حركاتك

"هل راقب أحدكم نفسه يوماً ليعرف كيف يعبر جسده أثناء التواصل مع الآخرين؟ فكلٌ يجلس بطريقة، وكلٌ له ابتسامة مختلفة، البعض يعبر بنظراته والبعض الآخر بيديه، لتتحول كل إشارة إلى رسالة مبطنة. فتحمل كل حركة معانٍ تكون أعمق من الكلام أحياناً، يتلقاها الآخر لا شعورياً فيبادر ويحكم ويكتشف شخصيات من حوله، بناءً على إحساس داخلي لا يعرف في غالب الأحيان تحديده أو شرحه أو معرفة مصدره إلا أنه حدس يصدق. أما السبب، فهو أننا نولد مع مقدرة فطرية لقراءة لغة الجسد، إلا أن اعتمادنا على الكلام يمنعنا من تنميتها فيصبح التركيز على الحديث هو الأولوية بالنسبة إلينا. إلا أن

لغة الجسد عالم يستحق أن نسعى لاسترجاع مقدرتنا على فك رموزه وإليكم بعضها:"

'- إذا وقف أحدهم أو جلس مكتوف اليدين أرسل عبر حركته هذه، إشارة تبعد الآخرين عنه. فتكتف اليدين هي عبارة عن رغبة بخلق حاجز لمنع التواصل. وهذا الحاجز لا يكسره عادة إلاّ من يملك ثقة كبيرة بالنفس ولا يخيفه احتمال الصد أو الرفض من قبل الشخص المكتوف اليدين. '

'- من يقف حانياً كتفيه ورأسه متجنباً النظر في عيون من هم حوله هو شخص فاقد للثقة بالنفس أو مكتئب، وطريقة وقوفه هي رغبة في الاختفاء من المكان المتواجد فيه.'

'- لصق الكاحلين أثناء الجلوس يشير أيضاً إلى الاصابة بحالة من القلق. '

'- حضن الرأس باليدين مع النظر إلى الأسفل يشير إلى حالة من الملل.'

'- حركة فرك اليدين تعني الانتظار. '

'- وضع اليد على الخد إشارة إلى التأمل والتمعن والتقدير.'

'- لمس الأنف أو فركه أثناء الكلام دليل رفضٍ وشكٍ وكذب.'

'- فرك العين أثناء الحديث يشير إلى التشكُّك وعدم التصديق.'

'- شبك اليدين وراء الظهر يدل على الغضب والقلق.'

'- الذي يقف واضعاً يديه على الأوراك يوحي بالعدائية أو الاستعجال.'

' '- ابتسامة لطيفة كافية لإرسال موجة إيجابية تشجع الآخرين للاقتراب، أما الابتسامة العريضة

والجامدة فهي توحي بالتصنع والعصبية. '

'- إذا حمل أحدهم غرضاً ما واضعاً إياه أمامه, هذا يعني أنه يحاول أن يحمي نفسه من الآخرين، إضافة إلى أنه يشعر بحاجة للدفاع عن نفسه، لذا إذا حملتم غرضاً أحملوه إلى جانب جسمكم لا أمامكم منعاًلهكذا إيحاء. '

'- من يجلس واضعاً رجلاً فوق الأخرى وهو يحركها باستمرار، تدل طريقة جلوسه على أنه يشعر

بالملل. أما من يجلس ورجلاه بعيدتان الواحدة عن الأخرى فهذا دليل استرخاء وراحة وانفتاح على

الآخر. '

'- الجلوس بوضعية يدين وراء الرأس ورجلين مشبوكتين دلالة على ثقة بالنفس وفوقية وتعال على الآخر.'

'- الجلوس مع يدين مفتوحتين إشارة إلى الصدق والصراحة والبراءة. '

'- قرص الأنف مع إغماض العينين هي اشارة إلى تقييم سلبي. '

'- ملامسة الشعر هي مرادف لقلة الثقة بالنفس والشعور بعدم الاطمئنان وفقدان الأمان.'

'- حني الرأس مراراً أثناء الاستماع إلى حديث أحدهم هو دليل اهتمام بما يقوله. '

'- ملامسة الذقن هي محاولة لاتخاذ قرار. '

'- إبعاد النظر عن المتحدث اشارة إلى عدم تصديقه.'

'- قضم الأظافر هو تعبير عن حالة عصبية أو عدم الشعور بالأمان. '

'- لمس أو شد الأذن يعني تردد وحيرة. '

'- استعمال الأظافر للدق على طاولة أو شيء جامد هي تعبير واضح عن التلهف وقلة الصبر.'

ثقافة بلا حدود ( أكبر تجمع ثقافي )

عاوزة تكون ناشطة

 الى كل الى بيقولوا البنات ايه الى بينزلها المظاهرات ........البنات موجوده فى المظاهرات من ايام ثورة 1919 ياترى البنات1919 كانوا لابسين النقاب من غير هدوم زى بنات الايام دى اللهم ارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين
06‏/02‏/2012    

ahmed aly‏  -  بس كانت محترمة وما بتنام فى الخيام مع الشباب ولا لبسى استرتش يبين ما يخفى من جسدها وكانت مودبة وكانت وطنية مش عاوزة تكون ناشطة على شان تلهب فلوس اليهود والامريكان والخونة وكانت عندها حياء ومش قلة ادب وكانت لا تشرب الشيشة ولا اية يا ختالبنت تفضل تكوي وتختار اللبس في 3 ساعات وبعدين تلبس تلاقي نفسها وحشه تقوم معيطه وقاعده في البيت انما الولد بقي بيبلس ف دقيقه وشراب بتاع امبارح وشويه ميه ويبل شعره وجيل زحلقه من ابو جنيه ويقف ادام المرايا يلاقي نفسه وحش يقوم يضحك وبنزل ع السلم يصفر ويقول برنس وربناعندما تحب من ليس لك يشك لسانك عن الكلام تبكى وحيدا فى الظلام وتبحث عن اسباب الجغاء وانت وحدك الملام احببت طيفا تراه ولا يراك تسمعه ولايعرف الكلام يمشى وكانه لا يرى وتبعث له يالف رساله مه الهوا والمعارف ولاغراب لكنة اميى لا يعرف القراءه لايفهم الرموز المخفيه فى الكلام ااااااه انها مجرد سطور يقراها كغيرها ولا يعيرها اى اهتمام وتبقى انت المحب الحزين الوحيد تبكى وتضحك وترسم مع السراب اكبر الاوهام وتجم...ع الاحلام كلها وتنتظر واقفا بالباب وما الفائفدة الانتظار ابكى اواضحك فانت وحدك فى عزلة تمارس الا نتظار تعايش الحب والانكسارلكنك تستحق ما يحصل لك لا نك تحب من ليس لك لم يبقى لى اى خييار سوى الرحيل بين اوراقى والسطور وبقايا الاشعار لم يبقى لى سوى الرحيل من نار الى نار او البقاء فى جحيم عيناك والانتظار هذا الرحيل ليس يالامر اليسير لكننى اجبرت على هذا القرار وان احتضن جرح الزمان واسافر وسط هبوب الريح فى صقبع الامطار لم يبقى لى سوى ان اترك حبك وانزع لباس العشق واتحدى الاقداران امشى وحيدا فوق اشواك الالم ان اكمل سيرى وانا مازلت لااا ادرى الى اين ياخذنى هذا المشوار ؟؟ اشعر انى اعلن حربا وانا امشى عكسا التيار قد كان قصرهوانا هنا واليوم هاا نحن خلف الاسوار وارى اطيافك نتغنى نتراقص طربا على جرحى تقلعنى مثل الاعصار

