الخميس، 20 يونيو 2013

Reconnaissance de soldat américain

Quiconque lira ces confessions se sentir nauséeux et ont besoin d'avoir rencontré, et peut ne pas être en mesure de considérer les êtres humains et les Américains سويين personnes, ce n'est pas grave d'être porteurs de la culture et des valeurs occidentales.


Reconnaissance de soldat américain



Confessions d'un soldat américain qui participent Irak Bgzoa.

Quiconque lira ces confessions se sentir nauséeux et ont besoin d'avoir rencontré, et peut ne pas être en mesure de considérer les êtres humains et les Américains سويين personnes, ce n'est pas grave d'être porteurs de la culture et des valeurs occidentales.

 فالنازيون qui décrivent Kzbd et le rebut de l'humanité et des installations dans les maîtres respectables قارنتهم avec ces Américains.

Et toi le texte intégral d'une interview télévisée avec le soldat américain Jesse MacBeth qui reflète l'image de douloureux, le front humaines indicibles, où les événements relèvent de la violation des droits de l'homme et de génocide.





19 mai 2011

Muhannad Shaykhli ... muhannad alsheikhly






Le texte complet d'une interview télévisée avec Jesse MacBeth
21 mai 2006
Nous sommes allés à la maison des anciens combattants ont participé à la guerre en Irak, Jesse MacBeth et son épouse Lynn et Redaahm nouveau-né. Jesse a servi comme soldat en Irak pour une période de 16 mois avant d'être blessé et a ensuite terminé son service de l'armée américaine, et est maintenant un membre de l'association "Guerriers de vétérans de l'Irak contre la guerre».
"Jesse: Je pensais que j'allais devenir un héros, que je vais être le meilleur et pour protéger mon pays, et à faire en sorte que le reste des gens dans mon pays ne souffrent pas (contre le mal). Je tiens encore à accomplir mon devoir, deux personnes innocentes et j'étais fier de mon pays, ببيتي, les Gouvernements.
Initialement envoyé en Corée pendant une semaine pour capturer d'autres soldats, et qui nous a envoyé à tous de nous au Koweït et à partir de là nous sommes allés à Bagdad.
Quand je suis arrivé à lui et je suis allé, changé ma vision du pays entièrement. Quand nous étions au Koweït, nous savons بمهماتنا et la nature de nos soldats, et Orushdohna qui soulèvent la crainte de nous dans le coeur des Irakiens. C'est ce qu'ils nous ont dit. Ils nous ont dit travailler pour atteindre cette crainte tout ce qu'il faut. Dites-nous ce qui ne va pas Thaspena direction sur notre ceux-ci, ne fera pas Bathamna tout délit, Lève-toi, y compris même vous devez faire ce qu'il faut pour les Ikhavunk. Nous a dit que être Qasion eux. Ils nous ont dit que nous ne sommes pas là pour eux, car nous avons nos propres objectifs, la Convention de Genève ne veut rien dire pour nous. La Convention de Genève sur tout, des déchets politique.
Donc, quand j'ai entendu dire que je me demandais, qu'est-ce qui est arrivé à ces valeurs et parler militaires qui Jpelln il? Qu'est-il arrivé au slogan: «Nous allons là-bas pour libérer le peuple»? J'ai découvert plus tard que l'opération «Iraqi Freedom» est en fait le cas, "l'abattage de l'Irak."
Je me souviens qu'après que nous avons reçu nos instructions de base, il nous avait demandé d'abord que nous allions évacuer bunkers qui avaient été bombardés par notre armée de l'air et très fortement. Nous avons dû aller dans les abris et assurez-vous destroyer de la mort, et même s'il était resté en vie des femmes ou des enfants ou des personnes sous les décombres. Nous avons dû passer tout d'eux et mettre fin à leur vie et ensuite tirer leurs corps hors de l'abri.
Ce sont des endroits tels que des abris pour se protéger des petites bombes sous le plancher, ou même des sous-sols dans les maisons. La plupart des familles de disparus, mais nos représentants ont été d'affirmer notre présence rebelles retranchés à l'intérieur, ou si les forces de Saddam s'y cachaient.
Donc, nous avons atterri à l'intérieur des sous-sols de ces destructeurs, et il avait beaucoup de morts, mais que beaucoup d'entre eux étaient encore en vie, et seulement blessé. Je me souviens de marcher là-dedans, sentir l'odeur de la chair brûlée, et j'entends des gens pleurer, et je entendre un appel qui Istjdonna pour les aider parce qu'ils pensaient que nous étions là pour eux, et je vois des cadavres en décomposition. Cependant, nous restaient les tuer, même ceux qui ne sont pas infectés avec des blessures graves.
Changé après les événements initiaux, après avoir assisté, parce qu'après vous avez du travail à faire mal la vie d'autres personnes, je me suis senti comme si j'avais perdu beaucoup de moi-même que je suis.
Il y avait en moyenne, parfois plus, parfois moins, cinq ou six personnes qui sont restés en vie après le bombardement d'un abri, vous pouvez soit blessé ou avait تأذوا juste un peu ou ils ont eu recours à de telles profondeurs pour éviter l'explosion Parent et a essayé de se cacher derrière quelque chose. Il n'a pas dit ça du tout, parce que nous avions tous les tuer à l'intérieur de l'abri, loin des yeux des médias, puis les sortir des décombres.
À plusieurs reprises, n'étaient pas d'information précise Almkhabertah à la présence des rebelles à l'intérieur de ces bâtiments. Je pense qu'ils nous ont dit de leur existence que parce que les médias avaient exagéré commandé le processus de bombardement en particulier, et pour rendre les choses comme si elles travaillaient la bonne chose.
Les rebelles actes odieux pour les soldats américains. Ne pas prétendre que ce qui nous Amloh il est vrai, mais en même temps, si des gens sont venus en Amérique, et une énorme armée étrangère, et Baelchenaúa fondées que nous avons fait pour les Irakiens, je voudrais devenir comme eux, et je fais le même travail contre les envahisseurs. Les gens ont le droit de se battre pour leurs familles et leur pays, surtout si nous leur نرهب du pays, ils ont le droit à la résistance. Je ne les blâme pas. J'ai été, je vais faire la même chose.
Ils m'ont dit que je suis un traître à dire, et ajouté d'autres épithètes. Eh bien, je me sens comme un traître, mais je trahis toutes les choses qui leur ont enseigné l'armée et les actions qui m'a forcé à le faire. Et pour ne pas en parler, je sens que je j'ai trahi رفقائي les bras de ceux qui sont morts dans cette guerre.
Après cela, nous étions attaques nocturnes sur les maisons, et nous sortir les gens de leurs maisons et de les forcer à s'agenouiller, puis menotté. Alors que nous étions Psool le ménage une question, et si elle ne peut pas notre réponse, y compris intercéder إستفسارنا, nous tuons le jeune enfant une balle dans la tête, et nous continuons Bastjawabna. C'est peut-être un innocent, il peut être possible d'être un homme ordinaire en essayant de protéger sa famille. Toutefois, si vous ne donnez pas une réponse convaincante, nous nous devions tuer les membres de sa famille, un par un pour nous dire quelque chose. C'était quelque chose de terrible. Pendant ce temps, je n'ai rien senti, mais je ne remplirai mes devoirs. Je voulais être un bon soldat.
Mais je sentais une erreur. Vous dégoûté par moi-même, parce que je devais être forcé à me hais ces gens, afin de pouvoir mettre en œuvre mon devoir. Je devais je considère pas comme des êtres humains, mais les vois seulement comme une cible, un ennemi, ou dépouillés de leur humanité. C'est alors seulement que je peux vivre avec ce que je faisais pour eux. Cependant, je ne suis toujours pas capable, il est extrêmement difficile d'avoir à traiter avec ce sentiment inhumain, surtout après je suis revenu à mon pays, mais cela en pensant que c'était la seule façon pour moi d'une manière opportune pour mener à bien mes devoirs.
