الأحد، 4 فبراير 2018

один? Чи знав Ісус,

один? Чи знав Ісус, що Бог єдиний? Чи знали про нього учні? Що означає монотеїзм у Біблії? Як хр


истияни примирюють концепцію одного Бога і концепцію трьох всесвітів? р. 43: Християни вважають, що Бог є одним і має міркування: якщо вони стримуються таким чином, що їхнє існування не зупиняється на просуванні ісламу, існування атрибуту перед ним, наприклад, існування, яке називається ними Бенну Батько і якщо розглянутий опис як існування залежить від існування існування попереднього статусу, такого як наука, то сама залежить від прапора науки до існування всесвіту, що називається Сином Сина або Словом. І якщо це виявляється тим, що вони самі є розумними, то їх називають лідерами Святого Духа. Отже, від Отця, сенс існування і від Слова або Сина означає науку і від Святого Духа, так що Творець є розумним для нього, так що один Бог є одним у суб'єкті, якщо Газ засвідчує християни в об'єднанні. Шайх Абу аль-Хайр аль-Тайєб сказав у своїй книзі "Усоль аль-Дін", с. 153: - Висловлювання християнських вчених свідчать про їх об'єднання, оскільки вони говорять, що груша є сутністю того, кого названо ідеальним і має три особисті ознаки, які Христос відкриває про них: Отець, Син і Святий Дух. Суддя Абу Бакр Мохаммед бін Тайєб аль-Баклани у своїй книзі "Алтамс" у п'яти правилах: - Якщо ми розглянемо слова християн (християн) про те, що Бог є одним і трьома основою, не знаходимо між ними і нас різницю тільки в лише слово, 134. Перша картина, в якій було присвоєно Божественне Я, - це трилогія. Призначення було у формі науки, де наука, світ і знання є однією істиною. Імам, шейх Мухаммед Абдо: сутність особистості, яка є неподільною і не відповідає дійсності. В будь-якому випадку. Аббас аль-Аккад писав: "У своїй інтерпретації християнської віри в Бога він пише:" Євхаристія є однією сутністю, і Слово і Отець єдині ".

s jeden? Czy Jezus wiedział, że Bóg jest jeden? Czy



s jeden? Czy Jezus wiedział, że Bóg jest jeden? Czy uczniowie o nim wiedzieli? Jakie jest znaczenie monoteizmu w Biblii? W jaki sposób chrześcijanie godzą koncepcję jednego Boga z koncepcją trzech wszechświatów? str. 43: Chrześcijanie wierzą, że Bóg jest jeden i bierze pod uwagę: jeśli są ograniczeni w taki sposób, że ich istnienie nie zatrzymuje się na postępie islamu, istnienie przed nim atrybutów, takich jak istnienie, które nazywane jest im Bnnum. i jeśli uważane za opisane istnienie zależy od istnienia istnienia wcześniejszego statusu, takiego jak nauka, to ja zależy od flagi nauki do istnienia istnienia wszechświata zwanego Synem Syna lub Słowem. A jeśli objawi się to przez fakt, że oni sami są rozsądni, wówczas są nazywani przywódcami Ducha Świętego. Dlatego od Ojca sens istnienia i Słowa lub Syna oznacza naukę i od Ducha Świętego, aby Stwórca był dla Niego rozsądny, tak aby jeden Bóg był jednym w temacie, jeśli Gazan zaświadcza chrześcijanie w zjednoczeniu. Shaykh Abu al-Khayr al-Tayeb powiedział w swojej książce Usool al-Din, str. 153: - Oświadczenia chrześcijańskich uczonych świadczą o ich zjednoczeniu, ponieważ mówią, że Gruszka jest esencją tego, który jest opisany jako doskonały i ma trzy cechy osobiste, które Chrystus objawia na ich temat: Ojca, Syna i Ducha Świętego. Sędzia Abu Bakr Mohammed bin Tayeb al-Baklani w swojej książce Altams w pięciu zasadach: - Jeśli weźmiemy pod uwagę słowa chrześcijan (chrześcijan), że Bóg jest jedną i trzema podstawami, nie znajdziemy między nimi a nami różnicy tylko w tylko słowo, 134. Pierwszym obrazem, w którym została przydzielona Boska Jaźń, była trylogia. Spotkanie miało formę nauki, w której nauka, świat i wiedza są jedną prawdą. Imam, Szejk Muhammad Abdo: Istota jednostki, która jest niepodzielna i nie jest prawdą. W jakikolwiek sposób. Abbas al-Akkad napisał: W swojej interpretacji chrześcijańskiej wiary w Boga pisze: Eucharystia jest jedną istotą, a Słowo i Ojciec są jednym.

