das Scheidung

das
Scheidung

Der Islam betrachtet die Ehe als Grundlage für die islamische Familie, da sie Liebes- und Fürsorgebindungen und eine sichere Atmosphäre für das Wachstum und den Fortschritt der Menschheit entwickelt. Dies wiederum schafft eine gesunde Gesellschaft. Deshalb lehrte uns der Prophet in einer Erzählung, die, obwohl sie als „schwach“ eingestuft wird, eine gültige und wichtige Bedeutung hat. Er sagte: "Das verabscheuungswürdigste aller rechtmäßigen Dinge in den Augen Allahs ist die Scheidung." Dies bedeutet jedoch nicht, dass eine Scheidung verboten ist. Im Gegenteil, es kann manchmal die beste Alternative sein. Eine Scheidung ist sowohl für Frauen als auch für Männer ein Recht, wenn ihre Probleme nicht gelöst werden können. Zwei französische Gesetzgeber, Planoil und Ripert, haben gesagt: "Eine Scheidung ist ein Unheil. Sie ist jedoch eine Maßnahme, die zum Wohl der Gemeinschaft nicht vermieden werden kann, da sie das einzige Mittel gegen einen anderen Schaden ist, der gefährlicher sein kann, d. H. Mord. "

Die obige Aussage gilt für Fälle, in denen der Ehemann und die Ehefrau ihre Liebe zueinander verloren haben und die Harmonie in der Ehe vorbei ist. In der Tat wird jede andere Alternative sie unglücklich machen und ihre Kinder langfristig betreffen.

In diesen Fällen rät der Islam dem Paar, zu versuchen, ihre Differenzen in Gegenwart einiger unmittelbarer Verwandter beider Seiten in Einklang zu bringen. Wenn sie dazu nicht in der Lage sind, werden sie angewiesen, sich von einem Dritten wie Freunden oder anderen Verwandten beraten zu lassen. Wenn es immer noch keine Lösung gibt, sollten sie eine Lösung durch einen Richter suchen.

Der Richter wird dem Paar raten, geduldig zu sein und an die Kinder zu denken. Wenn das Problem jedoch ungelöst bleibt, das Familienleben unerträglich wird und die Kinder betroffen sind, wird die Scheidung die einzige Alternative, um ihnen andere Ehepartner zu ermöglichen.

Wenn es unvermeidlich ist, ist eine Scheidung weder für Männer noch für Frauen schädlich. Es ist auch definitiv nicht ungerecht gegenüber Frauen.
Erstens muss das Ehepaar auf gütliche Weise die Scheidung beantragen. Sie werden angewiesen, sich ohne harte Gefühle gegeneinander zu trennen. Sie sollten ein Minimum an Verständnis haben, das die Situation der Kinder nach der Scheidung sichert.

Der Koran sagt (was bedeutet): "Scheidung ist zweimal. Dann [danach] entweder [sie] in akzeptabler Weise behalten oder [sie] mit guter Behandlung freigeben. Und es ist nicht erlaubt, dass Sie etwas von dem nehmen, was Sie tun Ich habe ihnen gegeben, es sei denn, beide befürchten, dass sie nicht in der Lage sein werden, die Grenzen Allahs einzuhalten, und dann gibt es keine Schuld an denen, durch die sie sich selbst freikommt. Dies sind die Grenzen Allahs, also nicht Übertrete sie. Und wer auch immer die Grenzen Allahs überschreitet - es sind diejenigen, die die Übeltäter sind [dh die Ungerechten]. " [Quran 2: 229]

