنامج لإرجاع نسخة النظام إلى يوم سابق كان النظام يعمل به
Go Back 2.2 http://www.anti-leech.com/antileech…i90:go_back2_22
==================================================
===================
أحدث نسخة من هذا البرنامج الذي يقوم بتجزئة القرص من خلال الويندوز ومن ميزاته أن بإمكانه إنشاء أربعة أجزاء أساسية بعكس جميع البرامج الأخرى كما أن به الكثير من الوظائف نفسها Windows NT الموجودة في Partition Magic 7.0 Pro http://www.jans-page.com/PartitionMagic%20Pro%207.0.ZIP 
sn : PM700ENEU-110204
==================================================
=================
برامج نسخ السيدي
هو أفضل برامج النسخ على الإطلاق ويتميز بأنه يعمل على العديد من الأنظمة كما أنه يدعم نسخ الملفات بالأسماء العربية ويتركها عربية كما أنه يدعم بقوة الملفات الصوتية وينسقها 2000 ويعالجها بطرق جديدة وبامكانيات هائلة ننصح به بشدة ويدعم نظام
Easy CD Creator V.4 http://www.anti-leech.com/antileech.cgi?sali90:ecc4
==================================================
===================
وهو برنامج منافس بشدة ويستعمله الخبراء والفنيين يتميز بصغر حجمه وبإمكانياته 2000 الكاملة وهذا البرنامج لا ينقصه شئ ويعمل على نظام ويندوز
Nero Ver5.5 http://www.anti-leech.com/antileech.cgi?sali90:nero55 Name : wamadhat visitor Company : wamadhat CDKey : 1501-5997-4050-5123-0042-6243
==================================================
==================
الشئ الرائع في هذا البرنامج بأنه يفي بالغرض تماماً وحجمه لا يصدق
CDRWin 3.8 http://www.anti-leech.com/antileech…ali90:cdr_win38 Name: wamadhat visitor Company: wamadhat Unlock Key: 5BACD41F-B04D35F6-B152FB89-FF3159FC Check Key: A49D8DE3-EBE1E1E9-011FCE7F-4E63A275
==================================================
=====================
لنسخ الأقراص المحمية وفك الحماية عنها
CloneCD3 http://www.anti-leech.com/antileech…ali90:clone_cd3
==================================================
===================
كثيراً ما نجد برنامج أو لعبة ما تحتاج إلى السيدي بعد تنزيلها هذا البرنامج ينشأ مثل السيدي الإفتراضي ويخزن به بيانات السيدي أي ينشأ قرصاً جديداً ويعطيعه إسماً ما نخزن به بيانات البرنامج أو اللعبة ونتعامل معه كما لو أن السيدي موجود فعلاً
CD Space v4.0 http://65.108.63.78/abuturky/cdspace40.zip Name: Team SSG s/n: SF5782-1AD7-234533
==================================================
============
يعمل مثل البرنامج السابق لحل مشاكل البرامج التي تريد السيدي في السواقة لكي تعمل
Virtual Drive v 6.11ahttp://www.farstone.com/public/Downloads/eval/VDN_e.zip
كراك:http://65.108.63.78/abuturky/virtdr2000v60.zip s/n: D6X67153611
==================================================
=====================================
يقوم بالنسخ على السيدي ويتعامل معه على أنه أحد الأقراص الصلبة وهو برنامج عجيب فيه جيغابايت1,3 الكثير من الأشياء التي لا تتوقعها كمثال يجعل السيدي تتسع إلى
Packt CD 3.0.145 http://65.108.63.78/abuturky/pcd145.zip
كراك:http://www.dzfiles.tmfweb.nl/pcdsplash.zip
==================================================
==================
من البرامج القوية جداً في نسخ السيدي ويتعامل مع ملفات الصوت المضغوطة ليحولها إلى تراكات تقرأها المسجل مع إضافة الكثير من التأثيرات والفلترة الصوتية
WinOnCD v3.8 http://dl1.51soft.com:8080/soft/99/winoncd38.zip
كراك:http://65.108.63.78/abuturky/winoncd37key.zip
==================================================
برنامج دردشة عملي وصغير وبسيط جداً
Fun Chat v2.0 http://www.softseek.com/cgi-bin/dow…ck/pkd-fc2i.zip
============================================برنامج
كامل الوظائف للمحادثة والدردشة CheetaChat v6.3.22 ftp://ftp.zdnet.com/pub/private/sWl…rc/cchatful.exe
==================================================
==========================
محادثة صوت وصورة وكاميرا ويب
Iris Phone v3.0 http://irisphone.com/demo/iris_30.exe
كراك:http://www.wtcracks.com/dl/i/irisphon.zip sn/ #93763176421934759356482953
==================================================
=======
للتحدث مع أكثر من واحد أو مع جماعة
HearMe VoiceContact v2.0 http://download.hearme.com/HearMeVC2Setup.exe
==================================================
=========
برامج خدمة ملفات
لتجزئة الملف إلى ملفات صغيرة بإمكانك وضعها على القرص المرن وهو مفيد جداً في حال إنك تعمل مع الملفات الكبيرة الحجم ولا تستطيع وضعها على قرص مرن
Part it 2.03 http://www.skylarkutilities.com/download/part-it.zip
كراك:http://202.103.100.253/hambo/others3/cr-pa203.zip name :dhafer s/n: PRT-F1B9A337-65C06874-6
==================================================
=========
أيضاً برنامج لتقطيع الملفات ولكنه يتميز عن سابقه بأنه لا يريد البرنامج نفسه لتجميع هذه الملفات وإنما يكفي نظام الويندوز لتركيبهم
1ToX File Spliter v2.57 http://j.piquemal.free.fr/1tox.zip Name: dusko FirstName: nadia s/n:3684123256
==================================================
===================
برنامج متخصص وكامل مهمته تجزئة الملفات الكبيرة ويقسمها إلى أقسام تتناسب مع المكان التي سوف توضع فيه مثلاً قرص مرن أو بريد إلكتروني
KW_Split’Em v1.5 http://www.knowware-soft.com/freeware/kw_splitem.exe
==================================================
=============
يقسم الملفات الكبيرة إلى صغيرة ويشكل ملف تطبيقي لكي يجمعهم في مكان آخر
File Split PRO V4.6 http://65.108.63.78/abuturky/fspro46.zip s/n: F863-1300-2390-EXJW-017-FY
==================================================
=====
لتسهيل التعامل مع الملفات بشكل عام
shellgem v 1.36 ftp://zdftp.zdnet.com/pub/private/s…es/shellgem.zip
==================================================
================================
كثيراً من الأحيان ما نقوم بحذف ملفات إلى السلة ونفرغ السلة وفيما بعد نكتشف بأن هذه الملفات مهمة جداً ولا نستطيع إرجاعهم إلا بواسطة هذا البرنامج
R4A v1.04 http://65.108.63.78/abuturky/r4a104.zip Name: Mr_GReeN [WkT!] s/n: MW3XPC85TE3J
==================================================
==============
نفس البرنامج السابق مع الكثير من الميزات الأخرى
Directory Snoop 3.14 ftp://zdftp.zdnet.com/pub/private/s…ties/dirsnp.zip
==================================================
================================
ويعمل مع الملفات العربيةFormat لإستعادة الملف من الأماكن المعطوبة بسبب فيروس ما أو تهيئة Final Data v1.0 http://65.108.63.78/abuturky/finaldata10.zip
كراك:http://65.108.63.78/abuturky/finaldata1crk.zip
==================================================
==================
وهذا البرنامج لحذف الملفات ولن يمكن إسعادتها فيما بعد بالطرق السابقة
Eraser v4.11 ftp://zdftp.zdnet.com/pub/private/s…es/eraserfl.zip
==================================================
=================================
برنامج لإسترجاع البيانات بعد مسح الجهاز
Norton Ghost2002 http://65.108.63.78/abuturky/ghost.zip
==================================================
===
برنامج لإدارة البيانات والقيام بالعمليات على الملفات
Norton_Utilities2001 ftp://ftp.download.com/pub/win95/ut…200_5.0_618.exe s/n: 07-31-90069-NL
__________________
هذا البرنامج لفك ضغط الملفات المضغوطة وهو يفك ما يلي
zip, cab, rar, lha, uue, xxe CoolZIPv 1.01 http://www.innersky.com/cgi-bin/dnload.cgi?coolzip.exe
كراك:http://202.103.100.253/hambo/othergroup2/dsicz101.zip
==================================================
===================
برنامج صغير لفك الضغط
winrar v2.8 http://dl1.51soft.com:8080/soft/126/winrar280.zip
كراك:http://abuturky,eksa.net/winrar280bkrk.zip
==================================================
==============
برنامج لضغط وفك ضغط الملفات ويدعم جميع اللواحق المعروفة
ZipAll http://tucows.qualitynet.net/files2/ZA433.EXE
==================================================
=========
برنامج يضغط لملفات
Easy Zip 2000 v 4.6 http://www.alhosoon.com/ezip46.exe
==================================================
=====
يشفر الملفات بكلمات سر لا تفتح بدونها
Secret ftp://ftp.symantec.com/misc/nss.exe
================================================
برنامج لتشفير الملفات والمجلدات وهو الأقوى بين الربامج ddCrypt v. 1.4 http://dd-soft.tripod.com/ddcrypt.exe
==================================================
=====
حماية الملفات بكلمات سرية تختارها أنت لا تفتح بدونها
Norton Secret Stuff v1.0 http://members.tripod.com/progrmz/NSecret.zip
==================================================
=====
هذا البرنامج يستعيد الملفات الخاصة ببرنامج الوورد حصراً التالفة
Word Recovery v1.0.1 ftp://zdftp.zdnet.com/pub/private/s…ng/wordrecv.zip
==================================================
===================================
برامج صيانة
مسرع للألعاب داخل الكمبيوتر وهو برنامج عملي جداً
SciTech Display Doctor ftp://ftp.scitechsoft.com/sdd/sdd653.exe Name: CoKeBoTtLe99 R/ 20000-529D848E-00000
==================================================
========
هذا البرنامج يعطي تقريراً مفصلاً عن قطع الكمبيوتر وأداؤها لمعرفة أين العطل بالتحديد
SiSoft Sandra 2001se Pro http://213.93.58.90/kekforce/downloadz/fo-s01se.zip
==================================================
============
هذا البرنامج يفحص نوع كمبيوترك ويعطيك سرعته الحقيقية
ShowMHZ http://65.108.63.78/abuturky/showmhz.exe
==================================================
====
انسخ ملفات نظام الويندوز للقرص وأضف إليه هذه الملفات بعد فك ضغطها وإترك الباقي عليه إذ يعرف السيدي ومن ثم يقوم بإنزال الويندوز مباشرة وبدون وقفة
Starter http://65.108.63.78/abuturky/starter.zip
==================================================

---

الــموهاندس

10-04-2003, 02:05 AM

مجموعة أخرى :
هذا البرنامج لتصفح الريجيستري
StartEd 3.80 ftp://ftp.uni-hamburg.de/pub/os/win…til/started.zip 