السبت، 3 فبراير 2018

In our house an advocate:

In our house an advocate:

The Almighty says: (and warn your closest relatives).
Rahman: (O ye who believe, meet yourselves and your family fire fire and people and stones) (haraam: from verse 6).
Between the Prophet r: (All of you a shepherd and every shepherd responsible for his flock).
The community is our home and your home. If we repair our houses, society shines with good and faith.
Plant faith education in the hearts of your children to see the harvest attributed and blooming.
Put a prayer program throughout the house, attached to the Koran, Hadith, jurisprudence, biography and literature.
You are the mirror of your children, so be a good example to them.
I feed them, and their religion, their people, and the science of their sentences, and to the morals, I guide them and teach them.
Make them dear in the religion, and on the way of truth they shall go, and they shall trust in Allah all the time.
Be them father and brother and teacher and educator, and you and the loss of the Secretariat, they are safe in your neck.
Tell about their prayers, how their bodies, and what about their actions, to learn the result of education and the fruit of effort.
Honestly, their servant, and loving their face, and compassion and tender pledge, and spare them your time and effort and owner.
Make them pioneers of memorization workshops, and remove the thorns through them, and raise ignorance about them, and plant fear of God in their hearts.
Their literature by the Koran, and make their hearts hanging by the jinn, and their commitment to the good of the r rumor and the welcome and the honorable advances.
Make sure that the wife or husband is suitable for your liver, so it is safe for the trustees to place them in a secure place and a safe faith.
Let respect be a crown on their heads, and the love of their people is their motto, and God is their destination, and the year of His Prophet is their way.
Advocate in his work:

I feel the control of the Beneficent: {and say do work, God will see your work and His Messenger and the believers}
(Repentance: verse 105).
(God loves if one of you work to masturbate).
Strength and honesty work wing and maintained them.
I guide the workers to every good, and the most sincere in lifting them out of sins and sins.
Lift up the fall of speech, and choose for yourself qualities cherished love and respect.
Let Lena be in her Eminence, strong in wisdom, accompanied by advice.
From the cherished Sham to overcome the lapses, your side turned away from their pitfalls, and to save them to light and safety.
Do not leave your smile your lover, and accompanied the reviewers pursuant to the good commandment senders r.
Spread peace, and it is good to mention God, and do your work to the fullest and best system.
A book, a bar and a message, reaching into the hearts of the workers, tumbling through the call.
Be perfect in your character, positive in your work, keen on the feeling of your colleagues, just as the guiding and guidance of all.
The wisdom of preacher:

The advocacy column is one of its main pillars.
Ordered by Rahman, and represented by the work and creation of the master peace be upon him.
Is the magic of the halal, a crown on the heads of the preachers, adorn their call and achieve their goals.
Capturing the hearts of the disobedient, and restoring hope in the hearts of the guests.
The light of the call, the approach of the book and Sunnah bright.
The kaafir accepted it and guided the lost person.
The path of the prophets and increased the pious preachers.
The spirit of the call and the address of its survival.
The demands of the invitees and their claims.
Create a noble and a great Islamic sense.
The preacher's tongue:

He speaks in the pleasure of God and is guided by the remembrance of God.
He is superior to all Dan and ascends to the meanings of goodness.
His prose is a clear right and his poetry is the systems of compassionate advice.
Revolves around Islam, where he is called, calling him with all eloquence and power.
With wisdom, they are good.
Belly, Huda and Nora are in the hearts of those invited.
If truth happens, and with the words of the word pronounced.
Surrounded by the veracity of advice, the advice of compassion, and the sincerity of the Savior and the sincerity of the preacher.
Call in car and market:

Make your guide in the satisfaction of the Rahman, and cut the way to mention and the Koran.
Feed your heart with faith, and listen to tapes of Hadith, Verses and Etiquette.
The secret on the blessing of God in the lead and quiet, and you wheel is from the devil. Be an example of your commitment to traffic rules, where you are safe and respect others.
Call to God at all times, and gave guidance and tape Du'aa gift to the defaulters.
Be vigilant and attentive, and fear God, the wrath of the mind and the indifference of the gate of destruction.
Eliminate your need from the markets in a hurry, and know that it is the evil of the Bekaa to God.
Praise be to God, praise and greatness Tkbira, and be a light shining market and faith.
Do not call for a denunciation except to deny it, and it is only known that it is bestowed with wisdom and good exhortation.
Then do not you and look at the women, and fear God and turn the party you are a command, and haraam forbidden and denied.
Do not forget to call on the way:

The harm of the road is charity. So believe in yourself.
Turn off the sight and stop harm from the right path. Give the right way.
I spread peace and smelt the emotion and represented the noble creation.
Be in charge of the good and the evil of Nahia and of the works of the coming.
Arshad lost and advised Al-Assi and helped the needy.
Let it be a prayer caravan that benefits the community.
Dream, patience and smile reach the hearts of others.
Remember that God is with you everywhere, so do not skip anything but good, to write it in the balance of your good deeds.
Avoid the forbidden Rahman (Do not walk in the land joy that you will not break the ground and will not reach the mountains tall) (Isra: 37) In your trade should be an advocate.
He who is cheating is not of us, and he will watch God bless you in your business.
May Allaah have mercy on a man who is permissible if he sells and permits if he buys.
Advice to every Muslim put it in your eyes.
The conviction is a treasure that can not be destroyed, and God is better and better.
Zakat is a development for the owner, and charity increases your money.
Ask your business for halal gain, and you should not trade in haraam.
Do not persuade anyone who needs guidance but his destination with wisdom mixed with mercy and literature.

في بيتنا داعية :

قال تعالى: {وانذر عشيرتك الأقربين} .
نادى الرحمن : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} (التحريم: من الآية6) .
بين الرسول r : (كلكم راع وكل راعٍ مسؤول عن رعيته) .
المجتمع بيتنا وبيتك، فإذا أصلحنا بيوتنا أشرق المجتمع صلاحاً وإيماناً.
اغرس التربية الإيمانية في قلوب أبنائك لترى الحصاد عزاً وشموخاً .
ضع برنامجاً دعوياً في أرجاء البيت، يلحق بالقرآن والحديث والفقه والسيرة والأدب.
أنت مرآة أبنائك فكن قدوة حسنة لهم.
من الحلال أطعمهم، وبالدين قومهم وبالعلم جملهم، وإلى مكارم الأخلاق أرشدهم وعلمهم.
اجعلهم بالدين أعزاء وعلى طريق الحق يمضون، وعلى الله في كل حين يتوكلون.
كن لهم أباً وأخاً ومعلماً ومربياً، وإياك وتضييع الأمانة، فهم أمانة في عنقك.
سل عن صلاتهم، وكيف هي هيئتهم،وماذا عن أعمالهم، لتعلم نتيجة التربية وثمرة الجهد.
بالصدق عاملهم، وبالمحبة وجههم، وبالرأفة واللين تعهدهم، ولا تبخل عليهم بوقتك وجهدك ومالك.
اجعلهم من رواد حلقات التحفيظ، وأزل الشوك عن طريقهم، وارفع الجهل عنهم، وازرع خشية الله في قلوبهم.
أدبهم بالقرآن، واجعل قلوبهم معلقة بالجنان، وتعهدهم بسيرة خير الأنام r والصحب والسلف الكرام.
احرص على الزوجة أو الزوج المناسب لفلذات أكبادك، فإنه من الأمانة أن تودعهم مكاناً آمناً ومقراً بالإيمان مطمئناً .
ليكن الاحترام تاجاً على رؤوسهم، ومحبة الناس شعارهم، ومرضاة الله غايتهم، وسنة نبيه r سبيلهم.
داعية في عمله :

استشعر رقابة الرحمن: {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ}  
(التوبة: الآية105) .
اعمل بوصية خير الأنام r (إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه) .
القوة والأمانة جناحا العمل فحافظ عليهما .
أرشد العاملين لكل خير، وأخلص في انتشالهم من الخطايا والآثام.
ترفع عن سقط الكلام، واختر لنفسك صفات الكرام تنل محبة واحتراماً.
لتكن ليناً في سماحة، قوياً في حكمة، مشفقاً في نصيحة.
من شيم الكرام التجاوز عن الهفوات، فغض طرفك عن عثراتهم،واعمل على إنقاذهم إلى النور والأمان.
لا تفارق ابتسامتك محياك، وارفق بالمراجعين عملاً بوصية خير المرسلين r .
أفش السلام، وطيب بذكر الله الكلام، وقم بعملك على أكمل وجه وأحسن نظام.
كتاب وشريط ورسالة، تلج إلى قلوب العاملين، تذلل طريق الدعوة.
كن مثالياً في سمتك، إيجابياً في عملك، حريصاً على شعور زملائك، باسطاً كف التوجيه والإرشاد للجميع .
حكمة الداعية :

