ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﷲ ‫وأن ﻣﺤﻤﺪا رﺳﻮل ﷲ"

‫"

‫" وﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮات ﻛﻨﺖ أﺻﻠﻲ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻤﺠﺎور ﻟﺒﻴﺘﻨﺎ وﻛﻨﺖ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻋﻠﻰ ‫اﻟﻜﺮﺳﻲ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺼﻒ اﻷول، راح اﻹﻣﺎم ﻳﺪﻋﻮ ﻃﻮﻳﻼ دﻋﺎء اﻟﻘﻨﻮت، ورق ﻗﻠﺒﻲ ‫ﻛﺜﻴﺮا ﻟﺪﻋﺎﺋﻪ واﻧﻬﻤﺮت دﻣﻮﻋﻲ ، ووﺟﺪت ﺟﺴﺪي ﻳﺮﺗﻌﺶ وﻗﻠﺒﻲ ﻳﻜﺎد ﻳﻘﻔﺰ ﻣﻦ ﺻﺪري ‫وﺷﻌﺮت ﺑﺎﻗﺘﺮاب اﻟﻤﻮت ﻣﻨﻲ ، ﻫﺪأت ﻓﺠﺄة وأﻛﻤﻠﺖ ﺻﻼﺗﻲ ، وﺑﻌﺪ أن ﺳﻠﻤﺖ ﻗﻤﺖ ‫ﻣﻦ ﻓﻮق اﻟﻜﺮﺳﻲ وأزﺣﺘﻪ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﻷﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻲ ﻷﺻﻠﻲ رﻛﻌﺘﻲ ﺷﻜﺮ ﻟﻠﻪ"

‫" ﺟﺎء اﻟﻤﺼﻠﻮن ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻲ ﻳﻬﻨﺌﻮﻧﻨﻲ واﺧﺘﻠﻄﺖ دﻣﻮﻋﻬﻢ ﺑﺪﻣﻮﻋﻲ، وﻛﺎﻧﺖ ﻓﺮﺣﺘﻲ ‫ﺑﺼﺪق ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ ﻻ ﺗﻮﺻﻒ، وﺟﺎء اﻹﻣﺎم ﻟﻴﻬﻤﺲ ﻓﻲ أذﻧﻲ وﻫﻮ ﻳﻌﺎﻧﻘﻨﻲ: إﻳﺎك أن ‫ﺗﻨﺴﻰ ﻓﻀﻞ ﷲ ﻋﻠﻴﻚ ورﺣﻤﺘﻪ ﺑﻚ، ﻓﺈن ﺣﺪﺛﺘﻚ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻤﻌﺼﻴﺔ ﷲ ﻓﻠﺘﻌﺪ إﻟﻰ ‫اﻟﻜﺮﺳﻲ وﻻ ﺗﺘﺮﻛﻪ أﺑﺪا ﺣﺘﻰ ﺗﺆدﺑﻬﺎ "

‫ﻳﺤﻜﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﺼﻮر ﻣﻦ ﺑﻴﺮوت ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﺼﻼة : ‫" ﻛﻨﺖ أﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻄﻌﻢ ﺳﻴﺎﺣﻲ ﻳﺮﺗﻘﻲ رﺑﻮة ﺧﻀﺮاء ﺗﻄﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة، وذﻟﻚ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺮب اﻟﺘﻲ أﻃﺎﺣﺖ ﺑﺨﻴﺮات ﺑﻼدي، ﻛﺎﻧﺖ ﻇﺮوف ﻋﻤﻠﻲ ﺗﺤﺘﻢ ﻋﻠﻲ أن أﻧﺎم ‫ﻃﻮال اﻟﻨﻬﺎر ﻷﻇﻞ ﻣﺴﺘﻴﻘﻈﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ ، وﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻄﻌﻢ ﻳﺤﺒﻨﻲ ﻛﺜﻴﺮا وﻳﺜﻖ ﻓﻲ، ‫وﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ ﺗﺮك ﻟﻲ اﻹدارة ﺗﻤﺎﻣﺎ وﺗﻔﺮغ ﻫﻮ ﻷﺷﻐﺎﻟﻪ اﻷﺧﺮى، وﻛﺎن ﻫﺬا ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ‫ﺻﺤﺘﻲ ﻓﻠﻢ أﻛﻦ أﺗﺮك ﻓﻨﺠﺎن اﻟﻘﻬﻮة واﻟﺴﻴﺠﺎرة ﻛﻲ أﻇﻞ ﻣﺘﻴﻘﻈﺎ ﻃﻮال اﻟﻠﻴﻞ " ‫" وﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ رواد ﻛﺜﻴﺮون واﻧﺘﻬﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ، وﻛﺎن ﻫﺬا ‫ﺣﺪﺛﺎ ﻓﺮﻳﺪا ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻷﻳﺎم، أﻧﻬﻴﻨﺎ اﻟﻌﻤﻞ وأﻏﻠﻘﺖ اﻟﻤﻄﻌﻢ، ورﻛﺒﺖ ﺳﻴﺎرﺗﻲ ﻋﺎﺋﺪا إﻟﻰ ‫اﻟﺒﻴﺖ ، وﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻮدﺗﻲ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻗﻠﻴﻼ ﻷﺗﺄﻣﻞ ﻣﻨﻈﺮ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﺒﺪﻳﻊ ﺗﺤﺖ ﺿﻮء اﻟﻘﻤﺮ، ‫وﻃﺎل ﺗﺄﻣﻠﻲ رﻏﻢ ﺷﺪة اﻟﺒﺮد، ﻣﻸت ﻋﻴﻨﻲ ﺑﻤﻨﻈﺮ اﻟﻨﺠﻮم اﻟﻤﺘﻸﻷة، ورأﻳﺖ ﺷﻬﺎﺑﺎ ﻳﺜﻘﺐ ‫اﻟﺴﻤﺎء ﻓﺘﺬﻛﺮت ﺣﻜﺎﻳﺎت أﺑﻲ ﻟﻨﺎ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﻬﺐ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻗﺐ ﷲ ﺑﻬﺎ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ اﻟﺘﻲ ‫ﺗﺴﺘﺮق اﻟﺴﻤﻊ إﻟﻰ أﺧﺒﺎر اﻟﺴﻤﺎء، دق ﻗﻠﺒﻲ ﺑﻌﻨﻒ وأﻧﺎ أﺗﺬﻛﺮ أﺑﻲ ذﻟﻚ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻄﻴﺐ ‫ذو اﻷﺣﻼم اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ، ﺗﺬﻛﺮﺗﻪ وﻫﻮ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺗﻮاﺿﻊ وﺧﺸﻮع، وﺳﺎﻟﺖ دﻣﻌﺔ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻲ ‫وأﻧﺎ أﺗﺬﻛﺮ ﻳﻮم ﻣﺎت ﻛﻴﻒ أوﺻﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﺼﻼة وﻗﺎل ﻟﻲ إﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ آﺧﺮ وﺻﺎﻳﺎ رﺳﻮل ﷲ ‫ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻪ " ‫"رﺣﺖ أﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺴﺠﺪ وأﻧﺎ ﻻ أدري ﻫﻞ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺎس اﻟﻔﺠﺮ أم ﻟﻢ ﻳﺼﻠﻮا ﺑﻌﺪ،


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫وأﺧﻴﺮا وﺟﺪت ﻣﺴﺠﺪا ﺻﻐﻴﺮا ﻓﺪﺧﻠﺖ ﺑﺴﺮﻋﺔ، ﻓﺮأﻳﺖ رﺟﻼ واﺣﺪا ﻳﺼﻠﻲ ﺑﻤﻔﺮده، ﻛﺎن ‫ﻳﻘﺮأ اﻟﻘﺮآن ﺑﺼﻮت ﺟﻤﻴﻞ ، وأﺳﺮﻋﺖ ﻷدﺧﻞ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة، وﺗﺬﻛﺮت ﻓﺠﺄة أﻧﻲ ‫ﻟﺴﺖ ﻣﺘﻮﺿﺌﺎ، ﺑﻞ ﻻﺑﺪ أن أﻏﺘﺴﻞ ﻓﺬﻧﻮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮة وأﻧﺎ اﻵن ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﺪﺧﻞ اﻹﺳﻼم ‫ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، اﻟﻤﺎء ﺑﺎرد ﺟﺪا وﻟﻜﻨﻲ ﺗﺤﻤﻠﺖ، وﺷﻌﺮت ﺑﻌﺪ ﺧﺮوﺟﻲ وﻛﺄﻧﻲ ﻣﻮﻟﻮد ﻣﻦ ‫ﺟﺪﻳﺪ، ﻟﺤﻘﺖ ﺑﺎﻟﺸﻴﺦ وأﺗﻤﻤﺖ ﺻﻼﺗﻲ ﺑﻌﺪه، وﺗﺤﺎدﺛﻨﺎ ﻃﻮﻳﻼ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼة وﻋﺎﻫﺪﺗﻪ أﻻ ‫أﻧﻘﻄﻊ ﻋﻦ اﻟﺼﻼة ﻣﻌﻪ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﺈذن ﷲ"