سلبيات

سلبيات
هنا أسباب تؤدي الى التفكير السلبي او الى ان يكون الانسان ذا تفكير سلبي منها 

أ-الانتقادات والتهكم الذي ربما يتعرض له الفرد من محيط أسرته او عمله او أقاربه ....... 
ب- كما أسلفنا ضعف الثقة بالنفس والانسياق السريع خلف المؤثرات والانفعالات الوجدانية والعاطفية والاسترسال دونما روية مما يبعدهم تماما عن الثبات والهدوء اللذين يمهدان لشخصية ايجابية الفكر والسلوك 
ت-تركيز الانسان على مناطق الضعف لدية ومن ثم تضخيمها حتى تصبح شغله الشاغل 
ث-الانطواء على النفس والبعد عن المشاركات الاجتماعية الايجابية والتدريب على التفاعل الاجتماعي 
ج-عقد المقارنات بين الفرد وبين غيره من الذين يتفوقون عليه مع تجاهله لمواطن القوة والتميز لديه 
ح-المواقف السلبية المتربسة لدى الفرد من صغره 
خ-الحساسية الزائدة لدى البعضمن النقد او من التوبيخ 
د-الفراغ وكفى به داء وكفى به سبيلا يسيرا للافكار السلبية فعدم وجود اهداف عظيمة وطموح لافت لدى الفرد يشغل عليه تفكيره ويحدده في نقاط معينة يسعى الى صنعها ورؤيتها في واقعه من شأنه ان يوجد فراغا فكريا كبيرا 
ذ-تضخيم الاشياء فوق حجمها وعدم تفهم المواقف بعقلانية وهدوء 
ر-اتخاذ اصدقاء سلبيين في افكارهم ونظرتهم ولا أحد يشك في تأثير الصديق 
ز-ابتعد عن كل ما من شأنه ان يصنع افكارا سلبية لا حقيقة لها في الواقع ومن ثم يدصها الفرد بل يرى انها حقيقة وهذا ناتج ولا شك عن شخصية تعيش فراغا وانعداما للثقة 
س-الخوف والقلق والتدردد يصنعان شخصية مزدحمة باالافكار السلبية 
ش-مشاهدة البرامج او الافلام او قراءة مقالات تحمل طابعا سلبيا فان لذلك أكبر الأثر 
ص-الاكتئاب والسوداوية في رؤية الامور والمواقف

