The rights of the Muslim upon the Muslim

“The rights of the Muslim upon the Muslim are six.” It was said, “And what are they Oh Messenger of Allaah?” He replied,

1.“When you meet him, give him the greeting of peace,
2.When he invites you, respond to his invitation,
3.When he seeks your advice, advise him,
4.When he sneezes and praises Allaah, supplicate for mercy upon him,
5.When he becomes ills, visit him, and
6.When he dies follow him (i.e. his funeral).”

This hadeeth was reported by Muslim.

Some people love their desires more than they love Allah(سبحانه و تعالى) or His Messenger(صلى الله عليه و سلم) . Consequently, they would follow their desires even when they lead to disobeying Allah(سبحانه و تعالى): "Do you see the one who is taking as his lord his own desires?" (Qur'an 25:43). أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَ?هَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا {43}

Therefore, loving Allah(سبحانه و تعالى) and His Messenger(صلى الله عليه و سلم) more than anything is a precondition for tasting the sweetness of faith. It has been narrated in an authentic hadith that the Prophet (صلى الله عليه و سلم), said: "There are three qualities whosoever has them will taste the sweetness of Iman: loving Allah(سبحانه و تعالى) and His Messenger(صلى الله عليه و سلم) above all else, loving someone solely for the sake of Allah(سبحانه و تعالى), and hating to return to disbelief after Allah(سبحانه و تعالى) has rescued him from it, as much as he would hate being thrown into Hellfire." (Related by Al-Bukhari). Allah(سبحانه و تعالى) has put two criteria to test whether one's love for Him is more than the love of anything else. The first is the following of the Sunnah of the Prophet(صلى الله عليه و سلم). Allah(سبحانه و تعالى) says: "Say (Muhammad), if you do love Allah, follow me, Allah(سبحانه و تعالى) will love you (in return) and forgive your sins" (Qur'an 3:31). قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ? وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ {31}Thus, following the Sunnah in all aspects of our lives is absolutely essential.
The second criterion to know if one's love of Allah(سبحانه و تعالى) is more than anything else is through jihad for the sake of Allah(سبحانه و تعالى): "Say: If it be that your fathers, your sons, your brothers, your wives or your kindred, the wealth that you have gained, the commerce in which you fear a decline or the houses in which you delight, are dearer to you than Allah(سبحانه و تعالى) or His Messenger(صلى الله عليه و سلم), or the jihad for Allah(سبحانه و تعالى)'s sake; then wait until Allah(سبحانه و تعالى) brings about his decision; and Allah does not guide the rebellious," (Qur'an 9:24). قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى? يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ? وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ {24}Something men should consider before doing anything stupid:
A woman's heart doesn't belong to the man who breaks it. It belongs to the man who repairs it. :)“When my heart became constricted and my paths became narrow, I took my hope in Your pardon and forgiveness, as an opening and an escape. My sins seemed very great to me, but when I compared them to Your forgiveness My Lord, I found Your forgiveness to be greater.” [Imam ashShafi’ee, rahimahuAllah]Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (PBUH) said, ”Three are the signs of a hypocrite: When he speaks, he lies; when he makes a promise, he breaks it; and when he is trusted, he betrays his trust.”
[Al-Bukhari and Muslim].CONOCIMIENTO: Cuando un hombre muere no hay recompensa m?s se registra por sus acciones, con tres excepciones: Sadqa, que sigue siendo alimentado, o el conocimiento del que se benefician contin?a siendo cosechado, o las oraciones de un buen hijo para su padre muerto. (Muslim).Oh ALLAH! be with us at every step we take,
Oh ALLAH! guide us in each decision we make,
Oh ALLAH! help us when life gets rough,
Oh ALLAH! bless us with more than enough,
Oh ALLAH! protect us when we fall,
Oh ALLAH! hear us when we call,
Oh ALLAH! sooth our heart when we don't understand,
May we Always be in ALLAH's loving hand.  I looked at all friends, and did not find a better friend than safeguarding the tongue. I thought about all dresses, but did not find a better dress than piety. I thought about all types of wealth, but did not find a better wealth than contentment in little. I thought of all types of good deeds, but did not find a better deed than offering good advice. I looked at all types of sustenance, but did not find a better sustenance than patience.
Del gasto en aquello que gusta y en lo bueno

QUR’AN

Dijo Allah, Alt?simo sea:

“No alcanzaréis la cualidad del virtuoso mientras no gastéis de aquello que os gusta.”
(La familia de Imran /92)

“?Oh creyentes musulmanes! Gastad de lo bueno que hay?is conseguido l?citamente y de lo que he¬mos sacado para vosotros de la tierra. Y no persi¬g?is lo detestable ni gas¬téis de ello.”
(La vaca /267)If we really think about life we surely can see that it is very short...so why waste it with negativity we should strive to do our best, to live in harmony, take care of each other, give to others...you want to be remembered for your kind heart, positive attitude an the will to never give up no matter what situation you had to face...is your life, live it , love it because we only live once....( In The Name Of Allah Most Gracious Most Merciful )

Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace be upon him, informed us about the Negus, the ruler of Abyssinia, on the day he died and he said to us, “Seek forgiveness for your brother.”

My questions involves many things.

My questions involves many things..i am a very new convert an at first i was praying all prays as best i could (i dont know arabic)someone told me i should only speak in arabic ...so in the end i have stopped praying ..i think of allah many times in the day ..an follow the teachings ..but some things i know are wrong i cannot stop ..since allah called me i have improved my life immensley an am happier than i have been in a very long time ...i used to be drunk every day ..now i almost dont drink at all ..i used to gamble all my money ..now i almost dont gamble at all .....when i do do these wrong things i can feel it is wrong an dont want to go back to my old ways ...i can feel allah is guiding me in ways i dont understand ..i dont feel guilty i just feel why am i doing this ....i have asked a few muslim people i work with an even a person i met online to teach me to pray properly an help me in other ways ..but because i am australian they dont feel i am being serious about being muslim ..so they have been reluctent..i am not a good person i think ..but i am much better than i have been an with his help an guidence i know i will succeed ..there are many things for me to learn ...please give me your advise ......should i keep trying by myself ..or continue to seek help from other muslims evn though they seem not to want to .

Praise be to Allaah first and last, and thanks be to Him always. He blesses whomsoever He will with guidance, and deprives whomsoever He will of happiness. He saves His slave from misguidance and supports His close friends until the Hour begins.

My dear Muslim brother, congratulations on your being blessed with guidance. We ask Allaah to make you steadfast until death.

It was a great achievement when you decided to embrace Islam and give up the misguidance in which you had grown up and the shirk [association of others with Allaah] which is forbidden. We welcome you as a new brother in Islam and we welcome you as a visitor to this site.

First of all, we would remind you that in this world man passes through great tests and trials, which require him to be patient and steadfast, and to stand firm until death.

“O man! Verily, you are returning towards your Lord  with your deeds and actions (good or bad), a sure returning, and you will meet (the results of your deeds which you did)”

[al-Inshiqaaq 84:6 – interpretation of the meaning]

One of the trials with which Allaah tests His slaves is the enjoining of obligations and duties such as prayer, fasting, zakaah, Hajj and other acts of worship, and the things that He forbids them to do such as lying, cheating, adultery, homosexuality and all other forbidden things, so as to see the sincere believer who obeys the commands of Allaah, so that He may admit him to Paradise, and the liar and hypocrite who does not obey Allaah, so that He may send him to Hell.

Try to do your best to learn what Allaah commands, and do it, and what He forbids, and avoid it.

There are many commands, and many prohibitions, and it is impossible to list them or explain them all in one place. But we refer you to what is mentioned in this site of ours of questions that deal with the teachings of Islam, so you can look at it and read what it says, and may Allaah benefit you thereby.

With regard to what you mention in your question about having to learn Arabic, this is true, but you do not have to learn the whole language, rather just what you need for religious purposes. See question no. 6524. The fact that you do not know Arabic does not justify your not praying, because you can learn what you need for prayer in a short period of time, and until you learn it you should still continue to pray regularly on time, and pray according to what you are able to do. “Allaah burdens not a person beyond his scope” [al-Baqarah 2:286].

With regard to how to pray, you will find the answer to that on this site, under Question no. 13340. See also 8580, 2427, 11040.

Finally we advise you to look for an Islamic Centre in your city, and to keep company with Muslims who practise their religion. Do not forget to read trustworthy websites, and try to benefit from them as much as you can. We will also be happy to help you and others like you who are looking for things that will benefit them, and we will offer whatever advice we can, so keep in touch with us. May Allaah protect you and take care of you.

فن الحوار

ما هي افضل طريقة لإنهاء حوار غير المتكافىء او الذي لا تتوافي فيه قاعدة ينطلق منها؟من الافضل عدم الدخول في هذا النقاش أصلا و دخلت في نقاش من هذا النوع و وجدت أن لا فائدة فاعتذر و انسحب و الاعتذار هنا بسبب دخولك في نقاش مع ذلك الشخص و ليس بسبب فكرتك.من الشروط الحوارالبناء ان الايقوم على قاعدة غالب ومغلوب بل هو حوار قائم على اصلاح مفاهيم خاطئة فاذا كان الطرف الاخر لا يعترف بفكرة الخاطىْ فهو حوار سوفسطائى هدامعندما يستحيل الوصول إلي منطق للإقناع و خاصة إذا كانت الأمور واضحة و لا تحتاج لشرح 
أقول لمحدثي يمكنك أن تحتفظ برأيك و سأحتفظ برأيي و للنهي الحديث عند هذا الحد
عتبر (الحوار) من الأمور التي نمارسها باستمرار. لذا فإتقان هذا الفن، أمرا مهما جدا. فأسلوب الحوار والكلام يدل على شخصية وسلوك وأخلاق المتحدث.
الحوار يعني التواصل...! والمسئول عن التواصل بين البشر هو المشتركات المعرفية....! فأنا مثلا أتواصل معك الآن عن طريق مشترك معرفي اسمه اللغة العربية...! 

