فليبدأ كل منا بنفسه, وليرحم من حوله، لا تقل "أصل الظروف" وتوقف عن إيجاد المبررات لقساوة قلبك وذلك التلذذ المرضي بعيش دور الضحية، ففي الشدائد تعرف معادن الرجال, وما الظروف إلا ابتلاء من الله ليميز الخبيث من الطيب، {أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون}، تراحمو يرحمكم الله، ولا يكونن بأسكم بينكم شديدا فالله تعالى يقول {وما بعثناك إلا رحمة للعالمين}، تراحموا، تراحموا، تراحموا وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.
الجمعة، 6 سبتمبر 2013
خليك ايجابى
فليبدأ كل منا بنفسه, وليرحم من حوله، لا تقل "أصل الظروف" وتوقف عن إيجاد المبررات لقساوة قلبك وذلك التلذذ المرضي بعيش دور الضحية، ففي الشدائد تعرف معادن الرجال, وما الظروف إلا ابتلاء من الله ليميز الخبيث من الطيب، {أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون}، تراحمو يرحمكم الله، ولا يكونن بأسكم بينكم شديدا فالله تعالى يقول {وما بعثناك إلا رحمة للعالمين}، تراحموا، تراحموا، تراحموا وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.
الطلاق
مثلاً ( إن كنت رجلاً طلقني الآن ) ! هكذا تلقي الزوجة ، هذه القنبلة التي تفجر غضب الزوج وتبدد ما تبقي في نفسه من حلم فيندفع ملقياً قنبلة أخرى في مواجهة قنبلة زوجته فيصرخ قائلاً : أنت طالق !! فتصحو الزوجة من غفلتها وقد فاجأها زوجها بتطليقها كما طلبت وتندم بعد ذلك حيث لا ينفع الندم عزيزتي الزوجة : احذري هذه العبارة ، احذفيها من قاموسك فقد نهاك عنها النبي صلى الله عليه وسلم حين قال : (أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً من غير بأس ، فحرام عليها رائحة الجنة ) وأنت عزيزي الزوج : إذا صاحت فيك زوجتك وقالت لك : (( إن كنت رجلاً طلقني !!)) فابتسم في وجهها وقل لها : بل لأنني رجل بحق سأتمالك نفسي ! أجل فالرجل القوي هو الذي يملك نفسه عند الغضب كما قال النبي. والرجل القوي هو الذي يحلم على زوجته إذا غضبت ويصبر عليها إذا ثارت متأسياً في هذا بالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم . والطلاق إذا كان أمرا لابد منه فهو حق لكلا الطرفين ولكن ! على أن يتم بعد مشاورة واستخارة وتفكير بهدوء .. فتنتهي علاقة الحب الرومانسية بعد الطلاق .. وتبقى علاقة المحبة الإنسانية ! لأن الله هو الذي أوجد هذه العلاقة ( وجعل بينكم مودة ورحمة )
أقرا علي موقع ثقف نفسك :http://www.thaqafnafsak.com/2012/05/blog-post_5801.html
المصدر © ثقف نفسك
أقرا علي موقع ثقف نفسك :http://www.thaqafnafsak.com/2012/05/blog-post_5801.html
المصدر © ثقف نفسك
الخميس، 5 سبتمبر 2013
عن تجربة
بص المشاكل بتروح مهما كان حجمها بعد عملية الجماع
حاول تقرب منها وبعد ما بتناموا سوا بتقوموا ناسيين كل حاجة وبتبدأوا من الصفر
اما موضوع تغير نظرتها فهية هتخاف تعملها تاني علشان متقعدش فى بيت ابوها 4 شهور تاني
بعد كده لو اديتها على دماغها هتسمع كلامك
بس اعى تكون انت الى كنت بتجري وراها فى الفترة دية
انا عن نفسي قلت لزوجتي اليوم الى هتطلعي فيه من بيتك هيكون هو اليوم الاخير ليكي فيه
والحمد لله 3 سنين كل يوم بنمسك السكاكين لبعض وعمرها ما فكرت تروح بيت اهلها ولا انا فكرت اني اطلعها من بيتها وده الافضل مشاكلكم خلوها بينكم مهما كانت كبيرة هتقدروا تحلوها اما لو تدخل طرف تالت سواء كان من اهلك او من اهلها فالكرامة بتغلب على اصل المشكلة الى ممكن يكون من الاول تافه وميستحقش ويكبر لموضوع وميتحلش
ده عن تجربة
كل اسبوع عندي مشكلة وبعمل الى بقولك عليهيحبها ان تكون امه حين يحتاج لحنانها
ويحبها ان تكون اخته حين يحتاج لرأيها
يحبها ان تكون صديقته حين يحتاج ان تسمعه جيدا او يشكو لها
يحبها ان تكون ابنته حين يحتاج ان تطيعه وتسمع كلامه ويكون قدوتها
واخيرا لابد ان يتزوجها اذا كانت جميله و كل ماسبق فيهاان تحترم رجولته
ان تسعده بابتسامتها
ان تبعد عن كل مايضايقه
ان لا تمدح بشكل مبالغ به رجل امامه حتى لو كان ابوها
ان تبحث عن كل مايسعده ( بالمعاشره تبان )
تفاجئه وهو عائد من عمله او اصحابه بكامله زينتهاماأحلمك .. ماأكرمك ..ماأعقلك ..ماأوصلك
قالها ابو سفيان لقائدنا ومعلمنا محمد صلى الله علية وسلم
يا رسول الله … يا حبيب الله ….صلى الله عليك و سلم
اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما صليت على إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
إذا أحبها أكرمها ، وإن كرهها لم يظلمها
طريق واحد فقط طريق الله و رسوله. عندها سوف ينعم كل زوج بزوجته و يستشعرا معنى السعادة الزوجية التى أوجدها الله تعالى و لكننا بجهلنا حدنا عنها و تركناها
* الطاعة في غير معصية الله تعالى :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إذا صلّت المرأةُ خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أيّ أبواب الجنة شئت)). [صحيح ابن حبان.
* المبادرة عند طلب الفراش :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه، فأبت، فبات غضبان، لعنتها الملائكة حتى تصبح)) [البخاري] .
* التجمل وأخذ الزينة :
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أي النساء خيرٌ ؟ قال: "التي تسُرُّه إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ومالها بما يكره)) [أبو داود].
* حفظ نفسها :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا صلّت المرأةُ خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أيّ أبواب الجنة شئت)) .
[صحيح ابن حبان.
* حفظ ماله وولده :
قال صلى الله عليه وسلم : (( والمرأة راعية في بيتها ومسؤولية عن رعيتها)) متفق عليه.
* ألا تدخل أحداً في بيته إلا بإذنه :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه)) [متفق عليه].
معناه أن لا تأذن الزوجة لأحد يكرهه الزوج في دخول البيت والجلوس في المنزل سواء كان المأذون له رجلا أجنبيا أو امرأة، أو أحداً من محارم الزوجة، فإنه يتناول جميع ذلك.
* الاستئذان في صيام النافلة إذا كان حاضرا :
لقوله صلى الله عليه وسلم : (( لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه)) [متفق عليه]
* عدم الخروج من المنزل إلا بإذنه.
قال النووي عند التعليق على حديث : (( إذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ بِاللَّيْلِ إلَى الْمَسْجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ )) : ( أُستدل به على أنَّ المرأة لا تخرج من بيت زوجها إلاَّ بإذنه لتوجه الأمر إلى الأزواج بالإذن ) .
صدقت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم
بصراحة الراجل بطبعه طماع يعنى عايز يلاقى فى الست كل الصفات حتى لو كانت متناقضة
يعنى لو عاملتيه بحنية يدور على واحدة تدوخه
و لو اتعاملتى معاه بثقة و استقلالية يدور على واحدة محتجاله
لو اتحاورتى معاه بذكاء يدور على واحدة تقوله امين
و لو ماناقشتيهوش يقول عليكى مش بتفهمى غير فى الطبيخ
يعنى هو نفسه مش عارف هو عايز ايه
عشان كده خليكى على طبيعتك
ماتغيريش شخصيتك عشان تعجبيه
لكن فى نفس الوقت حاولى تكونى متجددة
يعنى كونى له اربعة زى ما بيقولوا
خليه يشوف فيكى كل النساء
و راعى ان لاى رجل حاجات اساسية لازم تلبيها
زى الاحترام و التقدير و العرفان و التشجيع و الثقة به و بقدراته
دى الحاجات اللى عمره ماهيكون سعيد و لا يحس برجولته من غيرها
و ماتنسيش كمان واجبك الاساسى كزوجة
اللى هو اعفاف الزوج
و انا اقدر اقولك بدون مبالغة انك لو اشبعتيه من الناحية دى
هيتغاضى عن اى حاجة تانية
و مش عايزين ننسى ان الزواج عبادة يعنى لازم نعامل ازواجنا بما يرضى الله
و نحتسب الاجر عند الله
لان الحياة الزوجية مش حرب
دى مودة و رحمةالعلاقه الزوجيه شى عظيم وسامى وهى اشبه ما تكون كا البلوره يجب المحافظة عليها وصيا نتها با امان اما مايحب الرجل ان تعامله به زوجته فا مور كثيره اهمها انه اذا دخل سرته واذا غاب حفظته وا تعامله من منطلق الدين الذى هو اعظم واهم وشاج وسياج بين المراءة وزوجها بحيث ان تتعامل معه كما امر الله ورسوله ان يتعا ملا الزوجان ان تحفظ ماله وتسعده فى كل شى وتهتم با امور داره وتهياء الماكل النجيد والملبس النظيف وان تشاركه فى مشاكله الماديه والمعنويه واذا مر بازمة اوشى من ذلك تكون خيرا معينا له وتمتص ظرفه النفسيه وكما اسلفنا تذكره با الله وان تؤكد له ان الذى يتم ويحصل هو مقسوم من الله بلا زيادة او نقصان بمعنى ان تكون هى النصف الاخر لبعضهما البعض والله اعلمان تحترمه وان تقدره وان تعطيه كل مالديها واهم حاجه ماتعاندش
افتكر لو المرأه عملت كده مع الرجل عمره ماهيفكر فى حد تانى غيرها
ولو فكر يبقى هو راجل اى كلام
الرجل طفل كبير عندالمرأة يريد ان تعامله بدلال ورقة وحنان فاذا اتى من العمل تستقبله ببشاشة وجه وتثني عليه جهده واذا جلب لها هدايا او متاع تشكره وتبدي اعجابها وان طلبها الى الفراش لبت دون اعتراض واظهرت له رجولته ولا تحاول ان تقل من قدره او احترامه امام اي شخص كان حتى ولو اخطىء وان تحاوره بهدوء وسكينة واذا كان غضبان لا ترد عليه وتحاول الذهاب من امامه وتحاول ان لاى يظل بينهم زعل ولو كان مخطأ ولكن في النهاية الحياة مشاركة وتفاهم بينهما وعليها ان تحافظ على شرفه وماله واولادهأن تحترم رجولته
ان تبتسم في وحهه
ان تتجنب كل مايضايقه
ان لا تمدح بشكل مبالغ به رجل امامه حتى لو كان ابوها
ان تبحث عن كل مايسعده ( حسب ما تدركه من معاشرتهما معا )
أن تتزين له
أن تحافظ على ماله واولاده وسمعتها وشرفها
طاعة الزوجة لزوجها ثابتة بالقرآن والسنة
وشددت الدراسة التي أعدها الدكتور: رشيد كهوس من المغرب والمنشورة على موقع الفقه الإسلامي بعنوان :" طاعة الزوجة لزوجها وأهميتها في الحفاظ على الأسرة المسلمة"على أن هذه الطاعة ثابتة بالقرآن والسنة مستدلا بقوله تعالي :{فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ..} ، كما استدلت الدراسة بعدد من الأحاديث النبوية ومنها : :?إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت?.
وقالت الدراسة:فإذا كان الزوج مطالبا بالإشراف على الأسرة وبذل جهوده في سبيلها، وقضاء حاجاتها، والذود عنها، ودرء المفاسد عنها فإن الزوجة مطالبة من جهتها بطاعة زوجها – في المعروف- عندما يأمرها أو يلزمها بشيء، فإن طاعتها له طاعة لربها، وعصيانها له عصيان لربها.
طاعة واجبة متى توافرت الشروط
ولفتت الدراسة إلى أن الأصل المقرر في فقه الشريعة الإسلامية أن طاعة الزوجة زوجها واجبة عليها متى توافرت شروطها.
وعددت الدراسة هذه الشروط ومنها: أن يعد الزوج المنزل الذي تقيم فيه معه ؛ لأن أساس الحياة الزوجية أن تعيش المرأة حيث يعيش الرجل لتتحقق لهما المصالح المقصودة من عقد الزواج.
وأشارت الدراسة إلى أن هذه الطاعة إنما تكون في المعروف ، مشددة أنه لا طاعة للزوج إن أمر الزوجة بمعصية الله تعالى، أو أن يأمرها بشيء فوق طاقتها وخارج عن إرادتها.
وذكرت الدراسة أن للمرأة حقوقا كما أن عليها واجبات تجاه زوجها وأسرتها ومجتمعها مصداقا لقوله تعالى:{ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ..}.
لا خروج إلا بإذن الزوج
وشددت الدراسة أنه لا يجوز للمرأة الخروج من بيتها دون إذن زوجها ، ولا تسافر إلا بإعلام زوجها حتى لا تعرض أسرتها للإهمال والضياع .
ولفت كهوس إلى أن ذلك لا يعتبر فقدانا لحرية المرأة كما يزعم البعض ، ذلك أن فقدان الحرية هو منع الإنسان من القيام بواجبه المفروض عليه.
وأشارت الدراسة إلى أن تنظيم الحرية حتى لا يكون فيها شطط ولا تضييع لحقوق الآخرين لا يعتبر تنقيصا أو إجحافا بحقوق المرأة أو حريتها.
حق الاستشارة
ونوهت الدراسة إلى أن الزوج عليه أن يخبر زوجته حال سفره حتى تكون على بينة من تصرفاته وحركاته التي تتعلق بها وبأبنائها، معتبرة ذلك من علامات الإيمان.
كذلك طالبت الدراسة الزوج ألا يبرم أمرا يتعلق بالأسرة إلا بعد استشارتها، ولا يسافر أو يتغيب إلا بعد إخبارها ، وعدت ذلك من الإكرام وحسن المعاملة ومن العوامل التي تعين على استقرار الأسرة وديمومتها.
القرار في البيت
أما بشأن قرار المرأة في بيتها امتثالا لأمر الله تعالي :{ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى...} فأكدت الدراسة أن على المرأة أن تقر في بيتها ولا تبرحه إلا بإذن زوجها .
ولفتت الدراسة إلى أن قرارها في البيت ليس غبنا لها أو سجنا لها كما فهمه قصار النظر، وإنما هو إعانة لها على أداء وظيفتها التي خلقت لها ، وهي التفرغ لتربية الأولاد في مبدأ حياتهم ليحيوا حياة سليمة، ومن قبل ذلك محافظة عليها من الفتنة والفساد.
ورغم ذلك قالت الدراسة أنه ليس معنى ذلك أن تظل حبيسة البيت لا تخرج منه أبدا كما فهمه البعض خطأ، لأنه ليس حقا من حقوق الله حتى يكون لازما بل هو حق الزوج ، إن شاء تمسك به ، وإن شاء تنازل عنه وأذن لها بالخروج ما لم يترتب على خروجها مفسدة فيتحتم المنع محافظة على حرمات الله.
حق الاستمتاع
وتناولت الدراسة حقا مشتركا بين الزوجين هو حق الاستمتاع ، مشيرة إلى أنه حق يتبع حق الطاعة ، وأكدت أن الفقهاء اتفقوا على أنه يجب على الزوج أن يعف زوجته من الناحية الجنسية حتى لا تقع في الحرام متى كان قادرا على ذلك، وأن هذا الواجب من جهة الديانة، أي فيما بينه وبين الله تعالى، فيحرم عليه أن يشتغل عنها بعمل أو عبادة كل وقته لأنه يعرضها بذلك للفتنة.
وحذرت الدراسة الزوجات من عدم طاعة أزواجهن في الفراش مؤكدة أن على المرأة طاعة زوجها إذا طلبها للفراش راغبا فيها وليس لديها عذر يمنع جماعها ويحرم عليها أن تمتنع عليه ؛ لأن امتناعها قد يؤدي بالزوج إلى سلوك طريق الحرمة الذي لم يحله الله، ويستوجب غضب الله تعالى على المرأة ، واستدلت الدراسة بحديث أبي هريرة الذي أخرجه البخاري في باب النكاح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:?إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه، فأبت أن تجيء لعنتها الملائكة حتى تصبح.