عمود الدعوة وإحدى ركائزها الأساسية.
أمر بها الرحمن، وتمثلها عملاً وخلقاً سيد الأنام عليه الصلاة والسلام .
هي السحر الحلال، وهي تاج على رؤوس الدعاة، تزين دعوتهم وتحقق أهدافهم.
تأسر قلوب العصاة، وتعيد الأمل في نفوس المدعوين.
مصباح الدعوة المضيء، ونهج الكتاب والسنة المشرق.
أسلم بها الكافر، واسترشد بها الضال، وقويت بها الدعوة وبلغت ذروتها.
سبيل الأنبياء وزاد الدعاة الأتقياء .
روح الدعوة وعنوان بقائها .
مطلب المدعوين وضالتهم التي عنها يبحثون .
خلق نبيل وحس إسلامي جليل .
لسان الداعية :

ينطق في مرضاة الله ويلهج بذكر الله .
يسمو عن كل دان ويرتقي إلى المعاني الحسان.
نثره حق واضح وشعره نظم المشفق الناصح.
يدور مع الإسلام حيث دار، يدعو إليه بكل بلاغة واقتدار .
بالحكمة مزدان، بديع النظم ناصع البرهان.
باللين يتغلغل هدى ونوراً في قلوب المدعوين.
إذا حدّث صدق، وبمجامع الكلم نطق .
تحيط بحروفه صدق النصيحة، ونصيحة المشفق، وإشفاق المخلص وإخلاص الداعية.
دعوة في السيارة والسوق :

اجعل مسيرك في رضى الرحمن، واقطع الطريق بالذكر والقرآن.
غذّ قلبك بالإيمان، واستماع الأشرطة من حديث وآيات وآداب.
سر على بركة الله في تؤدة وهدوء، وإياك العجلة فإنها من الشيطان. كن قدوة في التزامك بقواعد المرور، فإن فيها السلامة لك واحترام الآخرين.
ادع إلى الله في كل حين، وقدم التوجيه والشريط الدعوي هدية إلى المقصرين.
كن على يقظة وانتباه، واتق الله فإن شرود الذهن واللامبالاة بوابة الهلاك.
اقض حاجتك من الأسواق في عجل، واعلم بأنها شر البقاع إلى الله.
سبح الرحمن تسبيحاً وكبره تكبيراً، وكن نوراً يضيء السوق بالذكر والإيمان.
لا تدّعن منكراً إلا أنكرته، ولا معروفاً إلا أسديته، بالحكمة والموعظة الحسنة.
إياك ثم إياك وإطلاق النظر في النساء، واتق الله وغض الطرف فإنك بذلك مأمور، وعن الحرام منهي ومزجور .
لا تنس الدعوة في الطريق :

