Limited

http://www.zorpia.com/sweetaly533/member/comments/comment_id=74515982#c74515982رسمت لها الوان باهرة---هل طبعت على قلبك الغرام
عيونها زهرية ام مروج خضراء
قلبها يروى جزور قلبك غناء---
همساتها كانها هواء لهواك
يشفى قلبك من كل داء

نسيم انت كانة قمر سيار
ينير قلبى بدون عناء
كفاية يا قلبى السعد عنك بعيد
والحب جالك من الف طريق
شايل هموم الغير وانت بعيد

وخايف تحب ولة الف طريق
ولو حبيت ياربى دة حلم بعيدحسيت بغرام وهيام
من نظرة عيون وكلام
حسيت بلهفة وحنان
من عيون حور الجنان
ياقلبى كفاية دقاتك انغام
سالت طبيب الغرام
قالى قلبك مسحور بهيام
سالت عقلى اين الامان
عرفت فيكى معنى الانسان
فى عنيكى نبع حنان
وفى قلبك حب بلا عنوان
حلم عمرى اكون هواكى

سالت قلبى قال انا حيران
ضى عيونك سحر عيونى

متى اسموافى سماك
واشدوا باعزب الالحان هناك

انارت نجوم السما سماك

عروس السما سعدت ِبرؤياك
وضِياءُ عَينيك

انت والبحر سوى
خلانى اشوف الحب والهوى
الحنان منك على القلب استوى
قلبك وعقلك على الشط هوى
ابحرت على شط قلبك لانال الهنا
بحرك غرام وشطك رضا
اشكى لمين هواك
حبك فى سوق الكلام
ب
بعت قلبى فى سوق الكلام بحب واشتياق
اشتراة حبيبى باثمان البخلاء
قلبك باعنى واشترى كلام واوهام
احبك احبك فى سوق الكلام كلام
بعت بالرخيص واشتريت بالغالى
حرمان وهجران
سوق الكلام عارض كلام
وانا قلبى شارى بحب وغرام
سالت دلال الهوى الحب بكام
قال لى القلووب شبعت هيام
توزن كلمة بحبك بكام
انت وحبك لا يساوى جرام
شكانى قلبى لقاضى الغرام
دعينى انام لاضعك تحت اجفناى
حتى انام والشوق يشدوا انغامى
واسعد با لليل انت فية اعزب الحانى
لن انساكى مادام قلبى يهواكى
كيف انساكى وطيفك نديم احلامى
وفي قلبك وروحك حياتي
كيف انساكى وقلبى يهواكى
انت حياتى وليس لى احد سواكى
صمتك لى موتا ينعى احلامى
وهمسك لى ينعش ازهارى
سالتك ياروح قلبى الوصال
وهبت قلبك لى بلا فصال

سالت روحى وروحك
لا نبيع ولا نشترى فى سوق الكلام
ولها على حد سواء. كلمة اانساني ماتاخد عنواني

ولا حتى تصاحب زمانى

وان جييت تانى انسى كلامى


ولا عينى حتشوفك تانى

ولا قلبى يدق باب مرة تانى

ولاشوقى يشدنى ليك تانى

نومت قلبلى وضميرى صحانى

وصحيت ضميرى وقلبى اعيانى

dيا حامل الالون
لون طريق الاحلام
ارسم خطوط العمر
يمكن يوم انام
لون قلب حبيبى
بالوان الطيف مع الانغام

واشوف طيف الفواد
مع ترانيم تسعد الايام
لوكان حبيبى زهرة اروية حب وحنان
لوكان حبيبى لون انا رسام