هنا لا تجب الطاعة
وأشارت الدراسة إلى أن هناك بعض الحالات يجب على الزوجة أن تمتنع عن طاعة زوجها، وذلك إذا طلبها للجماع في نهار رمضان أو في حيضها أو عند إحرامها بحج أو عمرة.
وفرقت الدراسة بين الصيام الواجب والصيام النافلة مشيرة إلى أن الزوجة إن صامت صيام تطوع وطلب الزوج معشرتها وجب عليها طاعته وعدم أكمال صيام ذلك اليوم .
واستدلت الدراسة بقول الإمام جمال الدين عبد الرحمن ابن الجوزي ـ رحمه الله ـ : فلا يجوز أن تطيعه –الزوج- فيما لا يحل مثل أن يطلب منها الوطء في زمان الحيض أو في المحل المكروه أو في نهار رمضان، أو غير ذلك من المعاصي، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.المراه الجميلة تسحر الرجل بجمالها ولكن الغرور قد يسيطر عليها أو إذا حصل لها شيئ وتغير جمالها مع الوقت لا تبقى قريبة الى قلب الرجل وإنما سرعان ما يتركها..
المراه الحنونة بحنانها تسيطر عليه وكأنه أمه
أما الذكية قد يطغى عليها الذكاء بس ليس دوما تكون قريبة من قلب الرجل..
ولكن ماذا لو اجتمع
كل هذه الصفات في إمرأة واحدة الجميلة والحنونة والذكية هذا بلاشك الأقرب والأكثر الى قلب الأسد ...
هنيئا لك يا أسد إن وجدت كل ذلك وخاصة مع الدين
ههه
بارك الله فيكأزاى تخلى كل يوم بالنسبة ليك يوم جديد
وفي الفردوس نلتقي..ممكن عندما تجلس مع نفسك كل ليلة وتعمل عملية ترتيب لدماغك defragment
وتتخلص من التوافه وتضع خطه عمل لليوم التالى وتضع اهداف لتحقيقها..
يعنى تحذف الكوكيز والعوالق اللى فى تفكيرك يوم بيوم مثل ما بتعمل فى جهاز الكمبيوتر.
بأن لا اكدره بالماضي .. وان ابدأ يومي بالحب والخير وصفاء القلب .. ولا احمله هم المستقبل .. وكأني مولود جديد
الانترنت هو انت
يعني انت بطرقتك تستطيع انك تجعلها مفيد وتستطيع ان تجعله غير مفيد
والاوقات المناسبة تكون
على حسب ماهية عمل الشخص
مثلا:في المدرسة ..او يعمل في شركة .. او يعمل في مدرسة كمعلم ..
يعني .
هذه وجهة نظريعن طريق المنتديات
1ـ نشر عنوان موقع إسلامي جديد وما يحتويه من مواد شرعيه وأهم ميزاته
2ـ نشر بعض محتويات موقع إسلامي متميز ومناسب في وقت مناسب ( كموقع عن الحج في شهر الحج أو موقع عن الصيام في شهر الصيام )
3 ـ نشر جديد المواقع الإسلامية مع روابط متكاملة للمواضيع الجديدة
4 ـ المشاركة الفعالة عن طريق مقال جيد
5ـ تشجيع كاتب متميز مقل
6 ـ جمع روابط موضوع معين تمس الحاجة إليها
7 ـ تذكير الناس بعبادة يحين وقتها قريباً كصيام عاشوراء والأيام البيض
8 ـ تذكير الناس بأحكام فقهية يحين وقتها كالحج وصيام رمضان
9 ـ تنبيه الناس على بدعه أو منكر أو خطأ يقع فيه بعض الناس
10ـ تنبيه الناس على منكر معين والمساعدة الفعلية في محاولة إزالته
11ـ تنبيه الناس على خطأ وقع فيه صاحب مقال في حدود آداب الإسلام في الحوار والنصيحة بالتي هي أحسن
12 ـ وعظ الناس وتذكيرهم بالله عز وجل والتنويع في كل مرة ما بين آية وحديث وموعظة وقصة وفلاش دعوي
13ـ الدلالة على باب من الخير كمشروع خيري من جمعية أو مؤسسة خيرية
14 ـ الدلالة على محتاج إلى خدمة عاجله كمحتاج إلى فصيلة دم نادرة مثلاُ
15 ـ إفادة الناس بخبر جديد وبشرى للمسلمين
16 ـ تفنيد خبر كاذب أو إشاعة باطلة بالدليل والبرهان
17ـ التعاون في مجال الدعوة ونقاش أفضل الطرق والوسائل في باب معين
18ـ نجدة الزوار من محتاجين المساعدة بالدلالة على موقع أو مقال أو أي مساعدة
19ـ إصلاح ذات البين بالحسنى بين من تحصل بينهم مشاحنات أو مناقشات حادة
ثانياً : المساهمة مع أصحاب المواقع في الدعوة إلى الله
هناك الكثير من المواقع الإسلامية النافعة التي نقوم بزيارتها والاستفادة منها ولكن هل فكرنا في أن تكون زيارتنا لهذه المواقع أكثر إيجابية فنستفيد ونفيد حيث نساهم مع أصحاب المواقع في الدعوة إلى الله فإليك بعض الطرق
1 ـ كتابة كلمة شكر وثناء على الموقع أو على أفضل ما في هذا الموقع في سجل الزوار أو برسالة إلكترونية
2 ـ بذل النصيحة للموقع باقتراح سديد أو نقد صائب أو فكرة إبداعية لتطوير الموقع أو النصح بحذف ما لا ينبغي وجوده أو إرسال مادة علميه مناسبة ككتاب أو مقال أو رابط ليستفيد منه أصحاب الموقع أو الإبلاغ عن صفحة لا تعمل أو بها خلل تقني أو فني .... الخ
3 ـ التعاون مع الموقع في نشاطاته المختلفة
الكثير من الناس يعتقد أنه لكي يمارس الدعوة عبر الإنترنت فلا بد أن يكون له موقع خاص وهذا فهم خطاء والصواب أنه يمكنك أن تساهم بالدعوة بالتعاون من أصحاب المواقع الموجودة الآن في مجالات مختلفة كل بحسب تخصصه فابحث عن موقع تميل إليه وتحبه وتعاون معه بما تستطيع من خبراتك ومهاراتك وقدراتك
4 ـ المساهمة في نشر الموقع بإرسال عنوان المواقع لمن تعرفهم من زملائك وأقربائك بصورة مبسطة وغير مزعجة فمشكلة المواقع الإسلامية الكبرى هي التسويق والنشر والانتشار وقلة الزوار
5 ـ نشر المواقع عن طريق المجموعات الإخبارية وهذا باب يكاد يكون مهملاً للأسف مع أنه وسيلة إعلامية جيدة ورخيصة وتدوم طويلاً
6 ـ التبرع بقيمة إعلانات لرابط أو شعار للموقع توضع في مواقع بوابيه مشهورة مثل موقع الرادادي أو نسيج أو غيرها أو التبرع للموقع للظهور في محركات البحث بشكل جيد في أعلى النتائج لا سيما مع المواقع المواجهة لفير المسلمين مثل محركgoto.com
6 ـ وضع ملصق صغير عليه عنوان الموقع في مكتبك أو بيتك أو خلف سيارتك وهذه فكرة جيده
7 ـ الحرص على عدم إزعاج أصحاب المواقع والإزعاج يكون بأشياء منها
الأسئلة المكررة والسؤال عن شيء موجود في الموقع ولكن الكسل يمنع من البحث عنه وكذلك إرسال الرسائل الطويلة للموقع
فاحرصوا على ذلك ولا يخذلكم الشيطان عن بذل النصيحة لهذا الدين
ثالثاً : مناصحة أصحاب المواقع الشخصية
يمكنك أن تناصح أخوة لك في الدين والعقيدة عن طريق المراسلة فقط مراسلة أصحاب المواقع التي تجد فيها كثيراً من الخير وشيئاً من المنكرات وكما هو ملاحظ نجد أن غالبية المواقع الشخصية وللأسف تبث الأغاني والمنكرات وتضع روابط لبعض القنوات الفضائية
حيث يمكنك توجيه رسالة مختصرة جداً لأصحاب هذه المواقع تذكرهم فيها بالله عز وجل وتحذرهم مما هم واقعين فيه ومثال لهذه الرسالة :
( بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل : مسؤول موقع ( .............. ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قمت بزيارة موقعكم فأعجبني التصميم ومدى الاهتمام به فأحببت أن أبعث لكم هذه الرسالة وبها خاطرة ونصيحة : كما لا يخفى عليكم أن الإنسان في هذه الحياة يسعى جاهداً لتقديم الأفضل والأهم من ذلك تقديم ما يرضى الله سبحانه وتعالى فالإنسان مرتهن يوم القيامة بعمله إن خيراً فخير وإن شراً فشرـ والعياذ بالله ـ وإن الإنسان لتكفيه ذنوبه ويرجو من الله أن يغفر له فما بالكم بأناس نذروا أنفسهم لجمع سيئات غيرهم وكأن سيئاتهم لا تكفيهم ؟! وعندما زرت موقعكم وتجولت فيه تذكرت حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي جاء فيه ( من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص ذلك من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيء فهل أنت ممن سن سنة حسنة في موقعك ؟ أو ممن سن سنة سيئة ؟
فوالله إن ذنوب المرء تكفيه ولا حاجة لاكتساب سيئات الآخرين
فلو عملت في هذا الموقع لنشر الخير والفضيلة ونشر القرآن والسنة فإنك تكسب أجر كل مستمع ، فكم سيكون لك من أجور لا يعلمها إلا الله فاليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل
وشكراً
رابعاً : أفكار دعوية لأصحاب مقاهي الإنترنت
إليك أخي صاحب مقهى الإنترنت تلك القائمة من الأفكار سهلة التنفيذ لنشر الدعوة وتوجيه رواد المقهى إلى مافيه الخير والسداد
1ـ اجعل صفحة البدء ـ home.page تقود إلى أحد المواقع الإسلامية المناسب لجنسيات مرتادي المقهى
مثال للمواقع الإسلامية ( لدعوة غير المسلمين ) (بجميع اللغات )
2 ـ أضف المواقع الإسلامية إلى المفضلة والأهم من ذلك قم بمسح المواقع غير المناسبة منها وحجبها
3ـ غير خلفية شاشة الكمبيوتر إلى خلفية دعوية فمثلاً أذهب إلى موقع منابر الدعوة سوف تجد الكثير من الخلفيات أختر واحدة ثم انتظر حتى تصبح الصورة بحجم الشاشة ثم أضغط على زر الفارة الأيمن وأختر set as wallpaper أو من موقع المصمم
3 ـ قم بتنصيب بعض البرامج الإسلامية المفيدة ومن أمثلتها برنامج المحدث وبرنامج أوقات الصلاة بواجهتين عربي وإنجليزي من موقع المحدث
4ـ أنشيء ملفاً على سطح المكتب يحوي مجموعة مميزة من الخطب والتلاوات القرآنية تجدها في موقع طريق الإسلام www,islamway.net
5ـ قم بتسجيل CD وضع به بعض البرامج المفيدة مثل الريل بلاير وغيرها وأضف معها أيضاً بعض التلاوات والمحاضرات والفلاشات الإسلامية ووزعه لكل مشترك في المقهى .
6 ـ أجمع عدة مواقع إسلامية في ورقة ثم صورها ووزعها مع كل اشتراك إنترنت ويكتب في أسفلها أسم المحل للدعاية
اما موضوع تغير نظرتها فهية هتخاف تعملها تاني علشان متقعدش فى بيت ابوها 4 شهور تاني
بعد كده لو اديتها على دماغها هتسمع كلامك
بس اعى تكون انت الى كنت بتجري وراها فى الفترة دية
انا عن نفسي قلت لزوجتي اليوم الى هتطلعي فيه من بيتك هيكون هو اليوم الاخير ليكي فيه
والحمد لله 3 سنين كل يوم بنمسك السكاكين لبعض وعمرها ما فكرت تروح بيت اهلها ولا انا فكرت اني اطلعها من بيتها وده الافضل مشاكلكم خلوها بينكم مهما كانت كبيرة هتقدروا تحلوها اما لو تدخل طرف تالت سواء كان من اهلك او من اهلها فالكرامة بتغلب على اصل المشكلة الى ممكن يكون من الاول تافه وميستحقش ويكبر لموضوع وميتحلش
كل اسبوع عندي مشكلة وبعمل الى بقولك عليهيحبها ان تكون امه حين يحتاج لحنانها
ويحبها ان تكون اخته حين يحتاج لرأيها
يحبها ان تكون صديقته حين يحتاج ان تسمعه جيدا او يشكو لها
يحبها ان تكون ابنته حين يحتاج ان تطيعه وتسمع كلامه ويكون قدوتها
واخيرا لابد ان يتزوجها اذا كانت جميله و كل ماسبق فيهاان تحترم رجولته
ان تسعده بابتسامتها
ان تبعد عن كل مايضايقه
ان لا تمدح بشكل مبالغ به رجل امامه حتى لو كان ابوها
ان تبحث عن كل مايسعده ( بالمعاشره تبان )
تفاجئه وهو عائد من عمله او اصحابه بكامله زينتهاماأحلمك .. ماأكرمك ..ماأعقلك ..ماأوصلك
قالها ابو سفيان لقائدنا ومعلمنا محمد صلى الله علية وسلم
يا رسول الله … يا حبيب الله ….صلى الله عليك و سلم
اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما صليت على إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
إذا أحبها أكرمها ، وإن كرهها لم يظلمها
طريق واحد فقط طريق الله و رسوله. عندها سوف ينعم كل زوج بزوجته و يستشعرا معنى السعادة الزوجية التى أوجدها الله تعالى و لكننا بجهلنا حدنا عنها و تركناها
* الطاعة في غير معصية الله تعالى :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إذا صلّت المرأةُ خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أيّ أبواب الجنة شئت)). [صحيح ابن حبان.
* المبادرة عند طلب الفراش :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه، فأبت، فبات غضبان، لعنتها الملائكة حتى تصبح)) [البخاري] .
* التجمل وأخذ الزينة :
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أي النساء خيرٌ ؟ قال: "التي تسُرُّه إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ومالها بما يكره)) [أبو داود].
* حفظ نفسها :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا صلّت المرأةُ خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أيّ أبواب الجنة شئت)) .
[صحيح ابن حبان.
* حفظ ماله وولده :
قال صلى الله عليه وسلم : (( والمرأة راعية في بيتها ومسؤولية عن رعيتها)) متفق عليه.
* ألا تدخل أحداً في بيته إلا بإذنه :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه)) [متفق عليه].
معناه أن لا تأذن الزوجة لأحد يكرهه الزوج في دخول البيت والجلوس في المنزل سواء كان المأذون له رجلا أجنبيا أو امرأة، أو أحداً من محارم الزوجة، فإنه يتناول جميع ذلك.
* الاستئذان في صيام النافلة إذا كان حاضرا :
لقوله صلى الله عليه وسلم : (( لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه)) [متفق عليه]
* عدم الخروج من المنزل إلا بإذنه.
قال النووي عند التعليق على حديث : (( إذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ بِاللَّيْلِ إلَى الْمَسْجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ )) : ( أُستدل به على أنَّ المرأة لا تخرج من بيت زوجها إلاَّ بإذنه لتوجه الأمر إلى الأزواج بالإذن ) .