‫" ﻏﺒﺖ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻲ ﻟﻔﺘﺮة ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻬﺎ أﻧﺎم ﻣﺒﻜﺮا وأﺻﺤﻮ ﻟﺼﻼة اﻟﻔﺠﺮ ﻣﻊ اﻟﺸﻴﺦ، وﻧﺠﻠﺲ ‫ﻟﻨﻘﺮأ اﻟﻘﺮآن ﺣﺘﻰ ﺷﺮوق اﻟﺸﻤﺲ، وﺟﺎءﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻄﻌﻢ وأﺧﺒﺮﺗﻪ أﻧﻲ ﻟﻦ ‫أﺳﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﻪ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻳﻘﺪم اﻟﺨﻤﺮ وﺗﺮﺗﻜﺐ ﻓﻴﻪ ﻛﻞ أﻧﻮاع ‫اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ، ﺧﺮج اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻀﺮب ﻛﻔﺎ ﺑﻜﻒ وﻫﻮ ﻳﻈﻦ أن ﺷﻴﺌﺎ ﻗﺪ أﺻﺎب ﻋﻘﻠﻲ " ‫" أﻓﺎض ﷲ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ وﻋﻤﻨﻲ اﻟﻬﺪوء واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ واﺳﺘﻌﺪت ﺻﺤﺘﻲ، وﺑﺪأت ﻓﻲ ‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﺣﻴﺎﺗﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪة، ووﻓﻘﻨﻲ ﷲ ﻓﻲ أﻋﻤﺎل ﺗﺠﺎرة اﻟﻤﻮاد ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ، ورزﻗﻨﻲ ﷲ ﺑﺰوﺟﺔ ﻛﺮﻳﻤﺔ ارﺗﺪت اﻟﺤﺠﺎب ﺑﻘﻨﺎﻋﺔ ﺗﺎﻣﺔ، وﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻨﺎ ‫ﻣﺮﻓﺄ ﻳﻨﻌﻢ ﺑﺎﻟﻬﺪوء واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ واﻟﺮﺣﻤﺔ، ﻟﻜﻢ أﺗﻤﻨﻰ ﻟﻮ ﻳﻌﻠﻢ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻗﻴﻤﺔ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ وﺿﺒﻄﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺬي أراده ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﻛﻤﺎ ﺗﺤﺪده ﻣﻮاﻗﻴﺖ اﻟﺼﻼة، ‫ﻟﻘﺪ أﻋﺎدﺗﻨﻲ اﻟﺼﻼة إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة ﺑﻌﺪ أن ﻛﻨﺖ ﺷﺒﺤﺎ ﻫﻼﻣﻴﺎ ﻳﺘﻮﻫﻢ أﻧﻪ ﻳﺤﻴﺎ "

‫ﺗﺤﻜﻲ ﻟﻨﺎ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴﺔ "ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻻﻣﺎ" ﻗﺼﺘﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺼﻼة ﻓﺘﻘﻮل: ‫" ﻟﻢ أﻛﻦ أﻋﺮف ﻟﺤﻴﺎﺗﻲ ﻣﻌﻨﻰ وﻻ ﻫﺪﻓﺎ، ﺳﺆال ﻇﻞ ﻳﻄﺎردﻧﻲ وﻳﺼﻴﺒﻨﻲ ﺑﺎﻟﺮﻋﺐ ﻛﻞ ‫ﺣﻴﻦ: ﻟﻤﺎذا أﺣﻴﺎ ؟ وﻣﺎ آﺧﺮ ﻫﺬه اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﻬﺰﻟﻴﺔ ؟ ﻛﺎن ﻛﻞ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻲ ﻳﻮﺣﻲ ‫ﺑﺎﻟﺴﺨﻒ واﻟﻼ ﻣﻌﻘﻮل ، ﻓﻘﺪ ﻧﺸﺄت ﻓﻲ أﺳﺮة ﻛﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ ﺗﻌﻬﺪﺗﻨﻲ ﺑﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻫﺬا ‫اﻟﻤﺬﻫﺐ ﺑﺼﺮاﻣﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ، وﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﻠﻤﻮن أن أﻛﻮن إﺣﺪى اﻟﻌﺎﻣﻼت ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺒﺸﻴﺮ ‫ﺑﻬﺬا اﻟﻤﺬﻫﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ، وﻛﻨﺖ ﻓﻲ داﺧﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻴﻦ أن ﻫﺬا أﺑﺪا ﻟﻦ ‫ﻳﺤﺪث " ‫" ﻛﻨﺖ أﺳﺘﻴﻘﻆ ﻛﻞ ﻳﻮم ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺠﺮ، ﺷﺊ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺛﻨﻲ أن أﺻﻠﻲ ﻛﻲ أﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﻀﻴﻖ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪ واﻻﻛﺘﺌﺎب اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻼزﻣﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ، وﻛﺎن ذﻟﻚ ﻳﺤﺪث أﻳﻀﺎ ﻋﻨﺪ ‫اﻟﻐﺮوب، وﻓﻌﻼ أﺧﺬت أﺻﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻨﺼﺮاﻧﻴﺔ، ﻓﻬﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا
‫اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ"

‫أﻋﺮﻓﻬﺎ، إﻻ أن إﺣﺴﺎﺳﻲ ﺑﺎﻟﻔﺮاغ اﻟﺮوﺣﻲ ﻇﻞ ﻳﻄﺎردﻧﻲ وﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻲ رﻏﻢ ﺻﻠﻮاﺗﻲ ‫" ﻛﻨﺖ ﻣﺘﻌﻄﺸﺔ ﻟﺸﻲء آﺧﺮ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺪي أي ﺻﻮرة واﺿﺤﺔ ﻋﻨﻪ، ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪﻣﻮع ﺗﻨﻬﻤﺮ ‫ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻲ ﻛﺜﻴﺮا، وﻛﻨﺖ أدﻋﻮ ﷲ أن ﻳﻤﻨﺤﻨﻲ اﻟﻨﻮر واﻟﺒﺼﻴﺮة واﻟﺼﺒﺮ، وازددت ﻫﻤﺎ ‫وﻗﻠﻘﺎ، وراح اﻟﻔﺮاغ ﻳﻄﺎردﻧﻲ واﻟﺤﻴﺮة ﺗﺘﻤﻠﻚ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺑﻤﺎ ﻓﺎض ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﻗﺪرﺗﻲ ﻋﻠﻰ ‫اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب " ‫وﺗﻜﻤﻞ ﺟﻤﻴﻠﺔ " وﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﻳﺎم وﻣﻊ ازدﻳﺎد ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻮﺗﺮ أﺣﺴﺴﺖ ﺑﺮﻏﺒﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﺗﺪﻓﻌﻨﻲ ‫ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن ﻟﻠﺼﻼة ﻻ ﺻﻮر ﻓﻴﻪ، وﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﻟﻤﻜﺎن ﻃﻮﻳﻼ ﺣﺘﻰ وﺟﺪﺗﻪ ‫أﺧﻴﺮا، ﻣﺴﺠﺪ ﺻﻐﻴﺮ ﺟﻤﻴﻞ ﻓﻲ أﻃﺮاف ﺑﻠﺪﺗﻨﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺮوج اﻟﺨﻀﺮاء ﻓﻲ وﺳﻂ ﺣﻘﻮل ‫اﻷرز، ﻷول وﻫﻠﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺿﻌﺖ ﻗﺪﻣﻲ ﻋﻠﻰ أﻋﺘﺎﺑﻪ دق ﻗﻠﺒﻲ ﺑﻌﻨﻒ واﻧﺸﺮح ﺻﺪري ‫وأﻳﻘﻨﺖ أﻧﻪ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﺣﺪﺛﺘﻨﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻃﻮﻳﻼ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ " ‫" وﻋﻠﻤﺘﻨﻲ إﺣﺪى اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت ﻛﻴﻒ أﺗﻮﺿﺄ وﻛﻴﻒ أﺻﻠﻲ ﻟﻠﻪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻘﻬﺎر، وﺷﺎرﻛﺖ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﺼﻼة ﻷول ﻣﺮة ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ، وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪأت اﻟﺼﻼة ﻏﻤﺮﺗﻨﻲ اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ‫وﻟﻔﺘﻨﻲ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﺪث ﻟﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ، وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺠﺪت ﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺟﻤﻮع اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ‫ﻓﺎﺿﺖ روﺣﻲ ﺑﺴﻌﺎدة ﻻ ﺣﺪود ﻟﻬﺎ، ﻟﻘﺪ ﺷﻌﺮت أﻧﻲ ﺳﺄﻃﻴﺮ ﻓﺮﺣﺎ ﺑﻌﺜﻮري ﻋﻠﻰ ﻫﺬه ‫اﻟﺼﻼة"