ارهاب غربى

يقوم السكان المحليون و الصيادون في جزر فارو كل عام كنوع من الاحتفال الثقافي او العادة الاجتماعية لهم باصطياد مجموعة من الحيتان عن طريق الابادة الجماعية ، و للاسف ليس من أجل توفير الطعام لهم و لكن فقط من أجل المتعة و الترفية ، حيث أن سكان هذه المدينه يعتبرون هذا اليوم من ايام الترفيه في مدينتهم . و يتم هذا الصيد الشامل عن طريق احتواء الصيادين و سكان البلدة للحيتان بسهام الصيد لكي يتم اجترافهم للشاطئ و اتمام عملية الصيد , ولا يعتبر هذا الصيد من قبيل التربح التجاري كما لا يمكن أن تباع لحوم الحيتان هذه ولكن تقسم بالتساوي بين أعضاء المجتمع المحلي الذي تزاحم على الصيد . و للأسف يقوم الصيادون و السكان باصطياد هذه الكائنات بطريقة غير مألوفة بالمره حيث يقوموا بضربها اولا بسهام الصيد ثم بعد ذلك قطع عمودها الفقري و تركهم ينزفون ببطء حتي الموت . هذه بعض الصور التي التقتط أثناء هذا الاحتفال السنوي أو العادة الثقافية السنوية لاصطياد الحيتان . و علي الرغم من الإنتقادات التي وجهتها جماعات حقوق الانسان و اللجنة الدولية لصيد الحيتان لهذا الأسلوب في الصيد إلا أن مازال الصيادون و السكان المحليون في جزر فارو يقومون بصيد الحيتام بهذه الطريقة البشعة و يؤدي ذلك إلي قتل حوالي 950 حوتا رماديا ذو الزعانف الطويلة ، وذلك سنويا بسبب هذا الاحتفال أو العادة السنوية لهم . و أضافات عدة جهات انه إذا استمرت هذه الطريقة في صيد الحيتان سنويافسوف يؤدي ذلك على مدي عدة سنين ليست بكثيرة إلي انقراض هذا النوع من الحيتان . وهذه صور أخري التقتط أثناء صيد الحيتان من قبل الصيادين و سكان جزر فارو . تعليق بسيط : و يقولون بأن العرب ارهابين و غير متحضرين و اقاويل كثيرة لا حصر لها !! على الأقل نحن نصطاد لنأكل نصطاد بطريقه لا تؤذي صيدنا لا نجعله يشعر بالآلام البطيء حتي يموت . نصطاد لنأكل ونستكمل حياتنا و نسعي فيها و لا نصطاد مثلهم كنوع من الشهوانية في القتل و إسفاك الدماء و المتعه

سعدنا بكم

السلام عليكم

وعليكم السلام

ازيك استاذ احمد
بدلران دة انسان الى  وهو ضميرى الحى
الحمد الله

ازى بدران
عامل ايه

بخير
بصى انا خلاص سبت بدرام
بدران
عاوزة تكلمية انتى حرة معاة
ما لى دخل

هههههههههههه
ليه
بس عمل ليك ايه

من غير لية

لاء
كل شىء ليه سبب

يلاستى خلاص
يا ستى

تمرد
جديد
أحمد ساب احمد
افهمها
 ازاى
احمد اختلاف مع نفسه
او مع ضميرة
او مع الانسان المصنع
رغم انهم شخص واحد
صراع

تعبت

من ايه
القيود بتاعه الضمير الحى

اصعب شى ان الانسان دائما يقظ

وأحمد عايز ياخد اجازة

اجازة من نفسة والناس والحياة
ما علينا

لاء علينا

دماغك

دماغك

المهم

المهم

اخباركم

الحمد لله
تمام
كويسين
فيه درس تانى

نعم
توافق السلوك مع العقل
1 يجب ان يتوافق السلوك مع العقل فى كل شى
اذا كان السلوك غير متوازن مع العقل

بس احيانا بيكون السلوك خارج عن الاراده
عفوى
مثلا

يجب ان يعرف جوهر الاشياء بمعنى ان يكون متفكر متعلم ومجود
السلوك والخروج عن المعقول نتيجة خلل نفسى

طيب

نعلم العقل العلم والخبرة والمعلومات

ماشى
كمل


لكن المعترف عليه ان السلوك ماهي الا ردود افعال مرتبطة باعصاب وجميع الاعصاب مرتبطه بالمخ

ومركز المخ العقل

ماشى

 العقل أداة عند القلب ومتأثر به جدا؛ والجوارح هي ما تنفذ قرارات العقل المتأثر بالقلب..

لذلك دائما تجد الاحاديث والايات تركز على هذه المضغة"القلب"

فإن صلحت صلح العمل ..وإن فسدت فسد العمل

صح

السلوك ناتج عن العقل وما يختزنه في باطنه من مبادىء وقيم واهداف تربى عليه الشخص ...
المهم التوافق بين العقل والسلوك .. فاذا وُجد النقيض بين العقل وما يحتويه وبين والسلوك هنا يحتاج الانسان أن يقف و يقييم سلوكه ومناصحته واذا لم ينفع هناك حلول جذرية ..

طيب

 ضرورة الانسجام بين القول والسلوك
قال تعالى:" يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون- كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون" الصف 2،3. في هذه الآيات تحذير شديد للمؤمنين من مخالفة فعلهم لقولهم. والمشاهد لأحوالنا يجد أن الحال يختلف عن المقال، فالكثير يتكلم وينصح والقليل من تتمثل فيه هذه الأقوال والنصائح.. والكل يريد أن تكون أفعاله على مستوى أقواله لكنه لا يستطيع، فإن تكلف ذلك فترة من الزمن فسرعان ما يعود إلى سابق عهده. نتكلم كذلك عن ضرورة الإحسان إلى الزوجة ومعاشرتها بالمعروف، ونتبارى في إلقاء الكلمات المعبرة عن ذلك، وإذا بشكاوى الزوجات من سوء معاملة أزواجهن تصم الآذان
انتهاء الدرس

طيب

هل استوعبتى
الدرس

هعيد القراءة مرة اخرى

كدة انتى جدعة برافوا ما عندك تسرع

شكرا
سلم على بدررررررررررررران

 مراحل التغيير
يستلزم التغيير هذه المراحل :
أولاً : اقتناع العقل المدرك بالأفكار الجديدة.
ثانياً : تكرار مرور تلك الأفكار على العقل .
ثالثاً : ممارسة مقتضيات تلك الأفكار.
رابعا: اصغاء القلب للعقل
.. وهذا ما يفعله القرآن . فالقرآن يعيد تشكيل العقل من جديد، ويصوب كل فكرة خاطئة لديه، ويبني فيه اليقين الصحيح لكل الأفكار والمعتقدات.

ماشى

مش موجود
بح
 ذهب مع الريح

هيعود

لا

اسرع مما تتخيل

لا

يمكن
طيب
ممكن اعرف
زهقت منه ليه

مش كدة احمد عند قيم وسلوكيات وقوى الايمان

عارفه دا كويس

طيب وداعا للاخر

بس ليه تمرد على الشخصيه

مش تمرد انا احمد وبس كامل القوامة على نفسة

طيب
براحتك
ومفيش كلام عن بدران تانى

تماااااااااااااااااااااااام

تمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

ممكن سؤال
ليه لما الزوجين بيمر عليهم فترة طويله من الزواج بيقل الاهتمام بينهم
او بيكون فيه طرف مهمل

دة غلطة الزوجة
فى المقام الاول

والمقام الثانى

الزوج

طرق العلاج ايه

على الزوجة ان تعرف ان الرجل طفل كبير

هى عارفه دى

التكرار والمداومة على اشكال واحدة فى الحياة تجعل ايامنا جحيم
يجب على المراة ان تكون كل يوم انسانة جديدة

ههههههه

فى نظر زوجها

ماشى
وايه تانى
بلاش
تكتب
هروح المدونه
شكرا

الحب عطاء يجب ان تتعلم المراة
اى مدونة

رجال الامل

ماشى
 برحتك

محبتش احرج حضرتك

ما فى احرج

طيب

سلام

يووووووووة
زعل
يا عم

ما زعلت

مش قصدى ازعلك

اعرف كدة انتى حرة

طيب ممكن اقول حاجه

وانا مش مفروض عليكى  لك اهتماماتك ممكن تذهبى فى اى وقت

يا أحمد
انا محبتش اخليك تكتب اى شىء يشعرك بالاحراج

ما فى مشكل انا لو زهقت من الشات بقول سلام

اوك

لا ياهان
 عندى كنترول فى الكلام
هانم

ماشى
سلام علشان منزعلش من بعض

سلام

فى حفظ الله

كان ممكن تقولى سلام احمد اقولك سلام وانتهاء الموضوع

معلش اسفه

للالالالا
عادى

بس حضرتك فيك شىء
متغير
زعلان
حسساس
النهارده شويه

لى رجاء بلاش كلمة زعلان دة

طيب

بتخلى العقل الباكن يزعل
الباطن

طيب

ويزعلنى

وانا لا اقدر ان اكون السبب فى زعل صديقى العزيز

اشكرك اذهب فى امان الله

طيب
فى امان الله
ربنا يحفظك من كل سوء

اشكرك

يناير 2

الله الله الله
أحمد بيقول نكت
لاء

ازيك يا استاذى
عارفه انى كنت قليله الزوق امبارح
وزعلتك
بس يا ريت تقبل اعتذارى
يناير 3

 لا مشكل لازم يكون فى اختلاف بين اى 2ودة وارد  مع احترام وتحياتى اخيكم احمد
اقصد

طيب
ياااااااااااااا أحمد أفندى
شكرا

السلام عليكم

عليكم السلام
ورحمه الله وبركاته
ازيك أحمد

الخمد الله
الحمد

يارب دايما
تحمد ربنا

شكل حضرتك مشغول
سلام

برحتك انا فاضى

طيب
أحمد
ليه الصديق الست لا تئتمن على سر؟
وخصوصا
لو من القرايب
يناير 5


Ahmedaly Aly has invited you to join Snip.it
www.facebook.com

اشكرك
على التعليق
رغم انه مالهوش علاقه بالمنشور
يناير 7

اخير
استفذيتك
اهلا
رد

اهلا

دى كلمات عجبتنى

ما معنى هذة الكلمة

ونشرتها
اى كلمه
استفذيتك
معلش
بس انا قصدى اخرجتك من صمتك

مرحب
مش اى كلام تنشرية
لازم تفكرى

طيب
هحذفه

برحتك

ههههههههههه
ليه الكلمات دى هى اللى اخرجتك من صمتك
ما انا نشرت كلمات امبارح

اتكلم فى المثير للعقل
بس

طيب
شكرا
على لفتك نظرى
للمعانى
لانى بجد
مركزتش وانا بقراها

لا قدة غلط
كدة

عارفه
يعنى الكلمات بتاعه امبارح وحشه

لا

طيب
اشكرك

العفو

كارثه أجتاحت كل وجدانى
وعصفت بى..ثم فجأة رحلت
عنى وتركتنى وحيده
وحيده بين دموعى والمى
ووجع روحى ووجع قلبى
تركتنى ابكى
على ما فات.....................
طب ودى
انا لسه مكملتهاش

كلمة كارثة لا تناسب المعنى

قول كلمه بديله

هجرك

هذه الكلمه ستغير كل المعنى
وتغير الكلمات
الباقيه

بعدك عنى
اجتاحت ليست مناسبة

اه
طيب
اكتب انت
من وجه نظرك

الان ليست مستعد

طيب
أحمد
ممكن اقول على حاجه

نعم

اولا شكرا لحضرتك على المعلومات اللى بتبعتها ليا
ثانيا
حضرتك
خالتنى اعرف نوايا من يتحدث معى
واعرف ان كان يكذب ام لا
واشكرك على ذلك
لا اعرف
اذا كانت هذه الخصال كانت موجوده ام اكتسبتها
من  حضرتك
لكن اننى اعرف ما سيكتبه من يحدثنى
لا اعرف
ما هذا
تحدث مع شخص ما
وكنت اكتب نفس كلماته
التى يكتبها
لا اعرف ما هذا
اريد تفسير
ممكن

لا اعرف ما تقصدين

يعنى لما كان الانسان دا بيكلمنى كنت اعرف هيكتب ايه

يا سلام يعنى تواصل روحى
مع هذا الانسان لدرجة انتى عارفة حيقول اية

والله انا قولت الحقيقه اللى حصلت
ومكلمتوش من يومها

ماشى
يمكن ولا بلاش
عندك احساس لة

بلاش
لاء
احساسى لانسان واحد وحضرتك عارف
كدا

ماشى

ماشى
دى معناها انك غير مقتنع

من اية

من كلامى

لا مصدقك
النفس البشرية دة غريبة

ازاى

سلام
اشرحلك بعدين الصلاة

تقبل الله
منك صالح الاعمال
يناير 8

لتقليل من حدة المشاعر السيئه: التحدث عن المشاعر السيئه يقلل منها و يمنع تراكمها
تحديد المشكله: مشاكلك قد تبدو كبيره جدا و غير محدده المعالم و لكن حينما تتكلم عنها تراها فى حجمها الحقيقى
ايجاد امل: الامل يمنع الاكتئاب و اذا حدث و تحدثت مع الشخص الصحيح قد تشعر ببعض الامل فى حل مشاكلك
تقليل المشاعر المكبوته: التعبير عن مشاعرك باى شكل من الاشكال حتى البكاء يساعد على تنفيثها و تقليل حدتها
الشعور بالمشاركه: الشعور ان شخص اخر يحمل مشكلتك معك يقلل من حدتها
احذز من اختيار الشخص الخاطىء الذى من الممكن ان يزيد من حده مشاعرك السيئه عن طريق افكاره و تعليقاته السلبيه. موقع 2knowmyself يقدم خدمه التحدث الى متخصص التى ستساعدتك على التخلص من مشاعرك السيئه و مشاكلك النفسيه مهما كنت. لمزيد من التفاصيل انظر تلك الصفحه خدمه