صدقت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم
بصراحة الراجل بطبعه طماع يعنى عايز يلاقى فى الست كل الصفات حتى لو كانت متناقضة
يعنى لو عاملتيه بحنية يدور على واحدة تدوخه
و لو اتعاملتى معاه بثقة و استقلالية يدور على واحدة محتجاله
لو اتحاورتى معاه بذكاء يدور على واحدة تقوله امين
و لو ماناقشتيهوش يقول عليكى مش بتفهمى غير فى الطبيخ
يعنى هو نفسه مش عارف هو عايز ايه
عشان كده خليكى على طبيعتك
ماتغيريش شخصيتك عشان تعجبيه
لكن فى نفس الوقت حاولى تكونى متجددة
يعنى كونى له اربعة زى ما بيقولوا
خليه يشوف فيكى كل النساء
و راعى ان لاى رجل حاجات اساسية لازم تلبيها
زى الاحترام و التقدير و العرفان و التشجيع و الثقة به و بقدراته
دى الحاجات اللى عمره ماهيكون سعيد و لا يحس برجولته من غيرها
و ماتنسيش كمان واجبك الاساسى كزوجة
اللى هو اعفاف الزوج
و انا اقدر اقولك بدون مبالغة انك لو اشبعتيه من الناحية دى
هيتغاضى عن اى حاجة تانية
و مش عايزين ننسى ان الزواج عبادة يعنى لازم نعامل ازواجنا بما يرضى الله
و نحتسب الاجر عند الله
لان الحياة الزوجية مش حرب
دى مودة و رحمةالعلاقه الزوجيه شى عظيم وسامى وهى اشبه ما تكون كا البلوره يجب المحافظة عليها وصيا نتها با امان اما مايحب الرجل ان تعامله به زوجته فا مور كثيره اهمها انه اذا دخل سرته واذا غاب حفظته وا تعامله من منطلق الدين الذى هو اعظم واهم وشاج وسياج بين المراءة وزوجها بحيث ان تتعامل معه كما امر الله ورسوله ان يتعا ملا الزوجان ان تحفظ ماله وتسعده فى كل شى وتهتم با امور داره وتهياء الماكل النجيد والملبس النظيف وان تشاركه فى مشاكله الماديه والمعنويه واذا مر بازمة اوشى من ذلك تكون خيرا معينا له وتمتص ظرفه النفسيه وكما اسلفنا تذكره با الله وان تؤكد له ان الذى يتم ويحصل هو مقسوم من الله بلا زيادة او نقصان بمعنى ان تكون هى النصف الاخر لبعضهما البعض والله اعلمان تحترمه وان تقدره وان تعطيه كل مالديها واهم حاجه ماتعاندش
افتكر لو المرأه عملت كده مع الرجل عمره ماهيفكر فى حد تانى غيرها
ولو فكر يبقى هو راجل اى كلام
الرجل طفل كبير عندالمرأة يريد ان تعامله بدلال ورقة وحنان فاذا اتى من العمل تستقبله ببشاشة وجه وتثني عليه جهده واذا جلب لها هدايا او متاع تشكره وتبدي اعجابها وان طلبها الى الفراش لبت دون اعتراض واظهرت له رجولته ولا تحاول ان تقل من قدره او احترامه امام اي شخص كان حتى ولو اخطىء وان تحاوره بهدوء وسكينة واذا كان غضبان لا ترد عليه وتحاول الذهاب من امامه وتحاول ان لاى يظل بينهم زعل ولو كان مخطأ ولكن في النهاية الحياة مشاركة وتفاهم بينهما وعليها ان تحافظ على شرفه وماله واولادهأن تحترم رجولته
ان تبتسم في وحهه
ان تتجنب كل مايضايقه
ان لا تمدح بشكل مبالغ به رجل امامه حتى لو كان ابوها
ان تبحث عن كل مايسعده ( حسب ما تدركه من معاشرتهما معا )
أن تتزين له
أن تحافظ على ماله واولاده وسمعتها وشرفها
طاعة الزوجة لزوجها ثابتة بالقرآن والسنة
وشددت الدراسة التي أعدها الدكتور: رشيد كهوس من المغرب والمنشورة على موقع الفقه الإسلامي بعنوان :" طاعة الزوجة لزوجها وأهميتها في الحفاظ على الأسرة المسلمة"على أن هذه الطاعة ثابتة بالقرآن والسنة مستدلا بقوله تعالي :{فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ..} ، كما استدلت الدراسة بعدد من الأحاديث النبوية ومنها : :?إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت?.
وقالت الدراسة:فإذا كان الزوج مطالبا بالإشراف على الأسرة وبذل جهوده في سبيلها، وقضاء حاجاتها، والذود عنها، ودرء المفاسد عنها فإن الزوجة مطالبة من جهتها بطاعة زوجها – في المعروف- عندما يأمرها أو يلزمها بشيء، فإن طاعتها له طاعة لربها، وعصيانها له عصيان لربها.
طاعة واجبة متى توافرت الشروط
ولفتت الدراسة إلى أن الأصل المقرر في فقه الشريعة الإسلامية أن طاعة الزوجة زوجها واجبة عليها متى توافرت شروطها.
وعددت الدراسة هذه الشروط ومنها: أن يعد الزوج المنزل الذي تقيم فيه معه ؛ لأن أساس الحياة الزوجية أن تعيش المرأة حيث يعيش الرجل لتتحقق لهما المصالح المقصودة من عقد الزواج.
وأشارت الدراسة إلى أن هذه الطاعة إنما تكون في المعروف ، مشددة أنه لا طاعة للزوج إن أمر الزوجة بمعصية الله تعالى، أو أن يأمرها بشيء فوق طاقتها وخارج عن إرادتها.
وذكرت الدراسة أن للمرأة حقوقا كما أن عليها واجبات تجاه زوجها وأسرتها ومجتمعها مصداقا لقوله تعالى:{ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ..}.
لا خروج إلا بإذن الزوج
وشددت الدراسة أنه لا يجوز للمرأة الخروج من بيتها دون إذن زوجها ، ولا تسافر إلا بإعلام زوجها حتى لا تعرض أسرتها للإهمال والضياع .
ولفت كهوس إلى أن ذلك لا يعتبر فقدانا لحرية المرأة كما يزعم البعض ، ذلك أن فقدان الحرية هو منع الإنسان من القيام بواجبه المفروض عليه.
وأشارت الدراسة إلى أن تنظيم الحرية حتى لا يكون فيها شطط ولا تضييع لحقوق الآخرين لا يعتبر تنقيصا أو إجحافا بحقوق المرأة أو حريتها.
حق الاستشارة
ونوهت الدراسة إلى أن الزوج عليه أن يخبر زوجته حال سفره حتى تكون على بينة من تصرفاته وحركاته التي تتعلق بها وبأبنائها، معتبرة ذلك من علامات الإيمان.
كذلك طالبت الدراسة الزوج ألا يبرم أمرا يتعلق بالأسرة إلا بعد استشارتها، ولا يسافر أو يتغيب إلا بعد إخبارها ، وعدت ذلك من الإكرام وحسن المعاملة ومن العوامل التي تعين على استقرار الأسرة وديمومتها.
القرار في البيت
أما بشأن قرار المرأة في بيتها امتثالا لأمر الله تعالي :{ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى...} فأكدت الدراسة أن على المرأة أن تقر في بيتها ولا تبرحه إلا بإذن زوجها .
ولفتت الدراسة إلى أن قرارها في البيت ليس غبنا لها أو سجنا لها كما فهمه قصار النظر، وإنما هو إعانة لها على أداء وظيفتها التي خلقت لها ، وهي التفرغ لتربية الأولاد في مبدأ حياتهم ليحيوا حياة سليمة، ومن قبل ذلك محافظة عليها من الفتنة والفساد.
ورغم ذلك قالت الدراسة أنه ليس معنى ذلك أن تظل حبيسة البيت لا تخرج منه أبدا كما فهمه البعض خطأ، لأنه ليس حقا من حقوق الله حتى يكون لازما بل هو حق الزوج ، إن شاء تمسك به ، وإن شاء تنازل عنه وأذن لها بالخروج ما لم يترتب على خروجها مفسدة فيتحتم المنع محافظة على حرمات الله.
حق الاستمتاع
وتناولت الدراسة حقا مشتركا بين الزوجين هو حق الاستمتاع ، مشيرة إلى أنه حق يتبع حق الطاعة ، وأكدت أن الفقهاء اتفقوا على أنه يجب على الزوج أن يعف زوجته من الناحية الجنسية حتى لا تقع في الحرام متى كان قادرا على ذلك، وأن هذا الواجب من جهة الديانة، أي فيما بينه وبين الله تعالى، فيحرم عليه أن يشتغل عنها بعمل أو عبادة كل وقته لأنه يعرضها بذلك للفتنة.
وحذرت الدراسة الزوجات من عدم طاعة أزواجهن في الفراش مؤكدة أن على المرأة طاعة زوجها إذا طلبها للفراش راغبا فيها وليس لديها عذر يمنع جماعها ويحرم عليها أن تمتنع عليه ؛ لأن امتناعها قد يؤدي بالزوج إلى سلوك طريق الحرمة الذي لم يحله الله، ويستوجب غضب الله تعالى على المرأة ، واستدلت الدراسة بحديث أبي هريرة الذي أخرجه البخاري في باب النكاح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:?إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه، فأبت أن تجيء لعنتها الملائكة حتى تصبح.
هنا لا تجب الطاعة
وأشارت الدراسة إلى أن هناك بعض الحالات يجب على الزوجة أن تمتنع عن طاعة زوجها، وذلك إذا طلبها للجماع في نهار رمضان أو في حيضها أو عند إحرامها بحج أو عمرة.
وفرقت الدراسة بين الصيام الواجب والصيام النافلة مشيرة إلى أن الزوجة إن صامت صيام تطوع وطلب الزوج معشرتها وجب عليها طاعته وعدم أكمال صيام ذلك اليوم .
واستدلت الدراسة بقول الإمام جمال الدين عبد الرحمن ابن الجوزي ـ رحمه الله ـ : فلا يجوز أن تطيعه –الزوج- فيما لا يحل مثل أن يطلب منها الوطء في زمان الحيض أو في المحل المكروه أو في نهار رمضان، أو غير ذلك من المعاصي، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.المراه الجميلة تسحر الرجل بجمالها ولكن الغرور قد يسيطر عليها أو إذا حصل لها شيئ وتغير جمالها مع الوقت لا تبقى قريبة الى قلب الرجل وإنما سرعان ما يتركها..
المراه الحنونة بحنانها تسيطر عليه وكأنه أمه
أما الذكية قد يطغى عليها الذكاء بس ليس دوما تكون قريبة من قلب الرجل..
ولكن ماذا لو اجتمع
كل هذه الصفات في إمرأة واحدة الجميلة والحنونة والذكية هذا بلاشك الأقرب والأكثر الى قلب الأسد ...
هنيئا لك يا أسد إن وجدت كل ذلك وخاصة مع الدين
ههه
بارك الله فيكأزاى تخلى كل يوم بالنسبة ليك يوم جديد
وفي الفردوس نلتقي..ممكن عندما تجلس مع نفسك كل ليلة وتعمل عملية ترتيب لدماغك defragment
وتتخلص من التوافه وتضع خطه عمل لليوم التالى وتضع اهداف لتحقيقها..
يعنى تحذف الكوكيز والعوالق اللى فى تفكيرك يوم بيوم مثل ما بتعمل فى جهاز الكمبيوتر.
بأن لا اكدره بالماضي .. وان ابدأ يومي بالحب والخير وصفاء القلب .. ولا احمله هم المستقبل .. وكأني مولود جديد
الانترنت هو انت
يعني انت بطرقتك تستطيع انك تجعلها مفيد وتستطيع ان تجعله غير مفيد
والاوقات المناسبة تكون
على حسب ماهية عمل الشخص
مثلا:في المدرسة ..او يعمل في شركة .. او يعمل في مدرسة كمعلم ..
يعني .
هذه وجهة نظريعن طريق المنتديات
1ـ نشر عنوان موقع إسلامي جديد وما يحتويه من مواد شرعيه وأهم ميزاته
2ـ نشر بعض محتويات موقع إسلامي متميز ومناسب في وقت مناسب ( كموقع عن الحج في شهر الحج أو موقع عن الصيام في شهر الصيام )
3 ـ نشر جديد المواقع الإسلامية مع روابط متكاملة للمواضيع الجديدة
4 ـ المشاركة الفعالة عن طريق مقال جيد
5ـ تشجيع كاتب متميز مقل
6 ـ جمع روابط موضوع معين تمس الحاجة إليها
7 ـ تذكير الناس بعبادة يحين وقتها قريباً كصيام عاشوراء والأيام البيض
8 ـ تذكير الناس بأحكام فقهية يحين وقتها كالحج وصيام رمضان
9 ـ تنبيه الناس على بدعه أو منكر أو خطأ يقع فيه بعض الناس
10ـ تنبيه الناس على منكر معين والمساعدة الفعلية في محاولة إزالته
11ـ تنبيه الناس على خطأ وقع فيه صاحب مقال في حدود آداب الإسلام في الحوار والنصيحة بالتي هي أحسن
12 ـ وعظ الناس وتذكيرهم بالله عز وجل والتنويع في كل مرة ما بين آية وحديث وموعظة وقصة وفلاش دعوي
13ـ الدلالة على باب من الخير كمشروع خيري من جمعية أو مؤسسة خيرية
14 ـ الدلالة على محتاج إلى خدمة عاجله كمحتاج إلى فصيلة دم نادرة مثلاُ
15 ـ إفادة الناس بخبر جديد وبشرى للمسلمين
16 ـ تفنيد خبر كاذب أو إشاعة باطلة بالدليل والبرهان
17ـ التعاون في مجال الدعوة ونقاش أفضل الطرق والوسائل في باب معين
18ـ نجدة الزوار من محتاجين المساعدة بالدلالة على موقع أو مقال أو أي مساعدة
19ـ إصلاح ذات البين بالحسنى بين من تحصل بينهم مشاحنات أو مناقشات حادة
ثانياً : المساهمة مع أصحاب المواقع في الدعوة إلى الله
هناك الكثير من المواقع الإسلامية النافعة التي نقوم بزيارتها والاستفادة منها ولكن هل فكرنا في أن تكون زيارتنا لهذه المواقع أكثر إيجابية فنستفيد ونفيد حيث نساهم مع أصحاب المواقع في الدعوة إلى الله فإليك بعض الطرق
1 ـ كتابة كلمة شكر وثناء على الموقع أو على أفضل ما في هذا الموقع في سجل الزوار أو برسالة إلكترونية
2 ـ بذل النصيحة للموقع باقتراح سديد أو نقد صائب أو فكرة إبداعية لتطوير الموقع أو النصح بحذف ما لا ينبغي وجوده أو إرسال مادة علميه مناسبة ككتاب أو مقال أو رابط ليستفيد منه أصحاب الموقع أو الإبلاغ عن صفحة لا تعمل أو بها خلل تقني أو فني .... الخ
3 ـ التعاون مع الموقع في نشاطاته المختلفة
الكثير من الناس يعتقد أنه لكي يمارس الدعوة عبر الإنترنت فلا بد أن يكون له موقع خاص وهذا فهم خطاء والصواب أنه يمكنك أن تساهم بالدعوة بالتعاون من أصحاب المواقع الموجودة الآن في مجالات مختلفة كل بحسب تخصصه فابحث عن موقع تميل إليه وتحبه وتعاون معه بما تستطيع من خبراتك ومهاراتك وقدراتك
4 ـ المساهمة في نشر الموقع بإرسال عنوان المواقع لمن تعرفهم من زملائك وأقربائك بصورة مبسطة وغير مزعجة فمشكلة المواقع الإسلامية الكبرى هي التسويق والنشر والانتشار وقلة الزوار
5 ـ نشر المواقع عن طريق المجموعات الإخبارية وهذا باب يكاد يكون مهملاً للأسف مع أنه وسيلة إعلامية جيدة ورخيصة وتدوم طويلاً
6 ـ التبرع بقيمة إعلانات لرابط أو شعار للموقع توضع في مواقع بوابيه مشهورة مثل موقع الرادادي أو نسيج أو غيرها أو التبرع للموقع للظهور في محركات البحث بشكل جيد في أعلى النتائج لا سيما مع المواقع المواجهة لفير المسلمين مثل محركgoto.com
6 ـ وضع ملصق صغير عليه عنوان الموقع في مكتبك أو بيتك أو خلف سيارتك وهذه فكرة جيده
7 ـ الحرص على عدم إزعاج أصحاب المواقع والإزعاج يكون بأشياء منها
الأسئلة المكررة والسؤال عن شيء موجود في الموقع ولكن الكسل يمنع من البحث عنه وكذلك إرسال الرسائل الطويلة للموقع
فاحرصوا على ذلك ولا يخذلكم الشيطان عن بذل النصيحة لهذا الدين
ثالثاً : مناصحة أصحاب المواقع الشخصية
يمكنك أن تناصح أخوة لك في الدين والعقيدة عن طريق المراسلة فقط مراسلة أصحاب المواقع التي تجد فيها كثيراً من الخير وشيئاً من المنكرات وكما هو ملاحظ نجد أن غالبية المواقع الشخصية وللأسف تبث الأغاني والمنكرات وتضع روابط لبعض القنوات الفضائية
حيث يمكنك توجيه رسالة مختصرة جداً لأصحاب هذه المواقع تذكرهم فيها بالله عز وجل وتحذرهم مما هم واقعين فيه ومثال لهذه الرسالة :
( بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل : مسؤول موقع ( .............. ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قمت بزيارة موقعكم فأعجبني التصميم ومدى الاهتمام به فأحببت أن أبعث لكم هذه الرسالة وبها خاطرة ونصيحة : كما لا يخفى عليكم أن الإنسان في هذه الحياة يسعى جاهداً لتقديم الأفضل والأهم من ذلك تقديم ما يرضى الله سبحانه وتعالى فالإنسان مرتهن يوم القيامة بعمله إن خيراً فخير وإن شراً فشرـ والعياذ بالله ـ وإن الإنسان لتكفيه ذنوبه ويرجو من الله أن يغفر له فما بالكم بأناس نذروا أنفسهم لجمع سيئات غيرهم وكأن سيئاتهم لا تكفيهم ؟! وعندما زرت موقعكم وتجولت فيه تذكرت حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي جاء فيه ( من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص ذلك من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيء فهل أنت ممن سن سنة حسنة في موقعك ؟ أو ممن سن سنة سيئة ؟
فوالله إن ذنوب المرء تكفيه ولا حاجة لاكتساب سيئات الآخرين
فلو عملت في هذا الموقع لنشر الخير والفضيلة ونشر القرآن والسنة فإنك تكسب أجر كل مستمع ، فكم سيكون لك من أجور لا يعلمها إلا الله فاليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل
وشكراً
رابعاً : أفكار دعوية لأصحاب مقاهي الإنترنت
إليك أخي صاحب مقهى الإنترنت تلك القائمة من الأفكار سهلة التنفيذ لنشر الدعوة وتوجيه رواد المقهى إلى مافيه الخير والسداد
1ـ اجعل صفحة البدء ـ home.page تقود إلى أحد المواقع الإسلامية المناسب لجنسيات مرتادي المقهى
مثال للمواقع الإسلامية ( لدعوة غير المسلمين ) (بجميع اللغات )
2 ـ أضف المواقع الإسلامية إلى المفضلة والأهم من ذلك قم بمسح المواقع غير المناسبة منها وحجبها
3ـ غير خلفية شاشة الكمبيوتر إلى خلفية دعوية فمثلاً أذهب إلى موقع منابر الدعوة سوف تجد الكثير من الخلفيات أختر واحدة ثم انتظر حتى تصبح الصورة بحجم الشاشة ثم أضغط على زر الفارة الأيمن وأختر set as wallpaper أو من موقع المصمم
3 ـ قم بتنصيب بعض البرامج الإسلامية المفيدة ومن أمثلتها برنامج المحدث وبرنامج أوقات الصلاة بواجهتين عربي وإنجليزي من موقع المحدث
4ـ أنشيء ملفاً على سطح المكتب يحوي مجموعة مميزة من الخطب والتلاوات القرآنية تجدها في موقع طريق الإسلام www,islamway.net
5ـ قم بتسجيل CD وضع به بعض البرامج المفيدة مثل الريل بلاير وغيرها وأضف معها أيضاً بعض التلاوات والمحاضرات والفلاشات الإسلامية ووزعه لكل مشترك في المقهى .