وبما أن اللغة ليس المشترك الوحيد في هذه الدنيا وبما أننا نعيش في عالم متسارع التطور ... فعلينا تطوير مشتركاتنا المعرفية على المستوى الجمعي وذلك عن طريق رفع نسب القراءة للكتب الثقافية لمجتمعاتنا حتى تصبح متشبعة بالمشتركات المعرفية الراقية الأمر الذي يرفع من جودة التواصل والتبشبيك البيني وهذا يعني تطوير الحوار العربي...!:

"الحرية"......... ما هي ؟  (حتى لا نكون سذجا....!)مفيش اي شك في انه ممكن جدا نكون احسن في حوارتنا ، لكن انا شايف ان الموضوع كله التزام ومسئوليه يعني مثلا انا كانسان مثقف لازم يكون عندي التزام قدام نفسي باني اكون معتدل ومتزن من خلال مبادئي اللي انا مقتنع بيها ، كمان لازم يكون عندي مسئوليه في ان الكلام اللي انا هقوله هيقراه ناس كتير وبمستويات ثقافيه مختلفه وكمان اعمار مختلفه يعني لازم يكون عندي ادراك للتأثير اللي ممكن تسببه اجابتي وسؤالي في اي حد ممكن يقراها . 
لكن للاسف احنا مش بنحسبها من كل الزوايا واحيانا بندخل في حساباتنا اهواء فرديه ودا علي ما اعتقد هوا السبب في ان الناس المتزنه محدوده لان الموضوع مش سهل ومش بالمستوي الثقافي قد ما هوا بالمستوي الاخلاقي 
عموما النوعيه دي من الاسئله لو استمرت هتغير ولو جزء بسيطيعتبر (الحوار) من الأمور التي نمارسها باستمرار. لذا فإتقان هذا الفن، أمرا مهما جدا. فأسلوب الحوار والكلام يدل على شخصية وسلوك وأخلاق المتحدث. 
يجب أن تتوفر جميع المناخات الجيدة لفتح المجال أمام الحوار البنّاء, بعدها اختيار مواضيع ممتازة يكون فيها طرح الآراء مقبولا من جميع الجهات.

(1) حاول دائما" ان يكون كلامك مع الطرف الاخر بشكل مباشر و مختصر .. لأن الكثير من الناس يميلون الى تلفيق المواقف والأدلة وتزوير الحقائق للظهور بأجمل صورة 

(2) حاول انتقاء المعلومات التي تريدها من مصادر موثوقة .. بعيدا" عن الهوى والرغبة الشخصية

(3) ينبغي ألا ترفض كلمة الحق التي تقال لك .. حتى و ان خالفت رأيك 

(4) قال الرسول الكريم ( من طلب العلم ليجاري العلماء ، أو ليماري به السفهاء ، أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله في النار ) 
نتعلم الحوار عندما نتعلم الاسئلة فالسؤال هو الدي يحدد بقاء الحوار
هناك ملكة شخصية وفروق فردية بين الناس وهناك علم معروف بفن الحديث ولكن يمكن تدريبك على أجراءحورات  وتنمية مهاراتك الأجتماعية من خلال العمل الأجتماعى مما قد يساهم فى الاحتكاك بالمجتمع وأزالة الرهبة لديك من التعامل مع الاخرين 
ولكن لابد ان تتمتعى بالتسامح وقبول الأخر حتى تستطيعى الاندماج مع المجتمع 
اللغات واللهجات والاشارات كل هذه طرق للتعبير وللتفاهم مع الاخر ولا علاقه للشخصيه في هذه الامور الا اذا كان استخدام لغه او لهجه للتباهي او كما يستخدمون بعض الناس بعض المفردات الاجنبيه اثناء كلامهم ليشعروا المقابل بانهم مثقفين ولايعلمون ان هذا الشئ هو بالاساس عقد نقص يشعر بها المحدث لعدم امتلاكه الثقافه العامه والمطلوبه للحديث

شغل عقلك

(1) اعرف جيدًا ما الذي ستقوله، حتى لا تصرف جهدك الذهني إلى تذكر ترتيب الأفكار والكلمات، وذلك يحتم عليك التحضير الجيد والتدريب الكافي.
(2) ابْنِ مَمَرًّا بصريًّا متصلاً بينك وبين المستمعين، وتذكَّر أنَّه مهما كبر عدد المستمعين، فإنَّ كل مستمع منهم يريد أن يشعر أنَّك تكلِّمه هو شخصيًّا.

وتستطيع أن تحقق ذلك بالطريقة البسيطة التالية:
**أثناء حديثك اختر شخصًا معينًا وانظر في عينيه حتى تبني بينك وبينه خط اتصال بصري [من 5 إلى 10 ثوان، أي ما يوازي جملة واحدة تقريبًا] ثم انقل بصرك إلى شخصٍ غيره. وهذا شيء سهل حدوثه نسبيًّا بالنسبة للأعداد الصغيرة، أمَّا إذا كنت تتحدَّث إلى مئاتٍ أو آلاف، فهذا أمرٌ مستحيل بالطبع، وفي هذه الحالة اختر فردًا أو فردين من كل قطاع، وابنِ جسرًا بصريًّا بينهما، وبالتالي سيشعر كل فرد أنَّك تكلمه هو مباشرة.

** لاحظ رجع الصدى البصري، فأثناء حديثك يستجيب لك مستمعوك برسائلهم غير اللفظية الخاصة، فيجب أن تكون عيناك نشيطتين حتى تلتقط هذه الرسائل، وتعرف ما التصرف الذي سيُبنَى على هذا الأساس.

فإن كان رد فعلهم إيجابيًّا فما عليك إلاَّ أن تستمر فيما أنت عليه، ولتبشر بنجاحك، ولتحاول توطيد صلتك بمن استجابوا لك بصريًّا، بأن تخصهم بابتسامة خاصة ونظرات أعمق.
أمَّا إن كانت انطباعاتهم [ردود أفعالهم] سلبية، فلتنظر ما السبب في ذلك؟ فإن كان سببًا خارجًا عن إرادتك فحسبُك الله.

أمَّا إن كان السبب منك، فلتحاول أن تغيِّر من نبرات صوتك، أو تضيف بعض المرح والدعابة إلى حديثك، أو بعض القصص والأشعار، ولتراقب الأعين، وأي الموضوعات كان أشدهم ج**ًا لانتباههم.
وإن كان في مظهرك شيء يشتت انتباههم، فلتحاول إصلاحه إن أمكن ذلك.

إنَّ لغة العيون لغة موحَّدة يفهمها كل الناس مهما كانت أوطانهم وأجناسهم وألسنتهم، فلنحرص على تعلمها.

التعبير الأمثل بالعيون :

إذا أردت إيصال مرادك بعينيك فاحرص على الأمور الآتية :

**أن تكون عيناك مرتاحتين أثناء الكلام مما يشعر الآخر بالاطمئنان إليك والثقة في سلامة موقفك وصحة أفكارك .

** تحدث إليه ورأسك مرتفع إلى الأعلى ، لأن طأطأة الرأس أثناء الحديث ، يشعر بالهزيمة والضعف والخور .

** لا تنظر بعيداً عن المتحدث أو تثبت نظرك في السماء أو الأرض أثناء الحديث ، لأن ذلك يشعر باللامبالاة بمن تتحدث معه أو بعدم الاهتمام بالموضوع الذي تتحدث فيه .

** لا تطيل التحديق بشكل محرج فيمن تتحدث معه .

** أحذر من كثرة الرمش بعينيك أثناء الحديث ، لأن هذا يشعر بالقلق واضطراب .

** ابتعد عن لبس النظارات القاتمة أثناء الحديث مع غيرك ، لأن ذلك يعيق بناء الثقة بينك وبينه .

**أحذر من النظرات الساخرة الباهتة إلى من يتحدث إليك أو تتحدث معه ، لأن ذلك ينسف جسور التفاهم والثقة بينك وبينه ، ولا يشجعه على الاستمرار في التواصل معك ورب نظرة أورثت حسرة .


كيف تفهم ما في نفوس الآخرين من خلال نظرات عيونهم ؟.

لقد قام علماء النفس بالكثير من التجارب للوصول إلى معرفة دلالات حركات العيون عما في النفوس ، ورحم الله ابن القيم الذي قال : إن العيون مغاريف القلوب بها يعرف ما في القلوب وإن لم يتكلم صاحبها .

وكان مما وصلوا إليه كما ذكر الدكتور محمد التكريتي في كتابه ( آفاق بلا حدود ) :

**النظر أثناء الكلام إلى جهة الأعلى لليسار: يعني أن الإنسان يعبر عن صور داخلية في الذاكرة ،

**وإن كان يتكلم وعيناه تزيغان لجهة اليمين للأعلى فهو ينشئ صوراً داخلية ويركبها ولم يسبق له أن رآها

**أما إن كانت عيناه تتجهان لجهة اليسار مباشرة فهو ينشي كلاماً لم يسبق أن سمعه

**وإن نظر لجهة اليمين للأسفل فهو يتحدث عن إحساس داخلي ومشاعر داخلية

**وإن نظر لجهة اليسار من الأسفل فهو يستمتع إلى نفسه ويحدثها في داخله كمن يقرأ مع نفسه مثلاً .

هذا في حالة الإنسان العادي ، أما الإنسان الأعسر(( من يستخدم يسراه دائما)) فهو عكس ما ذكرنا تماماً .