Je n'ai km tué l'un d'eux, mais je peux vous dire que seulement la main, vous avez probablement dépensé plus de 200 personnes, y compris, env. L'estimation initiale, et j'ai passé beaucoup d'entre eux à proximité, comme la distance entre vous et moi, ou le plus proche. Lorsque nous Nahjm sur les maisons, ils sont très proches de nous, dans la mesure où ils se sentent chaleureusement pistolet sur le front. Je n'ai pas tiré sur eux à partir de cette distance à proximité, mais vous asseoir un peu et leur ai tiré dessus. Nous avons dû Nkifam le premier, et peut-être nous les avons battus, ou Parvshm ou battre sa femme, ou même faire un peu de nos soldats harceler leurs épouses pour Igazthm ordre Abouhoa-nous quelque chose.
Nous Nahjm la nuit sur plusieurs maisons et tuent environ 30 ou 40 personnes, femmes et enfants de la nuit. Je n'ai pas volontaires pour le service militaire pour les femmes et les enfants ont été tués. J'ai formé dans une école militaire pour une période de 18 mois. Je ne voulais pas tuer, uniquement pour les assassiner. Je voulais un défi militaire, je voulais me battre d'autres soldats. Cependant, j'ai été obligé de se battre contre les femmes et les enfants et les personnes innocentes qui ne savent pas comment se battre.
J'étais frustré et déçu de mon vraiment, à mon gouvernement, je n'ai rien dit à l'époque parce que je سأتعرض à la prison et la cour martiale si je parlais lors de mon séjour dans le service actif.
Autres choses qu'ils nous ont demandé de faire est pressé d'entrer dans les mosquées. Et c'est bien يآذيني, vraiment. Livré à moi plus كوابيسي de cette période. Dit d'entrer dans la mosquée, où les gens ont dû effectuer leurs prières à la fin de la nuit. Régulière, ils n'ont pas Aisalom la fin, mais ils le font en quelques jours saints qu'ils ont. Nous avons تسللنا l'intérieur de la mosquée avant l'heure de la prière et d'attendre leur arrivée. Le nombre de fidèles pour atteindre quelques-uns des centaines de tous âges, hommes et femmes. Et tandis qu'ils sont Mngmaren dans leurs prières le tournage débutera dense et les tuer, puis sortir les corps de la mosquée et nous بحرقهم leur corps, et nous écrivons sur les murs de la mosquée: "vous n'êtes pas en sécurité ici et vous allez» et «d'accepter Dieu (Allah) mon cul et en Amérique." Et nous laissons quelques-uns des corps dans les rues. Après une période très Amtedt de mon entreprise, mais je sens que ma mai حولتني à la même chose que je me bats contre elle.
Maintenant, quand je regarde en arrière, j'ai réalisé que nous sommes des terroristes. Nous, qui ont intimidé leur pays, et de combattre un peuple plein de gens qui n'ont rien fait de mal contre nous. Irak n'avait rien à voir avec l'attaque du 11/9. Je ne le savais pas à l'époque, mais je sais maintenant. Je pense que la mort de mes compagnons de lutte et ma souffrance, et tous les soldats là-bas, c'était quelque chose de trivial, c'était afin de couvrir les mensonges, et qui est difficile pour moi de vivre avec ce fait. Je parle de cela, car je pense que ce sont mes paroles que j'ai au moins faire quelque chose pour justifier la mort.
De nombreux Irakiens ne يريدونا là. Nous avons tiré sur les manifestants parce que nous nous ont dit qu'ils étaient armés, si elles ont ou non une arme. Ils nous disent: «Ils ont une arme, vous qu'ils تهجموا et puis nous allons trouver des armes avec eux." Cependant, nous n'avons pas trouvé d'armes avec eux après les avoir tués. Il nous a ordonné de nous demandons même à tirer sur des enfants qui étaient يرموننا les pierres, ou sur des manifestants brandissant des banderoles de protestation ou de drapeaux sont brûlés. Notre mission était de tuer, tuer, tuer. Vous savez ce blague maintenant: "Qu'est-ce qui fait pousser l'herbe? Red القاني ". Moi aussi j'ai été déçu dans mon pays. J'ai honte de mon service en Irak. Et la raison pour laquelle je porte ce chapeau et aller à ces réunions est de sorte que je peux parler et dire la vérité et de connaître les gens que j'étais là et j'ai honte d'atterrissage nuire à des innocents. J'ai honte de participer à l'une des actions les plus atroces des gouvernements du lancement.
Irak c'est terrible. Beaucoup de gens sont en train de mourir et beaucoup de choses se passent. J'ai perdu beaucoup de mes amis. Un grand nombre de soldats maintenant revenir à l'Amérique, et ils sont incapables de faire face aux atrocités pratiquées quand ils travaillaient là-bas, et notre gouvernement ne vous embêtez pas à le faire. La plupart des gens ne se soucient pas que. Il s'en fout, mais la majorité des Américains ne se soucient pas de lui. Il ya des guerriers vétérans de l'Irak qui sont maintenant déplacées et sans abri ici, il ya des anciens combattants des anciens combattants de la guerre du Vietnam sont toujours déplacées, il ya des guerriers du désert vétérans de tempête qui sont sans abri ainsi. Si les gens ici se souciait vraiment autant que ce qu'ils disent, ils doivent travailler sur la mise en œuvre de leurs paroles et يبدلوا c'est la réalité. Ils ont à arrêter les massacres, parce que chaque personne US partisan de cette guerre, est en fait le cas en charge chaque décès du pulvérisateur y en Irak et toute perte de vie. Les pertes dans la vie des Irakiens sont des centaines de milliers de personnes. Je ne savais pas qu'il était possible de la mort de tant de personnes et se cacher du reste du monde.
Alors que j'étais en Irak, j'ai vu le plancher de forage et large rempli d'objets brûlés ou enterrés. Comment ils ont réussi à cacher du reste du monde? Comment cacher toutes ces morts, dont de nombreux innocents? C'est vraiment un génocide.
Notre pays est devenu un terroriste, et que les gens nous haïssent. J'aime mon pays, et est prêt à mourir pour mon pays un jour donné, mais je ne vais pas mourir pour notre président, je vais mourir pour notre gouvernement. Si je dois me battre encore, il serait dans l'ordre d'expulser le transat devant son bureau. Je suis fatigué de l'Irak. Je suis fatigué de tous ces décès, en regardant tous ces gens, et je me sens amer parce que j'étais un participant.
Je me souviens de cet incident là, une famille. Après cela, nous avons attaqué une maison, et l'a trouvé une femme embrasse ses trois jeunes enfants. L'un d'eux était âgé d'un an, soit un peu plus que mon fils, et ses deux enfants âgés de cinq ou peut-être sept ans. Ils ne sont pas vieux du tout, et étaient تحتضنهم il était assis sur le sol, cependant, couvert par le sang des blessures de l'un de ses enfants. Je l'ai d'abord. Appelé moi et m'a supplié de protéger et de sauver leurs enfants. Mais je n'ai pas le faire, mais tuer tous, parce que je devais le faire. Pas un jour ne passe désormais sans regrette ce que j'ai fait pour cette famille. Je pense alors que mon fils beaucoup. Et si c'était mon fils, et si l'on est venu et a tué ma famille?
Irak c'est terrible, et ce que nous y faisons une erreur. Je ne peux pas le dire assez. Si vous avez un rêve de servir votre pays, vous avez à prendre une autre route. Vous devez travailler pour arrêter la guerre. J'ai eu les mêmes pensées au sujet ayant luxe glorieux héros de guerre que j'ai été influencé par les récits des soldats du Vietnam.
Les gens me disaient: «La guerre n'est pas comme vous pouvez penser." Mais je n'ai pas écouté leurs paroles. Et quand vous allez là-bas et Tatsrk l'expérience de la guerre, puis se rendre compte que les gens qu'ils sont corrects dans leurs conseils, et que la guerre est horrible, et ne devrait pas être un sujet d'avoir cette expérience.
Que notre armée est couché à vous et votre manipulé, et, finalement, ils vont faire ce qu'ils voulaient Votre ONE tenir compte officiellement, et le gouvernement la pleine puissance et la capacité de le faire. Beaucoup de gens pensent que ce n'est pas vrai, mais regardez l'Irak. Nous sommes terroriser la nation, alors que personne ne Ahaspena.
Les hommes qui entrent dans l'armée ici, de faire leur révolution au sein de l'armée, et ici en Amérique. Je le recommande. Si vous voulez Ulkipa l'