احوال مصرية

الكل يتربص ويتحين ويتحفز ولا حتى يعطون الفرصة للمسئول للتعرف على المساعدين والسكرتارية ودراسة الملفات العاجلة والآجلة وبأيهما يبدأ 
كم جلس عاطف عبيد رئيساً للوزراء وتسبب فى تدمير القطاع العام والاِقتصاد بصفة عامة ووزع الأراضى والفلل على المحاسيب ولم يفتح أحداً فمه بكلمة وكوفىء بوظيفة تدر الملايين كمكافئة نهاية خدمة 
كم جلس يوسف والى وزيراً للزراعة ونائب أول لرئيس الوزراء وأسس لاِستراتيجية الاِعتماد على الخارج فى توفير القمح وكيف أصبح حال الزراعة لا يخفى على أحد من بعده وأيضا لم يجروء كاتب أو اِعلامى على مناقشة تصرفاته التى أحرقت الأخضر واليابس فى الزراعة والبيئة وعند الاِعتزال نال أرفع الأوسمة مثله مثل محمد ابراهيم سليمان
كم جلس صفوت الشريف وزيرا للاِعلام وكبل التليفزيون والصحف القومية بديون مليارية يصعب سداد فوائدها وما هى البلاوى التى أصابت الصحف والتليفزيون المصرى وكان يقف يتشدق بأزهى عصور الديمقراطية ولم يناله من الاِعلام اِلا النفاق والتمسح وتقبيل الأيادى ولغق الأحذية 
أيها الاِعلام المضلل والمضلل ( بالكسر وبالفتح ) نريد فقط مهنية وصدق وحيادية نريد فقط ما تعلمتموه فى التعامل مع الشعب المصرى هذا اِذا كنتم قد تعلمتم وتأكدوا أنه زكى جداً ويفرز الغث من اثمين وتوجهاته معروفة وواضحة وفى النهاية لن يصح اِلا الصحيح البرالييون او اليساريون ثلاثة اصناف. الاول وهم قلة قليلة امثال د. محمدغنيم ، فانا احد تلاميذة وعملت معه وانا خريج صغير لة ذو شعبية طاغية وقوية لسبب بسيط افني حياتة في خدمة البسطاا من الشعب. الصنف الثاني امثال د. البرادعي هولاا مناضلي فنادق الخمس نجوم والتويتر يصلحوا فقط كمنظري لافكار البرالية وليس عندهم استعداد الاحتكاك بالجماهير والمرمطة والشوارع ولذلك ليس لديهم رصيد يذكر. اما الصنف الثلث وهذا يمثل الاغلبية من البراييين واليساريين فهولا مناضلي الفضاييات والاعلا الخاص الفاسد. هولاا ليس لهم اي رصيد في الشارع ويبنوا تايخهم السياسي في الهجوم علي الاسلاميين صباحا مساا . الاسلاميين الاكثر استفادة من تلك المجموعة الاخيرة، فاغلبية الشعب المصري وانا منهم يتعاطفون مع الاسلاميين، لسبب بسيط، انني اشعر انهم مظلومون ولم ياخذوا فرصتهم والهجوم الكاسح عليه غير مبرر ونقدهم غير واقعي ومعظمة كذب وتزوير وانت في مقالك اليوم اكدت هذا.غريب أن الأحرار يحكمون أهواءهم وأيدلوجياتهم دون النظر إلى الآخرين بعين العدل والميزان . يا أخي الإسلام منهج متوازن وبرنامج "رباني" مصطفىً ،، فهو كمال الكمال بلا شك ،، ولكن هناك من يدعي الإنتماء إليه والإلتزام والعمل بتعاليمه ويُشهِد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام ،، فمثل هؤلاء عبر التاريخ قد شوهوا صورة هذا المنهج القويم بتطبيق أعوج منافٍ تماماً لروح وفكر هذا المنهج فكان عملهم ذلك شوكةً في خصر الصفوة من البشر الذين يعتقدون حقاً ويلتزمون هذا المنهج . فالمخالفين لهذا المنهج هم أحدى ثلاثة فئات لا رابع لها ،، فإما أن تكون خصماً لله وملائكته وكتبه ورسله وأتباع الحق المبين ، أو أن تكون منافقة معلومة النفاق ، أو أن تكون مضللةً لقلة معرفتها بروح المنهج أو بقلة علمها بمعطياته ،، يقول تعالى في سورة البقرة (ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين …) .