قوة التفكير الإيجابي
يقول علماء النفس، عندما تطلق لخيالك العنان كي ترسم الصورة التي تحبها في حياتك فانك بذلك تستخدم قوة التفكير الإيجابي في تغيير واقعك الذي لا تريده. هناك عدة طرق لمساعدتك على تحويل خيالك إلى واقع.
حدد حلمك..
كثيرون يشعرون بالتعاسة في حياتهم لأنهم لا يعرفون ماذا يريدون كما أن تحديد ما تريده أول خطوة على طريق النجاح وإذا أردت أن تنجز شيئا مهما عليك بالتركيز عليه ولا تدع أي شيء يبعدك عنه.
وعليك أن تكرر بينك وبين نفسك ما تريده فهذا التكرار يصنع نوعا من الشعور الإيجابي داخل عقلك الباطن ويجعلك قادرا على فعل ما تريد، وكذلك التأمل يجعلك تشعر بأنك اقوي واكثر إيجابية من النواحي العاطفية والجسمانية والروحانية ويعيد لك شحن بطاريتك ويجعل تخيلك اقوي واسهل، وأخيرا التركيز الدائم أمر صعب لكن كي تستفيد من أفكارك الإيجابية التي تنبعث من عقلك عليك التخلص من أفكارك السلبية وهذا ما يسمي بعملية التطهير.
طرد الأفكار المحبطة واستقبال الأفكارالإيجابية
هذا ومن جانب آخر، فإن الحياة التي نحياها والطريقة التي نعيش بها الحياة هي عبارة عن انعكاس لسلوكنا في الحياة وفي كيفية تناولنا للحياة وتعاملنا معها. لذلك فبإمكاننا أن نتعلم بعض الأساليب التي من شانها أن تغير الطريقة التي نتعامل بها مع أنفسنا وبالتالي كيفية تناولها للحياة عندما نواجه المشاكل أو الفشل.
الملحوظات التالية تساعد في تقوية حس التفاؤل عند الإنسان بحيث يستطيع التغلب على مشاكل الحياة بقوة شكيمة وبعزم اكبر:
- حارب الأفكار السلبية: حاول محاربة الأفكار السلبية والسوداوية، كذلك لا تكثر من التفكير في المشاكل بل أبعدها قدر الإمكان عن تفكيرك و حاول دوما التفكير بالأمور الإيجابية.
- حاول تعليم نفسك دروسا في التفاؤل: حاول إيجاد الأمور الإيجابية في الأوضاع السلبية. حاول دائما تقييم تجاربك حتى الفاشل منها على أنها خبرات تضاف لحياتك وأنها دروس تعلمت منها أن تكون اكثر صلابة.
حدد أهدافا منطقية لحياتك: إذا قمت بتحديد أهداف صعبة جدا فان احتمالات الفشل كبيرة وهذا يؤثر سلبا على نفسيتك. قم بوضع اهدف ممكنة لأنك كلما حققت هدفا زاد ذلك من تفاؤلك. ليس هنا المقصود أن لا تتطلع لإنجازات كبيرة بل أن تقوم بتقسيم أهدافك على مراحل بحيث يصبح تحقيقها يبدو ممكنا.
كف عن المبالغة: لا تبالغ في وصف المشكلة التي تواجهها بل حاول أن تقلل من شأن المشكلة.
أما عن بعض الأمور التي تساهم في تحسين المزاج النفسي بحيث يشعر الإنسان بالتفاؤل فهي:
ـ حاول تغيير المنظر عن طريق تغيير الأماكن بحيث لا تعتاد على نمط معين في الحياة.
ـ حاول عمل شيء يدفعك إلى التحدي ، بحيث تتحدى قدراتك و تكتشف طاقاتك الدفينة.
ـ حاول من وقت لآخر عمل شيء مختلف عن روتين حياتك لكي تكسر الملل.
ـ حاول التعرف على أشخاص جدد كلما سنحت لك الفرصة لان ذلك يفتح أمامك آفاقا جديدة و معارف جدد قد يضيفون الكثير إلى حياتك.
ـ حاول أن تبتسم اكثر، لان ذلك سنعكس على نفسيتك.
ـ حاول أن تستمتع بما بين يديك بدلا من النظر إلى ما بيد الآخرين...
دمتم بهنــــــــاء.....
يحتاج الانسان ان يدرب نفسة على الكلام
aly.matrix: يحتاج الانسان ان يدرب نفسة على الكلام عن نفسة ذالك يشعرك بالثقة وراحة من الخوف
aly.matrix: هل تتعلمى هذة المهارة
ربما في يوم ما
aly.matrix: هل انتى كتومة
جدا
هناك امور نضيق بها أحيانا اذا تركناه مخبأة داخلنا دون أن نترك لها العنان بالانطلاق قليلا عندها نحتاج لمن نثق به ونرتاح له أكثر حتى نخرج ما بداخلنا نحتاج لملاذ نفرغ لديه همومنا ومشاكلنا نحكي له عن مكنونات انفسنا عن احلامنا أمنياتنا رغباتنا وأشياء أخرى كثيرة قد تكون أعترافات أيضا هذا الملاذ قد يكون شخص إما صديق أو أخ أو حتى الورقة والقلم احتياجنا للفضفضة قد يكون للخروج من حالة كبت ضاغطة على أعصابنا ونخشى أن ننفجر بسببها حينما يداهمك إحساس بأن لديك أمور يجب أن تتحدث عنها وتتشارك بها مع شخص ترتاح له وتحتاج أن يسمعك لا أن يملي عليك ما تفعله إذا لم تطلب منه ذلك .. شخص تثق به دون تردد قد يقول البعض أن الفضفضة عبارة عن ثرثرة وكلام فاضي لا فائدة منه وإفشاء للأسرار والأمور الخاصة!!
بينما يرى البعض أن بها راحة نفسية كبيرة وإزاحة لبعض الأمور التي قد تضايقنا إذا لم نتحدث عنها لأحدهم
aly.matrix: هذا سبب مرضك
يمكن
aly.matrix: محتاجة ان تتحررى
aly.matrix: ولو بالقليل
احاول
aly.matrix: الكبت يخلق لكى الخوف
لست مكبوتة ولا اخاف الا من الي خلقني لكن كتومة جدا وطيبة جدا جدا وهبلة جداجداجدا
aly.matrix: هذة واحدة
aly.matrix: الطيبة وام بدوى دة موضوع اخر نناقشة بعدين
بعد شوية حيصيرو اثنين
ماشي
aly.matrix: عدم الثقة تسبب الخوف من المجهول
لست كدالك
aly.matrix: المحبة تجعلك شجاعة
وجريئة في بعض الاحيان
aly.matrix: قراراتك متى تصرحى بها
طيب
aly.matrix: ام نتكلم فى موضوع اخر
aly.matrix: او لا نتكلم
الي تحب انا تحت امرك
aly.matrix: قراراتك مى تنفزيها
لم افهم
aly.matrix: انت من اى شى تخافى
لا اعرف الخوف
aly.matrix: مش صحيح
وادا كان اي شيء مقدر اهلا به
ليه
BUZZ!!!
aly.matrix: لية اية
ليه بتقول مش صحيح؟
بسرعة
aly.matrix: لاسبا ب انا اعرفها
زي ايه مثلا
aly.matrix: او انتى تعرفينها
aly.matrix: اية الهدف من هذا الموضوع
ممكن
aly.matrix: ان انير لكى جانب قد يكون مظلم فى حياتك
aly.matrix: او اجعلك تفكرين
طيب وانا عايزة اعرفه
ماشي وانا من ايدك دي لايدك دي
aly.matrix: التهاون فى حقك فى الحياة
aly.matrix: لا تننبش الماضى انما نقدم للمستقبل
نفسي
aly.matrix: نفسك فى اية
ان انسى الماضي
aly.matrix: سهل واحسن التفكير في واقعك الذي تعيش فيه، وارسم الخطط الناجحة لمستقبلك
على ضوء التجارب
التي تشاهدها في واقعك أو تسمع بها من غيرك، متفادياً الأخطاء والسلبيات
التي حدثت في الماضي
تمارس رياضة تقوي بدنك، المهم أن تشغل نفسك وتملئ وقتك بما ينفعك
ويبعد عنك هواجس الماضي المؤلم. *
واتطلع للمستقبل
aly.matrix: لو عملتى اربع اشياء
اعمل
aly.matrix: 1-
aly.matrix: لا تفكرى فى طلم هذا الرجل وانما ثقى انك اكبر منة
aly.matrix: وان هناك قاضى عادل
aly.matrix: لا يظلمك
aly.matrix: الو
aly.matrix: لا
خلاص
aly.matrix: 2-
aly.matrix: الايحاء الزاتى اليومى بانك اسانة جديدة
aly.matrix: الذاتى
aly.matrix: ليس لها ماضى انما انتى صانعة للمستقبل
aly.matrix: 3-
aly.matrix: التفكير الايجابى والعملى لحل مشاكل الماضى
aly.matrix: 4-
aly.matrix: تزكرى او املى قلبك محبة الله والناس
aly.matrix: اعملى
نصائح قيمة جدا جدا وانا شاكرة لك
وسانفدها من بكرة
aly.matrix: نتعشم
نصيحتك الاولى طبقتها من زمان
aly.matrix: هل من حولك شعروا بالتغير
عندي شعور واحساس جدي للتغيير
aly.matrix: انا بتكلم على الناس التى تتعاملين معهم
معدودين على الاصابع
ليس لدي الكثير
لا تقل مش اجتماعية او انطوائية
aly.matrix: هل عملك يوثر على نفسيتك
لان ليس لدي الوقت كي ابحث عن صداقات
aly.matrix: مشكلة
aly.matrix: هذة
لا ابدا لما اغادر مقر عملي انسى كل شيء
aly.matrix: وهل انا كافى لملء هذا الفراغ
اين هي المشكلة
نعم
aly.matrix: يجب تنظيم الوقت
انت كل وقتي
aly.matrix: قد تشعرين باللملل
معك لا اشعر الا بالسعادة وراحة البال
aly.matrix: وانا لا ارغب با تصل علاقتى بكى الى الملل
لا اظن
aly.matrix: هل انا منوم نفسى او بائع اوهام او حبيب
انت حبيب
aly.matrix: ما هية درجة اليقين
ملهاش درجة لتقاس انها في القمة
aly.matrix: هل ياتى وقت تشعرين ان لا يجب ان استمر مع من تحبين
انا معاد الله
aly.matrix: هل تخافين من نفسك
aly.matrix: هناك احساس تحبين ان تقولين لة
احساسي
رائع وجميل
تحت امرك
aly.matrix: لو قالك بحبك ماذا تشعرين
اه
دي كلمة غالية وعزيزة على قلبي كثير
نفسي اسمعها منه
aly.matrix: هل انت محتاجة الى تاكيد كل يوم
لا
لاني احسها منه
aly.matrix: كيف
aly.matrix: حتى ولو لم يقولها
حتى ولو لم يقلها
عندي حاسة سادسة بتخبرني عنه
aly.matrix: هل حبك بغزى هدم الحرمان
نعم
aly.matrix: هل انتى سعيدة بالحب
aly.matrix: هل يسعدك
جدا
aly.matrix: طوال اليوم
وكل لحظة
aly.matrix: يكفى ذالك
نعم
aly.matrix: ام تريدين المزيد
بلقاءنا
aly.matrix: النهاية
صحتك وعقلك
دليل العلاج بالنباتات والأعشاب
[1] ـ الملف مشاركة مرسلة بالبريد وهي من كتاب : « الأعشاب الطبية غذاء ودواء » ، للدكتور محمد السيد أرناؤوط (ص 260-272) ، ويتضمن ملخصا لأهم الأمراض والنباتات والأعشاب التي تفيد في علاجها :
[2] ـ تنبيه : بعض النباتات والأعشاب تحتاج لمراعاة احتياطات خاصة عند تناولها ( من حيث الجرعة المناسبة ... السمية ... تعارضها مع الأدوية الأخرى ... إلخ ) فيجب الانتباه لتلك الاحتياطات .انتهى ..
* أولاً - أمراض الجهاز الجلدي :
وتشمل ما يلي :
1ـ للجروح والقروح : الأقحوان ( قرح الأرجل ) - الشيح البلدي - كف مريم ( للقروح ) - عصارة الجعضيض (للقروح ) - الكرنب - بصل - حناء - جاوي - هليلج - حلبة - جنطيانا - زيزفون - حنظل - ميعة - مر - ريحان - إكليل الجبل - جميز - تين - صفصاف - نعناع - صبار - كافور - سلق - جزر - عسل نحل - لسان الحمل - سورنجان .
2ـ لسرعة شفاء الحروق : حشيشة السعال - تين - خس - كرفس - كرنب - جرجير - عسل نحل .
3ـ للعناية بالبشرة وإزالة تجاعيد الوجه : عسل النحل والغذاء الملكي - حب العزيز - ليمون (لجلد الوجه والبدن ) - عصير الخيار ( يكسب جلد الوجه نضارة ) - جميز - كثيراء - سمسم - جينسنج .
4ـ قروح القدمين والكالو : حناء - حشيشة السعال - بصل - حنظل - ثوم .
5ـ سرطان جلد الوجه : عروق الصباغين - عسل نحل - ونكا .
6ـ الصدفية : الأقحوان - الخلة الشيطاني - الدفلة .
7ـ البهاق والبرص : الأقحوان - الخلة الشيطاني - زيت القرطم - الهجليج - كف مريم شربا - الحناء - العشار - حبة البركة .
8 ـ القوباء والجرب والأكزيما : هليلج - مر - ترمس - ميعة - نعناع - حلبة - بابونج - عروق الصباغين - حمص - جميز - جزر - ثوم - بصل - كمون - كزبرة - عسل النحل .
9ـ النمش والبقع الجلدية : ريحان - خروع - حشيشة السعال - جاوي - زيزفون - قرفة - كركم - كمون - ليمون - بقدونس - خبيزة - فجل .
10ـ البثور وحب الشباب : كافور - جنطيانا - حشيشة السعال - كزبرة - زعفران - هليلج - حبة البركة - هندباء - بابونج - بصل - عرعر - صبار - جاوي - ترمس - عروق الصباغين - ريحان - جرجير - كرنب - خس - خبيزة - كرات - عسل نحل - قرفة - كبريت نباتي .
11ـ خشونة وشوائب البشرة : زعتر - عرعر - هندباء - خطمية - خيار - خس - زيزفون - زعفران - حلبة - حمص - فجل -ليمون - عسل النحل .