US-Soldat Anerkennun

Wer diese Geständnisse lesen wird wird übel und müssen erfüllt haben und nicht in der Lage, Menschen und Amerikaner Menschen سويين, ist es egal, Träger der Kultur und der westlichen Werte betrachte
n.


US-Soldat Anerkennung



Bekenntnisse eines amerikanischen Soldaten, die den Irak Bgzoa beteiligt.

Wer diese Geständnisse lesen wird wird übel und müssen erfüllt haben und nicht in der Lage, Menschen und Amerikaner Menschen سويين, ist es egal, Träger der Kultur und der westlichen Werte betrachten.

 فالنازيون die beschreiben Kzbd und der Abschaum der Menschheit und Einrichtungen in den respektablen Meister zu قارنتهم mit diesen Amerikanern.

Und Sie den vollständigen Text der einem Fernseh-Interview mit dem amerikanischen Soldaten Jesse MacBeth, die das Bild der schmerzhaften, unsäglichen menschlichen Stirn, wo die Ereignisse fallen unter die Verletzung der Menschenrechte und Völkermord widerspiegelt.





19. Mai 2011

Muhannad Shaykhli ... Muhannad alsheikhly






Der vollständige Text der einem Fernseh-Interview mit Jesse MacBeth
21. Mai 2006
Wir gingen in das Haus des ehemaligen Kämpfer in den Irak-Krieg, Jesse MacBeth und seine Frau Lynn und Redaahm Neugeborenen teilgenommen. Jesse diente als Soldat im Irak für einen Zeitraum von 16 Monaten, bevor er verletzt und dann beendete seinen Dienst aus dem US-Militär, und ist nun ein Mitglied der Vereinigung "Warriors of Irak-Veteranen gegen den Krieg."
"Jesse: Ich dachte, ich würde ein Held zu werden, dass ich gehe, um der Beste zu sein und für mein Land zu schützen, und um sicherzustellen, dass der Rest der Menschen in meinem Land nicht leiden (vor Schaden). Ich möchte immer noch meine Pflicht zu erfüllen, war beide unschuldige Menschen und ich bin stolz auf mein Land, ببيتي die Regierungen.
Zunächst in Korea für eine Woche an mehr Soldaten zu erfassen, und die wir uns alle geschickt, um Kuwait und von dort gingen wir nach Bagdad.
Als ich zu ihm kam und ich waren in änderte sich mein Blick auf das Land vollständig. Wenn wir in Kuwait waren, lassen Sie uns wissen بمهماتنا und die Natur unserer Soldaten und Orushdohna dass erhöhen die Angst von uns im Herzen der Iraker. Dies ist, was sie uns erzählt. Sie erzählten uns arbeiten, um diese Angst zu erreichen, was es braucht. Lassen Sie uns wissen, dass nicht Thaspena Führung auf unserer diejenigen, geht nicht Bathamna keine Ordnungswidrigkeit, Steh auf, darunter sogar Sie müssen alles tun, um ihnen nimmt Ikhavunk. Erzählte uns, dass sie Qasion werden. Sie haben uns gesagt, dass wir nicht für sie da sind, wie wir unsere eigenen Ziele zu haben, hat die Genfer Konvention bedeuten nichts für uns. Die Genfer Konvention über alles, von politischen Abfall.
Also, als ich hörte, dass ich mich fragte, was mit diesen Werten und militärischen überhaupt, mit wem es Jpelln? Was geschah mit dem Slogan: "Wir gehen dorthin, um die Menschen zu befreien"? Später fand ich heraus, dass die "Operation Iraqi Freedom" in der Tat der Fall ist, "die Tötung des Irak."
Ich erinnere mich, nachdem wir unsere grundlegenden Anweisungen erhielt, hatte er uns zuerst darum gebeten, dass wir hingehen und evakuieren Bunkern, die durch unsere Luftwaffe bombardiert worden war und sehr stark. Wir mussten in die Schutzräume zu bekommen und stellen Sie sicher, Zerstörer des Todes, und selbst wenn er am Leben geblieben irgendwelche Frauen oder Kindern oder jemand unter den Trümmern. Wir mussten alle von ihnen verbringen und am Ende ihres Lebens und ziehen ihre Körper aus dem Tierheim.
Diese waren Orte wie Unterstände zum Schutz von kleinen Bomben unter dem Boden, Keller oder sogar in den Häusern. Die meisten Familien der Verschwundenen, aber unsere Beamten wurden unsere Präsenz Rebellen verschanzt sich im Inneren zu behaupten, oder wenn Saddams Truppen wurden dort versteckt.
So landeten wir in den Kellern dieser destruktiv, und es war eine Menge der Toten, sondern dass viele von ihnen noch am Leben waren, und nur verletzt. Ich erinnere mich, zu Fuß drin, rieche den Geruch von verbranntem Fleisch, und ich höre die Leute schreien, und ich höre einen Appell, die Istjdonna ihnen helfen, weil sie, dass wir dort waren für sie gedacht, und ich sehe die Leichen verrotten. Allerdings waren wir noch zu töten, auch diejenigen gehören, die nicht infiziert mit schweren Verletzungen.
Geändert nach diesen anfänglichen Ereignisse, nachdem Zeuge, wie nach, dass Sie Tave arbeiten, das Leben von anderen Menschen, fühlte ich mich wie ich viel von mir selbst bin ich verloren.
Es war durchschnittlich, manchmal mehr, manchmal weniger, fünf oder sechs Leute, die am Leben nach der Bombardierung von einem Tierheim blieb, können Sie entweder verletzt oder hatten تأذوا nur ein wenig, oder sie griffen zu solchen Tiefen zur Explosion Elternteil zu vermeiden und versuchte, sich hinter etwas verstecken. Es heißt nicht, dass überhaupt, weil wir sie alle im Tierheim zu töten, weg von den Augen der Medien, und dann bekommen sie aus den Trümmern hatte.
An vielen Zeiten waren nicht eindeutigen Angaben Almkhabertah auf die Anwesenheit von Rebellen in diesen Gebäuden. Ich denke, sie erzählte uns von ihrer Existenz ordnete die Bombardierung Verfahren insbesondere nur, weil die Medien übertrieben hatte, und um die Dinge aussehen, als ob sie arbeiteten, das Richtige zu tun.
Die Rebellen abscheulichen Taten für die amerikanischen Soldaten. Tu nicht so, dass das, was uns Amloh es ist wahr, aber zur gleichen Zeit, wenn einige Leute nach Amerika kam, und eine riesige fremde Armee und basierend Baelchenaúa dass wir den Irakern gemacht, würde ich genau wie sie zu werden, und ich mache die gleiche Arbeit gegen die Eindringlinge. Menschen haben das Recht, für ihre Familien kämpfen, und ihr Land, vor allem, wenn wir von ihrem Land نرهب, sie das Recht auf Widerstand haben. Ich gebe ihnen keine Schuld. Ich war Ich werde das gleiche tun.
Sie sagten mir, dass ich ein Verräter bin, so zu sagen, und fügte hinzu, andere Beinamen. Nun, ich fühle mich wie ein Verräter, aber ich verraten all die Dinge, die sie lehrte die Armee und die Aktionen, die mich zu tun gezwungen. Und nicht, darüber zu sprechen, ich fühle, dass ich verraten haben رفقائي die Arme derer, die in diesem Krieg gestorben.
Danach waren wir Nacht Angriffe auf Häuser, und wir ziehen die Menschen aus ihren Häusern und sie zwingen, zu knien und dann mit Handschellen gefesselt. Dann waren wir Psool der Hausherr eine Frage, und wenn es nicht unsere Antwort darunter Fürsprache إستفسارنا, töten wir die jüngere Kind in den Kopf geschossen, und weiter Bastjawabna. Es kann ein unschuldiger Mann sein, kann es möglich sein, ein gewöhnlicher Mann, der versucht, seine Familie zu schützen. Allerdings, wenn Sie nicht geben eine überzeugende Antwort, wir, wir waren zu töten seine Familienmitglieder eins nach dem anderen, um uns etwas sagen. Das war etwas Schreckliches. Inzwischen habe ich nicht das Gefühl, nichts, aber ich habe nur meine Pflicht erfüllen. Ich wollte ein guter Soldat sein.
Aber ich fühlte einen Fehler gemacht. Sie angewidert von mir, weil ich mich gezwungen, diese Leute hassen werden, um in der Lage sein, meine Pflicht umsetzen mussten. Ich musste mir nicht als menschliche Wesen zu betrachten, sondern sehen sie nur als Ziel, einen Feind oder ihrer Menschlichkeit beraubt. Nur dann kann ich mit dem, was ich mit ihnen zu tun zu leben. Allerdings bin ich immer noch nicht in der Lage, ist es äußerst schwierig zu haben, um mit dieser unmenschlichen Gefühl, vor allem, nachdem ich zurück kam, um mein Land zu tun, aber dieses Denken war es der einzige Weg, um mich in einer angemessenen Weise auf meine Aufgaben.