Im Islam wird die Frau nach der Scheidung nicht vernachlässigt. In der Tat werden Ehemänner angewiesen, der geschiedenen Frau bis zum Ende ihrer Wartezeit eine Unterkunft zur Verfügung zu stellen, wie im Sprichwort Allahs (was bedeutet): "Unterbringe sie (während ihrer Wartezeit (bezogen auf Ehefrauen, deren Scheidung ausgesprochen wurde) [in a Abschnitt] von wo Sie aus Ihren Mitteln heraus wohnen und ihnen nicht schaden, um sie zu unterdrücken (damit sie gezwungen wären, zu gehen oder sich selbst freizulassen). Und wenn sie schwanger sein sollten, dann geben Sie für sie aus, bis sie geboren werden Und wenn sie für dich stillen, dann gib ihnen ihre Bezahlung und berate dich auf akzeptable Weise; aber wenn du in Zwietracht bist, dann kann für ihn [dh den Vater] eine andere Frau stillen. "(Quran: 65: 6 ]]

Obwohl es wahr ist, dass nur Männer die Scheidung aussprechen dürfen, hat eine Frau das Recht, eine Scheidung zu beantragen, die als "Khul" bezeichnet wird. In diesem Fall muss sie die vom Ehemann gegebene Mitgift zurückgeben, damit er die Scheidung ausspricht.

Bescheinigungen

Im Islam entspricht ein männlicher Zeuge zwei Frauen: Der Koran sagt (was bedeutet): "Und holen Sie zwei Zeugen aus Ihren Männern heraus. Wenn es nicht zwei Männer gibt, dann wählen Sie einen Mann und zwei Frauen [vielleicht anstelle von zwei Männer als Zeugen]; so dass, wenn eine der Frauen sich irrt, die andere sie daran erinnert ... "[Quran 2: 282]

Auch hier neigen viele Menschen dazu, islamische Prinzipien als ungerecht gegenüber Frauen anzuprangern. Sie neigen dazu, diese Anforderung als Beweis für die Überlegenheit von Männern gegenüber Frauen zu interpretieren. Auch diese Annahme ist nicht wahr. In der Tat haben verschiedene psychologische und biologische Studien, die über die Psyche und die hormonellen Funktionen von Frauen durchgeführt wurden, gezeigt, dass Männer im Allgemeinen rationaler und weniger emotional reagieren als Frauen.

In Fällen von Kriminalität beispielsweise lösen zerrissene Körper und das Gießen von Blut bei Frauen eher eine emotionale Reaktion aus als bei Männern. Diese Reaktion allein kann die Wahrnehmung und / oder das Gedächtnis der Frau verzerren.

Andererseits sind Männer auch an Regeln bezüglich ihres Zeugnisses gebunden. Zum Beispiel dürfen sie keine Eltern, Freunde oder Feinde des Angeklagten sein. Können wir dann den Schluss ziehen, dass, wenn es bei Frauen der Fall war, auch männliche Eltern und Freunde des Angeklagten als minderwertig anzusehen sind? Natürlich nicht.

Schließlich sollte man beachten, dass es Angelegenheiten gibt, bei denen a

の 離婚

の
離婚

イスラームは愛と思いやりの絆を育み、人類の成長と進歩のための安全な雰囲気を育むので、結婚はイスラム家族の基礎と考えています。これにより、健全な社会が生まれます。これが、預言者がナレーションで私たちに教えた理由です。「弱い」と分類されていますが、有効で重要な意味があります。彼は言った：「アッラーの目に見えるすべての合法的なものの中で最も嫌なことは離婚です。」しかし、これは離婚が禁止されていることを意味するものではありません。それどころか、それは時々最良の選択肢になることができます。問題が解決できない場合、離婚は女性と男性の両方の権利です。フランスの2人の立法者、PlanoilとRipertは、次のように述べています。「離婚はいたずらです。しかし、それはコミュニティの福祉のためには避けられない措置です。殺人。」

上記の声明は、夫と妻がお互いに愛を失い、結婚の調和が終わった場合に適用されます。実際、他の代替案は彼らを不幸にし、長期的には子供たちに影響を与えます。

これらの場合、イスラム教は夫婦に、双方に属する近親者がいる場合に、両者の違いを調整するように助言します。彼らがそうすることができないならば、彼らは友人や他の親類のような第三者を通してカウンセリングを求めるように指示されます。それでも解決策がない場合は、裁判官を通じて解決策を模索する必要があります。