وبناء على هذه المعلومات يمكنك أن تحدد كمن أي الأنماط يتحدث الإنسان وهو يتحدث معك

زورونا

https://www.facebook.com/pages/%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%89-%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7/31362284607
==============================================https://www.facebook.com/pages/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%89-%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D9%81%D9%89-%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%A7%D8%AE%D9%8A%D8%A9-/40781997076==============================================https://www.facebook.com/

انت عايش لية؟

انت عايش لية؟ واية اخرة الحكاية؟ وبعدين؟
عايش لارضي ربي بما امر به العباد ك الصلاه وبر الوالدين والزكاه ... الخٍ
اخره الحكايه الموت وانا سوف نحشر يوم القيامه .. يالله حسن الخاتمه
عايش عشان عباده ربنا سبحانه وتعالي واعمار الارض
وفعل كل ماامر بيه الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم
اخر الحكايه الجنه .. لما اموت
انا دلوقتي نعتبر عايشين ف حلم ..
ولازم تتعبت عشان تعيش حياه سعيده ابديه في جنه الله
اللهم ادخلنا جميعا الجنه من اوسع ابواب .. يارب العالمينوالهي منا عارفة، انا موفقة كل الناس علي ان احنا عايشين نعبد ربنا ، بس جنب العبادة لما الواحد يبقي تعبان في حياته بتبقي الدنيا صعبة جدا، احنا بشر بنتعب و نحزن و بنتقهر و بنكره الدنيا لما بتدينا ظهرها، لان ربنا لما خلقنا علشان نعبده خلقنا برضه عندنا احساس و مشاعر تخلينا نحس و نتعب و نخزن، و ساعات كتير مبنوصلش لاي حاجة.ربنا خلقنا عشان نعبدة ونشكرة (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدوا) عشان كدة انا عايش وكل انسان عايش واخر الحكاية هى انى هاموت وربنا ها يجازينى خير على عملى الصالح او يعاقبنى لو انا كنت فاسد النهاية اختياين نعيم الى الابد او عذاب الى الابد
وانت بتختار بنفسك ياتكون صالح فى الدنيا فاتخش الجنة خالداً فيها او تكون فاسد فتخش النار خالداً فيها
مش عارفة الرد ليه علاقة بالسؤال ولا لأ  بس يلاانا عايشة علشان زوجى وابنى وعلشان اشترى اخرتى برضا الله عليا و عملى فى الدنيا وايه اخرة الحكاية خير انشاء الله وبعدين ادينا عايشين والحمد لله لكن انته ما جاوبتش على الاسءلة دى ليه ؟!

أعجبني ·  · مشاركة · منذ 24 دقائق · 

هل تكرهون السياسة ؟؟

هل تكرهون السياسة ؟؟
ان السياسة هي فن الممكن ... لا شيء فيها مستحيل ( السياسة القائمة حاليا)
فيها مناورات ( كذب - خداع - مراوغة - الخ الخ ... الغاية تبرر الوسيلة ............و الحديث يطول ..............
............................
انا لا احبها ايضا
سبب خراب حياتنا هو السياسة
لكن الحقيقة المرة تبقى و هي أن السياسة تسيطر على حياتنا في الشرق الأوسط تقريباً في كل شيء
مهما حاولنا ان نكشف زيف السياسة و خبثها لا فائدة من ذلك ... لان اغلبنا ينجر وراء السياسة بجهل ظناً منه انه يعمل خيراً
انهماكنا في السياسة كان شيئا قدريا و ليس اختياريا تعالي و انظر الي حال الوطن العربي اليوم هل يشجع علي الاهتمام او الكلام في شئ آخر غير الاحول السياسية
السياسة ليست شيئا من كماليات الحياة حتي يمكن الاستغناء عنها فهي مجرد حلقة في سلسلة طويلة من ضروريات الحياة اليومية لاي دولة كالكشف عن الحالة الاقتصادية و الاجتماعية فتحديد مستوي معيشتك مرتبط باقتصاد و سياسة دولتك التي تعيش فيها
أنا الي الان أكره السياسة لكن الاحداث و التطورات التي تحدث حولنا خاصة التي تمس بلادنا لا تجعلنا نقف في حالة سكون كفانا تراجع وخنوع و وقوفنا موقف المتفرج من الاحداث التي جعلتنا نتراجع للوراء مئات السنين
فالي متي سيستمر هذا الصراع الله أعلم

أعجبني ·  · مشاركة · الترويج · منذ 16 دقائق · 

هل تكرهون الكذب ؟

هل تكرهون الكذب ؟ ولماذا ؟لانه يقرب البعيد ويبعد القريب
جاء الإسلام ليتمم مكارم الأخلاق ، وكانت الأمم السابقة تبغض الكذاب ، وتنبذه....... قال احد ألصحابه لرسول صلى الله علية وسلم هل يسرق المؤمن قال نعم قال هل يزني المؤمن قال نعم قال هل يكذب المؤمن قال لا .الصدق احلى شي بالكون والله يبعدنا عن الكذب والكذابينكذبت على انسان...لا ولم اكذب عليه فالحب احساس وليس مجرد كلمه
ربما سمعتها كثير من اخرين لكن لم اشعر بها ..........+ ربما لانه غير نابعه من القلب
الكذب سبب كل رذيلة .
اصدقك القول اتركيه ولكن تندم ابدا .

أنا لا أحب انسان كاذب فكيف أحب انسان يعشق الكذب . !!!

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .
إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105) صدق الله العظيم . سورة النحل

في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " آية المنافق ثلاث: إذا حَدَّث كَذَب، وإذا وعَد أخلف، وإذا أؤتُمن خان" فالكذب من صفات النفاق كما الصدق من أمارات الفلاح للمؤمن في الدنيا والأخرة قال عليه الصلاة والسلام : "إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يُكتبَ عند الله صديقاً" فلنتحرى الصدق في القول والفعل لنفلح في الدنيا والأخرة.

ما هو أكثر شي تكرهه في صديقك

ما هو أكثر شي تكرهه في صديقك 
تكره شخصا كنت تحبه عندما يطعن بظهرك ويغدر بك
وتحب شخصا كنت تكرهه عندما يتدخل وينتشلك من أزمة كنت تظن أنك لن تخرج منها
أقول إني اكره من أحببت لكي أنسى باني مازلت أحبـه.!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !

رغم ماكان وما سيكون..........
الانسان ليس يكره من ذاته بل العقل او القلب هو من يكره فاذا كنت تكره انسان بدون سبب فقد راى قلبك شى لا تعرفه فىه يكرهه القلب لذلك انت تكرهه وقبل ذلك كله فالله هو من يحبب الانسان فيه البشر ومن يجعلهم يكره
نعم قد تحصل في مثل هذا الحالة مثلا امرأة تحب شخص لدرجة الجنون لاكن لم ييطولها من هذا الحب
سوى الضياع والالم والحزن والتجريح ولم تعش لحظة سعادة في قصتها مع الشخص المحبوب لذا مع مرور 
السنين يقتلب هذا الحب الى حقد بدرجة الحب التي كانت تحبه بها وتتمنى ان يتعذب وان يموت لانه هو بأعتقادها 
سبب ضياع عمرها وشتات عقلها وامراضهاليس بالامر المؤكد ان تكره شخص  لدرجه الموت بانك احببته فالكثير من 
الاشخاص بهذه الحياه يككرهون اشخاص من النظره الاولى دون التحدث  لهم
ولا تستطيع ان تحكم على الاشخاص من خلال جمله ...ولكن الكثير من النساء 
التن  احببن اشخاص وتخلو عنهن يعاملنهم بطريقه سيئه وهذا لا يسمى كره 
وانماء حبا لهم ولكن بطريقه عدائيه ..تلفت انتبااه الرجل لكي يشعر بحبها والندم لانه تركها

Christliche Botschaft in die USA

Christliche Botschaft in die USA zahlt Geld für Juden und Juden verhöhnen Christian Yedioth Ahronoth
Jüdischen Kämpfer griffen die christlichen Friedhof in Jerusalem

Israelische Polizei verhaftet heute, Montag, vier jüdische Studenten ein Studium an einer religiösen Schule in der besetzten Stadt von Jerusalem, nach den Anschlägen auf christliche Friedhof in der Stadt.

Die Zeitung "Jediot Ahronot", dass die israelischen Studenten der School of "Diaspora" religiös in Mount Zion, im Südwesten der Stadt Jerusalem, zerschlug sie 15 Gedenkstätte auf dem Friedhof für die Christen in der Nähe des Grabes von David in der Stadt.

Israelischen Polizei, sie zu finden und zu verhaften gelungen, Bestellungen Abschiebung aus der Gegend, ohne irgendwelche Gebühren.

Christian message to the U.S

Christian message to the U.S. pays money for Jews and Jews deride Christian Yedioth Ahronoth
Jewish militants attacked the Christian cemetery in Jerusalem

Israeli police arrested today, Monday, four Jewish students studying at a religious school in the occupied city of Jerusalem, after the attacks on Christian cemetery in the city.

The newspaper "Yediot Ahronot" that Israeli students from the School of "diaspora" religious located in Mount Zion, south-west of the city of Jerusalem, they smashed 15 memorial in the cemetery for Christians near the tomb of David in the city.

Israeli police succeeded in finding them and arresting, self-ordering deportation from the area without being any charges.

America will fall soon

America will fall soonPhoto by Mark Wilson/Getty Images

This is the first installment of “If It Happened There,” a regular feature in which American events are described using the tropes and tone normally employed by the American media to describe events in other countries. 

WASHINGTON, United States—The typical signs of state failure aren’t evident on the streets of this sleepy capital city. Beret-wearing colonels have not yet taken to the airwaves to declare martial law. Money-changers are not yet buying stacks of useless greenbacks on the street.

But the pleasant autumn weather disguises a government teetering on the brink. Because, at midnight Monday night, the government of this intensely proud and nationalistic people will shut down, a drastic sign of political dysfunction in this moribund republic.