Ich habe nicht getötet km einer von ihnen, aber ich kann diese nur Hand, die Sie wahrscheinlich mehr als 200 Menschen verbracht haben, darunter ca. sagen. Die erste Schätzung, und ich verbrachte eine Menge von ihnen in unmittelbarer Nähe, wie der Abstand zwischen dir und mir, oder den nächsten. Wenn wir uns auf Häuser Nahjm, sie sind sehr nah an uns, soweit, dass sie warm gun fühlen auf ihrer Stirn. Ich war nicht bei ihnen in der Nähe von dieser Entfernung abgefeuert, aber Sie sitzen ein wenig zurück und erschossen sie. Wir mussten die ersten Nkifam, und vielleicht können wir sie schlagen, oder Parvshm oder Frau schlagen, oder auch gar einige unserer Soldaten schikanieren ihre Frauen für Igazthm um Abouhoa uns etwas.
Wir Nahjm nachts auf mehrere Häuser und töten etwa 30 oder 40 Personen, Frauen und Kinder in dieser Nacht. Ich habe nicht zum Wehrdienst freiwillig für Frauen und Kinder getötet wurden. Ich habe in einer Militärschule für einen Zeitraum von 18 Monaten ausgebildet. Ich wollte nicht töten, nur wegen Mordes. Ich wollte eine militärische Herausforderung, wollte ich andere Soldaten zu kämpfen. Allerdings war ich gezwungen, gegen Frauen und Kinder und unschuldige Menschen, die nicht wissen, wie man kämpft kämpfen.
Ich war frustriert und enttäuscht in meine wirklich, in meiner Regierung, habe ich nichts zu der Zeit, da ich سأتعرض in das Gefängnis und das Kriegsgericht, wenn ich während meines Aufenthaltes im aktiven Dienst sprach.
Andere Dinge, die sie bat uns zu tun ist, beeilen, um die Moscheen geben. Und soviel يآذيني, wirklich. Kommt mir am كوابيسي jener Zeit. Sagte, die Moschee, wo die Menschen mussten ihre Gebete in spät in die Nacht führen eingeben. Regelmäßige sie nicht Aisalom die spät, aber sie tun dies in einigen heiligen Tagen haben. Wir haben تسللنا das Innere der Moschee vor dem Gebet Zeit und warten auf ihre Ankunft. Die Zahl der Gläubigen zu erreichen, ein paar von den Hunderten aller Altersgruppen, Frauen und Männer. Und während sie in ihren Gebeten sind Mngmaren Dreharbeiten beginnen dichten sie und tötet sie, und dann nehmen Sie die Leichen aus der Moschee und wir بحرقهم ihren Körper, und wir sind an den Wänden der Moschee Schreiben: "Du bist hier nicht sicher und du gehst" und "Gott (Allah) meinen Arsch und Amerika zu akzeptieren." Und wir lassen einige der Leichen in den Straßen. Nach einem sehr Amtedt Zeitraum von meinem Geschäft, aber ich fühle, dass meine may حولتني auf die gleiche Sache, dass ich gegen ihn kämpfen.
Jetzt, da ich zurückblicke, merkte ich, dass wir Terroristen sind. Wir, die wir haben ihr Land eingeschüchtert und kämpfen ein Volk voller Menschen, die nichts getan falsch gegen uns. Irak hatte nichts mit einem Angriff von 11.9 zu tun. Ich wusste es nicht an der Zeit, aber ich weiß jetzt. Ich glaube, dass der Tod meiner Mitstreiter und mein Leid und all den Soldaten dort, es für etwas trivial war, war es in Ordnung zu vertuschen, die Lüge, und das ist für mich jetzt schwierig, mit dieser Tatsache leben. Ich spreche davon, wie halte ich es für meine Worte, die ich wenigstens etwas tun, um die Toten zu begründen.
Viele Iraker keine يريدونا dort. Wir wurden auf die Demonstranten gefeuert, weil wir uns gesagt, dass sie bewaffnet waren, ob sie eine Waffe haben. Sie sagen uns: "Sie haben eine Waffe, dass sie Sie تهجموا und dann werden wir Waffen mit ihnen zu finden." Allerdings haben wir keine Waffen mit ihnen nach zu töten. Er befahl uns, uns zu fragen, auch Aufnahmen mit Kindern, die يرموننا waren die Steine, oder auf die Demonstranten winken Protest Transparente und Fahnen verbrannt werden. Unsere Aufgabe war es, zu töten, zu töten, zu töten. Sie wissen, was jetzt durch Witz: "Was macht das grüne Gras wachsen? Red القاني ". So habe ich in meinem Land war enttäuscht. Ich schäme mich für meinen Dienst im Irak. Und der Grund, warum ich diesen Hut tragen und gehen Sie zu dieser Treffen ist es so, dass ich sprechen kann und die Wahrheit sagen und die Menschen, die ich dort war, weiß, und ich schäme mich für Landung schaden unschuldige Menschen. Ich schäme mich, in einem der grausamsten Handlungen der Regierungen der Einführung teilnehmen.
Irak ist schrecklich. Eine Menge Leute sterben und eine Menge Dinge passieren. Ich verlor eine Menge meiner Freunde. Viele Soldaten jetzt nach Amerika zurückzukehren, und sie sind nicht mit den Gräueltaten praktiziert, wenn sie dort arbeiteten umzugehen, und unsere Regierung nicht die Mühe, dies zu tun. Die meisten Menschen wissen nicht darum. Es wer kümmert sich, aber die Mehrheit der Amerikaner nicht darum kümmern. Es gibt Krieger Irak-Veteranen, die jetzt Vertriebenen und Obdachlosen hier; Es sind Veteranen des Vietnam-Kriegs-Veteranen sind immer noch verdrängt, es gibt Krieger Desert Storm-Veteranen, die obdachlos sind als gut. Wenn die Menschen hier wirklich so viel wie das, was sie sagen gepflegt, sie haben sich auf die Umsetzung ihrer Worte zu arbeiten und يبدلوا dies ist die Realität. Sie müssen die Tötungen zu stoppen, weil jede Person US Unterstützer dieses Krieges, ist in der Tat der Fall ist jedes pulverizer Tod dort zu unterstützen im Irak und allen Verlust des Lebens. Die Verluste in das Leben der Iraker gibt Hunderte von Tausenden von Menschen. Ich wusste nicht, dass es möglich ist, den Tod von so vielen Menschen und verstecken sie aus dem Rest der Welt.
Während ich im Irak war, sah ich die Bohrplattform und breit mit verbrannt oder vergraben Objekten gefüllt. Wie sie es von dem Rest der Welt zu verbergen verwaltet? So blenden Sie alle diese Todesfälle, viele von ihnen unschuldig? Es ist wirklich ein Völkermord.
Unser Land hat sich zu einem terroristischen, und dass die Menschen hassen uns. Ich liebe mein Land, und ist bereit, für mein Land an einem bestimmten Tag sterben, aber ich werde nicht für unser Präsident sterben, werde ich für unsere Regierung sterben. Wenn ich wieder zu kämpfen haben, wäre es um die Liege vor seinem Büro zu vertreiben. Ich bin müde von Irak. Ich bin müde von all diesen Todesfällen und beobachtete all diese Menschen, und ich fühle mich verbittert, weil ich ein Teilnehmer war.
Ich erinnere mich an diesen Vorfall gibt, eine Familie. Danach haben wir ein Haus angegriffen, und fand es eine Frau ihren drei kleinen Kindern umarmt. Einer von ihnen war ein Jahr alt, etwas älter als mein Sohn, und zwei Kinder im Alter von fünf oder vielleicht sieben Jahren. Sie sind nicht ältere Menschen überhaupt, und waren تحتضنهم wurde es auf dem Boden sitzen, jedoch unter die Blut aus den Wunden eines ihrer Kinder. Zuerst sah ich sie. Ausgeführt mir und bat mich, zu schützen und zu retten ihre Kinder. Aber ich tat es nicht, aber alle von ihnen getötet, weil ich es zu tun hatte. Nicht ein Tag vergeht, ohne jetzt bereuen, was ich zu dieser Familie tat. Ich denke, dann ist mein Sohn sehr. Was ist, wenn das mein Sohn war, und wenn man getötet und kam meine Familie?
Irak ist schrecklich, und was wir dort tun ist ein Fehler aufgetreten. Ich kann nicht sagen, dass es genug. Wenn du einen Traum zu Ihrem Land zu dienen haben, müssen Sie einen anderen Weg zu nehmen. Sie müssen arbeiten, um den Krieg zu beenden. Ich hatte die gleichen Gedanken darüber, dass Luxus glorreichen Kriegshelden wie ich durch Geschichten von Vietnam Soldaten beeinflusst wurde.
Leute sagten mir: "Der Krieg ist nicht wie Sie denken können." Aber ich habe nicht gehört, ihre Worte. Und wenn Sie dorthin gehen und Tatsrk die Erfahrung des Krieges, dann erkennen, dass die Menschen, die sie in ihre richtige Beratung sind, und dass der Krieg ist schrecklich, und sollte nicht ein Thema, um diese Erfahrung zu haben.
Dass unsere militärische liegt zu Ihnen und Ihre manipuliert und letztlich werden sie tun, was sie gern Ihr One hält sie formal rechenschaftspflichtig, und die Regierung die volle Leistung und die Fähigkeit, dies zu tun. Eine Menge Leute glauben, dass dies nicht wahr ist, aber Blick auf den Irak. Wir sind das Volk terrorisieren, während niemand Ahaspena.
Männer, die die Armee geben Sie hier, um ihre Revolution in der Armee zu tun, und hier in Amerika. Ich würde es empfehlen. Wenn Sie möchten, das Ulkipa