裁判官はカップルに辛抱強く子供たちのことを考えるようアドバイスします。しかし、問題が解決しないままでいると、家庭生活が耐え難くなり、子供たちが影響を受け、離婚が他の配偶者を持つことができる唯一の選択肢になります。

それが避けられないとき、離婚は男性にも女性にも有害ではありません。また、女性にとって不当なことでもありません。
まず、夫婦は友好的な方法で離婚を求めなければなりません。彼らはお互いに厳しい感情を抱かずに離れるように指示されています。彼らは離婚後の子供たちの状況を確保する最小限の理解を保つべきです。

コーランは言う（意味）：「離婚は二度です。その後、[その後]、容認できる方法で彼女を保つか、または彼女を良い扱いで解放してください。彼らがアッラーの限界を[内に]保つことができないのではないかと恐れない限り、彼らは彼らに彼らを与えました。アッラーの限界を超えた者は誰でも、それは不正を行う者、すなわち不当な者である。」 [コーラン2：229]

イスラム教では、女性は離婚後に無視されていません。確かに夫は、離婚した妻に待機期間が終了するまで住宅を提供するように指示されています。これは、アッラーの言葉（つまり、次のことを意味します）のように述べています：「（彼らの待機期間中（離婚が宣言された妻を参照））[セクション]あなたが自分の手段の外に住み、彼らを圧迫するために彼らを傷つけない場所（彼らが彼らを去るか、彼ら自身を身代金でとめられるようにするため）。そして、彼らが妊娠する必要がある場合、彼らが出産するまで彼らに費やします。そして、彼らがあなたのために母乳で育てるならば、彼らに彼らの支払いを与えて、あなた自身の間で受け入れられる方法で話し合います;しかし、あなたが不調和であるならば、彼[すなわち父親]に別の女性のための母乳で育てるかもしれません。」（コーラン：65：6 ]

最後に、男性だけが離婚を宣言することが許可されていることは事実ですが、女性には離婚を求める権利があります。これは「クル」と呼ばれます。この場合、彼女は夫から与えられた持参金を返還しなければなりません。

証明

イスラームでは、1人の男性の証人は2人の女性に相当します。コーランは次のように言います（どういう意味ですか）。「男性から2人の証人を引き出す。男性が2人いない場合、男性と女性2人を選択します。証人としての2人の男性];そのため、女性の1人が誤解した場合、もう1人は彼女に思い出させます... "[コーラン2：282]

ここでも、多くの人々はイスラム原理を女性にとって不当であると非難する傾向があります。彼らは、この要件を女性に対する男性の優位性の証拠として解釈する傾向があります。繰り返しますが、この仮定は正しくありません。実際、女性の精神的およびホルモン的機能について行われたさまざまな心理学的および生物学的研究は、男性は一般的に女性よりも合理的かつ感情的に反応する傾向があることを証明しています。

たとえば犯罪の場合、引き裂かれた体や注ぐ血は男性よりも女性の方が感情的な反応を引き起こす可能性が高くなります。この反応だけでも、女性の知覚や記憶を歪めることができます。

一方、男性は証言に関するルールにも拘束されます。たとえば、被告人の両親、友人、敵であってはなりません。次に、女性の場合、被告人の男性の両親や友人も劣っていると見なす必要があると結論付けることができますか？もちろん、そうではありません。

最後に、次の点に注意してください。

the Islamic

Divorce

Islam considers marriage a basis for the Islamic family, since it develops bonds of love and caring and a secure atmosphere for the growth and progress of the human race. This, in turn, produces a sound society. This is why the Prophet taught us in a narration, that although classified ‘weak’, has a valid and important meaning. He said: "The most detestable of all lawful things in the sight of Allaah is divorce."However, this does not mean that divorce is prohibited. On the contrary, it can sometimes be the best alternative. Divorce is a right for both women and men if their problems cannot be solved. Two French legislators, Planoil and Ripert, have said: "Divorce is a mischief. However, it is a measure that cannot be avoided for the welfare of the community, because it is the only remedy for another harm which may be more dangerous, i.e. murder."