تحليل نفسى

اسم السلسلة: تعرف علي نفسك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 
كل سنه وحضرتكم طيبين بس معلش تعليقاتي مكنتش بتوصل انا عرفه انكم زعلتو مني  
بس فعلا والله مكنتش بتوصل
اقدم لكم اليوم اختبار لمعرفة ملامح شخصيتك ويارب يعجبكم
وهذا هو الاختبار....
بس حضرو ورقه وفلم 
واكتب رقم السؤال وامامه رقم الاجابه
السؤال الأول : متى تكون في أحسن أحوالك ؟
1- في الصباح
2- خلال فترة بعد الظهر إلى بداية المساء
3- ليلاً
السؤال الثاني : تمشي عادة
1- بسرعة نسبياً وبخطوات واسعة
2- بسرعة نسبياً وبخطوات صغيرة
3- أقل سرعة ورأسك مرفوع تنظر إلى ماحولك مواجهة
4- أقل سرعة ورأسك منخفض
5- ببطء شديد
السؤال الثالث : عندما تتكلم مع الآخرين تكون1
- ذراعاك مكتفتين
2- يداك متشابكتين
3- يدك أو يداك على خصرك
4- تلمس أو تدفع الشخص الذي تكلمه
5- تلعب بإذنك أو تلمس ذقنك أو ترتب شعرك
السؤال الرابع : عندما تسترخي تكون
1- الركبتان مثنية والساقان جنباً إلى جنب بشكل مرتب
2- الساقان متصالبتين ( رجل فوق الأخرى )
3- الساقان ممتدتين أو بشكل مستقيم
4- إحدى الرجلين مثنية تحتك
السؤال الخامس : عندما يمتعك حقاً شيئ ما
1- تضحك ضحكة تقديرية عالية ( صاخبة )
2- تضحك ولكن ضحكة غير عالية
3- ضحكة خافتة
4- ابتسامة خفيفة
السؤال السادس : عندما تذهب إلى حفلة أو اجتماع
1- يكون دخولك واضحاً حيث يلاحظك الجميع
2- يكون دخولك هادئاً وتبحث عن أحد تعرفه
3- يكون دخولك هادئاً جداً محاولاً أن لايلاحظك أحد
السؤال السابع : إذا كنت تعمل بجد وتركيزك كله فيما تعملهوجرت مقاطعتك
1- ترحب بالاستراحة
2- تشعر بالغضب الشديد
3- تتنوع حالتك بين هذين الردين الحادين
السؤال الثامن : ماهو اللون الأكثر تفضيلاً لديك من الألوان التالية
1- الأحمر أو البرتقالي
2- الأسود
3- الأصفر أو الأزرق الفاتح
4- الأزرق الغامق أو البنفسجي
5- الأبيض
6- البني أو الرمادي
السؤال التاسع : في الليل في اللحظات قبل النوم
1- تستلقي على ظهرك وجسمك متمدد
2- تستلقي على بطنك
3- تستلقي على الجانب وجسمك مثني قليلاً
4- تستلقي ورأسك مغطى بغطاء السرير
السؤال العاشر : كثيراً ماتحلم
1- بأنك تسقط
2- بأنك تقاوم وتكافح
3- بأنك تبحث عن شيء أو شخص
4- بأنك تطير أو تطفو
5- لايوجد أحلام في نومك عادة
6- أحلامك دائماً ممتعة
النقاط :
و الآن ضع على إجاباتك النقاط الموافقة لكل سؤال وإجابة مما يلي :
( مثال : إذا كانت إجابتك عن السؤال الأول هي الإجابة الأولى أي 1 فإن عدد النقاط التي تحصل عليها هي 2)
السؤال الأول :
1 = 2 نقطة
2= 4 نقطة
3= 6 نقطة
السؤال الثاني :
1= 6
2= 4
3= 7
4= 2
5= 1
السؤال الثالث :
1=4
2= 2
3= 5
4= 7
5= 6
السؤال الرابع :
1= 4
2= 6
3= 2
4= 1
السؤال الخامس :
1= 6
2= 4
3= 3
4= 5
5= 2
السؤال السادس :
1= 6
2= 4
3= 2
السؤال السابع :
1= 6
2= 2
3= 4
السؤال الثامن :
1= 6
2= 7
3= 5
4= 4
5= 3
6= 2
7= 1
السؤال التاسع :
1= 7
2= 6
3= 4
4= 2
5= 1
السؤال العاشر :
1= 4
2= 2
3= 3
4= 5
5= 6
6= 1
وأخيراً .. إجمع النقاط التي حصلت عليها وتأكد من الرقم والجمع .. وبعد ذلك إضغط على النتيجة لتتعرف على ملامح من شخصيتك :
أكثر من 60 نقطة- ينظر إليك الآخرون كشخص يجب التعامل معه بحذر .
- ينظر إليك كشخص مغرور ، أناني ، ومسيطر جداً .
- ربما يعجب بك الأخرون ويتمنون أن يكونوا مثلك ، ولكن لايثقون بك دائماً ، ويترددون في تكوين علاقة عميقة معك
.
من 51 - 60نقطة- الآخرون ينظرون إليك كشخص مثير ومتغير واندفاعي نوعاً ما .
- شخصية قيادية بطبعها ، تتخذ قرارات بسرعة ، ليست كلها
صائبة دائماً .
- ينظر إليك الآخرون كشخص جريء ، مغامر ، يجرب نفسه
في عدة أمور ويقبل المخاطرة ويستمتع بها .
- يستمتع الآخرون بوجودك معهم وبصحبتهم بسبب الإثارة التي
تشعها إلى من حولك .
من 41 -50 نقطة- ينظر إليك الآخرون كشخص عذب ، نشيط ، فاتن ، مسلي
عملي ، وممتع دائماً .
- يتمركز الانتباه والاهتمام عليه باستمرار ولكنه كثير التوازن
بشكل يجعله متحفظ .
- لطيف ، متفهم ، يحترم الآخرين ، يسعدهم و يساعدهم .
من 31 - 40 نقطة- ينظر إليك الاخرون كشخص حساس ، دقيق ، حذر ، عملي .
- ذكي ، موهوب ، ولكن معتدل .
- لايستطيع بناء علاقات اجتماعية بسرعة أو سهولة ، ولكنه
مخلص لأصدقائه ويتطلب منهم المعاملة بالمثل .
- من يعرفك جيداً يعرف أنه لايسهل تشكيك ثقتك بأصدقائك
ولكنك تحتاج إلى وقت طويل كي تنسى خيانة أحدهم لك .
من 21 - 30 نقطة- الآخرون ينظرون إليك كشخص مزعج وصعب الإرضاء .
- شديد الحذر وشديد الدقة ، يمشي ببطء شديد .
- لاتقوم بأي عمل بشكل اندفاعي أو وفقاً للحظة الحاضرة
ويتوقع الآخرون أن تتفحص كل شيء من جميع الزوايا قبل
أن ترد عليه ، وهم يعزون ذلك جزئياً إلى طبيعتك الحذرة .
أقل من 21 نقطة- ينظر إليك الآخرين كشخص خجول ، قلق ، لايستطيع إتخاذ
القرارات ، يحتاج إلى من يرعاه ، يحتاج دائماً إلى من يتخذ له
القرارات ، لايريد أن يتدخل في أي شيء أو أي شخص .
- ينظر إليك الآخرون كشخص قلق دائماً يرى المشكلات مع
أنها غير موجودة .
- بعض الأشخاص يعتقد أنك ممل ، ولكن الذين يعرفونك جيداً
لايعتقدون ذلك
اهم حاجه كل واحد يكتب درجته

أجمل ما قيل عن المـــــــــــرأة

أجمل ما قيل عن المـــــــــــرأة 
المرأة هي كتلة من المشاعر المختلطة تمتزج بالحب وتوحي بالحب والسعادة. 
شعورها العاطفي وحنانها يجعل الكثير لا يفهم أسرارها 
فإليكم بيان خاص من حواء 

**إذا كنت تدرك أن المرأة تحب وشئت أن تدرك معنى الحب لديها؟؟..وما هو؟؟.. 
فقط بادرها بسؤال بسيط((ماذا تفعلين لو فقدتِ حبيبكِ؟؟..ما هو شعوركِ وإحساسكِ 
لفقد حبيبكِ؟..)) 
عند تلك النقطة وذلك السؤال فقط ستدرك أن حواء أبلغ مما نستطيع نحن حصره..ستعرف 
فلسفة الحب وأجمل فلسفة فالمرأة هي بذور الحب التي نمت ولن تمت أبداً وهي التي 
أطلقت لكل محب كلمات الحب فهي الحب بذاته. 
إذا شئت أن تدرك الحب فأنظر إلى حواء تستوحي الحب وقد تأسرك بحبها. 

**الرجل الذي جاء يبحث عن السعادة من المؤكد أنه لم ينظر للمرأة فالمرأة مفتاح 
تفتح به أبواب السعادة وبدونها تنعدم السعادة.. 

**حواء كما الظل إذا لحقت به فر هارباً منك..وإذا سرت أمامه بكل هدوء يتبعك.. 

**أصعب ما تواجه حواء ويصعب عليها نسيانه رجل مر من أمامها ولم يواليها اهتماماً..لأنها تفقد الثقة في نفسها. 

**قال الفنان نبيل شعيل ينشد ويغني ((صالحها في نظرتين وخذ لها وردتين يا قلبي 
والله البنات تسحرهم في كلمتين)).. 
بالفعل فلسفة راقية جداً في إرضاء المرأة..فالهدايا أسهل الطرق لتكسب رضا حواء 
مهما كان حجم الهدية..يكفي أن تقدمها لها وبكل حب وحنان
الى كل من لهم في قلبي مساحه صادقه من الصدق 

اهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــداء خااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااص 

ويعجبني بالأخص الجملة الأخيرة 

الصديق العادي, لما يزورك يتصرف كأنه ضيف لأول مرة عندك 

الصديق الحقيقي يموون ويفتح ثلاجتك وياخذله علبة بيبسي لا وزيادة على كذا يصك باب الثلاجة برجله 