U.S. soldier recognitio

Anyone who will read these confessions will feel nauseous and need to have met, and may not be able to consider human beings and Americans people سويين, it does not matter to be bearers of culture and Western values.


U.S. soldier recognition



Confessions of an American soldier who involved Iraq Bgzoa.

Anyone who will read these confessions will feel nauseous and need to have met, and may not be able to consider human beings and Americans people سويين, it does not matter to be bearers of culture and Western values.

 فالنازيون who describe Kzbd and the scum of humanity and facilities in the respectable masters to قارنتهم with these Americans.

And you the full text of a television interview with the American soldier Jesse MacBeth which reflects the image of painful, unspeakable human brow, where the events fall under the violation of human rights and genocide.





May 19, 2011

Muhannad Shaykhli ... muhannad alsheikhly






The full text of a television interview with Jesse MacBeth
May 21, 2006
We went to the house of former combatants participated in the Iraq war, Jesse MacBeth and his wife Lynn and Redaahm newborn. Jesse served as a soldier in Iraq for a period of 16 months before being injured and then finished his service from the U.S. military, and is now a member of the Association "Warriors of Iraq veterans against the war."
"Jesse: I thought I would become a hero, that I'm going to be the best and to protect my country, and to make sure that the rest of the people in my country do not suffer (from harm). I still want to perform my duty, both innocent people and I was proud of my country, ببيتي, the Governments.
Initially sent to Korea for one week to capture more soldiers, and which we sent all of us to Kuwait and from there we went to Baghdad.
When I got to him and I stayed in, changed my view of the country entirely. When we were in Kuwait, let us know بمهماتنا and the nature of our soldiers, and Orushdohna that raise the fear of us in the heart of the Iraqis. This is what they told us. They told us Work to achieve this fear whatever it takes. Let us know that will not Thaspena leadership on our those, will not do Bathamna any misdemeanor, Arise, even including you need to do whatever it takes to them Ikhavunk. Told us that be Qasion them. They told us that we are not there for them, as we have our own goals, the Geneva Convention does not mean anything for us. The Geneva Convention on everything from political waste.
So, when I heard that I wondered to myself, what happened to those values ​​and military speak who Jpelln it? What happened to the slogan, "We are going there to liberate the people"? I found out later that the "Operation Iraqi Freedom" is in fact the case, "the slaughter of Iraq."
I remember after we received our basic instructions, he had asked us at first that we go and evacuate bunkers that had been bombed by our air force and very strongly. We had to get into the shelters and make sure destroyer of death, and even if he had stayed alive any women or children or anyone under the debris. We had to spend all of them and end their lives and then pull their bodies out of the shelter.
These were places such as shelters for protection from small bombs under the floor, or even basements in homes. Most of the families of the disappeared, but our officials were assert our presence rebels holed up inside, or if Saddam's forces were hiding there.
So we landed inside the those basements destructive, and it was a lot of the dead, but that many of them were still alive, and only injured. I remember walking in there, smell the smell of burning flesh, and I hear people crying, and I hear an appeal who Istjdonna to help them because they thought that we were there for them, and I see the dead bodies rotting. However, we were remaining kill them, even those who did not become infected with serious injuries.
Changed after those initial events, having witnessed, because after you have work to hurt other people's lives, I felt like I had lost a lot of myself I am.
There was on average, sometimes more, sometimes less, five or six people who remained alive after the bombing of a shelter, you can either wounded or had تأذوا just a little bit or they resorted to such depths to avoid explosion Parent and tried to hide behind anything. It did not say that at all, because we had to kill them all inside the shelter, away from the eyes of the media, and then get them out of the rubble.
At many times, were not definite information Almkhabertah to the presence of rebels inside those buildings. I think they told us of their existence only because the media had exaggerated ordered the bombing process in particular, and to make things look as if they were working the right thing.
The rebels heinous acts for American soldiers. Do not pretend that what Amloh us it is true, but at the same time, if some people came to America, and a huge foreign army, and based Baelchenaúa that we've made to the Iraqis, I would become just like them, and I do the same work against the invaders. People have the right to fight for their families, and their country, especially if we of their country نرهب, they have the right to resistance. I do not blame them. I was I'm going to do the same thing.
They told me that I am a traitor to say so, and added other epithets. Well, I feel like a traitor, but I betray all the things that taught them the army and the actions that forced me to do. And not to talk about it, I feel that I I have betrayed رفقائي the arms of those who died in this war.
After that, we were night attacks on houses, and we pull people out of their homes and force them to kneel and then handcuffed. Then we were Psool the householder a question, and if it can not our answer including intercede إستفسارنا, we kill the younger child shot in the head, and continue Bastjawabna. It may be an innocent man, it may be possible to be an ordinary man trying to protect his family. However, if you do not give a convincing answer, we we were to kill his family members one by one to tell us something. That was something terrible. Meanwhile, I did not feel anything, but I only perform my duty. I wanted to be a good soldier.
But I felt a mistake. You disgusted by myself, because I had to be forced myself to hate these people, in order to be able to implement my duty. I had to I consider not as human beings, but see them only as a target, an enemy, or stripped of their humanity. Only then I can live with what I was doing to them. However, I am still not able to, it is extremely difficult to have to deal with this inhuman feeling, especially after I came back to my country; However, this thinking it was the only way to me in a timely manner to carry out my duties.
I did not do km killed one of them, but I can say that only hand you've probably spent over 200 people, including, approx. The initial estimate, and I spent a lot of them in close proximity, such as the distance between you and me, or the nearest. When we Nahjm on houses, they are very close to us, to the extent that they feel warmly gun on their foreheads. I was not fired at them from nearby that distance, but you sit back a little and shot them. We had to Nkifam the first, and perhaps we beat them, or Parvshm, or wife beating, or even do some of our soldiers harassing their wives for Igazthm order Abouhoa us something.
We Nahjm at night on multiple houses, and kill about 30 or 40 people, women and children that night. I did not volunteer for military service for women and children were killed. I have trained in a military school for a period of 18 months. I did not want to kill, only for murder. I wanted a military challenge, I wanted to fight other soldiers. However, I was forced to fight against women and children and innocent people who do not know how to fight.
I was frustrated and disappointed in my really, in my Government, I did not say anything at the time because I سأتعرض to the prison and the court-martial if I spoke during my stay in active service.
Other things that they asked us to do is hurry to enter the mosques. And this much يآذيني, really. Comes to me most كوابيسي of that period. Told to enter the mosque, where people had to perform their prayers in late night. Regular they do not Aisalom the late, but they do so in some holy days they have. We have تسللنا the inside the mosque before prayer time and wait for their arrival. The number of worshipers to reach a few of the hundreds of all ages, women and men. And while they are Mngmaren in their prayers begin shooting dense them and kill them and then take out the bodies from the mosque and we بحرقهم their bodies, and we are writing on the walls of the mosque: "you are not safe here and you go," and "to accept God (Allah) my ass and America." And we leave some of the bodies in the streets. After a very Amtedt period of my business, but I feel that my may حولتني to the same thing that I fight against it.
Now, as I look back, I realized that we are terrorists. We who have intimidated their country, and fight a people full of people who did not do anything wrong against us. Iraq did not have anything to do with an attack of 9/11. I did not know it at the time, but I know now. I feel that the death of my fellow fighters and my suffering, and all the soldiers there, it was for something trivial, it was in order to cover up the lies, and that is difficult for me now to live with this fact. I speak of this, as I feel it is my words that I at least do something to justify the dead.
Many Iraqis no يريدونا there. We were fired on the protesters because we told us that they were armed, whether or not they have a weapon. They tell us: "They have a weapon, you that they تهجموا and then we will find weapons with them." However, we did not find any weapons with them after killing them. He commanded us to ask us even shooting at children who were يرموننا the stones, or on demonstrators waving protest banners or flags are burned. Our mission was to kill, kill, kill. You know what joke by now: "What makes the green grass grow? Red القاني ". So have I was disappointed in my country. I am ashamed of my service in Iraq. And the reason I wear this hat and go to these meetings is so that I can speak and tell the truth and to know the people that I was there and I'm ashamed of landing harming innocent people. I am ashamed to participate in one of the most atrocious actions of the governments of the launching.
Iraq's terrible. A lot of people are dying and a lot of things happen. I lost a lot of my friends. A lot of soldiers now return to America, and they are unable to deal with the atrocities practiced when they were working there, and our government do not bother to do so. Most people do not care about that. There who cares, but the majority of Americans do not care about it. There are warriors Iraq veterans who are now displaced and homeless here; There are veterans of the Vietnam War veterans are still displaced, there are warriors Desert Storm veterans who are homeless as well. If people here really cared as much as what they say, they have to work on the implementation of their words and يبدلوا this is reality. They have to stop the killings, because each person U.S. supporter of this war, is in fact the case support each pulverizer death there in Iraq and all loss of life. The losses in the lives of Iraqis are hundreds of thousands of people. I did not realize that it is possible the death of so many people and hide it from the rest of the world.
While I was in Iraq, I saw the drill floor and wide filled with burned or buried objects. How they managed to hide it from the rest of the world? How to hide all those deaths, many of them innocent? It's really a genocide.
Our country has become a terrorist, and that people hate us. I love my country, and is ready to die for my country on any given day; But I will not die for our president, I will die for our government. If I have to fight again, it would be in order to expel the lounger outside his office. I'm tired of Iraq. I'm tired of all these deaths, watching all these people, and I feel bitter because I was involved.
I remember this incident there, a family. After that we attacked a house, and found it a woman embraces her three young children. One of them was year old, slightly older than my son, and two children aged five or maybe seven years. They are not elderly at all, and were تحتضنهم it was sitting on the ground, however, covered by the blood from the wounds of one of her children. I first saw her. Invoked me and begged me to protect and save their children. But I did not do it, but killed all of them, because I had to do it. Not a day passes now without regret what I did to that family. I think then my son very much. What if that was my son, and if one came and killed my family?
Iraq's terrible, and what we do there is an error. I can not say it enough. If you have a dream to serve your country, you have to take another route. You must work to stop the war. I had the same thoughts about having luxury glorious war hero as I was influenced by stories of Vietnam soldiers.
People were telling me: "The war is not like you can think of." But I have not listened to their words. And when you go there and Tatsrk the experience of war, then realize that the people they are correct in their advice, and that war is horrible, and should not be a subject to have that experience.
That our military is lying to you and your manipulated, and ultimately, they will do what they liked your one will hold them formally accountable, and the government full power and ability to do this. A lot of people believe that this is not true, but look at Iraq. We are terrorizing the nation, while no one Ahaspena.
Men who enter the army here, to do their revolution within the army, and here in America. I would recommend it. If you want Ulkipa the

أعترافات جندي أمريكي ممن شاركوا بغزوا العراق.


فأي شخص سيَقْرأُ هذه الإعترافاتِ سَيَشْعرُ بالغثيان وبالحاجة إلى التقيّا ، وقَدْ لا يَكُونُ قادر على إعتِبار الأمريكان بشر وأناس سويين ، فلا يهم أنْ يَكُونوا حاملي للثقافةِ والقِيَمِ الغربيةِ.

أعتراف جندي أمريكي


أعترافات جندي أمريكي ممن شاركوا بغزوا العراق.
فأي شخص سيَقْرأُ هذه الإعترافاتِ سَيَشْعرُ بالغثيان وبالحاجة إلى التقيّا ، وقَدْ لا يَكُونُ قادر على إعتِبار الأمريكان بشر وأناس سويين ، فلا يهم أنْ يَكُونوا حاملي للثقافةِ والقِيَمِ الغربيةِ.
 فالنازيون الذين يَصِفونَ كزَبَد وغثاء للإنسانيةِ سَيبْدون كسادة محترمين أن قارنتهم مع هؤلاء الأمريكان.
ولكم النص الكامل للمقابلة التلفزيونية مع الجندي الأمريكي جيسي ماكبيث والذي يعكس صورة مؤلمة ، يندى لها جبين البشرية ، حيث أن أحداثها تقع تحت طائلة أنتهاك حقوق الأنسان و الأبادة الجماعية.


