The Almighty said: [And seek the help of

Ah

B

C

a

B

C
AHA

a

The Almighty said: [And seek the help of patience and prayer, and it is great except for those who are humble.] (Al-Baqarah 54) To pray the greatest merit in relieving the worries of the soul, making the heart happy and strengthening it, and in explaining what the heart has in connection with the heart. He said, may God’s prayers and peace be upon him, in what Ibn Majah and al-Hakim narrated on the authority of Thauban, may God be pleased with him, “Know that the best of your deeds is prayer.” To stand between the hands of God in prayer in the form of great secrets in bringing health and well-being, he said. On obscenity and evils, and he mentioned “akbar, and he knows what you do” (The Spider 54), and prayer is a sure cure for the soul. It has been proven that the Prophet, peace and blessings be upon him, was like if he was sad about a matter of fear that he would pray, For the body as well. Ibn Majah narrated from a mujahid hadith on the authority of Abu Huraira. He said: “A Messenger, peace and blessings of Allah be upon him, saw me while I was sleeping, complaining of my stomach ache, and he said to me: O Abu Huraira, does your stomach hurt? The Messenger of Allah, said: Arise, separate, for in prayer there is a cure. “Prayer is a vital process that raises the performance of a person’s psychological and physical functions to the highest level. The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said in what Ahmad narrated:“ It is an example of prayer as narrated by Ahmad: A fresh river bursts into someone's door On it every day five times, is there anything left of its dirhams? .. The hadeeth, “The prayer according to the right is a unique model that confirms the greatness of the Qur’anic method for this religion * Tell us (M.S.) from the Kingdom of Saudi Arabia his story:

I did not know the way to the mosque even though my father was an old man who knew the Qur’an. The money that was in my hands spoiled me and drove me away from. Then he wanted to have a car accident in which I lost the ability to walk completely, and I was unable to walk completely. There is

Ah

B

C

a

An obvious reason for this disability was that it was a nervous shock that resulted in my ability to move, and one day I was on my way to my new friend, that wheelchair to which I moved as soon as I left my car equipped for the handicapped, holding me back The muezzin for the Maghrib prayer, his voice was beautiful. It touched my heart suddenly and shook my face with intensity. It was as if I had listened to the call to prayer in my life. My eyes teared up. My brother marveled, and I ask him to take me to the mosque. I continued to pray in the mosque, until the dawn prayer, I did not let it pass me by, and despite my great suffering, I had been determined never to return by returning to God, and on one of the nights and before the dawn prayer I saw my father from his grave, and I saw my father in his grave. I was crying and he said to me: My son, do not be sad. He has forgiven me for your reason. So I rejoiced very much for this good news and went to pray and praise him, and my vision was repeated several times, and after years I prayed at dawn. Sitting on a chair at the end of the first row, the imam was praying for a long time the qanawt supplication, my heart made a lot of paper for his supplication, and my tears broke down, and I found my body trembling and my heart almost jumping from my chest, shining I passed by death approaching me, I suddenly calmed down and continued my prayer,