الصديق العادي. ماعمره شافك تبكي 

الصديق الحقيقي طفش من كثر ماشكيت له وبكيت له 

الصديق العادي مايعرف اسم أبوك 

الصديق الحقيقي تلاقي رقم أبوك وأمك بجواله 

الصديق العادي, يسولف معك عن مشاكلك وهمومك 

الصديق الحقيقي, يحاول يساعدك على حل مشاكلك وتخفيف همومك 

الصديق العادي, يثيره الفضول حول تاريخك العاطفي 

الصديق الحقيقي, حافظ تاريخك كله وماسك عليك أشيااء كثيره هههه 

الصديق العادي, يفكر أن الصداقة تنتهي بينكم بمجرد حصول مجادلة بينكما 

الصديق الحقيقي, يدق عليك بعد ماصار بينكم مشكلة أو التماس او حتى مطاقة 

الصديق العادي, يتوقع منك إنك تكون موجود لخدمته دائما 

الصديق الحقيقي, موجود دائما لخدمتك 

الصديق العادي, يقرأ هذا الايميل ويمسحه 

الصديق الحقيقي, يرسله لأشخاص آخرين ومن ضمنهم أنا مع تحياتى لكل اصدقائى هانى النبيل المغامر
لو سقطت منك فردة حذاءك 

.. واحدة فقط 

.. أو مثلا ضاعت فردة حذاء 

.. واحدة فقط ؟؟ 

مــــاذا ستفعل بالأخرى ؟ 

يُحكى أن غانـدي 

كان يجري بسرعة للحاق بقطار 

... وقد بدأ القطار بالسير 

وعند صعوده القطار سقطت من قدمـه إحدى فردتي حذائه 

فما كان منه إلا خلع الفردة الثانية 

وبسرعة رماها بجوارالفردة الأولى على سكة القطار 

!!!... فتعجب أصدقاؤه 
: وسألوه 

ماحملك على مافعلت؟ 

لماذا رميت فردة الحذاء الأخرى؟ 

: فقال غاندي الحكيم 
أحببت للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد فردتين فيستطيع الإنتفاع بهما 

!... فلو وجد فردة واحدة فلن تفيده 

! ولن أستفيد أنــا منها أيضا 

... نريـد أن نعلم انفسنا من هذا الدرس 

أنــه إذا فاتنــا شيء فقد يذهب إلى غيرنــا ويحمل له السعادة 

فــلـنــفــرح لـفـرحــه ولا نــحــزن على مــافــاتــنــا 

! فهل يعيد الحزن ما فــات؟ 

... كم هو جميل أن نحول المحن التي تعترض حياتنا إلى منح وعطاء 

.... وننظر إلى القسم الممتلئ من الكأس 

... وليس الفارغ منه
هناك حل لأعقد المشاكل، 

و لكننا لا نحاول التفكير. 

اعمل بذكاء و لا تعمل بشكل مرهق .
انت عارف ايه اللي ينقصك الثقة واليقين بالله " ومن توكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شىء قدرا " مش ده كلام ربنا واحنا بنصدق الله في كل كلامه " ومن اصدق من الله قيلا " & " ومن اصدق من الله حديثا " ياللا رد وقول " لا احد يا رب " 

هل نظن بربنا الا خيرا ؟؟؟؟؟؟ 

انا عاوزك بقى تنسى الهموم والمشاكل دي كلها وتتوجه بالدعاء الى الله وشوف ثقتك بالله حتوصلك الى اين 

حبك نار

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يؤتى بالزاني يوم القيامة حتى يكون فوق أهل النار ، فيقطُرُ قطرة من فرجه فيتأذى بها أهل جهنم من نَتِنِها ، فيقول أهل جهنم للخُزَّان ما هذه الرائحة المنتنة التي قد آذتنا ؟
فيقال لهم : هذه رائحة زانٍ . ....حاولوا تلحقوا نفسكم قبل ماتموتوا.......النبي صلى الله عليه وسلم يقول " كل ابن آدم خطاء ، لكنه قال : خير الخطائين التوابون "....ولأصحاب الجروب...قـال صلى الله عليه وسلم (?من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثـم مثل اثام من تبعه لا ينقـص ذلك من آثامهم شيئا
إبلاغ
قال صلى الله عليه وسلم ( مثل القائم على حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينه في البحر أصاب بعضهم أعلاها أصاب بعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتؤذونا فقالوا : لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ الذين من فوقنا فان يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وان اخذوا على ايديهم نجوا ونجوا جميعا ) فالأسرة كالسفينة ومدمن المواقع الاباحيه كمن يريد احداث خرقا فيها فهل نتركه ؟؟
على الاقل من باب انكار المنكر حتى لايعم غضب الله وحتى لاتصبح بيوتنا مرتع للشياطين والعياذ بالله ,,,
فليس من الاسلام في شيء ان ارى زوجي مثلا يتصفح مواقع اباحيه او اعرف بذلك او ارى اخي او اختي وهي تتصفح تلك المواقع ثم ابقى مكتوفه اليدين ...ايضا هناك نقطه مهمة ...من اجل ان لايتطور الامر بقريبك الى التطبيق الفعلي او التورط في علاقات فاضحه مع ساقطه .

كيف اعرف ان قريبي مدمن مواقع اباحيه ؟؟؟

طبعا لا توجد أعراض معينه لهذا الإدمان ولكن توجد هناك أسباب متعددة تؤدي إلى هذا الإدمان .. عموما لعل اهم عارض هو حب الانعزال بالنت:

فمتى مارايت شخص يقفل الابواب عليه ويبقى لساعات طويله ويخرج دون نتاج معين مثل تعلم برنامج فاعلم انه قد يكون وقع في ادمان المواقع الاباحيه او ربما ادمان الشات وهذا بدوره قد يجره الى المواقع الاباحيه ...
ويمكن ان يتضح هذا من خلال الهستري اذا لم يكن يمسحه ولكني لاانصح بتتبعها لان هذا قد يجرك انت وانت لاتعلم الى ادمان المواقع الاباحيه بالتدريج ...
هناك نقطة اخرى وهي ان يحمل هذا الشخص الملفات لساعات متواليه أي انه يترك النت مفتوحا ولكنه لايتصفح انما يحمل ملف اباحي خصوصا اذا لم تر بعد التحميل أي برنامج واضح او ملف واضح ...
اسباب هذا الادمان ...