12ـ التهابات الثدي والجلد :بابونج - جزر - حلبة - حب العزيز - حناء - خروع - خس - صفصاف - زعتر - شمر - نعناع - كبريت نباتي - كرفس - كمون - زعفران - لسان الحمل - كيس الراعي .
13ـ مجموعة أمراض الشعر والرأس ، وتشمل على :
أـ ضعف وسقوط الشعر : بابونج - بصل - حناء - خروع - صبار - قرفة - حصا لبان ( للصلع ) .
ب ـ لتثبيت وازدهار ألوان الشعر : حناء - كركديه - كركم - رمان - زعفران - جنسنج .
جـ ـ ضد قمل الرأس : ثوم - خروع - بصل .
د ـ قروح الرأس والقراع : بصل - بقدونس - ثوم - حلبة - جرجير - صبار - صمغ الكافور ( للقراع الإنجليزي ) - الهجليج - البرنوف أو العنصل مع الكبريت ( لقروح الرأس ) .
14ـ المضادات الحيوية القاتلة للميكروبات بصفة عامة : بصل - ثوم - جميز - حناء - سنط - رمان - كرنب - كركديه - كافور - عرق ذهب - فجل - قرنفل .
* ثانياً - أمراض الجهاز التنفسي :
وتتمثل في :
1ـ نزلات البرد : الزعتر وعسل النحل - الشمر - النعناع البلدي - البابونج الألماني - الريحان الكافوري - الليمون - البرتقال - حلفابر - الحرجل - كف مريم - الزعفران - خلنجان - التيليو - القرفة - زهرة الخبيزة - العشار .
2ـ الزكام : النعناع الفلفلي - البردقوش - الريحان الكافوري - ورق الكافور - الليمون - البرتقال - خشب الصندل - زغليل - البابونج ( يغسل داخل الأنف لعلاج تقيح الجيوب ورائحتها الكريهة ) .
3ـ السعال ( الكحة ) : ورق الكزبرة – الينسون – الزعتر – حبة البركة – الشمر – النعناع الفلفلي – الفلية – البردقوش – العرقسوس – حصا لبان – الورد – الفرباسكم – زبدة الكاكاو ( للسعال الجاف ) – زيت الكافور – السكران – الثوم – الخس – الجاوي – اللبان – عرق الذهب – الحرجل – الرتم – العنصل – لسان الحمل – اللعبة المرة – العادر – الخلنجان – التليو – العشار – الشمر – زغليل – زهرة الخبيزة – منقوع ورق النبق – الصمغ – النجيل – التين الشوكي ( للسعال الديكي ) ست الحسن – ورق الجوافة .
4ـ السعال الديكي : زعفران – زعتر – خلة – شمر – جنزبيل – بليسان – حلبة – تين – عرقسوس – كرات – قصب السكر – ثوم – فجل - ينسون – مر – ميعة – عسل نحل .
5ـ الربو الشعبي : بصل – حلبة – بلادونا – حشيشة السعال – شمر – ينسون – جاوي – لبان – سكران – محلب – كرنب .
6ـ الربو العصبي : خلة – حبة البركة – كافور – ينسون – لبان – داتورة – محلب – سكران – عسل .
7ـ الالتهاب الرئوي الحاد والسل : بصل – حلبة – زعتر – جرجير – سحلب – كركديه - محلب – عسل نحل وغذاء ملكي – هندباء – كيس الراعي – مغات .
8ـ الأزمات الصدرية والربو : حبة البركة – الينسون – الزعتر – الشمر – النعناع البلدي – العرقسوس – الداتورة – والسكران – والنعناع الفلفلي – حصا لبان – الفرباسكم – النبق – الثوم – البصل – الجاوي – اللبان – الحرمل – لسان الحمل – العادر – الصبر – البردقوش – ست الحسن – الزبيب (ملطف صدري )
9ـ التهاب الحنجرة : ثمار الينسون – حبة البركة – ثمار الشمر – النعناع الفلفلي – الفلية – البابونج (غرغرة ) – الشيح – الكركديه – العرقسوس – الحلبة – حشيشة الليمون – حصا لبان – خيار شمبر – المريمية – سذاب – الدمسيسة – التوت الأسود – الخبيزة – الثوم – ثمار السنط – حصا لبان – بعيثران – الزعتر – كبابة صيني – القرفة – الشعير .
10ـ الحمى : البابونج - الشيح البلدي - الشعير - طلع النخيل - القرع ( مفيد للحميات ) .
11ـ نقص فيتامين "ج" : الكركديه - الليمون - البرتقال - الورد - الرجلة .
12ـ الحرارة العالية : الشمر - البابونج - الشيح البلدي - البقدونس - الخرشوف - النارنج - التمر هندي .
* ثالثاً - أمراض الجهاز الهضمي :
وتشتمل على :
1ـ حالات الإمساك : الينسون - البابونج - الكركديه - البردقوش - العرقسوس - الخلة البلدي - الحلبة - السنامكي - الدمسيسة - الصبار - خيار شمبر - الفرباسكم - زيت القرطم - النبق - التوت - البلح - التين - زيت الزيتون - العنب - الكمثرى - الخس - الجرجير - الخبيزة - السلق - الشمام - الطماطم - التمر هندي - الصمغ - اللعبة المرة - الهجليج - القرع - الجنزبيل - الخروع - الكزبرة - اللصف - الرجلة - عصارة الجعضيض - ورق الحرجل - الحبة الغالية - الراوند - الحنطل - السريس ( الشيكوريا ) - الحمص - العدس - زيت السمسم - الكرات - الملوخية .
2ـ الانتفاخ : ثمار الكزبرة - الكمون - الينسون - شراب الكراوية - الزعتر - الشمر - النعناع البلدي - النعناع الفلفلي - الفلية - البردقوش - البابونج - الشبت - زيت حشيشة الليمون - حصا لبان - الزعتر - الدمسيسة - الجنزبيل - النارنج - الخلنجان - القرفة - الميليسيا - ثمار الشبت - الحبهان - اللاور - الفلفل الأسود - البقدونس - السلق - القلقاس - البرنوف - الجعضيض - الكرفس - القرنفل - الثوم - البرتقال - الجزر .
3ـ الإسهال : الكمون – الريحان الحلو – الرمان – زر الورد – أوراق العطر – ورق العنب – الخروب – السحلب – القطونة – اللصف – لسان الحمل – الريحان – القرفة – العشار – الشيح – أوراق النجيل –( نخالة القمح مفيدة لأمراض القولون ) – الليمون ،وجوزة الطيب للإسهال القولوني ( ليمونتين + ربع جوزة طيب + ملعقة صغيرة بيكربونات صودا + ملعقتين سكر + لتر ماء ) – مبشور الجزر (للأطفال ) – الثوم – التفاح .
4ـ الديدان المعوية : زيت الفلية – الشيح البلدي – حشيشة الليمون – الزعتر – الباباظ – الصبار – الرمان – حبة البركة – الدمسيسة – النبق – بذور الكرنب وبذر القرع والثوم – جذور الجعضيض – الحرمل – الرتم – الزربيح – القيصوم – لسان الحمل – هجليج – (بذور القرع – مع السكر على الريق 4 أيام للدودة الشريطية ) بعيثران – الرجلة – الزعفران ( للدودة الشريطية ) – بذور الخيار – الترمس – الجزر .
5ـ لقتل الديدان الشريطية والإسكارس : بصل – ثوم – حبة البركة – كرنب – شيح – ترمس – كركديه – كزبرة – سنط – كافور – توت – جزر – ليمون – رمان – حرمل – سعد - زربيح .
6ـ لطرد الديدان الأسطوانية : ثوم – حلبة – خبيزة – كركديه – سعد – خلة – شمر – حرمل – رمان .
7ـ المغص المعدي والمعوي : ثمار الينسون – ثمار الكمون – الكراوية – النعناع البلدي والفلفلي – أزهار البابونج الألماني – العرقسوس – البعيثران – الزعتر – الخروب – السحلب – الكرفس – المر – البرنوف– فراخ أم علي – القيصوم – الزعفران – الجبهان – الشمر ( مضاد للتقلص ) – جوزة الطيب – الحرجل – الميلسيا – الجنزبيل – خطمية – بلادونا – مصطكى – عسل نحل .
8ـ لسوء الهضم وضعف المعدة : ورق الكزبرة – الينسون – الكمون – حبة البركة مع عسل النحل – الشمر – النعناع البلدي – الباباظ – الكزبرة – الفلية – زهر الفول – خلنجان – كرفس – حبهان – جنزبيل – الحبة الغالية – الميلسيا – الفلفل الأسود – الراوند – العشار – الترمس – نخالة القمح – الثوم – الخرشوف – البرتقال – التين – العنب – الزبدية – الطماطم – الليمون – الريحان – بلح – كاسكارا – كركم – فجل – جرجير – لسان الحمل – توت .
9ـ الضعف العام : الحلبة – حصا لبان – المغات – البلح – التين – الزبدية – العنب – الموز – البقدونس – الجزر – الخس – السبانخ – الشمام – الطماطم – الفجل – الفاصوليا – الفراولة – القرنبيط – القلقاس – المر – الحرمل – لسان الحمل – اللحلاح – نخالة القمح – كسبة السمسم – فول الصويا – العدس .
10ـ السمنة : الشيكوريا ( السريس ) – الخرشوف – الكرات – اللفت – اللحلاح – شراب الحصرم .
11ـ قرحة المعدة والأمعاء : العرقسوس – عصير الكرنب – الخروب – السحلب – ست الحسن .
12ـ الغثيان : البردقوش – الميلسيا – النارنج – الليمون – البرتقال – البصل المدقوق يقرب من أنف المغمى عليه أو المصاب بدوخة فيشفى .
13ـ مقيء : الخردل – العشار – الخلة البلدي – عرق الذهب .
14 ـ مانع للقيء : الكمون – الرمان – الليمون – زهرة الفول – الشمر – الكزبرة – الريحان الحلو .
15ـ الحموضة : الطماطم تعادل زيادة الحموضة – البردقوش – خروب – قصب – عرقسوس – زبادي – كركديه .
16ـ السكر : الشمر – الحلبة – المريمية – الدمسيسة – الورد – الترمس – فول الصويا – ورق التوت – البصل – الخس – الفاصوليا – مغلي الكرنب – الكرات – الفول البلدي – اللعبة المرة – القرع – التين الشوكي – الونكا – الليمون (للبول السكري ) – الجزر ( للغدة الدرقية ) ينظم عملها القرنبيط والخيار .
17ـ أمراض الكبد : العرقسوس - الدمسيسة - حصا لبان - لسان الحمل - القرطم - التوت الأسود - البقدونس - الجرجير - الجزر - الخرشوف - السلق - الفاصوليا - الفراولة - الكرنب - المحلب - خيار شمبر - الشعير - العنب (منشط للكبد ) .
ولكسل الكبد : بقدونس - صبار - نعناع - راوند - ليمون - عسل - عروق الصباغين - هندباء - إكليل الجبل - زعفران .
18ـ أمراض المرارة : الينسون - النعناع البلدي - النعناع الفلفلي - الفلية - البردقوش - المرويمية - الدمسيسة - السكران - الصبار - النارنج - الزبدية - العنب - الكمثرى - الجرجير - الخرشوف - الفجل - الفراولة - الكرنب - لب الفول الأخضر - الحميض - الخروب - حصا لبان - الحمص - الشعير - الشمام - بابونج - هندباء - حنطل - زعتر - زيتون .
19ـ لإخراج حصوات المرارة : خلة - زيتون - فجل .
20ـ الطحال : كبابة صيني - المحلب - جوزة الطيب - بعيثران - هليلج - نبق - عسل نحل وغذاء ملكي .
21ـ الدوسنتاريا والقولون والبواسير : العشار - شراب البابونج الألماني مرتين يومياً يشفي تقلصات القولون - الحناء - الريحان الحلو - الرمان - ورق العنب - الشعير - الباباظ - عرق الذهب - الخروب - السحلب - منقوع قلف السنط - بذور وأوراق القطونة - زيت الهجليج - لسان الحمل - ( الصبر والكرات للبواسير ) - الريحان للبواسير - المحلب (للقولون ) - الميلسيا ( للمصران الغيظ ) - حبة البركة ( للبواسير ) - حشيشة الليمون - العشار - الكرنب ( للبواسير ) - الطماطم + الدهن ( للبواسير ) - العنب ( مفيد للبواسير ) -كف مريم ( مفيد للبواسير ) .
* رابعاً - أمراض الجهاز البولي :
وتشتمل على :
1ـ احتباس البول : حصا لبان - ثمار الينسون - الكزبرة - حبة البركة - الشمر - النعناع البلدي - الشيح البلدي - الكركديه - البردقوش - الورد - العرقسوس - الخلة البلدي - الشبت - الدفلة ( تؤخذ بحذر )- الريحان الحلو - الباباظ - طلع النخيل - الرمان - البلح - ورق التوت - العنب وورقه - البصل - البقدونس - السلق - البطيخ - الخبيزة - الشمام - الفجل - الكرات - شواشي الذرة - الشعير - زهرة الفول - كثيراء - ثمار الكرفس - حلفابر - الحرمل - الرتم - السعد - اللعبة المرة - اللصف - العنصل - التين الشوكي - جوزة الطيب ( عسر البول ) - الشاي - الكاكاو - البن - عنب الديب - الترمس - النجيل - الجزر - الخس - الخيار - الثوم - القرع - الخرشوف - الكرنب - شراب هالوك الفول ( لاحتباس البول وإزالة الحرقة ) .
2ـ المغص الكلوي : الخلة البلدي - السكران - حصا لبان - الحمص .
3ـ التهاب الكلى : حلفابر - الخلة البلدي - الشمر - الورد - طلع النخيل - الحمص - القرفة - اللصف - حصا لبان - الشعير - البقدونس - العنب - الكمثرى - بذر قطونة - السلق - القلقاس - زهر الفول - عنب الديب - الجزر - الكرنب (ينشط الكليتين ) - الموز (منشط للكلى ) .
4ـ حصوات الكلى والمثانة والتهاب مجرى البول : زيت الزيتون - الخلة البلدي - حلفابر - الزعتر - حبة البركة - الشمر - الدمسيسة - الورد - لب الفول الأخضر - الحرجل - السعد - اللصف - لسان الحمل - المحلب - لبخ ورق الخبيزة - الصمغ - مغلي بذر قطونة - حب العزيز - شواشي الذرة - الشعير - السلق - عصارة الجعضيض - الجزر ( يمنع تكوين حصى بالكلى ) - العنب ( مفيد لعلاج الحصاة )- شراب هالوك الفول الساخن على الريق وبعد العشاء يفتت حصى الكلى - أقحوان .
5ـ التهاب الحالب والمثانة : ميعة - جاوي - مر - ثوم - حلتيت - زعتر - حلبة - شمر - صفصاف - كبريت نباتي - حلفابر - حب العزيز - عروق الصباغين - حنظل - بابونج - كرفس - عرقسوس - ريحان - شواشي ذرة - عسل نحل .
6ـ ارتفاع نسبة الزلال في البول : حلفابر - شواشي الذرة - كرفس - بقدونس .
7ـ البول السكري : بصل - توت - ترمس - عرعر - مريمية - صفصاف - جرجير - كرنب - حلبة - بصل جزر - عسل نحل - هندباء .
8ـ البلهارسيا : الدمسيسة - حب العزيز - طلع النخيل - الرمان - خلة - صبار - ثوم - جاوي - مر .
* خامساً- الأمراض التناسلية :
وتشتمل على :
1ـ تنشيط الهرمونات الذكرية : بذر جرجير - ورق توت - بصل - بذر لفت - حبة البركة - خس - سمسم - غذاء ملكي - طلع النخيل - جينسنج - جزر ، ولتقوية الناحية الجنسية للرجال : البقدونس - البصل - الخس -( طلع النخيل مع عسل النحل ) - الكرفس - الجزر - الخرشوف - القلقاس - الحرمل - اللعبة المرة - المغات - الثوم - حب العزيز - الجنزبيل - البقدونس - الزعفران .
2ـ تنشيط الهرمونات الأنثوية : زيت ينسون - زيت رمان - شمر - عرقسوس - حلبة - طلع النخيل مع عسل النحل - زيت حصا لبان - نوى البلح - جينسنج .
3ـ التهابات وتضخم البروستاتا في الرجال : الينسون - الخلة البلدي - حلفابر - الليمون - الكرنب - عنب الديب - البصل - القرع العسلي - البابونج (حقنة شرجية ) - أقحوان - بصل - كرفس - شمر .
4ـ التهابات المبايض : بابونج - كراوية - ينسون .
5ـ التهابات الرحم : كيس الراعي - صفصاف - شمر - كرفس - قرفة - خبيزة - كرات .
6ـ التهابات المهبل : إكليل الجبل - بابونج - شمر - مريمية - كرفس - خبيزة .