‫" اﻟﺼﻼة، ﻫﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ أﺗﻌﻄﺶ ﻟﻪ، ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﺻﺪﻳﻘﺘﻲ اﻟﻤﺤﺒﺒﺔ، ورﻓﻴﻘﺘﻲ ‫اﻟﺪاﺋﻤﺔ اﻟﺘﻲ أﺗﺨﻠﺺ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺿﻴﻖ وﻣﻦ أﻳﺔ ﻣﻌﺎﻧﺎة، ﻟﻘﺪ ودﻋﺖ اﻻﻛﺘﺌﺎب إﻟﻰ ‫اﻷﺑﺪ، ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﻟﻪ أي ﻣﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺑﻌﺪ أن ﻫﺪاﻧﻲ ﷲ ﺟﻞ وﻋﻼ ﻟﻺﺳﻼم وأﻛﺮﻣﻨﻲ ‫ﺑﺤﺐ اﻟﺼﻼة، وﻻ أﺟﺪ ﻣﺎ أﻗﻮل ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﺳﻮى: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬي ﻫﺪاﻧﻲ ﻟﻬﺬا ‫وﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻷﻫﺘﺪي ﻟﻮﻻ أن ﻫﺪاﻧﻲ ﷲ "

‫ﻳﻘﻮل " ﺗﻮم ﺑﺮﻧﺰ" ﻣﻦ ﻣﺪرﺳﺔ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ : ‫" إﻧﻨﻲ أﻋﺘﺒﺮ اﻟﺼﻮم ﺗﺠﺮﺑﺔ روﺣﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺟﺴﺪﻳﺔ، ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻨﻲ ‫ﺑﺪأت اﻟﺼﻮم ﺑﻬﺪف ﺗﺨﻠﻴﺺ ﺟﺴﺪي ﻣﻦ اﻟﻮزن اﻟﺰاﺋﺪ إﻻ أﻧﻨﻲ أدرﻛﺖ أن اﻟﺼﻮم ﻧﺎﻓﻊ ‫ﺟﺪا ﻟﺘﻮﻗﺪ اﻟﺬﻫﻦ، ﻓﻬﻮ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺮؤﻳﺔ ﺑﻮﺿﻮح أﻛﺒﺮ، وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻨﺒﺎط اﻷﻓﻜﺎر ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة وﺗﺮﻛﻴﺰ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ، ﻓﻠﻢ ﺗﻜﺪ ﺗﻤﻀﻲ ﻋﺪة أﻳﺎم ﻣﻦ ﺻﻴﺎﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺠﻊ "ﺑﻮﻟﻨﺞ"


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫اﻟﺼﺤﻲ ﺣﺘﻰ ﺷﻌﺮت أﻧﻲ أﻣﺮ ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ ﺳﻤﻮ روﺣﻲ ﻫﺎﺋﻠﺔ " ‫" ﻟﻘﺪ ﺻﻤﺖ إﻟﻰ اﻵن ﻣﺮات ﻋﺪﻳﺪة، ﻟﻔﺘﺮات ﺗﺘﺮاوح ﺑﻴﻦ ﻳﻮم واﺣﺪ وﺳﺘﺔ أﻳﺎم، وﻛﺎن ‫اﻟﺪاﻓﻊ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻫﻮ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﺟﺴﺪي ﻣﻦ آﺛﺎر اﻟﻄﻌﺎم، ﻏﻴﺮ أﻧﻨﻲ أﺻﻮم ‫اﻵن رﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﻠﻖ ﺑﻬﺎ ﺧﻼل ﺣﻴﺎﺗﻲ، وﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻃﻔﺖ ‫ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻌﺪة ﺷﻬﻮر ورأﻳﺖ اﻟﻈﻠﻢ اﻟﺮﻫﻴﺐ اﻟﺬي ﻳﺤﻴﺎ ﻓﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮون ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ، إﻧﻨﻲ ‫أﺷﻌﺮ أﻧﻨﻲ ﻣﺴﺌﻮل ﺑﺸﻜﻞ أو ﺑﺂﺧﺮ ﻋﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻟﻬﺆﻻء، وﻟﺬا ﻓﺄﻧﺎ أﺻﻮم ﺗﻜﻔﻴﺮا ﻋﻦ ‫ﻫﺬا" ‫" إﻧﻨﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺻﻮم ﻳﺨﺘﻔﻲ ﺷﻮﻗﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎ إﻟﻰ اﻟﻄﻌﺎم، وﻳﺸﻌﺮ ﺟﺴﻤﻲ ﺑﺮاﺣﺔ ﻛﺒﻴﺮة، ‫وأﺷﻌﺮ ﺑﺎﻧﺼﺮاف ذاﺗﻲ ﻋﻦ اﻟﻨﺰوات واﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻛﺎﻟﺤﺴﺪ واﻟﻐﻴﺮة وﺣﺐ ‫اﻟﺘﺴﻠﻂ، ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺼﺮف ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻦ أﻣﻮر ﻋﻠﻘﺖ ﺑﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺨﻮف واﻻرﺗﺒﺎك واﻟﺸﻌﻮر ‫ﺑﺎﻟﻤﻠﻞ، ﻛﻞ ﻫﺬا ﻻ أﺟﺪ ﻟﻪ أﺛﺮا ﻣﻊ اﻟﺼﻴﺎم، إﻧﻨﻲ أﺷﻌﺮ ﺑﺘﺠﺎوب راﺋﻊ ﻣﻊ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻨﺎس ‫أﺛﻨﺎء اﻟﺼﻴﺎم، وﻟﻌﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﻠﺘﻪ ﻫﻮ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ وﻛﻤﺎ رأﻳﺘﻬﻢ ﻓﻲ ‫ﺗﺮﻛﻴﺎ وﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻘﺪس ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن ﺑﺼﻴﺎﻣﻬﻢ ﻟﻤﺪة ﺷﻬﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﺣﺘﻔﺎﻻ ﺟﺬاﺑﺎ روﺣﺎﻧﻴﺎ ‫ﻟﻢ أﺟﺪ ﻟﻪ ﻣﺜﻴﻼ ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ "

‫ﺗﻘﻮل اﻟﺴﻴﺪة "إﻟﻬﺎم ﺣﺴﻴﻦ" وﻫﻲ رﺑﺔ ﺑﻴﺖ ﻣﺼﺮﻳﺔ: ‫" ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﻋﻤﺮي أﺻﺒﺖ ﺑﺤﺎﻟﺔ ﺣﺎدة ﻣﻦ ﻣﺮض اﻟﺼﺪﻓﻴﺔ، ذﻟﻚ ‫اﻟﻤﺮض اﻟﺬي ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺑﻘﻊ ﺣﻤﺮاء ﺗﻜﺴﻮﻫﺎ ﻃﺒﻘﺔ ﻗﺸﺮﻳﺔ، وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪي أي ‫أﻣﻞ أﻳﺎﻣﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻔﺎء، ﺑﻌﺪ أن ﻗﺎل ﻋﺪد ﻣﻦ أﺷﻬﺮ أﻃﺒﺎء اﻷﻣﺮاض اﻟﺠﻠﺪﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‫ﻟﻮاﻟﺪي: ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻌﻮدوا ﻋﻠﻰ ﻫﺬا وأن ﺗﺘﻌﺎﻳﺸﻮا وﺗﺘﻌﺎﻳﺶ اﺑﻨﺘﻜﻢ ﻣﻊ اﻟﺼﺪﻓﻴﺔ، ﻓﻬﻲ ‫ﺿﻴﻒ ﺛﻘﻴﻞ وﻃﻮﻳﻞ اﻹﻗﺎﻣﺔ " ‫" وﺑﺤﻠﻮل اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻋﻤﺮي، وﺑﺎﻗﺘﺮاﺑﻲ ﻣﻦ ﺳﻦ اﻟﺰواج، أﺻﺒﺤﺖ أﻋﺎﻧﻲ ﻣﻦ ‫ﺣﺎﻟﺔ اﻛﺘﺌﺎب وﻋﺰﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، وﺿﻴﻖ ﻓﻲ اﻟﺼﺪر ﻻ ﻳﻄﺎق، واﻗﺘﺮح ﻋﻠﻲ أﺧﻴﺮا أﺣﺪ ‫أﺻﺪﻗﺎء أﺑﻲ اﻟﻤﺘﺪﻳﻨﻴﻦ اﻟﺼﻴﺎم، وﻗﺎل ﻟﻲ: ﺟﺮﺑﻲ ﻳﺎ اﺑﻨﺘﻲ أن ﺗﺼﻮﻣﻲ ﻳﻮﻣﺎ وﺗﻔﻄﺮي ‫ﻳﻮﻣﺎ، ﻓﻘﺪ ﻋﺎﻟﺞ اﻟﺼﻴﺎم أﻣﺮاﺿﺎ ﻋﻨﺪ زوﺟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻌﺮف اﻷﻃﺒﺎء ﻟﻬﺎ ﻋﻼﺟﺎ، وﻟﻜﻦ ‫اﻋﻠﻤﻲ أن اﻟﺸﺎﻓﻲ ﻫﻮ ﷲ وأن أﺳﺒﺎب اﻟﺸﻔﺎء ﻛﻠﻬﺎ ﺑﻴﺪه، ﻓﺎﺳﺄﻟﻴﻪ أوﻻ اﻟﺸﻔﺎء ﻣﻦ ‫ﻣﺮﺿﻚ ﺛﻢ ﺻﻮﻣﻲ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ" ‫" وﻓﻌﻼ ﺑﺪأت اﻟﺼﻴﺎم؛ ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ أﺑﺤﺚ ﻋﻦ أي أﻣﻞ ﻳﺨﺮﺟﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺠﺤﻴﻢ اﻟﺬي ﻳﺤﻴﻂ ‫ﺑﻲ، وﺗﻌﻮدت ﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ ﻋﻠﻰ اﻹﻓﻄﺎر ﻋﻠﻰ ﺧﻀﺮوات وﻓﺎﻛﻬﺔ ﻓﻘﻂ ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺛﻼث


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫ﺳﺎﻋﺎت آﻛﻞ وﺟﺒﺘﻲ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ وأﻓﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ وﻫﻜﺬا، وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة ‫اﻟﻤﺬﻫﻠﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ أن اﻟﻤﺮض ﺑﺪأ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاﺟﻊ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺑﺪء اﻟﺼﻴﺎم، ﻟﻢ أﺻﺪق ‫ﻧﻔﺴﻲ وأﻧﺎ أﺑﺪو ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ وأرى أﺛﺮ اﻟﻤﺮض ﻳﺘﻼﺷﻰ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮم ﺣﺘﻰ ﻛﺄﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‫ﻟﻢ ﻳﺼﺐ ﺟﻠﺪي ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻤﺮض ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ أﺑﺪا "

‫ﻳﻘﻮل "ﺳﻠﻴﻤﺎن روﺟﺮز" ﻣﻦ ﻧﻴﻮﻳﻮرك : ‫" ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﻣﺼﺎﺑﺎ ﻣﻨﺬ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﺑﺤﺎﻟﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﻬﺎﺑﺎت اﻟﻤﻔﺎﺻﻞ، وﻣﻊ أﻧﻪ ﻛﺎن ‫اﻟﺘﻬﺎﺑﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺰﻣﻦ، إﻻ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻛﺎﻓﻴﺎ ﻹﻋﺎﻗﺘﻲ ﻋﻦ اﻟﺴﻴﺮ اﻟﻄﻮﻳﻞ واﻟﺠﺮي، وﻟﻢ أﻛﻦ ‫أﺳﺘﻄﻴﻊ اﻟﺠﻠﻮس أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ دون أن أﺷﻌﺮ ﺑﺘﻴﺒﺲ ﺗﺎم ﻓﻲ ﺳﻴﻘﺎﻧﻲ " ‫" ﻟﻘﺪ ﺣﺎوﻟﺖ اﻟﻌﻼج ﺑﻄﺮق ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺎءت ﻛﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ، ﺛﻢ ﺷﺎءت إرادة ﷲ أن ‫أﺗﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻳﻖ زﻧﺠﻲ ﻋﺮﻓﻨﻲ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﺴﺠﺪ ودﻋﺎﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم، وﻛﻨﺎ أﻳﺎﻣﻬﺎ ‫ﻓﻲ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك، أﻋﺠﺒﺖ ﺟﺪا ﺑﻔﻜﺮة اﻟﺼﻴﺎم ذاﺗﻬﺎ وﻟﻜﻨﻲ ﺗﻤﻬﻠﺖ ﻓﻲ ﻗﺮار ﺗﺤﻮﻟﻲ ‫ﻟﻠﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ رﻏﻢ اﻗﺘﻨﺎﻋﻲ أﻧﻪ اﻷﻗﺮب إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻲ، ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻮﻳﻪ ﻣﻦ ﻣﺒﺎدئ ﺳﺎﻣﻴﺔ ‫وﻋﺎدﻟﺔ ﺗﺮﻓﺾ اﻻﺿﻄﻬﺎد واﻟﺘﻔﺮﻗﺔ وﻫﻤﺎ ﻣﻦ أﺧﻄﺮ اﻟﻤﺸﻜﻼت اﻟﺘﻲ ﻧﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻓﻲ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك" ‫" ﻟﻘﺪ ﺑﺎﺷﺮت اﻟﺼﻴﺎم ﻗﺒﻞ أن أﺳﻠﻢ، وﻛﻨﺖ أﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎول اﻟﺨﻀﺮاوات اﻟﻄﺎزﺟﺔ ‫ﺷﺪﻳﺪة اﻟﺨﻀﺮة، واﻟﻔﻮاﻛﻪ، واﻟﺘﻤﺮ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ وﻗﺖ اﻹﻓﻄﺎر، وﻻ آﻛﻞ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا إﻻ وﺟﺒﺔ ‫رﺋﻴﺴﻴﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺤﻮر، واﻵن أﻧﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﺟﺮي واﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة، وذﻫﺒﺖ ‫ﻛﻞ آﻻﻣﻲ ﺑﻌﺪ ﻃﻮل ﻣﻌﺎﻧﺎة، وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ وﺟﺪﺗﻬﺎ ﺗﺼﻠﺢ ﻛﺸﻜﺮ ‫ﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﻋﻠﻲ أن أدﺧﻞ اﻹﺳﻼم ﺑﻌﺪ اﻗﺘﻨﺎع ﺗﺎم" ‫" إن اﻟﺼﻴﺎم ﻟﻪ ﻓﻀﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﺟﺪا ﻋﻠﻰّ، وﻟﻮ ﺗﺮون ﻛﻴﻒ أﺳﺘﻘﺒﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﻞ ‫ﻋﺎم ﻟﻘﻠﺘﻢ ﻫﺬا ﺻﺒﻲ ﻣﺘﻔﺎﺋﻞ وﺣﺒﻮر وﻟﻴﺲ رﺟﻼ ﺗﻌﺪي اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ واﻷرﺑﻌﻴﻦ "

‫ﺳﻨﺎء ﻓﺘﺎة ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻧﺼﺮاﻧﻴﺔ، ﻛﺘﺐ ﷲ ﻟﻬﺎ اﻟﻬﺪاﻳﺔ واﻋﺘﻨﺎق اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺤﻖ ﺑﻌﺪ رﺣﻠﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﻚ واﻟﻤﻌﺎﻧﺎة، ﺗﺮوي ﻗﺼﺔ ﻫﺪاﻳﺘﻬﺎ ﻓﺘﻘﻮل: ‫" ﻧﺸﺄت ﻛﺄي ﻓﺘﺎة ﻧﺼﺮاﻧﻴﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻟﻠﺪﻳﻦ اﻟﻨﺼﺮاﻧﻲ، وﺣﺮص واﻟﺪي ﻋﻠﻰ ‫اﺻﻄﺤﺎﺑﻲ ﻣﻌﻬﻤﺎ إﻟﻰ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺻﺒﺎح ﻛﻞ ﻳﻮم أﺣﺪ ﻷﻗﺒﻞ ﻳﺪ اﻟﻘﺲ، وأﺗﻠﻮ ﺧﻠﻔﻪ اﻟﺘﺮاﺗﻴﻞ ‫اﻟﻜﻨﺴﻴﺔ، وأﺳﺘﻤﻊ إﻟﻴﻪ وﻫﻮ ﻳﺨﺎﻃﺐ اﻟﺠﻤﻊ ﻣﻠﻘﻨﺎ إﻳﺎﻫﻢ ﻋﻘﻴﺪة اﻟﺘﺜﻠﻴﺚ، وﻣﺆﻛﺪا ﻋﻠﻴﻬﻢ


