دنيا ودين

‫ا

‫] إذ ﻗﺎل ﷲ ﻳﺎ ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ اذﻛﺮ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻋﻠﻴﻚ وﻋﻠﻰ واﻟﺪﺗﻚ إذ أﻳﺪﺗﻚ ﺑﺮوح ‫اﻟﻘﺪس ﺗﻜﻠﻢ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﻤﻬﺪ وﻛﻬﻼ وإذ ﻋﻠﻤﺘﻚ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺤﻜﻤﺔ واﻟﺘﻮراة واﻹﻧﺠﻴﻞ ‫وإذ ﺗﺨﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ ﻛﻬﻴﺌﺔ اﻟﻄﻴﺮ ﺑﺈذﻧﻲ ﻓﺘﻨﻔﺦ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺘﻜﻮن ﻃﻴﺮا ﺑﺈذﻧﻲ وﺗﺒﺮئ اﻷﻛﻤﻪ ‫واﻷﺑﺮص ﺑﺈذﻧﻲ وإذ ﺗﺨﺮج اﻟﻤﻮﺗﻰ ﺑﺈذﻧﻲ وإذ ﻛﻔﻔﺖ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻨﻚ إذ ﺟﺌﺘﻬﻢ ‫ﺑﺎﻟﺒﻴﻨﺎت ﻓﻘﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﻣﻨﻬﻢ إن ﻫﺬا إﻻ ﺳﺤﺮ ﻣﺒﻴﻦ، إذ أوﺣﻴﺖ إﻟﻰ اﻟﺤﻮارﻳﻴﻦ أن ‫آﻣﻨﻮا ﺑﻲ وﺑﺮﺳﻮﻟﻲ ﻗﺎﻟﻮا آﻣﻨﺎ واﺷﻬﺪ ﺑﺄﻧﻨﺎ ﻣﺴﻠﻤﻮن، إذ ﻗﺎل اﻟﺤﻮارﻳﻮن ﻳﺎ ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ‫ﻣﺮﻳﻢ ﻫﻞ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ رﺑﻚ أن ﻳﻨﺰل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻗﺎل اﺗﻘﻮا ﷲ إن ﻛﻨﺘﻢ ‫ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻗﺎﻟﻮا ﻧﺮﻳﺪ أن ﻧﺄﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ وﺗﻄﻤﺌﻦ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ وﻧﻌﻠﻢ أن ﻗﺪ ﺻﺪﻗﺘﻨﺎ وﻧﻜﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻫﺪﻳﻦ، ﻗﺎل ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻠﻬﻢ رﺑﻨﺎ أﻧﺰل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﺗﻜﻮن ‫ﻟﻨﺎ ﻋﻴﺪا ﻷوﻟﻨﺎ وآﺧﺮﻧﺎ وآﻳﺔ ﻣﻨﻚ وارزﻗﻨﺎ وأﻧﺖ ﺧﻴﺮ اﻟﺮازﻗﻴﻦ، ﻗﺎل ﷲ إﻧﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ ‫ﻓﻤﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺈﻧﻲ أﻋﺬﺑﻪ ﻋﺬاﺑﺎ ﻻ أﻋﺬﺑﻪ أﺣﺪا ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، وإذ ﻗﺎل ﷲ ﻳﺎ ‫ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ءأﻧﺖ ﻗﻠﺖ ﻟﻠﻨﺎس اﺗﺨﺬوﻧﻲ وأﻣﻲ إﻟﻬﻴﻦ ﻣﻦ دون ﷲ ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ‫ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻟﻲ أن أﻗﻮل ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻲ ﺑﺤﻖ إن ﻛﻨﺖ ﻗﻠﺘﻪ ﻓﻘﺪ ﻋﻠﻤﺘﻪ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ‫وﻻ أﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ إﻧﻚ أﻧﺖ ﻋﻼم اﻟﻐﻴﻮب، ﻣﺎ ‫ﻗﻠﺖ ﻟﻬﻢ إﻻ ﻣﺎ أﻣﺮﺗﻨﻲ ﺑﻪ أن اﻋﺒﺪوا ﷲ رﺑﻲ ورﺑﻜﻢ وﻛﻨﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺷﻬﻴﺪا ﻣﺎ دﻣﺖ ﻓﻴﻬﻢ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﺗﻮﻓﻴﺘﻨﻲ ﻛﻨﺖ أﻧﺖ اﻟﺮﻗﻴﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ وأﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﺊ ﺷﻬﻴﺪ، إن ﺗﻌﺬﺑﻬﻢ ﻓﺈﻧﻬﻢ ‫ﻋﺒﺎدك وإن ﺗﻐﻔﺮ ﻟﻬﻢ ﻓﺈﻧﻚ أﻧﺖ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻜﻴﻢ، ﻗﺎل ﷲ ﻫﺬا ﻳﻮم ﻳﻨﻔﻊ اﻟﺼﺎدﻗﻴﻦ ‫ﺻﺪﻗﻬﻢ ﻟﻬﻢ ﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ اﻷﻧﻬﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ أﺑﺪا رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻬﻢ ورﺿﻮا ‫ﻋﻨﻪ ذﻟﻚ اﻟﻔﻮز اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻟﻠﻪ ﻣﻠﻚ اﻟﺴﻤﻮات واﻷرض وﻣﺎ ﻓﻴﻬﻦ وﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﺊ ‫ﻗﺪﻳﺮ [ )اﻟﻤﺎﺋﺪة 011 - 021(

‫ﺣﺪث ﻏﺮﻳﺐ ﻓﻲ إﻧﺠﻠﺘﺮا : ‫ﻓﻲ ﻋﺎم 3691 وﻓﻲ دوﻟﺔ إﻧﺠﻠﺘﺮا وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ "داﻧﺪي" ﺣﺪث أن اﻧﺘﺸﺮ ﻣﺮض ‫اﻟﺘﻴﻔﻮد ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﺻﻒ، ﻣﻤﺎ أﺻﺎب اﻟﺴﻜﺎن ﺑﺎﻟﺬﻋﺮ اﻟﺸﺪﻳﺪ، وﺑﺬل اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻃﺎﻗﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ ‫ﻣﺤﺎوﻻت ﺷﺘﻰ ﻟﻮﻗﻒ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻤﺮض، وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﺗﻔﻖ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻰ إذاﻋﺔ ﺗﺤﺬﻳﺮ ‫ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﻳﺄﻣﺮون اﻟﻨﺎس ﺑﻌﺪم اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻷوراق ﻓﻲ دورات اﻟﻤﻴﺎه ‫واﺳﺘﺒﺪاﻟﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﻴﺎه ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ، وذﻟﻚ ﻟﻮﻗﻒ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻌﺪوى، ‫وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﺳﺘﺠﺎب اﻟﻨﺎس، وﻟﻠﻌﺠﺐ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺗﻮﻗﻒ ﻓﻌﻼ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻮﺑﺎء وﺗﻤﺖ ﻣﺤﺎﺻﺮﺗﻪ، ‫وﺗﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎس ﻫﻨﺎك ﻋﺎدة ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﺎﺋﺪﺗﻬﺎ، وأﺻﺒﺤﻮا ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫اﻟﻤﻴﺎه ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎدﻳﻞ اﻟﻮرﻗﻴﺔ، وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﺴﻨﺎ ﻣﺘﺄﻛﺪﻳﻦ ﻣﺎذا ﻳﻘﻮل ﻫﺆﻻء ﻟﻮ ‫ﻋﻠﻤﻮا أن اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﻔﻌﻠﻮن ﻫﺬا ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ وأرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ، ﻟﻴﺲ ﻷن اﻟﺘﻴﻔﻮد ‫ﺗﻔﺸﻰ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﻟﻜﻦ ﻷن ﺧﺎﻟﻖ اﻟﺘﻴﻔﻮد وﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض أﻣﺮﻫﻢ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﻠﺐ ﻟﻬﻢ ‫اﻟﺼﺤﺔ واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻘﺎﻟﻮا ﺳﻤﻌﻨﺎ وأﻃﻌﻨﺎ ] أﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ وﻫﻮ اﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﺨﺒﻴﺮ [ ‫)اﻟﻤﻠﻚ 41(

‫ﻳﺤﻜﻲ )س.أ( ﻣﻦ إﺣﺪى اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ: " ﻛﻨﺖ أﺷﻌﺮ داﺋﻤﺎ ﺑﻔﺘﻮر ﺗﺎم ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺗﻲ ‫ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻲ ﺣﺘﻰ واﻟﺪي، وﻛﺎن ﻳﻠﻔﻨﻲ ﺷﻌﻮر دﻓﻴﻦ ﺑﺎﻹﺣﺒﺎط وﻋﺪم اﻟﻔﻬﻢ، ﻛﺎﻧﺖ ‫ﻗﺪرﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻣﻨﻌﺪﻣﺔ، ﻓﺈذا أردت ﻗﺮاءة ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻛﺎن ﻋﻠﻲ أن أﻋﻴﺪ ‫ﻗﺮاءة اﻟﺴﻄﺮ ﻣﺮات وﻣﺮات، وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺗﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﻨﺎس ﻛﻨﺖ ﻻ أﺗﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﻗﻠﺘﻪ ‫ﻗﺒﻞ ﻗﻠﻴﻞ، ﻛﻤﺎ ﻛﻨﺖ أﺣﺲ ﺑﻀﻌﻒ ﺷﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻋﻀﻼت ﺟﺴﻤﻲ ﻣﻊ ﺑﺬل أي ﻣﺠﻬﻮد" ‫" ذﻫﺒﺖ إﻟﻰ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﻨﻔﺴﻲ دون ﻋﻠﻢ واﻟﺪيّ، واﺣﺘﺎر ﻓﻲ أﻣﺮي، ﻓﻬﻮ ﺻﺪﻳﻖ أﺑﻲ ‫وﺗﻌﺠﺐ ﻛﻴﻒ ﻟﻢ ﻳﻠﺤﻆ واﻟﺪي ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﻮر اﻷﺧﻴﺮة، ‫ّ ‫ﺣﺎﺻﺮﻧﻲ ﺑﺄﺳﺌﻠﺘﻪ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻋﺘﺮاف ﻟﻪ ﺑﺄﻧﻲ أدﻣﻨﺖ اﻟﺨﻤﺮ، ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﻪ ‫ﻳﻘﻮل إﻧﻪ ﺗﻮﻗﻊ ذﻟﻚ وﻟﻜﻨﻪ أرادﻧﻲ أن أﻋﺘﺮف ﻟﻨﺒﺪأ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻼج " ‫" أول ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻧﺼﺤﻨﻲ ﺑﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﺬي وﻋﺪﻧﻲ أن ﻳﺒﻘﻰ اﻷﻣﺮ ﺳﺮا أن أﻗﻨﻊ ﺻﺎﺣﺒﻲ ‫اﻟﺬي ﻋﻠﻤﻨﻲ ﺷﺮب اﻟﺨﻤﺮ أن ﻳﺄﺗﻲ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ ﻟﻠﻌﻼج ﻣﺠﺎﻧﺎ، ﻓﻬﻤﺖ أﻧﻪ ﻳﺨﺸﻰ أن ‫ﻳﻌﻴﺪﻧﻲ ﺻﺎﺣﺒﻲ إﻟﻰ اﻟﺨﻤﺮ ﺑﻌﺪ أن أﻫﺠﺮﻫﺎ، ﺳﺨﺮت ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﻦ ﺗﺼﻮره أﻧﻲ ‫ﺳﺄﻗﻠﻊ ﻋﻦ اﻟﺨﻤﺮ، إﻧﻬﺎ اﻟﺸﻲء اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي أرى أن ﻟﻪ ﻣﻌﻨﻰ ودورا ﺟﻤﻴﻼ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة ‫"

‫"ﺟﺎء ﺻﺪﻳﻘﻲ وأﺧﺬ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻓﻲ إﻗﻨﺎﻋﻪ ﺑﺘﺮك اﻟﺨﻤﺮ وﻋﻼج آﺛﺎرﻫﺎ ﻓﻲ ﺟﺴﺪه، وادﻋﻰ ‫ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻪ، وﻣﺎ إن ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﺣﺘﻰ رﺣﻨﺎ ﻧﻀﺤﻚ ﻓﻲ ﻫﺴﺘﻴﺮﻳﺎ ‫ﺷﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﺴﺎذج، ﻛﻴﻒ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﺎ ﻫﺬا ؟ ﻛﻴﻒ ﻳﺠﺮؤ أن ﻳﺘﺨﻴﻞ أﻧﻨﺎ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺤﻴﺎ ﺑﺪوﻧﻬﺎ ؟ واﻧﻄﻠﻘﻨﺎ ﺳﻮﻳﺎ ﻓﻲ ﺳﻴﺎرﺗﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪة إﻟﻰ اﻟﻔﻨﺪق اﻟﺬي ‫ﻳﻌﺘﻠﻲ أﺣﺪ اﻟﺠﺒﺎل ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺘﻨﺎ واﻟﺬي ﺗﻌﻮدﻧﺎ اﻟﺸﺮب ﻓﻴﻪ، وﻋﻨﺪ ﻋﻮدﺗﻨﺎ ﻗﺮب اﻟﻔﺠﺮ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺤﻜﺎﺗﻨﺎ ﺗﺸﻖ اﻟﻈﻼم ﺑﺪوﻳﻬﺎ اﻟﺮﻧﺎن، وﺗﺬﻛﺮت ﻓﺠﺄة ﺗﺤﺬﻳﺮات اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻟﻨﺎ وﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ‫اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﺨﻤﺮ، وﻣﺮ ﺷﺮﻳﻂ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎت ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻲ اﻟﻤﻨﻬﻚ ﺳﺮﻳﻌﺎ، رأﻳﺘﻨﻲ وأﻧﺎ أﻣﺪ


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫ﻳﺪي إﻟﻰ ﻧﻘﻮد واﻟﺪي دون ﻋﻠﻤﻬﻤﺎ، وأﻧﺎ أﺳﺮق ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﻮﻏﺎت أﻣﻲ ،وﻫﻲ ﺗﻀﺮب ‫ّ ‫اﻟﺨﺎدﻣﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﺑﻘﺴﻮة ﺣﺘﻰ ﺗﺨﺒﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن اﻟﻤﺴﺮوﻗﺎت، ﻟﻢ أﺷﻌﺮ إﻻ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرة ‫ﺗﻨﺤﺮف أﺛﻨﺎء دوراﻧﻲ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﻤﻨﺤﻨﻴﺎت اﻟﺤﺎدة ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻬﺎوﻳﺔ، واﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ‫اﻟﺴﺮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻘﻔﺰت ﻣﻨﻬﺎ وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻌﻞ ﺻﺎﺣﺒﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻲ، وﻗﺪ أﻛﺪ ﻟﻲ ﺻﺪﻳﻘﻲ ‫وﻧﺤﻦ ﻧﻠﻘﻲ ﻧﻈﺮة أﺧﻴﺮة ﻣﻦ أﻋﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺎرﺗﻲ اﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ أﻧﻪ ﺻﺎح ﺑﻲ أن أﻧﺘﺒﻪ ‫وﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ أﺳﻤﻌﻪ ﺗﻤﺎﻣﺎ…". ‫" وﻓﻲ إﺣﺪى ﻣﺼﺤﺎت ﻋﻼج ﻣﺪﻣﻨﻲ اﻟﺨﻤﻮر أرﻗﺪ اﻵن، أﻗﺴﻤﺖ ﻟﻮاﻟﺪي أﻧﻲ ﻟﻦ أﻗﺮﺑﻬﺎ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺤﻜﺎﻳﺘﻲ ﻣﻊ اﻟﺨﻤﺮ ﻛﺎﻣﻠﺔ، وأﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﺈذن ﷲ ﻣﻦ أﻧﻲ ‫ﺳﺄﻓﻲ ﺑﻘﺴﻤﻲ، ﻓﺈن رؤﻳﺔ اﻟﻤﻮت واﻟﺨﻮف ﻣﻦ ﻟﻘﺎء ﷲ ﻳﻔﻌﻼن ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ ﻣﺎ ﻻ ‫ﺗﻔﻌﻠﻪ اﻟﻜﻠﻤﺎت واﻟﻨﺼﺎﺋﺢ، وﻫﻨﺎك ﺳﺒﺐ آﺧﺮ ﻳﺠﻌﻠﻨﻲ أﻛﺮه اﻟﺨﻤﺮ ﻃﻮال ﻋﻤﺮي، ﻓﻘﺪ ‫ﻣﺎت ﺻﺪﻳﻘﻲ زﻳﺎد ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺎ ﻧﻨﻈﺮ ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ ﺳﻴﺎرﺗﻲ اﻟﻤﺤﺘﺮﻗﺔ ، وﻗﺎل ‫اﻷﻃﺒﺎء إﻧﻪ أﺻﻴﺐ ﺑﻬﺒﻮط ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻧﻔﻌﺎل ﺷﺪﻳﺪ ، أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﺄﻗﻮل ﻻ ، ‫ﻟﻴﺲ اﻟﺨﻮف أو اﻻﻧﻔﻌﺎل ﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﻣﻮت زﻳﺎد ، وإﻧﻤﺎ ﻫﻲ إرادة ﷲ ﻷﻇﻞ ﻃﻮل ‫ﻋﻤﺮي أﺷﻌﺮ ﺑﺄﻧﻲ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻣﻮﺗﻪ ."

‫ﻳﻘﻮل )س . أ( ﻣﻦ إﺣﺪى اﻟﻤﺪن اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ: " ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻌﺘﻲ اﻟﻮﺣﻴﺪة أﻳﺎم ﺷﺒﺎﺑﻲ ﻓﻲ ‫أوﻗﺎت ﻓﺮاﻏﻲ وﻓﻲ اﻹﺟﺎزات اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ اﻟﺨﺮوج إﻟﻰ اﻟﻄﺮﻗﺎت وإﻟﻰ ﺷﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ ﻣﻊ ‫ﺑﻌﺾ أﺻﺪﻗﺎﺋﻲ واﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ وﺟﻮه اﻟﺠﻤﻴﻼت ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻴﺎت واﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﺘﺒﺮﺟﺎت، ﻓﻜﻨﺖ ‫أﺷﻌﺮ ﺑﻤﺘﻌﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ، ﺛﻢ وﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ ﺗﺤﻮﻟﺖ ﻫﺬه اﻟﻬﻮاﻳﺔ ﻟﺪي إﻟﻰ ‫ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﻹدﻣﺎن ﺣﺘﻰ أﻧﻲ ﺗﺄﺧﺮت ﻛﺜﻴﺮا ﻓﻲ اﻟﺪراﺳﺔ، وﻛﺎﻧﺖ ﺻﻮر اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻼﺗﻲ ﺗﻘﻊ ‫ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻋﻴﻨﺎي ﺗﻨﻄﺒﻊ ﻓﻲ ذاﻛﺮﺗﻲ وﻻ ﺗﻔﺎرﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻮﻣﻲ واﺳﺘﻴﻘﺎﻇﻲ وأﺣﻼﻣﻲ، وﺑﺪأت ‫أﺣﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﻋﺠﻴﺐ ﻣﻦ اﺧﺘﻼط اﻟﺤﻠﻢ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ". ‫" وﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺔ زﻣﺎﻟﺔ واﺣﺪة ﻣﻊ أﻳﺔ ﻓﺘﺎة ﻛﺒﺎﻗﻲ أﻗﺮاﻧﻲ، ‫وﻛﺎن اﻟﺰﻣﻼء ﻳﺤﺬروﻧﻲ ﻣﻦ أن زﻣﻴﻼﺗﻨﺎ ﺗﻠﺤﻈﻦ ﻧﻈﺮاﺗﻲ اﻟﻤﺒﺘﺬﻟﺔ ﻟﻬﻦ. وازدادت ﺣﺎﻟﺘﻲ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺳﻮءا وﺑﺪأت أﺗﺮدد ﻋﻠﻰ اﻷﻃﺒﺎء اﻟﻨﻔﺴﻴﻴﻦ وأﻋﺎﻟﺞ ﺑﺎﻟﻤﻬﺪﺋﺎت ﺣﺘﻰ ﻧﺼﺤﻨﻲ ‫أﺣﺪﻫﻢ ﺑﺄن أﺗﺰوج ﺑﺄي ﺷﻜﻞ " ‫" وﻓﻌﻼ ﺗﺰوﺟﺖ وﻇﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﻲ ﻛﻤﺎ ﻇﻨﻨﺖ ﺑﻨﻔﺴﻲ أﻧﻰ ﺳﺄﻧﺘﻬﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﻋﺒﻲ، ‫وأﻓﺮغ رﻏﺒﺎﺗﻲ اﻟﻤﻜﺒﻮﺗﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻄﺮي ﻃﺒﻴﻌﻲ، وﻟﻜﻦ ﻫﻴﻬﺎت .. ﻓﻘﺪ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﺒﺮود ‫رﻫﻴﺐ ﻟﺪرﺟﺔ ﻟﻢ أﺗﺨﻴﻠﻬﺎ أﺑﺪا، واﺳﻮدت اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ وﻛﻨﺖ أﺑﻜﻲ ﻛﺎﻷﻃﻔﺎل ﻓﻲ ﻛﻞ


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫ﻟﻴﻠﺔ، وﺗﺤﻤﻠﺘﻨﻲ زوﺟﺘﻲ اﻟﻄﻴﺒﺔ ودﻋﺘﻨﻲ إﻟﻰ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﷲ ﻣﻌﻬﺎ، وﻗﺮأت ﻟﻲ ﻓﻲ ‫ﻛﺘﺎب ﷲ، ﺛﻢ ﻗﺮأت ﺑﻌﺪﻫﺎ ... وﻛﺄﻧﻲ ﻋﺜﺮت ﻓﺠﺄة ﻋﻠﻰ ﻛﻨﺰ ﻻ ﻳﻘﺪر ﺑﺜﻤﻦ، ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ‫ﻫﺬه أول ﻗﺮاءة واﻋﻴﺔ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ"

‫" ﻣﻊ ﻣﺮور اﻷﻳﺎم ﻋﺎد اﻟﻬﺪوء إﻟﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﻊ اﻻﻧﺘﻈﺎم ﻓﻲ ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن واﻟﺼﻼة، ‫وﻛﺎن ﻳﻮم ﻗﺮأت ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻟﻨﻮر ] ﻗﻞ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻳﻐﻀﻮا ﻣﻦ أﺑﺼﺎرﻫﻢ [ ﻳﻮﻣﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ، ﻓﻘﺪ أﻳﻘﻨﺖ ﺗﻤﺎﻣﺎ أن ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻀﻌﻪ إﻻ ﺧﺎﻟﻖ ﻫﺬا اﻟﻜﻮن، ‫ﻟﻘﺪ أﺣﺒﺒﺖ ﷲ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم، وازددت ﺣﺒﺎ ﻟﻜﺘﺎﺑﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ، ذﻟﻚ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي ‫ﺗﻠﻤﺲ ﺣﺮوﻓﻪ وﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﻛﻞ ﺣﻨﺎﻳﺎ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﺘﻮﺟﻬﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻨﻮر واﻟﻄﻬﺮ ‫واﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، وﻋﺪت ﻣﻊ ﻃﺎﻋﺘﻲ ﻟﻠﻪ إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺘﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ، واﻟﻴﻮم ﻋﻨﺪي واﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻣﻦ ‫اﻷﺑﻨﺎء أرﺑﻌﺔ واﻟﺨﺎﻣﺲ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ إن ﺷﺎء ﷲ"

‫" زوﺟﻨﻲ واﻟﺪي ﻣﻦ اﺑﻨﺔ ﺻﺪﻳﻘﻪ، ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﻬﺎدﺋﺔ اﻟﻮدﻳﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺗﻤﻨﻴﺖ أن ‫أرﺗﺒﻂ ﺑﻬﺎ، رﻏﻢ أﻧﻲ ﻟﻢ أرﻫﺎ إﻻ ﻣﺮات ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻋﻨﺪ زﻳﺎراﺗﻬﻢ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻨﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ، ﻛﺎﻧﺖ ‫ﺻﻐﻴﺮة اﻟﺴﻦ ﻳﻮم ﺧﻄﺒﺘﻬﺎ، وﻟﻤﺴﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻴﺎء ﺟﻤﻴﻼ وأدﺑﺎ رﻓﻴﻌﺎ ﻟﻢ أره ﻓﻲ ﻓﺘﺎة ﻣﻦ ‫ﻗﺒﻞ، وﺑﻌﺪ ﻋﺪة ﺷﻬﻮر ﺗﻢ اﻟﺰواج…" ‫"ﻋﺸﺖ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﺪة أﻳﺎم ﻓﻲ ﻧﻌﻴﻢ ﻣﻘﻴﻢ، وﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺨﺎﻣﺲ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ وﺑﻌﺪ أن اﻧﺘﻬﻰ ‫اﻟﻄﻌﺎم اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺨﺰﻧﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ، ﻓﺎﺟﺄﺗﻨﻲ ﺑﺼﻮﺗﻬﺎ اﻟﻬﺎدئ أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻌﺮف أي ﺷﻲء ﻋﻦ ‫اﻟﻄﺒﺦ، ﻓﺎﺑﺘﺴﻤﺖ وﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ: أﻋﻠﻤﻚ، ﻓﺎﺧﺘﻔﺖ اﺑﺘﺴﺎﻣﺘﻬﺎ وﻗﺎﻟﺖ:ﻻ، ﻗﻠﺖ: ﻛﻴﻒ ﻻ ؟ ‫ﻓﻜﺸﺮت وﻗﺎﻟﺖ ﺑﺤﺪة: ﻟﻦ أﺗﻌﻠﻢ، ﺣﺎوﻟﺖ إﻗﻨﺎﻋﻬﺎ ﺑﻬﺪوء ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻓﻔﺎﺟﺄﺗﻨﻲ ‫ﺑﺼﺮﺧﺔ ﻣﺪوﻳﺔ ﻛﺎدت ﺗﺼﻢ ﻣﺴﺎﻣﻌﻲ، أﺻﺎﺑﻨﻲ ذﻫﻮل ﺷﺪﻳﺪ وأﻧﺎ أراﻫﺎ ﺗﺼﺮخ ﺑﺪون ‫ﺗﻮﻗﻒ، أﺧﺬت أﺗﻮﺳﻞ إﻟﻴﻬﺎ أن ﺗﻬﺪأ دون ﺟﺪوى، وﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗﻒ إﻻ ﺑﻌﺪ أن ﻫﺪدﺗﻬﺎ ‫ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل ﺑﺄﺑﻲ، ﻓﻌﺎدت إﻟﻰ ﻫﺪوﺋﻬﺎ ورﻗﺘﻬﺎ…" ‫" ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ أن أﻛﺘﺸﻒ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪﻋﻲ اﻟﺮﻗﺔ واﻟﻮداﻋﺔ، وأن ﺻﻮﺗﻬﺎ ﻫﺬا ‫اﻟﺬي ﻛﺎن ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ إﻋﺠﺎﺑﻲ ﺑﻬﺎ ﻛﺎن ﻳﺨﻔﻲ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ ﻧﻔﻴﺮا أﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻧﻔﻴﺮ أي ﻗﻄﺎر ‫"دﻳﺰل" ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻷرض، ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ ﻛﻼﻣﻬﺎ ﻛﻠﻪ ﻟﻲ أواﻣﺮ ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻣﺘﺸﻨﺠﺔ، وﻟﻢ ﺗﻌﺪ ‫ﺗﻬﺪأ إﻻ إذا ﻫﺪدﺗﻬﺎ ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل ﺑﺄﺑﻲ، ﻓﺘﻌﺘﺬر ﺑﺸﺪة وﺗﺆﻛﺪ أﻧﻬﺎ ﻟﻦ ﺗﻌﻮد إﻟﻰ ﻫﺬه ‫اﻷﻓﻌﺎل، ﺳﺄﻟﺖ واﻟﺪﺗﻬﺎ ﻋﻦ أﻣﺮﻫﺎ ﻫﺬا، ﻓﻘﺎﻟﺖ وﻫﻲ ﺗﻜﺎد ﺗﺒﻜﻲ:إن اﺑﻨﺘﻬﺎ ﻗﺪ أﺻﻴﺒﺖ


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫ﺑﺼﺪﻣﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻃﻔﻮﻟﺘﻬﺎ أﻓﻘﺪﺗﻬﺎ اﻻﺗﺰان وﺟﻌﻠﺘﻬﺎ ﺗﺜﻮر ﻷﻗﻞ ﺳﺒﺐ، ﻟﻢ أﻗﺘﻨﻊ ، ‫وﺳﺄﻟﺘﻬﺎ ﻟﻤﺎذا ﻻ ﺗﻬﺪأ وﻻ ﺗﺮﺗﺪع إﻻ أﻣﺎم أﺑﻲ، ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻨﻲ أﻧﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻃﻔﻮﻟﺘﻬﺎ ﻛﺎن ﻛﺜﻴﺮا ‫ﻣﺎﻳﻌﻄﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻳﺄﺗﻲ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﻠﻮى واﻟﻠﻌﺐ ، وﻣﻦ أﻳﺎﻣﻬﺎ وﻫﻲ ﺗﺤﺒﻪ وﺗﺤﺘﺮﻣﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‫أي إﻧﺴﺎن آﺧﺮ. ﻳﺎ إﻟﻬﻲ ..إن واﻟﺪي ﻛﺎن ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺤﺎﻟﺘﻬﺎ وﻟﻢ ﻳﺨﺒﺮﻧﻲ، ﻟﻤﺎذا ﻓﻌﻞ أﺑﻲ ‫ذﻟﻚ ﻣﻌﻲ ؟؟؟"

‫" ﻗﺒﻞ أن أﻓﺎﺗﺢ أﺑﻲ أﻧﻲ ﺳﺄﻃﻠﻘﻬﺎ ﻓﻮرا ﻗﺪر ﷲ أن اﺳﺘﻤﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﺬﻳﺎع إﻟﻰ ﺣﺪﻳﺚ ‫ﻟﺮﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮل ﻓﻴﻪ "إذا أﺣﺐ ﷲ ﻗﻮﻣﺎ اﺑﺘﻼﻫﻢ، ﻓﻤﻦ رﺿﻲ ‫وﺻﺒﺮ ﻓﻠﻪ اﻟﺮﺿﺎ، وﻣﻦ ﺳﺨﻂ ﻓﻠﻪ اﻟﺴﺨﻂ" ﻧﺰل اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻲ ﻛﺎﻟﻤﺎء اﻟﺒﺎرد ﻓﻲ ‫ﻳﻮم ﺷﺪﻳﺪ اﻟﺤﺮارة، ﻓﻌﺪﻟﺖ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﻓﻜﺮة اﻟﻄﻼق وﻓﻜﺮت أن ﻫﺬه ﻫﻲ ﻓﺮﺻﺘﻲ ‫اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ﻛﻲ أﻧﻮل رﺿﺎ ﷲ ﺟﻞ وﻋﻼ ﺑﻌﺪ أن أذﻧﺒﺖ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻛﺜﻴﺮا، وﻗﺮرت أن أﺻﺒﺮ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺰوﺟﺔ ﻋﺴﻰ أن ﻳﺼﻠﺤﻬﺎ ﷲ ﻟﻲ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ…" ‫" ﺗﺤﻤﻠﺖ اﻟﺼﺮاخ اﻟﺪاﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل، وﻛﻨﺖ أﺿﻊ اﻟﻘﻄﻦ ﻓﻲ أذﻧﻲ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ‫ﺻﺮاﺧﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻨﺎد ﻋﺠﻴﺐ، ﻫﺬا إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻀﻮﺿﺎء اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻬﺪأ ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع اﻟﺬي ‫ﻧﺴﻜﻦ ﻓﻴﻪ ﺣﻴﺚ ﻳﻮﺟﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ ﻣﺤﻼت ﻹﺻﻼح ﻫﻴﺎﻛﻞ اﻟﺴﻴﺎرات، وﻷن ﻋﻤﻠﻲ ‫ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻫﺪوءا ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل، ﻓﻘﺪ ﻛﺪت أﻓﻘﺪ ﻋﻘﻠﻲ أﻣﺎم ﻫﺬا اﻟﺴﻴﻞ اﻟﺼﺎﺧﺐ ﻣﻦ ‫اﻟﻀﻮﺿﺎء، وﻟﻜﻦ ﻛﺎن داﺋﻤﺎ ﻳﻤﺪﻧﻲ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ـ اﻟﺬي ﻛﺘﺒﺘﻪ ‫أﻣﺎﻣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﺋﻂ ﺑﺨﻂ ﺟﻤﻴﻞ ـ ﺑﺸﺤﻨﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻬﺪوء واﻟﺼﺒﺮ، وﻛﺎن ذﻟﻚ ﻳﺰﻳﺪ ‫ﻣﻦ ﺛﻮرة زوﺟﺘﻲ، وﻫﻜﺬا اﺳﺘﻤﺮت أﺣﻮاﻟﻨﺎ ﺷﻬﻮرا ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻛﺎد أن ﻳﺼﻴﺒﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﺪﻣﺔ ‫ﻋﺼﺒﻴﺔ أﺷﺪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ أﺻﺎﺑﺘﻬﺎ، أﺻﺒﺢ اﻟﺼﺪاع ﻳﻼزﻣﻨﻲ ﻓﻲ أي وﻗﺖ ، وأﺻﺒﺤﺖ ‫أﺿﻄﺮب وأﺗﻮﺗﺮ ﺟﺪا ﻷي ﺻﻮت ﻋﺎل ، وﻧﺼﺤﻨﻲ إﻣﺎم اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻤﺠﺎور ﻟﺒﻴﺘﻲ أﻻ أدع ‫دﻋﺎء ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻫﻮ "رﺑﻨﺎ ﻫﺐ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ أزواﺟﻨﺎ وذرﻳﺎﺗﻨﺎ ﻗﺮة أﻋﻴﻦ ‫واﺟﻌﻠﻨﺎ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ إﻣﺎﻣﺎ" ﺣﺘﻰ رزﻗﻨﺎ ﷲ ﺑﻄﻔﻠﻨﺎ اﻷول، وﻛﺎن ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ‫ﻣﻨﺘﻬﻰ اﻟﻬﺪوء ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﺼﺪر ﻣﻨﻪ ﺻﻮت… !!! ﺑﻜﺎؤه ﺣﺎﻟﻢ ﻛﺄﻧﻪ ﻏﻨﺎء ،وﻛﺄن ﷲ ‫ﻋﻮﺿﻨﻲ ﺑﻪ ﻋﻦ ﺻﺒﺮي ﺧﻴﺮا، وﻓﺮﺣﺖ ﺑﻪ زوﺟﺘﻲ ﺟﺪا ورق ﻗﻠﺒﻬﺎ وﻗﻞ ﺻﺮاﺧﻬﺎ، وأﻳﻘﻨﺖ ‫أن ﻫﻤّﻲ ﺳﻴﻜﺸﻔﻪ ﷲ ﺑﻌﺪ أن رزﻗﻨﺎ ﺑﻬﺬا اﻻﺑﻦ اﻟﺠﻤﻴﻞ"


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫" واﻵن وﺑﻌﺪ ﻃﻔﻠﻨﺎ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﺄﻛﺪت ﻣﻦ ﺗﺨﻠﺺ زوﺟﺘﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ أي أﺛﺮ ﻟﺼﺪﻣﺘﻬﺎ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﺑﻞ وﻣﻦّ ﷲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﺎﻧﺘﻘﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﻜﻨﻨﺎ اﻟﻘﺪﻳﻢ إﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻫﺎدﺋﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻻ ‫ﻧﺴﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺴﻤﻌﻪ .."ﺳﻼم ﻗﻮﻻ ﻣﻦ رب رﺣﻴﻢ " ..ﻟﻘﺪ ازداد ﻳﻘﻴﻨﻲ أن اﻟﺼﺒﺮ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻼء ﻫﻮ أﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة، وأﻧﻪ اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﻮﺻﻮل ‫إﻟﻰ ﺷﺎﻃﺊ اﻟﻨﺠﺎة…"