The capital’s rival clans find themselves at an impasse, unable to agree on a measure that will allow the American state to carry out its most basic functions. While the factions have come close to such a shutdown before, opponents of President Barack Obama’s embattled regime now appear prepared to allow the government to be shuttered over opposition to a controversial plan intended to bring the nation’s health care system in line with international standards.

Six years into his rule, Obama’s position can appear confusing, even contradictory. Though the executive retains control of the country’s powerful intelligence service, capable of the extrajudicial execution of the regime’s opponents half a world away, the president’s efforts to govern domestically have been stymied in the legislature by an extremist rump faction of the main opposition party.

The current rebellion has been led by Sen. Ted Cruz, a young fundamentalist lawmaker from the restive Texas region, known in the past as a hotbed of separatist activity. Activity in the legislature ground to a halt last week for a full day as Cruz insisted on performing a time-honored American demonstration of stamina and self-denial, which involved speaking for 21 hours, quoting liberally from science fiction films and children’s books. The gesture drew wide media attention, though its political purpose was unclear to outsiders.

With hours remaining until the government of the world’s richest nation runs out of money, attention now focuses on longtime opposition leader John Boehner, under pressure from both the regime and the radical elements of his own movement, who may be the only political figure with the standing needed to end the standoff.

While the country’s most recent elections were generally considered to be free and fair (despite threats against international observers), the current crisis has raised questions in the international community about the regime’s ability to govern this complex nation of 300 million people, not to mention its vast stockpiles of weapons of mass destruction.

Americans themselves are starting to ask difficult questions as well. As this correspondent’s cab driver put it, while driving down the poorly maintained roads that lead from the airport, “Do these guys have any idea what they’re doing to the country?”

من هم الارهابين؟

سُئِل الداعية الألماني : من هم الارهابين؟
بيبر فوجل الشهير بأبو حمزة 
في ملتقي صحفي عن العلاقة بين الإرهاب و الإسلام ..!!

فأجاب بكل حكمه :
من الذي أشعل الحرب العالمية الأولى ؟ 
هل هم المسلمون ؟!
من الذي أشعل الحرب العالمية الثانية ؟ 
هل هم المسلمون ؟!
من الذي قام بقتل 20 مليون نفس بشرية من سكان
أستراليا الأصليين ؟! 
هل هم المسلمون ؟!
من الذي أرسل القنابل النووية لتضرب هيروشيما و ناجازاكي ؟
هل هم المسلمون ؟!
من الذي قام بقتل ما يزيد على الـ 100 مليون هندي من الهنود الحمر في أمريكا الشمالية ؟ 
هل هم المسلمون ؟!
من الذي قام بقتل أكثر من 50 مليون هندي من الهنود الحمر في أمريكا الجنوبية ؟ 
هل هم المسلمون ؟!
من الذي قام باسترقاق حوالي 180 مليون أفريقي كعبيد و قد توفي حوالي 77% منهم و تم إلقاؤهم في المحيط الأطلنطي ؟
هل هم المسلمون ؟!

==============
لا لم يكونوا المسلمين !!
==============

ثم أردف قائلا: 
قبل كل ذلك عليك أن تقوم بتحديد معنى الإرهاب أولا وبشكل قاطع محدد معلوم جيدا ؛ 
فلو أن غير المسلم قام بفعل شيء خاطيء فإنها حينئذ تكون مجرد جريمة ،
أما حين برتكب مسلم نفس الخطأ يوصف بالإرهاب !!!
لذلك عليك أولا :
ألا تكيل بمكيالين و ستعرف من هم الإرهابيين الحقيقيين

德國牧師問

德國牧師問：“誰是恐怖分子？
比伯著名沃格爾哈姆扎
按恐怖主義和伊斯蘭教之間的關係在十字路口！

他回答了所有的智慧：
誰引發了第一次世界大戰？
他們是穆斯林嗎？
從這一點引發了第二次世界大戰？
他們是穆斯林嗎？
誰殺害了20萬元，同樣人口
澳大利亞土著？
他們是穆斯林嗎？
誰派出炸彈擊中廣島和長崎？
他們是穆斯林嗎？
誰殺害了100多萬的美洲印第安人在北美的印第安人嗎？
他們是穆斯林嗎？
誰殺害了50多萬印第安人美國印第安人在南美？
他們是穆斯林嗎？
誰Pastrakkak近180萬非洲人作為奴隸，其中約77％的被扔在大西洋已經死了嗎？
他們是穆斯林嗎？

==============
不，他們不是穆斯林！
==============

然後他補充說：
之前的所有，你必須先確定恐怖主義的含義和明確眾所周知定義;
非穆斯林有做錯事，他們只是犯罪的，
而穆斯林Bertkp同樣的錯誤描述恐怖主義！
所以你首先：
雙重標準，你就會知道誰是真正的恐怖分子

Chi sono i terroristi?

Predicatore tedesco ha chiesto: Chi sono i terroristi?
Bieber famoso Vogel Abu Hamza
Premere al crocevia del rapporto tra terrorismo e Islam ..!

Ha risposto a tutte saggezza:
Chi ha scatenato la prima guerra mondiale?
Sono musulmani?!
Da che ha scatenato la seconda guerra mondiale?
Sono musulmani?!
Chi ha ucciso 20 milioni di euro, la stessa popolazione umana
Indigenous Australia?!
Sono musulmani?!
Chi ha mandato le bombe hanno colpito Hiroshima e Nagasaki?
Sono musulmani?!
Chi ha ucciso più di 100 milioni di indiani degli indiani d'America del Nord America?
Sono musulmani?!
Chi ha ucciso più di 50 milioni di indiani degli indiani d'America del Sud America?
Sono musulmani?!
Chi Pastrakkak i quasi 180 milioni di Africani come schiavi ed era morto circa il 77% di loro sono stati gettati nell'Oceano Atlantico?
Sono musulmani?!

==============
No, non sono musulmani!
==============

Poi ha soggiunto:
Prima di tutto ciò che è necessario determinare in primo luogo il significato del terrorismo e inequivocabilmente definita ben noto;
Aveva un non-musulmano ha a che fare qualcosa di sbagliato, hanno poi essere solo un crimine,
Il musulmano mentre Bertkp stesso errore descritto con il terrorismo!
Quindi, in primo luogo:
Non doppia standard e si sa chi sono i veri terroristi

Quiénes son los terroristas?

Predicador alemán preguntó: ¿Quiénes son los terroristas?
Bieber famoso Vogel Abu Hamza
Pulse en el cruce de la relación entre el terrorismo y el Islam ..!

Respondió toda sabiduría:
¿Quién desató la Primera Guerra Mundial?
¿Son los musulmanes!
De que desencadenó la Segunda Guerra Mundial?
¿Son los musulmanes!
¿Quién ha matado a 20 millones, la misma población humana
Indígena Australia!
¿Son los musulmanes!
¿Quién envió las bombas golpearon Hiroshima y Nagasaki?
¿Son los musulmanes!
¿Quién ha matado a más de 100 millones de indios de los indios americanos en América del Norte?
¿Son los musulmanes!
¿Quién ha matado a más de 50 millones de indios de los indios americanos en América del Sur?
¿Son los musulmanes!
Quién Pastrakkak los casi 180 millones de africanos como esclavos, y había muerto alrededor del 77% de ellos fueron lanzados en el Océano Atlántico?
¿Son los musulmanes!

==============
No, no son los musulmanes!
==============

Después ha agregado:
Antes de todo lo que tiene que determinar primero el significado de terrorismo e inequívocamente definido bien conocidos;
Había un no musulmán tiene que hacer algo mal, entonces sólo es un crimen,
El tiempo musulmán Bertkp mismo error descrito con el terrorismo!
Así que en primer lugar:
No doble estándar y usted sabrá quiénes son los verdaderos terroristas

Deutsch Prediger fragte:Terroristen?

Deutsch Prediger fragte: Wer sind die Terroristen?
Bieber berühmten Vogel Abu Hamza
Drücken Sie an der Kreuzung von der Beziehung zwischen Terrorismus und Islam ..!

Er beantwortet alle Weisheit:
Wer löste den Ersten Weltkrieg?
Sind sie Muslime?
Von diesem löste Zweiten Weltkrieg?
Sind sie Muslime?
Wer hat 20 Millionen, die gleiche menschliche Bevölkerung getötet
Indigene Australien?
Sind sie Muslime?
Wer hat die Bomben getroffen Hiroshima und Nagasaki?
Sind sie Muslime?
Wer hat mehr als 100 Millionen Inder von den Indianern in Nordamerika getötet?
Sind sie Muslime?
Wer hat mehr als 50 Millionen Inder von den Indianern in Südamerika getötet?
Sind sie Muslime?
Wer Pastrakkak die fast 180 Millionen Afrikaner als Sklaven und gestorben war etwa 77% von ihnen in den Atlantik geworfen wurden?
Sind sie Muslime?

==============
Nein, sie sind keine Muslime!
==============

Dann fügte er hinzu:
Vor allem, was Sie haben, zunächst die Bedeutung des Terrorismus und eindeutig definiert bekannt;
Hatte ein Nicht-Muslim muss etwas falsch machen, sie dann nur ein Verbrechen,
Die while-Muslim Bertkp gleichen Fehler mit dem Terrorismus beschrieben!
Also zuerst:
Nicht mit zweierlei Maß, und Sie werden wissen, wer sind die wirklichen Terroristen

Who are the terrorists?

German preacher asked:
Bieber famous Vogel Abu Hamza
Press at the crossroads of the relationship between terrorism and Islam ..!!

He answered all wisdom:
Who sparked the First World War?
Are they Muslims?!
From that sparked World War II?
Are they Muslims?!
Who has killed 20 million, the same human population
Indigenous Australia?!
Are they Muslims?!
Who sent the bombs hit Hiroshima and Nagasaki?
Are they Muslims?!
Who has killed more than 100 million Indians of the American Indians in North America?
Are they Muslims?!
Who has killed more than 50 million Indians of the American Indians in South America?
Are they Muslims?!
Who Pastrakkak the nearly 180 million Africans as slaves and had died about 77% of them were thrown in the Atlantic Ocean?
Are they Muslims?!