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫ﺑﺄﻏﻠﻆ اﻷﻳﻤﺎن أن ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻌﻠﻮا ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻓﻬﻢ ﻣﻐﻀﻮب ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺮب، ‫ﻷﻧﻬﻢ ـ ﺣﺴﺐ زﻋﻤﻪ ـ ﻛﻔﺮة ﻣﻼﺣﺪة " ‫" ﻛﻨﺖ أﺳﺘﻤﻊ إﻟﻰ أﻗﻮال اﻟﻘﺲ دون أن أﺳﺘﻮﻋﺒﻬﺎ، ﺷﺄﻧﻲ ﺷﺄن ﻏﻴﺮي ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل، ‫وﺣﻴﻨﻤﺎ أﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ أﻫﺮع إﻟﻰ ﺻﺪﻳﻘﺘﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻷﻟﻌﺐ ﻣﻌﻬﺎ، ﻓﺎﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻻ ‫ﺗﻌﺮف اﻟﺤﻘﺪ اﻟﺬي ﻳﺰرﻋﻪ اﻟﻘﺴﻴﺲ ﻓﻲ ﻗﻠﻮب اﻟﻨﺎس" ‫" ﻛﺒﺮت ﻗﻠﻴﻼ، ودﺧﻠﺖ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﺎﺋﻨﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺴﻮﻳﺲ، وﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﺑﺪأت ‫ﻋﻴﻨﺎي ﺗﺘﻔﺘﺤﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺼﺎل اﻟﻄﻴﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﻠﻰ ﺑﻬﺎ زﻣﻴﻼﺗﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت، ﻓﻬﻦ ‫ﻳﻌﺎﻣﻠﻨﻨﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻷﺧﺖ، وﻻ ﻳﻨﻈﺮن إﻟﻰ اﺧﺘﻼف دﻳﻨﻲ ﻋﻦ دﻳﻨﻬﻦ، وﻗﺪ ﻓﻬﻤﺖ ﻓﻴﻤﺎ ‫ﺑﻌﺪ أن اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻜﻔﺎر ـ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺤﺎرﺑﻴﻦ ـ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻃﻤﻌﺎ ‫ﻓﻲ إﺳﻼﻣﻬﻢ وإﻧﻘﺎذﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﻔﺮ، ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ] ﻻ ﻳﻨﻬﺎﻛﻢ ﷲ ﻋﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻛﻢ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ وﻟﻢ ﻳﺨﺮﺟﻮﻛﻢ ﻣﻦ دﻳﺎرﻛﻢ أن ﺗﺒﺮوﻫﻢ وﺗﻘﺴﻄﻮا إﻟﻴﻬﻢ إن ﷲ ﻳﺤﺐ ‫اﻟﻤﻘﺴﻄﻴﻦ [ )اﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ ـ 8( " ‫" إﺣﺪى زﻣﻴﻼﺗﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت رﺑﻄﺘﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ﺻﺪاﻗﺔ ﻣﺘﻴﻨﺔ، ﻓﻜﻨﺖ ﻻ ‫أﻓﺎرﻗﻬﺎ إﻻ ﻓﻲ ﺣﺼﺺ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، إذ ﻛﻨﺖ ﻛﻤﺎ ﺟﺮى اﻟﻨﻈﺎم أدرس ﻣﻊ ﻃﺎﻟﺒﺎت ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻨﺼﺮاﻧﻴﺎت ﻣﺒﺎدئ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻨﺼﺮاﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻣﻌﻠﻤﺔ ﻧﺼﺮاﻧﻴﺔ "

‫" ﻛﻨﺖ أرﻳﺪ أن أﺳﺄل ﻣﻌﻠﻤﺘﻲ ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ـ ﺣﺴﺐ اﻓﺘﺮاﺿﺎت ‫اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ـ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ وﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻃﻴﺐ اﻟﻤﻌﺸﺮ ؟! ﻟﻜﻨﻲ ‫ﻟﻢ أﺟﺮؤ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺆال ﺧﺸﻴﺔ إﻏﻀﺎب اﻟﻤﻌﻠﻤﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺠﺮأت ﻳﻮﻣﺎ وﺳﺄﻟﺖ، ﻓﺠﺎء ‫ﺳﺆاﻟﻲ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻟﻠﻤﻌﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺎوﻟﺖ ﻛﻈﻢ ﻏﻴﻈﻬﺎ، واﻓﺘﻌﻠﺖ اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺻﻔﺮاء رﺳﻤﺘﻬﺎ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺘﻴﻬﺎ وﺧﺎﻃﺒﺘﻨﻲ ﻗﺎﺋﻠﺔ " إﻧﻚ ﻣﺎ زﻟﺖ ﺻﻐﻴﺮة وﻟﻢ ﺗﻔﻬﻤﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻌﺪ، ﻓﻼ ﺗﺠﻌﻠﻲ ‫اﻟﻤﻈﺎﻫﺮ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﺗﺨﺪﻋﻚ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﻤﺎ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﻜﺒﺎر، ﺻﻤﺖ ﻋﻠﻰ ‫ﻣﻀﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ رﻓﻀﻲ ﻹﺟﺎﺑﺘﻬﺎ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ، وﻏﻴﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘﻴﺔ" ‫" وﺗﻨﺘﻘﻞ أﺳﺮة أﻋﺰ ﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻲ إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة، ﻳﻮﻣﻬﺎ ﺑﻜﻴﻨﺎ ﻷﻟﻢ اﻟﻔﺮاق، وﺗﺒﺎدﻟﻨﺎ اﻟﻬﺪاﻳﺎ ‫واﻟﺘﺬﻛﺎرات، وﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﺻﺪﻳﻘﺘﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻫﺪﻳﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻋﻤﻖ وﻗﻮة ﺻﺪاﻗﺘﻬﺎ ﻟﻲ ‫ﺳﻮى ﻣﺼﺤﻒ ﺷﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﻋﻠﺒﺔ ﻗﻄﻴﻔﺔ أﻧﻴﻘﺔ ﺻﻐﻴﺮة، ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ ﻟﻲ ﻗﺎﺋﻠﺔ " ﻟﻘﺪ ﻓﻜﺮت ‫ﻓﻲ ﻫﺪﻳﺔ ﻏﺎﻟﻴﺔ ﻷﻋﻄﻴﻚ إﻳﺎﻫﺎ ذﻛﺮى ﺻﺪاﻗﺔ وﻋﻤﺮ ﻋﺸﻨﺎه ﺳﻮﻳﺎ ﻓﻠﻢ أﺟﺪ إﻻ ﻫﺬا ‫اﻟﻤﺼﺤﻒ اﻟﺸﺮﻳﻒ اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻛﻼم ﷲ. ﺗﻘﺒﻠﺖ ﻫﺪﻳﺔ ﺻﺪﻳﻘﺘﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺷﺎﻛﺮة ‫ﻓﺮﺣﺔ، وﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎﺋﻬﺎ ﻋﻦ أﻋﻴﻦ أﺳﺮﺗﻲ اﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺘﻘﺒﻞ أن ﺗﺤﻤﻞ اﺑﻨﺘﻬﻢ


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا
‫اﻟﻤﺼﺤﻒ اﻟﺸﺮﻳﻒ"

‫" وﺑﻌﺪ أن رﺣﻠﺖ ﺻﺪﻳﻘﺘﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ، ﻛﻨﺖ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﻨﺎﻫﻰ إﻟﻲ ﺻﻮت اﻟﻤﺆذن ﻣﻨﺎدﻳﺎ ‫ﻟﻠﺼﻼة وداﻋﻴﺎ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، أﻋﻤﺪ إﻟﻰ إﺧﺮاج ﻫﺪﻳﺔ ﺻﺪﻳﻘﺘﻲ وأﻗﺒﻠﻬﺎ وأﻧﺎ ‫أﻧﻈﺮ ﺣﻮﻟﻲ ﻣﺘﻮﺟﺴﺔ أن ﻳﻔﺎﺟﺌﻨﻲ أﺣﺪ أﻓﺮاد اﻷﺳﺮة، ﻓﻴﺤﺪث ﻟﻲ ﻣﺎ ﻻ ﺗﺤﻤﺪ ﻋﻘﺒﺎه" ‫" وﻣﺮت اﻷﻳﺎم، وﺗﺰوﺟﺖ ﻣﻦ "ﺷﻤﺎس" ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ، وﻣﻊ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﺗﻲ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺣﻤﻠﺖ ﻫﺪﻳﺔ ﺻﺪﻳﻘﺘﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ "اﻟﻤﺼﺤﻒ اﻟﺸﺮﻳﻒ"، وأﺧﻔﻴﺘﻪ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ ‫ﻋﻴﻨﻲ زوﺟﻲ، اﻟﺬي ﻋﺸﺖ ﻣﻌﻪ ﻛﺄي اﻣﺮأة ﺷﺮﻗﻴﺔ وﻓﻴﺔ وﻣﺨﻠﺼﺔ، وأﻧﺠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﺛﻼﺛﺔ ‫أﻃﻔﺎل"