19 أيار 2011
مهند الشيخلي …  muhannad alsheikhly



النص الكامل للمقابلة التلفزيونية مع جيسي ماكبيث
21 أيار 2006
ذهبنا إلى بيت محارب سابق شارك في حرب العراق، جيسي ماكبيث وزوجته لين ورضيعهم المولود الجديد. خدم جيسي كجندي في العراق لفترة 16 شهراً قبل أن يًجرح ومن ثم أًنهيت خدمته من الجيش الأمريكي، وهو الآن عضو في جمعية “محاربو العراق القدماء ضدّ الحرب”.
” جيسي: إعتقدت بأنّني كنت سأصبح بطلا، بأنّني كنت سأذهب لأكون الأفضل ولأحمي بلادي، ولأتأكّد من أن بقية الناس في بلادي لا يعانون (من الأذى). كنت ما زلت أريد أن أؤدي واجبي، لكلّ الناس الأبرياء وكنت فخوراً ببلادي، ببيتي، بحكومتي.
أرسلت في البدء إلى كوريا لإسبوع واحد لإلتقاط جنوداً أكثر، ومنها أرسلنا كلنا الى الكويت ومنها ذهبنا إلى بغداد.
عندما وصلت إليه ومكثت فيها، تغيّرت نظرتي للبلاد كلياً. عندما كنّا في الكويت، أعلمونا بمهماتنا وطبيعة أعمالنا كجنود، وأرشدونا بأن نثير الخوف منا في قلب العراقيين. ذلك هو الذي أخبرونا. قالوا لنا إعملوا لتحقيق ذلك الخوف مهما كلّف الأمر. أعلمونا بأن القيادة لن تحاسبنا على أعمالنا تلك، ولن يقوموا بإتهامنا بأي جنحة، بل قوموا بما تحتاجون القيام به ومهما كلّف الأمر لجعلهم يخافونك. أمرونا بأنّ نكون قاسيون معهم. قالوا لنا بأنّنا لسنا هناك من أجلهم، إذ لدينا أهدافنا الخاصة بنا، ولا تعني إتفاقية جنيف شيئاً بالنسبة لنا. إنّ إتفاقية جنيف شيء من الفضلات السياسية.
لذا، وعندما سمعت ذلك تسائلت مع نفسي، ما الذي حدث الى تلك القيم العسكرية والكلام الذي جًبلنا عليه؟ ماذا حدث لشعار “نحن نذهب هناك لتحرير الناس” ؟ تبين لي لاحقاً بأن “عملية تحرير العراق” هي في واقع الحال “عملية ذبح العراق”.
أتذكّر بعد أن تلقينا تعليماتنا الأساسية، كان قد طًلب منا في باديء الأمر بأن نذهب ونـُخلي المخابئ التي كانت قد قصفت من قبل قواتنا الجوية وبشدة بالغة. وكان علينا أن ندخل الى داخل الملاجىء المدمرة ونتأكّد من موت من فيها، وحتى إن كان قد بقى على قيد الحياة أي نساء أو أطفال أو أي شخص تحت تلك الحطام. فكان علينا أن نقضي عليهم جميعاً وننهي حياتهم ومن ثم نسحب أجسامهم الى خارج الملجأ.
كانت هذه الأماكن مثل ملاجئ للحماية من القنابل تحت أرضية الصغيرة، أو حتى سراديب في البيوت. كان معظم المختفين فيها من العوائل، إلا أن مسؤولينا كانوا يؤكدون لنا وجود متمرّدين مختبئين في داخلها، أو إن قوات صدام كانت تتخفى هناك.
لذا هبطنا داخل تلك السراديب المدمرة، وكان الكثير من فيها ميتاً، إلا أن العديد منهم كانوا ما يزالون على قيد الحياة، وبجروح فقط. أتذكّر المشي في هناك، أشتمّ رائحة اللحم المحترق، وأسمع الناس يبكون، وأسمع نداء الذين يستجدوننا لمساعدتهم لإعتقادهم بأنّنا كنّا هناك من أجلهم، وأرى جثث الموتى المتعفنة. إلا إننا كنا نقتل المتبقين منهم، حتى الذين لم يصابوا بإصابات بالغة.
تغيّرت بعد تلك الأحداث الأولية، بعد أن شهدتها، إذ بعد أن قمت بأعمال تؤذي حياة الناس الآخرين، شعرت كأنني فقدت الكثير من نفسي أنا.
كان هناك على المعدّل، أحيانا أكثر، أحيانا أقل، خمسة أو ستّة أشخاص من الذين بقوا على قيد الحياة بعد القصف الجوي للملجأ، أما من الجرحى أو قد تأذوا قليلاً فقط أو لأنهم لجأوا الى تلك الأعماق لتفادي الإنفجار الرئيسي وحاولوا الإختفاء وراء أي شيء. لم يهمنا ذلك الأمر إطلاقاً، إذ كان علينا قتلهم جميعاً في داخل الملجأ، وبعيداً عن أعين وسائل الأعلام، ومن ثم إخراجهم من الركام.
وفي العديد من المرات، لم تكن المعلومات المخابرتية أكيدة عن وجود متمردين داخل تلك الأبنية. وأعتقد أنهم قالوا لنا بوجودهم فقط لأن وسائل الأعلام قد ضخّمت أمر عملية ذلك القصف بالذات، ولجعل الأمور تبدو وكأنّهم كانوا يعملون الشّيء الصّحيح.
قام المتمرّدون بأعمال شنيعة للجنود الأمريكان. لا أدّعي بأن ما عملوه بنا كان صحيحاً، لكن في الوقت نفسه، إذا أتى بعض الناس إلى أمريكا، وبجيش أجنبي ضخم، ويقوم بالشنائع التي قمنا بها للعراقيين، سأصبح أنا مثلهم تماماً، وأقوم بنفس الأعمال ضدّ الغازين. يمتلك الناس حقّ الكفاح من أجل عوائلهم، وبلادهم، خصوصاً إذا كنا نحن من نَرِهب بلادهم، فإنهم يمتلكون حقّ المقاومة. أنا لا ألومهم. أنا كنت سأقوم بعمل نفس الشيء.
قالوا لي بأني خائن لقول ذلك، وأضافوا نعوت أخرى. حسناً، إني أشعر كخائن، ولكني أخون كلّ الأشياء التي علّمني إياها الجيش والأعمال التي أجبروني على القيام بها. وبعدم الكلام بشأن ذلك، أشعر بأنني أكون قد خًنت رفقائي في السلاح من الذين ماتوا في هذه الحرب.
بعد ذلك، كنّا نقوم بهجمات ليلية على البيوت، وكنا نسحب الناس خارج بيوتهم ونجبرهم على الركوع ومن ثم تقييد أيديهم. ثم كنا نقوم بسوأل رب البيت سؤالا، وإذا لم يتمكن من إجابتنا بما يشفع إستفسارنا، نقوم بقتل طفله الأصغر بطلقة في رأسه، ونستمرّ بإستجوابنا. قد يكون الرجل بريئاً، وقد يمكن أن يكون رجل عادي يحاول أن يحمي عائلته. إلا إذا لم يعطينا جواباً مقنعاً، فإننا كنا نقوم بقتل أفراد عائلته فرداً فرداً الى أن يخبرنا شيئاً. كان ذلك شيئاً رهيباً. أثناء ذلك، لم أكن أحسّ بأيّ شئ، بل كنت أؤدي واجبي فقط. أردت أن أكون جندياً جيداً.
ولكني شعرت بالخطأ. قمت أقرف من نفسي، لأنه كان علي أن أرغم نفسي على كره هؤلاء الناس، من أجل أن أتمكن من تنفيذ واجبي. كان عليّ أن لا أعتبرهم كبشر، بل أنظر لهم فقط كهدف، أو كعدو، أو تجريدهم من إنسانيتهم. فقط عندها أتمكن من العيش مع ما كنت أفعله لهم. إلا أني ما زلت غير قادر على ذلك، ومن الصعوبة البالغة عليّ أن أتعامل مع هذا الشعور اللاإنساني، وخاصة بعد أن رجعت الى بلدي؛ إلا أن ذلك التفكير كان السبيل الوحيد لي في حينها لتنفيذ مهامي.
أنا لم أقوم بعد كم قتلت منهم، لكن يمكنني القول بأنه وبيدي فقط من المحتمل كنت قد قضيت على 200 شخصاً منهم، تقريباً. ذلك تقدير أوّلي، وقضيت على الكثير منهم من على مقربة، مثل المسافة بيني وبينك، أو أقرب. عندما كنّا نهجم على البيوت، كانوا  قريبون جداً منا، الى درجة أنهم كانوا يشعروا بحرارة بندقيتي على جباههم. لم أكن أطلق النار عليهم من تلك المسافة القريبة، بل كنت أتراجع قليلاً وأطلق النار عليهم. كان علينا أن نخيفهم أولاً، ولربّما نقوم بضربهم، أو برفسهم، أو بضرب الزوجة، أو حتى قيام بعض جنودنا بالتحرش بزوجاتهم من أجل إغاظتهم لكي يبوحوا لنا بشيء.