==============
No they are not Muslims!!
==============

Then He added:
Before all that you have to first determine the meaning of terrorism and unequivocally defined well known;
Had a non-Muslim has to do something wrong, they then just be a crime,
The while Muslim Bertkp same error described with terrorism!!!
So you first:
Not double standard and you will know who are the real terrorists

اعرف نقسك

“اوعى تحب فكرة ان الناس تشفق عليك وتبقى صعبان عليهم .. لما بتميل للموضوع ده بتبقى عايز تبرر لنفسك فشلك .. بتبقى عايز تشوف نفسك معزور ف عيون الناس .. عشان تقنع نفسك ان كان فيه مبرر لفشلك والناس مقتنعه بيه وان الفشل مكانش بإيدك .. كفاية صعبانيات .. الناس ولا هتقدم ولا هتأخر .. انجح لنفسك .. وافشل لنفسك .. متضحكش على نفسك يا معلم”

تحيتي لكل ضباط مصر الشرفاء شرطة أو جيش

تحيتي لكل ضباط مصر الشرفاء شرطة أو جيش

أنا ضابط شرطة أنا ضابط الشرطة إللي دخلت كلية الشرطة و كنت جايب 92%.. للأسف أنا إللي قضيت أربع سنين أصحي الساعة 6 الصبح غصب عني و أتبهدل و أتعلم إزاي أتحكم في نفسي علشان يوم زي إللي إحنا فيه ده أنا إللي عديت السنين دي ولا كان همي إني أطلع بطاقة ولا رخصة ولا إني أتحكم في حد أو أتنطط عليه.. ولا كان نفسي أظبط واحدة فى كمين ولا ألبس نضارة شمس ولا أضرب واحد بالقلم.. والله كان كل إللي جوايا إني أعمل حاجة عشان أحس بإني ليا لازمة في البلد دي.. إني أشوف نظرة فى عين واحدة ست أد أمي جبتلها حقها من إللي قتل إبنها.. إني أجيب لواحد إتسرق الحرامي إللي سرقه.. إني أحمي واحدة زي أختي إنها تغتصب.. إني بس أشوف النظرة دي فى عينيهم حتي من غير ما يقولوا كلمة شكر أنا إللي إتخرجت النهاردة و اشتغلت تانى يوم أنا إللي اتسحلت شهر كامل كل تعاملي مع مجرمين و مسجلين و حراميه و بعد كل ده رجعت لأبويا بقول له الحمدلله قبضت 465 جنيه.. أنا إللي اتضرب عليا نار و اتحطت علي راسي طبنجة عشان أسيب واحد محكوم عليه و مارضيتش أنا إللي كنت واقف لوحدي قصاد تاجر مخدرات معاه سلاح آلي و ما جريتش أنا إللي دخل لى محامي و حط علي مكتبي 25 ألف جنيه عشان أمشي تاجر مخدرات و رفضت و كنت لوحدي في القسم ولا كان حد هيعرف حاجة و برضه رفضت أنا إللي فضلت بايت مع جثة مقتولة في مكان مهجور من الساعة 11 بالليل لحد الصبح و فضلت شغال 44 يوم من غير ما أروح بيتي منهم 4 ايام والله فى الشارع من غير ما أنام علشان أجيب إللي قتله أنا إللي اشتغلت ف قضايا سرقة بالملايين و رفضت مجرد هدية من الراجل إللي اتسرق لما جبناله فلوسه أنا إللي إتأمرت بإني ألفق قضية مخدرات لواحد برئ و رفضت و اتأذيت ف شغلي عشان رفضي ده و فضلت مصمم إني معملوش حاجة أنا إللي كنت بآخد الحرامي تحت دراعي و أدخله الحجز بإيدي و أدخل السجن من غير سلاح ولا كان واحد يستجري يقرب مني مش بالضرب و التعذيب لا بالهيبة و الاحترام أنا إللي لما عملوا إضراب في السجن فكوا الإضراب لمجرد إني دخلت ليهم أنا إللي لما واحد حاول يقتلني من ظهري فى الشارع واحد مسجل خطر هو إللي منعه علشان كان معروف مين أنا أنا إللي شغال بقالي 5 سنين و كل شهر بروح لأبويا آخد منه فلوس علشان أعرف أعيش أنا إللي بآخد اجازة كل سنتين تلاتة ولا حد بيفكر يسأل علي اجازاتي أنا إللي بيتقال عليا خائن و عميل أنا إللي هربت المساجين و ضربت المتظاهرين و سرقت كارفور و أركاديا و أنا لابس مدني و ضربت نار فى الشوارع علشان أروع الناس و أخوفهم أنا إللي قتلت أنا إللي دبحت أنا إللي اغتصبت البنات عند الدائرى و المحور أنا إللي جبت خيول و جمال و رحت بيهم التحرير أنا إللي حرقت الأقسام وقتلت الضباط زمايلي و العساكر بدون رحمة أنا إللي خنت البلد دي...البلد إللي عشت و اتربيت و عانيت فيها أكتر من أى واحد فيكوا أنا ابن الكلب المرتشي إللي عمل كل ده و اكتر بكتير أنا إللي زميلي اتاخد منه 20 جنيه ف لجنة شعبية في المرج من 4 ايام و قالوا له ماهو لما كانت الشرطة ماسكة الاكمنة كانت بتاخد مننا فلوس أنا إللي زميلي كان معدي ف لجنة شعبية ف المعادى (المعادي مش الخصوص ولا شبرا الخيمة) و أول ما طلع كارنيه الشرطة قالوا له: (إيه ده؟ هو إنت من ولاد ال.....؟؟) الله عليكوا أنا إللي زمايلي اتقتلوا في الأقسام يوم الجمعة أنا إللي أول ما وصلت القاهرة كل أهلي و اصحابي قالوا لي اختفى و لو حد كلمك ولا سألك ماتقولش إنك ضابط شرطة أنا إللي واحد من الناس قال لى النهاردة أنا كل ما بشوف ضابط شرطة فى الشارع بافتح شباك العربية و أتف عليه أنا إللي لما بقول و بذكر الناس بالشهداء إللي ماتت من الشرطة -مع كامل احترامي للناس إللي ماتت في التحرير- يتقال لي : أحسن بتوع الشرطة دول مش مشكلة أنا ضابط شرطة محترم كان كل أملي إني أحقق العدل و القانون و أحمي الناس أنا إتبعت و إتخنت زيي زيكم بالضبط و مع ذلك اتقال عليا كل ده أحب افكركم بس بحالة ضباط الجيش في سنة 1967 بعد ما صدر لهم قرار الانسحاب الغير مدروس و حصلت النكسة و الناس كانت بتعاملهم إزاي.. الفرق الوحيد إن ضباط الشرطة عمر ما هتجيلهم 1973 عشان ترجعهم أبطال تاني.. الفرق الوحيد إن أنا و زمايلي إللي عانوا و شافوا أكتر منى بكتيييييييير و خبرتهم أكتر مني بكتييييييييييييييييييييييييير حنفضل كده , للأسف تحيتي لكل ضباط مصر الشرفاء شرطة أو جيش

الصفات الستة للدعوة

الصفات الستة

قد نظر أولئك الذين أسسوا هذة الجماعة في سيرة النبي وسيرة أصحابة واستطاعوا بعد التأمل في عبادتهم ومعاملاتهم وعاداتهم فوجدوا أنها لا تخرج عن الأوصاف التالية:
شهادة لاإله إالا الله وأن محمدا رسول الله. وفي ذلك صدق اليقين على الله والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته بالصورة والسيرة والسريرة.
الصلاة ذات الخشوع والخضوع.
تعلم العلم الشرعي حتى يُعرف الله حق المعرفة، وذكر الله حتى تُطرد الغفلة من القلوب.
إكرام المسلمين جميعا وبذل ما يحتاجون الية بسخاء وطيب نفس، مع التعفف والزهد عما في ايديهم، ويدخل في إكرام المسلمين المحافظة على أعراضهم وأموالهم والكف عن النظر في عوراتهم وتتبع مساوئهم بقصد إحراجهم أو الشماتة فيهم.
أخلاص الأعمال والنوايا لله وحده لا شريك له ومراقبة النفس ومحاسبتها وتعديل مسارها في الحياة، وردها إلى الله كلما غفلت عن ذكره وشكره وحسن عبادته.
الخروج في سبيل الله لنشر الدعوة وقد اشترطوا لهذا الخروج اربعة اشياء: الخروج بالنفس، المال الحلال، الوقت الحلال، وبالافتقار إلى الله. ومعنى الخروج بالنفس، الخروج عن رغبة ورضا وإخلاص فلا يكفي ان يجهز بالمال من يخرج مكانه. والخروج بالمال الحلال يجعل العمل صحيحا مقبولا كما هو معلوم من نصوص القران والسنة. والمراد بالوقت الحلال الوقت الذي لا يكون المسلم مكلفا فية بعمل ضروري يتطلب وجوده في مكان ما أو بعمل اخذ علية أجرا، وأن لا يكون خروجة لمصلحة السفر أو السياحة أو بقصد العمل أو ما شابة ذلك. ومعنى الخروج بالافتقار إلى الله ان يعتمد على الله في تحقيق المراد من الخروج فلا يغتر بعلمة ولا بقوتة ولا بكثرة مالة ولا بعظمة جاهه وعلو منصبه.
وهم يقللون من اربعة اشياء : الطعام والمنام والكلام في غير ذكر الله ووقت قضاءالحاجات.
[عدل]انتقادات

حياة ودين

متى ما اجتمعت مع الصيام وإتباع الجنازة وعيادة المريض في يوم واحد إلا أوجب ذلك لصاحبه الجنة كما في حديث أبي هريرة أن رسول الله قال: { من أصبح منكم اليوم صائماً؟ } قال أبو بكر: أنا. قال: { فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ } قال أبو بكر: أنا. قال: { فمن عاد منكم اليوم مريضاً؟ } قال أبو بكر: أنا، فقال رسول الله : { ما اجتمعت في امرىء إلا دخل الجنة } رواه مسلم

الخامس عشر: أن فيها انشراح الصدر، وراحة القلب وطمأنينته، فإن النبي ضرب مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثدييهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق إلا اتسعت أو فرت على جلده حتى يخفى أثره، وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئاً إلا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع [في الصحيحين] ( فالمتصدق كلما تصدق بصدقة انشرح لها قلبه، وانفسح بها صدره، فهو بمنزلة اتساع تلك الجبة عليه، فكلمَّا تصدَّق اتسع وانفسح وانشرح، وقوي فرحه، وعظم سروره، ولو لم يكن في الصَّدقة إلا هذه الفائدة وحدها لكان العبدُ حقيقياً بالاستكثار منها والمبادرة إليها وقد قال تعالى: { وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ } الحشر:9


السادس عشر: أنَّ المنفق إذا كان من العلماء فهو بأفضل المنازل عند الله كما في قوله : { إنَّما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالاً وعلماً فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه، ويعلم لله فيه حقاً فهذا بأفضل المنازل.. } الحديث.