7ـ آلام واضطرابات الدورة الشهرية للنساء : بابونج - إكليل الجبل - زعتر - كراوية - بقدونس - مشمش - حبة البركة - نعناع - حمص - كرات - قرفة .
8ـ تنشيط الرحم وإدرار الطمث العسير : خيار - زعفران - حلبة - كرات - حبة البركة - مر - شمر - إكليل الجبل - جرجير - شواشي الذرة - بصل - صبار- بلح - خروع - خبيزة - ورق عنب .
9ـ اضطرابات سن اليأس : ينسون - سمسم - إكليل الجبل - عسل نحل - غذاء ملكي - جينسنج .
10ـ تسهيل الولادة العسرة : قرفة - بلح - ينسون - زعفران - عسل - إكليل الجبل .
11ـ أمراض النساء عموماً : حصا لبان - الميليسيا - المريمية - الخبيزة - البصل والشيح البلدي - الياسمين - الدمسيسة - السذاب - الباباظ - السحلب - العشار - الكرات - البصل ( يقوي الانقباضات الرحمية ) - البلح الرطب ( ينظم الطلق عند الولادة ) - البابونج ( غسيل مهبلي للإفرازات البيضاء ) -الينسون ( لتقوية المبايض وتقوية الطلق ) .
12ـ إسقاط المشيمة : القطف - شراب البابونج ( يفيد مغص النفاس ) - كف مريم .
13ـ ضعف لبن المرضعات : الينسون - الكراوية - الشمر - الحلبة - الميلسليا - الريحان الحلو - حب العزيز (لتشققات الثدي وإدرار اللبن ) - الفجل - البقدونس ( لأمراض الثدي ) .
* سادساً - أمراض الجهاز الدوري :
وتشتمل على :
1ـ أمراض القلب : الكزبرة - زيت القرطم ( تصلب الشرايين )-الكرات - الثوم - زيت الذرة - زيت السمسم - الشعير - الخلة البلدي .
2ـ تنشيط القلب والدورة الدموية : إكليل الجبل - جنزبيل - بصل - حناء - كافور - شواشي الذرة - هندباء - قرفة - عسل نحل - هليون .
3ـ ضد ارتفاع ضغط الدم العالي : بلح - حناء - شواشي الذرة - كركديه - جزر - ترمس - دوم - البصل - جينسنج - عرقسوس - الكمثرى - ينسون - الثوم - لب القرع ( اللب الأبيض ) - البردقوش - لب البطيخ - الخرشوف - زيت الذرة - الشعير - الونكا - الفاصوليا .
4ـ الذبحة الصدرية : ثوم - بصل - هليون - شواشي الذرة - عسل النحل - الزعتر - الخلة البلدي - ست الحسن - التوت - العنصل .
5ـ ارتفاع الكوليسترول في الدم : الحلبة - زيت القرطم - زيت الزيتون - الثوم - فول الصويا - زيت الذرة - الخرشوف ( يذيب الكوليسترول ) - خوخ - عسل نحل .
6ـ هبوط ضغط الدم وضعف القلب : الكزبرة - حصا لبان - الميلسيا - الريحان - العنصل - الباباظ ( مقوي للقلب ) - البصل ( يقوي ضربات القلب ) - الملوخية ( ترفع الضغط المنخفض ) -الشيح ( ينظم ضربات القلب ) .
7ـ فقر الدم (الأنيميا ) : بلح - هندباء - محلب - عسل - غذاء ملكي - توت - كرنب - قصب السكر - سلق - أثل - جينسنج .
8 ـ دوالي الساقين : حشيشة السعال .
9 ـ زيادة حموضة الدم (لخفض حموضة الدم الزائدة ): تمر هندي - خروب - حمص - رمان - هندباء - نبق - عسل - ليمون - مشمش .
* سابعاً - الأمراض العصبية :
وتشتمل على :
1ـ توتر واضطرابات الأعصاب : حبة البركة - حصا لبان - المريمية - الميلسيا - الشمر - الريحان الحلو - السكران - ست الحسن - الفرباسكم - البرتقال - الشيح البلدي - الخلنجان - زيت الكرفس - الحرجل - المغات - التليو - ورق الكافور (الصرع والهستريا ) الفلية (منبهة للأعصاب ) - زيت القرطم (للشلل ) - الجاوي - السذاب ( للهستريا )- الجزر (مهدئ ) - النعناع البلدي - البلح الرطب (مهدئ) - الزبدية - الكرات ( ضد الشلل) - البابونج - الخردل الأبيض - حصا لبان ( للاكتئاب ) - الثوم - الملوخية (مهدئة للأعصاب ) .
2ـ الأرق : حصالبان - الميليسا - الريحان الحلو - السكران - البصل - الخس .
3ـ الصرع : سذاب - البرنوف - ورق الحرمل - الحرقف - كف مريم - اللعبة المرة - ورق الكافور - الكرات .
4ـ ضعف الذاكرة : الشمر - الميلسيا - الدمسيسة - حصا لبان - الخيار - القرع - الموز .
5ـ شلل الأطفال والشلل النصفي : ثوم - جاوي - عرعر - مريمية .
* ثامناً - روماتيزم عظام ومفاصل وعضلات :
1ـ روماتيزم العضلات : وتعالج عن طريق : بابونج - بليسان - بلادونا - ليمون - جاوي - جوزة الطيب - جرجير - خروع - كراوية - حلبة - عرعر - شطة - شبت - صبار - هليلج - زعفران - مريمية - سنط - كرنب - كمون - فجل - عسل نحل - كافور .
2ـ الروماتيزم المفصلي الحاد : هليلج - صفصاف - زعفران - شطة - جرجير - ليمون - كراوية - مر - زعتر - خروع - صبار - بقدونس - فجل - شبت - خوخ - هندباء - لحلاح - كافور .
3ـ النقرس : جاوي - خوخ - صفصاف - عرعر - مصطكى - كرفس - فجل - ليمون - لحلاح - محلب -مغات - خيار شمبر - ياسمين -السكران- الجاوي - الفجل - الشمام - الخيار - الجرجير - الورد البلدي - العنب .
4ـ التواء المفاصل : مر - بقدونس - سذاب - عرعر .
* تاسعا - أمراض الفم والأسنان :
وتشتمل على :
1ـ التهابات الفم واللثة : بابونج - توت - حشيشة السعال - خطمية - شمر - حلبة - صفصاف - جوافة - كرفس - نبق .
Show Recent Messages (F3)
aly.matrix:
وهناك استعمالات داخلية وأخرى خارجية لنبات الدمسيسة فمثلاً يستعمل مغلي الدمسيسة لطرد دودة الاسكارس ولعلاج آلام المعدة والهضم وفقر الدم والاكتئاب وكمسكن للباطنة وينقي الجسم من السموم وعلى الأخص السموم الرصاصية والزئبقية التي كانت تستخدم في مرض الزهري ومضاعفاته، كما أن شرب مغلي الدمسيسة يقوي الذاكرة ويقلل النسيان والشعور بالخجل وينشط الشعور النفساني بوجه عام أي يرفع معنويات شاربه.
aly.matrix: صة مع القهوة وكثير من الأكلات الشعبية وزيت الهيل يستخدم ضد التقلصات وضد آلام البرد والالتهابات وضد تطبل البطن.
الأخيلية ذات الألف ورقة وزيتها: تستخدم ضد الالتهابات والتقلصات ودهان زيتها ضد آلام المفاصل والتهابها وضد الصداع النصفي.
الانجدان الرومي: يستخدم طاردا للغازات وضد الالتهابات المفصلية وضد الالتواءات.
المر وزيت المر: يستخدم ضد الفطريات ومطهرا وضد نزف اللثة وآلامها ومقو معد وقاتل للبكتيريا والفيروسات وضد الحروق والجروح.
الكمون وزيته: يستخدم كمشه وطارد للغازات ومضاد للمغص ومخفض لآلام
........ an:
........ an:
........ an: السلام عليكم
........ an: ؟
........ an: كدا شكلك في الشغل
........ an: شكرا على الكومنتات
........ an: جميلة وبالاخص اللي بالانجليزي
........ an: كلامها فيه حكم شوية
aly.matrix: hsghl ugd;l
aly.matrix: اسلام عليكم
........ an: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
aly.matrix: هوة انتى شعنونة كدة على طول
........ an: كدا
........ an: انا عملت ايه
aly.matrix: كنت بجيب عيش
aly.matrix: صباحك ابيض
........ an: حمد الله ع السلامة
........ an: ويارب صباحك كمان
aly.matrix: انا من الصبح هنا وانتى نايمة
........ an: لا والله
aly.matrix: عاملة اية
........ an: انا صاحية من 9
........ an: الحمد لله
........ an: احسن
........ an: والبركة في ربنا وانت
aly.matrix: ما تقولى فى ربنا ةانتى دة فيها شبة شرك
........ an: لا
aly.matrix: خلى بالك
........ an: الحق احق انا يرد
aly.matrix: ماشى اشكرك على كدة
........ an: ان لله عباد اختصهم بقضاء حوائج الناس
aly.matrix: صدق رسول الله
........ an: ربنا الاول وبعدين اانت
........ an: عليه الصلاة والسلام
aly.matrix: انا ما عملت حاجة
........ an: لا عملت
........ an: اولا خليتني اضحك
........ an: ثانيا خليتني اكلم سكر
aly.matrix: دة اهم حاجة
........ an: وبصراحة خرجتني شوية
aly.matrix: انا الى خلتها تكلمك
aly.matrix: تلميزنى
aly.matrix: تلمزتى
........ an: طبعا
........ an: سنتين
aly.matrix: 3
aly.matrix: علمتها فن الكلام
aly.matrix: والثقة
........ an: بجد
aly.matrix: والاحترام
........ an: عقبالي يارب
........ an: هههههههههههههههه
........ an: انت فطرت
aly.matrix: انتى احسن منها لو تسمعى الكلام
........ an: والله بحاول
aly.matrix: طيب 10دقائق
aly.matrix: اكل
........ an: ماشي
........ an: اتفضل
aly.matrix: معلش
aly.matrix: لو جيتى بدرى كنت استفتى
........ an: ولا يهمك
........ an: انا كمان اصلي الضحى
aly.matrix: تمام اعملى شغل مع الله بحفظ يسبح لللله
........ an: ان شاء الله
........ an: يلى الاكل
........ an: بالف هنا
aly.matrix: واقرئها فى كل صلى
........ an: هي ايه
........ an: لما تيجي
........ an: قوم الوقت
aly.matrix: الو
........ an: الو
........ an:
aly.matrix: نعم
........ an: نعم الله عليك
aly.matrix: كمال النفس
........ an: قول
aly.matrix: واحد ضد 2
........ an: ازاي
aly.matrix: النفس الوامة والنفس الخيرة
aly.matrix: وانتى
........ an: معناها
aly.matrix: انتى ضد 2
aly.matrix: كيف نصنع ذالك
........ an: الخبرة صح
aly.matrix: نعم
........ an: اكيد بالاصتضام بالواقع
........ an: بالاستضام
........ an: اواجه
aly.matrix: لا نعطى للنفس الوامة ان تفل ما تشاء لان هناك وازع دينى يجعلنى اخاف من العمل السوء
aly.matrix: تفعل
aly.matrix: ودة من كمال النفس
........ an: اهديها شوية
aly.matrix: لا اعمل عمل يوافق هوائى
aly.matrix: انما يوافق عقلى ومبادئ
........ an: فهمت
........ an: يعني احكم عقلى ومبادئي قبل اي حاجة
aly.matrix: التسلح بانوار العقل وانوار الفضيلة
aly.matrix: انوار الخشوع والخوف من الله وانوار الفطرة كا انسان محترم
aly.matrix: وانوار الفطرة تجعلنى اتزن مع اعمالى
........ an: فهمت
........ an: بمعنى اخر
........ an: ادرس الوضع قبل اي تصرف
........ an: علشان مارجع الوم نفسي
aly.matrix: صح
aly.matrix: وتشوفى فطرتك
aly.matrix: من اى نوع
........ an: كمل
Show Recent Messages (F3)
aly.matrix:
وهناك استعمالات داخلية وأخرى خارجية لنبات الدمسيسة فمثلاً يستعمل مغلي الدمسيسة لطرد دودة الاسكارس ولعلاج آلام المعدة والهضم وفقر الدم والاكتئاب وكمسكن للباطنة وينقي الجسم من السموم وعلى الأخص السموم الرصاصية والزئبقية التي كانت تستخدم في مرض الزهري ومضاعفاته، كما أن شرب مغلي الدمسيسة يقوي الذاكرة ويقلل النسيان والشعور بالخجل وينشط الشعور النفساني بوجه عام أي يرفع معنويات شاربه.
aly.matrix: صة مع القهوة وكثير من الأكلات الشعبية وزيت الهيل يستخدم ضد التقلصات وضد آلام البرد والالتهابات وضد تطبل البطن.
الأخيلية ذات الألف ورقة وزيتها: تستخدم ضد الالتهابات والتقلصات ودهان زيتها ضد آلام المفاصل والتهابها وضد الصداع النصفي.
الانجدان الرومي: يستخدم طاردا للغازات وضد الالتهابات المفصلية وضد الالتواءات.
المر وزيت المر: يستخدم ضد الفطريات ومطهرا وضد نزف اللثة وآلامها ومقو معد وقاتل للبكتيريا والفيروسات وضد الحروق والجروح.
الكمون وزيته: يستخدم كمشه وطارد للغازات ومضاد للمغص ومخفض لآلام
........
aly.matrix: كمال النفس
........ an: قول
aly.matrix: واحد ضد 2
........ an: ازاي
aly.matrix: النفس الوامة والنفس الخيرة
aly.matrix: وانتى
........ an: معناها
aly.matrix: انتى ضد 2
aly.matrix: كيف نصنع ذالك
........ an: الخبرة صح
aly.matrix: نعم
........ an: اكيد بالاصتضام بالواقع
........ an: بالاستضام
........ an: اواجه
aly.matrix: لا نعطى للنفس الوامة ان تفل ما تشاء لان هناك وازع دينى يجعلنى اخاف من العمل السوء
aly.matrix: تفعل
aly.matrix: ودة من كمال النفس
........ an: اهديها شوية
aly.matrix: لا اعمل عمل يوافق هوائى
aly.matrix: انما يوافق عقلى ومبادئ
........ an: فهمت
........ an: يعني احكم عقلى ومبادئي قبل اي حاجة
aly.matrix: التسلح بانوار العقل وانوار الفضيلة
aly.matrix: انوار الخشوع والخوف من الله وانوار الفطرة كا انسان محترم
aly.matrix: وانوار الفطرة تجعلنى اتزن مع اعمالى
........ an: فهمت
........ an: بمعنى اخر
........ an: ادرس الوضع قبل اي تصرف
........ an: علشان مارجع الوم نفسي
aly.matrix: صح
aly.matrix: وتشوفى فطرتك
aly.matrix: من اى نوع
........ an: كمل
aly.matrix: وحسب ما تعلمتى من الاسرة والاهل والناس
aly.matrix: وانوار القلب مهمة حتى تصلى الى ما تحبى ان تكونى اولا وتحبى من يصحبك الى الحياة السعيدة من البشر
aly.matrix: وانوار القلب جب ان تضعى حولها انوار العقل
aly.matrix: يجب
aly.matrix: حتى تظهر معادن من يهوى قلبك
aly.matrix: ك
صحتك تهمنا
ور الفواكه والخضروات مضادات للأكسدة
منذ 15 ساعات
اتجهت انظار الأطباء في الفترة الأخيرة إلى الطبيعة والبعد وعدم الاعتماد بالعقاقير التي تعالج مرض وتسبب مرض آخر نتيجة لآثارها الجانبية، وقد أكدت دراسة بحثية حديثة أن قشور الفاكهة والخضراوات تحتوي على العديد من المركبات الكيميائية المهمة المعروفة بمضادات الأكسدة والتي تلعب دوراً كبيراً في الحماية من ملوثات الجو, وتحسين الحالة الغذائية, وحماية الجسم من الضغوط العصبية والنفسية وغيرها.
ويأتي على قائمة تلك المواد الغذائية, كما أكد الدكتور يوسف عبد العزيز الحسانين أستاذ التغذية وعميد كلية الاقتصاد المنزلي جامعة المنوفية, أن قشور الفواكه الحمضية مثل البرتقال واليوسفي والليمون والجريب فروت تحتوي على قمة العناصر الغذائية الوظيفية والتي تشمل "الفلافونيدات" التي تلعب دوراً مهماً في الوقاية من السرطان وتقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب بفعلها الكبير المضاد للأكسدة.
ويعد "الليمونين" أحد مكونات الزيوت الطيارة الموجودة بهذه القشور والذي يتميز بتأثيره المذهل من خلال تحفيز الكبد على القيام بعملية تخليص الجسم من المواد السامة ومنع الإصابة بالأورام داخل المعدة والرئة وأنسجة الثدي, أما الرئتين فهو يساعد الجسم في امتصاص العناصر المعدنية المهمة مثل الحديد.