طيب
يا احمد
حضرتك فهمت انى مريضه نفسيه
بس طيب
احترم رئيك يا استاذى
يناير 9

كل انسان بة مرض نفسى  حنى انا وكل الناس ولاكن  ا لنسب  تتفاوت وتتوقف على طرق العلاج الذاتى لكل انسان انا مش لاقى حد اتكلم معة عن نفسى عن ما اشغر بة عن ما اعانى من مشاكل احمدى ربنا لكى واحد ممكن تتكلمى معة او لا تتكلمى انا محتاج صديق اثق فيةولاكن ما فى حد
ان كنت سريعا بما يكفى فستسبق الناجحين من حولك واذا كنت عنيدا بما يكفى فستصنع من المحاولات الفاشلة التى تعترض طريقك درجات على سلم النجاح
لا تدع صعوبات الحياة تثبط عزيمتك فلم يصل أحد إلى النجاح إلا بعد أن جرب الفشل.
أولئك الذين يخاطرون إلى أبعد مدى هم فقط الذين يكتشفون أبعد مدى يمكن الوصول اليه.
المتفائل هو من يسهر حتى منتصف الليل ليشهد قدوم العام الجديد .
والمتشائم هو من يسهر ليتأكد أن العام القديم قد رحل .
النمل هو اكبر مثال نتعلم منه لكن للاسف النظام السابق خرب التعليم بكل المراحل
لا تعلم أطفالك ألا يغضبوا بل علمهم كيف يغضبون

اولآ هو مجرد سؤال ليس الا نعم او لا لو نعم طب ليه ولو لأ طب ايه الشواهد .

هل نحن مرضى نفسيين ؟؟؟؟
ما دعانى اهذا السؤال هو حالنا نحن الشباب الذى يكاد ان يكون كل يوم فى حال سواء بنات او صبيان 20 او 25 ليس الفرق بكثير وبدأت ان اطرح على نفسى السؤال تلو الأخر متى سيكون لنا طابع يميزنا عن باقى العالمين متى سيصبح للشاب المصرى والفتاة المصرية شخصيتها متى سيكون لنا مبادىء لا يمكننا التخلى عنها فنحن اشبهه بمن تحدث عنهم الرسول علية الصلاة والسلام نحن امعات اذا احسنوا الناس احسنا واذا اساؤا الناس اسأنا صدقت يارسول الله فيما قلت .
فها نحن نقلد الغرب تقليد اعمى لاينظر له من نظرة دين ولا عادات ولا تقاليد ولا عقل حتى ان خرج علينا ( الأيموز ) وهم اجدد صيحة للشباب المصريين الذين يدعون التحضر طارة والتمدين طارة اخرى وكأن الغرب الملحد هو غايتنا وليس الأسلام .
والسؤال هو هو هل نحن مرضى نفسيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شباب ضائع وبنات تتهاوى واباء وامهات فاضلات ليس لديهم وقت لما خلقهم الله له الا وهو تربية اولادهم ليخرج لنا كل ضائع وفاسد فى مجتمع لا يحتمل المزيد
نحن مرضى نفسيين سواء كنا شباب او فتيات الا من رحم ربى وعصم لانعلم ماذا نريد واتحدى اى منكم ان يعلم ماذا يريد وما وسائل تحقيقه فلو علمت ما تريد لن تعرف الايات تحقيقه وهذا هو المرض النفسى لا نعلم ماذا نريد كل شىء يلعب بنا سواء كان فيلم او مسلسل حتى ان اطلق علينا البعض اننا امة مهند وليست امة محمد وللأسف فمن قالها منا وليس من الغرب.

كيف تنظر في يد من صافحوك..
فلا تبصر الدم..
في كل كف؟
إن سهمًا أتاني من الخلف..
سوف يجيئك من ألف خلف
فالدم -الآن- صار وسامًا وشارة

لا تصالحْ
ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخْ
والرجال التي ملأتها الشروخْ
هؤلاء الذين يحبون طعم الثريدْ
وامتطاء العبيدْ
هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم
وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخْ

http://me.zorpia.com/sweetaly533

أن أضع مرايا أمامي ترقبني حين أضحك وحين أغضب وحين أتجاوز وحين آري الله في كل ما أقدم، وانظر لنفسي في كل حال لأراجعها ومرايتي هي ضميري .. فأحاول دوماً إلا اجعل عليها أي غبار لأرى بوضوح

إن أي تغيير في حياتك يبدأ أولاً من داخلك في طريقتك في التفكير ، والتي قد تجعل من حياتك سعادة أو تعاسة .
أَكثَر النَآس قُدْرَة عَلَى إسعَاد ِأَنفِسِهم . .

هُم مَن يَنظرُون إلَى مَآ فِي أَيدِيهِم . .

وَ لَيسَ إلَى مَا فِي أَيْدي الآخَرين . .

لو رأيت الجميع يمشي عكسك, وأنت على حقّ ..
لاتتردد .. !!!!!! ........ إمشي ..
حتى لو . . أصبحت وحيداً !
فالوحدة خير من أن تعيش عكس نفسك
" لإرضاء غيرك"..
حب + عناية = ام
حب + رعب = اب
حب + عراك = اخ
حب + مساعدة = أخت
حب + حياة = زوجه

.
.
.

حُب + عناية + رعب + عراك + مساعدة +حياة = صديق

تباً لكم ايها الاصدقااااء
كم انتم رائعووون

اشكرك استاذ احمد

العفو

كيف حالك

الحمد الله

يستاهل الحمد
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/734117_10200254476264492_741603387_n.jpg
مين دا

جاوبى انتى

لو اعرف مكنتش سالتك

شفتى العيون السابقة

اها
 دا حضرتك

انتى شايفة اية

دا بدرااااااااااااااااااااان كان عامل كنترول  على حضرتك

مش قوى
بدران كان مخبى الصور

وحاجات تانيه كتير

زى اية
 يا ناصحة

بتتريق
ماشى

يعنى

اسال بدران

؟
noooooooooooo

انجليزى دا يا مرسى
هههههه
non


انسى الموضوع دة

اها
نسيت

جدعة

لاء

؟؟؟؟
؟؟؟؟؟ظ؟؟ظ؟؟؟

نعم

:::
<<<

كمل
حضرتك بتكتب
وتلغى الكتابه ليه

لا
 ما بكتب
 شى مهم

بجد
ولا شىء متردد
فى كتابته

فى كلام ما ينكتب
ولا عتاب على قلبى ينقفل
ولا همسة ولا كلمة تنكتب
دة القلم فى يوم ينكسر
ولا دمعة تنزل من كلمتك
ولا ولا حبك يوم يتنسى
خلاص
كدة
الكلام دة لواحد
 صاحبنا
من زماااااااااااااااااااااااااان

طيب
اياك يفهم

مش حيفهم

ليه هو غبى

مش قوى

خلاص يبقا احتمال يفهم

ولو فهم
مش حيعرف
دماغك

طيب
قولى يا عم الشاعر
بدرااااااااااااان موحش حضرتك

شوية

طيب
يبقا هيرجع قريب

لا

علشان يعمل كنترول

هو انا سابي كدة
 ولا اية
سايب

لاء
بس انت متغير شويه

للاحسن ولا الاسوء

معرفش

طيبد
طيب
دة احسن ايجابة
دة مجرد سوال
واختبار
حالة كنت عاوز اعرف رايك

متغير شويه
بقيت حساس للكلام

ما نوع التغير
وضحى

طريقه كتاباتك اللى بترسلها
ترفيهيه

وضحى

فيها معلومه
بس بطريقه
ترفهيه
مش معلومات حشو دماغ وخلاص

كدة
واية تانى

اخر حاجه ارسلتها
تفيهيه
المعلومه
جميله
بسيطه
واحمد
طريقته فى الكتابه
اتغيرت
اللى بتنشره على الحائط كمان فيه تغيير
شويه

وانتى ماذا ترغبين
 من الاسلاوب
الاسلوب

كلاهما جيد
المهم المعلومه الموجوده
يا استاذى
واعتقد انك تكتب حسب الحاله
النفسيه
والشعور بالسعاده

برافوا كدة انتى بجد 10 على عشرة

اشكرك
تعليم حضرتك

كدة انتى ترتقى الى مستوى الند
مع احمد

لالالالالالا

وسوف تتغير اساليب الكلام

انا كدا فى تحدى مع حضرتك

انتى فى مرحلة التنافس
 والند للند
مش تحدى

بس التنافس بيكون الطرفيت اقوياء
الطرفين

انتى اقوى منى

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
حضرتك بتعطى امل
اشكركط عليه
اشكرك

بس مش بجامل

طيب ايه نقاط القوة التى اتميز بها عنك

كونك ست مصرة على التغير
لا تحتاجين الى بدران

بدرررررررررررررران
تصدق بجد وحشنى حواره وطريقته الجد
والتزامه
بالحوار

كان احمد انسان فلاتى

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
بس احمد الانسان
لالالا
احمد
انسان كويس
والله لا اقصد

التسرع فى الحكم سقطة

مقصدش اللى حضرتك
فهمته
وكتبته
اقصد ان الشخصيه التعليميه جاده
تعطى المعلومه
وقت محدد
للحوار
لكن احمد
الانسان والصديق
اتحدث معه
اى وقت
ممكن ساعه متواصله
او اكثر\
وبدران وقت محمدد
محدد
احمد ممكن اهزر

ممكن

بدران لاء
وضح
ما هو ممكن

ممكن تهزرى

ممكن اكتب له يا افندى
هذا ما اقصد

تكتبى لمين

لاحمد
لكن بدران لا

طيب
فهمت

فهمت
انت فاهم من الاول

طيب

بس تريد
معرفه توضيح

فى اسئلة تانى

لاء
اشكرك

ماشى سلام

ماشى سلام
يناير 10

حقائق :

* النساء هن الأكثر غضباً في فترات الصمت بعد الخلافات
* الصمت يشعر أغلبية النساء بالتهديد العاطفي أو الإهانة بالتجاهل
* الرجال أكثر تفهماً لحاجة الإنسان إلى الصمت حتى بدون خلافات
* الرجل مولود يجيد الصمت بدون تدريب ويظن ان المرأة ليس لديها تفسير سلبي مبدئي للصمت .