全能者は言った：[そして忍耐と祈りの助けを求

ああ

B

C

a

B

C
AHA

a

全能者は言った：[そして忍耐と祈りの助けを求めてください、そしてそれは謙虚なものを除いて素晴らしいです。]（Al-Baqarah 54）魂の心配を和らげ、心を幸せにし、それを強め、そして心との関連で心が何を持っているかを説明する上で最大のメリットを祈ること。イブンマジャとアルハキムがソーバンの権威について語ったことで、神の祈りと平和が彼にありますように、「あなたの最善の行いが祈りであることを知ってください」と神が彼に喜ばれるかもしれません。祈りの中で神の手に立つことは、健康と健康をもたらすことの大きな秘密です。わいせつと悪について、そして彼は「アクバル、そして彼はあなたが何をするかを知っている」（スパイダー54）と述べ、そして祈りは魂のための確かな治療法です。預言者、平和と祝福が彼にあることは、彼が祈るであろう恐怖の事について彼が悲しかったかのようでした、イブンマジャは、アブフララの権威についてムジャヒドハディースからナレーションをしました。彼は次のように述べました。アッラーの使徒は言った：立ち上がって、別々に、祈りには治療法があります。「祈りは人の精神的および肉体的機能のパフォーマンスを最高レベルに引き上げる重要なプロセスです。神の使者は神を祝福し、彼に平安を与えることができます。アフマドが語ったことで、それは祈りの例です。新鮮な川が誰かのドアに押し寄せます毎日5回、ディルハムから何かが残されていますか？..ハディース、「右による祈りは、この宗教に対するクルアーンの方法の偉大さを裏付けるユニークなモデルです*サウジアラビア王国から彼（M.S.）に話してください：

父親はクルアーンを知っていた老人でしたが、モスクへの行き方がわかりませんでした。手に持っていたお金が私を台無しにし、私を追い払ってくれました。その後、自動車事故で完全に歩くことができなくなり、完全に歩くことができなくなりました。有る

ああ

B

C

a

この障害の明らかな理由は、緊張したショックが私の移動能力につながったことでした。ある日、私は新しい友人に向かう途中でした。マグリブの祈りのムエジンは、声が綺麗で、突然心に響きわたった。私はモスクで祈り続けましたが、夜明けの祈りが通り過ぎるまでは通りませんでした。私の大きな苦しみにもかかわらず、私は神に戻ることで二度と戻らないことに決めていました。ある夜、夜明けの祈りの前に、父が彼の墓から見え、父が彼の墓で見られました。私は泣いていました、そして彼は私に言った：息子、悲しくないでください。彼はあなたの理由で私を許してくれたので、私はこの良い知らせを大いに喜んで彼に祈り、そして賛美しました、そして私のビジョンは何度も繰り返され、何年か後に私は夜明けに祈りました。最初の列の終わりの椅子に座って、イマームは長い間カナウトの嘆願を祈っていました、私の心は彼の嘆願のためにたくさんの紙を作りました、そして私の涙は壊れ、そして私は私の体が震え、私の心が胸から飛び跳ねようとしていて、輝いていました私は死に近づいて行き、突然落ち着いて祈りを続けました。