وأشار عبد العزيز إلى أن قشور اليوسيفي غنية بمادة "سالفسترول كيو" بتركيز أكبر مما هو في الثمرة ذاتها والتي تتحول إلي مركب سام في خلايا السرطان وتقوم بالقضاء عليها.
أما قشور البطيخ فتمتاز بغناها بالعديد من المركبات الكيميائية المهمة مثل "الليكوبين" و"البيتا كاروتين" و"السيترولين" وتتحول المادة الأخيرة إنزيمياً لتعطي الحمض الأميني المعروف بالأرجينين الذي يمتاز يتأثيراتة الإيجابية في صحة القلب والدورة الدموية وتدفق الدم داخل الشرايين, مما يؤكد الدور الحيوي لقشور البطيخ في مكافحة العجز الجنسي.
تعرف على فوائد قشور الفواكه والخضروات
قشر البرتقال والليمون
أكدت دراسة علمية حديثة أن تناول الليمون والبرتقال بقشرته الخارجية يمكنه خفض الاصابة بسرطان الجلد بنسبة 30% .
وأوضحت الدراسة أن الليمون يتميز بأنه أيضاً يمنع تكون حصوات الكلي لازدياد محتوي حمض الستريت به الذي يمنع تكوين الحصوات لثرائه بعنصري البوتاسيوم والستريت.
وأشارت الدراسة إلى أن قشرة البرتقال تعمل على الوقاية من ارتفاع الكوليسترول ومن الأمراض السرطانية مثل سرطان الثدى وسرطان البروستاتا.
يذكر أن مكونات قشرة البرتقال من الداخل يوجد بها فيتامين "سى" الذى يحتاجه الجسم وأيضاً الكربوهيدرات كما توجد بها الألياف والتى يطلق عليها البكتين.
قشر البطيخ
أكدت دراسة صينية أن قشر البطيخ يتسم بفعالية كبيرة في علاج خمسة أمراض هي ارتفاع ضغط الدم المزمن والتهاب الكلي واحتباس البول والاستسقاء والامساك المزمن.
وأشارت الدراسة التي أعدها معهد الطب الحيوي، إلى أنه تم استخلاص النتيجة بعد أبحاث وتجارب أجريت علي مدار ثلاثة أعوام وشملت نحو تسعة ملايين مريض من المقاطعات الصينية الاحدي والثلاثين.
وتنصح الدراسة مرضي ارتفاع ضغط الدم بتجفيف قشر البطيخ ثم طحنه حتي يتحول إلى مسحوق يؤخذ منه عشرون جراماً ويقلب جيداً في الماء حتي يصل إلى درجة الغليان ثم يحتسيه المريض يومياً لمدة لا تقل عن شهر دون توقف.
أما مرضي التهاب الكلي فتنصحهم الدراسة بتقطيع قشر البطيخ قطعاً صغيرة جداً ووضعها في الماء وتقليبها علي النار حتي تتحول إلى عينة تحفظ في وعاء زجاجي محكم الاغلاق ويتناول منه المريض ملعقة واحدة علي الريق لمدة لا تقل عن ثلاثة أسابيع.
وبالنسبة لمرضي الاحتباس البولي والاستسقاء والامساك فعليهم تقطيع قشر البطيخ قطعاً صغيرة ووضعها في الماء مع إضافة شرائح رقيقة من البندورة أو بياض بيضة واحدة بعد فصله عن الصفار وأثناء ذلك يتم تقليبه علي النار مدة خمس دقائق ثم يشرب بارداً يومياً لمدة خمسة أسابيع.
قشر البطاطس
ينصح الدكتور مجدي بدران عضو الجمعية المصرية للحساسية والمناعة بتناول البطاطس بقشرها حيث يحتوي قشر البطاطس علي معادن هامة لدفع مناعة الجسم.
واوضح بدران أن قشر البطاطس يحتوي علي البوتاسيوم والصوديوم والماغنيسيوم والكالسيوم والفسفور والكروميوم وهذه المعادن هامة في تنظيم ضغط الدم واتزان سوائل الجسم وتكوين عظام الأسنان وتنشيط القوي الفكرية والجسيمة وتعمل كمهدئ للأعصاب ومفيد لزيادة كفاءة العضلات.
وأضاف بدران أن البطاطس تعمل كمانع للسرطان، كما تحتوي علي الالياف والبروتين المفيدة في رفع المناعة وتنطيم حركة الامداد كما تعمل مضادات الأكسدة بها علي خفض الدهون الضارة والوقاية من تصلب الشرايين.
قشر الباذنجان
كشفت أحدث الدراسات الأمريكية أن مركبات "باسيولين" المضادة للأكسدة والمتوافرة في قشر الباذنجان تخلص الجسم من الشوادر الحرة التي تتسبب في الإصابة بالشيخوخة.
وأشارت الدراسة إلى أن قشرة الباذنجان تحمي جدران خلايا الجسم والدماغ من التلف, إضافة إلي دورها في إنتاج هرمونات الذكورة والأنوثة, وتكوين أملاح عصارة المرارة اللازمة لامتصاص بعض الفيتامينات المهمة.
ووجدت الدراسة أن ثمار الباذنجان تحتوي أيضاً علي مركبات "فينوليك" المضاد للأكسدة وأهمها حامض "الهوردجنيك" الذي يعد من أقوي مضادات الأكسدة النباتية، وتكمن أهمية هذا الحمض في الوقاية من حدوث خلل بتركيبة الحمض النووي بما يمنع تكوين الخلايا السرطانية في الجسم, فضلاً عن دوره في تخفيض نسبة الكوليسترول الضار.
قشر التفاح
أظهرت دراسة طبية حديثة أن قشر التفاح الأحمر يحتوى على مركبات تساعد فى منع نمو الخلايا السرطانية فى الجسم أو القضاء عليها.
وأكد فريق البحث من جامعة كورنيلال، أن قشر التفاح الأحمر يحتوى على مركب "ترايتربينويدز" الذى يقوم بالدور الأساسى في منع تكاثر الخلايا السرطانية فى الكبد والقولون وتقى من الإصابة بسرطان الثدى.
وتوصل الباحثون إلى هذه النتيجة بعد أن أجروا تحليلاً لقشور نحو 1.4 كيلوجرامات من التفاح الأحمر بعد عزل مكوناتها وتحديد طريقة تركيبها واخضاعها لاختبارات فى المختبر.
وأوضح الباحثون أن تناول التفاح أثناء فترة الحمل يحمى المواليد من الإصابة بالربو والأعراض المرتبطة به، كما يساعد عصيره فى حفظ مستويات الكوليسترول فى الدم ضمن حدودها الطبيعية، كما أنه يحمى الإنسان من الإصابة بتصلب الشرايين، حيث يساعد على تقليل نسبة الدهون الطبيعية فى الدم.
قشر الموز
أفاد باحثون بأن قشر الموز يحتوي على مادة "اليسراتونين" وهي مادة تعتبر من مكونات الدماغ وتساعد على تهدئة الأعصاب والشعور بالارتياح.
ومن إحدى فوائد ثمار الموز المتعددة، أنه يُستخدم لمحاربة اضطرابات الأمعاء بما فيها القرح، وهو الفاكهة الوحيدة الآمنة التي تُوصف لمرضى القرحة.
وأشار الباحثون إلى أن الموز من الأغذية التي لها فوائد صحية، فتناول ثمرة الموز تساعد على احتجاز الكالسيوم والنيتروجين والفوسفور، وكل هذه المواد النافعة تعمل على بناء الأنسجة.
وينصح الباحثون يمنع تناول الموز على المرضى المصابين بمرض السكر والكبد.
قشر العنب
أفادت دراسة أمريكية أجراها معهد السرطان القومي التابع لمعاهد الصحة القومية، بأن قشر العنب المسكي يستطيع تثبيط نمو خلايا سرطان البروستاتا.
وأظهرت التجارب المخبرية التي قام بها الباحثون أن مستخلص قشر العنب المسكي لا يحتوي على الكثير من "رزفيراترول"، وهو مركب آخر موجود في قشر العنب، ولا يزال موضع دراسة واسعة نظراً لفوائده الواعدة كمثبط لنمو سرطان البروستاتا.
وباستخدام سلسلة من خلايا سرطان البروستاتا الممثلة لمختلف مراحل الإصابة به، أظهر الفريق البحثي أن مستخلص قشر العنب المسكي قد ثبط بشكل دال نمو خلايا البروستاتا السرطانية وليس الطبيعية، وذلك بتسريع موت الخلايا السرطانية المبرمج، مؤكدين أن موت الخلايا المبرمج هو آلية يستخدمها الجسم للتخلص من الخلايا ذات العطب الوراثي غير القابل للإصلاح، قبل أن تتمكن تلك الخلايا من إعادة إنتاج نفسها.
يذكر أن المكونات الكيميائية للعنب المسكي تختلف عن معظم أنواع العنب الأخرى، حيث يتميز المسكي بغناه بمركبات كيميائية تعرف بـ"أنثوسيانين"، وتمنح مركبات أنثوسيانين العنب لونه الأحمر أو الأرجواني، وتعد مضادات قوية للأكسدة.
| خبـر | اقتباس
واشنطن: ذكر موقع "كالوري لاب"' الأمريكي أن الباحثين في جامعة بنسلفانيا وجدوا أن الجوز الذي يحتوي علي الدهون المتعددة غير المشبعة له تأثير علي استقرار ضغط الدم وخصوصاً في أوقات الإجهاد.
وأشارت الباحثة شيلا وست المشاركة في الدراسة، إلى أنها أول دراسة تظهر بأن الجوز وزيته يخفضان ضغط الدم أثناء الإجهاد. وتبين أن معدل ضغط الدم الانبساطي انخفض بشكل ملحوظ عند وجود الجوز أو زيته في النظام الغذائي لمن شملتهم الدراسة ويعانون من الإجهاد. وكانت دراسات سابقة قد أشارت إلى أن الجوز قد يساعد في خفض معدلات الكوليسترول.0
فتوى الشيخ أسامة الرفاعي في شراب الشعير “الخالي من الكحول”
“بربيكان” , “الماسة” , “لذيذة” , “موسي” , ..إلخ
أسماء لمشروبات وصفت بأنها خالية من الكحول –أو هكذا كتب على عبواتها- , و تحرج بعض الناس من شربها في بداية ظهورها , و تناولها من كان عنده مرض كلوي بغية الشفاء , ثم ما لبث جميع من يشربها يتذرع بمرض كلوي , ثم نفى الكل أمراضهم الكلوية و ألقوا مسؤولياتهم على عواتق بعض المفتين الذين أجازوها .
أما إنه بعد التدقيق و التمحيص من قبل فضيلة العالم الشيخ أسامة الرفاعي حفظه الله و قد قام بدراسة مع لجنة طبية مستعيناً بأحد المخابر الغذائية المعروفة في دمشق (BMB) قدم لنا النتيجة التالية , و التي أحببت أن أنقلها لكم بصوته , و من لم يستطع فما في الملف الصوتي مفرغ في ما يلي :
{هل يجوز شرب المشروب الذي كتب عليه – بيرة بدون كحول-؟
لم يتجرأ الشيخ الجليل على الإجابة حتى قام مع إخوانه في الله بدراسة علمية شاملة لإعطاء إجابة موثقة، حرصاً على أن لا يكون هناك تجني على أحد، أو فتوى بغير علم، أو رجماً بالغيب.
تم إجراء دراسة متعبة نوعاً ما عرض الشيخ موجزها لكي نعرف كما يقول الشيخ ” أن الفتوى لم تكن اعتباطية ولا متسرعة ولكن مبنية على دراسة علمية إن شاء الله”
يقول الشيخ:
أخذنا زجاجة (قنينة) كتب “عليها بيرة بدون كحول” و أرسلناها إلى مخبر في الشام متخصص بتحليل المواد الغذائية والصناعية وهو معتمد من قبل وزارة الصناعة ، حللنا المادة في الزجاجة وتبين أن فيها 0.004 من الكحول المركز. وتثبتنا من صحة هذا التحليل عن طريق إدارة البحوث، ونحن نعلم كم في هذه الإدارة من الدقة والتمحيص والتحقيق، وأثبتت إدارة البحوث صحة هذا التحليل.
ولكن هناك من يقول ماذا تعني 0.004 هل هذه مسكرة؟ (يا أخوان 0.004 تعني أنه إذا كان لدينا 1000 غرام فهناك 4 غرامات فيها كحول)
تابعنا الدراسة بعد أن شكك أحد الأخوة في هذا وقال لنا ” يا أخي الخل فيه 0.004 كحول وربما أكثر!” فاتصلنا بهيئة المقاييس والمواصفات السورية وقلنا لهم الخل الطبيعي كم فيه من الكحول؟ فكانت الإجابة ” أن الخل حينما يتحول – أي من الخمر فيكون خلاً- فإنه بعد ذلك يكون عديم الكحول ” أي نسبة الكحول فيه صفر. بالتالي فالتشكيك كان في غير محله.
ثم بعد ذلك أتينا إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم لنعلم هل النسبة قليلة يمكن التجاوز عنها أم هي كثيرة؟ تابعوا معنا
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه أو داوود و البيهقي وغيرهما من أصحاب السنن:
” ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ الكف منه حرام” وهذا ورد في توضيح الحديث ” ما أسكر كثيره فقليله حرام”
الفَرَق : وعاء كان يغتسل فيه النبي صلى الله عليه وسلم. وتقول كتب اللغة أن الفَرَق سعته ثلاثة آصُع (جمع صاع) والصاع يعادل حوالي 3.1 ليتر، وبالتالي سعة الفَرَق هي 9.3 ليتر.
ما قاله صلى الله عليه وسلم في حديثه أن الذي يشرب من أي مشروب سعة فَرَق (9.3 ليتر) ويسكر، فكمية قليلة من هذا المشروب ولو كانت ملء الكف هي حرام.
نعود إلى البيرة بدون كحول، لو ملئنا فَرَق بمشروب بيرة بدون كحول وحسبنا كمية الكحول في فرق مملوء بها نسبة الكحول فيه 0.004 لوجدنا أن الفَرَق فيه 37غ كحول خالص، والسؤال الآن : هل هذه مسكرة؟
قمنا باستشارة أهل العلم وهم أطباء متخصصون , فأجابونا بأن نسبة تركيز الكحول في الدم في رأي الطب الشرعي في فرنسا إذا كانت 0.8 غ/ليتر الدم أو أكثر فيعتبر السائق سكران , ويعاقب وتسحب منه رخصة قيادة السيارة. وفي أمريكا هذه النسبة هي 0.3غ/ليتر الدم.
أخذنا الحد الأعلى (0.8 غ/ليتر الدم) تساهلاً وذلك تماشياً مع الطب الشرعي الفرنسي، و سألنا أطباء النفسية: ما هي الكمية التي يحتاج أن يشربها الإنسان لتصل نسبة الكحول في دمه إلى 0.8غ/ليتر ؟ فكان الجواب 6 غرامات.
أي إذا شرب الإنسان 6 غرامات يسكر و ينتشي.
بالعودة الى الفَرَق وفيه 9.3 ليتر بيرة بدون كحول حيث وجد فيها بالحسابات 37 غ كحول خالص، نجد أن الفَرَق يسكر وبالتالي ” ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ الكف منه حرام” إذاً 0.004 حرام و لا يوجد أي تردد في هذه الفتوى، فمقياسه صلى الله عليه وسلم واضح.
لا تترددوا يا أخوان فهذه فتوى مبنية على دراسة علمية دقيقة،
و أما الملف الصوتي فيمكنكم تحميله من خلال :
http://www.4shared.com/audio/_AYU43d6/
منذ 15 ساعات
اتجهت انظار الأطباء في الفترة الأخيرة إلى الطبيعة والبعد وعدم الاعتماد بالعقاقير التي تعالج مرض وتسبب مرض آخر نتيجة لآثارها الجانبية، وقد أكدت دراسة بحثية حديثة أن قشور الفاكهة والخضراوات تحتوي على العديد من المركبات الكيميائية المهمة المعروفة بمضادات الأكسدة والتي تلعب دوراً كبيراً في الحماية من ملوثات الجو, وتحسين الحالة الغذائية, وحماية الجسم من الضغوط العصبية والنفسية وغيرها.
ويأتي على قائمة تلك المواد الغذائية, كما أكد الدكتور يوسف عبد العزيز الحسانين أستاذ التغذية وعميد كلية الاقتصاد المنزلي جامعة المنوفية, أن قشور الفواكه الحمضية مثل البرتقال واليوسفي والليمون والجريب فروت تحتوي على قمة العناصر الغذائية الوظيفية والتي تشمل "الفلافونيدات" التي تلعب دوراً مهماً في الوقاية من السرطان وتقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب بفعلها الكبير المضاد للأكسدة.