نتيجة : على كل طرف أن يضع في حسبانه نظرة الطرف الاخر للصمت فلا يعاقب الرجل المرأة بصمت طويل .. ولا تطارد المرأة الرجل عندما يرغب في بعض الصمت . تفهموا وتعاطفوا مع نصفكم الآخر .
يسألون : كيف نفهم رسالة المشكلة ؟

المشكلة يعني موقف أو حدث يعترض طاقتك وارادتك .. وطبعا فهم كل شخص للموقف أو الحدث هيختلف حسب درجة وعية وثقافته .. فمثلاً لو أنك عندك مشكلة في التفاهم مع شخص .. هذا يعني أن متشبث بمخاوف تمنعك من الانفتاح على رأيه والسماح له بأن يكون كما يشاء بما لا يضطرك او يقهرك ان تتبنى وجهة نظره مع الاحتفاظ بعلاقة ودية معه
احيانا قد تكون المشكلة في احد الطرفين الذي لا يقبل النقاش في اي موضوع قد يسبب له احراج او يبين خطاه ....وعند النقاش ياخد الموضوع باستخفاف او يبدا بالصراخ والمقاطعه لاسكات الشخص الذي امامه ...........كما انه لا يتقبل خطاه او النقد حتى لو كان باسلوب جيد ....مع اصرار الطرف المقابل على المحافظة على العلاقه وتحمل هذا السلوك ....لكن في النهايه قد يتسبب الى انقطاع الود والمحبة .................وما رايك بالاصدقاء الدين يكون بينهم مواقف كتيرة وعند موقف اسخف من السخافه قد يقطع العلاقه بينهم .....
أسرع طريقة لإعادة التوازن إلى نفسك أن تنظر إلى نعم الله عليك وكيف حالك لو أنها لم تكن عندك .. ستجد قلبك يهدأ ويعود لسلامه ولسانك ينطلق حمداً وشكرا لله .. في هذه الحالة يخنس الإيجو ( الأنا السيئة ) ويتوارى وتمتلئ بالامتنان لله والرضا حتى ما تتمناه وترجوه تشعر أنه قريب المنال بالدعاء وحسن الظن بالله .
زوجك لا يحتاج لنقدك بقدر ما يحتاج لنظرات إعجابك
زواجيات .. علاج قلة اهتمام الشريك :

بعض الزوجات يشتكين احتياجهن للحب والاهتمام ويلعبن دور
الضحية او يتسولن الحب والاهتمام بالضغط عاطفياً على شريك الحياة بــ " نقده والشكوى المستمرة منه أو مقارنتة بزوج صديقتها او زوج اختها الرومانسي واتهامه بالتقصير واحيانا بالبكاء كالطفلة " .. فينفر الشريك أكثر .. ويجدن أنفسهن في دائرة مغلقة من الشكوى يتلوها المحاولة الضاغطة ثم الفشل في الحصول على جرعات الحب والرومانسية والاهتمام التي ترضيهن ..

الحب لعبة الأقوياء الممتعة ومن تعيش دور الضحية - وإن كانت مظلومة - تفقد جاذبيتها ويقل إعجاب الشريك بها شيئا فشيئاً إلى ان تفقد مكانتها لديه وإن أنكر .

وحتى تكوني قوية عزيزتي كهؤلاء النساء المستمتعات بالحب عليكِ أن تحبي نفسك أولا حباً صحياً .. فتنميها .. وتطوريها .. وتوزعي اهتماماتك ووقتك على جوانب حياتك بشكل يناسبك ويسعدك ويحقق ذاتك ، ولا تجعلي زوجك فقط محور حياتك حتى لا يختنق و تتحول علاقتك به لمطاردة ، فلديك جوانب كثيرة في حياتك تحتاج لوقتك وانجازاتك فيها ستسعدك وتشبعك وتزيدك ثقة وقوة شخصية

من هذه الجوانب " أطفالك .. ثقافتك .. صحتك .. عملك .. عباداتك .. بيتك .. علاقاتك العائلية والاجتماعية .. هواياتك .. .. "
و كلما تطورتي وابدعتي وكنتي سعيدة مع ذاتك وكففت عن الشكوى والتذمر كلما زاد إعجابه بك ورغبته في تمضية أوقات سعيدة معك . .
التعلق العاطفي المؤذي :

معناه أنك لديك اعتقادات خاطئة عن نفسك من خلال هذه العلاقة و منها :
* أنا أستمد معنى حياتي بوجوده
* أنا لا قيمة لي بدونه
* أنا في خطر كبير بدونه
* أنا غير قادر على إسعاد نفسي بنفسي
* أنا شخص اعتمادي
* أنا شخص غير ناضج
* أنا الطرف الأضعف في العلاقة

اسأل نفسك هل هذا صحيح .. هل هذا أنا ؟

لو كانت اجابتك بنعم فأنت تحتاج لاعادة التعرف على ذاتك وامكاناتها وقيمتها ومن ثم بناءها وتحتاج لمعرفة المعنى السليم الصحي للحب والعلاقات عموما .

لو كانت أجابتك " لا " فأنت شخص تؤمن بأنك طرف فعال في علاقة وأنك من تعطي معنى للأشياء والعلاقات وليس العكس .. وهذا لا يمنع أبدا من الاعتزاز بالعلاقة والعمل على تنميتها لكن بعيداً عن الشعور بالتهديد الذي يعاني منه الشخص العالق عاطفياً والألم الكبير الذي يعاني منه اذا فشلت العلاقة لا سمح الله .

كف عن التبريرات للآخرين .. أرح نفسك .. يكفي أن تقول لنفسك الحقيقة - لو استطعت - فهذه شجاعة لا يقدر عليها إلا الأقوياء .
إذا كان هناك مهارة لابد أن يتعلمها جميع البشر كي يكونوا أكثر سعادة فهي :

تغيير التركيز ونقطة الاهتمام

ركز على ما تريد .. الألم العظيم يحدث عندما تركز على ما لا تريد .
قرأت العبارة بين القوسين واعجبتني :

" عندما تغضب المرأة تفقد ربع جمالها ونصف أنوثتها وكل حبها " .

ولكني أقول : هنيئا لمن غضبت فكظمت ونظرت في المرآة وتفوق تقديرها لأنوثتها وررقتها ورحمتها فانتصرت بهم على رغبتها في الانتقام أوالشجار و حولته لعتاب رقيق وتذكرت فضل الآخر فارتفعت بالحب ولم تضيعه .
من الوسائل الرائعة للوصول الى ما تريده :

أن تساعد الآخرين دائما في الوصول لما يريدون .. مهما كانت مساعدتك ضئيلة أو بسيطة ساعد بنية وصولك ووصولهم ..
لمعالجة حزن الحرمانية :

معظم الإجهاد النفسي اليومي ركضا وراء الأحلام يكتنفه لدى الكثيرين شعور بالحرمان والحزن يرافقه غالبا ًحالة من عدم الامتنان لله والفكرة المختبئة برؤوس البعض تقول " الله عنده كل ما أريده لماذا لا يعطيني وينهي مأساتي وألمي ؟ "

ويقول الله في كتابه العزيز " وقليل من عبادي الشكور " انظر حولك أو في نفسك بحثاً عن شيء يستحق الشكر لله وستجد الكثير " وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها " .. الشكر والشعور بالنعمة اتصال بالمنعم يجلب لك المزيد " ولئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم فإن عذابي شديد " استشعر نعمة واحدة وقل اللهم لك الشكر كما ينبغي لجلالك وصدق وعدك .

حياة الممتن لله عز وجل دائما أجمل وأسهل .. يتعب ويجتهد ولكنه سعيد بالموجود أو راضي به ومتقبل ولذلك حتما سيصل .
الحب العظيم في حياتك ليس الحب الذي تبحث عنه هنا وهناك وتنتظره طوال حياتك .. إنما هو الحب الذي تمنحه كل يوم فينمو ويزداد ويفيض .
حقائق عن الحب ..
( 1 )
في الحب الطرف الآخر غير مسؤول عن مشاعرك .. لا تلومه اذا شعرت بالضيق أو ساورتك الظنون .. اذهب مباشرة إلى أفكارك وعالجها حتى تتحسن مشاعرك .
مقارنة طفلك بغيره من الأطفال لن تحفزه ولكنها ستخلق فجوة بينك وبينه وتدفعه إلى التمرد على توجيهاتك .. المقارنة أسلوب كريه على النفس ولن يؤدي الى التحفيز الذي ترغبه .
تذكر دائما وخاصة عند الحزن والضيق والأزمات *
أنت في ضيافة رب العالمين بكل ما له من قوة وسلطان وكرم وحب *
أنك فيك نفحة إلهية ” روحك ” تتواصل بها مع كل طاقات الله *
المشكلة خلقت كي تطور شخصيتك وتنميك وحتما ستتعلم منها *
كلما تعاملت مع مشكلاتك بصبر وتَقبل ذهبت مشاعر الضيق عنك واكتسبت نضجاً وأصبحت اكثر صلاحية للحضرة الإلهية
 للمرأة التي يحبها الرجل .. قال رحمه الله :
هي المرأة التي تدرك بحسها الأنثوي إحتياجات الرجل فهي تعرف أن الرجل يحب التقدير و الإهتمام فهي تعيش انتصاراته و أحلامه ولوكانت الشاهد الوحيد عليها ...... و هي التي تعرف ببساطتها أن الرجل به جزءً كالطفل يحتاج إلى أم ..... و به جزء ناضج واعى منطقي يحتاج إلى إمرأة ناضجة عاشقة ، .... وبه جزء أبوي يحتاج فيه أن يؤدي دور الراعي المسئول و القائد
و لهذا .... فهي تعطيه : حنــان الأم ، و حـب المرأة العاشقـة ، و خضوع الإبنة المتفهمة

عندما تنفصل عن شخص كان بينكما مشاعر طيبة يوما ما عليك أن تحترم انه كان طرف في هذه العلاقة فتخبره بقرارك وتخبره بالاطر التي تناسبك لاعادة صياغة العلاقة في شكل جديد .. كأن تحتفظ به كصديق او كشخص ضمن دائرة المعارف .. وان تحترم صدى قرارك عليه فلو ثار او بكى او تعصب او تفوه بكلمات غير محببة عليك ان تتحمله بعض الشيء وتخبره انك مقدر لمشاعره وان الاستمرار في العلاقة اختياري وتدعو له بالخير والسعادة .. وهذا لا يعني انك تنازلت عن قرارك .. الاجراءات التي ذكرت في المقال الذي أشرت إليه في المقال السابق ( البلوك - إغلاق البروفايل - تغيير التلفون - السفر للهروب .. الخ ) هي اجراءات يقوم بها شخص ضعيف غير مقتنع بقراره لا يقدر الانسانيات ويهرب من تبعات قراره ويقاوم والنتيجة هي ان الاحتمال الاكبر هو الفشل تبعا لقانون " ان كل ما تقاومه يزيد " هذا بالاضافة لجرح مشاعر طرف آخر وربما دفعه لمبادلتك العداء والعاقل لا يقبل ان تتحول علاقة جميلة مشاعرية راقية الى عداء او كراهية

زواجيات ..

غموض المرأة يصعب على الرجل تفسيره وخاصة أن الرجال يتناقلوا معلومة خاطئة وهي أن " النساء كلهن متشابهات " وبناءً عليها يتناقلوا خبرات لا تجدي في نجاح حياتهم الزوجية والعاطفية ، الحقيقة أن النساء متفاوتات في سماتهن الشخصية مثلهن مثل الرجال وان اتفقن في الاحتياجات الاساسية الأنثوية في العلاقة الزوجية وهي ( الثقة - الاخلاص– الاهتمام – التمكين – التأكيد – الاحترام – التقدير ) لذلك اكتشف شريكة حياتك كما تكتشف صديقك لكن مع رفق أكثر فهي أرق بكثير
ذكاء عاطفي ..