الصلاة

‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: ] واﺳﺘﻌﻴﻨﻮا ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ واﻟﺼﻼة وإﻧﻬﺎ ﻟﻜﺒﻴﺮة إﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺎﺷﻌﻴﻦ[‬ ‫)اﻟﺒﻘﺮة 54( ﻟﻠﺼﻼة اﻟﻔﻀﻞ اﻷﻛﺒﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺮﻳﺞ ﻫﻤﻮم اﻟﻨﻔﺲ، وﺗﻔﺮﻳﺢ اﻟﻘﻠﺐ وﺗﻘﻮﻳﺘﻪ،‬ ‫وﻓﻲ ﺷﺮح اﻟﺼﺪر ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﺗﺼﺎل اﻟﻘﻠﺐ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ، ﻓﻬﻲ ﺧﻴﺮ اﻷﻋﻤﺎل ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻴﻤﺎ رواه اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ واﻟﺤﺎﻛﻢ ﻋﻦ ﺛﻮﺑﺎن رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ "‬ ‫واﻋﻠﻤﻮا أن ﺧﻴﺮ أﻋﻤﺎﻟﻜﻢ اﻟﺼﻼة "‬ ‫وﻟﻠﻮﻗﻮف ﺑﻴﻦ ﻳﺪي ﷲ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة أﺳﺮار ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺟﻠﺐ اﻟﺼﺤﺔ واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ، ﻗﺎل ﺟﻞ‬ ‫وﻋﻼ ] إن اﻟﺼﻼة ﺗﻨﻬﻰ ﻋﻦ اﻟﻔﺤﺸﺎء واﻟﻤﻨﻜﺮ، وﻟﺬﻛﺮ ﷲ أﻛﺒﺮ، وﷲ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺼﻨﻌﻮن [ )اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت 54( ، واﻟﺼﻼة ﻫﻲ اﻟﺸﻔﺎء اﻷﻛﻴﺪ ﻟﻠﻨﻔﺲ، ﻓﻘﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أﻧﻪ ﻛﺎن إذا ﺣﺰن ﻣﻦ أﻣﺮ ﻓﺰع إﻟﻰ اﻟﺼﻼة، ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﻋﻼج ﻓﻌﺎل‬ ‫ﻟﻠﺠﺴﻢ أﻳﻀﺎ، ﻓﻘﺪ روى اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ﻗﺎل: " رآﻧﻲ‬ ‫رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وأﻧﺎ ﻧﺎﺋﻢ أﺷﻜﻮ ﻣﻦ وﺟﻊ ﺑﻄﻨﻲ، ﻓﻘﺎل ﻟﻲ: ﻳﺎ أﺑﺎ‬ ‫ﻫﺮﻳﺮة، أﻳﻮﺟﻌﻚ ﺑﻄﻨﻚ ؟ ﻗﻠﺖ: ﻧﻌﻢ ﻳﺎ رﺳﻮل ﷲ، ﻗﺎل: ﻗﻢ ﻓﺼﻞ، ﻓﺈن ﻓﻲ اﻟﺼﻼة‬ ‫ﺷﻔﺎء"‬ ‫إن اﻟﺼﻼة ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺣﻴﻮﻳﺔ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﺑﺄداء وﻇﺎﺋﻒ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟﺒﺪﻧﻴﺔ إﻟﻰ أﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺔ، ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻴﻤﺎ رواه أﺣﻤﺪ: " إﻧﻤﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺼﻼة ﻛﻤﺜﻞ‬ ‫ﻧﻬﺮ ﻋﺬب ﻏﻤﺮ ﺑﺒﺎب أﺣﺪﻛﻢ ﻳﻘﺘﺤﻢ ﻓﻴﻪ ﻛﻞ ﻳﻮم ﺧﻤﺲ ﻣﺮات ﻓﻬﻞ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻦ درﻧﻪ‬ ‫ﺷﻲء؟.. اﻟﺤﺪﻳﺚ"، ﻓﺎﻟﺼﻼة ﺑﺤﻖ ﻧﻤﻮذج ﻧﻮراﻧﻲ ﻳﺆﻛﺪ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻤﻨﻬﺞ اﻟﻘﺮآﻧﻲ ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫*‬ ‫ﻳﺤﻜﻲ ﻟﻨﺎ )م.س( ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻗﺼﺘﻪ:‬

‫" ﻟﻢ أﻛﻦ أﻋﺮف ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﺴﺠﺪ رﻏﻢ أن واﻟﺪي ﻛﺎن ﺷﻴﺨﺎ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮآن، ﻓﻘﺪ‬ ‫أﻓﺴﺪﻧﻲ اﻟﻤﺎل اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺘﻮﻓﺮا ﺑﻴﻦ ﻳﺪي وأﺑﻌﺪﻧﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﷲ، ﺛﻢ أراد ﷲ أن‬ ‫أﺻﺎب ﻓﻲ ﺣﺎدث ﺳﻴﺎرة أﻓﻘﺪﻧﻲ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺮ ﺗﻤﺎﻣﺎ، وأﻛﺪ اﻷﻃﺒﺎء أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ‬