ويعد "الليمونين" أحد مكونات الزيوت الطيارة الموجودة بهذه القشور والذي يتميز بتأثيره المذهل من خلال تحفيز الكبد على القيام بعملية تخليص الجسم من المواد السامة ومنع الإصابة بالأورام داخل المعدة والرئة وأنسجة الثدي, أما الرئتين فهو يساعد الجسم في امتصاص العناصر المعدنية المهمة مثل الحديد.
وأشار عبد العزيز إلى أن قشور اليوسيفي غنية بمادة "سالفسترول كيو" بتركيز أكبر مما هو في الثمرة ذاتها والتي تتحول إلي مركب سام في خلايا السرطان وتقوم بالقضاء عليها.
أما قشور البطيخ فتمتاز بغناها بالعديد من المركبات الكيميائية المهمة مثل "الليكوبين" و"البيتا كاروتين" و"السيترولين" وتتحول المادة الأخيرة إنزيمياً لتعطي الحمض الأميني المعروف بالأرجينين الذي يمتاز يتأثيراتة الإيجابية في صحة القلب والدورة الدموية وتدفق الدم داخل الشرايين, مما يؤكد الدور الحيوي لقشور البطيخ في مكافحة العجز الجنسي.
تعرف على فوائد قشور الفواكه والخضروات
قشر البرتقال والليمون
أكدت دراسة علمية حديثة أن تناول الليمون والبرتقال بقشرته الخارجية يمكنه خفض الاصابة بسرطان الجلد بنسبة 30% .
وأوضحت الدراسة أن الليمون يتميز بأنه أيضاً يمنع تكون حصوات الكلي لازدياد محتوي حمض الستريت به الذي يمنع تكوين الحصوات لثرائه بعنصري البوتاسيوم والستريت.
وأشارت الدراسة إلى أن قشرة البرتقال تعمل على الوقاية من ارتفاع الكوليسترول ومن الأمراض السرطانية مثل سرطان الثدى وسرطان البروستاتا.
يذكر أن مكونات قشرة البرتقال من الداخل يوجد بها فيتامين "سى" الذى يحتاجه الجسم وأيضاً الكربوهيدرات كما توجد بها الألياف والتى يطلق عليها البكتين.
قشر البطيخ
أكدت دراسة صينية أن قشر البطيخ يتسم بفعالية كبيرة في علاج خمسة أمراض هي ارتفاع ضغط الدم المزمن والتهاب الكلي واحتباس البول والاستسقاء والامساك المزمن.
وأشارت الدراسة التي أعدها معهد الطب الحيوي، إلى أنه تم استخلاص النتيجة بعد أبحاث وتجارب أجريت علي مدار ثلاثة أعوام وشملت نحو تسعة ملايين مريض من المقاطعات الصينية الاحدي والثلاثين.
وتنصح الدراسة مرضي ارتفاع ضغط الدم بتجفيف قشر البطيخ ثم طحنه حتي يتحول إلى مسحوق يؤخذ منه عشرون جراماً ويقلب جيداً في الماء حتي يصل إلى درجة الغليان ثم يحتسيه المريض يومياً لمدة لا تقل عن شهر دون توقف.
أما مرضي التهاب الكلي فتنصحهم الدراسة بتقطيع قشر البطيخ قطعاً صغيرة جداً ووضعها في الماء وتقليبها علي النار حتي تتحول إلى عينة تحفظ في وعاء زجاجي محكم الاغلاق ويتناول منه المريض ملعقة واحدة علي الريق لمدة لا تقل عن ثلاثة أسابيع.
وبالنسبة لمرضي الاحتباس البولي والاستسقاء والامساك فعليهم تقطيع قشر البطيخ قطعاً صغيرة ووضعها في الماء مع إضافة شرائح رقيقة من البندورة أو بياض بيضة واحدة بعد فصله عن الصفار وأثناء ذلك يتم تقليبه علي النار مدة خمس دقائق ثم يشرب بارداً يومياً لمدة خمسة أسابيع.
قشر البطاطس
ينصح الدكتور مجدي بدران عضو الجمعية المصرية للحساسية والمناعة بتناول البطاطس بقشرها حيث يحتوي قشر البطاطس علي معادن هامة لدفع مناعة الجسم.
واوضح بدران أن قشر البطاطس يحتوي علي البوتاسيوم والصوديوم والماغنيسيوم والكالسيوم والفسفور والكروميوم وهذه المعادن هامة في تنظيم ضغط الدم واتزان سوائل الجسم وتكوين عظام الأسنان وتنشيط القوي الفكرية والجسيمة وتعمل كمهدئ للأعصاب ومفيد لزيادة كفاءة العضلات.
وأضاف بدران أن البطاطس تعمل كمانع للسرطان، كما تحتوي علي الالياف والبروتين المفيدة في رفع المناعة وتنطيم حركة الامداد كما تعمل مضادات الأكسدة بها علي خفض الدهون الضارة والوقاية من تصلب الشرايين.
قشر الباذنجان
كشفت أحدث الدراسات الأمريكية أن مركبات "باسيولين" المضادة للأكسدة والمتوافرة في قشر الباذنجان تخلص الجسم من الشوادر الحرة التي تتسبب في الإصابة بالشيخوخة.
وأشارت الدراسة إلى أن قشرة الباذنجان تحمي جدران خلايا الجسم والدماغ من التلف, إضافة إلي دورها في إنتاج هرمونات الذكورة والأنوثة, وتكوين أملاح عصارة المرارة اللازمة لامتصاص بعض الفيتامينات المهمة.
ووجدت الدراسة أن ثمار الباذنجان تحتوي أيضاً علي مركبات "فينوليك" المضاد للأكسدة وأهمها حامض "الهوردجنيك" الذي يعد من أقوي مضادات الأكسدة النباتية، وتكمن أهمية هذا الحمض في الوقاية من حدوث خلل بتركيبة الحمض النووي بما يمنع تكوين الخلايا السرطانية في الجسم, فضلاً عن دوره في تخفيض نسبة الكوليسترول الضار.
قشر التفاح
أظهرت دراسة طبية حديثة أن قشر التفاح الأحمر يحتوى على مركبات تساعد فى منع نمو الخلايا السرطانية فى الجسم أو القضاء عليها.
وأكد فريق البحث من جامعة كورنيلال، أن قشر التفاح الأحمر يحتوى على مركب "ترايتربينويدز" الذى يقوم بالدور الأساسى في منع تكاثر الخلايا السرطانية فى الكبد والقولون وتقى من الإصابة بسرطان الثدى.
وتوصل الباحثون إلى هذه النتيجة بعد أن أجروا تحليلاً لقشور نحو 1.4 كيلوجرامات من التفاح الأحمر بعد عزل مكوناتها وتحديد طريقة تركيبها واخضاعها لاختبارات فى المختبر.
وأوضح الباحثون أن تناول التفاح أثناء فترة الحمل يحمى المواليد من الإصابة بالربو والأعراض المرتبطة به، كما يساعد عصيره فى حفظ مستويات الكوليسترول فى الدم ضمن حدودها الطبيعية، كما أنه يحمى الإنسان من الإصابة بتصلب الشرايين، حيث يساعد على تقليل نسبة الدهون الطبيعية فى الدم.
قشر الموز
أفاد باحثون بأن قشر الموز يحتوي على مادة "اليسراتونين" وهي مادة تعتبر من مكونات الدماغ وتساعد على تهدئة الأعصاب والشعور بالارتياح.
ومن إحدى فوائد ثمار الموز المتعددة، أنه يُستخدم لمحاربة اضطرابات الأمعاء بما فيها القرح، وهو الفاكهة الوحيدة الآمنة التي تُوصف لمرضى القرحة.
وأشار الباحثون إلى أن الموز من الأغذية التي لها فوائد صحية، فتناول ثمرة الموز تساعد على احتجاز الكالسيوم والنيتروجين والفوسفور، وكل هذه المواد النافعة تعمل على بناء الأنسجة.
وينصح الباحثون يمنع تناول الموز على المرضى المصابين بمرض السكر والكبد.
قشر العنب
أفادت دراسة أمريكية أجراها معهد السرطان القومي التابع لمعاهد الصحة القومية، بأن قشر العنب المسكي يستطيع تثبيط نمو خلايا سرطان البروستاتا.
وأظهرت التجارب المخبرية التي قام بها الباحثون أن مستخلص قشر العنب المسكي لا يحتوي على الكثير من "رزفيراترول"، وهو مركب آخر موجود في قشر العنب، ولا يزال موضع دراسة واسعة نظراً لفوائده الواعدة كمثبط لنمو سرطان البروستاتا.
وباستخدام سلسلة من خلايا سرطان البروستاتا الممثلة لمختلف مراحل الإصابة به، أظهر الفريق البحثي أن مستخلص قشر العنب المسكي قد ثبط بشكل دال نمو خلايا البروستاتا السرطانية وليس الطبيعية، وذلك بتسريع موت الخلايا السرطانية المبرمج، مؤكدين أن موت الخلايا المبرمج هو آلية يستخدمها الجسم للتخلص من الخلايا ذات العطب الوراثي غير القابل للإصلاح، قبل أن تتمكن تلك الخلايا من إعادة إنتاج نفسها.
يذكر أن المكونات الكيميائية للعنب المسكي تختلف عن معظم أنواع العنب الأخرى، حيث يتميز المسكي بغناه بمركبات كيميائية تعرف بـ"أنثوسيانين"، وتمنح مركبات أنثوسيانين العنب لونه الأحمر أو الأرجواني، وتعد مضادات قوية للأكسدة.
| خبـر | اقتباس
واشنطن: ذكر موقع "كالوري لاب"' الأمريكي أن الباحثين في جامعة بنسلفانيا وجدوا أن الجوز الذي يحتوي علي الدهون المتعددة غير المشبعة له تأثير علي استقرار ضغط الدم وخصوصاً في أوقات الإجهاد.
وأشارت الباحثة شيلا وست المشاركة في الدراسة، إلى أنها أول دراسة تظهر بأن الجوز وزيته يخفضان ضغط الدم أثناء الإجهاد. وتبين أن معدل ضغط الدم الانبساطي انخفض بشكل ملحوظ عند وجود الجوز أو زيته في النظام الغذائي لمن شملتهم الدراسة ويعانون من الإجهاد. وكانت دراسات سابقة قد أشارت إلى أن الجوز قد يساعد في خفض معدلات الكوليسترول.0
فتوى الشيخ أسامة الرفاعي في شراب الشعير “الخالي من الكحول”
“بربيكان” , “الماسة” , “لذيذة” , “موسي” , ..إلخ
أسماء لمشروبات وصفت بأنها خالية من الكحول –أو هكذا كتب على عبواتها- , و تحرج بعض الناس من شربها في بداية ظهورها , و تناولها من كان عنده مرض كلوي بغية الشفاء , ثم ما لبث جميع من يشربها يتذرع بمرض كلوي , ثم نفى الكل أمراضهم الكلوية و ألقوا مسؤولياتهم على عواتق بعض المفتين الذين أجازوها .
أما إنه بعد التدقيق و التمحيص من قبل فضيلة العالم الشيخ أسامة الرفاعي حفظه الله و قد قام بدراسة مع لجنة طبية مستعيناً بأحد المخابر الغذائية المعروفة في دمشق (BMB) قدم لنا النتيجة التالية , و التي أحببت أن أنقلها لكم بصوته , و من لم يستطع فما في الملف الصوتي مفرغ في ما يلي :
{هل يجوز شرب المشروب الذي كتب عليه – بيرة بدون كحول-؟
لم يتجرأ الشيخ الجليل على الإجابة حتى قام مع إخوانه في الله بدراسة علمية شاملة لإعطاء إجابة موثقة، حرصاً على أن لا يكون هناك تجني على أحد، أو فتوى بغير علم، أو رجماً بالغيب.
تم إجراء دراسة متعبة نوعاً ما عرض الشيخ موجزها لكي نعرف كما يقول الشيخ ” أن الفتوى لم تكن اعتباطية ولا متسرعة ولكن مبنية على دراسة علمية إن شاء الله”
يقول الشيخ:
أخذنا زجاجة (قنينة) كتب “عليها بيرة بدون كحول” و أرسلناها إلى مخبر في الشام متخصص بتحليل المواد الغذائية والصناعية وهو معتمد من قبل وزارة الصناعة ، حللنا المادة في الزجاجة وتبين أن فيها 0.004 من الكحول المركز. وتثبتنا من صحة هذا التحليل عن طريق إدارة البحوث، ونحن نعلم كم في هذه الإدارة من الدقة والتمحيص والتحقيق، وأثبتت إدارة البحوث صحة هذا التحليل.
ولكن هناك من يقول ماذا تعني 0.004 هل هذه مسكرة؟ (يا أخوان 0.004 تعني أنه إذا كان لدينا 1000 غرام فهناك 4 غرامات فيها كحول)
تابعنا الدراسة بعد أن شكك أحد الأخوة في هذا وقال لنا ” يا أخي الخل فيه 0.004 كحول وربما أكثر!” فاتصلنا بهيئة المقاييس والمواصفات السورية وقلنا لهم الخل الطبيعي كم فيه من الكحول؟ فكانت الإجابة ” أن الخل حينما يتحول – أي من الخمر فيكون خلاً- فإنه بعد ذلك يكون عديم الكحول ” أي نسبة الكحول فيه صفر. بالتالي فالتشكيك كان في غير محله.
ثم بعد ذلك أتينا إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم لنعلم هل النسبة قليلة يمكن التجاوز عنها أم هي كثيرة؟ تابعوا معنا
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه أو داوود و البيهقي وغيرهما من أصحاب السنن:
” ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ الكف منه حرام” وهذا ورد في توضيح الحديث ” ما أسكر كثيره فقليله حرام”
الفَرَق : وعاء كان يغتسل فيه النبي صلى الله عليه وسلم. وتقول كتب اللغة أن الفَرَق سعته ثلاثة آصُع (جمع صاع) والصاع يعادل حوالي 3.1 ليتر، وبالتالي سعة الفَرَق هي 9.3 ليتر.
ما قاله صلى الله عليه وسلم في حديثه أن الذي يشرب من أي مشروب سعة فَرَق (9.3 ليتر) ويسكر، فكمية قليلة من هذا المشروب ولو كانت ملء الكف هي حرام.
نعود إلى البيرة بدون كحول، لو ملئنا فَرَق بمشروب بيرة بدون كحول وحسبنا كمية الكحول في فرق مملوء بها نسبة الكحول فيه 0.004 لوجدنا أن الفَرَق فيه 37غ كحول خالص، والسؤال الآن : هل هذه مسكرة؟
قمنا باستشارة أهل العلم وهم أطباء متخصصون , فأجابونا بأن نسبة تركيز الكحول في الدم في رأي الطب الشرعي في فرنسا إذا كانت 0.8 غ/ليتر الدم أو أكثر فيعتبر السائق سكران , ويعاقب وتسحب منه رخصة قيادة السيارة. وفي أمريكا هذه النسبة هي 0.3غ/ليتر الدم.
أخذنا الحد الأعلى (0.8 غ/ليتر الدم) تساهلاً وذلك تماشياً مع الطب الشرعي الفرنسي، و سألنا أطباء النفسية: ما هي الكمية التي يحتاج أن يشربها الإنسان لتصل نسبة الكحول في دمه إلى 0.8غ/ليتر ؟ فكان الجواب 6 غرامات.
أي إذا شرب الإنسان 6 غرامات يسكر و ينتشي.
بالعودة الى الفَرَق وفيه 9.3 ليتر بيرة بدون كحول حيث وجد فيها بالحسابات 37 غ كحول خالص، نجد أن الفَرَق يسكر وبالتالي ” ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ الكف منه حرام” إذاً 0.004 حرام و لا يوجد أي تردد في هذه الفتوى، فمقياسه صلى الله عليه وسلم واضح.
لا تترددوا يا أخوان فهذه فتوى مبنية على دراسة علمية دقيقة،
و أما الملف الصوتي فيمكنكم تحميله من خلال :
http://www.4shared.com/audio/_AYU43d6/
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
نفسى
فلنغير نظرة التشاؤم في أعيننا لما حل بنا من محن إلى نظرة حب وتفاؤل لما عاد علينا من فائدة وخير بعد مرورنا بهذه المحن. ما أحوجنا لمثل هذا ال...
-
يأتي بعد ذلك العلاج الدوائي، والأدوية المصنعة كالسبرالكس والزيروكسات والزولفت هي أدوية أكثر نقاءً وأكثر تأثيرًا على الناقلات العصبية، لأنه...
-
Je gezondheid is een weerspiegeling van je psychische toestand! De ziekte is meestal het gevolg van onopgeloste interne conflicten die verv...