‫" وﺗﻮﻇﻔﺖ ﻓﻲ دﻳﻮان ﻋﺎم اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ، وﻫﻨﺎك اﻟﺘﻘﻴﺖ ﺑﺰﻣﻴﻼت ﻣﺴﻠﻤﺎت ﻣﺘﺤﺠﺒﺎت، ‫ذﻛﺮﻧﻨﻲ ﺑﺼﺪﻳﻘﺘﻲ اﻷﺛﻴﺮة، وﻛﻨﺖ ﻛﻠﻤﺎ ﻋﻼ ﺻﻮت اﻷذان ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻤﺠﺎور، ﻳﺘﻤﻠﻜﻨﻲ ‫إﺣﺴﺎس ﺧﻔﻲ ﻳﺨﻔﻖ ﻟﻪ ﻗﻠﺒﻲ، دون أن أدري ﻟﺬﻟﻚ ﺳﺒﺒﺎ ﻣﺤﺪدا، إذ ﻛﻨﺖ ﻻ أزال ﻏﻴﺮ ‫ﻣﺴﻠﻤﺔ، وﻣﺘﺰوﺟﺔ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺑﻮﻇﻴﻔﺔ ﻳﻘﺘﺎت ﻣﻨﻬﺎ، وﻣﻦ ﻣﺎﻟﻬﺎ ‫ﻳﻄﻌﻢ أﺳﺮﺗﻪ. وﺑﻤﺮور اﻟﻮﻗﺖ، وﺑﻤﺠﺎورة زﻣﻴﻼت وﺟﺎرات ﻣﺴﻠﻤﺎت ﻋﻠﻰ دﻳﻦ وﺧﻠﻖ ‫ﺑﺪأت أﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻹﺳﻼم واﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ، وأوازن ﺑﻴﻦ ﻣﺎ أﺳﻤﻌﻪ ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻋﻦ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ وﺑﻴﻦ ﻣﺎ أراه وأﻟﻤﺴﻪ ﺑﻨﻔﺴﻲ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ أﻗﻮال ‫اﻟﻘﺴﺎوﺳﺔ واﻟﻤﺘﻌﺼﺒﻴﻦ اﻟﻨﺼﺎرى" ‫" ﺑﺪأت أﺣﺎول اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻹﺳﻼم، وأﻧﺘﻬﺰ ﻓﺮﺻﺔ ﻏﻴﺎب زوﺟﻲ ﻷﺳﺘﻤﻊ إﻟﻰ ‫أﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﻋﺒﺮ اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻔﺎز، ﻋﻠﻲ أﺟﺪ اﻟﺠﻮاب اﻟﺸﺎﻓﻲ ﻟﻤﺎ ﻳﻌﺘﻤﻞ ﻓﻲ ‫ﺻﺪري ﻣﻦ ﺗﺴﺎؤﻻت ﺣﻴﺮى، وﺟﺬﺑﺘﻨﻲ ﺗﻼوة اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ رﻓﻌﺖ، واﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ، وأﺣﺴﺴﺖ وأﻧﺎ أﺳﺘﻤﻊ إﻟﻰ ﺗﺴﺠﻴﻼﺗﻬﻢ ﻋﺒﺮ اﻟﻤﺬﻳﺎع أن ﻣﺎ ‫ﻳﺮﺗﻼﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻛﻼم ﺑﺸﺮ، ﺑﻞ ﻫﻮ وﺣﻲ إﻟﻬﻲ" ‫" وﻋﻤﺪت ﻳﻮﻣﺎ أﺛﻨﺎء وﺟﻮد زوﺟﻲ ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ إﻟﻰ دوﻻﺑﻲ، وﺑﻴﺪ ﻣﺮﺗﻌﺸﺔ أﺧﺮﺟﺖ ‫ﻛﻨﺰي اﻟﻐﺎﻟﻲ " اﻟﻤﺼﺤﻒ اﻟﺸﺮﻳﻒ، ﻓﺘﺤﺘﻪ وأﻧﺎ ﻣﺮﺗﺒﻜﺔ، ﻓﻮﻗﻌﺖ ﻋﻴﻨﺎي ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻪ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ] إن ﻣﺜﻞ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻨﺪ ﷲ ﻛﻤﺜﻞ آدم ﺧﻠﻘﻪ ﻣﻦ ﺗﺮاب ﺛﻢ ﻗﺎل ﻟﻪ ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮن [ ‫ارﺗﻌﺸﺖ ﻳﺪي أﻛﺜﺮ، وﺗﺼﺒﺐ وﺟﻬﻲ ﻋﺮﻗﺎ، وﺳﺮت ﻓﻲ ﺟﺴﻤﻲ ﻗﺸﻌﺮﻳﺮة، وﺗﻌﺠﺒﺖ ‫ﻷﻧﻲ ﺳﺒﻖ أن اﺳﺘﻤﻌﺖ إﻟﻰ اﻟﻘﺮآن ﻛﺜﻴﺮا ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع واﻟﺘﻠﻔﺎز واﻹذاﻋﺔ، وﻋﻨﺪ ‫ﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت، ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ أﺷﻌﺮ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻘﺸﻌﺮﻳﺮة اﻟﺘﻲ ﺷﻌﺮت ﺑﻬﺎ وأﻧﺎ أﻗﺮأ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺤﻒ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﻨﻔﺴﻲ. ﻫﻤﻤﺖ أن أواﺻﻞ اﻟﻘﺮاءة إﻻ أن ﺻﻮت أزﻳﺰ


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫ﻣﻔﺘﺎح زوﺟﻲ وﻫﻮ ﻳﻔﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﺸﻘﺔ ﺣﺎل دون ذﻟﻚ، ﻓﺄﺳﺮﻋﺖ وأﺧﻔﻴﺖ اﻟﻤﺼﺤﻒ ‫اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻪ اﻷﻣﻴﻦ، وﻫﺮﻋﺖ ﻷﺳﺘﻘﺒﻞ زوﺟﻲ"

‫" وﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻬﺬه اﻟﺤﺎدﺛﺔ ذﻫﺒﺖ إﻟﻰ ﻋﻤﻠﻲ، وﻓﻲ رأﺳﻲ أﻟﻒ ﺳﺆال ﺣﺎﺋﺮ، إذ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺮأﺗﻬﺎ ﻗﺪ وﺿﻌﺖ اﻟﺤﺪ اﻟﻔﺎﺻﻞ ﻟﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺆرﻗﻨﻲ ﺣﻮل ﻃﺒﻴﻌﺔ ‫ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم، أﻫﻮ اﺑﻦ ﷲ ﻛﻤﺎ ﻳﺰﻋﻢ اﻟﻘﺴﻴﺲ ـ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﷲ ﻋﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن ـ أم ‫أﻧﻪ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻘﺮآن ؟ ! ﻓﺠﺎءت اﻵﻳﺔ ﻟﺘﻘﻄﻊ اﻟﺸﻚ ﺑﺎﻟﻴﻘﻴﻦ، ﻣﻌﻠﻨﺔ أن ‫ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻣﻦ ﺻﻠﺐ آدم، ﻓﻬﻮ إذن ﻟﻴﺲ اﺑﻦ ﷲ، ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ] ﻟﻢ ‫ﻳﻠﺪ وﻟﻢ ﻳﻮﻟﺪ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻛﻔﻮا أﺣﺪ[ ‫" ﺗﺴﺎءﻟﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻦ اﻟﺤﻞ وﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﺨﺎﻟﺪة، ﺣﻘﻴﻘﺔ أن "ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﷲ ‫وأن ﻣﺤﻤﺪا رﺳﻮل ﷲ"، أﻳﻤﻜﻦ أن أﺷﻬﺮ إﺳﻼﻣﻲ ؟! وﻣﺎ ﻣﻮﻗﻒ أﻫﻠﻲ ﻣﻨﻲ، ﺑﻞ ﻣﺎ ‫ﻣﻮﻗﻒ زوﺟﻲ وﻣﺼﻴﺮ أﺑﻨﺎﺋﻲ؟!. ﻃﺎﻓﺖ ﺑﻲ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﺴﺎؤﻻت وﻏﻴﺮﻫﺎ وأﻧﺎ ﺟﺎﻟﺴﺔ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺘﺒﻲ أﺣﺎول أن أؤدي ﻋﻤﻠﻲ، ﻟﻢ أﺳﺘﻄﻊ، ﻓﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻛﺎد ﻳﻘﺘﻠﻨﻲ، واﺗﺨﺎذ اﻟﺨﻄﻮة ‫اﻷوﻟﻰ أرى أﻧﻬﺎ ﺳﺘﻌﺮﺿﻨﻲ ﻷﺧﻄﺎر ﺟﻤﺔ أﻗﻠﻬﺎ ﻗﺘﻠﻲ ﺑﻮاﺳﻄﺔ أﻫﻠﻲ أو اﻟﺰوج ‫واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ" ‫وﻷﺳﺎﺑﻴﻊ ﻇﻠﻠﺖ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﻦ دﻫﺸﺔ زﻣﻴﻼﺗﻲ اﻟﻼﺗﻲ ﻟﻢ ﻳﺼﺎرﺣﻨﻨﻲ ﺑﺸﻲء، إذ ‫ﺗﻌﻮدﻧﻨﻲ ﻋﺎﻣﻠﺔ ﻧﺸﻴﻄﺔ، ﻟﻜﻨﻲ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﻟﻢ أﻋﺪ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﻧﺠﺰ ﻋﻤﻼ إﻻ ﺑﺸﻖ ‫اﻷﻧﻔﺲ".