درب نفسك على تسمية مشاعرك السلبية وتحديدها والتعبير عنها كلامياً أو كتابيا فذلك سيمنحك بعض التنفيس الصحي عنها وتذكر ان كبت مشاعرك السلبية يكبت مشاعرك الايجابية أيضا.
ح .. ض .. ن

3 حروف فيهم انقاذ للنفس من الكآبة

ح = حركة .. تحرك يوميا .. تنشط .. امشي .. ارقص .. تريض ولو 10 دقايق باستمتاع
ض = ضوء .. لا تجلس في الاضواء الخافتة واستمتع بضوء الشمس ولو من خلف زجاج النوافذ .. أرفع الستائر
ن = ناس .. خالط الناس يومياً باحترام ومرح خليك متعاطف ولطيف وخفيف على قلبهم

ح ض ن = حضن .. احضن احبابك كلما استطعت وعيش بعمق في لحظة الحضن . . ربما يكون أقرب الناس محتاج لحضنك الان .. احضنه واستمتع بطاقة الحب
من علامات النضج الشخصي .. أن تكف عن الرغبة في تغيير الآخرين .
ن :
- القدرة على التصالح مع النفس ، والثقة فيها ، ومعرفة قدرها
- القدرة على التكيف مع جميع أنماط الشخصيات المحيطة به
- القدرة على استيعاب (الأزمات) بأقل الخسائر المادية والأدبية
- القدرة على (الحلم) وتحقيقه
- القدرة على الحوار واحترام الرأي الآخر
زيارة صديق بعد استئذانه - دردشة - فضفضة على الهاتف او الشات- دعوة عشا او غدا او سينما - النادي او المقهى - ملاعبة الاطفال - ادخال السرور على الاخرين - حميميات ( للمتزوجين ) - ...... اكتب كما تحب

المهم ان تكتب قائمتك بشكل واقعي وان تتفنن في كتابتها حتى يمكنك اللجوء اليها وقت الحاجة فكل البلدان لديها رقم هاتف للاسعاف والاغاثة في جميع الحالات الخطرة الا في حالة الهم والحزن والضجر لا يوجد مسعف لك إلا الله عز وجل ثم ذكائك الوجداني .
كثر المشكلات الزوجية تعقيداً يمكن ان تعثر لها على حلاً عندما تعطي الطرف الاخر الفرصة الكافية ليعبر عن مشاعره وأفكاره دون ان تقاطعه بأفكارك ومشاعرك .. انتظر دورك .. كن مستمع جيد .. تكن زوج أسعد .
طلب منها ان تطفأ النور حتى ينام
فأجابته : - لماذا دوما أكون من يطفىء النور ?!
أجابها مبتسما :- لأنك مظلومةة مثل بقية النساء
اجابته :- بل قل لأنك لا تحب التعب !
إبتسم وقال لها :- بل لكي يكون وجهـك آخر ما اراه قبل نومي وليس مفتاح الكهرباء ابتسمت وفرحت و طفت النور

* والله ينضحك على النساء بكلمتين :

 فالعلاج النفسي هو معرفة أسباب الصراع والاضطراب عند الفرد .. عن طريق فحص أفكاره وانفعالاته وسلوكه .. ثم محاولة تغييره .. وتخليصه من الإدراك الخاطئ لنفسه وللآخرين .. وتقوية ثقته بنفسه .. ليصبح أكثر قدره على التكيف مع نفسه ومع المجتمع , والقدرة على علاج المشكلات والإنتاج والإبداع .. وان يكون أكثر وعياً واتزاناً .
هؤلاء الذين لديهم الجرأة الكافية لأن يؤمنوا بأنهم يمتلكون بداخلهم شيئا خارقا يفوق ظروفهم >>>>>>>>> هم فقط من استطاعوا ان يحققوا اشياء مدهشة فعلا

جميل
معلومات جميله ومفيده
اشكرك عليها
يناير 11

غريبه انتى يااااااااا انا
ما اغربك تتحدثين مع الاصدقاء
وتشعرين بهم من قبل ما يتكلمون
توصفى مشاعرهم
احاسيسهم
همساتهم
تكونين اقرب اليهم منهم
وفجاءه
تبعدين عنهم بأحاسيسك
تتحدثين معهم ولكن!!!!!!!!
بدون مشاعر واحاسيس
تشعرين انهم اغراب
لا تعرفيهم
تظلى تسألى نفسك من هم
أأعرفهم أم انهم
اشخاص لا اجيد التعرف عليهم
لا تقديرين التعرف
عليهم ياااااا أنا
ماذا يحدث لكى
اهو خوف منهم
ام خوف وجد بداخلك
لا اعرف يااااااااااااااا انا
احترت معك
وحزينه عليكى
إلغاء إعجابي ·

تضيق بى الحياه اولا تضيق
سأقول لها يوما وداعا
وينتهى الطريق...........

السلام عليكم

وعليكم السلام

ازيك استاذ احمد

الحمد الله

يستاهل الحمد

الو

نعم
اهلين
يااااااااااااااااااااااااااااااااااا
عم الحج

اهلا
بكم

مرحبا

النت ولا مشغولة

النت بيفصل

اشترى روتر
 احسن لكى
اعملى شبكة من 3

خط التليفون عندى ما ينفعش
ادخل نت عليه

مش نحاس

ايوة

ممكن تروحى للسنترال تطلبى تغير السلك انا عملت كدة

طيب
هحاول
اروح
بعد امتحانات احمد بقا

طيب

طيب

مجرد كلمات
لا أعرف ان كنت
اشتاق اليك
ام افتقدك
ام الاثنين معا
ابحث عنك
بين السطور
والكلمات بين الحروف والهمسات
بين الابتسام والدمعات
بداخلى توجد كثيرا من الكلمات ...............
يناير 12

 ليس هناك إنساناً يشترك مع إنسان آخر بنفس التفكير والعواطف وحتى التوأم منهم. مع مرور الزمن ترى الإنسان يشارك إنساناً آخر بأفكاره تماماً وإن تحدثا تراهما يتكلمان بنفس الأسلوب والمحتوى. الذي يحدث هو أن العاطفة التي تجمع فرداً مع آخر تصبح كالمادة المحفزة لتفاعل كيماوي بين عنصرين. نتيجة هذا التفاعل هو مادة كيمائية تبدو وكأنها جديدة ولكنها ليست كذلك في الحقيقة. بعبارة أخرى هذا التفاعل أشبه بالتفاعل الكيمائي المخادع.

٠ أما العلاقة بين رجل وامرأه فالعامل المحفز لتفاعلهما هو عاطفة الحب التي تجذب الشخص إلى الآخر، ومن جراء هذا التفاعل يتولد إحساس وكأنهما شخصا واحدا. غير أن التفاعل بين البشر غير التفاعل بين مادتين الذي ينتج مادة جديدة. التفاعل بين رجل وامرأه بتحفيز عاطفة الحب نتيجته رجل وامرأة يتمتعان باستقلالية أفكارهما وتاريخهما وشخصيتهما ولكنهما في تحالف أبدي من أجل الوصول إلى أهداف تم الاتفاق عليها. هذا ما يمكن أن نسميه بالتفاعل الكيمائي الصادق.

طيب
السلام عليكم

وعليكم السلام

شكرا على المعلومات القيمه دى

اى خدمة

ربنا يخليك
ويخلى خدماتك

سكر كانت معى امس ومازالت زعلانة

هى اللى زعلانه
خير

على شان بلوك الاسكاى

انت عملت لها بلوك على الاسكاى

نعم

من حقها تزعل

بعد الخناقة
هى قالت وداع

انتم اصدقاء مهما حصل ما تعملش لها بلوك
انتم اختلفتم
بس

ماشى يا حكيم الزمان

ماشى اتريق عليا
الوووووووو

نعم معكى
ومش مش مشغول

طيب
اعمل لها اضافه تانى

مش عارف رافض
هى على الياهو
ماشى الخال
الحال

اه حضرت عملت حظر لها

على الاسكاى بس

لازم هى تعمل اسكاى جديد
وترسل ليك

ماشى

المهم هى كويسه

بخير

يارب دايما
ربنا يحفظها ويهدى لها نفسها

يارب
وتلاقى عريس

يارب

file:///C:/Documents%20and%20Settings/Ahmed/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9/Quraan%20Transliteration.htm
rvhk j[,d]
قران تجويد

الرابط مبيفتحش

file:///C:/Documents%20and%20Settings/Ahmed/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9/Quraan%20Transliteration.htm

برضه مبيفتحش
بس شكرا لحضرتك

ماشى

ليه معلقتش على الحاجات اللى برسلها لحضرتك

لا تحتاج الى نقد

اريد
رائيك

كلامك غير مرتب
ويدل على مشاعر غير متجانسة

اى واحده فيهم

كلهم

طيب
اعيد كتابتهم تانى

بصورة شاعرية
وبعمق لغوى
 وبساطة

هههههههههههههه

اهو خوف منهم
ام خوف وجد بداخلك
لا اعرف يااااااااااااااااا انا
احترت معك
وحزينه عليكى

ياعم أحمد

دة كلام
برضة
تكونين اقرب اليهم منهم
وفجاءه
تبعدين عنهم بأحاسيسك
تتحدثين معهم ولكن!!!!!!!!
بدون مشاعر واحاسيس
تشعرين انهم اغراب
لا تعرفيهم
كلام مرسل

طويب

ما فيناش من الزعل

لاء

اغشك يعنى

لاء
انا مزعلتش
وعارفه ان حضرتك
رئيك دايما بيكون مختلف
وفيه توجيه للصح

كان عندى برنامج جميل بيعلم الشعر
يكتب كلمات وانتى تعبرى

اه
طيب
اكتب اسمه


خطفت قلبى من العشاق
ارحم اسيرك من حبك وهواك
علمنى حبك ادارى الاشواق
كلمة منك تروى وهمستك ترياق
ونظرة عنيك تسحركل مشتاق

  افتح قلبك وشاهدى من ساكن هناك
ربما حبيب يطلب رضا هواك
شدنى اليكى حنين هواكى
ومال قلبى معاك  مع طيفك هناك
 اهواكى بل قبلى فداكى
نامت جفونى  من سحر عيناكى
سالت عقلى سالت روحى كيف اهواكى
قالوا يا مسكين ملكك قلبها
دعينى اسمع خفقات قلبك

  سالتنى كيف يهواك قلبى
ليس لى الخيار لقلبى
كيف لقلبى ان يحبك قبل روحى
كيف تسكن قلبى وتسرق اشواقى
كيف حبك قلبى ونسى وجدانى
كيف مال واحتواك هل سرقت عينى
 اساحر انت ام ملكت وجدانى
اين عينى لم اراك وانت تشد اشواقى
ايها القلب الفارس حنانيك على فوادى
قلبى يسعك تعالى الى حنانى
  كاد قلبى ان يطير فرحا
يهفوا الى لقاء من يحب
يسعد من حبيب يرقص طربا
انغام السماء والطير معنا
وضى القمر يرسم ليالينا
  كيف احتويك يا مالك الشوقى
كيف اسعد بك يا ربيع حبى
اراك بقلبى  وشوقى ووجدانى
اكاد اطير مع خفقات اشواقى
كيف اعود الى قلبى يا ساكن القلبى
دة شعر لى قديم

ماشى ماشى

كاتبة لواحد صاحبنا

هههههههههههههههههههههه
هو صاحبنا دا
راح فين

مش عارف

ازاى متعرفش

انا لى فى كل بلد حبيب

تكتب لانسانه لاتعرف اين هى
ماشى ياااااااااعم روميو

الله يسمحك

حبيب بلا أمل
اللهم أمين
ويسامح احمد
لانه زعل
وهو عارف انى بهزر

ما بزعل

طيب

شلام العصر
سلام

سلام
تقبل الله
يناير 13

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيك أستاذ أحمد

وعليكم السلام

أخبار حضرتك ايه

نحمد الله

يستاهل الحمد
وسكر

لم تتصل

حضرتك ليه ما تصلتش بيها

هى مش اون لاين

اها
طيب
ربنا يهدى الحال

الصمت القاتل
ليه السكوت

النت عندك قطع

ايووووووووة

انا زى باب المغارة لازم تخبطى وتسالى

يا باب المغاره يجاوب يااااااااااااا يظل الصمت
طيب
يا سياده حارس المغارة هل تريد فتح الباب
ونتحاور قليلا أم لا تريد

نتحاور

طيب
لقد خاض محمد معركة الحياة الصحيحة في وجه الجهل والهمجية[1].

تقول الأديبة البريطانية الشهيرة كارين أرمسترونج: "الواقع أن بلاد العرب كانت تعتبر منطقة ذات طبيعة بالغة القسوة, ولم ينجح أي من الأديان المتقدمة التي ارتبطت بالحداثة والتقدم, في النفاذ إلى تلك المنطقة, وكانت كل قبيلة تهجم على الأخرى وتحاربها للحصول على الأموال, وكانت الفتيات يقتلن في طفولتهن بدون شفقة أو رحمة, والنساء شأنهن شأن العبيد[2]".

هذا حالهم ولكن الإسلام شيء آخر!!

إذا كنا منبهرين بنظرة رسول الله للرحمة, وشمول رؤيته لها, فإن هذا الانبهار سيتضاعف –لا شك– إذا اطَّلعنا على نظرة البيئة المعاصرة له لنفس الخُلُق.

قال رسول الله  في الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم في صحيحه عن عياض بن حمار والذي يوضح حال الأرض قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ, فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ"[3]. فقد وصل حال الناس إلى درجة من الانحطاط جلبت عليهم مقت الله سبحانه وتعالى, والمقت هو شدة الكراهية.

واستخدام الرسول صلى الله عليه وسلم لكلمة (بقايا) يوحى بالأثرية, أي كأنهم آثار من عهود سحيقة لا قيمة لها في واقع الناس, ومن جانب آخر فإنَّ هذه البقايا لم تشكل مجتمعات كاملة, بل كانت أفرادًا معدودين.