‫ةا‬

‫ب‬

‫ج‬

‫ا‬

‫ﺳﺒﺐ واﺿﺢ ﻟﻬﺬه اﻹﻋﺎﻗﺔ إﻻ أن ﺗﻜﻮن ﺻﺪﻣﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ أودت ﺑﻘﺪرﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮﻛﺔ،‬ ‫وﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﻳﺎم ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻲ إﻟﻰ ﺻﺪﻳﻘﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ، ذﻟﻚ اﻟﻜﺮﺳﻲ اﻟﻤﺘﺤﺮك اﻟﺬي‬ ‫أﻧﺘﻘﻞ إﻟﻴﻪ ﺑﻤﺠﺮد ﺗﺮﻛﻲ ﻟﺴﻴﺎرﺗﻲ اﻟﻤﺠﻬﺰة ﻟﻠﻤﻌﺎﻗﻴﻦ، وﻗﺒﻞ أن ﻳﻀﻌﻨﻲ أﺧﻲ ﻓﻮق‬ ‫اﻟﻜﺮﺳﻲ أذن اﻟﻤﺆذن ﻟﺼﻼة اﻟﻤﻐﺮب، ﻛﺎن ﺻﻮﺗﻪ ﺟﻤﻴﻼ ﻻﻣﺲ ﻗﻠﺒﻲ ﻓﺠﺄة وﻫﺰ‬ ‫وﺟﺪاﻧﻲ ﺑﺸﺪة، وﻛﺄﻧﻲ أول ﻣﺮة أﺳﺘﻤﻊ إﻟﻰ اﻵذان ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ، دﻣﻌﺖ ﻋﻴﻨﺎي، وﺗﻌﺠﺐ‬ ‫أﺧﻲ وأﻧﺎ أﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ أن ﻳﺄﺧﺬﻧﻲ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻷﺻﻠﻲ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ"‬ ‫" ﻣﺮت أﻳﺎم ﻃﻮﻳﻠﺔ وأﻧﺎ أواﻇﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﺣﺘﻰ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ ﻟﻢ أﺗﺮﻛﻬﺎ‬ ‫ﺗﻔﻮﺗﻨﻲ، ورﻏﻢ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻲ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﻓﻘﺪ ﻫﻤﻤﺖ أﻻ أﺗﺮاﺟﻊ أﺑﺪا ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ‬ ‫ﷲ، وﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ وﻗﺒﻞ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ رأﻳﺖ أﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎم وﻗﺪ ﻗﺎم ﻣﻦ ﻗﺒﺮه‬ ‫ورﺑﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻲ وأﻧﺎ أﺑﻜﻲ وﻗﺎل ﻟﻲ: ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻻ ﺗﺤﺰن ﻟﻘﺪ ﻏﻔﺮ ﷲ ﻟﻲ ﺑﺴﺒﺒﻚ، ﻓﺘﻬﻠﻠﺖ‬ ‫ﺟﺪا ﻟﻬﺬه اﻟﺒﺸﺮى ورﺣﺖ أﺻﻠﻲ وأﺳﺠﺪ ﻟﻠﻪ ﺷﻜﺮا، وﻗﺪ ﺗﻜﺮرت رؤﻳﺎي ﻫﺬه ﻋﺪة ﻣﺮات‬ ‫"‬ ‫" وﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮات ﻛﻨﺖ أﺻﻠﻲ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻤﺠﺎور ﻟﺒﻴﺘﻨﺎ، وﻛﻨﺖ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﺮﺳﻲ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺼﻒ اﻷول، راح اﻹﻣﺎم ﻳﺪﻋﻮ ﻃﻮﻳﻼ دﻋﺎء اﻟﻘﻨﻮت، ورق ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا ﻟﺪﻋﺎﺋﻪ واﻧﻬﻤﺮت دﻣﻮﻋﻲ، ووﺟﺪت ﺟﺴﺪي ﻳﺮﺗﻌﺶ وﻗﻠﺒﻲ ﻳﻜﺎد ﻳﻘﻔﺰ ﻣﻦ ﺻﺪري،‬ ‫وﺷﻌﺮت ﺑﺎﻗﺘﺮاب اﻟﻤﻮت ﻣﻨﻲ، ﻫﺪأت ﻓﺠﺄة وأﻛﻤﻠﺖ ﺻﻼﺗﻲ،