The above statement applies to cases where the husband and wife have lost their love for each other and where harmony in the marriage is over. Indeed, any other alternative will make them unhappy and will affect their children in the long run.

In these cases, Islam advises the couple to try to reconcile their differences in the presence of some immediate relatives belonging to both sides. If they are unable to do so, they are instructed to seek counseling through a third party, such as friends or other relatives. If there is still no solution, then they should seek a solution through a judge.

The judge will advise the couple to be patient and think of the children. However, if the problem remains unsolved, the family life becomes unbearable and the children are affected, then divorce becomes the only alternative, to enable them to have other spouses.

When it is inescapable, divorce is neither harmful to men nor to women. It is also definitely not unjust to women.
First, the couple must seek divorce in an amicable way. They are instructed to separate without hard feelings towards each other. They should keep a minimum of understanding that will secure the children''s situation after the divorce.

The Quran says (what means): "Divorce is twice. Then [after that], either keep [her] in an acceptable manner or release [her] with good treatment. And it is not lawful for you to take anything of what you have given them unless both fear that they will not be able to keep [within] the limits of Allaah, and then there is no blame upon either of them concerning that by which she ransoms herself. These are the limits of Allaah, so do not transgress them. And whoever transgresses the limits of Allaah -- it is those who are the wrongdoers [i.e. the unjust]." [Quran 2: 229]

In Islam, the woman is not neglected after the divorce. Indeed husbands are instructed to provide housing to the divorced wife until her waiting period is completed, as in the saying of Allaah (which means): "Lodge them (During their waiting period (referring to wives whose divorce has been pronounced) [in a section] of where you dwell out of your means and do not harm them in order to oppress them (so that they would be forced to leave or to ransom themselves). And if they should be pregnant, then spend on them until they give birth. And if they breastfeed for you, then give them their payment and confer among yourselves in the acceptable way; but if you are in discord, then there may breastfeed for him [i.e. the father] another woman." [Quran: 65:6]

Finally, although it is true that only men are allowed to pronounce divorce, yet a woman has the right to ask for a divorce, which is called ‘Khul’. In this case, she has to return the dowry given by the husband, so that he utters the divorce.

Attestations

In Islam, one male witness equals two females: The Quran says (what means): "And get two witnesses out of your men. If there are not two men, then a man and two women such as you choose [maybe in place of two men as the witnesses]; so that if one of the women errs, the other one will remind her..." [Quran 2:282]

Here again, many people tend to denounce Islamic principles as unjust to women. They tend to interpret this requirement as proof of men''s superiority over women. Again, this assumption is not true. In fact, various psychological and biological studies conducted on the psyche and hormonal functions of women, have proved that men generally tend to react more rationally and less emotionally, than women.

In cases of crime, for example, torn bodies and pouring blood are more likely to spur an emotional reaction among women than among men. This reaction is alone capable of distorting the female''s perception and/or memory.

On the other hand, men are also bound by rules concerning their testimony. For instance, they must not be parents, friends or enemies of the accused. Can we then conclude that, if it was the case for women, that male parents and friends of the accused must be considered inferior too? Of course, they are not.

Finally, one should note that there are matters where a woman is the only witness required. These are related to areas where women are the experts, for example, in issues of breast feeding, bringing up children and the question of kinship (who is her child''s father).

The Veil

How many times have you seen an educated veiled woman, working and acting normally on television ? Very, very rarely. On the other hand, how many times have you seen a veiled woman being hit by her husband, in tears or fighting and rioting along with fundamentalists?