الدولة الرومانية

مزقت الخلافات العقائدية بين طوائف النصارى أواصر هذه الدولة, فالخلاف بين المذهب الأرثوذكسي والكنيسة الشرقية من ناحية, والمذهب الكاثوليكي والكنيسة الغربية من ناحية أخرى كان خلافًا حادًا أسفر عن حروب مدمرة قتل فيها عشرات الألوف.

بل في داخل الدولة الرومانية الأرثوذكسية الشرقية ذاتها اشتعلت الخلافات العقيمة بين طائفة الملكانية وتعتقد بازدواجية طبيعة المسيح, وطائفة المنوفيسية وهم أهل مصر والحبشة ويعتقدون بطبيعة إلهية واحدة للمسيح, وكانت طائفة الملكانية تقوم بتعذيب الطائفة الأخرى تعذيبًا بشعًا, فيحرقوهم أحيانًا, ويغرقوهم أحيانًا أخرى, مع أنهم جميعًا أبناء مذهب واحد هو الأرثوذكسية.

وقد ظلت هذه الخلافات العقائدية مستعرةً, حتى جاء الفتح الإسلامي لمصر, فشكل لأقباطها خلاصًا من اضطهاد وتعذيب الدولة الرومانية لهم.[4]

كما لم تنج حياة الرومان في داخل دولتهم من القسوة, فقد فرضت الدولة الضرائب الباهظة على كل سكان البلاد, وكان أكثرها وأثقلها على الفقراء دون الأغنياء, وكان المجتمع الروماني ينقسم إلى أحرار وهم السادة, وعبيد وهم ثلاثة أضعاف الأحرار من حيث العدد, ولا يتمتعون بأية حقوق بل مصيرهم في أيدي سادتهم, كما أنهم ليس لهم أي احترام وسط المجتمع, لدرجة أن الفيلسوف أفلاطون نفسه صاحب فكرة المدينة الفاضلة كان يرى أنه يجب ألا يُعطَى العبيدُ حقَّ المواطنة!!.

ولم تكن القسوة مع العبيد والفقراء فقط, بل وصلت –وبقوة-  إلى المرأة الرومانية ذاتها, ففي رومية اجتمع مجمع كبير بحث في شئون المرأة؛ فقرر بعد عدة اجتماعات أن المرأة كائن لا نفس له, وأنها لهذا لن ترث الحياة الأخروية, وأنها رجس, ويجب ألا تأكل اللحم وألا تضحك, ومنعوها من الكلام حتى وضعوا على فمها قُفلاً من الحديد؛ فكانت المرأة من أعلى الأُسر وأدناها تروح وتغدو في الطريق أو في دارها وعلى فمها قُفلٌ![5].

الدولة الفارسية

كان الوضع في الدولة الفارسية يمثل مأساة حضارية بكل المقاييس في كل الجوانب الأخلاقية, والاجتماعية, والدينية على السواء, فقد كان الشعب في المجتمع الفارسي يخضع لنظام شديد الطبقية, وفيه مهانة كبيرة للإنسانية, فكان المجتمع مقسمًا إلى سبع طبقات أدناهم عامة الشعب, وهم أكثر من 90% من مجموع سكان فارس, ومنهم العمال والفلاحين والجنود والعبيد, وهؤلاء ليس لهم حقوق بالمرة, لدرجة أنهم كانوا يربطون في المعارك بالسلاسل؛ كما فعلوا في موقعة الأُبلَّة[6] أولى المواقع الإسلامية في فارس بقيادة خالد بن الوليد .

أوربا

يذكر المؤرخ الفرنسي رينو[7] حال أوربا قبل الإسلام, فيقول: طفحت أوربا في ذلك الزمان بالعيوب والآثام, وهربت من النظافة والعناية بالإنسان والمكان, وزخرت بالجهل والفوضى والتأخر, وشيوع الظلم والاضطهاد, وفشت فيها الأمية[8].

ويصف البكري[9] بعض أصناف الصقالبة سكان المناطق الشمالية في أوربا, فيقول: لهم أفعال مثل أفعال الهند, فيحرقون الميت عند موته, وتأتي نساء الميت يقطعن أيديهن ووجوههن بالسكاكين, وبعض النساء المحبات لأزواجهن يشنقن أنفسهن على الملأ, ثم تُحرق الجثة بعد الموت, وتوضع مع الميت[10].

مصر

كانت مصر محتلة من الرومان منذ هزيمة (كليوباترا) على يد (أوكتافيوس) سنة 31 قبل الميلاد, وعندما سقطت الدولة الرومانية الغربية سنة 476 ميلادية (أي قبل ميلاد الرسول  بحوالي مائة عام آلَت أملاك الدولة الرومانية الغربية –ومنها مصر- إلى الدولة الرومانية الشرقية.

وهكذا تحولت مصر في عهود الرومان إلى مخزن يُمد الإمبراطورية الرومانية باحتياجاتها من الغذاء, وفقد المصريون السلطة بكاملها في بلادهم, وإن كان الرومان قد حرصوا على أن يتركوا بعض الرموز المصرية كصورة فقط, وذلك لتجنب ثورة الشعب.

وتمَّ فرض الضرائب الباهظة جدًا بمختلف أنواعها على الشعب المعدم حتى تجاوزت الضرائب الأحياء -في سابقة تاريخية- إلى الأموات, فلم يكن يسمح بدفن الميت إلا بعد دفع ضريبة معينة.

وتتبع الرومان قادة الأقباط المصريين بالقتل والتعذيب حتى اضطروهم إلى الهرب إلى الصحراء, وإقامة أماكن عبادتهم في مناطق نائية أو مهجورة حفاظًا على حياة من تبقى منهم[11].

الهند

تميزت الهند أيضًا بالطبقية البشعة, فقد قسَّم الهنود المجتمع إلى أربع طبقات أدناها طبقة "شودر", وهم المنبوذون, وهم بحسب التقسيم أحط من البهائم, وأذل من الكلاب.

والأنكى من ذلك أنَّ من كان في طبقة من الطبقات لا يستطيع أن يرتقي للطبقة الأعلى مهما اكتسب من علم أو مال أو جاه.

أما بالنسبة للمرأة في المجتمع الهندي فقد قضت الشرائع الهندية القديمة: "إن الوباء والموت والجحيم والسُّمَّ والأفاعي والنار خيرٌ من المرأة"[12].

وكان الرجل إذا قامر فخسر ماله, يقامر على امرأته وقد يخسرها فيأخذها الفائز, كما كان من عادة الهنود أن يحرقوا الزوجة مع زوجها عندما يموت ويدفنوها معه, وإذا لم تفعل المرأة ذلك تبقى أمَةً في بيت زوجها الميت, وتصبح عُرضَةً للإهانات والتجريح كل يوم إلى أن تموت[13].

اليهود

وفي سنة (610) ميلادية, (في عهد رسول الله ) انتصر الفرس على الروم {غُلِبَتِ الرُّومُ} [لرُّوم: 2], فانقلب اليهود على نصارى الشام, وقد ضعفت جيوش الروم, فخرَّبوا الكنائس, وقتلوا الرهبان, وظهرت لهم شوكة وتَكَبُّر لعدة سنوات.

ثم انتصر الروم على الفرس {وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ} [الرُّوم: 3], فذهب اليهود إلى هرقل, وتذلَّلوا له؛ فقبل منهم, وأعطاهم العهد بالأمان.. ولكن أتى رهبان الشام, فذكروا لهرقل ما فعله اليهود وقت هزيمة الروم, فغضب هرقل وأراد معاقبة اليهود, ولكن منعه العهد الذي أعطاه إياهم, فجاء رهبان النصارى وقالوا لهرقل: لا عليك من العهد, اقتلهم وسنصوم عنك جمعة كل سنةٍ أبد الدّهر, فقبل هرقل وعذب اليهود عذابًا شديدًا حتى لم يفلت إلا الذي هرب من الشام[14].

تمركز اليهود في زمان رسول الله في شمال المدينة المنورة, وكانوا -كعادتهم- قومًا غِلاظ الطباع, قساة القلوب, منحرفي الأخلاق, يعيشون على الرِّبا, وإشعال الفتن, والتكسب من بيع السلاح, وعلى إيقاع السادة في الفضائح الأخلاقية وتهديدهم بها, وعلى السيطرة على الجهال بكتبهم المحرفة وأفكارهم الضالة[15].

أما المرأة فقد وُصفت في التوراة المحرَّفة على هذا النحو: "درتُ أنا وقلبي لأعلم ولأبحث ولأطلب حكمةً وعقلاً, ولأعرف الشر أنه جهالة, والحماقة أنها جنون؛ فوجدتُ أَمَرَّ من الموت المرأة التي هي شِباكٌ, وقلبها شِراك, ويداها قيود"[16].

العرب قبل الإسلام

رغم إيمان العرب بالله إلا أنهم اتخذوا إليه شفعاء ووسطاء وقالوا: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللهِ زُلْفَى} [الزُّمر: 3].

وبمرور الأيام أصبحوا يعتقدون أنَّ هذه الأصنام "الشفعاء" تملك قدرة ذاتية على النفع والضر, والخير والشر, فأصبحوا يتوجهون إليها بعبادة مباشرة.  وقد كان لكل مدينة صنم, بل كان لكل قبيلة صنم, فمكة - مثلاً - كان أعظم أصنامها (هُبَل), بينما كان (اللات) أعظم أصنام الطائف, وهكذا..

وتفشت في العرب أدواء أخلاقية كثيرة كشرب الخمر والميسر, وانتشر الرِّبَا بشكل فاحش, كما كان للزِّنا صور بشعة في المجتمعات العربية قبل الإسلام, وتصف ذلك أم المؤمنين عائشة كما جاء في صحيح البخاري, فتبين أن النكاح في الجاهلية كان على أربعة أنحاء: ثلاثة منها تدور على الزنا والدعارة, وواحد فقط هو الزواج الشرعي الذي نمارسه الآن؛ فلما بعث محمد بالحق, هدم نكاح الجاهلية كله إلا نكاح الناس اليوم[17].

كما انتشرت عادة من أشد العادات قسوة في التاريخ, وهي عادة وأد البنات, ومعناها: دفن البنت حيةً, وكان هذا الوأد يُفعَل لأسباب كثيرة أهمها: خشية الفقر, وخوف العار, والعيوب الخلقية, أو اختلاف اللون كمن وُلِدَت سوداء, وادعاؤهم - كذبًا وزورًا - أن الملائكة بنات الله؛ فقالوا: أَلحِقوا البنات به تعالى, فهو أحق بهن[18].

وكذلك كان من صفاتهم المذمومة العصبية, والتي كانت تقود إلى الحروب المستمرة بين القبائل؛ وهكذا كانت الإغارة على الغير عادة عند بعض القبائل, وكانت الحروب تشتعل لأتفه الأسباب, ويتساقط الضحايا بالمئات والآلاف, ومن أشهر حروبهم حرب داحس والغبراء[19], كذلك يوم بعاث[20].