الاسباب تختلف وان كان اهمها

ضعف الوازع الديني لدى من يتعاطى هذه الصور ,, وان كان بعضهم مواظب على الصلاه ولكنه ممن اتخذوا الصلاه كعاده وليس كعباده ... ولم يكن ممن يستشعرون لذة الصلاه وقرب الله ,, ( ان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر )

** الفضول وقلة الثقافه الجنسيه او انعدامها ..

وهذا يدفع بصاحبها الى البحث عن هذه المعرفه بطرق قد تكون خاطئه وقد تصل الى هذه المواقع ,,,

** الانبهار بهذه التقنيه وعدم الوعي بسلبياتها واتخاذها وسيلة للترفيه فقط ..وهذا يجر الى مالا تحمد عقباه ..

** ولعل اهم سبب رفاق السوء الذين يبعثون بالايميلات الفاضحة او الصور المخلة ..

قبل العلاج ؟؟

من الضروري جدا ان تكون نيتنا خالصه لوجه الله ( إنما الأعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى) ....

يجب ان نتسلح جيدا بالقران الكريم ...

)قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) (النور:30) القران الكريم

يجب ان نتسلح بالاحاديث النبويه التي تدل على ان العين تزني ..

عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لامحالة فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه

يجب التسلح بقصص معاصره تدل على خطورة الادمان على المواقع الاباحيه ...
( سوف يتبع هذا الموضوع قصص اضيفها في هذا المنتدى عن خطورة الادمان على المواقع الاباحيه وهي قصص حقيقيه يرجى المتابعه )
احسنوا صلاتكم وصيامكم ...
اجعلوا خلفيه سطح مكتبكم خلفيه اسلاميه ,, فلعل هذا يجعل بعض الاثر في نفس اقربائكم ...

حافظوا على اذكار الصباح والمساء أقرءوا القرآن اتقوا الله حيثما كنتم .


اجعلوا ملف على سطح المكتب اجمعوا فيه روابط اشرطه اسلاميه وفلاشات اسلاميه .

نزلوا بعض البرامج الاسلاميه على جهازكم مثل برنامج الذاكر ...منبة الذاكرين .
اجعلي صفحة البدايه دائما صفحه اسلاميه مثل صفحة اسلام اون لاين او طريق الاسلام ...

حاولي دائما ترتيب المفضلة ووضع المواقع الاسلاميه ومسح المواقع المخله منها ...


اساليب العلاج .....

أولا : الانترنت في مكان عام

كان يكون في الصاله او مكان عام يكثر فيه اهل البيت ,, بالنسبه لمن وضعوه في اماكن خاصه مثل مكتب خاص فمن الضروري ان يكون هناك اتفاق مسبق بان لايقفل الباب ( هذا كله يكون باتفاق بين الزوج وزوجته خصوصا لمن هم في بداية وضعه في المنزل (اسلوب وقائي)

ثانيا( هذ اسلوب مرحلي )

اذا كان الشخص بالفعل وقع فريسه للاباحيه ... فهذه المرحله صعبه خصوصا اذا كان زوج ...

من المفيد محاصرة الشخص ومحاولة اعادته لرشده ..

لذلك حسب ماارى من الافضل في البدايه عدم اخباره صراحه انك تعلم بادمانه ولكن يامكانك ان تعالج هذا باسلوب غير مباشر ... سواء الحديث اليومي بالقران ..بالاحاديث .. بالقصص المماثله ..

( استخدمموا اسلحتكم التي تسلحتم بها ) وعن طريق رسائل الايميل ...وربما عن طريق مسح الملفات التي ينزلها على جهازه بدون علمه ... لكن تاكدوا انها ملفات جنسيه ...ايضا حاولي ايتها الاخت ان تساعدي زوجك او قريبك على المحافظه على الصلاه ايقظيه من نومه بلطف ولين لصلاه الفجر وباسلوبك الخاص ...
ثالثا :
لعله من المفيد وضع برنامج للحماية من المواقع الاباحيه ..

برنامجWE-Blocker

رابعا :الانترنت وسيله للتعليم الذاتي تسلحوا بالمعرفه دائما وابدا ولا تحيطوا انفسكم بدائرة مغلقه من الجهل حول النت وحول برامجه تعلموا علم مفيد اجعلوا اقربائكم يرون نتاج عملكم عبر البرامج اجعلوهم يرون الجانب المشرق للنت فلعل هذا يوجههم وجهة صالحه . .
تعلم على برامج مفيده مثل الفوتوشوب ... الفلاش او السويش

خامسا :

من اغرب ماسمعت من حلول لهذه المشكله احداهن تقول ( افتحي المواقع التي يتصفحها وشوفي الصور اللي يشوفها حتى تعرفي ماذا يعجبه فيهن ثم افعلي مثلهن )

فهذا الحل يولد مشكله اعظم فبدل ان كنا في مدمن واحد اصبح في مدمنين والمدمن الاخر هو الاعظم ام ومربية اجيال,,, ثم اين الله من هذا الحل ؟؟ الا يراها الله ..الم تعظم المشكله بهذ ا الحل ..ان من ترى هذا حلا انما هي ممن غضب لنفسه وغارت غيرة النساء ولم تغضب لله ...

لذلك أختي الحبيبة بمجرد علمك ان زوجك يتصفح المواقع الاباحيه احذري كل الحذر من ان تتبعي المواقع التي فتحها لانه كما قيل كثرة المس تميت الحس

وان استطعت ان تمسحيها دون فتحها فهذا امر ممتاز ...


سادسا :

العلم ضد الاباحيه ...

وهذا هو جانب مهم وهو تثقيف أبنائنا ثقافه جنسيه اسلاميه وفق الاصول الاسلاميه .. والبحث ..عن مواقع قد تفيدهم في هذا الجانب بدون ان تثير الشهوه ,, ولكن تعطي المعلومه المفيده .. بأدب وأسلوب مناسب .. ايضا زياده معلوماتهم حول النت وانه سلاح ذو حدين ,, ويجب من الحذر اثناء التعامل معه .....

باختصار لابد من بث روح المراقبه الذاتيه لدى الشخص ,,,

كل المراحل السابقة كانت كما قلنا بدون إخبار الشخص انك تعرف عن تصرفه ..او لم تصارحوه بعد ... لكن ماذا لو استمر على حاله ولم يتغير ؟؟؟

من المناسب ان تتمالكي اعصابك عزيزتي الزوجه او تتمالك اعصابك عزيزي الاب او الاخ فترة اطول في المرحله السابقه وحاولوا تجبنب المواجهه ...قدر الامكان ... ...لان المواجهه ستجعلك تفقد اقوى سلاح وهو خوف قريبك من علمك بما يفعل ..

ولان النصح بشكل عام قد يعطي نتيجه افضل من النصح بشكل خاص في بعض الاشخاص ...