السابع عشر: أنَّ النبَّي جعل الغنى مع الإنفاق بمنزلة القرآن مع القيام به، وذلك في قوله : { لا حسد إلا في اثنين: رجلٌ آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل والنهار }، فكيف إذا وفق الله عبده إلى الجمع بين ذلك كله؟ نسأل الله الكريم من فضله.

الثامن عشر: أنَّ العبد موفٍ بالعهد الذي بينه وبين الله ومتممٌ للصفقة التي عقدها معه متى ما بذل نفسه وماله في سبيل الله يشير إلى ذلك قوله جل وعلا: {إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ المُؤمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقتَلُونَ وَعداً عَلَيْهِ حَقّاً فِى التَّورَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالقُرءَانِ وَمَنْ أَوفَى بِعَهدِهِ مِنَ اللهِ فَاستَبشِرُواْ بِبَيعِكُمُ الَّذِى بَايَعتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظِيمُ} [التوبة1]

التاسع عشر: أنَّ الصدقة دليلٌ على صدق العبد وإيمانه كما في قوله : { والصدقة برهان } رواه مسلم


العشرون: أنَّ الصدقة مطهرة للمال، تخلصه من الدَّخن الذي يصيبه من جراء اللغو، والحلف، والكذب، والغفلة فقد كان النَّبي يوصي التَّجار بقوله: { يا معشر التجار، إنَّ هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة } رواه أحمد والنسائي وابن ماجة، صحيح الجامع
وللصدقة آداب تتمثل في :
* أن تكون من مالٍ طيب لا رديء ولا خبيث
* أن تخرج طيبةً بها نفس المتصدق يبتغي بها مرضات الله
* ألا يمان بها ولا يؤذي بها
صدقة المرأه عن بيتها
قال صلى الله عليه وسلم " اذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة , كان لها أجرها بما أنفقت ,ولزوجها أجره بما كسب , وللخازن مثل ذلك , لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئاً" ( متفق عليه)
يقول الله تعالى :{ يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة }
يقول تعالى : { والمصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم أجر كريم }

عن حذيفة رضي الله عنه قال ) : قال عمر رضي الله عنه أيكم يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفتنة ؟ قال قلت أنا أحفظه كما قال . قال إنك عليه لجريء فكيف ؟ قال قلت فتنة الرجل في أهله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف - قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رواه البخاري
عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم أتى النساء ومعه بلال فأمرهن بالصدقة فجعلهن يلقين تلقي المرأة خرصها وسخابها } رواه البخاري

++وهنا بعض من الصدقات ++
المساهمة في تعليم القرآن ، ودعم جمعيات التحفيظ
* المساهمة في الدعوة وتعليم الناس أمور دينهم بجهدي أو بمالي
* توزيع الكتب والنشرات للمسلمين وغير المسلمين
* المشاركة في الإنترنت والصحف بكتابة موضوعات هادفة
* المساهمة في حفر الآبار
* المساهمة في بناء المساجد
* المساهمة في بناء المدارس والمراكز الإسلامية*

”اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار“
”اللهم اغفرلنا و ارحمنا و تب علينا إنك أنت التواب الغفور“
”اللهم إنا نسألك العفو و العافية“
”اللهم مقلب القلوب، قلب قلوبنا على طاعتك“
المراجع
أحكام القرآن لابن العربي " سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية " الآية السادسة والعشرون قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين " مسألة معنى تسميتها صدقة

دنيا ودين

في صحيح مسلم عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :{ يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى } ففي هذا الحديث أنه جعل الصدقة الكلمات الأربع . والأمر والنهي وركعتا الضحى كافيتان
أنواع الصدقات

* الكلمة الطيبة
* عون الرجل أخاه على الشيء
* الشربة من الماء يسقيها
* إماطة الأذى عن الطريق
* الإنفاق على الأهل وهو يحتسبها
* كل قرض صدقة، القرض يجري مجرى شطر الصدقة
* المنفق على الخيل في سبيل الله
* ما أطعم زوجته، ما أطعم ولده
* تسليمه على من لقيه
* التهليلة، التكبيرة، التحميدة، التسبيحة، الأمر بالمعروف، النهي عن المنكر
* إتيان شهوته بالحلال
* التبسم في وجه أخيه المسلم
* إرشاد الرجل في أرض الضلال إذا تاه رجل وضل الطريق
* ما أطعم خادمه، ما أطعم نفسه
* إفراغه من دلوه في دلو أخيه
* الضيافة فوق ثلاثة أيام
* إعانة ذي الحاجة الملهوف
* الإمساك عن الشر
* قول: أستغفر الله
* هداية الأعمى، إسماع الأصم والأبكم حتى يفقه،
* ما أعطيته امرأتك
* الزرع الذي يأكل منه الطير أو الإنسان أو الدابة
* ما سرق منه فهو صدقة
* وما أكله السبع فهو صدقة
* إنظار المعسر بكل يومٍ له صدقة


فــضــائــل وفــوائــد الصــدقــة
أولاً: أنها تطفئ غضب الله سبحانه وتعالى كما في قوله : { إن صدقة السر تطفئ غضب الرب تبارك وتعالى } صحيح الترغيب.

ثانياً: أنها تمحو الخطيئة، وتذهب نارها كما في قوله : { والصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار } صحيح الترغيب. عَنْ كَعبِ بْنِ عُجرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : " يَا كَعْبُ بْنِ عجرةَ إِنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ وَلاَ دَمٌ نَبَتَا عَلَى سُحْتٍ ، النَّارُ أَوْلى بِهِ ، يَا كَعْبُ بن عَجرةَ النَّاسُ غَادِيَانِ ، فَغَادٍ في فَكَاكِ نَفْسِهِ فَمُعْتِقُهَا ، وَغَادٍ فَمُوثِقُهَا ، يَا كَعْبُ بن عجرةَ ، الصَّلاةُ قُرْبَانٌ ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِيءُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يَذْهَبُ الْجَلِيدُ عَلى الصَّفَا " . أخرجه ابن حبان في صحيحه

ثالثاً: أنها وقاية من النار كما في قوله : { فاتقوا النار، ولو بشق تمرة}.

السمو بالنفس..

من أعظم الصفات التي تغيب عن البشر.. 

السمو بالنفس.. 

هو الفرق الذي يميز الإنسان السوي الذي يفهم سبب وجوده.. 

ويعرف كيف يقضي أيامه في هذه الدنيا.. 

عن غيره من البشر الذين يهيمون في الحياة.. 

السمو بالنفس يعني الترفع عن كل ما يعيب نفسك.. 

ويجلب لها الذل والمهانة سواء بتفكير.. بفعل . أو بكلام.. 

عندما تسمو بنفسك تجد أن هنالك الكثير من الناس الذين مثلك.. 

وكذلك الكثير ممن هم دونك.. 

السمو بالنفس يعني الترفع عن الخوض في التفاهات.. 

الترفع عن مجالسة السوقة.. 

الترفع عن الأماكن المشبوهة.. 

البقاء عاليا في هذه الدنيا.. 

لا يضرك ما تسمع.. ولا ما ترى.. 

سيقولون عنك متخلف.. متطرف.. رجعي.. 

قل هذا أنا.. وأنا مقتنع بنفسي.. 

السمو بالنفس أن تتنازل أحيانا وتنسحب بهدوء.. 

لأن بقاءك سيخدش قيمتك مع من لا يقدرون القيم.. 

قد تكون في نقاش مع من لا يعرفون أساسيات النقاش.. 

وقد تكون تنصح من لا يتقبل النصيحة.. 

عندها إنسحب بهدوء.. 

فإنك بذلك تسمو.. 

السمو بالنفس أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك.. 

وهذه من أعظم درجات السمو.. 

قلة من يستطيع عليها.. وقلة من يحب أن يفعلها.. 

السمو بالنفس أن تعلم أنك مخلوق.. 

وإن كانت لك قيمة فقيمتك من عظمة خالقك فقط.. 

خالقك العظيم الذي وهبك سمعا وبصرا وعقلا وقلبا.. 

ليرى كيف تتصرف بهم.. 

خالق عظيم يأمرك بأن تسمو بنفسك عن كل ما يشوبها.. 

من كبائر.. ذنوب.. معاصي.. وحتى مكروهات.. 

السمو بالنفس أن تكون راضيا عن كل ماقدمت.. 

ولم تقدم على شيء يجعلك في ليلة تعض أصابع الندم عليه.. 