إماطة الأذى عن الطريق صدقة. فتصدق على نفسك.
غض البصر وكف الأذى من حق الطريق. فأعط الطريق حقه.
أفش السلام وشمت العاطس وتمثل بالخلق النبيل .
كن آمراً بالمعروف وعن المنكر ناهياً ولفضائل الأعمال آتياً .
أرشد الضال وانصح العاصي و ساعد المحتاج .
لتكن قافلة دعوية تعم بنفعها المجتمع .
بالحلم والصبر والابتسامة تصل إلى قلوب الآخرين .
تذكر أن الله معك في كل مكان، فلا تخطون إلا إلى خير، ليكتب ذلك في ميزان حسناتك.
اجتنب نهي الرحمن {وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً} (الإسراء:37) وفي تجارتك يجب أن تكون داعية .
من غشنا فليس منا، فراقب الله يبارك لك في تجارتك .
رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع وسمحاً إذا اشترى .
النصح لكل مسلم ضعه نصب عينيك.
القناعة كنـز لا يفنى، وما عند الله خير ٌوأبقى.
الزكاة نماء لمالك ، والصدقة تزيد من أموالك .
اطلب تجارتك بالكسب الحلال، وإياك أن تتّجر بالحرام، فأيما جسد نبت من سحت فالنار أولى به.
لا تدعن أحداً بحاجة إلى التوجيه إلا وجهته بحكمة ممزوجة رحمة وأدباً .
The owner of the ocean: (called Duaa and call) any tilt and carrots. From the above, we understand that the close link between the meaning of the verb called in the language and its meaning, what is called the Koran, saying: (Call to the way of your Lord) indicates the tilt and carrots. (Da'i) or (preacher) and called an active name of the act called calling the advocate is to build the name of the actor also with T to the end to indicate the exaggeration and the multiplication and if we want to combine we said (advocates) and the combination of peace (Calling) and (calling) .- preferred to pray to God and punished him silence: First: q The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: "Allah, His angels, and the people of Allah" (peace and blessings of Allaah be upon him) said: The heavens and the earth until the ant in its hole and whales in the sea to pray to the teachers of good people) and pray from God mercy and from angels and humans to seek forgiveness. 4 - In an interview with Ali may Allah be pleased with him (and God because God guides you one man is better for you than the red blessings - (Peace and blessings of Allaah be upon him) said: "Whoever prays for guidance, he has a reward like the wages of those who follow him. 6 - On the authority of Abdullah bin Masood said: The Messenger of Allah peace be upon him (the one who behind you days of Saber, like the handle on the embers to the worker where the reward of fifty, O Messenger of God fifty of them or fifty of us said fifty of you) Narrated by Abu Dawood and Ibn Majah and Tirmidhi. In the novel (Almstmsk reward fifty martyrs said Omar O Messenger of God from us or them said: (of you). 7. Invitation to the function of the apostles and their followers. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) made this call, and it is the commandment of creation in all that Allaah has commanded him and forbidding them from all that Allaah forbade him to do with all knowledge and forbidding all evil. . Indeed, the call to God is the function of the messengers of Allah and for all of them God sent them to the people, all of them without exception called their people and those sent to them to believe in God and the adoption of the worship of God, as prescribed by them, the Almighty said on Noah: (We have sent Noah to his people He said: "O my people, worship Allah, whatever you have of any other god." So all the messengers of Allah called upon Allah to worship Him alone and to disown Him from worshiping others. He said: "We have sent in every nation a messenger to serve Allah and avoid the tyrant. To carry his call and communicate it to the people 8. Charity: The Almighty said: (K. We are the best nation that was directed to the people to enjoin the good and forbid evil. This verse mentioned two issues: the first is the charity of this nation, and the second is that it has received this charity for its sake. 9 - One of the characteristics of the believers is the call to God other than the hypocrites who turn away from the path of Allah, And the hypocrites and the hypocrites, some of whom are parents of some, are ordering evil and forbidding what is known. Al-Qurtubi said in the interpretation of this verse: "Allaah has enjoined what is good and forbidding evil a difference between believers and hypocrites. If the Imam Ahmad bin Hanbal said about the scholars in his book (the response to heretics and jihadi), the following: "Praise be to God who made in every time a time of the Apostles The remnants of the scholars call on those who went astray to the guidance and see those who are harming the life of the dead book of God and see the light of God blindness How many dead of Satan revived and how many lost lost have guided him, what is the best impact on people and the ugliest impact of people on them " The article of Imam Ahmad Ibn Hanbal