اذا احسست ان الفتره طالت فمن الافضل مواجهة هذا الشخص بعمله ولكن اختاري الوقت المناسب ولاتجعليه ردة فعل عكسيه لامر اغضبك مثلا ( يعني مثلا تغضبين منه اذا لم يجعلك تذهبين لاهلك فتواجهينه بعلمك بما يفعل وتضعين هذه التهمه في جملة من التهم الاخرى ) هذا بالنسبة للزوجة ...

الامر اعظم من هذا !!!

ولعل الامر يحتاج الى دبلوماسيه اكثر وحكمة اكثر ...

استخدموا اسلحتك السابقة لكن بشكل علني امام هذا القريب وبشكل صريح ,, لكن الحذر من استخدام الفاظ نابيه او ذات لهجه شديده او التسفيه من هذا الشخص ( انا احبك لكني اكره فعلك )
هذا برنامج يمكن طباعته واعطائه الشخص المدمن لتلك المواقع ,,, لعل الله ينفع به
البرنامج اليومي لعلاج إدمان الصور و الافلام الاباحية ..

1-ابدأ يومك بذكر الله .. و التوكل عليه ..

2- اطلب من الله العون .. و التوفيق .. و الهداية .. واعلم ان الله سيوفقك إذا علم صدق نيتك .. و رأى بداية جهدك ..

3- اجعل صلتك بالله قوية .. واذكره دائماً .. ليطمن قلبك .. و تتخلص من دائك .. وتصفو حياتك .. قال تعالى ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) ..

4- ان كنت قد رجعت .. في توبتك سابقاً .. فاجعل في هذه المرة .. اصراراً أكبر .. و خطة أحكم .. وادعو الله بقلب صادق .. ان يبارك لك في خطوتك هذه .. و يجعلها خطوة هداية ..

5- عليك المجاهدة يومياً .. و ذلك عن طريق : مقاومة المثيرات .. و ملء وقت الفراغ سواء بممارسة الرياضة او الانشغال بهواية مفيدة .. و استثمار الوحدة .. والابتعاد عن اصدقاء السوء ..

6- تخلص من أدوات النشاط المرضي .. و نقصد بذلك الصور العارية .. الافلام المثيرة .. المجلات الخليعة .. المهيجات .. و إذا كنت من مدمني المواقع الاباحية .. فاشتراك الانترنت من ضمن أدوات النشاط المرضي .. لان الادوات إذا كانت متاحة فستفشل حتماً ..

7- احسب كم من المال يمكن أن تعطي لنفسك عن كل يوم تنجح فيه .. ثم ادخر المبلغ الذي حددته .. لمكافأة كبيرة ..

8- هدفك المرحلي .. أن تتوقف عن الفعل المرضي ( مشاهدة الصور و الافلام و المواقع الخليعة ) لمدة مئة يوم .. واذا نجحت في ذلك .. كافيء نفسك .. بالاموال التي ادخرتها .. بشراء شي محبب لنفسك .. او رحلة سفر .. او نزهة ..

9- ثم كرر ما سبق فعله .. و لكن لمدة 250 يوم .. واجمع مبلغ محدد .. عن كل يوم .. لتكافيء نفسك على النجاح ..

10 - ثم كرر ما سبق فعله .. و لكن لمدة عام .. وهكذا .. في ذكرى عام على عام آخر .. كافيء نفسك ..

لكن ماذا لو فشلت ؟؟

تبرع بالاموال التي جمعتها .. و ادخرتها .. لنشاط خيري نافع .. وسيكون عليك أن تبدا من جديد ..

1- تخلص من أدوات النشاط المرضي ..

2- توجه إلى الله سبحانه و تعالى .. و أسأله العون .. كما في المرة السابقة و أكثر ..

3- راجع خطتك السابقة .. وابحث عن الخلل .. والمتخصصين.على جانب آخر، يؤكد رئيس قسم علم النفس في جامعة عين شمس الدكتور إلهامي عبد العزيز «أن هذه الكليبات الساخنة مؤشر لما سيحدث خلال السنوات المقبلة من ارتفاع نسبة الجريمة وخاصة في قضايا التحرش الجنسي. واصفا هذه الكليبات والأفلام الإباحية بأنها «تمثل خطورة كبرى على الشباب وذلك لأنها تخاطب الغرائز وزيادة هذه الفضائيات التي تعرض هذه الكليبات أدى إلى زيادة وانتشار ظاهرة التحرش الجنسي وخاصة أن الشباب أصبح يقتدي بهذه الكليبات والأفلام في حياته وكل هذا جاء في غياب رعاية أسرية حقيقية».ويشير إلى أن «استمرار هذا السيل من الكليبات العارية سيجعلها جزءا لا يتجزأ من ثقافة عامة، وبالتالي تتغير المنظومة الأخلاقية للمجتمع ككل».
ويدعو الدكتور إلهامي عبدالعزيز إلى «ضرورة توجيه الأسر إلى طرق التنشئة الاجتماعية السليمة ومقاومة العري، من خلال وسائل الإعلام والمؤسسات الدينية وتطوير الخطاب الديني بما يتناسب مع طبيعة ومتغيرات العصر الذي نعيش فيه».


أما عن دور الحكومات العربية في هذا الاتجاه فيقول: «إنه دور تشريعي رقابي ولكن علينا تفعيل القوانين واعطاء حرية للجمعيات والمؤسسات الأهلية للقيام بدورها ووضع استراتيجيات وخطة عامة من خلال المجلس القومي للأمومة والطفولة وحث رجال الأعمال على الإنفاق على مشروعات الشباب وتوجيه استثماراتهم وأموالهم لمساعدة هذا الجيل ادرسه جيداً .. حتى تتلافاه في هذه المرة ..

4- حدد مقدار مكافأتك المالية ..

5- كافيء نفسك عن كل يوم .. وادخر المال .. لمدة مائة يوم .. وفي نهاية المائة يوم نفذ المكافأة و تمتع بها ..

6- اذا نجحت .. كرر ما سبق .. ولكن لمدة 250 يوم .. ثم كافئ نفسك ثم واصل لنهاية العام.. ثم كافئ نفسك في نهاية كل عام من النجاح..

اما إذا فشلت تبرع بالمال .. لنشاط خيري .. او جمعية خيرية .. و ابدأ من جديد .. و ستنجح حتماً .. ان لم يكن في المرة الاولى .. و لا الثانية .. وربما ليست الثالثة .. او الرابعة .. و لكن ستنجح في المرة الخامسة .. فلا تيأس .. وليكن لك أمل بالله عز وجل ..


أخي الفاضل .. إن كنت متزوجاً فنفس عن شهوتك بالطريقه التي احلها الله مع زوجتك ..أما ان كنت أعزباً فعليك بالصيام ..