السمو بالنفس يجعلك إنسانا سعيدا متوافقا مع ذاتك.. 

بلا تناقضات ولا شكوك ولا تمنيات.. 

السمو بالنفس أن تتخذ عهدا على أن تكون عند حسن ظن من يحبك.. 

ويتمنى أن يراك الأفضل والأصلح والأنجح.. 

السمو بالنفس معادلة صعبة.. 

قلة من يدركها.. 

ولكن من أدركها يستحيل أن يتنازل عنها.. 

السمو بالنفس أن تعلم أنك مخلوق ضعيف.. 

وعظمتك من خالقك فقط.. 

وهدفك في حياتك أن تنال رضاه.. 

وكل مايؤدي إلى رضاه يصب في مصلحتك دينا ودنيا وصحة وحياة.. 

أهنالك أعظم من خالقك.. 

رضاه أن تسمو بنفسك عن كل ما يهينها فعلا وقولا.. 

وبسموك هذا تنال جزاء في أخراك.. 

يضاف لما كــســبته في دنياك.. 

فإما النصر........ وإما الشهادة.......

السلام عليكم ورحمة الله

لا أرد هنا بنية إيجاد حل لك ولكن أردت فقط أن أكتب تعليقا بسيطا، والمختصون سيساعدونك إن شاء الله.

لا تتهمي نفسك بالفشل أختي الفاضلة، الحياة هكذا لا تسير دائما حسبما نريدها ولو كانت كذلك لتحققت أحلام الناس وطموحاتهم بسهولة ، واعملي أنك قد تكونين في نعمة لأنك فشلت يوما، قولي أنك فشلت هذه المرة وسأحاول أن أكون أفضل في المرة القادمة.
بالنسبة لي ذهبت أيضا إلى مقابلة لوظيفة حكومية، وسألوني عدة أسئلة عامة ولم أستطع الإجابة لكنني اعترفت لهم أنني لست شاطرا في الأسئلة العامة، وأخطأت في أشياء بسيطة جدا الكل يعرفها ما كان ينبغي أن أخطئ فيها، فقد سألوني عن عدد الولايات في إحدى المناطق ببلادي ولم أجبهم، وكانت المقابلة قصيرة مقارنة مع طول وقت مقابلات زملائي، وأحسست أنهم لن يقبلوني بعد أن خرجت من المقابلة..

دار صراع في نفسي بعد ذلك، وسألت نفسي: لماذا أخطأت في الإجابة على تلك الأسئلة السهلة التي يستطيع أي أحد أن يجيب عليها؟

وكانت الإجابة أنني لم أركز على تلك المعلومات من قبل تركيزا جيدا يجعلني لا أخطئ فيها ..

يعني ينقصني الاهتمام بالأمور العامة التي تتعلق ببلادي من ناحية معرفة التركيبة السكانية والجغرافية لها، ومعرفة عامة عن الوزارات وما تؤديها من خدمات للمواطنين وغير ذلك..

وهناك أيضا عامل أسهم في كثرة النسيان أعرفه جيدا ولكن لا فائدة من ذكره هنا..

ولكن رغم ذلك تحاشيت أن أوجه التهمة لنفسي بأني غبي أو فاشل أو ما شابه ذلك، لأنني في النهاية أريد حلا لمشكلتي وليس مشكلة أخرى لأضيفها لقائمة مشكلاتي..

وقلت في نفسي: (( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم ))، ربما ليست الوظيفة مناسبة لك، أو ربما رزقك مكتوب لك تأخذه من مكان آخر.. الله هو الرزاق الغني المغني، ويجب أن أتوكل على الله وحده لا على قدراتي..

والحمد لله اتصلوا بي اليوم يريدون مني من الوزارة كشف الدرجات لشهادة البكالوريوس، وعسى أن يكون خيرا، ولذلك يا أختي يجب أن تكوني ثقتك بالله كبيرة وتتقربي إليه أكثر، والناس أنواع بالنسبة للحساسية، فبعضهم حساس جدا وبعضهم أقل، وبعضهم بارد في إحساسه، ولكن على كل إنسان أن يحاول أن يضبط أعصابه بطريقة تساعده على أن يتكيف مع الحياة مهما كانت، فالإنسان مخلوق قادر على التكيف، فهو يتكيف مع الغنى ومع الفقر، مع البرد ومع الحر، في البحر وعلى اليابسة وفي الجو.. وسبحان الله الذي خلق هذا الإنسان العجيب!

عندما تكونين في موقف صعب لا تنظري إلى الأمر بمنظار واحد، تخيلي نفسك تملكين عدة مناظير، وجربي تلك المناظير واختاري أحسنها..

لا تنظري إلى نفسك أنك فاشلة، فمعظم الذين نجحوا في حياتهم واجهوا صعوبات جمة وخطيرة أحيانا، وأنصحك أن تقرئي كتاب ( أيقظ قواك الخفية ) لمؤلفه المشهور أنتوني روبنز، فهو يدلك على الكثير من التجارب التي عاني أصحابها في بداية حياتهم فشلا مريرا، ومن الناس الذين عانوا من مشكلات خطيرة أنتوني روبنز نفسه، فهو الآن يملك الكثير من الشركات الناجحة، لكنه تعرض لاختلاس أموال ضخمة من أحد الناس الذين يثق بهم..

وقبل أن نتكلم عن هؤلاء الدنيويين علينا أن ننظر إلى حياة عظماء البشرية - أنبياء الله ورسله - ، وأقرب مثال على ذلك ما عاناه خير البشرية رسول الله صلى الله عليه وسلم من طرد من بلاده ومعاداة من أهل مكة، وضرب في بلاد الطائف حتى أدمو وجهه الشريف، وغير ذلك الكثير الكثير، وكان صابرا محتسبا، وفي القرآن الكريم ذكر لبعض هذه المواقف، ومنها موقف أبي لهب وامرأته حيث قال الله تعالى: (( تبت يدا أبي لهب وتب * ما أغنى عنه ماله وما كسب * سيصلى ناراً ذات لهب * وامرأته حمالة الحطب * في جيدها حبل من مسد * )).. رسول الله يتحمل أذى أبي لهب وامرأته التي كانت تحمل الحطب وتضع الأشواك في طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم..

وما نعانيه نحن إنما هو وساوس داخلية لا أكثر، فلماذا لا نهزم هذه الوساوس ونحاول أن نقوي أنفسنا ؟ هل وصل بنا الضعف إلى أن نستسلم للهزمية النفسية؟ أليست هذه الأمة بمجملها مصابة بالهزيمة النفسية؟

تخيلي يا أختي في مثال بسيط وربما مضحك لكنه فقط لتقريب المعنى:

رجل لديه القوة لتدمير إسرائيل وإعادة الحقوق للفلسطينيين، ولكنه لا يثق في أنه يملك هذه القوة والناس ينتظرونه أن يفعل ذلك ولكنه لا يفعل بسبب أنه يظن أن العدو أكثر تفوقا منه ويسبب له الخوف الشديد..

كيف سيكون شعورك تجاه هذا الرجل؟ كنت ستمتلئين غيظا عليه لأنه لم يحاول ذلك على الأقل ويكون شجاعا فربما خلص الناس من هذا العدو الشرس..

أنا أظن أنك تمتلكين قدرات تمكتك من التكيف مع الحياة ومن تحمل مشاقها ومن العمل وأن تكوني سعيدة، لكنك خائفة..أطردي الخوف من حياتك

كرري في نفسك ما كان يكرره أحد علمائنا وكان شعارا له:

الشك بالنصر هو الهزيمة، والخوف هو لعنة الحياة..( وتكملة لها: والحرية لا تنال إلا بالدم )..

واعلمي يا أختي أن الجندي المسلم ليس من ضمن خياراته الهزيمة لأنه ليس ضعيفا

فإما النصر........

وإما الشهادة........