Just think: What does a black ''Hijaab'' veil evoke in your mind? Certainly not the image it is meant to evoke -- religious commitment and peaceful, deep-rooted faith. How many times have you seen a veiled young girl and said: "Haraam! Poor thing! She has not seen the world yet..." Is all this just a coincidence?

Veiled women today are either associated with alienation or fundamentalism. They are either looked upon with pity or fear. Have people ever asked the question: Where is the woman''s will to surrender to God in this? Where is her choice of protecting her dearest possession, her body?

When Islam ordered women to wear the veil, it did it to privilege her, not constrain her:

The Quran says (what means): "O Prophet! Tell your wives and your daughters and the women of the believers to draw upon them their over-garments. That is more appropriate so that they may be recognized and not molested." [Quran 33: 59]

The above verses show that Islam aims to protect women from being considered sexual objects. It instructs women to uncover their faces in front of their husband, close relatives whom she cannot marry (Mahaarim) and other women. In front of strangers, she must conceal everything but her face and hands.

Why does one need to show a semi-clad woman in a car''s advertisement? Why do we not see a veiled woman? In the first case, because the advertisers are trying to sell the image of the woman with the car. Unconsciously, you buy the car wishing it will provide you with such a "babe." In the second case, the woman has refused to be treated as an object for trade and has worn the veil, a sign of dignity rather than humiliation.

سخصيات

??5-  أكد له اعترافك بريادته وتفوقه وتأكد انك باعترافه هذا تفت ثغرة في جدار الصلف والغرور مفسحا مكانها موضعا لفكرتك.
??4- المتعالم الذي يدعي المعرفة :
??وهو شخص يملك قدرا ضئيلا من المعرفة ولذلك فهو يحسن التأثير على الناس  في البداية .
??أهداف مدعي المعرفة وتأثيرها على سلوكه:
??الحصول على الثناء والإعجاب ولذلك  فهو يميل إلى الاندفاع للتأثير على الآخرين.
??ردود الفعل العادية تجاه مدعي المعرفة :
??قد يدفعك اكتشافك بأن الشخص المتحدث متعالم يدعي المعرفة إلى العنف في الرد عليه مما يستفزه ويدفعه للمبالغة أكثر في ادعاءاته.
?? هدفك الجديد :
??اصطياد أفكاره السيئة وإبعادها عن الطريق.
?? الخطة :
??1- أعطه بعض الاهتمام الذي يبحث عنه
??أ‌-     أعد ملاحظاته بحماس.
??ب‌- أوح له بأنك مقتنع بأن نواياه حسنة وأنه يريد المساعدة حقا .
??2- اسأله عن أشياء محددة :
??هو عادة يتكلم بتعميم شديد فحاول سؤاله عن شئ محدد مع الحرص على أن تبدو في غاية البراءة والجدية وذلك سيجعله لا يحير جوابً
??3- تحدث عن وقائع ملموسة :
??بعد وقفه عن الثرثرة وابدأ بسرد الوقائع واظهر أي مستندات تؤكد كلامك.
??4- افتح له بابا للخروج من المأزق :
??قل هل مثلاً ربما لم تتح لك الفرصة للاطلاع على كل هذه المستندات ولذا كان لك رأي مغاير.
??5-اكسر الدائرة التي تؤدي به إلى التصرفات المثيرة للاستفزاز:
??أ‌-           ادعه للقاء خاص وواجهه بهدوء بما يفعل ، ووضح له النتائج السلبية لسلوكه .
??ب‌-       إذا أحسن مدعي المعرفة أداء شئ فاغمره بالثناء الذي يستحقه  فسماع المديح والإعجاب هو الدافع الرئيسي لسلوكه.
??5-القنبلة اليدوية : 

Mente .. e emoção

A solução aqui é evitar a insistência de que as coisas não são como são agora ... e gentilmente lembrar-se de que a vida está bem em seu estado atual e com a ausência de seu julgamento sobre as coisas, tudo ficará bem e com o começo de se livrar A necessidade de atingir a perfeição em todos os aspectos de sua vida começará a descobrir que existe perfeição na própria vida.