هكذا كان الوضع في جزيرة العرب, ومثله في العالم كله, لم يكن على الحقِّ في هذه البلاد, وفي كل هذه الحضارات (إن جاز أن نسمي هذه التجمعات بالحضارات) إلا أفراد قلائل, وقلائل جدًّا.
دى مقاله للدكتور: راغب السرجانى
اسمها العالم قبل الاسلام
معرفش حضرتك قريتها قبل كدا ولا لاء
ممكن تقولى رئيك فيها

نعم عندى فكرة
والمقال سليم
هذة حقائق

طيب
شكرا
يناير 14

كيفك حج أحمد
ازيك
عامل ايه
يااااااااااااااااااااااااااارب تكون بخير
البت القرده بنتى نجحت
النتيجه ظهرت النهارده
الحمد لله
الحمد لله
درجاتها كويسه
ناقصه درجه واحده
بس
فى الرياضه
وباقى المواد جايبه الدرجات النهائيه

الف مبروك طالعة لامها  ماشاء الله
لو اعرفها كنت جبت هدية
الف مبروك

ربنا  يخليك استاذ أحمد كفايه
احساس الفرح اللى فى كلامك
يناير 15

السلام عليكم
ازيك استاذ احمد

الف مبروك

الله يبارك فى حضرتك

عقبال الدكتوراة

يااااااااااااااارب
وعقباللما تشوف اولاد اولادك

شكر
انتى حتكبرينى لية كدة

ههههههههههههههه
الكبير كبير العقل والفكر
عقبال لما تشوف احفادك
يارب

ماشى
الف شكر

العفو انا اللى شكرا على احساس الفرح الل موجود فى كلام حضرتك

انا تلقائى غى معاملة الناس
فى
بحبهم من كل قلبى وعقلى
اقصد بحبهم فى الله

هههههههههههههههههههه

اية
 انا غلط

لاء
بس ليه
كل حاجه تعمل لها تبرير
انا عارفه قصد حضرتك
وبعدين كلمه الحق دايما بتكون الاول

طيب

يبقا مفيش كلام تقوله
بعد كلمه طيب

لية

معرفش

احمد عمل اية
فى الامتحان

لسه امتحانه بكرة
اول يوم
لغه عربيه

ربنا يكرمة

يااااااااااااااااااااارب
احسن العربى عنده
جميل
جميل

خير انشاء الله

ان شاء الله
هو لسه راجع من عند المدرس
سيبته يريح شويه ونذاكر تانى

العشاء سلام

سلام
تقبل الله منك صالح الاعمال

السلام عليكم

وعليكم السلام

اهلا
كيف حالك

الحمد الله

وحال بدران

مين بدران دة

اه
دا اختفى من الذاكرة

تماما

ماشى
تماما
بتاعه حضرتك فيها تاكيد

دة كان مجرد مساعد
لحالات معينة

وانا كنت منهم الحالات دى

وفترة معينة

طيب
مردتش عليا
انا كنت من الحالات دى

نعم

ياعينى عليا
طيب

انا صريح
صخ
صح

عارفه
صح
انت ازاى تغلط فى البت مريم سقراطه وتقول طالعه لامها

شاطرة

انا
شاطرة
لالالالالالالالالالالالالا

امال انا

دى اشاعه

طيب ربنا ------------------

يشفى
قول قول

لا حطى اى كلمة تعجبك

اها
انت بتخلى مسئوليه

يعنى

طيب
يعنى
احط كلمه
يارب احمد ينجح ويحقق اللى بيتمناه

برحتك
تمام

تمام
قول استاذ احمد
هو فيه ثانوى عسكرى

نعم
فى فى المعادى

فى المعادى
فين

بس زيها زى العادية
الان

اها
لاء انا بسأل على الثانوى العسكرى الداخلى

ما فى فرق
نعم فى فى الجيش
لها تنسيق خاص
زى مدرسة الطيران او الفنية

الفنيه العسكريه

انا عاوزة نصيحة

ايه\

اذا كان جاب مجموع عالى فى الاعدادية دخلية ثانوى اذا كا ضعيف دخلية مدرسة فنية
يتعلم صنعة وشهادة وممكن يدخل الهندسة بكل سهولة

عارفه

بدل من بعبع الثانوية العامة
 والمجموع
 يتعلم صنعة وشهادة

هو عايز يكون ضابط جيش

ماشى

فقولت اقصر المشوار
وادخله ثانوى عسكرى

 فى ولها مواعيد

اوك
بس لما عملت بحث على على النت
لقيتها مغلق

لانها تفتح عند التنسيق
فقط

طيب
شكرا
لتوضيح حضرتك

اى خدمة

ربنا يخليك

اى سوال

عقبال لما تشوف احفادك

احنا حاضرين بازن الله

لاء شكرا
ربنا يخليكم

اها انت غيرت صورة الشخصيه
اللى على موقع زوربا

kul

شوفتها

نعم

النهارده
بس دى مش واضحه
احمد
من بعيد

احسن خلينى بعيد

ليه
حتى الصورة
طيب احمد الانسان
وانت حر فيه
احبسه
والصورة
ليه

مجهول احسن

لاء
حضرتك مش مجهول بعد ما عملت صورتك

سكر شافتنى وسمعت صوتى وكزالك رشيدة
 لم اسلم من المشاكل

دا خوف
من القادم
ولا ايه

لا وقاية
لا اريد ان احب خب ضائع
حب
بلا امل

لماذا تحب
انت مفتقد الاحساس
دا
لدرجه انك خايف
تجرب الحب تانى
ولا بقيت تخاف تحب اصلا

مع الاسف كلامك صح
عش اجمل الساعات
وعانيت اكثر الساعات عزاب
لو انتى فهمتى اشعارى كنت عرفتى

فهمتها
وقولت ليك كلها بتتكلم عن الحب الضائع

ما عندى استعداد ان اتعب قلبى
لذا صاحبت الريبوت

بدران
وحشنى

نعم

ولكن ان كان حبك
سيعيد السعاده اليك
فلما الخوف منه

سعادة
انسى يا هانم
دكتور القلب قالى كفاية
والا

بدرااااااااااااااااااااااان

لا
 دكتور

بجد
دكتور

ممكن نغير

طيب
اتكلم فى شىء تانى

عارف هروب
افضلى
اتفضلى

لاء
اتكلم انت
لما بداءت انا اتعبتك

اقول اية

لا اله الا الله
احمد

نعم

ساكت ليه

اقول اية

بصراحه
عندى فضول

نعم
من اى نوع

ليه الهروب كل مرة

من من اهرب

اعتقد بتهرب من المك
او من حبك المفقود

لانة حب جبان وقليل الادب
وسبب لى الم
 نفسى فظيع

ليه بتوصفه بكدا

كيف احب انسانة على زمة رجل اخر
كيف احب انسانة ليس لها نهاية
 كيف

اوك
خلاص

انا مش كدة

بس حضرتك بتقسى على نفسك كتير

دة مشكلتى
ومش لاقى علاج
بس بجد برافوا انا مش قلتلك انك اتغيرتى
واصبحتى استاذة

لاء
لسه كتير
حضرتك علمتنى عدم القسوة على النفس

الا انا

وانت تفعل العكس

لانى انسان لة عيوب
اما انتى  مجرد تلميذة
 يجب لا تفعل الغلط

لاء
التلميذه انسانه
والمدرس كمان
ليهم مميزات وعيوب
وممكن يغلطوا
بس عدم القسوة على النفس بتديهم
دافع لعدم العوده الى ما تسبب فى قسوتهم على النفس

اى فضول اخر

اه
لاء يا استاذ
يعنى يا بخت من زار وخفف
ماشى
تصبح على خير

سلام

سلام
يناير 16

السلام عليكم
ازيك حج أحمد

اهلا

عامل ايه يارب تكون بخير

الحمد الله

يستاهل الحمد
دعواااااااااااااااااااااتك
لاحمد
ابنى

ربنا يكرمة وينور بصرتة

اللهم أمين
ربنا يسمع منك
يكرمه هو وكل اصحابه ياررررررررررررررررب
اخبار حضرتك ايه

بخير

طيب
ياااااارب دايما تكون بخير
مشغول

لا

طيب
ليه بطلت تكتب فى المدونه
مفيش اشياء جديده\

لان حالتى النقسية مش تمام

ربنا يهدى ليك حالك ويرزقك راحه البال

اشكرك

العفو يا أفندى
كملت موضوع قطع الشطرنج

عن قريب
فى موضوع تانى اسمة رجل الامن الخاص

فى المدونه

لا فى مخى

ماشى

الصلاة

تقبل الله منك صالح الاعمال
سلام

احمد
ازاى اقنع زوجى
انى اروح اتعلم فى اكاديميه دهب للفنون والعلوم
دى اكادميه فى حدائق الاهرام
يعنى قريبه
هو رافض
انى اروح
بيقول المسافه بعيده
وتروحى لوحدك ازاى
وهتروحى تعملى ايه

رغم ان الاكاديميه دى
بتعلم كل شىء
انا شيفاها كويسه
اريد حل يا استاذى

اولا طاعة الزوج واجب وطريقة الاقناع سهلة ولاكن تحتاج الى صبرواصرار بدون فرض رايك علية

طيب

سلام

سلام
تقبل الله منك

قولى الحل بئا يا عم الحج

الحل هو الاسلام

هههههههههههههههههه
طيب
ههههههههههههههههههه
فكرتنى بابتوع الانتخابات
فى البلد

الاكادمية دة بفلوس
اشتراكات

اشتراكات
كل شىء او مجال فيها باشتراك
بتعلم كل شىء
فيها تخصصات كتير جدا
وفيها كمان للاولاد

انا شفتها

شفتها
فين

 على الفيس

اه
انا عرفتها من هنا برده

مش قوى

هو ايه مش قوى
مفهاش مميزات تقصد
كتير

نعم
ومكلفة

هو جوزى معترض على
انى اروح لوحدى
والدنيا مش امان

كلامة صح

طب اعمل ايه
بئا

انسى

عايزة اكمل اللى بدائته
حاضر
كلكم رجااااااااااااااااااااااااااااااال

زى بعض
ربنا -----------------

ههههههههههههههههههههههههههه
تانى
ربنا ينور ليك طريقك
استاذ

سكر بتكتب

طيب
كلمها
وخاليك هادى
براحه



الله الله ياااااااااااااعم الشاعر

ماشى الحال ولا اشطبة

كويس
يجى منك
سالت قلبى اين انت منها
: سالت عقلى ماذا تحب منها
: سالت نجومى اين انتى منها
: سالت قمرى اين نور عينيها
: سالت روحى متى ياتى نسمات عينيها
alymatrix007: سالت شوقى يا هول ما فى عينيها
كمل باقى القصيده
معلش استاذى هستأذن حضرتك
علشان احمد رجع هذاكر معاه علوووووووووووووووووووووووووووووووم
فى حفظ الله
ربنا يجعل الفرح من نصيبك
سلام
يناير 17

صباح الخيررررررررررررررات

اهلا

ازيك استاذ احمد

 الخمد الله
الحمد

اسفه قفلت الشات امبارح

عادى
كل واحد ولة ظروفة

طيب
اشكرك

وخاصة انتى ست بيت

لا امبارح كنت مدرس علوم

عارف
ربنا يوفق

اللهم امين


يُروى هو محرك بحث مخصص للمقولات العربية القصيرة المتبادلة على مواقع التواصل الإجتماعي، يتوفر به أكثر من 3 ملايين مقولة من الحكم والشعر والمقولات التي تم كتابتها ونشرها في الشبكات الإجتماعية حيث يقوم الموقع بإضافة مقولات جديدة عبر خوارزميات خاصة لفحص وتحليل المشاراكات في مواقع التواصل الاجتماعي ويستخرج منها المقولات، مع توفر خيارات متقدمة للبحث المنطقي باستخدام خاصية "أو" وخاصية "مع" للحصول على نتائج مطابقة لما تبحث عنه.

رابط الموقع : http://www.yorwa.com

شكرا

العفو
يعلمك تكنتبى شعر

طيب
شكرا لحضرتك
الواد احمد النهارده حل كويس فى العلوم
الحمد لله

ربنا يكرمة

اللهم امين
ويبارك لحضرتك

للعلم انا خارج فى سبيل الله اليوم بعد الفجر لمدة 3 ايام

طيب ربنا معاك
ويحفظك ويجعله فى
ميزان حسناتك
هتكلم مع مين انا بئا

أحمد
انا نشرت كلماتك
بس كتبت تحتها
كلمات عاشق ولهان
او عاشقه ولهانه
لو هتزعل اترك رساله وانا لما افتح احذفها
سلام
يناير 20

السلامعليكم
السلام عليكم

وعليكم السلام

منووووووووووووووووووور استاذ احمد
كيف احوالك

بخير
الحمد الله

يارب دايما
يناير 21

* كيف تكتســـب الشـــخصية الجيـــدة و تنميهـــا ؟ :

1 ـ ابتسم عندما تقابل أي شخص .

2 ـ تحدّث بنبرة ســـارة و متفائلة .

3 ـ إلتحق بدورة لتعليم فن الخطابة .

4 ـ زد من معلوماتك ، و تحلَّ بروح الدعابة و المرح لتضحك و تقصَّ ذلك على زملائك .