‫" وﺟﺎء اﻟﻴﻮم اﻟﻤﻮﻋﻮد، اﻟﻴﻮم اﻟﺬي ﺗﺨﻠﺼﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻚ وﺧﻮف، واﻧﺘﻘﻠﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ‫ﻇﻼم اﻟﻜﻔﺮ إﻟﻰ ﻧﻮر اﻹﻳﻤﺎن، ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺟﺎﻟﺴﺔ ﺳﺎﻫﻤﺔ اﻟﻔﻜﺮ، ﺷﺎردة اﻟﺬﻫﻦ، أﻓﻜﺮ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻋﻘﺪت اﻟﻌﺰم ﻋﻠﻴﻪ، ﺗﻨﺎﻫﻰ إﻟﻰ ﺳﻤﻌﻲ ﺻﻮت اﻷذان ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻘﺮﻳﺐ داﻋﻴﺎ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ إﻟﻰ ﻟﻘﺎء رﺑﻬﻢ وأداء ﺻﻼة اﻟﻈﻬﺮ، ﺗﻐﻠﻐﻞ ﺻﻮت اﻷذان داﺧﻞ ﻧﻔﺴﻲ، ‫ﻓﺸﻌﺮت ﺑﺎﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺑﺤﺚ ﻋﻨﻬﺎ، وأﺣﺴﺴﺖ ﺑﻀﺨﺎﻣﺔ ذﻧﺒﻲ ﻟﺒﻘﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ ‫اﻟﻜﻔﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺔ ﻧﺪاء اﻹﻳﻤﺎن اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺴﺮي ﻓﻲ ﻛﻞ ﺟﻮاﻧﺤﻲ، ﻓﻮﻗﻔﺖ ‫ﺑﻼ ﻣﻘﺪﻣﺎت ﻷﻫﺘﻒ ﺑﺼﻮت ﻋﺎل ﺑﻴﻦ ذﻫﻮل زﻣﻴﻼﺗﻲ "أﺷﻬﺪ أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﷲ، وأن ‫ﻣﺤﻤﺪا ﻋﺒﺪه ورﺳﻮﻟﻪ"، ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻲ زﻣﻴﻼﺗﻲ ﻣﻬﻨﺌﺎت ﺑﺎﻛﻴﺎت ﺑﻜﺎء اﻟﻔﺮح، واﻧﺨﺮﻃﺖ أﻧﺎ


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫أﻳﻀﺎ ﻣﻌﻬﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﻜﺎء، ﺳﺎﺋﻠﺔ ﷲ أن ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻲ ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻲ، وأن ﻳﺮﺿﻰ ﻋﻠﻲ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪة، وأن ﻳﺜﺒﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻋﺎﺻﻴﺮ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ."

‫ﻳﺤﻜﻲ )م.ص( ﻣﻦ ﺻﻌﻴﺪ ﻣﺼﺮ ﻗﺼﺘﻪ: ‫" ﻛﻨﺖ ﻗﺪ أﺻﺒﺖ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺮاﻫﻘﺔ واﻟﺸﺒﺎب ﺑﻤﺮض ﻧﻔﺴﻲ ﺷﺪﻳﺪ ﺷﺨﺼﻪ اﻷﻃﺒﺎء ‫أﻧﻪ ﻗﻠﻖ ﻣﺼﺤﻮب ﺑﻮﺳﻮاس ﻗﻬﺮي، وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻬﺎﺟﻤﻨﻲ ﺣﺎﻻت ﻣﻦ اﻟﺨﻮف اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﺪون ‫أي داع أو ﻷﺳﺒﺎب واﻫﻴﺔ، وﻛﻨﺖ أﺣﻴﺎﻧﺎ أﺻﺮع وأرﺗﻤﻲ ﻋﻠﻰ اﻷرض وﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﻳﺼﺎب ‫ﺟﺴﻤﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻫﺬا اﻟﺴﻘﻮط، وﻗﺪ ﺗﻌﺐ ﻣﻌﻲ واﻟﺪي ﻛﺜﻴﺮا ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﻋﻼج ﻋﻨﺪ اﻷﻃﺒﺎء ‫دون ﺟﺪوى " ‫" ﺷﺊ واﺣﺪ ﻛﺎن ﻳﻤﻸ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﺎﻟﻬﺪوء واﻻﺗﺰان، وﻫﻮ اﻻﺳﺘﻤﺎع ﻣﻊ واﻟﺪي إﻟﻰ ﻗﺮآن ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎن واﻟﺪي ﻳﺤﺐ اﻟﻘﺮآن ﺟﺪا، ورﻏﻢ أﻧﻪ ﻓﻲ ﻃﻔﻮﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﻨﻬﺎﻧﻲ ﻋﻦ ‫اﻟﺠﻠﻮس ﻣﻌﻪ وﻫﻮ ﻳﺴﺘﻤﻊ إﻟﻴﻪ، إﻻ أﻧﻪ ﻟﻤﺎ رأى أﺛﺮه اﻟﻤﻬﺪئ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﻤﺎﻧﻊ ﻣﻊ ‫اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ اﻟﺪاﺋﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑﻪ وﺑﻤﻌﺎﻧﻴﻪ، وﻫﻜﺬا ﺗﻤﻜﻦ ﺣﺐ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻲ، وإن ﻛﺎن ‫اﻟﻤﺮض ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻛﻨﻲ ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻮﺑﺎﺗﻪ ﺗﺄﺗﻴﻨﻲ أﺣﻴﺎﻧﺎ أﻗﻮى ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻖ، وﻟﻜﻦ ﺗﻌﻠﻤﺖ ‫اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺘﺤﻤﻞ ﻓﻠﻢ أﻋﺪ أﺟﺰع وأﺧﺎف ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻮﺑﺎت ﺑﻞ أﺻﺒﺤﺖ أﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ‫أﻧﻬﺎ إﺣﺪى اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ، وﺗﺮﻛﺖ اﻷدوﻳﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ وﻫﺠﺮت اﻷﻃﺒﺎء ‫اﻟﻨﻔﺴﺎﻧﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺷﻌﺮت أﻧﻬﻢ ﻳﺠﺮون ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻠﻲ وﻧﻔﺴﻲ اﻟﺘﺠﺎرب ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺮان ‫اﻟﻤﺴﻜﻴﻨﺔ " ‫" وﻣﺎت واﻟﺪي وازددت ﺗﻌﻠﻘﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮة، وﺑﺪأت أﻓﻜﺮ ﻓﻲ ‫اﻟﺰواج، وﻛﻨﺖ أﺻﺎرح ﻛﻞ ﻣﻦ أﺗﻘﺪم ﻟﻬﺎ ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺮﺿﻲ وﺑﺤﺎﻻت اﻟﺼﺮع اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺎﺟﺌﻨﻲ ‫ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن ﻓﺮﻓﻀﺖ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ، إﻻ ﻓﺘﺎة واﺣﺪة ﻣﻦ أﺳﺮة ﻣﺘﺪﻳﻨﺔ ‫ﺑﺴﻴﻄﺔ اﻟﺤﺎل، وﺗﺰوﺟﻨﺎ وﻓﻮﺟﺌﻨﺎ ﺑﺎﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﺰداد ﺳﻮءا واﻷزﻣﺎت ﺗﻘﺘﺮب ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ، ‫وﺗﺤﻮﻟﺖ ﺣﻴﺎﺗﻲ وﺣﻴﺎة زوﺟﺘﻲ اﻟﻄﻴﺒﺔ إﻟﻰ ﺟﺤﻴﻢ"