Muitas vezes nos permitimos entrar em ansiedade sobre os assuntos. Se os examinarmos de perto, descobriremos que eles não são, de fato, esse grau de grandeza. Nós nos concentramos em pequenos problemas e preocupações e os ampliamos. Por exemplo, alguém pode cortar a estrada na frente do nosso carro e em vez de não prestar atenção a isso. Quando nos convencemos de que há justificativa para nossa raiva, imaginamos um confronto entre nós e essa pessoa em nossas mentes, e muitos de nós podemos contar a outra pessoa sobre essa conversa mais tarde, em vez de esquecê-la.

Mente .. e emoção
Na guerra, a emoção deve ser mais forte do que a razão, e na política a mente deve ser mais forte do que a emoção, e em casa a mente e a emoção devem ser iguais, e no amor não há lugar para a mente.
Como um jovem consegue gratificação emocional
Na vida de algumas meninas e meninos há mais do que um "vácuo emocional", o que significa que há um abismo emocional que geralmente resulta de uma atmosfera familiar sufocante em que o jovem e a garota não encontram um refúgio seguro, então ele tenta buscar compensações que o preencham com essa deficiência, ou fechem essa lacuna para ele.
A tendência de alguns de nossos filhos para o tio ou tio materno ou o avô e a avó é - às vezes - por causa desse vazio, e algumas das meninas das meninas são apegadas a homens velhos, pode ser - em uma de suas razões - a falta de ternura dos pais e sua descoberta quando diferente do pai - e em estudos e pesquisas criminais Acontece que um dos fatores mais importantes da delinquência no crime é a severa falta de nutrição emocional para o perpetrador.
O elegante humano em
Vácuo emocional:
É sobre isso que falaram algumas meninas, e como isso levou muitas delas a procurar alguém que satisfizesse essa emoção, e um dos meios para obtê-la foi procurar alguém que mereça ser esvaziado de emoção.
Fiz alguns passeios em alguns sites de bate-papo e vi com meus próprios olhos muitas meninas que estavam distraídas por sua admiração condenável por causa do vazio emocional e da falta de interesse da família por isso.

心と感情

ここでの解決策は、物事が現在の状態ではないという主張に甘んじることから自分自身を取り除くことです。そして、人生は現在の状態では問題なく、物事についての判断がなければ、すべてがうまくいき、すべてが始まろうとすることを思い出してください。あなたの人生のあらゆる面である程度の完成度に到達する必要性は、人生自体に完成度があることを発見し始めます。

私たちはしばしば問題についての不安にふけることができます。それらを綿密に検討すると、実際にはこの程度の偉大さではないことがわかります。私たちは小さな問題や懸念に焦点を当て、それを増幅しています。たとえば、誰かが私たちの車の前の道路を断ち切り、これに注意を向けないことがあります。私たちが自分の怒りには正当化があることを納得させ、そして私たちと私たちの心の中でこの人との対立を想像します。私たちの多くは、後でそれを忘れるのではなく、この会話について他の人に話すかもしれません。

心と感情
戦争では、感情は理性よりも強くなければならず、政治では心は感情よりも強くなければなりません。家庭では理性と感情は等しくなければなりません。愛には心の場所がまったくありません。
若い男性はどのようにして感情的な満足感を得ますか
一部の少女と少年の生活には、「感情的な真空」以上のものが存在します。つまり、通常、若者と少女が安全な避難所を見つけられない窒息家族の雰囲気に起因する感情的な裂け目があるため、彼はこの欠乏で彼を埋めるか、彼のためにそのギャップを埋める補償を探します。
私たちの子供たちの一部の叔父または母方の叔父または祖父と祖母への傾向は-時々-この空虚のために、そして女の子からの女の子の一部は老人に愛着を持っている-その理由の1つ-彼らの親の優しさの欠如と父親以外の場合の彼らの発見-と犯罪研究と研究犯罪非行の最も重要な要因の1つは、犯人の感情的な栄養の深刻な欠如であることが判明しています。
エレガントな人間
感情的な真空：
これは何人かの女の子が話したことであり、それが多くの人をこの感情を満たす人を探すように駆り立てた方法であり、それを得る手段の1つは、それによって空にされるに値する人を探すことでした。
私はいくつかのチャットサイトでいくつかのツアーを行いましたが、感情的な虚しさと家族の関心の欠如のために非難されるべき賞賛に気を取られている多くの女の子を見ました。