قال رسول صلى الله عليه وسلم ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ) رواه البخاري

--------------------------------------------------------------------------------

واذا أحسست أن الأمر يتفاقم مع قريبك أليس من الأفضل الوصول الى اتفاقيه فيما بعد بازالة هذا الجهاز من بيتك ؟
هناك نقطه مهمه ايضا وهو ان لا تحاول اخبار احد بما يفعله قريبك وتصبر عليه فتره من الزمن لان فضحه بين الناس سيجعله يتمادى بشكل اكبر ..

لاتنس دائما الامر يحتاج الى صبر وهناك فرق بين الصبر والسكوت والاستسلام .... اليس كذلك ؟؟؟

ايضا عليك بالدعاء وتحين اوقا ت الاجابه ....

=============
نصرة أمة الإسلام
معا ضد المواقع الإباحية
=============

هذا المكان سوف نشترك به جميعا من أجل حماية الأمة الإسلامية من ضرر الإنترنت الهائل على ضمائر الشباب والبنات وحتى الكبار منهم
هنا سوف نحرق كل كلمة زرو ............

السلام عليكم ورحمة الله

هذا المكان سوف نشترك به جميعا من أجل حماية الأمة الإسلامية من ضرر الإنترنت الهائل على ضمائر الشباب والبنات وحتى الكبار منهم
هنا سوف نحرق كل كلمة زرو قد قيلة وكل تصرف مخرّب قد فُعل

وسنبدأ بعالم الإنترنت
وسنقوم بتدمير جميع المواقع الإباحية على الإنترنت .. بالتعاون والمثابرة والتصميم وقوة الإرادة .. وإن فشلنا لمرة أو لمرتين أو لعشرة .. لا نستسلم .. فها هنا سنتعاون على حماية الامة من هذا الخطر اللعين الذي قد دمر كثيرا منّا ولا نود أن يكون هناك المزيد


" الحملة العربية ضد المواقع الإباحية "
هو عنوان هذه الحملة

نحتاج لكم أيها السادة .. نحتاج لكلمة حق نقولها هنا

وللمساعدة
نود أن يتعاون معنا مجموعة متمرسة من الهاكارز الفنيون المتفننون في عمليات التدمير والإختراق

نود أن يتعاون معنا أيضا مجموعة من خريجيه كليات او جامعات في مجال ال IT حتى يتم تصميم البرامج المطلوب تصميمها
آلا وهية
برامج الإختراق تستطيع التوصل لأبعد نقطة في قاعدة بيانات المواقع المطلوبة
برامج تدمير قاعدة بيانات للمواقع المطلوب تدميرها
برامج تساعد على كشف المركز الأساسي والنواة الرئيسية للمواقع المطلوبة
برامج إغلاق تام ونهائي بعد التدمير للمواقع المطلوبة
برامج حجب على السبكة العنكبوتية .. للوطن العربي
برامج لمنع وصول مثل هذه المواقع الإباحية بعد تدميرها .. إلى شبكة الوطن العربي
برامج حماية لقاعدة بيانات مواقعنا المتميزة والممتازة في شبكة الوطن العربي

................

اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا .. وانت من يجعل الحزنَ بإذنك سهلا
اللهم آآمين

.
.
.
.
.
.
.
تحياتي الخالصة


اللهم إنا نسألك قبول دعائنا وحسن ختامنا وعتق رقابنا من نارك فأنت خير الراحمين وتقبل منا أعمالنا وارحم موتانا واهدنا وزدنا هدى وثبت قلوبنا على دينك وضاعف حسنات من أحسن عملا و ساعد في نشر هذه الرساله واجعلها شفيعة له يوم القيامه واغفر له ذنوبه فأنت الغفور الرحيم...

الشمندر:

من انواع الفواكه ويطلق عليه في بعض البلدان الشمندر و للبنجر فوائد عديدة جداً ونلخصها في هذا الموضوع فتابعي واستفيدي.
يفيد البنجر أو الشمندر:
المصابين بفقر الدم
حيث يزيد معدل الهيموجلوبين في الدم بصورة سريعة جدا.
يحتوي على الحديد بكمية ليست عالية ، ولكنها تكفي لتزويد الكريات الدم الحمراء وتوليد خلايا الدم الحمراء بالمغذيات المناسبة
يفيد اضطرابات الدورة الدموية و العصبيين والمحتاجين للمعادن المختلفة.
تزود الجسم بالاكسجين النقي كما يساعد الرئتين في اداء وظيفتها النفسية .
يفتح الشهية ويهضم بسرعة وسهولة .
عصارة الشمندر من افضل المحاليل لترسيب الكالسيوم بشكل صناعي حيث تقوم العصارة مقام الدواء في علاج فرط ضغط الدم ، والاضطرابات القلبية ومرض تصلب الشرايين وفي توسع الاوردة .
يفيد تناوله بانتظام
على تخفيف الامساك المزمن والبواسير حيث يساعد لسيلولوز في الشمندر على التخلص من الفضلات ، ويسهل مرور الغائط .
وكما يفيد تناوله بانتظام على تخفيف الامساك المزمن ولعلاج البواسير
يقلل من التصبغات الجلدية مثل اسمرار الرقبة .
يقلل من تساقط الشعر وحارب القشرة .
يعالج الضغط المنخفض لمدة شهرين يوقف الافرازات المهبلية والنزيف

أما البنجر الأبيض
فهو يرطب الجسم ويكسبة مناعة عامة ويبعت به النشاط

البنجر لعلاج قشرة الشعر

يمزج ماء الشمندر المغلي مع قليل من الخل ، ثم ينظف بها فروة الراس .
وللقضاء على القشرة نهائيا يمزج ماء الشمندر مع الزنجبيل ثم تدلك به الفروة مساء لمدة اربعة إلى خمسة ليال وستدهشك النتيجة السريعة في اختفاء القشرة نهائيا .