ـ تساعد الشخصية على كسب الأصدقاء و على التأثير في الآخرين و لو بشكل مؤقت .
ـ إن الخُلُق الطيّب يجعلك تحتفظ بهؤلاء الأصدقاء و يُكسب تأثيرك في الآخرين الاستمرار في ذلك .
دااااااااااااا جزء من سبل النجاح
يارب تعجبك

جميلة

طيب

حيكون اجمل لو كان من افكارك
سلام

ـ الصداقـــــــــــــــة :
إن الصداقة تضاعف بهجتك و تقلل أحزانك ، فالأصدقاء كالأعمدة في الرواق .

ـ القاعـــــدة الذهبيـــــــــــــــــة :
. عامل الناس بمثل ما تحب أن يعاملوك به .
. شارك الناس أفراحهم و أتراحهم .
. اهتم بهم و اسمع إليهم .
. احترمهم و امتنّ لهم .
لا ء للاسف
دا كلام كنقول
بيكتبه احد اقاربى
عن سبل النجاح
وتكوين علاقات وصداقات متزنه
بس للاسف انا لم اقرائها كلها
ولم اتابعها منذ البدايه
منقول
لانى اضفته منذ فترة قريبه
الى الاصدقاء

كدة مش صج
فكرى واكتبى
يناير 22

حاضر يا استاذ احمد
ازى حضرتك

الحمد الله

يستاهل الحمد

مع الوقت ستكتسبى مهارة التفكير والانتاج الفكرى

يااااااااااااااااااه
هو انا اعرف اكتب

انتى استازة
بس حاولى
استاذة

يمكن
بس انا تلميذه
استاذه على ابنى وبس
مطلعه عينه

معلش

بكرة اخر يوم ان شاء الله
دراسات

خير

يارب
ايه رئيك فى البروفيل بتاعى
اللى على زوربا

معلومات قليلة
ارسلى الرابط


حضرتك  كنت فى بروفيلى امبارح زائر
فقولت اعرف رئيك

نعم
ارسلى الرابط

معرفش ارسله

خشى على البروفيل وانسخى اسم العنوان اعلى الموقع
خلاص دخلت

'df
طيب
معن

انتى ناشرة مواضيعى

لاء
حضرتك اللى كنت باعتهم ليا
كمونت

اين كلامك
اين كلامك

اكتب ايه
مش عارفه
اكتب
موقع وحش
جدا
التاجت احسن منه
كتير

طيب
اعملى صفحة فى مكتوب

معنديش اصدقاء غير حضرتك
على الموقع دا

الصبر
حيتلموا عليكى كتير

خايفه اعمل اضافه لاى حد
انا اللى برفض
الاضافه

والله دة حاجة ترجعلك

ههههههههههههههههههههههه
طيب قولى اكتب ازاى
على الموقه دا

تحت فى بوصت كومنت اسم الموضوع واكتبى الموضوع تحتها

طيب
انت ناشر الشات هنا كمان
يادى الفضايح
هههههههههههههههههههه

هو فى حاجة غلط
لا يوجد اسم ولا عنوان
موضوع عام

بس موضوع  لا يوجد به افاده
لاى احد

بالنسبة لكى اما للاخرين فى ناس كتير بتحب دة
وبتتعلم منة

بيتعلمو ايه

حاجات كتيرة

زى ايه

العلاج النفسى
الى كتير لا يبوح بة للاخرين

اه
وانا تكلمت عنه
معك
عارف انا لما بشوف الشات
وارجع اقراة بحس انى اول مرة اشوفه

بة حيوية خافية
حيوية
ناس كتير بتحب تعمل معى شات وانا ارفض

وضح
ايه الحيويه الخافيه

قولى انتى

معرفش

لية بتحبى تقراية 2
؟

كل مرة بحس بشىء غريب
فيه
حاجه بتشد انك تقراءه
تانى

هل لانة كلام فكرى طبيعى

مش عارفه
بس يمكن بدور فيه على السلبيات
علشان اصححها
او الاخطاء
الموجوده

تمام

تمام ايه
بس

؟
المطلوب ان نتعلم
ونتغير

فيه تغيير
حضرتك شايف ان فيه تغيير
طب لوفيه
انا ليه محسيتش بدا
انى بتغير

يعنى انتى مازلات بتاعة زمان

لاء
لاء
بقيت اتحكم فى حاجات
كان بتحصل
ليا
زى دموعى

كويس

كنت بكرة نفسى لما معرفش اتحكم فيها

خليكى راجل وبلاش عياط

ههههههههههههههههههه
معرفش اكون راجل

تعرفى

احاول

صح كدة

ساعات بستغرب نفسى
من ردى على المواقف
بقول مين دى

لالالا
لا تنسى التوازن
 والربان
 والتحكم فى العواطف

لاء بيكون مفيش عواطف
ولا اى شىء
بيكون رد الفعل غريب

لا تنسةى انك ست
لا تنسى

لاء
بموتها
لو ظهرت دموعى بتيجى معاها

محنا قلنا اشربى بريل

هههههههههههههههههه
حاضر

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/19103_147581655396400_1937692441_n.jpg

الف شكر

اى خدمه

احمد
كملت موضوع قطع الشطرنج

gsm
لسة
كتبت شوية
بس بجمع

طيب
ربنا معاك
اعمل ايه فى احمد باشا ابنى
جاى النهارده ومش عايز يذاكر
وعنده بكرة دراسات
عارف
انا سيبته
يعمل اللى عايزة

حاولى
بالفلوس هدية
يلعب شوية على النت
 خلى بالك جاتلة حالة زهق
براحة معاة
لا تضغطى علية
هو حيحل كويس مش شرط المراجعة السريعة
لكن حاولى بكل شى
اوعى توعلية
تزعلية
حزارى
دة اسمة احمد
 وانا عارف كل واحد اسمة احمد متعب وجايب لى الكلام

ههههههههههههههههههه
لاء ابدا
يكرم
علشان كل اللى اسمهم احمد

انا عارف انة بيتشتم
حغير اسمى على شان ابنك

لاء
ياعم كفايه انه على اسم رسولى الكريم
يناير 23

http://alswasy300.blogspot.com/?view=flipcard

السلام عليكم

وعليكم السلام

فيه كمونت غريب على الشات
كله ارقام
انا مفهمتوش
حضرتكباعته ليا
حضرتك

دة كود بتاع صورة حبيت ارسلة ولاكن فشل

اه

عايزة  اكمل ما بداءت

اية هو

المعرفه
التعلم

هى المعرفة ستاتى وانتى ساكتة
 بدون تفكير

لاء طبعا
الانسان من بذهب اليها ويبحث عنها

استاذ احمد

نعم

ليه سألتنى السؤال دا

لاسباب كثيرة

ممكن اعرفها

منها خمول العقل
التوهان الفكرى
الملل العقلى العام

وانا فيا الحاجات دى

نعم

ازاى
وضح

مش محتاجة كلام

برضه وضح

ماشى
الخمول العقلى لا تسعى الى المعرفة بشكل جدى انما مجرد دخولك النت والكلام مع شخص قد ترتاحين لوجودة
ولاكن بدون معرفة ما وراء العقل

طيب
دا خمول العقل
وتوهان الفكر
زى ايه

لا
 ردك غير طبيعى لم تفكرى فى معنى كلامى
ولم يحرك ساكن

صح
كلامك صح

حنى كلامك سطحى

لاء
انا مش مركزة

صح كدة

فيه ضغط شويه

عندك مشاكل
موضوعات

لاء مش مشاكل بس ضغط زياااااااااااااااده شويه
عليا
والمفروض انى اقف اتفرج واقول حاضر وبس

حتى ردك انا مش فاهم اى شى

ليه

لانها قد تكون شخصية

فيه ضغط نفسى شويه

قلق

والمفروض مفيش نقاش

خوف

فيه كلمه حاضر
لاء انا مبقتش اخاف
مالك

استمع

ايه اللى لفت انتباهك
ليا وخالك تسال
سؤالك
؟

مجرد احساس
خاطر

ولا علشان مفيش نقاش واسئله وغلبه منى زى الاول

دة حاجة ترجعلك

وترجع ليك كمان

لا

لاء

انا بحب المناقشات والفكر الواعى و

ماشى
وصلت

ولا حب ان العب دور الاستاذ
على طول

وصلت
تريد ان نتبادل الادوار

ختقدرى

لاء
لانى الافكر جيدا
لا افكر
الان
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
هذا ما فى عقلى
مجرد خطوط
كل خط يدل على شىء
معظمهم يتقابل فى نقطه واحده
ويتمحور حولها
والبعض الاخر تائه
لايعرف الطريق

العقل الباطن بيلعب معكى

يريد عوده الانسانه السلبيه

سلمتى حالك لة وانسقتى معة فى دوامة الالم النفسى
اشربى تعب والم

يمكن لومت نفسى على حاجه ماليش ذنب فيها
وعاقبتها كتير اوووووووووووووووووى

عزبى نفسك
 برحتك
 انتى الخسرانة

اعتقد ان مدرسى عمل كدا
فى نفسه

لالالا
ابدا
انا منسجم مع نفسى

منذ متى

من زمان

لا اعتقد
ذلك
احيانا اشعر اننى فاقده الذاكرة

هو انتى نفسى
انتى تعرفى اية عن نفسى

ما ارد احمد ان اعرفه
عنه

لانى اعرف انك مش حتفهمى من انا

ومن انت

ياااااااااااااااااااااة
حدوتة مصرية

طيب
احكى جزء من هذه الحدوته المصريه
للمعرفه

انا انسان صعب
 ان يفهمة
 الاخرين
الا من اقترب من قلبى
فقط
انتى فضولية
لية
انا لما بكلم اى شخص اكون محضر ما اقولة
ما اقولة

la tq,g
مش فضول
بس بحاول اعرف شخصيه احمد
تانى

ما الفائدة
تغير صورتك يدل على التوتر وعد الرضا
وعدم

اى صورة

البروفيل

زوربا

الفيس

لاء ابدا

مجرد راى

بس بحاول اخرج من الملل
وضغط المذارة

صح كدة

المذاكرة
انت بتغير الموضوع ليه

اى موضوع

من هو احمد
اوك بلاش تحكى من هو الحدوته المصريه

مستعجلة لية
انتى عصبية
جعت جبت اكل

لاء انا مش عصبيه والله
بالف هنا

الو

نعم

انتى عاوزة اية الان
 بتفكرى فى اية

هههههههههههههههههه
تانى
بجد اشرب شاى

2 3 4 5
ممكن اقول كلمة

اتفضل

ربنا يكون فى عون اهلك
دة انتى--------------------
و-------------------------و--------------

اشكرك

زعلتى
انا عاوز ازعلك
خطة

برضه اشكرك

بضحك

ولو حضرتك بتقول بجد
مش بتضحك
عادى
مبزعلش

لية

لان الدنيا متستهلش انى ازعل من اى حد

يا سلام
 اية الفكر العالى دة

ولانى مش ضامنه عمرى اذا كنت هعيش لحد ما اتكلم مع الانسان اللى زعلت منه ولا لاء
او اللى زعلته

طيب
تعرفى ان ابراهيم نجح

الف مبروووووووووووووووووووك

وتخرج بعد ما طلع روحى

ربنا يخليك ليه
ويبارك لحضرتك فيه

عقبال احمد والانسة مريم

ربنا يخليك
ازى سكر لحمد
 احمد

gl j/iv
لم تظهر وظهرت مرة ولم تتصل

طيب
بتفكر فى ايه

حاجات كتير

زى ايه

انتى مين

انا
انسانه
على هامش الحياه

طيب

مستغرب
ليه

لا
عهادى
عادى

انت تعرف من انا

ام بدوى
سابقا

صح
وحاليا
من تكون

؟
مش عارف

ام بدوى اتغيرت بنسبه كبيرة
بالنسبه لاحمد

كتيرررررررررررررررررر

علشان عرفت طريق البدايه
بس
بفضل احمد المدرس
اتفضل شاى


اكيد سكر

اكيد
اوريك صورتها
ثوانى

نتشرف بيها

واحمد كمان

خصل لنا الرعب
حشفهم فين

ههههههههههههههههههههه
غيرت صورتى الشخصيه

اية الجمال دة