ويقول في سورة المائدة: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ 

قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ  ،
الدكتور مرسي قد إختاره الشعب المصري العريق المثقف بثورة شعبية عارمة مباركة دفع ثمنها دماءً شابة ذكية غالية ،، وهو من حيث المنهج قريب جداً حسب ظن الشباب المصري المناضل به ،، فالآن هو في الميزان "أعانه الله تعالى" فإما أن يشهد له كتاب الله وسنة نبيه أو يشهد عليه من خلال إلتزامه وتطبيقه للمنهج الكامل الذي بين يديه ،، فإن إختيار أعواناً له لا بد وأن يكونوا عوناً حقيقيا وقادراً ومستعدا للعطاء وتحملاً للمسئولية الخطيرة "أمام الله تعالى" ، حتى لو كان ذلك المختار أقل حنكة سياسية ،، إذ أن عمر إبن الخطاب لم تُعرف حنكته السياسية والعسكرية التي شهد له بها عباقرة الفقه السياسي في العصر الحديث إلا من بعد أن حمل لواء المسئولية التي وضعت الآن "جمرةً" بين أصابع الدكتور مرسي ومن إختارهم للقيام معه بهذا الدور الذي لا يحسدون عليه .
أما قيامه بتطهير المجتمع من تفلتات بعض الفنانين والإعلاميين وغيرهم ، خاصة أولئك الذين أضروا بسمعة مصر والمصريين كثيراً وأظهروهم بغير صورتهم الحقيقية ، فهؤلاء لم تنسب أعمالهم لذواتهم فحسب بل وصم به هذا الشعب المتدين الكريم ، فكانت أهداف الثورة متضمنة هذا التصحيح وإن كان غير مصرحاً به لدواعي إستراتيجية . فليلتزم الجميع السلوك العام طوعاً أو بقوة القانون الذي إرتضاه الشعفجميع التيارات التى ذكرتها لاوجود لها على الأطلاق ولا برامج ولا حتى رؤية فكما يحزننى مقالك يحزننى أكثر عدم وجود معارضة محترمة تحترم فكر الشعب الواعى ولا تعتمد على مرتزقة الأعلام المتلونون فقد سئمنا أنبعاث ما يسمونهم النخبة وما هم بنخبة أو حتى فكر قويم فنظرات أقطاب التيارات المذكورة نظرات قاصرة ليس لديها سوى فزاعة الأخوان التى أسس لها نظام العسكر منذ أنقلاب 1952 الغير شرعى هذا الأتقلاب الغير دستورى أو شرعى أورث مصر الفقر والفساد ويؤسفنى أن هناك أعلاميين لازالوا يحتفلون بثورة يوليو التى نكست مصر وشعبها من تخلف فكر العسكريين فى الأدارة دعوكم من فزاعة الأخوان هلا أريتمونا حزبا واحدا يستحق الأحترام ؟؟؟؟ للعلم أنا لست أخوانيا على الأطلاق وقد أنتخبت الأخوان ولسوف أدعمهم ألى أن يتمكنوا من أخذ فرصة حقيقة فرصة كاملة أى دورة تشريعية كاملة لا تخضع لأبتزاز الساقطين

 

 والفاشلين أمثال ما تسميهم نخبة وتيارات سياسية لا تمتلك حتى رؤية واضحة أخى الكريم الأخوان بالفعل والواقع هو الفصيل السياسى المحترف سياسة رغم أنف الساسة فى مصر ولا أجد له نظير أو معارض له وزن سوى صراخ الفضائيات المأجورة واثارة أوهام وأشاعة أكاذيب ليس أكثر أما شعب مصر فاين أنت من شعب مصر لا ترسم السياسات والأئتلافات على مكاتب الكتاب وفنادق الخمس نجوم وشاشات الفضائيات فجميعكم وأنت منهم كاتبى المرموق واهمون بعيدون كل البعد عن نبض الشارع فواهم من أعتقد أن له شعبية سياسية لمجرد أنه يقدم خدمات أو شعبية جماهيرية وإلا لكان نجوم الكرة والفن أكتسحوا الأنتخابات أنتم يا سيادة الأعلامى القدير لاتؤمن بوعى هذا الشعب صحيح هناك 12 مليون مواطن قد تم غسيل مخهم وهذا الرقم لن يستمر بلا وعى وسينضم منه جزء كبير نحو الأخوان رغم أنف المخططين والواهمين بوزنهم فى الأنتخابات محمود مشالى أسكندرية