in the scholars who live in an Islamic society Imam of the preachers who want to return Islam to the land after the absence of Islam on the witnesses and the existence of Ibn al-Qayyim said, "Vmqam call to God the best sanctuaries patience" Key to the House of Happiness 1/153 Ibn al-Jawzi Vashtl in terms of slaves of God to God, the cases of the prophets peace be upon them The second is the application of the law of collective punishment in the universal year of God, which is historical insofar as it differs in its interpretation and analysis, which is the phenomenon of social unrest, decline and destruction. Civilization after the met The blood of science, age, art and the continued gradual decline even perhaps full destruction sudden sudden force non-standard. The infidels and ascetic revolve in a vicious circle of explanations for this phenomenon all illusions The Muslim has a single chapter in the interpretation of this phenomenon derives from many verses of the Koran and the Prophet Al-Faruq Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) summarized it in one sentence when he was asked: "Do the villages come to ruin and they are full?" He said: "If it is over, then it will be rewarded for its righteous ones." This is the reason and the du'aa '. The highness of the ungodly is the cause of disorder and destruction. The fugitive is superior to the likes of things, and every fugitive can not be a prisoner of his lusts, and his heart is imprinted and he lives in oblivion of the benefits of his people, and then his interests are taken away in injustice and slandering and exhausting, thus wasting many energies and hiding competencies. It deals with the affairs of the nation, but every selfish ignorant, which afflicts the social turmoil and then the economic, civil and scientific devastation. The Almighty God is very jealous of his religion and the symptoms of the slaves. He humiliates the nation when the infidel rises and likes to initiate a group of his righteous slaves to repair the situation and fight the unbelievers. Moore returns to normal and urbanization, the initiated
Mówi Ocean właściciel (zwany kostium modlitwa) Wszelkie pochylenia i marchew .fmn całkowity postęp rozumiemy, że odnośny dokument pomiędzy rozumieniu ustawy zwanej w języku i znaczeniu Vim nazywany Koranu Vcolh mówi: (Zaproś na drodze twego Pana) wskazuje nachylenie i marchew .walve postanowieniem rzecznictwa i posiada Aboha komunikować je do jednej osoby Hua który nazwał islam (wywołanie) lub (kaznodzieja) i wzywa do aktora nazwa aktu zwanego przez wywołanie kaznodzieja jest budowa imię aktora również z V załączonym na końcu wskazać przesady i zazwyczaj mają wiele, a jeśli chcemy połączyć my (adwokatów) i łącząc Salem (Wzywając) i (wołając) .- wolał modlić się do Boga i karał go milczeniem: Po pierwsze: q Na wezwanie do Boga: 1. Wszechmogący powiedział: (Jest to najlepsze słowo do tych, którzy wezwani do Boga i dobrej pracy i powiedział, że jestem muzułmanów) 2. Powiedział, niech spoczywa w pokoju (świadczy o dobrej jako aktorów) 3. Powiedział, niech spoczywa w pokoju (Boga i Jego aniołów i ludzi niebiosa i ziemia, nawet mrówka w jej otwór i wielorybów w morzu, aby się modlić za ludzi nauczycieli dobre) i modlitwie miłosierdzia Boga i aniołów i ludzi przebaczenie .4 w rozmowie z Ali oby Allah był z niego zadowolony (Boga, ponieważ Bóg poprowadzi jeden człowiek jest dla was lepsze niż czerwone wielbłądów - w powieści - najlepszy ty z czego minimum). 5. powiedział niech spoczywa w pokoju (który nazywa Hudzie mieć nagrodę jak płace, a następnie nie umniejsza ich nagroda coś) . 6. Abdullah bin Masud powiedział: Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju (jeśli zza ciebie i dni pacjentów w nich Kald na żar robotnika gdzie nagroda pięćdziesięciu powiedział: O Wysłannik Boga pięćdziesięciu z nich lub pięćdziesiąt z nas tych pięćdziesięciu ciebie) opowiadane Obodaood i Ibn Majah i Tirmidhi. W powieści (nagroda pięćdziesiąt Msthompsk męczennika Omar powiedział: O Wysłannik Boga z nami, albo z nich powiedział, (ty).). 7. Zaproszenie do funkcji apostołów i ich naśladowców. Prorok Muhammad, pokój z nim dokonał tego nazwać nakazał stworzenie wszystkiego, co Bóg mu polecił, i zabronił im wszystkim, że Bóg zabronił mu wszystko jest znane i zakazał wszelkiego zła. Powstrzymywane wezwanie do Boga jest funkcja Bożych posłańców wszystkich i zmartwychwstałego Boga do ludzi, są one wszystkie, bez wyjątku, wezwali swoich ludzi i wysłał ich do wiary w Boga i zatwierdzony Balebad e jak przepisane przez nich Wszechmocny dla Noe pokój z nim, powiedział: (wysłaliśmy Noego do jego ludu powiedział, o moi ludzie czczą Boga, co innego Boga.) Tak więc, wszyscy wysłannicy Boga powołany do Boga czcić Go w spokoju i odrzucając kult innych Wszechmogący