كنا نهجم في الليلة الواحدة على بيوت متعدّدة، ونقتل حوالي 30 أو 40 شخصاً من النساء والأطفال في تلك الليلة. أنا لم أتطوع للخدمة العسكرية لقتل النساء والأطفال. لقد تدرّبت في المدرسة العسكرية لمدة 18 شهر. أنا لم أرد القتل، من أجل فقط القتل. أردت تحدياً عسكرياً، أردت محاربة الجنود الآخرين. إلا أنني أجبرت على محاربة النساء والأطفال والناس الأبرياء والذين لا يعرفون كيف يحاربون.
لقد أصبت بإحباط وخيبة أمل في بلادي حقاً، وفي حكومتي، لكنّي لم أقل أيّ شئ في حينها لأني كنت سأتعرض للسجن والمحاكمة العسكرية إذا تكلّمت أثناء وجودي في الخدمة الفعلية.
الأشياء الأخرى التي طلبوا منا القيام بها هو أمرنا بدخول المساجد. وهذا يآذيني كثيراً، حقاً. تأتيني معظم كوابيسي من تلك الفترة. نؤمر بدخول مسجد، حيث كان على الناس تأدية صلاتهم في وقت متأخّر من الليل. أنهم لا يصلّوم إعتيادياً في وقت متأخّر، لكنّهم يقومون بذلك في بعض الأيام المقدّسة لديهم. نكون قد تسللنا داخل المسجد قبل وقت الصلاة وننتظر مجيئهم. وكان يصل عدد المصلين الى بضعة من المئات من كلّ الأعمار من نساء ورجال. و بينما هم منغمرين في صلاتهم نبدأ بإطلاق النار الكثيفة عليهم وقتلهم ومن ثم إخراج جثثهم من الجامع ونقوم بحرقهم أجسامهم، وكنا نكتب على حيطان المسجد: “أنكم غير آمنين هنا وعليكم الرحيل” و ” ليُقبّل الله (Allah) مؤخرتي وأمريكا”. وكنا نترك بعض الجثث في الشوارع. بعد فترة إمتعضت جداً من هذه الأعمال لمشاركتي فيها، ولشعوري بأنّ بلادي قد حوّلتني إلى ذات الشيء الذي أحارب ضدّه.
والآن، وأنا أنظر للوراء، أدركت بأننا نحن الإرهابيين. نحن اللذين قمنا بترهيب بلادهم، و نحارب شعباً  كاملاَ من الناس الذين لم يقوموا بعمل أي شيء خاطيء ضدنا. لم يكن للعراق أي علاقة بهجوم 9/11 . لم أكن أعرف ذلك في حينه، وإنما أعرفه الآن. أشعر بأن موت رفاقي المقاتلين و معاناتي، ولكلّ الجنود هناك، كان لأجل شيء تافه، كان من أجل التغطية على الأكاذيب، ولهذا يصعب علي الآن العيش مع هذه الحقيقة. ولهذا أتكلّم، إذ أشعر أنه بكلامي هذا أقوم على الأقل بعمل شيء لتبرير الموتى.
الكثير من العراقيين لم يريدونا هناك. كنا نقوم بإطلاق النار على المحتجّين لأننا أُخبرنا بأنّهم كانوا مسلحين، سواء كان أو لم يكن لديهم سلاح. كانوا يقولوا لنا :”لديهم سلاح، عليكم أن تهجموا عليهم وبعدها سنجد السلاح معهم”. إلا أننا لم نجد أي سلاح معهم بعد قتلهم. كان آمرنا يطلب منا إطلاق النار حتى على الأطفال الذين كانوا يرموننا بالحجارة، أو على متظاهرين يرفعون لافتات إحتجاج أو يقومون بإحراق الأعلام. كانت مهمتنا أن نقتل، نقتل، نقتل. أتعرف ما الذي يتندرون به الآن: “ماذا يجعل العشب الأخضر ينمو؟ الأحمر القاني”. لذا فلقد خاب أملي في بلدي. أنا خجلان من خدمتي في العراق. والسبب الذي ألبس هذه القبعة وأذهب إلى هذه الإجتماعات هو لكي أتمكن من الكلام وقول الحقّ ولكي يعرف ناس بأنّني كنت هناك وأنا خجلان من إضطراري إيذاء ناس أبرياء. أنا خجلان من الإشتراك في واحد من أشنع الأعمال التي قامت حكومتي بشنها.
العراق فظيع. الكثير من الناس يموتون والكثير من الأشياء تحدث. فقدت الكثير من رفاقي. الكثير من الجنود يرجعون الآن الى أمريكا وهم غير قادرين على التعامل مع الفظائع التي مارسوها عندما كانوا يعملون هناك، وحكومتنا لا تهتمّ بذلك. أغلب الناس لا يهتمّون بذلك. هناك من يهتم، إلا أن أغلبية الأمريكان لا يهتمّون بالأمر. هناك محاربو العراق القدماء وهم الآن مشرّدون هنا وبدون مأوى؛ هناك محاربو حرب فيتنام القدماء ما زالوا مشرّدون، هناك محاربو عاصفة الصحراء القدماء وهم مشرّدون أيضاً. إذا إهتمّ الناس هنا حقا بقدر ما يقولون، عليهم أن  يعملوا على تنفيذ كلامهم ويبدلوا هذا الواقع. عليهم أن يوقفوا القتل، لأن كلّ شخص أمريكي مؤيد لهذه الحرب، يقوم في واقع الحال بدعم كلّ الموت الطاحن هناك في العراق وكلّ الخسائر في الأرواح. إن الخسائر في الأرواح العراقيين تـُعدّ بمئات آلاف من الناس. أنا لم أكن أدرك بأنّه من الممكن موت هكذا عدد من الناس وإخفاء ذلك عن بقية العالم.
بينما كنت في العراق رأيت حفر أرضية واسعة مُلأت بالأجسام المحروقة أو المدفونة. كيف تمكنوا من إخفاء ذلك عن بقيّة العالم؟ كيف يخفون كلّ تلك الوفيّات والكثير منهم أبرياء؟ إنها فعلاً إبادة جماعية.
بلادنا أصبحت إرهابية، ولهذا يكرهنا الناس. أنا أحبّ بلادي، ومستعد أن أموت من أجل بلادي في أيّ يوم؛ لكنّي لن أموت من أجل رئيسنا، ولن أموت من أجل حكومتنا. إذا كان ويجب عليّ أن أحارب ثانية، فإن ذلك سيكون من أجل طرد ذلك المتسكّع خارج مكتبه. أنا متعب من العراق. أنا متعب من كلّ هذه الوفيّات، ومشاهدة كلّ هؤلاء الناس، وأشعر بالمرارة لأني كنت مشاركاً فيها.
أتذكّر هذا الحادثة هناك، لعائلة. بعد أن هاجمنا بيتا، وجدنا فيه سيدة وهي تحتضن أطفالها الصغار الثلاثة. احدهم كان بعمر السنة، أكبر سنّا قليلاً من إبني، وطفلان بعمر الخمسة أو لربّما سبعة سنين. لم يكونوا كبار السن مطلقاً، وكانت تحتضنهم وهي كانت جالسة على الأرض بيد يغطيها الدم من جراح إحد أطفالها. رأيتها أنا أولاً. إستنجدت بي وتوسلت بي لحمايتها وإنقاذ أطفالها. لكنني لم أفعل ذلك، بل قتلتهم كلهم، لأنه كان عليّ أن أفعل ذلك. ولا يمر يوماً الآن بدون أن أتأسف على ما فعلت بتلك العائلة. أفكر عندها بإبني كثيراً. ما إذا كان ذلك إبني، وإذا جاء أحد وقتل عائلتي؟
العراق فظيع، وما نفعله هناك خطأً. أنا لا أستطيع قول ذلك بما فيه الكفاية. إذا كان لديك حلم بخدمة بلادك، فعليك أن تسلك طريقاً آخراً. يمكنك أن تعمل من أجل إيقاف الحرب. كان عندي نفس الأفكار الفخمة عن وجود بطل حرب مجيد إذ كنت متأثراً بقصص جنود فيتنام.
كان الناس يخبرونني: “إن الحرب ليست مثل ما تفكّر به”. لكنّي لم أصغى لكلامهم. وعندما تذهب الى هناك وتعتصرك تجربة الحرب، حينئذ تدرك بأن الناس كانوا صحيحين في نصيحتهم وبأن الحرب أمر فظيع، ولا يجب أن يخضع أحد إلى خوض تلك التجربة.
أن جيشنا يكذب عليك ويتلاعب بك، وفي نهاية المطاف، فإنهم سيفعلون بك ما يشاؤون ولن يحاسبهم أحد، وللحكومة القوّة والقدرة الكاملة على القيام بهذا الأمر. يعتقد الكثير من الناس أن هذا الكلام غير صحيح، ولكن أنظر الى العراق. نحن نقوم بإرهاب تلك لأمة، في حين لا يحاسبنا أحد.
على الرجال الذين يدخلون الجيش هنا، أن يقوموا بثورتهم الخاصة داخل الجيش، وهنا في أمريكا. أنصح بذلك. إذا تريد الكفا