 

freedom of religion

freedom of religion.When others congratulate us upon a religious festival that does not contradict their beliefs, it does not mean we must congratulate them when it contradicts our beliefs.Eid Mubarak said by a non Muslim because it is acceptable in his faith does not imply that we should do what is unacceptable in ours.Those who stand for freedom of religion will not compel or expect others to do anything against the core of their beliefs.Sometimes we don’t realise we are congratulating people for engaging in something against the core of our beliefs or insulting it. To feel obliged to congratulate others for engaging in something against ones core belief is against freedom of conscience & religion.The common sense of man Tnverh to detect his body and Aourath, and make it what always keen to keep concealed, while those who are trying to expose the body of the dress and firing their tongues and pens and their newspapers and Vdaúyatem and all energy users in the various images of the methods demonic malicious and modern, the ones who want rob human characteristics Aftrth and humanitywhich became man, who carry out terrible Zionist schemes to destroy humanity and spreading decay subject to the King of Zion (the Antichrist) no resistance. Has lost its components humanity!. Here it is evident that covering the body is out of the assets of life in humans and not just convention and knew as claimed secularists and Zionists Babuagahm inflicted day and night to shame people and chastity for the destruction of humanity, Lester body encroachment God created the human person, then the law revealed by God to humans maintenance of their humanity degenerate into beasts knew!

العلاقة الانسانية

العتاب جزء من المحبه فمن نعاتبهم هم من نريد الاحتفاظ بهم

٠ أما العلاقة بين رجل وامرأه فالعامل المحفز لتفاعلهما هو عاطفة الحب التي تجذب الشخص إلى الآخر، ومن جراء هذا التفاعل يتولد إحساس وكأنهما شخصا واحدا. غير أن التفاعل بين البشر غير التفاعل بين مادتين الذي ينتج مادة جديدة. التفاعل بين رجل وامرأه بتحفيز عاطفة الحب نتيجته رجل وامرأة يتمتعان باستقلالية أفكارهما وتاريخهما وشخصيتهما ولكنهما في تحالف أبدي من أجل الوصول إلى أهداف تم الاتفاق عليها. هذا ما يمكن أن نسميه بالتفاعل الكيمائي الصادق.الانسان يعيش بشكل عفوي ويبدي استجابة حسب نوع المؤثر وبذلك يتم التفاعل والاحساس , فعندما تبدأ بمراقبة كل شيئ في حياتك ستشعر ب اكتئاب...حتى لو راقبت طرفة عينك كيف ترمش ربما ستدمع عيناك..

ما اريد قوله..لا تدع عقلك الواعي ان يتولى وظائفك الفسيولوجية...لانه لا يستطيع ذلك..وان استطاع سيكون صعبا عليه..