Said (Wysłaliśmy posłańca do każdego narodu czcić Boga i unikają idol) Ffersl Bóg są kaznodzieje do Boga, Bóg wybrał Aby nieść jego wezwanie i przekazać je ludziom 8. Miłość: Wszechmogący powiedział: (K. Czy najlepszy naród wzbudził dla osób Krzewienia Cnót i groźny, co jest źle) Ten werset według osób zaangażowanych: pierwsza charytatywna tego narodu, a drugi wygrała charytatywny Kiemha.9- z cech wiernego wezwanie do Boga, innych niż obłudnicy, którzy odwracają się od drogi Boga i wymagają innych Wszechmogący powiedział: ( hipokryci i obłudnicy, niektórzy rodzice niektórych nakazują Mounkr i zabronić znane) wiersze w interpretacji tego wersetu mówi: (Bóg Promocji cnoty i Zapobiegania Making zło różnicę między wierzącymi i hipokrytów wskazuje, że szczególnie opisy wiernego Promocji cnoty i Zapobiegania Vice i głowie, aby modlić się do islamu). 10 kaznodzieje dzisiaj nie robią zadanie tylko uczyć ludzi dobre, ale są one ponownie wysłane religię Allaha na ziemi ponownie Jeśli Imam Ahmad ibn Hanbal mówi naukowcy w swojej książce (odpowiedź na heretyków i Jahamiyyah) w następujący sposób:. „Chwała niech będzie Bogu, który stworzył cały czas Guetrp Apostołów szczątki uczeni twierdzą błądziły od do wskazówek i ujrzą którzy ranią powitać książkę Boga martwym i ujrzą światło Boga ślepoty, jak wielu ludzi do diabła Ohiwa ile błędny stracił mogą Hdoh co lepsze ich wpływ na ludzi i najgorszym wpływie ludzi na nich „flagi sygnatariuszy 1/9 tej Artykuł Imama Ahmada Ibn Hanbala u uczonych żyjących w społeczeństwie islamskim Imam z kaznodziejów, którzy chcą przywrócić Islam na ziemię po brakujące islam od świadków i istnienia mówi syn wartości „wezwanie Fmqam Bogu najlepiej sanktuariach cierpliwość” klucz do domu szczęścia 1/153 mówi Ibn al Vachtgl pod względem sług Boga do Boga, są przypadki proroków, niech pokój będzie z nimi była ona wypełniona proroków, ale cierpienie tworzenia i wezwał ich do czynienia dobra i okradziony zło „Khaatir 38 po drugie: konsekwencją tolerowane: 1. stosowanie zbiorowego prawa karania kosmicznego zjawiska historycznego Boga tak długo różniły się w interpretacji i analizie zjawiska przewrotu społecznego i upadku i ruiny Cywilizacja po spotkaniu Krew naukowe i miejskich i artystyczny i kontynuował odwrót stopniowe może nawet cała zniszczenie nagłym życie to miano .valkavar Alvesaq uwikłany w błędnym kole wyjaśnień tego zjawiska są wszystkie iluzje Muzułmańskiego kto ma słowa jednego rozdziału w interpretacji tego zjawiska wynika z wielu wersetów Koranu i powiedzeń proroka Mahometa, niech spoczywa w pokoju i przedstawił Farouk Omar bin al-Khattab niech Allah będzie zadowolony z niego jedno zdanie pytany University) Otoshk wioski do ruiny i jest pełna? Powiedział: Jeśli Ola Fjarha na Obrarha) Jest to przyczyną choroby i grzywką. Wysokość bezbożności jest przyczyną nieporządku i zniszczenia. Topy bezczelny Fule lubi rzeczy i ciągle wszystko wyuzdany być więźniem swoich pragnień Vitaba jego sercu i żyć w braku clubbingu, gdzie jego ludzie korzyści i wówczas więźniem swych interesów Vizlm i Eshett i Atasv zatem Vtahedr wiele energii i blaknięcie kompetencje wymagane dla tej samej prezentacji Alstr.str ataku, a jej ciało męki i nie powróci rozwiązuje problemy narodu, ale wszystkie niedouczonych egoistycznych zło niepokojów społecznych, a po nim ruiny gospodarczej i cywilnej i Alalma.oallah Wszechmogący bardzo zazdrosny o swoją religię i objawów badanych Fimhl naród natomiast powyżej bezbożny i lubi inicjować grupę niewolników, sprawiedliwy za reformą sprawy i rozpusty sporów i Alttaiwih ich do powrotu Moore wraca do normy i urbanizacji, wtajemniczonych
O Boże, przebacz czytelnikowi i autorowi tej wiadomości oraz wszystkim, którzy ją publikują
Chwal swoje serce
... nie na pamiątkę Boga uspokoić serca ....
Widziałem biedny płacz, więc powiedziałem, jakie są wieści?
****
Powiedział: Stado zblakło i nie ma żadnego efektu
****
Poprosiłem kasjera o zaliczkę
****
I wszystko podniosło cenę tylko ludzi
****
Owce, wielbłądy, kurczaki i krowy
****
Nabiał, owoce i warzywa
****
Syn Adama jest nadal pokorny i pogardzany
****
Ubóstwo wzrosło wśród rodzin i rodzin
****
Pensja kończy się pół miesiąca temu
****
A świat przechodzi od urwiska do klifu
****
Powiedziałem więc do niego: Jeśli trapi cię strach i nieposłuszeństwo
****
Więc módlcie się do Boga dwa rak'ahs przed magią
****
On jest tym, który rodzi trzodę bydła i rzekę
****
Mając nadzieję na naturę i światło księżyca
****
Ciesz się różami i kolorem kwiatów
****
Wiem, że życie nie jest stabilne
.................
Chwal swoje serce
O, który skarży się na mnóstwo grzechów
O, który skarży się na troskę
Ci, którzy skarżą się na słabość
Ci, którzy skarżą się na biedę
Ci, którzy skarżą się na niepłodność i nie mają dzieci
O, który skarży się na niedolę
Chwal swoje serce