لسانك حمارك

عايز تاخد خطيبتك مكان رومانسي وحركات..ماشي يا سيدي الله يسهله بس خد بالك من بعض الكلمات اللي ممكن تفركش كل حاجة وده علي حسب العروسة يعني لو العروسة من وسط عالي قوي يبقي خد بالك من الالفاظ اللي ممكن تقتل الخطوبة وهاقولك علي درجة خطورة كل كلمة في الوسط الهاي : 1- دهون :... الدرجة 8 من عشرة ولو دخلت مثلا مطعم كبير في المهندسين ومعاك خطيبتك اللي من وسط عالي قوي اللي هو يعني جايبها من "اون ذا رن" مثلا.. (واحد هيقول دلوقتي ايه الشحات ده؟ وايه يعني اون ذا رن ؟؟ )..بس ده مش موضوعنا المهم مثلا قولتلها "ناوليني الشفشق دهون "..كده قضيت يا عم الحاج خلاص الليلة فركش اكيد لان كلمة دهون من اقوي كلمات قتل الخطوبات لو الوسط كان عالي قوي وعمرها مسمعت الكلمة دي غير في الافلام الكوميدية وفكرها كلمة تأليس مش كلمة حقيقية وهي بتفرق عن "كدهون" للتشبيه و "دكهون" للبعيد و "دكهه" للبعيد قوي 2- الدورق :...الدرجة 10 من عشرة لو في نفس المطعم بقي وكنت بتكلمها وفجأة قولت للجرسون "لو سمحت ناولني الدورق ده" او "ناولني الدورق دهون" تبقي برضه قضيت لان كلمة الدورق من اخطر الكلمات القاتلة للخطوبة والرومانسية يعني مش معقول قاعدين تتكلموا في الحب الحب والشوق الشوق وفجأة تقول الدورق.. والكلمة دي خطيرة لدرجة ان في احتمال رمي دبلة فوري في وشك 3- شمري يلا : الدرجة 10من عشرة وده لو هتاكلوا خلاص وهي لابسة حاجة بكم طويل وانت بتقولها يلا شمري وانت نيتك طيبة بس الكلمة صارخة قوي وكأنك بتقولها "اطفحي " بس بالذوق 4- طه : الدرجة 8 من عشرة ودي اختصار كلمة طيب يعني تطلب منك حاجة تقولها "طه طه " ودي برضه من المحتمل فيها خلع دبل خصوصا لو كررتها كتير وكانت لازمة عندك 5- ديك النهار : الدرجة 10 من عشرة لأن الكلمة دي دايما مكانها الكفور والنجوع فلو اتقالت وسط بشوات قاعدة بتبقي بمثابة شلوت في القعدة او كرسي في الكلوب وهي فاسخة خطوبات ومفرقة للجماعات 6- دوغري : الدرجة 7 من عشرة هي كلمة بيئة كيك طبعا ولكن مش بتضر قوي زي الكلمات اللي فاتت لان الشعب المصري اتعود عليها قوي لان كل حاجة في البلد دي ماشية دغري طبعا زي ما احنا عارفين 7- في الفسحاية : الدرجة 9 من عشرة طبعا لو واحد في جنينة مع خطيبته وقالها خشي شوية في الفسحاية دي بيكون منظره زي عم مرعي بتاع الكلبة بالظبط وهي نفس الضرر لو قال "فسحي شوية" يمكن كلمة "اتاخري " افضل كتير مع ان شكلها معفن برضه 8- ايدي اللمبة : الدرجة عشرة من عشرة ومش عارف مين اللي الف الكلمة بنت الكلب دي سواء كلمة ايدي او كلمة ولعي اللمبة ..ايه الفكر الاجرامي ده "ولعي" ايه بس ويقولك "ولع التليفزيون" "ولع الراديو" كاننا قاعدين في بنزينة..وهي كلمة من فصيلة البيئة تحت بند الكلمات المفرقة 9- بسمع الفيلم: الدرجة 8 من عشرة صاحب هذه الكلمة بيكون شخص عنده حول في حياته ما هو طالما بيمسع الفيلم يبقي اكيد هو نفس الشخص اللي بيشوف الاغنية ! 10- اقفلي المسوجر : الدرجة عشرة من عشرة فعندك بدايل كتير كان ممكن تقولها زي الترباس او الاوكرة او اي حاجة ما عادا كلمة المسوجر القذرة والتي لا معني لها وانا مش عارف هي جت من فعل ايه هل من سجر او جسر وملقيتلهاش اصل في اي مكان 11- شفاتيرك : الدرجة 14 من عشرة هذه الكلمة فيها سم قاتل اكرر هذه الكلمة سم قاتل كلمة شفاتير تقتل كل ما هو رومانسي وجذاب في العالم باسره حتي لو كنتوا قاعدين وسط جزيرة في منظر ساحر 12- عملت معاه الصح : الدرجة 11 من عشرة اما يكون بيحكيلها عن حاجة وقال يعني هو عمل حاجة جامدة قوي فيقولها وعملت مع الراجل ده الصح وعلمت عليه 13- الله لا يسيئك : الدرجة 9 من عشرة وهي كلمة ممكن تتقال علي غرزو او قهوة ومش بين اتنين خاطبين بعض 14- رجلي مفأفأة من المشي : الدرجة عشرة من عشرة انت ممكن تقول تعبت من المشي او اي كلمة بس بلاش الكلمة دي بالذات لانها هتفأفأ منك برضه من الكلام بالاسلوب ده 15- الشرز ده جامد : الدرجة 21 من عشرة وهي بتتقال في اماكن معينة وطبعا نسبة قليلة اللي بتقولها اما تشاور علي تشيرت او قميص وتقول الشيرز ده جامد 16- تاكلي من ابو كام : الدرجة 15 من عشرة اما تفتح المنيو في مطعم وانت تقولها "عايزة من ابو كام" تبقي فركش الليلة كده لانك اول حاجة بتفكر فيها الفلوس مش ذوقها ورغبتها 17- مفخد شوية: الدرجة 16 من عشرة لو واحدة سألتك في التليفون انت كنت بتعمل ايه تقولها لا مافيش اصلي كنت مفخد شوية 18 - يستجري؟ : الدرجة 10 من عشرة كلمة سيئة جدا لما تقول "يستجري حد يعمل كده؟" بدل "يقدر حد يعمل كده ؟ " 19- مهبطة : الدرجة 14 من عشرة بدل ما تقول "شكلك تعبانة" بتقول "شكلك مهبطة " ودي كلمة هابطة كيك وياريت نبعد تماما عن الكامات المفرقة للجماعات دي انا ماشي بقي اصلي مهبط شوية ههههه 

دفئ الاخرين

People in need to the warmth of others, how can it not be communicating with them Why not be named by make it in the hearts of people might this man close to you may be standing next to you one day you need to support Believe me, would be happy if I continued to with the other says we extend lines of love and friendship with others no matter how they differ among them
Did you know that the other large benefits to them so that they are interested in their happy and I know and communicate with them of the causes of happiness
Appreciationالناس محتاجون الى دفئ الاخرين ملماذا لا تكون من يتواصل معهم لماذ لا تكون يسمة تزرعهافى قلوب الناس ربما هذا الانسان قريب منك ربما يقف بجوارك يوما انت محتاج الى دعم صدقنى ستكون سعيد لو تواصلت مع الاخرين تعالى نمد اواثر المحبة والصداقة مع الاخرين مهما اختلفوا بينهم
هل تعلم ان الاخرين لهم فوائد كبيرة اهتم بهم حتى تكون سعيد واعرفهم وتواصل معهم من اسباب السعادة
التقدير يجعلك سعيد قدر الناس تكسب دعم نفسى سعيدDoubt the positive is better than negative doubt an important factor for happiness among the people
You do not experience your problem Mnfredaln succeed when others share the divide problem and find new solutions were not known to

Age of human happiness has nothing to do
Why not be like Bannaiiny must be organized and work step by step
Shi understand the meaning of the values of other values can be in need or repair or calendar Thazeeb or to be imbued with the values of reason to live happy

رسول الحكمة

وقال تجنبوا المكاسب الدنيئة. وقال أطيعوا واخضعوا لأكابركم واملؤوا أفواهكم بحمد الله. وقال حياة النفس فِي الحكمة. وقال اجتنبوا مصاحبة الأشرار. وقال لا تحسدوا الناس عَلَى مواتاة الخط فإن استمتاعهم بِهِ قليل. وقال من تجاوز الكفاف لَمْ يغنه شيء. قال سليمان بن حسان المعروف بابن جلجل الهرامسة ثلاثة أولهم هرمس الَّذِي كَانَ قبل الطوفان ومعني هرمس لقي كما يقال قيصر وكسرى وتسميه الفرس فِي سيرها ابُهَجُل وتذكر الفرس إِن وجد جيومرت وتسميه العبرانيون خنوخ وهو عندهم إدريس أيضاً قال أبو معشر وهو أول من تحكم فِي الأشياء العلوية من الحركات النجومية وهو أول من بنى الهياكل ومجد الله فِيهَا وهو أول من نظر فِي الطب وتكلم فِيهِ وألف لأهل زمانه قصائد موزونة وأشعاراً معلومة فِي الأشياء الأرضية والعلوية وهو أول من أنذر بالطوفان وذلك أنه رأى أن آفة سماوية تلحق الأرض من الماء والنار وَكَانَ مسكنه صعيد مصر تخير ذَلِكَ فبنى هياكل الأهرام ومدائن البرابي وخاف ذهاب العلم بالطوفان فبنى البرابي وصور فِيهَا جميع الصناعات وصانعيها نقشاً وصور جميع آلات الصناع وأشار إِلَى صفات العلوم برسوم لمن بعده خشية أن يذهب رسم تِلْكَ العلوم وثبت فِي الأثر المرويّ عن السلف أن إدريس أول من درس الكتب ونظر فِي العلوم وأنزل الله عَلَيْهِ ثلاثين صحيفة وهو أول من خاط الثياب ولبسها ورفعه الله إِلَيْهِ مكاناً علياً وحكى عنه أبو معشر حكايات شنيعة أتيت بأخفها وأقربها لتقضي كلام ابن جلجل.

ابليس طفش من بنى ادم

الموضوع: حتى ابليس طفش !! :S

على بابسفارة السعودية.. لمحت ابليس و ف ايده استماره..

بقول له على فين.. قاللي بص .. يا هجره يا اعاره..

يا عم زهقت.. كفرت .. الاقيش معاك سيجاره..

انا انتهيت خلاص .. لا نافع وسواس ولا خناس

ولا ليا عيش وسط الناس..

دي عالم مجرمين.. عندكوا فائض ف الفساد..

في كل البلاد..

ومش محتاجين شياطين .. مليش عيش ف دي البلاد..

....



بقالي سنين عاطل .

و انتوا بتعرفوا تقلبوا الحق باطل..

و تسلكوا القاتل .. و تمشوا ف جنازة المقتول..

ومفيش مشاكل..



يا عم ده انا بقيت أوسوس بالمقلوب..

و أقول للحرامي .. كفايه بقى .. توووووب..

انت ايه . لوحدك هاتعمل كل الذنوب..

و أنا ابليس أشتغل واعظ .. ولا كمساري ف اتوبيس..



يا عم ده انا زمان

كنت استنى حد ينسى يسمي وهو بياكل لقمته..

دلوقتي كل اكلكم ملوث .. و بصراحه الواحد خايف على صحته..

ده مفيش ضمير اساساً عشان اموته..

و كل واحد بمزاجه .. خربانه ذمته..



يا عم ده كل حاجه اتسرقت..

وكده الاجيال الجديده م الحراميه اتظلمت..

يا راجل ده من كتر ما لطشت معايا..

خرجت ف مظاهره مع الناس اللي بتقول كفايه..

و برضه ......... مفيش فايده

__________