الوصف
الإزاحة (بالإنجليزية: Displacement)‏ في علم النفس الفرويدي هي

حالة الطاقة الزائدة:

عدم الإتزان في الطاقة يؤدي إلى:
الإكتئاب، خيالات شهوانية عنيفة، الإحساس و كأن أحدا لا يفهمك، إحساسات غير مبررة بالخجل، تكوين تصور منخفض القيمة عن الذات، العجز عن الحفاظ على العلاقات، رفض الذات، إحتياج عارم للتعاطف.
حالة الطاقة الزائدة: 
الإحباط، قوة غير مبررة، الكأبة، حالات صداع نصفي متكرر، اليأس، الميل لتعاطي الكحوليات، الأنانية، الغموض.
حالة الإفراط بالتشبع بالطاقة: نزعة التدمير، قوة غير مبررة.
النشاط الزائد: 
خيالات شهوانية حادة، الحاجة إلى الإحساس بالشهرة و ضرورتك للمجتمع، الإحتياج للتعاطف.
حالة نقص الطاقة: 
إنعدام روح المرح و روح الإستمتاع بالحياة، التصلب، العجز عن إتخاد القرارات، ضعف الذاكرة، ضعف التركيز.
حالة الإفراط في نقص الطاقة: 
العجز عن جمع شتات الذهن، إفتقاد نظرة الحياة.
ضعف النشاط:
الإحساس بأن لا أحد يفهمك، الخجل، رفض الذات، تكوين صورة سلبية عن نفسك، إفتقاد الرقة.

Invata-i

Astăzi era într-un băiat care era pe stradă, cu mama lui în picioare lângă el, spunându-i: „Nu am spus că băiatul cel bun nu este bun?!”

Abuz, mâna ta este suficiența generațiilor care au fost denaturate, anexăm stările care rămân, suficiența creșterii bărbaților crude, suficiența bărbaților afectați emoțional !!!

În loc să nu-i învățați că nu sunt mulțumiți, învățați-i să dăruiască celui ce merită, ei i-au învățat înseamnă, ceea ce în slava durerii tale rămâi politicos cu Domnul nostru, adică, uh, „Ochii sunt lacrimi și inima se întristează și spunem doar ceea ce îi place Domnului nostru”

Învățați-i să-l iubească pe Domnul nostru, atât de mult încât să-și dea dorul de El în timp ce vorbesc cu El. Poate că Domnul nostru vă poate binecuvânta cu urmașii Domnului nostru, El îi va umbri în umbra sa în ziua în care nu există umbră decât umbra Lui (... și un om care își amintește de Dumnezeu este gol și ochii lui se revarsă)

Învățați-i că vor plânge dacă Domnul nostru nu ar fi mulțumit, ca Mesager al lui Dumnezeu, rugăciunile și pacea lui Dumnezeu să fie asupra lui, a plâns când Domnul nostru L-a învinovățit pentru prizonierii din Badr (Profetul nu ar fi avut prizonieri până nu se va îngroșa pe pământ)

Învață-i acea companie dreaptă că simți durerea însoțitorilor tăi și stai cu ei, la fel ca Abu Bakr, Dumnezeu să fie mulțumit de el, așezat lângă Mesagerul lui Dumnezeu în această zi, plângând cu el sub copac și, când Umar, Dumnezeu să fie mulțumit de el, i-a vindecat, i-a spus: O, Mesagerul lui Dumnezeu! Nu ai plâns? Dacă voi găsi ceva de plâns, voi plânge, altfel o voi face
(„Am plâns”, adică m-am forțat pe Ayyat, până am renunțat, doar pentru că eram supărat pe tine)

Învățați-i să înțeleagă Coranul și că este cuvântul Domnului nostru pentru ei. Aduceți inimile să trăiască în pomenirea lui Dumnezeu. Inimile nu sunt ca pietrele sau mai crude.