بالاضافة الى كسر حاجز الخوف يعتبر علاجا قويا ل اصحاب نوبات الفزع...ف انا اصبحت خائفا بعد حالات القلق والتوترهناك منافع كبيرة تكمن وراء هذا الذهاب إلى الآخرين مباشرة وشخصيا!!!
اذهب بنفسك… إلى حيث توجد التجارة والأخذ العطاء!
اذهب بنفسك… إلى حيث يوجد المال!
اذهب بنفسك… إلى حيث يوجد الناس!
اذهب بنفسك… إلى حيث يكون مسرح الأحداث!
اذهب بنفسك… إلى حيث يكون المرح والخيال!
فتش عن مواضع اهتمامات الآخر… وأذهب إليها طارقا بابها بكلامك الخاص. ولسوف يعتقد هذا الشخص أنك من أروع الأشخاص الذين سبق له أن حاولهم… السبب: هو أنك تتكلم، مباشرة، في الأمور التي تثير انتباهه، وتذهب إلى النقطة المباشرة التي تستحوذ على اهتمامه، في اللحظة الراهنة.
فتش عن موقع مصلحة الآخر، واذهب إليها مع مصلحتك الخاصة جاعلا مصلحتك ومصلحته واحدة. وعندما توجه مصلحتك في اتجاه مصلحة الآخر، وعندما توحد مصلحتك مع مصلحته، تكون قد بنيت معه تحالفا صلبا، من الصعب أن ينكسر.
فتش عن موقع معتقدات الآخرين وآرائهم، واذهب إليها مع معتقداتك، وآرائك أنت أيضا. ووظف آراءك ومعتقداتك الخاصة لتصديق وتاكيد وتبرير معتقداته. اخلط معتقداتك ومازجها مع معتقداته، لكي تبني معه قلعة من الاعتقاد المشترك. وسيبقى هذا الشخص إلى الأبد حليفا لك في الدفاع عن هذا المعتقد.
فتش عن مواقع رغبات الآخر، واذهب إليها حاملا معك كل ما يحقق، بالضبط، هذه الرغبات، كيا، وبشكل تام… لن تحلم في أن تكون في وضع أشد تأثيرا في الآخرين: من أن تكون في موقع القادر والقائم على تحقيق رغباتهم بالذات… بشكل تام… ومباشر.
إن الأمر ليقتضي منك الكثير التدريب وصقل الشخصية والكثير من المقدرة والفن قبل أن تكتسب ما يكفي من الجاذبية الشخصية لاجتذاب الآخرين وجعلهم يأتون إليك… لكن ذهابك أنت إليهم، لا يقتضي منك سوى الإرادة وبذل القليل من الجهد. وفي كلا الحالين فإنك واصل إلى النتيجة نفسها… ألا وهي حصول التقارب الذي يسمح بالتعاضد، معا، في سبيل تحقيق مصلحة متبادلة.

what would you choose for yourself

To get rid of our culture sterile choice and marriage alsogotten rid of our education academic sterile, do not marryunder pressure to go after a brief period and remaindifferences phenomenon, not marry because you need for a companion, he married because you goal of marriage, married a personal harmony with your personality you are,there isterrible difference between love someone, and tolove beautiful things in it; love is real conviction andacceptance of the other party as it is without edit doesloved???

Back to your mind and start solving the problem of unityseriously and hope; and see for your life differently and enjoy being in a developed country to recognize humansrenewed, and engage in science and sport and hobby andentertainment disciplined useful, not sit swallowed the pain and loneliness and parting parents, you تغربت to dosomething great and important, even if a character studyhard, but success after difficulty and diligence tastesanother, more sweetness and survival, come on the horizonfrom a coma need and pain, and Go in the study and identification of humans and spend time in useful things add you and those around you, as you see yourself and also provide inside you something ... will be the reality of yourlife, what would you choose for yourself and will provide