العقل.. والعاطفة

والحل هنا يتمثل في اخراج نفسك من غمار الانغماس في الاصرار على ان تكون الامور على غير ماهي عليه الان .. وذكر نفسك برفق بأن الحياة على ما يرام في وضعها الراهن ومع غياب حكمك على الامور فان كل شيء سيكون على ما يرام ومع البدء في التخلص من الحاجة للوصول الى درجة الكمال في كل جوانب حياتك سوف تبدأ في اكتشاف وجود الكمال في الحياة ذاتها.

غالبا ما نترك انفسنا تنغمس في القلق بشأن امور لو فحصناها عن قرب لوجدنا انها ليست في واقع الأمر على هذه الدرجه من الضخامه .. اننا نركز على المشكلات والاهتمامات الصغيرة ونضخمها .. على سبيل المثال قد يقطع شخص ما الطريق امام سيارتنا وبدلا من عدم الاهتمام بهذا الامر نقنع انفسنا بأن هناك ما يبرر غضبنا وبعدها نتخيل وقوع مواجهة بيننا وبين هذا الشخص في مخيلتنا وربما يخبر الكثير منا شخصا اخر بهذه المحداثة في وقت لاحق بدلا من نسيانها ..

العقل.. والعاطفة
في الحرب يجب أن تكون العاطفة أقوى من العقل، وفي السياسة يجب أن يكون العقل أقوى من العاطفة، وفي البيت يجب أن يتعادل العقل والعاطفة، وفي الحب لا مكان للعقل أصلاً.
كيف يحقق الشاب الإشباع العاطفي
في حياة بعض الفتيات والشبان اكثر من (فراغ عاطفي) أي ان هناك هوّة عاطفية تنجم عادة من أجواء أسرية خانقة لا يجد فيها الشاب والفتاة ملاذه الآمن فيحاول ان يبحث عن المعوّضات التي تسدّ له هذا النقص، أو تردم له تلك الهوّة.
ميل بعض أبنائنا إلى العم أو الخال أو الجد والجدة، هو ـ احيانا ـ بسبب من هذا الفراغ، وتعلق بعض الصبايا من الفتيات برجال كبار في السنّ، ربما يكون ـ في احد أسبابه ـ افتقادهم للحنان الابوي وعثورهم عليه عند غير الاب ـ وفي الدراسات والبحوث الجنائية اتضح ان احد أهم عوامل الجنوح الى الجريمة هو النقصّ الحاد في التغذية العاطفية للجاني،
الإنسان الأنيق في
الفراغ العاطفي :
وهو ما تحدثت به بعض الفتيات ، وكيف أنه جر الكثير منهن إلى البحث عمن يشبع هذه العاطفة ، وكان من الوسائل للحصول عليها البحث عمن يستحق أن تفرغ فيه العاطفة .
وقد قمت ببعض الجولات على بعض مواقع الشات ( chatting ) ورأيت بعيني فتيات كثيرات انحرفن بإعجابهن المذموم بسبب الفراغ العاطفي وعدم اهتمام الأسرة بذلك ، وقد صرح لي بعضهن بذلك ، متذرعات بإهمال أهلهن لهن ، وعدم وجود من يسمع صوتها في البيت