Aisha, Dumnezeu să fie mulțumit de ea, spune: (Profetul, rugăciunile și pacea lui Dumnezeu să fie asupra lui, mi-a cerut permisiunea și mi-a spus: Lasă-mă să mă rog Domnului meu și a plâns până când pământul i-a udat lacrimile, și Bilal a intrat asupra lui și l-a găsit plângând, așa că a spus: Cum să nu plâng, O Bilal?! Dumnezeu a trimis asupra mea în această seară: în creația cerurilor și a pământului și în diferența de noapte și zi, există semne pentru întâiul născut

Învață-i că este normal să rămâi nostalgic cu animalul, să te atașezi de el și să-l iubești (destui copii care torturează animale și râd și mame îți spun că se joacă ... Nu, fiul tău, fiul tău, îl mustri instinctiv în fața ochilor tăi)

Cu autoritatea lui Anas, Dumnezeu să fie mulțumit de el, el a spus: „Mesagerul, fie rugăciunile și pacea lui Dumnezeu cu el, obișnuiau să ne viziteze și am avut un tânăr frate numit Abu Omair și avea o pasăre care se juca cu el.
El a spus: O, Mesagerul lui Dumnezeu, a murit.

Învață-i că ridică națiunea și plâng de la sine

Ca Profetul (Roagă-L pe Dumnezeu să fie asupra lui, citește cuvintele lui Dumnezeu Atotputernicul pentru Avraam: „Doamne, ei sunt mulți oameni, mi-a urmat-o de la mine și cine te ascultă Iertând, Milostiv.” ... Apoi a recitat versetul de la Iisus: „Dacă îi pedepsești, ei sunt robi, iar dacă îi ierți, ești tu Dragă Înțeleaptă, apoi a strigat, rugăciunile și pacea lui Dumnezeu să fie asupra lui și Dumnezeu l-a trimis pe Gabriel la el și i-a spus: Întreabă-l ce plânge? Și Dumnezeu știe ce plânge. Gabriel-: Îi vom face plăcere în națiunea sa și nu-l vom folosi în mod greșit.)

Profetul, fie ca rugăciunile și pacea lui Dumnezeu să fie asupra lui, în rugăciunea de eclipsă în timp ce se prosternase în mâinile Domnului său, a început să sufle și să plângă și să interpreteze Coranul, spunând: (Doamne! Mi-ai promis să nu-i chinuiesc cât sunt în ei) de teamă că va fi Ora.

Învățați-i că cel mai bun copil al lui Adam plângea și că cei mai buni dintre oamenii care au scos oameni erau dispuși să-l părăsească și că urechile voastre nu erau dovada lipsei voastre de bărbăție, aceasta este o dovadă că sunteți o persoană ...

76 note
Cred că cei mai răi oameni de pe pământ sunt cei semi-talentați, pe jumătate educați, pe jumătate educați. Sunt mereu atașați de text, de abilitățile lor actuale, dar nu suficiente, lăsându-i tot timpul suspicioși de ei înșiși, confundați cu reconcilierea cu adevărul și nu cu mai multă muncă, deci compensează diferența? Sunt conștienți de problemă și uneori își văd rădăcinile, dar nu au suficiente mijloace pentru a face o schimbare. Dacă ar fi ambițios și ar alege cariera lui Risky, având nevoie de talentul său, ar fi șocat că este jumătate de talent - și dacă alege ceva care nu este riscant, doar un loc de muncă pentru a trăi, simte tot timpul că și-a pierdut nevoia de sine. Ei sunt cu adevărat cei mai răi oameni norocoși. Întreaga lor viață nu este un număr corect.