How to Address People

"Whae. Q. What should I call my teacher or tutor? A. Start formal. He or she will probably tell you on day 1 during the introduction. If not, use a formal title, until he or she tells you otherwise. Don't use the generic term "Teacher". This sounds as if you do not know your teacher's name. (You wouldn't want to be called "Student", right?) Even if you have a substitute teacher, make sure to address the instructor by a specific name. Q. What should I call my fellow students? A. Depends on ages. In most classroom situations, students call each other by first names. You may have a few older students in your class. To show respect, address these people by their last name (unless they ask you to use their first). Q. What should I call my child's teacher? A. Start with Mr or Mrs. Call your child's teacher the same thing your child calls her. The teacher may give you permission to use her first name when your child is not present. Q. How should I address people online? A. Depends on the situation. On a social network you can usually use first names, even with teachers and administrators. In an email, use a formal form of address the first time you contact a person. The other person will likely respond by signing with just a first name. In your next email you can safely address that person by their first name. Q. What should I call our school administrator? A. Formal. Use a formal address until he or she tells you differently. Q. What should I call my homestay parents? A. Start formal. Use Mr or Mrs/Ms + last name until he or she tells you differently. Q. What should I call my neighbours? A. Depends on your ages. Neighbours usually address each other with first names, though it depends on your age and theirs. Introduce yourself using your first name and wait to see how they introduce themselves. If your neighbour is older you can ask the question during the second meeting, "Is it okay if I call you [first name]?" Q. How should I address my colleagues? A. Depends on the industry. In many businesses people go by their first names. If you are the new employee, other people will introduce themselves to you. Q. What should I call my supervisor or manager? A. Start formal. Even if this person calls you by your first name, address them as Mr or Mrs/Ms + last name until they invite you to use their first name. Q. How should I address the bus driver? A. Formal. Use Sir or Madam/Ma'am for any type of travel or transportation worker who is not wearing a nametag. Don't say: "Excuse me 'bus driver'." That is his or her job, not title. Q. What should I call my (boy)friend's parents? A. Formal. Children and youth should use Mr or Mrs/Ms + last name. If your friends say it's okay to call their parents by their first names it is still polite to ask the adults, "Is it okay if I call you [first name]?" If you and your friend are also adults you can probably use their parents' first names. Q. How do I address a waiter/waitress/flight attendant? A. Formal or first name. Use Sir or Madam/Ma'am if you don't know their first name. Do NOT use "Hey waiter!" or "Hey waitress!" This is considered rude by the restaurant staff and you will likely not receive friendly service. If you are a regular customer you will build a relationship with the restaurant or cafe staff. Then you can call staff by their first names. Q. What should I call my hairstylist or beauty care worker? A. First name. In the beauty industry most people go by first names. Some may have nicknames they will tell you to use. Q. How do I address a customer service clerk? A. Check for nametag. Some clerks (or restaurant servers) wear name tags. A name tag might say, "Hi, my name is Danny." In this case it is okay to address this clerk by his first name: "Thank you, Danny" or "Danny, could you help me find the hamburgers?" If there is no nametag, use Sir or Ma'am. English Checker acquaintance (noun): someone you know casually (eg: a friend of a friend) address (verb): to name someone in a specific way (when speaking or writing) awkward (adj.): feeling uncomfortable colleagues (noun): people you work with customer service (noun): help for shoppers, buyers, members divorced (adj.): not married anymore executive (noun): manager or high level employee in a company or business first name terms (BrE)/first name basis: having a close enough relationship to disregard formalities such as age or status formal (adj.): showing respect for rules, forms and traditions formality (noun): something that has no real purpose other than being a tradition generic (adj.): describing many; not specific maiden name (noun): a married woman's surname at birth nickname (noun): a short or cute name used by friends or relatives pet name (noun): a name used by close friends and family to show their love respondent (noun): the person who writes back or responds sarcastic (adj.): ironic; typically having an opposite meaning, often to show contempt or to prove a point terms of endearment (noun): words or names that show feelings of care for someone trickier (adj.): more difficult to understand or do widow (noun): a single woman whose husband has died

egypt

I see you is not aware what it says revolution to reform and not to loot and kill people and keep the community from theft and looting rebels Street basil looted shops and stole people's livelihoods are they revolutionaries? If you residents there and thy mother needy treatment of sugar and mother Btamot Omh Arif down you say this conversation I do not think ifÇÎćß internal recruiter and you died Ancol this conversation revolution did not become a revolution became hell people can see it every day in the eyes of the children and women كرهنا ourselves because of ignorance and love of money bribed raped girls in tents editing if it was your sister you Ancol nonsense de I do not think
Address the people in a language they can understand:
The preacher to be subtle, address the people in a language they can understand, if he came to the village community including matter urges villagers of Msaúlhm they are living, and if he came to science students at the university told them in a language they can understand the culture and awareness. If he came to a lower level of education down to them in Msaúlhm slowed, each issues.
The issues of the desert - for example -: shirk or witchcraft or fortune-telling or prejudice to pray or so.
And the people of the university issues - for example -: ideas from secularization and atheism and modern, and suspicions and lusts.
It is the minimum level of the: likeness, honoring one's parents, the rights of adults, save time, read the Quran .. And so on.