Wszechmogący powiedział: (I powiedział prosić o przebaczenie waszego Pana, było Gfara {10} wysyła Madrara nieba {11} i fundusze Amddkm i chłopców i sprawia, że ​​ogrody i sprawia, że ​​rzeki {12}) Nouh1-12

Wszechmogący powiedział na języku swego proroka, niech spoczywa w pokoju:

(O moi ludzie proszą o przebaczenie waszego Pana i potem żałować do nieba wysyła Madrara i Yazdkm siłę do swojej siły i Ttoloa przestępców) {52} Hood

Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział:

( „Niezbędne dla przebaczenia od Boga, uczynił go wszyscy Faraga i każdy wąski wyjścia i życia w warunkach Aihzb”)

Proś o przebaczenie wielkiego Boga, który nie ma boga oprócz żywych i żyjących, i żałujcie Mu

Proś o przebaczenie wielkiego Boga, który nie ma boga oprócz żywych i żyjących, i żałujcie Mu

Proś o przebaczenie wielkiemu Bogu, który nie ma boga oprócz Niego, żyjącego i żyjącego i pokutujcie Mu
,
,
Trudno jest, jeśli kogoś kochasz szaleńczo i wiesz, że nie będziesz nim.
,
,
Im cięższa jest kontynuacja jego miłości i ignoruj ​​barierę, która uniemożliwia ci zbliżenie się do niego ..
,
,
Odnosi się do niego dzień po dniu, nawet bez poczucia ..
,
,
Szczytem bólu jest to, że kogoś kochasz i kochasz go cicho.
,
,
Stać się ciszą to twój jedyny przyjaciel ...
,
,
Staje się częścią twojego życia ...
,
,
Ilekroć czułem odwagę i siłę i odwagę, aby odsłonić to, co jest w tej ciszy serca Astvzk
,
,
Z całym chłodem i spokojem, by ci powiedzieć: dość
,
,
Szczytem smutku jest to, że widzisz miłość kończącą się stopniowo i jesteś bezradny, aby cokolwiek zrobić
,
,
Jak nie? !! I od początku wiesz, że nie zrobiłeś i nie będziesz miał ...
,
,
Ale miłość była w stanie wejść do twojego serca i narysować uśmiech nadziei przeciwko tobie ...
,
,
Szczyt udręki pozostaje, że strach panuje nad twoim sercem
,
,
Aby zapobiec tobie i pozbawić cię miłości, którą wszyscy marzą ...
,
,
Unika miłości z obawy, że kogoś kocha i długo żyje pod hasłem miłości.
,
,
A koniec będzie rozłąką po tym, jak ją pokochałem i powiązałem z nią aż do punktu dżungli ..
,
,
Ranny i ból ...
,
,
Mieszka na pamiątkę, której nie może zapomnieć.
,
,
Szczyt bólu ... To ból sam w sobie buduje w głowie przyszłość bez fundamentu ...
,
,
Ale twój szczery zmysł, twoje dobre serce i niewinny uśmiech ...
,

نفسى

 فلنغير نظرة التشاؤم في أعيننا لما حل بنا من محن إلى نظرة حب وتفاؤل لما عاد علينا من فائدة وخير بعد مرورنا بهذه المحن. ما أحوجنا لمثل هذا ال...