58 note
Nu timpul care cunoaște necesitatea ne învață
33 note
Despre unitate:
Când Adam s-a simțit singur, Dumnezeu nu i-a creat un tată sau o mamă, nu i-a dat copii sau prieteni, ci a creat o femeie pentru el.
Există cei care spun că o persoană a fost numită cu acest nume, deoarece este foarte uitată, și sunt cei care spun că aceasta provine de la verbul „yinous”, adică „se mișcă foarte mult”. În ceea ce privește interpretarea mai aproape de inima mea, aceasta este cea care atribuie acest nume unciei sau oleului. Am uitat să deschidem o mie și asta pentru că o persoană nu suportă să trăiască singură, ci mai degrabă rămâne pe tot parcursul vieții căutând pe cineva care își compune unitatea.
Știi, prietene, cum să te îndrăgostești de cineva? Ce ne atrage sau ne atașează de o anumită persoană? Răspunsul este: Ne îndrăgostim de persoana cu care nu simțim că suntem singuri, că este una, fetița mea, această căldură care este capabilă să topească toate zidurile unității noastre reci, chiar și înghețate, iar acest lucru face ca actul iubirii să nu fie singur, chiar dacă întreaga lume este goliciune.
Imaginați-vă, prietene, că, în ciuda durității și dificultății singurătății, o singură persoană, o singură persoană, este capabilă să o disipeze complet, este capabilă să ne demonstreze cât de fragilă este și, de asemenea, imaginați-vă că absența unei astfel de persoane în viața noastră ne face singuri, în ciuda tuturor mulțimilor din jurul nostru.

علموهم

النهاردة كان في ولد بيعيط في الشارع و مامته واقفة جنبه بتقول له “احنا مش قولنا الجود بويز مابيعيطوش؟!”

أبوس إيديكم كفاية الأجيال اللي اتشوهت، نلحق دول بقى، كفاية نربي رجالة قاسية، كفاية رجالة emotionally stunted!!!

بدل ما تعلموهم أنهم ميعيطوش، علموهم يعيطوا ع اللي يستاهل، علموهم يعني إيه في عز حزنك تبقى مؤدب مع ربنا، يعني إيه “ إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا”

علموهم يحبوا ربنا أوي لدرجة أنهم يعيطوا من شوقهم ليه و هما بيتكلموا معاه، لعل ربنا يرزقكم بذرية ربنا يظلها في ظله يوم لا ظل إلا ظله ( …ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه)

علموهم أنهم يبكوا لو ربنا مش راضي، زي ما رسول الله صل الله عليه وسلم بكى لما عاتبه ربنا في أسرى بدر (مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ)

علموهم أن الصحبة الصالحة أنك تحس بوجع صحابك و تقف معاهم، زي ما ابو بكر رضي الله عنه قعد جنب رسول الله في اليوم ده يبكي معاه تحت الشجرة و لما عمر رضي الله عنه شافهم قال له: يا رسول الله! لم تبكيان؟ فإن وجدت ما يبكي بكيت، وإلا تباكيت
( “تباكيت” يعني اجبرت نفسي على العياط لحد ما أعيط عشان مجرد زعلك يزعلني)

علموهم يفهموا القرآن و أنه كلام ربنا ليهم، ربوا قلوب تحيا بذكر الله مش قلوب كالحجارة او اشد قسوة

تقول عائشة رضي الله عنها: ( استأذن النبي صل الله عليه وسلم فقال لي: دعيني أصلي لربي، فبكى حتى بلَّ الأرض من دموعه، ودخل عليه بلال فوجده يبكي، فقال: ما يبكيك يا رسول الله؟! قال: كيف لا أبكي يا بلال وقد أنزل الله علي الليلة: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ

علموهم أن عادي أنك تبقى حنين مع الحيوان و تتعلق بيه و تحبه (كفاية كمية الأطفال اللي بتعذب الحيوانات وتضحك و الأمهات تقولك ده بيلعب…لأ حضرتك، ابنك فطرته بتبوظ قدام عنيكي)

عن أنس رضي الله عنه قال: كان الرسول صل الله عليه وسلم يزورونا وكان لي أخ صغير يقال له أبو عمير وكان له طائر صغير يلعب به، فرأى أخي حزينا فسأله الرسول صل الله عليه وسلم ومسح على رأسه: يا أبا عمير ما فعل النغير ؟
فقال: مات يارسول الله.