‫" وﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﻳﺎم ﻟﻤﺎ أﺻﺎﺑﺘﻨﻲ اﻷزﻣﺔ وأﻧﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻲ، ﺟﺎءﻧﻲ أﺣﺪ زﻣﻼﺋﻲ ﻣﻦ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ وﻫﻤﺲ ﻓﻲ أذﻧﻲ أﻧﻪ ﻳﻌﺮف رﺟﻼ ﻳﻌﺎﻟﺞ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻت ﺑﺈذن ﷲ ﻣﺠﺎﻧﺎ، ‫ﻓﺘﻌﻠﻘﺖ ﺑﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ اﻟﻐﺮﻳﻖ ﺑﻘﺸﺔ، وﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺳﻴﺌﺔ، ‫وﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻲ اﻟﺨﻮف واﻟﻘﻠﻖ ﺗﻤﺎﻣﺎ، ﻓﺬﻫﺒﺖ ﻣﻊ زﻣﻴﻠﻲ إﻟﻰ اﻟﺮﺟﻞ، وﻛﺎن وﻗﻮرا ﻣﻨﻴﺮ


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫اﻟﻮﺟﻪ ﺗﺒﺪو أﻣﺎرات اﻟﺼﻼح واﻹﺧﻼص ﻣﻦ ﻛﻞ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ وأﻗﻮاﻟﻪ، ﺣﻜﻴﺖ ﻟﻪ ﻗﺼﺘﻲ، ‫ﻓﻘﺮأ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮآن ﺑﺼﻮت وأﺳﻠﻮب ﻟﻢ أﺳﻤﻊ أﺟﻤﻞ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ، وﺳﻜﻨﺖ اﻟﻌﻮاﺻﻒ ‫اﻟﺠﺎﻣﺤﺔ ﻓﻲ داﺧﻠﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎ وﺗﻼﺷﻰ اﻟﺨﻮف اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺤﺎﺻﺮﻧﻲ، ﻓﻘﻤﺖ أﺗﻮﺳﻞ إﻟﻴﻪ ‫أن ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﻤﺮاﻓﻘﺘﻪ دوﻣﺎ ﻷﺳﻤﻊ ﻣﻨﻪ ﺗﺮﺗﻴﻠﻪ ﻟﻜﺘﺎب ﷲ وﻷﺣﺘﻔﻆ ﺑﻬﺬا اﻻﺗﺰان اﻟﺬي ‫ﺷﻌﺮت ﺑﻪ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺎت، ﻓﻘﺎل ﻟﻲ ﻛﻼﻣﺎ ﻋﺠﻴﺒﺎ ﻟﻢ أﺳﺘﻤﻊ إﻟﻰ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ" ‫" ﻗﺎل ﻟﻲ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻮﻗﻮر: إﻧﻪ ﻟﻴﺴﻌﺪﻧﻲ أن ﺗﻼزﻣﻨﻲ، وﻟﻜﻨﻚ ﻟﻮ آﻣﻨﺖ أﻧﻲ أﻧﺎ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ‫ﻫﺪوﺋﻚ ، أو أن ﻗﺮاءﺗﻲ ﻟﻠﻘﺮآن أدت إﻟﻰ زوال أﺳﺒﺎب اﻟﺨﻮف واﻟﻤﺮض ﻣﻦ داﺧﻠﻚ، ﻟﻮ ‫ﺗﺮﻛﺖ ﻧﻔﺴﻚ ﻟﻬﺬا اﻟﺸﻌﻮر ﻟﻤﺎ ﺷﻔﻴﺖ أﺑﺪا ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻚ، ﺑﻞ ﺳﺘﺘﺤﻮل اﻷوﻫﺎم ﻋﻨﺪك ﻣﻦ ‫ﻣﺴﺎر إﻟﻰ ﻣﺴﺎر آﺧﺮ، أﻣﺎ ﻟﻮ اﺗﺠﻪ إﻳﻤﺎﻧﻚ إﻟﻰ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺗﺴﺄﻟﻪ اﻟﻌﻮن ‫واﻟﺸﻔﺎء، وﺗﺘﻮﺳﻞ إﻟﻴﻪ وﺗﺪﻋﻮه ﺑﺼﺪق وإﺧﻼص، وﺗﻘﺮأ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺘﺪﺑﺮ وﺣﺐ، ‫ﻟﻮ ﻓﻌﻠﺖ ﻫﺬا ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻟﺸﻔﻴﺖ ﺑﺈذن ﷲ، ﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎب واﺗﺠﻬﺖ ﻣﺒﺎﺷﺮة إﻟﻰ ‫رب اﻷﺳﺒﺎب وﻃﺮﻗﺖ ﺑﺎﺑﻪ ﻟﻔﺘﺢ ﻟﻚ أﺑﻮاب ﻓﻀﻠﻪ ورﺣﻤﺘﻪ وﺷﻔﺎﺋﻪ ، ﻓﻬﻮ اﻟﺮب اﻟﺮﺣﻴﻢ ‫وﻫﻮ اﻹﻟﻪ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ"

‫" وأﺧﺬﺗﻨﻲ ﻛﻠﻤﺎت اﻟﺸﻴﺦ وﻻﻣﺴﺖ وﺟﺪاﻧﻲ ﺑﻘﻮة، وﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺎ ‫ﻳﻘﻮل ﺑﻤﻔﺮدي، ﻓﻘﺎل: إن ﻛﺘﺎب ﷲ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺤﺘﺎﺟﻪ ﻣﻦ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﻟﺘﺴﻠﻚ ‫ﻫﺬا اﻟﺪرب اﻟﺬي أﺣﺪﺛﻚ ﻋﻨﻪ، وأﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﻮﻳﻪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت ﻛﻠﻤﺎت أرﺑﻊ ﻻ ‫ﺗﺪﻋﻬﺎ ﻳﺎﺑﻨﻲ أﺑﺪا ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﷲ، إﻧﻬﺎ "ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﷲ" ﻓﻬﻲ اﻷﺳﺎس اﻟﺬي ﺷﻴﺪت ﻋﻠﻴﻪ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ، وﻫﻲ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﺸﺪﻳﺪ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺘﺎب ﷲ، ﻓﻼ ﺗﺪﻋﻬﺎ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ وﻻ ﺗﺪع ﻛﺘﺎب ‫ﷲ أﺑﺪا، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ، وﻟﻜﻨﻲ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻳﺎ ﺳﻴﺪي، ﻓﺎﺑﺘﺴﻢ اﻟﺮﺟﻞ اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ‫اﻟﺠﻤﺎل واﻟﺼﻔﺎء وﻗﺎل ﺑﻬﺪوء: ﻛﻨﺖ.. ﻛﻨﺖ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎ ﻳﺎ وﻟﺪي، واﻵن أﻧﺖ ﻣﺤﻤﺪ أو ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ أو أي اﺳﻢ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء ﻏﻴﺮ اﺳﻤﻚ اﻟﺬي ﺟﺌﺘﻨﺎ ﺑﻪ". ‫" وﻛﺎن ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﺸﻴﺦ، أﻧﺎ اﻵن ﻣﺼﻄﻔﻰ، وزوﺟﺘﻲ ﺑﻔﻀﻞ ﷲ أﺳﻠﻤﺖ أﻳﻀﺎ، ورزﻗﻨﺎ ‫ﷲ ﺑﺜﻼﺛﺔ أوﻻد ﻳﻮﺣﺪوﻧﻪ وﻳﻌﺒﺪوﻧﻪ، وأﺻﺒﺢ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻨﺎ ﺑﻌﻴﻦ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ واﻻﺣﺘﺮام، ‫وﻳﺄﺗﻲ إﻟﻴﻨﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻣﻤﻦ وﻟﺪوا ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺴﺘﻔﺘﻮﻧﻨﺎ ﻓﻲ أﻣﻮر اﻟﺪﻳﻦ، وﻧﺴﻴﺖ أن أﻗﻮل ‫أﻧﻲ أﻋﺎﻟﺞ اﻵن ﺑﻔﻀﻞ ﷲ ﺣﺎﻻت اﻟﺼﺮع اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺖ أﻋﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻨﻔﺲ اﻷﺳﻠﻮب ‫واﻟﻤﻨﻬﺞ اﻟﺬي ﻋﻠﻤﻨﻲ إﻳﺎه اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻄﻴﺐ، واﻟﺬي ﻳﺮﻓﺾ أن ﻳﺬﻛﺮ اﺳﻤﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻸ ‫ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﺳﺒﺎب."