Hakim was asked once: What is the most beautiful thing I saw ..? He said: I did not see the most beautiful of a person who saw all my loves and still loves me.
Hakim was asked once: What is the most beautiful thing I saw ..? He said: I did not see the most beautiful of a person who saw all my loves and still loves me.
Nothing lights up the light from inside.
Nothing lights up the light that radiates from inside. It is not when your heart and mind die
Look for women in their ethics, if you do not find women do not find a man or a human.
Look for women from her dress, if you do not find a woman there is no dress.
Be polite with those you pass as you ascend to the top, because you will meet them as you fall from them.
When we make sure that we spend our lives within the mind, we need to be heartfelt and love lovers.
When we make sure we spend our lives in the prison of reason, we have to establish it in a good way.
Smiling! The wink disappears, the wound smiles and he laughs .. I love all this because I think of you! So how do we meet?
Smiling! Wiping pains, smiling wound and good .. Foa wonders! All this because I think of you! So how do we meet? -
Get closer to the simple, because they feel you sense of happiness. Psychological comfort and knowing the value of yourself with yourself
Get closer to the simple, because they feel you sense of happiness.

Marriage is the sacrifice of two people for the joy of a people for two hours in the hall of joy begins the life of joy smile. -
Marriage is the sacrifice of two persons for the joy of a people for two hours in a wedding hall. -


  I asked about a hundred people, you will find a hundred shapes and views, I do not put my personality on the people I wage their minds. To talk to their minds and hearts
To communicate their minds and hearts
If you ask me a hundred people you will find a hundred opinions, I do not put my personality with the people I keep their minds.
I asked about a hundred people, you will find a hundred shapes and views, I do not put my personality on the people I am raising their minds

There is no such thing as "love" my friend! It is a beautiful illusion of men to the minds of women to take their hearts and minds, believe me, this is the essence of my experience

There is no such thing as "love" my friend! It is a beautiful illusion of men to the minds of women to take their hearts and minds, believe me, this is the essence of my experience
There is no such thing as "love" my friend! It is a beautiful illusion that men carry into the minds of women to take on their bodies, believe me, this is the essence of my experience

People who say that they can not be with them usually claim that someone is turning them in. How can this be real How can you be anyone other than yourself? You will then become under the tutelage of someone who will protect you. Unfortunately, the person who protects you expects you to behave in the way that you think you should act on. . If you are afraid of being yourself, you are probably afraid of the idea of ​​taking care of yourself or of taking control of your affairs without external interference. If someone wants to authenticate you, Your friendship - okay, but to make the purpose of choosing your way in life is to maintain a better companionship (which is yourself of course), not to rely on the power of others. If you are afraid to be yourself, you are likely to be afraid to provoke your anger. You feel that your anger should be aroused within you, otherwise the person will be angry. Which you rely on to protect you and to survive, or you are afraid to deprive yourself of the advantages of something as soon as you express yourself, so you control your anger and after a while you are deep in your depths. Then you will hate yourself for your weakness. But you have the freedom to correct your mistakes. You may injure others, but you are capable of making mistakes. You may be hurt by others, but you feel a degree of inner strength that can make you able to love

I feel happy and safe when I am on my bed with my mind and my heart, I forget all the horror in our world

I want everything from life to be a woman and a man, to get a lot of friends but I want unity too, to work with them, to write good books, to travel, to enjoy myself, to be selfish and generous at the same time; I want and when I do not spend, it drives me crazy.
Do not imagine people angels, your dreams are broken, and do not make your trust in people blind because you will cry one day for your naiveté.
Life is like grace: If you ask for it, you will not have it
Laughter comes out the child who is inside us all.
The best men of humility for kindness, and the asceticism of the ability, and the fair for strength.
Human power is not in the acceptance of answers, but on the contrary, in the creation of questions.
To the mountain I stepped up, and took a look, the world was under you all, I realized any loss that could befall the person if he did not climb a mountain in his life.
My body is with me, but the spirit is with you. The spirit is alienated and the body is in the homeland -
For the eyebrows and the eyes, the eyebrows are related to the fact that the owners are locked in themselves and do not like to interfere in their personal lives and in some cases tend to treachery, but the eyebrows diverged means that the owner does not hurt anyone, a thin person does not embarrass anyone also, in terms of communication and separation. There is another dimension of density. The thick eyebrows indicate that he is an active and ambitious person with a vision of the future and plans for him. The light eyebrows indicate that the owner tends to loneliness and has a financial or emotional vacuum and prefers isolation from others. As for the color of the eyes, of course, each color has its distinctive, we find, for example, owners of honey eyes are characterized by special attractiveness and eyes brown characterized by passion and the difficulty of reference in the decisions, green eyes distinguish the owner of the volatile mood and eyes

ﺳﺌﻞ ﺣﻜﻴﻢ ﺫﺍﺕ ﻣﺮﺓ : ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻞ ﺷﻲﺀ ﺭﺃﻳﺘﻪ ..؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻟﻢ أﺭ ﺃﺟﻤﻞ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﺭﺃﻯ ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻴﻮﺑﻲ ﻭلا ﺯﺍﻝ ﻳﺤﺒﻨﻲ.
ﺳﺌﻞ ﺣﻜﻴﻢ ﺫﺍﺕ ﻣﺮﺓ : ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻞ ﺷﻲﺀ ﺭﺃﻳﺘﻪ ..؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻟﻢ أﺭ ﺃﺟﻤﻞ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﺭﺃﻯ ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻴﻮﺑﻲ ﻭلا ﺯﺍﻝ ﻳﺤﺒﻨﻲ.
لا شيء يُطفِيء النور الذي يُشِّعُّ من الداخِل.
لا شيء يُطفِيء النور الذي يُشِّعُّ من الداخِل.الا عندما يموت قلبك وعقلك
ابحث عن المرأة فى اخلاقها ، فإذا لم تجد المرأة فلا يوجداخلاق ولا انسانية .
ابحث عن المرأة من فستانها، فإذا لم تجد المرأة فلا يوجد فستان.
كن مهذباً مع الذين تمر بهم وأنت صاعد إلى القمة , لأنك ستلتقيهم وأنت هابط منها.
عندما نتأكد من أننا سنقضي حياتنا في داخل  العقل، فعلينا أن ان بانوار القلب وحب المحبين .
عندما نتأكد من أننا سنقضي حياتنا في سجن العقل، فعلينا أن نؤسسه بطريقة جيدة.
تبتسمين ! تختفى  المواجع , يبتسم الجرح وهو يضحك  .. ياربى  كل هذا لأني أفكر فيكِ ! فكيف إذا ما التقينا.
تبتسمين ! تفنى المواجع , يبتسم الجرح وهو يطيب .. فوا عجبا! كل هذا لأني أفكر فيكِ ! فكيف إذا ما التقينا. -
اقترب من البسطاء ، لأنهم يشعرونك بمعنى السعادة. والراحة النفسية ومعرفة قيمة نفسك مع نفسك
اقترب من البسطاء ، لأنهم يشعرونك بمعنى السعادة.

الزواج هو التضحية بشخصين من أجل إسعاد شعب لمدة ساعتين في قاعة أفراح بداية حياة بسمة فرحة. -
الزواج هو التضحية بشخصين من أجل إسعاد شعب لمدة ساعتين في قاعة أفراح. -


  سألت عني مئة شخص ستجد أمامك مئة شكل وراى ، أنا لا أطرح شخصيتي على  الناس أنا أُجاري عقولهم.على ان احاور عقولهم وقلوبهم
على ان احاور عقولهم وقلوبهمإن
إن سألت عني مئة شخص ستجد أمامك مئة رأي، أنا لا أطرح شخصيتي مع الناس أنا أُجاري عقولهم.
سألت عني مئة شخص ستجد أمامك مئة شكل وراى ، أنا لا أطرح شخصيتي على  الناس أنا أُجاري عقولهم

لا يُوجد شيءٌ اسمه " الحُب " يا صديقي ! إنّه وهمٌ جميل ينفذ بِه الرّجال إلى عقُول النّساءِ ليستولوا على قلوبهن وعقولهن ، صدّقني ، هذه خُلاصة تجربتي

لا يُوجد شيءٌ اسمه " الحُب " يا صديقي ! إنّه وهمٌ جميل ينفذ بِه الرّجال إلى عقُول النّساءِ ليستولوا على قلوبهن وعقولهن ، صدّقني ، هذه خُلاصة تجربتي
لا يُوجد شيءٌ اسمه " الحُب " يا صديقي ! إنّه وهمٌ جميل ينفذ بِه الرّجال إلى عقُول النّساءِ ليستولوا على أجسادهِن ، صدّقني ، هذه خُلاصة تجربتي

‫ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺃﻬﻧﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺫﺍﻬﺗﻢ ﻋﺎﺩﺓ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺃﻥ ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺎ ﳛﻮﻝ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺑﲔ ﺫﻟﻚ .‬ ‫ﻛﻴﻒ ﳝﻜﻦ ﻟﺬﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ؟ﻛﻴﻒ ﳝﻜﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻱ ﺷﺨﺺ ﻏﲑ ﻧﻔﺴﻚ ؟‬ ‫ﻣﻦ ﺍﳌﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻚ ﺫﺍﺗﻚ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﻮﻓﻚ ﻣﻦ ﺧﻮﺽ ﳐﺎﻃﺮﺓ ﻣﺎ .ﻟﻜﻨﻚ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺳﻮﻑ‬ ‫ﺗﺼﺒﺢ ﲢﺖ ﻭﺻﺎﻳﺔ ﺃﻱ ﺷﺨﺺ ﺳﻮﻑ ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﲪﺎﻳﺘﻚ .‬ ‫ﻭﻟﺴﻮﺀ ﺍﳊﻆ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻡ ﲝﻤﺎﻳﺘﻚ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻣﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﺘﺼﺮﻑ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﻳـﺮﻯ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻬﺑﺎ .ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﻗﺎﻡ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺑﺈﻧﻘﺎﺫﻙ ﻓﻘﻂ ﻛﻲ ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ .‬ ‫ﺃﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﲣﺸﻰ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺫﺍﺗﻚ ، ﻓﻤﻦ ﺍﶈﺘﻤﻞ ﺃﻧﻚ ﺗﺮﻫﺐ ﻓﻜﺮﺓ ﺃﻥ ﺗﻌﺘﲏ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﺍﻭ ﺃﻥ ﲤﺴﻚ‬ ‫ﺑﺰﻣﺎﻡ ﺃﻣﻮﺭﻙ ﺩﻭﻥ ﺗﺪﺧﻞ ﺧﺎﺭﺟﻲ .‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﺼﺎﺩﻗﺘﻚ –ﺻﺤﺒﺘﻚ – ﻻ ﺑﺄﺱ ، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﺘﺠﻌﻞ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻃﺮﻳﻘﻚ‬ ‫ﰲ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻫﻮ ﺃﻥ ﲢﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺒﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﳝﻜﻦ ﺻﺤﺒﺘﻪ )ﻭﻫﻮ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ( ، ﻻ ﺃﻥ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻗﻮﺓ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ .‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ ﺍﺳﺘﻘﻼﻟﻚ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺇﺣﺴﺎﺱ ﺍﻟﻌﺰﻟﺔ ﺍﳌﻼﺯﻡ ﻟﻪ ﺑﺄﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻷﻥ ﺗـﺴﻠﻚ ﻃﺮﻳﻘـﻚ‬ ‫ﲟﻔﺮﺩﻙ ، ﻟﻴﺲ ﻛﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﺑﻞ ﻛﺎﺧﺘﻴﺎﺭ .‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﲣﺸﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺫﺍﺗﻚ ، ﻓﻤﻦ ﺍﶈﺘﻤﻞ ﺃﻧﻚ ﲣﺸﻰ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﻏﻀﺒﻚ .ﺇﻧﻚ ﺗﺸﻌﺮ ﺑـﻀﺮﻭﺭﺓ ﺃﻥ‬ ‫ﺗﻀﻤﺮ ﻏﻀﺒﻚ ﺑﺪﺍﺧﻠﻚ ، ﻭﺇﻻ ﻓﻘﺪ ُﻐﻀﺐ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﲪﺎﻳﺘﻚ ﻭﺑﻘﺎﺋﻚ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﺗ‬ ‫، ﺃﻭ ﲣﺸﻰ ﺣﺮﻣﺎﻧﻚ ﻣﻦ ﻣﺰﺍﻳﺎ ﺷﻲﺀ ﻣﺎ ﺇﻥ ﻋﱪﺕ ﻋﻦ ﺫﺍﺗﻚ .‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺄﻧﺖ ﺗﻜﻈﻢ ﻏﻴﻈﻚ ، ﻭﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮﺓ ﻳﺘﻤﺮﻛﺰ ﰲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻚ .ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺳﻮﻑ ﺗﻜﺮﻩ ﻧﻔﺴﻚ ﻹﺣﺴﺎﺳﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ ، ﻭﺍﻟﺪﻭﻧﻴﺔ ، ﻭﺑﺄﻧﻚ ﻟﺴﺖ ﺫﺍﺗﻚ .‬ ‫ﺇﻬﻧﺎ ﺣﻘﺎ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﻣﻔﺮﻏﺔ .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﱂ ﺗﻜﻦ ﻟﺘﻘﻊ ﰲ ﺷﺮﻛﻬﺎ ﺃﺑﺪﹰﺍ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﺠﻴﺘﻚ .‬ ‫ﻛﻠﻨﺎ ﻣﻌﺮﺽ ﻟﻠﺨﻄﺄ ، ﻟﻜﻨﻚ ﻟﺪﻳﻚ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﻛﻲ ﺗﺼﺤﺢ ﺃﺧﻄﺎﺀﻙ .‬ ‫ﻗﺪ ﲡﺮﺡ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ، ﻟﻜﻨﻚ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻌﺘﺬﺭ ﳍﻢ ﻭﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻏﻀﺒﻬﻢ .‬ ‫ﻗﺪ ﳚﺮﺣﻚ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ، ﻟﻜﻨﻚ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺪﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺑﺄﻥ ﲡﻌﻠﻚ ﻗﺎﺩﺭﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﳊـﺐ‬

أشعرُ بالسَّعادة والأمان حين أكُون علَى سريري مع عقلى وقلبى ، أنسى كلّ الفظاعة الموجُودة في عالمِنا

‏أريد كل شيء من الحياة أن أكون امرأة ورجلا، أن أحصل على الكثير من الأصدقاء لكن ارغب في الوحدة أيضا، ان أشتغل بنهم وأكتب كتباً جيدة وأسافر، أستمتع، أكون أنانية ومعطاءة في ذات الوقت؛ أترى؟، ليس سهلاً أن أحصل على كل ما اريد وحين لا أُوفق، فإن ذلك يدفعني الى الجنون.
لا تتخيل الناس ملائكة فتنهار أحلامك، ولا تجعل ثقتك بالناس عمياء لأنك ستبكي ذات يوم على سذاجتك.
الحياة كالحسناء : إن طلبتها امتنعت منك، وإن رغبت عنها سعت إليك
الضحك يخرج الطفل الذي بداخلنا جميعا.
أفضل الرجال من تواضع عن رفق , وزهد عن قدرة , وأنصف عن قوة.
قوة الإنسان ليست في قبول الأجوبة، وإنما هي، على العكس، في ابتكار الأسئلة.
للجبل صعدت، وألقيت نظرة، كانت الدنيا تحتك كلها، فأدركت أي خسارة يمكن أن تلحق بالمرء إن لم يصعد جبلاً في حياته.
جسمي معي غير أن الروح عندكم فالروح في غربة والجسم في الوطن -
لحواجب والعيون الحواجب المتصلة تعنى أن أصحابها مغلقين على ذواتهم ولا يحبون التدخل في حياتهم الشخصية وفي بعض الأحيان يميلون للغدر، أما الحواجب المتباعدة فتعنى أن صاحبها لا يجرح أحدا، وهو شخص رقيق لا يحرج أحدا أيضا، هذا من حيث الاتصال والانفصال. وهناك بعد آخر من حيث الكثافة، فالحواجب الكثيفة تدل على أنه شخص نشيط وطموح ولديه رؤية للمستقبل ويخطط له، أما الحواجب الخفيفة تدل على أن صاحبها يميل للوحدة ولديه فراغ مالي أو عاطفي ويفضل الانعزال عن الآخرين. أما بالنسبة للون العيون بالطبع كل لون له ما يميزه فنجد مثلا أصحاب العيون العسلية يمتازون بجاذبية خاصة والعيون البنية تمتاز بالعاطفة وصعوبة الرجوع في القرارات أما العيون الخضراء فيمتاز صاحبها بأنه متقلب المزاج والعيون الزرقاء لا توجد لديه أسرار يخفيها وواضح. شكل العين، الدائرية تعنى الوضوح والصراحة والعاطفة، الضيقة تدل على الذكاء والمكر، أما عيون القطط فتدل على المكر والنقد من أجل النقد والانتقاد الشديد للآخرين والتعالي والغرور، أما العيون الصغيرة تعني الانطوائية، والعيون التي تميل للأسفل فصاحبها يعاني من حزن شديد.

هذا المقال منقول من موقع تسعة : علم الفراسة : كيف يستطيع بعض الأشخاص رؤية دواخل الشخصية؟ https://www.ts3a.com/?p=34023

Ich bitte dich um die Liebe deines

Meine Worte sind unvollständig, ich schaue nicht einmal auf die Zartheit der Zärtlichkeit ----------------------------------------- - Und ich habe kein kaheen, und das Herz meines Herzens, mein Herz, mein Herz, und ich werde dir Licht geben
Und mein Herz ist das Geld von dir
Und das Herz der Freude --- Geld und Segen für dich
Am Tag werde ich dich binden
Ich habe deine Hände und deine Augen berührt
Mein Herz ist dir recht
Und das Herz von Bischoff Benn Enek
Und Shoki Behalam und Bikhav du
Von allen Flüstern und Akkorden zu dir
Sogar der Mond ist voller Licht
Und die Sterne des Himmels werden um dich herum tanzen
Meine Augen und die Augen der Menschen beneide ich dich
Oh Liebling, sieh dein Licht
O Basma, sag dem Boten aus der Berührung deiner Hände
Ich bin ein schwacher Mann
In der Geschichte von Shawq und Liebe
Und in meinem Herzen eine große Liebe
Shuki See Viter
Bassal Rouhy liebe dich
Liebe ist ein großer Dachboden

DNA mein Herz und Seele Vdak
 Von deinem Tag auf Anasaki
Ich kann meine Seele nicht sehen
Shawki Aleik Begol
Ich, mein Herz für dich
Sea Amany Liebe öffnet im Meer durch --- Tausend und Bhawkh geklärten Rosen den Saft offenbaren ---- dünn Herz unterstützt berühren Tzhrkl ----- Bhrk Amany und Hraek Doanh ---- neugierigen Guide Star und nur Führer Ferry --- mein Herz und dein Herz im Meer Amani ----- ansteckend Brise Wolke Ihr Herz Sommer Fähre ----- aussehen Eineik in tausend Geschenk ---- neugierigen Aabhr Amany Hnn Habibi Dachboden --- O Mondnächte Nour somersaulting Dachboden ---- Ya Sama Sterne loslassen mein Herz Meerjungfrau - O Braut des Meeres

Wir haben keine Angst, wenn sie in allen Bereichen Puppen haben
Wir kennen die Einzelheiten unserer Märtyrer nicht
Es ist nicht Nacht, außer an einem neuen Morgen
Das Blut des Märtyrers Peroui ist ein neues
Und kein Ruhetag ist nur für den Ruhigen
Und das Leben der Mutter des Märtyrers und der Sohn des Neuen
Auf den Augen junger Mädchen, die sich auf das Fest freuen
Wir haben keine Angst, wenn wir tausend Märtyrer gaben

Wir vergessen deine Ungerechtigkeit nicht mit deiner Entschlossenheit
Und ich flehe dich auf dem Feld eines Schreies, der deinen Zorn bezwingen wird
Und durch die Bestimmung von Eisen,
Der Herr der Diener ist mächtig gegen alle Ungerechten von euch

 Nicht einmal lächeln ist das Lachen der Lippen
 Nicht einmal still, still und still
 Nicht einmal ein rhetorisches Wort

 Nicht einmal ein Stern ist ein Geschenk


 Koffein ist eine Medizin für Herz und Darm
 Die Berührung deiner Hände ist ein Balsam für mein Herz und meinen Verstand
 Und ich werde dich mit meinem Herzen glücklich machen
 O Sterne von Sama Hatty für Habibi Geschenk
 Liebe von dir geht weiter und Liebe von uns ist Mashi

 Und die Liebe von dir kommt herab, und die Sehnsucht ist von uns


 Honig ist von dir, Segel und die Zuneigung von uns ist Hime

 Hoffnung deines Westens und unseres Verlangens



 Die Zärtlichkeit von uns ist urkomisch und die Gramm von Ihnen sind barmherzig
 Ich bitte dich um die Liebe deines Herzens

Der Tag kann mich verstehen
Nicht einmal der Tag des Empfangs und der Annahme
Ich habe gesehen, was du gesagt hast
Sehr geehrtes Gewissen
Mein Verstand ist Za'al von mir
Und mein Herz ist mir versperrt
Ich fühlte mich wie ein Sünder
Ich kann mein Herz bereuen
Vergiss deine Umarmungen und meine Schuld
Und ich weiß, was ich bin, und ich leide an meinem Verstand
Er zeigte Shale Hammy mein Gewissen
Denn am Tag klärt sich meine Schuld
Er hat mit mir gesprochen und mich und meine Gefühle besprochen
Nur du und das Meer
Khlany Ashov Liebe und Leidenschaft
Die Zärtlichkeit von dir auf dem Herzen Astwa
Dein Herz und deine Gedanken auf der Hui Chute
Ich segelte am Rande deines Herzens, weil unser Gott nicht ist
Gram und Shtak Rida
Zweifel für dein Hobby
 Liebe in der Marktrede
B
Ich verkaufte mein Herz auf dem Markt der Worte mit Liebe und Sehnsucht
Ich kaufte meine Geliebte mit dem Preis der Pfadfinder
Dein Herz hat mich verkauft und Worte und Illusionen gekauft
Ich liebe dich auf dem Sprachmarkt
Ich verkaufte Balrachis und kaufte Balagli
Deprivation und Aufgabe
Der Sprachmarkt ist gegen Worte
Ich liebe meine Liebe und Gram
Dalal mochte die Liebe von Bakam
Li Qlaoob sättigte Hiam
Ein Wort wird von deiner Liebe zur Kamera gewogen
Du und deine Liebe sind nicht gleich Gramm
Shakani mein Herz für den Richter der Liebe
Lass mich schlafen, um dich unter meine Füße zu legen
Sogar Schlaf und Sehnsucht straffen meine Melodie
Und ich bin glücklich für die Nacht, du bist ein einzelner Mann
Ich werde dich nicht vergessen, solange mein Herz mich liebt
Wie geht es dir und wie geht es dir?
Und in deinem Herzen und in deiner Seele mein Leben
Wie vergesse ich mein Herz und mein Herz?
Du bist mein Leben und ich habe niemanden außer mir selbst
Dein Schweigen zu mir, meine Träume
Und flüsterte mir zu, meine Blumen zu erfrischen
Ich wünsche dir alles von Herzen
 Mein Herz schmerzt mit meinem Herzen
Und dein Herz ist mir ohne Trennung geschenkt, und ich berühre von weit her die Sehnen deines Herzens
Mein Herz schmerzt mit meinem Herzen
 Akzeptierst du dein Spektrum?
 Oder es gibt geschlossene Dämme
Meine Seele und mein Geist sind berührt, selbst wenn du die Türen deines Herzens durchbohrt hast
aly.matrix: Öffne die Phantasie und legitimiere
Wir verkaufen oder kaufen nicht auf dem Sprachmarkt
 Und sie beide. Aansani Matakhd Adresse

Nicht einmal meine Zeit begleiten

Wan Jeet vergisst meine Worte


Und ich werde dich nicht wiedersehen

Mein Herz schlägt nie wieder eine Tür

Und ich werde mich nicht schämen

Ich habe mein Herz und mein Gewissen geschlafen

Und das Gewissen meines Gewissens und meines Herzens

3553/5000

kalumunana naqashana eatabunana wala hataa nazrat tarudu alhunaan laeunayt------------------------------------------ahina msh khayfyn wamaeaya qalb amaa aldafin qulbaa biahn 'iilayk --wabishawf binur eanik
waqulbaa mal alyk---wshawqaa malak eanyk
walqalb min farahtata---mal wasalam ealayk
bihalm biawm admak ---washyl taeabuk wahumk
lamasat aydyk w daa enyk---zad hunynaa 'iilayk
qlbaa klt byhn 'iilayk
waqulbaa biushuf binur eanik
washawqaa biahlum w bikhaf ealayk
min kl hms wshardtmna 'iilayk
hataa alqamar byghyr min nuwr eanik
wanujum alsamma bitarqus hwalyk
waeuyunaa waeuyun alnaas hasdana ealayk
ya habiba daraa nur eanik
ya bisimat turwaa alfawad min lmst aydyk
'iinaa shayif dik antaa
fa eanyat shuq wahabaa
wafaa qulbaa hubin kabir
washawqaa layk bytir
bisal ruhaa bihabk lia
hu alhabu ealiat katir
dana qulbaa waruhaa fadakaa
min qulk yawm ansakaa
msh mmkn ruhaa tansakaa
dat shawqaa 'iilayk byqwl
ana,qlbaa lak ealaa tul
bahr alamana alhabu yaftah fa albahr 'alf tryq--- wabishawqatan yukhalaa alwird yabuh barhiq---- lmstan aydt tashrkl qalb rqyq----- biharik amana washaraeik daa eanyt---- dalilaa wadalilik najamatan maediatan ---qulbaa waqalbak fa bahr amana maeadiyat ----- nusim qalbik sahhabat sayf medyt----- wanazarat eanik fa eanyat bi'alf hdyt---- yabhr alamana hunn habibaa ealiat ---ya qamar alliyalaa nur qalbat ealyat ----ya nujum alsumma khalaa qulbaa lat maediat ---ya eurus albahr aghzalaa lihabibaa hadia
'ihna msh khayfyn law sa'aluu duma fa kl almayadin
'ihna msh khayfyn lwmat minaa 'alf shahid
msh hunam allayl 'iilaa fa sabah jadid
wadama alshahid biurwaa eazm jadid
wala yawm harkae tanaa 'iilaa lilwahid almajid
wahayat 'am alshahid lahd wabnaa mn jadid
ealaa shan euyun alsabaya tafrah ealaa aleid
'ihna msh khayfyn law qadamna 'alf shahid
'ihna msh hannsa zalamakum bezmajhdkm
wahasarakh fa maydanaa sarkhat tahadu zalmikum
wabieazm hadid wabadm shahid hunur dunyatana
dat rabu aleabbad qahir ealaa kl zalim minkum

wala hataa bisimat tarudu aldahkat lishaftia
wala hataa hamsat tashaa shuqaa waeaniatan
wala hataa kalmtatnur lia
wala hataa njmtmehalqlba hadia
nazrat eanik diwa' liqulbaa waeania
walamasat aydyk bilisam liqalbi waeania
washawqaa 'iilayk hyr qulbaa ya daa eania
ya nujum alsamma hataa lihabibaa hadia
alhabu min eindikum jaraa walhabu min eindina mashaa
walwadu min eindikum nazil walshuwq min eindina talie
aleasl min eindikum sayl walwad min eindina haym
al'amal min gharabikum wawalshawq min eindina
alhannan minaa halil walgharam minkum habib
sa'alat wadakum jalaa alhabu min qalbikum
yumkin yawm tafhamunaa
wala hataa yawm tasalam wataeatabnaa
yarit ma qult kalamanaa
dat damiraa jaldunaa
waeuqlaa zuel munaa
waqulbaa ansaraq munaa
hasis kdt bidhanbaa
yumkin 'atub min humaa
wansaa huak wadhinbaa
waequl kdtan watalam ealaa euqlaa
washawf dumiraa 'iilaa shayl humaa
li'an fa yawm shft dhanabaa
kalamunaa wanaqshnaa waeatibnaa
'ant walbahr siwaa
khalanaa 'ashuf alhabu walhuaa
alhannan mink ealaa alqalb aistawaa
qalbik waeaqalak ealaa alshati hawaa
abhart ealaa shati qalbik lanal alhuna
bihrik gharam washitk rida
ashkaa limin hawak
habk fa suq alkalam
b
bet qulbaa fa suq alkalam bihubi waishtiaq
aishtirat habiba biathman albkhala'
qalbik biaenaa waishtaraa kalam wawham
ahbk ahbk fa suq alkalam kalam
bet bialrakhis waishtarayat bialghalaa
hirman wahijran
suq alkalam earid kalam
wa'ana qulbaa sharaa bihub wagharam
sa'alat dilal alhiwaa alhabu bikam
qal laa alqilwub shabieat hiam
tuazin kalimat bihabk bikam
'ant wahbak la yasawaa jaram
shakanaa qulbaa liqadaa alghiram
deyna anam ladiek taht ajfunaa
hataa anam walshuwq yashiduu anghamaa
wasead ba lilayl 'ant fiat aezib alhana
ln ansakaa madam qulbaa yahawakaa
kayf ansakaa wtyfk nadim ahlamaa
wafi qalbik warawhak hayati
kayf ansakaa waqulbaa yahawakaa
'ant hyata walays laa ahd sawaka
simtuk laa mawtana yaneaa ahlamaa
wahamsik la yaneash aizharaa
sa'altuk yaruh qulbaa alwasalilmisat 'uwtar qalbik ean baed
kad qulbaa yaseak wajadanaa
wahabat qalbik laa bila fisal lamast 'uwtar qalbik ean baed
kad qulbaa yaseak wajadanaa
hal hnak tyfk yaqbilu
'am hunak sudud mughlaqa
sa'alat rawhana warawhik hataa law taraqat 'abwab qalbik
aly.matrix: wafath alhuaa ashraeita
la nabie wala nashtaraa fa suq alkalam
walaha ealaa hadi swa'. kalimat aansani matakhid eunwani
wala hataa tusahib zamanaa
wa'iin jyyt tanaa 'ansaa klama
wala eaynaa hatashufuk tana
wala qulbaa yadaqu bab marat tanaa
walashwqaa yashdanaa lik tanaa

My words are incomplete, I do not even look at the tenderness of the tenderness ----------------------------------------- -And I do not have any kaheen, and the heart of my heart, my heart, my heart, and I will give thee light
And my heart is the money of thee
And the heart of joy --- money and blessings on you
By day I will bind you
I touched your hands and your eyes
My heart is all right to you
And the heart of Bischoff Benn Enek
And Shoki Behalam and Bikhav you
From all whispers and chords to you
Even the moon is full of light
And the stars of heaven will dance about you
My eyes and the eyes of the people I envy you
Oh darling, see your light
O Basma, tell the messenger from the touch of your hands
I am a weak man
In the story of Shawq and love
And in my heart a great love
Shuki Lake Viter
Bassal Rouhy love you
Love is a great attic

DNA my heart and soul Vdak
 From your day on Anasaki
I can not see my soul
Shawki Aleik Begol
I, my heart for you along
بحر الاماني Love opens in the sea A thousand way --- and Bashkha gives up the roses Yohih Barikih ---- A touch of the heart Teskrkl thin - ----- Amani and your sail in the street ---- ---- Delay and Dilik Star infectious --- heart and heart in the sea امانى معدية ----- نسيم قلبك A summer summer cloud ---- A look at you in a fairy tale with a gift ---- Yamamar Amani Hanan Habibi Olya --- Ya moon Liali Nur hearth Olih ---- O stars of heaven Khali my heart Mermaid - O bride of the sea

We are not afraid if they had dolls in all fields
We are not ignorant of the details of our martyrs
It is not nighttime except in a new morning
The blood of the Martyr Peroui is a new one
And no day of reclining is only for the glorious one
And the life of the mother of the martyr, and the son of the new
On the eyes of young girls rejoicing on the feast
We are not afraid if we gave a thousand martyrs

We do not forget your injustice with your determination
And I beseech thee in the field of a cry that will subdue your wrath
And by the determination of iron,
The Lord of the servants is mighty against all the unjust of you

 Not even smiling is the laugh of the lips
 Not even a hushed, hushed and hushed
 Not even a rhetorical word

 Not even a star is a gift


 Caffeine is a medicine for heart and intestines
 The touch of your hands is a balm for my heart and my mind
 And I will make you happy with my heart
 O Stars of Sama Hatty for Habibi gift
 Love from you is going on and love from us is Mashi

 And the love from you is coming down, and the longing is from us


 Honey is from you, Sail and the affection from us is Hime

 Hope of your west and of our desire



 The tenderness of us is hilarious and the grams of you are merciful
 I ask you for the love of your heart

Day can understand me
Not even the day of receipt and adoption
I saw what you said
Dear conscience
My mind is Za'al from me
And my heart is blocked from me
I felt like a sinner
I can repent of my heart
Forget your hugs and my guilt
And I know what I am, and I suffer on my mind
He showed my conscience to Shale Hammy
For in the day my guilt clears
He talked to me and discussed me and my feelings
You and the sea only
Khlany Ashov love and passion
The tenderness of you on the heart Astwa
Your heart and your mind on the Hui Chute
I sailed on the edge of your heart, because our God is not
Gram and Shtak Rida
Doubt for your hobby
 Love in the market speech
B
I sold my heart in the market of words with love and longing
I bought my beloved with the price of the scouts
Your heart sold me and bought words and illusions
I love you in the speech market
I sold Balrachis and bought Balagli
Deprivation and abandonment
The speech market is opposed to words
I love my love and Gram
Dalal liked the love of Bakam
Li Qlaoob satiated Hiam
A word is weighed by your love of cam
You and your love are not equal grams
Shakani my heart for the judge of love
Let me sleep to put you under my feet
Even sleep and longing tighten my tune
And I am happy for the night, you are a single man
I will not forget you, as long as my heart loves me
How are you, and how are you?
And in your heart and soul my life
How do I forget my heart and my heart?
You are my life, and I have no one but myself
Your silence to me mouta my dreams
And whispered to me refreshing my flowers
I wish you all the heart of your heart
 My heart aches with my heart
And your heart is endowed unto me without a separation, and I touched the cords of your heart from afar
My heart aches with my heart
 Do you accept your spectrum?
 Or there are closed dams
My soul and spirit are touched even if you pierced the doors of your heart
aly.matrix: Open the fancy and legitimize
We do not sell or buy in the speech market
 And her both. Aansani Matakhd Address

Not even accompany my time

Wan Jeet is forgetting my words


And I will not see you again

My heart never beats a door again

And I will not be ashamed

I slept my heart and my conscience

And the conscience of my conscience and my heart

-احنا مش خايفين ومعايا قلب امى

كلمنى ناقشى عاتبنى  ولا حتى نظرة ترد الحنان لعنية------------------------------------------احنا مش خايفين ومعايا قلب امى الدفين  قلبى بيحن اليك --وبشوف بنور عنيك
وقلبى مال اليك---وشوقى ملك عنيك
والقلب من فرحتة---مال وسلم عليك
بحلم بيوم اضمك ---واشيل تعبك وهمك
لمست ايديك و ضى عنيك---زاد حنينى اليك
قلبى كلة بيحن اليك
وقلبى بيشوف بنور عنيك 
وشوقى بيحلم و بيخاف  عليك
من كل همس وشاردةمنى اليك
حتى القمر بيغير من نور عنيك
ونجوم السما بترقص حواليك
وعيونى وعيون الناس حسدانى عليك
يا حبيبى  دارى نور عنيك
يا بسمة تروى الفواد من لمسة ايديك
انا شايف ضيك انتى 
فى عنية شوق وحبى 
وفى قلبى حب كبير 
وشوقى ليك بيطير 
بسال روحى بحبك لية
هو الحب علية كتير

دنا قلبى وروحى فداكى 
 من قلك يوم  انساكى  
مش ممكن روحى  تنساكى 
دة شوقى اليك بيقول
انا,قلبى  لك على طول  
بحر الامانى الحب يفتح فى البحر الف طريق--- وبشوقة يخلى الورد يبوح برحيق---- لمسة ايدة تسحركل قلب رقيق----- بحرك امانى وشراعك ضى عنية---- دليلى ودليلك نجمة معدية ---قلبى وقلبك فى بحر امانى معدية ----- نسيم قلبك سحابة صيف معدية----- ونظرة عنيك فى عنية بالف هدية---- يابحر الامانى حنن حبيبى علية ---يا قمر الليالى نور قلبة علية ----يا نجوم السما خلى قلبى لة معدية ---يا عروس البحر اغزلى لحبيبى هدية

احنا مش خايفين لو سالوا دمى     فى كل الميادين
احنا مش خايفين لومات منا الف شهيد
مش حنام الليل الا فى صبح جديد
ودم الشهيد بيروى عزم جديد
ولا يوم هركع تانى الا للواحد المجيد
وحياة ام الشهيد لهد وابنى من جديد
على شان عيون الصبايا تفرح على العيد
احنا مش خايفين لو قدمنا الف شهيد

احنا مش حننسى ظلمكم بعزمىجهدكم
وحصرخ فى ميدانى صرخة تهد ظلمكم
وبعزم حديد وبدم شهيد حنور دنيتى
دة رب العباد قاهر على كل ظالم منكم

 ولا حتى بسمة ترد الضحكة لشفتية
 ولا حتى همسة تصحى شوقى وعنية
 ولا حتى كلمةتنور   لية

 ولا حتى نجمةمعهالقلبى  هدية


 نظرة عنيك دواء لقلبى وعنية
 ولمسة ايديك بلسم  لقلبي  وعنية
 وشوقى اليك حير قلبى يا ضى عنية
 يا نجوم السما هاتى لحبيبى هدية
 الحب من عندكم جارى والحب من عندنا ماشى

 والود من عندكم نازل والشوق من عندنا طالع


 العسل من عندكم سايل والود من عندنا هايم

 الامل  من غربكم ووالشوق  من عندنا



 الحنان منا هالل والغرام منكم  حابب
 سالت ودكم جالى الحب  من  قلبكم

يمكن يوم تفهمنى 
ولا حتى يوم تسلم وتعاتبنى
ياريت ما قلت كلمنى 
دة ضميرى جالدنى
وعقلى زعل منى
وقلبى انسرق منى
حاسس كدة بذنبى
يمكن اتوب من همى
وانسى هواك وذنبى
واعقل كدة واتلم على عقلى
وشوف ضميرى الى شايل همى
لان فى يوم شفت ذنبى
كلمنى وناقشنى وعاتبنى
انت والبحر سوى
خلانى اشوف الحب والهوى
الحنان منك على القلب استوى
قلبك وعقلك على الشط هوى
ابحرت على شط قلبك لانال الهنا
بحرك غرام وشطك رضا
اشكى لمين هواك 
 حبك فى سوق الكلام
ب
بعت قلبى فى سوق الكلام بحب واشتياق
اشتراة حبيبى باثمان البخلاء
قلبك باعنى واشترى كلام واوهام
احبك احبك فى سوق الكلام كلام
بعت بالرخيص واشتريت بالغالى 
حرمان وهجران
سوق الكلام عارض كلام
وانا قلبى شارى بحب وغرام
سالت دلال الهوى الحب بكام
قال لى القلووب شبعت هيام
توزن كلمة بحبك بكام 
انت وحبك لا يساوى جرام
شكانى قلبى لقاضى الغرام
دعينى انام لاضعك تحت  اجفناى
حتى انام والشوق يشدوا انغامى
واسعد با لليل انت فية اعزب الحانى
لن انساكى مادام قلبى يهواكى
كيف انساكى وطيفك نديم احلامى
وفي قلبك وروحك  حياتي
كيف انساكى وقلبى يهواكى
انت حياتى وليس لى احد سواكى 
صمتك لى موتا ينعى احلامى
وهمسك لى ينعش ازهارى
سالتك ياروح قلبى الوصاللمست اوتار قلبك عن بعد 
 كاد قلبى يصعك وجدانى
وهبت قلبك لى بلا فصال لمست اوتار قلبك عن بعد 
كاد قلبى يصعك وجدانى
 هل هناك طيفك يقبلو
 ام هناك سدود مغلقة
سالت روحى وروحك  حتى لو طرقت ابواب قلبك
aly.matrix: وفتح الهوى اشرعتة
لا نبيع ولا نشترى فى سوق الكلام
 ولها على حد سواء. كلمة  اانساني ماتاخد عنواني

ولا حتى تصاحب زمانى

وان جييت تانى انسى كلامى


ولا عينى حتشوفك تانى

ولا قلبى يدق باب مرة تانى

ولاشوقى يشدنى ليك تانى

نومت قلبلى وضميرى صحانى

وصحيت ضميرى وقلبى اعيانى

إذا وجهتك صعوبة

في قول " لا " فمن المحتمل أن تواجه صعوبة في إظهار شخصيتك الحقيقة, ومن

السهل أن يلازمك الخوف والقلق, وتصبح عرضة للتشتت والإحباط.

إن عدم قدرتك على

قول كلمة " لا " يعد عادة, يمكن القضاء عليها, ولكن ليس بسهولة, أو بين

عشية وضحاها, وإنما مع الوقت والجهد, والإصرار يمكنك أن تفعل ذلك.

كم أتمنى أن تقوم ببناء ثقتك وتقديرك لذاتك على نحو منظم, إن الصديق الحقيقي سيفكر في راحتك قبل راحته, وسيتورع عن تكليفك ما لا تطيق,

ويجب أن تؤمن بأن الآخرين هم المسئولون عن حياتهم الخاصة, وعليك أن ترد

لهم هذه المسئولية, وتجنب هؤلاء الذين يستغلونك حتى ولو مرة واحدة, وأعلم أن إقامة الصدقات والعلاقات قائمة على الرعاية والحب والاهتمام المتبادل من الطرفين وليس من طرف واحد فقط.

ساعد نفسك وتخلص من آفة محاولة إسعاد الآخرين.

سأضع النقاط على الحروف

إننا إن كنا دمية يتلاعب بها الآخرون ستكون مواقفنا أكثر تخاذل وتبعية وانهزامية.

إنه لضرب من ضروب الخيال أن تكون شخصاً لطيفاً دائماً.

إن الاعتقاد بأنك إنسان لطيف 100% اعتقاد وهمي وحيلة نفسية لمحاولة تدعيم وتعزيز تقدير الذات والثقة بالنفس, إن هذا الاعتقاد يعد دفاعاً ضد انتقاد الآخرين لك, ( فتقول في نفسك كيف ينتقدوني وأنا لطيف, وأنا قد فعلت كذا من اجلهم وضحيت بوقتي وجهدي في سبيل راحتهم )

إن كنت تعتقد أنك

مميز لأقصى حد, وانتقدك أي شخص فإنك تشعر بأنك قد تعرضت لهجوم أو أصبت

بجرح عميق, وربما عندما يأتيك أي انتقاد مهما كان بسيط, قد يسبب لك موجة عارمة من مشاعر الغضب وقلة الثقة بالنفس.

فإذا كنت تتصرف بشكل لطيف مع كل من حولك دون الوضع بعين الاعتبار كيف يتصرفون تجاهك, وطريقة معاملتهم لك, فإنك قد تصبح شخص غير ذي قيمة أي أخرق.

إنك لست إنسان خدوم, بل سلبي؛ لأنك تقدم الخدمة على مضض ولذلك فإنك تكبت مشاعرك الحقيقية وبعد فترة تثور ثائرتك لأتفه الأسباب, ثم بعد ذلك تقوم بالاعتذار بكل سماجة.

إن الذين ينكرون

مشاعرهم

ينتهي بهم الحال إلى التشوه والزيف الكامل ونجد أن من يسترضي

الآخرين ويتخطى رغباته واحتياجاته وبدلاً من ذلك يُسرف في إعطاء الآخرين ما

يحبه بينما يحرم نفسه منه.

من المعروف أننا نفرغ مشاعرنا الدفينة أو السلبية على أشخاص أو أشياء أخرى أمنه بالنسبة لنا مثل الأولاد أو غيرهم,

أن المشاعر السلبية المكبوتة تسلبنا قوتنا وتركيزنا وتسبب لنا القلق

الدائم, يجب عينا أن نتعرف عليها ونتقبلها ونخرجها بدون أي تردد أو إحراج,

حتى لا نجعل استجابتنا للحياة سلبية وغير مرنة, فلا يجب علينا أن نتقيد

بماضينا, كما لا يجب علينا تكرر أحداثه, قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ " صحيح مسلم

يجب أن تقرر أهمية حياتك الخاصة بالنسبة لك, وأن تدرك أنك الشخص الوحيد الذي يستطيع أن يحدد كيفية قضاء وقته واستغلال طاقته.

هناك فرق بين أن تكون إنسان متعاون تحب تقديم المساعدة؛ لأنك تحب ذلك ولأنك تحتسب الأجر عند الله, وبين كونك إنسان ضعيف الشخصية يستغله الآخرون.

بإمكانك تقديم المساعدة في إطار حدودك وحدود ما يمكنك أن تقدمه بالفعل من وقت وجهد واستطاعة, وأهم من ذلك رغبة نابعة من صميم القلب بالتقديم المساعدة.

بإمكانك قول لا مع الاحتفاظ بأصدقائك وحب الآخرين لك.

أطلب ما تريد لا تتوقع أن الآخرين سيقرءون كل ما يدور بعقلك.

أنت من يمتلك الحق في اتخاذ قراراتك أو كيفية قضاء وقتك واستغلال طاقتك ومواردك.

يجب أن تتعلم كيف تصرح بمشاعرك.

حفرت أسمك على قلبي ..

وزرعت صورتك بين العيون..

وأصبحت لا أرى ولا أتخيل غيرك وأصبحت بــــك مفتون..

ابــــدا لا أنكـــــر حبـــي ولا اخفيـــه عنك ابدا لن أعشق غيرك

ولا أتمنـــى فـــك أســـري منكِ لأني لازلت أحبـــــــك

وما زال قلبـــــي ينبــــــض بحبـــــــك

ولكني الان سأحبــــك بصمـــــت نعم بصمــــــت ..

لآ تتعجـــــــــبى .

أعلــــــم بأنـــــي سأعيـــــش العــــذاب بقراري هذا

ســـــأحــــاول العــــــيش من دونــــــــك

ولـــــكنى لآ أخفيــــــــك مــــن قلبـــــــــى

أكاد أتلمس طيفك كلما تماديت في خيالي

اتقى الله فيما تنشرين من صور شبة عارية قال تعالى : ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ) أي : يختارون ظهور الكلام عنهم بالقبيح ، ( لهم عذاب أليم في الدنيا ) أي : بالحد ، وفي الآخرة بالعذاب ، ( والله يعلم وأنتم لا تعلمون ) أي : فردوا الأمور إليه ترشدوا .

وقال الإمام أحمد : حدثنا محمد بن بكر ، حدثنا ميمون بن أبي محمد المرئي ، حدثنا محمد بن عباد المخزومي ، عن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تؤذوا عباد الله ولا تعيروهم ، ولا تطلبوا عوراتهم ، فإنه من طلب عورة أخيه المسلم ، طلب الله عورته ، حتى يفضحه في بيته " .

قال تعالى : ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ) أي : يختارون ظهور الكلام عنهم بالقبيح ، ( لهم عذاب أليم في الدنيا ) أي : بالحد ، وفي الآخرة بالعذاب ، ( والله يعلم وأنتم لا تعلمون ) أي : فردوا الأمور إليه ترشدوا .

وقال الإمام أحمد : حدثنا محمد بن بكر ، حدثنا ميمون بن أبي محمد المرئي ، حدثنا محمد بن عباد المخزومي ، عن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تؤذوا عباد الله ولا تعيروهم ، ولا تطلبوا عوراتهم ، فإنه من طلب عورة أخيه المسلم ، طلب الله عورته ، حتى يفضحه في بيته " .

من يحبك لن تبعده مسافات أو حدود ..

ستراه مقيماً داخل جدران قلبك يسمع نبضه

يؤلمه جرحه و يبكيه إشتياقه إليك .. *

هذا هو #الحبّ ... ❤

هكذا يجب أن يكون قدرك في قلب من تحب

ايها المار. أتـرگ لــي رسـالـة ..

سـأقــرأهـا فقـط ربـما تخــلق أبتـسـامـتي …

شربت الحب من كاسك ..

وطعم الورد بانفاسك ..

لأنك عذب باحساسك ..

وانا مغرم بك وولهان ..

احبك..

يا من سرق قلبي مني

يا من غير لي حياتي

يا من احببته من كل قلبي

يا من قادني الى الخيال

أنظـــر إليـــــكي

علّني أكتشف سر احتراقي بكي واحتراق الشوق في صدري

أشتعل حنينآ وشوقا اليكي

أدمنتك وكيف الشفاء لا أدري ؟؟

No acercarse al límite de combustión

Não acercarse alâmmite de

Vestul terorismului

Westers terrorisme

Terrorismo ocidental

Western terrorism

حكومات لشعوبها دخل ضمن جهود الحرب على الارهاب ويسوق أدلته على فوائد هجمه 11 سبتمبر على الاقتصاد الامريكي وأن السيناريو الخفي كان قيادة أمريكا لابن لادن والطالبان لهذه الهجمة مثل ما قادتهم قبلا لحرب السوفييت تحت الشعارات الدينية ،هذه الهجمة خدمت جماعات الضغط الصناعية العسكرية والمالية بتوجيه السياسة الامريكية نحو الحرب لتشكل ازدهارا اقتصاديا -كالازدهار الاقتصادي في الحرب الكورية الذي جنب الولايات المتحدة أول أزمة لها بعد الحرب العالمية الثانية يعود بنا جارودي في رحلة موثقة ومليئة بالشواهد التاريخية الى أصول الحضارة الغربية غير المعلنة ويفند بطريقته المنطقية هذه الأصول ليظهر الاصول المخفية : مالذي نجنيه من حضارتنا المنحطة ؟؟ يؤكد "بول فاليري " أن ثلاثة تقاليد شكلت أوربا وهي : - المسيحية وبالتحديد الكاثوليكية في المجال الاخلاقي - التأثير المستمر للقانون الروماني - التراث الاغريقي في مجال الفكر والفنون ولماذا نفصل هذه التيارات الثلاثة عن مصادرها ؟ لانه هكذا يتولد الايهام بأن الغرب ما هو الا بداية مطلقة (ليس قبله شيء) وأنه ظهر كنبته منعزلة وحيدة كنوع من المعجزة التاريخية إن ذلك بمثابة إنكار ما هو جوهري : فإن ما اتفق على تسميته غربا ، ولد في العراق ومصر أي في أسيا و أفريقيا …ثم يفند جارودي الاساطير المتوهمه في هذا الغرب مثل اسطورة شعب الله المختار العبري والتي لم يوجد ما يؤيدها على الارض في كل أبحاث الاثار التي جرت في منطقة الشرق الاوسط ولا حتى الوجود العبري ذاته الذي قد يكون في أفضل حالاته قبائل عابرة هاجرت من الجزيرة العربية ضمن الهجرات الأرامية و تعايشت مع الكنعانيين وتطبعت بتراثهم حتى أن التوراه تكاد لا تنفصل عن التوراه الكنعانية أي النصوص الكنعانية المكتشفة في رأس شمره حتى التوحيد لا نجده استثنائيا عند العبرانيين بل نجد الملك أخناتون سبق المنطقة كاملة للتوحيد (توحيد الاله أتون) حتى أن المزمور 104 في التوراة مستوحى بالكامل من "نشيد الشمس " لأخناتون أما أسطورة أرض الميعاد والوعد الإلهي لإبرام (ابراهيم ) والذي أعتمد عليه الغرب في إعطاء الشرعية للغزو الاسرائيلي لفلسطين نجده منتشرا في قبائل الكنعانيين والحثيين فبعل الاله الكنعاني وعد دائما الرعاة بالاستقرار ، لقد كانت فكرة الشعب المختار أكثر الافكار دموية في التاريخ فقد أوحت - بعد تطعيمها بمعارك يشوع الاسطورية الى الطهريين البروتستانت (البيوريتنز) الانجليز (البيوريتنز طائفة بروتستانتية متشددة هاجروا من انجلترا الى هولندا ومن ثم الى أمريكا التي اعتبروها أرض الميعاد -كتاب "أرض الميعاد والدولة الصليبية" والترمكدوجال" + "طهريو ماساشوستس:من مصر الى أرض الميعاد اليهودية -ترومان) الذين وصلوا الى أمريكا واعتبروها أرض الميعاد لهم و بهذا المبرر استأصلوا منها الهنود الحمر وسرقوا أراضيهم إضافة الى مذابح الكنيسة الكاثوليكية في أمريكا اللاتينية التي أفنت حضارات متفوقه عرفت الصفر والحساب الفلكي الدقيق لايام السنة والخسوف وفنون الزراعة وأقامت مدن منظمة في البيرو والمكسيك وهندوراس البريطانية هذا التعصب الديني بقي وراء السياسة الاميركية ليومنا حتى فال الرئيس نيكسون "ان الله مع أمريكا ويريد أن تقود العالم " إن هذا الجزء من الكتاب يعيدنا الى أهم كتب جارودي والذي حوكم بسببه في فرنسا الديموقراطية !! بتهمه معاداة السامية (الاساطير المؤسسة للسياسة الاسرائيلية) ثم يشير جارودي وببحث علمي محكم الى أن مسيح بولس ليس هو يسوع (عيسى) ان افكار بولس تختلف جذريا مع طبيعة رسالة المسيح ولكن هي المؤثرة في تاريخ المسيحية لكن بولس طابق بين المسيح وداود العهد القديم قائد الجنود ومن ثم مع الرب مع أن المسيح لم يدع قط أنه الله فبولس لم يقم بتهويد المسيحية فحسب بل حولها الى ديانه هيلينستيه وهو مؤسس لاهوت السيطرة تحالف قسطنطين مع الكنيسة في مجمع نيقية عام 325 وأصدر أول أوامر التكفير الكنسية نحو الاسقف أريوس السكندري الذي بشر بأن المسيح رسول مميز من الله فقط وحورب وتلاميذه وأقر المجمع إيمان بولس الذي جعل الانصياع لأوامر الامبراطور واجبا فهو داود بني اسرائيل الجديد وكانت هذه النسخة من المسيحية هي ما يريده قسطنطين ليضمن سيطرته على الشعب وأصبحت المسيحية الديانة الرسمية للامبراطورية الرومانية وتحولت السلطة الكنسية الى نوع من الارهاب ضد كل من يخالف عقيدة مجمع نيقية واستمرت الكنيسة في هذا الدور في تأييد السلطة الى عصرنا مع تأييد الفاشية والنازية مرورا بالحروب الصليبية وتجارة العبيد ومحاكم التفتيش وحتى الأن تحارب الكنيسة أي اتجاه للتحرر من لاهوت السيطرة هذا ولقد كان أكبر مثال على محاربة الكنيسة لهذا التيار الجديد هو الحرب التي شنتها بالتعاون مع وكالة الاستخبارات الامريكية ضد لاهوت التحرير في أمريكا اللاتينية الذي يعد من أكبر الحركات المبشرة بالأمل في عصرنا الحالي. ان اسطورة حصر مصادر الحضارة الغربية بالثقافة اليونانية -الرومانية والمسيحية اليهودية يغفل أن الاوربيين استعملوا بوصلة الصينيين ليبحروا في أعالي البحار والتوصل الى ما تسميه الاكتشافات الجغرافية العظيمة وبفضل بارود الصين نجحت حملاتها الاستعمارية كذلك نجحت بفضل اتباع نموذج العرب والاندلس في توحيد الشرق والغرب واحترام الاديان الثلاثة وتطبيق المنهج التجريبي وتطوير العلوم. ان النهضة الاوربية قامت على ظاهرتين وهما الاستعمار والرأسمالية : رأسمالية : أي مجتمع أدى الى ظهور الإنسان ذو الهدف الأوحد الذي يتوقع أن يؤدي التطور اللانهائي للعلوم والتكنولوجيا الى إشباع رغبته في السيطرة والمنفعة. واستعمار : أي مجتمع يززعم تحويل الانسان الآلي ال المعيار الذي يتم به تقييم كل شيء والمحور الوحيد للمبادرة التاريخية والمبدع الوحيد القادر للمبادرة التاريخية والمبدع الوحيد للقدرة مستنكرا في ذلك ومدمراً كل الثقافات غير الغربية، وجميع الأنماط الأخرى للتفكير والحياة. وبطريقة أكثر ايجابية نستطيع القول إن تنمية الغرب كان شرطها الاساسي هو نهب القارات الثلاث واستنزاف ثرواتها لصالح أوربا و أمريكا الشمالية بالتبادل فالغرب هو الذي أدى الى تخلف ما نطلق عليه اليوم العالم الثالث. إن اسطورة النهضة الاوربية التي تخفي ورائها زوال صفة الانسانية أدت في الواقع الى سيطرة السوق وتفرده والى تقديس المال وانقسام العالم بهذا النهب الاستعماري الى من يملك ومن لا يملك. والانقسام يعني تدمير الارادة الجماعية لتحقيق الصالح الخاص. ولقد رصد هذا التفكك أبرز عبقريات ذلك العصر في أعمال مثل دون كيشوت سيرفانتس الذي كان يعرف ان عالم الرعية ليس هو العالم الحقيقي 1605،وتوماس مور رئيس وزراء انجلترا عندما نشأت فيها الاقطاعية والذي أعدم عام 1534 لمعارضته جعل الملك هنري الثامن الرئيس الأعلى للكنيسة والذي تجرأ في "المدينة الفضلة " وتصور أن " يصبح الملك أبا للشعب وليس سيدا للعبيد" والذي قال عندما كانت عقوبة الص في أوربا الشنق وكان الاقطاع يجرد الفلاحين من أراضيهم لكي لا يملكوا غير السرقة ثم القتل وكان هذا أثناء "مرسوم التسوير" بحيث تفرغ الارض لتربية الماشية من أجل الصوف "إن اقتناعي الوثيق هو أنه من الظلم قتل رجل لسرقته المال طالما أن المجتمع الإنساني لا يمكن تنظيمه بحيث يضمن لكل فرد نصيبا عادلا من الثروات" وكمثال على هذا النهب الاستعماري وبربرية الغرب : 1492 غزو أمريكا حقائق جديدة حول تدفق الذهب و الفضة من الهنود الغربيين أي هنود أمريكا الى أوربا حيث ازدادت الكمية المصدرة الى أوربا الى 80% مع ازدياد معدل الوفيات بين الهنود بسبب الاعمال الشاقة في مناجم المعادن الثمينة وأنقاذ محاصيل أمريكا من البطاطا والذرة المكسيكية لاوربا من مجاعة القرون الوسطى حتى أن ايرلندا التي بدأت بزراعة البطاطا زاد سكانها 40 % إضافة الى استيراد القطن الامريكي طويل التيلة الذي حقق نهضة في صناعة النسيج على حساب النساجيين الهنود والعبيد القادمين من أمريكا. إن الثقافة الغربية المسيطرة منذ خمسة قرون والتي تعتبر نفسها المصدر الوحيد الخلاق للقيم والمحور الفريد للمبادرة التاريخية تقوم أساسا على ثلاث مسلمات للحداثة : -مسلمة أدم سميث في العلاقات الانسانية والقائلة ((عندما يعمل كل منا في سبيل منفعته الخاصة فهو يساهم في تحقيق المنفعة العامة )) -من الفلسفة الانجليزية. - مسلمة ديكارت في علاقتنا مع الوجود التي تجعلنا ملاك وأسياد الوجود - من الفلسفة الفرنسية. -مسلمة فاوست في علاقتنا المستقبلية حيث كتب مارلو (1593-1563) ((أيها الانسان تحول بفضل عقلك القوي الى إله وألى سيد ومولى كل عناصر الكون)) ويفند جارودي هذه المسلمات الثلاث فمثلا يبين أن فلاسفة الانجليز في كتب التاريخ الرسمي هم رجال سياسة يرتبطون ار