علموهم أنهم يشيلوا هم الأمة و يبكوا لحالها

(أن النبي صل الله عليه وسلم قرأ قول الله عز وجل عن إبراهيم: “ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنْ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ”… ثم تلا قوله تعالى عن عيسى: “إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ "، ثم بكى صل الله عليه وسلم، فأرسل الله إليه جبريل، وقال له: سله ما يبكيك؟ والله أعلم بما يبكيه، فقال صل الله عليه وسلم: أمتي أمتي -يبكي على أمته- فأوحى الله إليه بقوله: قل له -يا جبريل-: إنا سنرضيه في أمته ولا نسوؤه).

النبي صل الله عليه وسلم في صلاة الكسوف وهو ساجد بين يدي ربه، أخذ ينفخ ويبكي ويتأول القرآن، فيقول: (رب! وعدتني أن لا تعذبهم وأنا فيهم) خوفاً أن تكون الساعة.

علموهم أن خير ولد آدم كان بيبكي، و خير أمة أخرجت للناس عيطوا على فراقه، و أن عياطك مش دليل على قلة رجولتك، ده دليل على أنك انسان…

76 notes
أعتقد أسوأ الناس حظاً على الأرض هما أنصاف الموهوبين، أنصاف المثقفين، أنصاف المتعلمين. دايماً متعلقين في النص، قدراتهم الحاضرة ولكن بشكل مش كافي مخلياهم طول الوقت يشُكّوا في نفسهم، محتارين يتصالحوا مع الحقيقة ولا بمزيد من العمل هيعوضوا الفرق؟ مدركين للمشكلة، وشايفين جذورها أحياناً، بس معندهمش إمكانيات كافية عشان يعملوا تغيير. لو كان طموح وأختار مهنة ريسكي محتاجة نوع الموهبة بتاعته بيتصدم إنه نصف موهبة - ولو أختار حاجة مفيهاش مخاطرة، مجرد شغلانة عشان يعيش، بيحس طول الوقت إنه ضيع حاجة من نفسه. هما فعلاً أسوء الناس حظاً، طول حياتهم هما كسر مش رقم صحيح.

58 notes
مش الوقت اللي بيعلم الضرورة هي اللي بتعلم
33 notes
عن الوحدة:
حين شعر آدم بالوحدة لم يخلق له الله أب ولا أم، لم يمنحه أبناء أو أصدقاء، بل خلق له امرأة.
هناك من يقول أن ا?نسان سمي بهذا الاسم ?نه كثير النسيان، وهناك من يقول أن ذلك من الفعل “ينوس"، أي "يتحرك كثيرا"، أما التفسير ا?قرب إلى قلبي فهو ذلك الذي ينسب هذه التسمية إلى الونس أو ا?نس بفتح ا?لف، وذلك ?ن ا?نسان لا يتحمل أن يعيش وحيدا، بل يظل طيلة حياته يبحث عمن يؤنس وحدته هذه.
هل تعرفين يا صديقتي كيف نقع في حب أحدهم؟ ما الذي يجذبنا أو يعلقنا بشخص بعينه؟ ا?جابة هي: نحن نقع في حب الشخص الذي لا نشعر معه بأننا وحيدون، أنه الونس يا صغيرتي، هذا الدفء القادر على إذابة كل جدران وحدتنا الباردة، بل قارسة البرودة، وهذا يجعل فعل الحب هو ألا نكون وحيدين، حتى لو كان العالم كله خلاء.
تخيلي يا صديقتي أن رغم قسوة وصعوبة الوحدة فإن شخص واحد، شخص واحد فقط، يكون قادر على تبديدها تماما، قادر على أن يثبت لنا كم هي هشة، وتخيلي أيضا أن عدم وجود شخص كهذا في حياتنا يجعلنا رغم كل الزحام حولنا، وحيدين.