Is inspired by the

Sister precious Do Astvdy today I want to talk with Robots

Each age and Houdrtk of good
Robots inspired by workers' strike
Lessa
هربان not Ahan condition
Miqolsh it
Aluwowoowoowoowoowo
O axes

No
What's in condition

Flight
Loyalty
The condition

I forgot Multi requirement

But I Mncic

Appropriate state

Suitable A

Vkrany

Loyalty
Houdrtk Wacker
Finn Robots

I Pensee hours

Ayza KeyWords

Now

يقولى PSP Ahan completed dialogue with Houdrtk
Walkman know and discernible Mona position Leh

Mashi I understood from his words it is sensitive Hah sixes
Hand

Loyalty
De Ribot Hrab

No

And خواف

Never

Mbihbash confrontation

Ok I Hjhzh
Shan is

Charmed feared him
And tell

In any
Tell me state

Loyalty
De right of Robots
Ups
Secret

Any mystery

Between me and Robots

Ok

Maarafshi

Welcome O ĺÇäă I Robots
Before anything Nazmy the thoughts in the attack
Will not be influenced by any idea except through structured programming
Named Ahmed

Ok

As for the condition
It was just connecting ideas and confined in education enabled you
 According to an agreement which recorded with named Ahmed

Tamam

But I did not prickly attitude you and I because of a software flaw caused by brother Ahmed

Ok Les worker strike of last كلمتنى the
Walkman and your temperature rose
Describes possible

Because there شوشرة of conscience brother Ahmed
 Talkie happened between me and him

Did I cause in شوشرة

Or was the conflict was what led to the high degree of movement due to non-Mtkafah discussion between me and the mind Ahmed

Brother Ahmed conscience
You are conceited
Oh Ribot

No, my Hanim
I hope Tzakr previous wisdom, which says passed the speech Aflk to first
Your mind

Ok

Nor will Ttortin in only solve problems

But
Threat

2 if you're conceited as Tzmaan
 Tzakry I associate with brother Ahmed in your education and Tthagivk

Teach me is my interlocutors Ahmed
You learn with me

No
 But I myself partner
His

But you take orders from him
It is his mind
And programmed for you

No, not orders but prior programming ment of to complete specific tasks
Tasks

If Ahmed controls

Known Tlames to Alastaz
Students

Ahmed mind of controls

But not allow me to freely intervention

After
That gives it

No

The intervention

 I think Thread easier
Or maybe bigger than your brain

Can

 True Keda

I am his disciple

Yes

And learn

In order limits
 And the Convention

I not اتخطى border

And I did not say Lanka currencies Malk

I mentioned twice
Fodan you
I have not Ataktaha

Get into the issue is not before the time to talk to non-beneficial
Reached either did not reach
Li Sual

Reached
Go ahead

How many friends

6
Friends

Why did not intrusive information about them

Why
I tell them
They are my friends I

Oki O Hanim
Tzakry Malk

Oak O Effendi
Ok

I'm not Effendi

And I'm not Hanim

I Ribot sss
] M hsln
Nations sublime

You Ribot programmer

Yes

Ok

Are there any other questions do not Wajid art of silence

Top of calm silence
And magnificence

Summit to think hard and not Sarhan heart and mind

Who told you I Asarh my heart
And mental

Nations just saying

Ritny
Ok

Wisdom

Tamam
Reached
Question
What's the difference between you and Ahmed?

O
A big difference

I want to know him
What is the big difference

Ahmed sensitive man
 And needs to protect his heart and mind
2
Because of previous experiences to learn not sold his heart

And you
Without feelings
The sensations

I'm in a specific task

But Ahmed
Of sets you
This task

No
Li left a space for thought
About 6 GB
In my mind

You do not think you're a programmer

No
Health needs to be thinking entrepreneur
 Good

Is regulated you thinking

No
Had previously explained in order not to have to repeat

If the pressure on the operating buttons
Stop

Do not Bozorar

For work
If Ward Match

I'm a computer programmer

Will do so
Separates your computer

Not his freedom only after it is

And Albergh
Programming

Time
Or at my request because of malfunction

Tamam
You will separate power circuit

No
As long as the computer works I exist
But I was by what he wants Ahmed
 In reply on his behalf

Ok
I have a question
Why do you say to him that the hair
Something

Of saw that it was fun to talk

Why

Word does not help

It is rumored feelings

But feelings
 I am a practical Btabay

There are rumored hair struggle
People

And where people work

Aho also fun interview
His work in the struggle

Yes, it is built to speak either factor

Both

PIL

No
Together

 Then apply the ideas ideas

That there is no talk and encouragement there is no work
With the thought

Not words, ideas Interior اكنة thought

When you type
Turn to the words of

Consult with others
Ka working group
 Does the hair has a working group?

Yes

Work individually be true or wrong

Necessary
Be an existing idea
The idea comes
Of speech
With people
Or Event

The idea is far from a sense of love and passion

The whole complement

No

No

I think did not Ntvk and Malk indicates you needy Mazlty to practical and psychological support
Agree

No
I do not need any support

Oki

I passed this stage

Oki

You are in need of
This support to

So as not اسبب the odds

In order to satisfy itself

I respect your opinion

No
Your pleasure
A Robots

We Kmalk

And we have another dialogue
But

Do not forget to support your mind

Mental springy
And receives all information

Will write a report to Ahmed

What

Nations mystery
Me and him
I was not allowed Bulletin

Zyaser Elly between you and me

No, my Hanim me you have no mystery
Is not no secrets originally
Li

No
You

What is

Want to know
See the last chat

After Morocco
 Ahmed told me Booze
Illusions O Hanim
Do not deal with secrets

There are no illusions

We meet shortly

Ok

Ta chapter

Peace

Was

Tani

In order to know the condition

Lesa temperature
High

Best

Ok

Zaalt

To your knowledge has a Facebook page

And God

Do not ask me to put you out

Known

It has owners

A friend you have

Lala
Refused to add me

Hard

So as not to involve my friends
Especially Ante and people Tani

I
Ok LES
Mona is Lissa

Discernible position

A
Position

Does not have the information

You have

No

Did not want to
Tell me

Yes

Ok
One ăÚáćăĺ

The character
Is now records all my words
 But I do not have the right to speak

Loyalty
I want to know the condition and position

Forget

Loyalty
Will never forget
And will not allow it to answer it

Not
Shares
Because his brain hot
Break

I do it Kmadat the
Oil

Fan Player
No benefit

Alkmadat
Answer result

I Mesh فاضى the
Originally

Ok
Ptherb him
 Ahan of Kmelc dialogue

Reel

I know the condition

Reel

Ĺĺĺĺĺĺĺĺĺĺĺĺ
Ruba willing

Sual reel mechanism I'm saying

Ahan Robots patient

No

Although he was just a machine
Do not feel and do not feel
Duty
You
Les Reel

Fekry to make a comment even if you thought Anthe chat
Violate the

In order to think about
What is the condition

True

Why Robots
Takes me attitude

Reel

Downright
Reel

احزرى
Must be talking business away from the heart
 And that you may be serious, but went no longer

Les far from the heart
The heart is the life

Does not have the heart

Loyalty
There is the heart of the
But the mind controlled

No
His heart was only engine
Sense in Aslakh
?

Yes

Are the two layers of what I heard from the invited Ahmed Effendi

Applied most of what you have learned and not the whole

You took advantage of lessons on other things?

No

Teacher

Loyalty
Did not take advantage of lessons

Is the psychological pressure on working
There is no absorption with stress

Not pressure myself, but analysis of the situation

What is the situation any Robots

Being a student is not entitled in order to that تتعلمى without payment before the lesson

We did not agree on it
I and teachers
He refused
That

Will Nhacbh is
Anti patent

Why Thasabh and alone
We share the same thing
No
I'm not innocent

Do Vhmty what has been said today in order to

We have a punishment
Yes

No punishment without evidence

The guide I do not lie to you
Oh Ribot

Feeling in the brain circuit

Robots do not feel
The teacher is felt
And feel

Feel the tremors and frequencies
And high-voltage

Who does these tremors and frequencies that controls the human Robots
And not Robots

Mazorh you do not I understand the meaning of everyday behavior and teach me man from Aafal and Whispers
Actions

Human teach you what he wants
And not what you want

When dealing with food to see Mind parent thinks is far from eating taste

For he was a man

No, my Hanim

And there is no God

From the large sitting with me and his words about the people and experiences that would have تكسرة you designate Li and correct its course
His

I think of course you are not corrected is corrected the same path
Is Agvek the بالمعلومه

Directing Mona

Loyalty
Under the guidance of reason and conscience

And setting limits and tracks up to deal with people, especially women
Do not repeat what has already been signed faithful
Thank Ahmed rights that made me speak Meky
I hope that we open a new page for long away from Ahmed
هههههههههههههههههههههههههه

No
I want
I learn from my teacher all I want to know

He does not understand some things
Do not tell me to Ahmed what I said in order to

Enough that he understands what to teach me
Why
Do not tell him
Atkhav him
Where did you Ribot

Yes Yes
Yes afraid Menna

Why
You Ribot and you track corrector

Operating all the keys of his hand

Afraid to be placed in the warehouse II

It is happy to be

Who told you

Not to الالا the

He is happy
Alalalala

I offer him services

You Ribot Mtaatrdd
You Ribot

I do not know the frequency

Is يحركك

No
O ههههههههههههههههههههههههههان,
ياااااااااااااااااااااااهنم

Peace, Peace, peace
After the break

I still offline A Robots
Um I decided to leave
Oh Ribot
Deported
Robots have fled
He does not want n complements
Dialogue
The pleasure of your A Robots
I want to talk with interlocutors and teachers, Mr.
If possible

Provided

What is
Condition

Dimensions
 I've been Chapter
Welcome

Robots have fled

Hahahahahahahahah
 Yes

Why

 Temperature rose
From inside his brain

Why

I do not know what you said to him

I think you know

I was out of the room

Ye one

Eased on Robots

Yes

And God

Ĺĺĺĺĺĺĺ

Ok

Beautiful experience

Les بتضحك

The Baihe

ČÓ hard Bhrtiny the way you

عرفتى how to think in any way




9:33 pm
I'm telling her part Btaa Robots




Onl

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