‫ﻳﻘﻮل )م.ن( ﻣﻦ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪة : ‫" ﻟﻢ أﺳﺘﻤﻊ ﻟﻨﺼﺎﺋﺢ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻛﺘﺸﻒ ﻗﺼﻮرا ﻟﺪي ﻓﻲ ﻋﻤﻞ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺒﺐ ﻟﻲ ‫اﻵﻻم اﻟﺮﻫﻴﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺪﻋﻨﻲ أﻧﺎم، ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻞ ﻧﺼﺎﺋﺤﻪ ﻟﻲ أن أﻋﺘﺪل ﻓﻲ اﻟﻄﻌﺎم ‫واﻟﺸﺮاب، وأن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﻴﺎم ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺰل وزﻧﻲ وﻳﻜﻮن اﻟﺸﻔﺎء ﺑﺈذن ﷲ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ‫ﻗﻮﻟﻪ، ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺑﺤﺴﻢ: أﻋﻄﻨﻲ ﻋﻼﺟﺎ ﻟﻠﻘﻠﺐ ﻳﺎ دﻛﺘﻮر وﻻ ﺗﺤﻤﻞ ﻫﻢ ﻃﻌﺎﻣﻲ وﺷﺮاﺑﻲ". ‫" أﺧﺬ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻳﺸﺮح ﻟﻲ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺘﻪ اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ ﻛﻴﻒ أن اﻟﻤﻌﺪة إذا اﻣﺘﻸت ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم ‫واﻟﺸﺮاب وﻟﻢ ﻳﺘﺮك ﻟﻬﺎ ﻣﺘﺴﻊ ﻟﻠﻬﻮاء ﺛﻘﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﺪا ﻫﻀﻢ اﻟﻄﻌﺎم، وذﻛﺮﻧﻲ ﺑﺤﺪﻳﺚ ‫رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ :" ﺑﺤﺴﺐ اﺑﻦ آدم ﻟﻘﻴﻤﺎت ﻳﻘﻤﻦ ﺻﻠﺒﻪ، ﻓﺈن ﻛﺎن ﻻﺑﺪ ‫ﻓﺎﻋﻼ ﻓﺜﻠﺚ ﻟﻄﻌﺎﻣﻪ وﺛﻠﺚ ﻟﺸﺮاﺑﻪ وﺛﻠﺚ ﻟﻨﻔﺴﻪ" وأﻛﺪ ﻟﻲ أن أﺣﻮاﻟﻲ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺳﺘﺰداد ‫ﺗﺪﻫﻮرا ﻟﻮ اﺳﺘﻤﺮ ﻧﻈﺎﻣﻲ اﻟﻐﺬاﺋﻲ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ". ‫" ﻟﻢ أﻧﻔﺬ ﺣﺮﻓﺎ واﺣﺪا ﻣﻤﺎ ﻗﻠﺘﻪ ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ، ﺑﻞ إﻧﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻓﻲ ﻃﻌﺎم اﻟﻌﺸﺎء ﺗﻠﻚ اﻟﻠﻴﻠﺔ ‫ﺟﺰءا ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ دﻳﻚ روﻣﻲ ﻣﺤﺸﻮ ﺑﺎﻟﻤﻜﺴﺮات، وﺷﺮﺑﺖ ﻣﻦ ﻋﻠﺐ اﻟﻌﺼﺎﺋﺮ وزﺟﺎﺟﺎت ‫اﻟﻤﻴﺎه اﻟﻐﺎزﻳﺔ ﻋﺪدا ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻪ إﻻ ﷲ، ﺛﻢ ﻧﻤﺖ وﺻﺤﻮت ﻓﺠﺮا ﻋﻠﻰ ﻧﻴﺮان ﺗﺘﺄﺟﺞ ﻓﻲ ‫ﺻﺪري، ﻟﻘﺪ أﺻﺎﺑﺘﻨﻲ ذﺑﺤﺔ ﻗﻠﺒﻴﺔ ﻛﺎدت ﺗﻨﻬﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ، وﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻛﻨﺖ ﻣﺠﺒﺮا ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎول ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻮﻧﻪ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻃﻌﺎم.. إﻓﻄﺎر : ﻟﺒﻦ وﺧﺒﺰ أﺳﻤﺮ وﻋﺴﻞ أﺳﻮد، ‫واﻟﻐﺪاء : ﺧﻀﺎر ﻣﺴﻠﻮق وﺳﻠﻄﺔ ﺧﻀﺮاء .وﻗﻄﻌﺘﺎ ﻟﺤﻢ ﺻﻐﻴﺮﺗﺎن وﻓﺎﻛﻬﺔ، واﻟﻌﺸﺎء: ‫ﻋﺴﻞ ﻧﺤﻞ وﺧﺒﺰ أﺳﻤﺮ، ﻫﺬا ﻫﻮ ﻛﻞ ﻃﻌﺎﻣﻲ! ﺣﺘﻰ اﻟﻤﻴﺎه اﻟﻐﺎزﻳﺔ ﻣﻤﻨﻮﻋﺔ ﺣﺎوﻟﺖ ‫اﻟﻬﺮب ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ وﻟﻜﻨﻲ ﻟﻸﺳﻒ ﻓﺸﻠﺖ…"

‫" ﻓﺎﺟﺄﻧﻲ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﺗﻲ ﺑﻠﻮﺣﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﺄﻟﻮان ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺟﺪا ﻋﻠﻘﻬﺎ أﻣﺎم ﺳﺮﻳﺮي ‫ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﺺ اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ : ] وﻛﻠﻮا واﺷﺮﺑﻮا وﻻ ﺗﺴﺮﻓﻮا إﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﺐ اﻟﻤﺴﺮﻓﻴﻦ [ ‫وﻇﻠﻠﺖ ﻃﻮل اﻟﻮﻗﺖ أﻧﻈﺮ ﻟﺠﻤﻠﺔ "إﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﺐ اﻟﻤﺴﺮﻓﻴﻦ"، ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﺼﻮرة


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫ﻣﻠﻔﺘﺔ ﺟﺪا ﻟﻠﻌﻴﻦ، وﻛﺄن ﻛﻞ ﺣﺮف ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ أﻧﻲ أﻧﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﻬﺎ، وﺗﺄﻟﻤﺖ ﻛﺜﻴﺮا ‫ﻟﻔﻜﺮة أن ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻻ ﻳﺤﺒﻨﻲ، ﻓﺄﻧﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن أﻛﻮن إﻻ ﻣﻦ أﺷﺪ اﻟﻤﺴﺮﻓﻴﻦ. وﺑﻌﺪ ‫أﻳﺎم ﺗﺮﺳﺒﺖ ﻋﻨﺪي ﻋﺰﻳﻤﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﻼﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻹﺳﺮاف، واﺗﺒﺎع ﻣﻨﻬﺞ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ ‫اﻟﻄﻌﺎم واﻟﺸﺮاب، وﺑﺪأت ﻓﻲ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﻐﺬاﺋﻲ اﻟﻤﻔﺮوض ﻋﻠﻲ، وﻟﻜﻦ ﻫﺬه ‫اﻟﻤﺮة ﺑﺤﺐ واﻗﺘﻨﺎع ورﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻛﺘﺴﺎب ﺣﺐ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﺐ اﻟﺸﻔﺎء". ‫" ﻣﺮ ﻋﻠﻲ ﺷﻬﺮ ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ، اﻟﺘﺰﻣﺖ ﻓﻴﻪ ﺑﻜﻞ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﻃﺒﻴﺒﻲ اﻟﻔﺎﺿﻞ، ‫وﻛﻨﺖ أﻣﺎرس رﻳﺎﺿﺔ اﻟﻤﺸﻲ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻤﺮﻳﻨﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ وﺣﻤﺎﻣﺎت اﻟﺒﺨﺎر، ‫وﺑﺪأت أﺷﻌﺮ ﺑﺘﺤﺴﻦ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺻﺤﺘﻲ، وﻗﻠﺖ ﻛﺜﻴﺮا ﺑﻔﻀﻞ ﷲ ﻣﺘﺎﻋﺒﻲ اﻟﺼﺤﻴﺔ وﻧﻘﺺ ‫وزﻧﻲ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﻛﻴﻠﻮﺟﺮاﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺪة اﻟﻘﺼﻴﺮة، واﻟﻔﻀﻞ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺛﻢ ﻟﺘﻠﻚ اﻵﻳﺔ ‫اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ أﺷﻌﺮ اﻵن أﻧﻬﺎ ﻣﺤﻔﻮرة ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ وﻟﻴﺴﺖ ﻓﻘﻂ ﻣﻌﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ‫اﻟﺤﺎﺋﻂ. "

‫ﻗﺒﻞ أن ﻳﻨﺘﺸﺮ اﻟﺘﺒﻎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﺗﻜﺜﺮ زراﻋﺘﻪ وﺗﺘﻌﺪد اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻤﺼﻨﻌﺔ ﻟﻪ، ﻛﺎن ‫اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻋﺎدة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺮذوﻟﺔ ﻓﻲ أورﺑﺎ وأﻣﺮﻳﻜﺎ، وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻼﺋﻖ أﺑﺪا ‫ﺑﺎﻟﻤﺤﺘﺮﻣﻴﻦ واﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ أن ﻳﻤﺎرﺳﻮﻫﺎ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎدة اﻟﺴﻔﻬﺎء واﻟﺠﻬﻠﺔ ﻣﻦ .اﻟﻨﺎس ‫ﻟﺬا ﻓﻘﺪ ﻓﻜﺮت ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺘﺒﻎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻐﻴﺮ ﺑﻬﺎ ﻧﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت إﻟﻰ ﻋﺎدة ‫اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ، وراﺣﺖ ﺗﺮوج ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس أن ﻟﻠﺴﺠﺎﺋﺮ ﻓﻮاﺋﺪ ﺻﺤﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة، وﻟﻜﻦ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺄت ‫ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﻤﺮﺟﻮة، ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻌﺎﻧﻮا ﺑﻨﺠﻮم اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻟﺬﻳﻦ اﺷﺘﻬﺮوا ‫ﺑﺄدوار اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻓﻲ أﻓﻼم رﻋﺎة اﻟﺒﻘﺮ، ورأوا أن رﻏﺒﺔ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻫﺆﻻء ﺳﺘﻄﻐﻰ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻮت .اﻟﻌﻘﻞ ‫رﻓﺾ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ اﻻﺷﺘﺮاك ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﺸﻮه ﺻﻮرﺗﻬﻢ أﻣﺎم ‫اﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ، وﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ .ﻓﻘﺪ ﻗﺒﻞ ﻣﻤﺜﻠﻮن آﺧﺮون أن ﻳﻔﻌﻠﻮا ذﻟﻚ ‫ﻛﺎن ﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ ﺑﻬﻢ ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻬﺬا اﻟﺪور ‫"ﺟﺮﻣﻴﻦ ﻣﻜﻼرﻳﻦ" اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻲ ﻧﻈﺮ اﻟﻨﺎس آﻧﺬاك رﻣﺰ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ اﻟﺨﺎرﻗﺔ، وأﻗﻨﻌﻮه ‫ﺑﺎﻟﺘﺮوﻳﺞ ﻟﻠﺴﺠﺎﺋﺮ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﺎﺋﺪ ﻣﺎدي ﻛﺒﻴﺮ، وأﺧﺬ "ﺟﺮﻣﻴﻦ" ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ أﻓﻼم اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻠﺴﺠﺎﺋﺮ، وﺣﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎ ﻫﺎﺋﻼ، وﻛﺎﻧﺖ ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺘﺒﻎ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ أﺟﺮه ﻛﻠﻤﺎ زادت ‫ﻧﺴﺒﺔ .ﻣﺒﻴﻌﺎﺗﻬﺎ، ﻓﻴﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺻﻮرة راﻋﻲ ﺑﻘﺮ ﻗﻮي ﻳﻨﻔﺚ ﺑﻌﻤﻖ دﺧﺎن ﺳﻴﺠﺎرﺗﻪ، ‫وﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﻮﺣﻲ ﺑﺄن اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ﻫﻲ ﺳﺒﺐ ﻗﻮﺗﻪ ‫ﻣﺮت ﺳﻨﻮن ﻋﺪﻳﺪة ﻇﻞ ﻓﻴﻬﺎ "ﺟﺮﻣﻴﻦ" ﻣﺘﺮﺑﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺮش اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻟﻠﺘﺪﺧﻴﻦ، ﻳﻌﻠﻮ أﺟﺮه


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫وﻳﺰداد ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮم، وﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ إﻻ ﺣﻴﻨﻤﺎ أﺻﺎﺑﻪ إﻋﻴﺎء ﺗﺎم، وﺣﻴﻨﻤﺎ ذﻫﺐ إﻟﻰ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اﻛﺘﺸﻒ اﻷﻃﺒﺎء أﻧﻪ ﻣﺼﺎب ﺑﺴﺮﻃﺎن اﻟﺮﺋﺔ، ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﺗﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ‫وﻋﻦ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﻌﺎدة اﻟﻘﺎﺗﻠﺔ، وﻟﻜﻦ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻤﺮض ﻣﻦ ﺟﺴﺪه اﻟﺬي ‫أﺻﺒﺢ .ﻫﺸﺎ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﻣﺜﺎل اﻟﻘﻮة واﻟﻔﺘﻮة، وﻟﻢ ﺗﻨﻔﻌﻪ أﻣﻮاﻟﻪ اﻟﻄﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ‫ﺣﺼﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ

‫وﺣﻴﻨﻤﺎ أﻳﻘﻦ "ﺟﺮﻣﻴﻦ ﻣﻜﻼرﻳﻦ" ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﻤﺤﺘﻮﻣﺔ وﺟﺪ أن ﻣﻦ واﺟﺒﻪ أن ﻳﻮﺟﻪ رﺳﺎﻟﺔ ‫ﺗﺤﺬﻳﺮ إﻟﻰ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺧﺪﻋﻬﻢ ﺑﻮﻫﻢ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ، ﻗﺎل ﻗﺒﻞ أن ﻳﻤﻮت ‫ﺑﺄﻳﺎم:"اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ﺗﻘﺘﻠﻜﻢ، وأﻧﺎ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ، وﻛﻢ أود ﻟﻮ أﻧﻬﻢ ﻳﺄﺧﺬون ﻛﻞ أﻣﻮاﻟﻲ ‫اﻵن وﻳﺘﺮﻛﻮﻧﻲ أﻗﻮﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺎت اﻟﺘﻠﻔﺎز ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﺪﻧﻴﺎ : اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ﺗﻘﺘﻠﻜﻢ، وﻻ ‫ﺗﺼﺪﻗﻮﻧﻲ ﻓﻴﻤﺎ !!!ﻗﻠﺖ ﻗﺒﻞ ﻫﺬا

‫ﻳﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ: ] اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺒﻌﻮن اﻟﻨﺒﻲ اﻷﻣﻲ اﻟﺬي ﻳﺠﺪوﻧﻪ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻮراة ‫واﻹﻧﺠﻴﻞ، ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف وﻳﻨﻬﺎﻫﻢ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ، وﻳﺤﻞ ﻟﻬﻢ اﻟﻄﻴﺒﺎت وﻳﺤﺮم ﻋﻠﻴﻬﻢ ‫اﻟﺨﺒﺎﺋﺚ [ )اﻷﻋﺮاف 751( ‫ﻳﺒﺪو ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺻﻔﺎت ذﻟﻚ اﻟﻨﺒﻲ اﻟﺨﺎﺗﻢ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أﻧﻪ ﻳﺤﻞ اﻟﻄﻴﺒﺎت وﻳﺤﺮم ‫اﻟﺨﺒﺎﺋﺚ ﻋﻠﻰ أﺗﺒﺎﻋﻪ، ﻓﻴﺎ ﺗﺮى ﻣﺎ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺨﺒﺎﺋﺚ اﻟﺘﻲ ﺟﺎء ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ‫وﺳﻠﻢ ﻟﻴﺤﺮﻣﻬﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ إﺑﺎﺣﺔ ﻛﻞ أﻧﻮاع اﻟﻄﻴﺒﺎت اﻟﺘﻲ أوﺟﺪﻫﺎ ﷲ ﻓﻲ اﻷرض ﻟﻌﺒﺎده، ‫إن اﻷﺻﻞ ﻓﻲ اﻷﺷﻴﺎء ﻓﻲ ﺷﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼم اﻹﺑﺎﺣﺔ؛ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: ] ﻗﻞ ﻣﻦ ﺣﺮم زﻳﻨﺔ ‫ﷲ اﻟﺘﻲ أﺧﺮج ﻟﻌﺒﺎده واﻟﻄﻴﺒﺎت ﻣﻦ اﻟﺮزق [ )اﻷﻋﺮاف 23( وﻳﻘﻮل ﺟﻞ وﻋﻼ: ‫] ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻣﺎذا أﺣﻞ ﻟﻬﻢ ﻗﻞ أﺣﻞ ﻟﻜﻢ اﻟﻄﻴﺒﺎت [ )اﻟﻤﺎﺋﺪة 4( ﺑﻞ ﻳﺆﻛﺪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ‫ﻫﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻟﻨﺤﻞ ﻓﻴﻘﻮل: ] وﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻟﻤﺎ ﺗﺼﻒ أﻟﺴﻨﺘﻜﻢ اﻟﻜﺬب ﻫﺬا ‫ﺣﻼل وﻫﺬا ﺣﺮام ﻟﺘﻔﺘﺮوا ﻋﻠﻰ ﷲ اﻟﻜﺬب إن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﺘﺮون ﻋﻠﻰ ﷲ اﻟﻜﺬب ﻻ ‫ﻳﻔﻠﺤﻮن [ )611( ‫ﻓﻜﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﻜﺮار ﻋﻠﻰ إﺑﺎﺣﺔ اﻟﻄﻴﺒﺎت ﻳﺆﻛﺪ ﺑﻪ ﷲ ﻟﻌﺒﺎده أﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﺮﻣﻬﻢ أﺑﺪا ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻊ ‫اﻟﻄﻴﺒﺔ اﻟﺤﻼل اﻟﺘﻲ رزﻗﻬﻢ إﻳﺎﻫﺎ، وﻛﺬﻟﻚ ﻫﻮ ﻻ ﻳﺮﺿﻰ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻟﻌﺒﺎده اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أن ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا ﺿﻌﺎف اﻟﺒﻨﻴﺔ ﻣﻌﺘﻠﻲ اﻟﺼﺤﺔ، ﻓﺮﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ﻓﻴﻤﺎ رواه ‫ﻣﺴﻠﻢ: " اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻘﻮي ﺧﻴﺮ وأﺣﺐ إﻟﻰ ﷲ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻀﻌﻴﻒ وﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ ،


‫ةا

‫ب

‫ج

‫ا

‫اﺣﺮص ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻌﻚ ،واﺳﺘﻌﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ وﻻ ﺗﻌﺠﺰ ". واﻹﺳﻼم ﻻ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﺑﺎﻹﺑﺎﺣﺔ ‫اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻟﻠﻄﻴﺒﺎت ﻣﻦ اﻟﺮزق، وإﻧﻤﺎ ﻳﺸﺠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ راﻗﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ‫اﻟﻐﺼﺐ أو اﻹﺟﺒﺎر، ﻓﻴﺬﻛﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻌﺾ أﻧﻮاع اﻷﻃﻌﻤﺔ واﻷﺷﺮﺑﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﺤﺴﺎن ‫ﻟﺤﺚ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ ﻛﻤﺼﺪر ﻟﻠﺼﺤﺔ واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ، وﻣﺜﺎل ﻫﺬا ﻟﺤﻮم اﻟﻄﻴﺮ وﺻﻴﺪ ‫اﻟﺒﺤﺮ واﻟﻌﺴﻞ واﻟﻠﺒﻦ واﻟﺘﻴﻦ واﻟﺘﻤﺮ واﻟﺰﻳﺘﻮن وﻃﺎﺋﺮ اﻟﺴﻤﺎن "اﻟﺴﻠﻮى" وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ‫اﻟﻄﻴﺒﺎت.

‫أﻣﺎ اﻟﺨﺒﺎﺋﺚ ﻓﻬﻲ ﻛﻞ ﻣﺎﻻ ﺗﺴﺘﺴﻴﻐﻪ اﻷذواق اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ، وﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺼﻴﺐ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺑﺪﻧﻪ ‫أو ﻧﻔﺴﻪ أو ﻋﻘﻠﻪ ﺑﺎﻟﻀﺮر. واﻟﺨﺒﺎﺋﺚ اﻟﺘﻲ ﺟﺎء ذﻛﺮﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ واﻟﺴﻨﺔ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ واﻟﺘﻲ ﺣﺮﻣﻬﺎ ﷲ ﻣﻦ اﻷﻃﻌﻤﺔ واﻷﺷﺮﺑﺔ ﻣﺜﺎل ﻟﺤﻢ اﻟﻤﻴﺘﺔ واﻟﺪم وﻟﺤﻢ اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ‫وﻣﺎ أﻫﻞ ﻟﻐﻴﺮ ﷲ ـ أي اﻟﻠﺤﻮم ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺰﻛﺎة ـ واﻟﺨﻤﺮ وﻛﻞ ذي ﻣﺨﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺮ وﻛﻞ ‫ذي ﻧﺎب ﻣﻦ اﻟﺴﺒﺎع، ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﺳﻨﻦ أﺑﻲ داود " أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‫ﻧﻬﻰ ﻋﻦ أﻛﻞ ﻛﻞ ذي ﻧﺎب ﻣﻦ اﻟﺴﺒﻊ وﻋﻦ ﻛﻞ ذي ﻣﺨﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺮ". ﻛﻞ ﻫﺬه ‫اﻟﺨﺒﺎﺋﺚ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻤﺎ ورد ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ﻓﻘﻂ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺮم ﻋﻠﻰ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ، ﺑﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ اﺗﻔﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء ‫اﻷﻓﺎﺿﻞ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺎﺋﺚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺤﺮم ﻗﻴﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ورد ذﻛﺮه ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ، ‫وﺳﻨﻀﺮب ﻣﺜﺎﻻ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا.. ﻓﺎﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻣﺜﻼ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻌﺮوﻓﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ‫ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ، أﻓﺘﻰ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﺤﺮﻣﺘﻪ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻷﺿﺮار اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻌﻪ ﻓﻲ داﺋﺮة ‫اﻟﺨﺒﺎﺋﺚ، ﻓﻬﻞ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺮد ذﻛﺮه ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن أو اﻟﺴﻨﺔ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﺣﺎت ﻛﻤﺎ ‫ﻳﺪﻋﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻬﻼء؟؟؟

‫ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ واﻟﺪﺧﺎن ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﻌﺎدات اﻟﻤﻼزﻣﺔ ﻟﺤﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﻫﺬا ‫اﻟﻌﺼﺮ، ورﻏﻢ أن اﻟﺪﺧﺎن ﻗﺪ اﻛﺘﺸﻒ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﺸﺮ ‫اﻧﺘﺸﺎرا واﺳﻌﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ إﻻ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻘﻂ؛ وذﻟﻚ ﻻرﺗﺒﺎﻃﻪ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ ‫ﺑﺎﻟﺮﻗﻌﺎء ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ واﻟﺴﺎﻗﻄﻴﻦ، وﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ أﻧﻮاع اﻟﻤﺨﺪرات اﻷﺧﺮى ﻣﻌﻪ. أﻣﺎ ‫اﻟﻴﻮم ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻤﺮأ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ وأﺻﺒﺢ ﺑﺘﺄﺛﻴﺮ اﻟﺤﻤﻼت اﻟﺪﻋﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰة ﻣﻦ ‫ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺘﺒﻎ دﻟﻴﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ وﻋﻨﻮاﻧﺎ ﻟﻠﺠﺎذﺑﻴﺔ واﻟﺼﺤﺔ ‫واﻟﻨﺠﺎح !!؟؟؟