لعلاج البواسير
بإمكانك الاستفادة من المادة المستخلصة من البنجر بالغلي ( ماء مغلي البنجر ) واستعماله كمطهر

عصير البنجر لتقوية الدم>>>

هذا العصير يلي يقوي الدم بشكل سريع وملحوظ خلال اسبوع
مكوناتة …
حبه بنجر
نص برتقاله
نص تفاحه
ملعقه سكر
كاس ماء

الطريقة …
يقشر البنجر ويوضع بالخلاط مع البرتقال والتفاح لتحسين الطعم لان البنجر ليس له طعم فلازم معاه فاكهه ويوضع الماء والسكر ويخلط جميعا ثم يصفى ويشرب
يستخدم في الصباح قبل الاكل وفي الظهر وليلا قل النوم استخدميه لمده اسبوع وتلاحظي الفرق وزياده الدم بشكل غير معقول …

عصير البنجر والجزر
عصر البنجر مع الجزر بكميات متساوية يفيد المصابين بـ …
توسع الاوردة … وتصلب الشرايين … وضغط الدم المرتفع
اضطرابات القلب الناتجة عن توسع وسماكة الاوعية الدموية
يساعد على بناء كريات الدم بسبب احتوائه على الفسفور والبوتاسيوم والكبريت

شراب منظف للجسم
بنجر مع جزر مع خيار مع القليل من البقدونس ويخلط بخلاط الفواكه حتى يكون مزيجا
ينظف ويشفي المرارة والكبد والكلى ويفتت الحصى
وغدة البروستات وجميع الغدد الجنسية
ويفيد المصابين بالسل ، والسرطان والتهاب الاعصاب
ويفيد للوقاية من الرشوحات ايام الشتاء .

يؤكل مسلوقا ، وفي السلطات ، ويصنع مخللا . وهو ثاني مصدر لإنتاج السكر في العالم . قيمته الغذائية متوسطة : ( تعطي المئة غرام 45 كالوري ) .
الشمندر الابيض يبعث النشاط في الجسم ، والاحمر يفتح الشهية ويرطب الجسم ، ويهضم بسرعة وسهولة . يحتوي على الحديد بكمية ليست عالية ، ولكنها تكفي لتزويد الكريات الدم الحمراء بالمغذيات المناسبة . يفيد المصابين بفقر الدم . يفيد العصبيين والمحتاجين للمعادن المختلفة .

عصير الشمندر مع عصير الجزر يفيد المصابين بـ : توسع الاوردة ، وتصلب الشرايين وضغط الدم المرتفع ، واضطرابات القلب ، الناتجة عن توسع وسماكة الاوعية الدموية . يساعد على بناء كريات الدم بسبب احتوائه على الفسفور والبوتاسيوم والكبريت .

عصير الشمندر مع عصير الجزر مع عصير الخيار مع عصير البقدونس يكون مزيجا ينظف ويشفي المرارة والكبد والكلى وغدة البروستات وجميع الغدد الجنسية ويفتت الحصى ويفيد المصابين بالسل ، والسرطان والتهاب الاعصاب ويفيد للوقاية من الرشوحات ايام الشتاء .

فقر الدم
تشبه عصارة الشمندر الاحمر في خصائصها دمنا البشري . إذ يحتوي على الحديد وتعمل على توليد خلايا الدم الحمراء وتزود الجسم الاوكسجين النقي كما تساعد الرئتين في اداء وظيفتها النفسية .

اضطرابات الدورة الدموية
إن عصارة الشمندر من افضل المحاليل لترسيب الكالسيوم شكل صناعي وتقوم العصارة مقام الدواء في علاج فرط ضغط الدم . والاضطرابات القلبية ومرض تصلب الشرايين وفي توسع الاوردة .
الامساك والبواسير
يساعد السيلولوز في الشمندر على التخلص من الفضلات ، ويسهل مرور الغائط . وكما يفيد تناوله بانتظام على تخفيف الامساك المزمن ولعلاج البواسير بامكانك الاستفادة من المادة المتخلصة من الشمندر بالغلي ( ماء المغلي )

القشرة ( قشرة الراس )
يمزج ماء الشمندر المغلي مع قليل من الخل ، ثم ينظف بها فروة الراس . وللقضاء على القشرة نهائيا يمزج ماء الشمندر مع الزنجبيل ثم تدلك به الفروة مساء لمدة اربعة إلى خمسة ليال وستندهش لاختفاء القشرة نهائيا

حاولت انزل صورته بس مانزلت المهم هو بيشبه الفجل الاحمر بس موهووو

Welcome

اهلا بكم نتشرف بكم ونرجوا التواصل مع صاحب المدونة
Welcome to cordially welcome you and please communicate with blogger

God loves

Not be in the heart malice nor Gal people love in God loves God and makes you in his love and gain honor proximity to God and to have faith to believe that God is one, is no god but Allahoan God is the creator of everything and that God was not born and did not have born not involve Godand we make with God all the apostles partner preached خصهم God that say there is no god but Allah alone with no partner
-------
Continue with the writer on E-mail
matrix300@about.com

As palavras do Alcorão

: O Todo-Poderoso disse: ( e Maria, filha de Imran , que أحصنت da vagina فنفخنا o espírito e as palavras do seu Senhor e ratificou seus livros e foi de القانتين ) _ [ proibição : 12]

Suspeita : As palavras do Alcorão " فنفخنا que do nosso espírito ", em outro verso ", e no espírito da coisa ," [ Mulheres : 171, o que significa que Cristo é o (espírito de Deus ) , como indicado nas conversas que "o espírito de Deus e Sua Palavra:" O Alcorão descreve Cristo que ( Espírito de Deus), e que ( Palavra de Deus ) . E o Espírito de Deus não é uma criatura , ea palavra de Deus não é criado, ele não é uma criatura , é uma característica dos atributos de Deus. E atributos de Deus é criado. E هذااللقبلايصحأنيسمىبهأيمخلوق .


A resposta e esclarecimento

Primeiro: o termo " espírito da coisa " ou "espírito" foi interpretada de forma errada, porque a preposição (de) não significa " parte de Deus", mas significa " veio de Deus " , o que significa que a preposição (de) Wikisource, mas não para Tbaad . No sentido em que esta palavra e de comando e emitido pelo Deus Todo-Poderoso . __
Segundo: descreve Deus criou Adão _ paz esteja com ele _ como descrevendo a criação de Cristo, ele diz: " ( Se سويته e soprou- lhe do meu espírito فقعوا ele prostrado ) [ pedra : 29] , significa que Adão (parte de Deus _ Todo-Poderoso _ ) Curso ? ". Não . " Deus _ Todo-Poderoso _ soprou no corpo de argila (Adam ) Vdbt quando a vida , e soprou no ventre de Maria (ovo ) vida Vdbt . Será que isso significa que a criatura resultante da parte de Deus? Ou é uma criatura das criaturas de Deus _ glorificado _ que não são, e não são contados. Se isso estivesse soprando no ventre de Maria para fazer o que sai deles ( Jr.) um deus, estava soprando em Adão fazer o que vem de fora ( os filhos ) Da mesma forma deuses.
Terceiro: que a palavra ( palavra de Deus ) refere-se a palavra " ser" que foi emitido a partir de Deus _ Todo-Poderoso _ creating Cristo _ paz esteja com ele _ ele diz : (se como Jesus com Deus como Adão criou do pó , então lhe disse: ' Seja ) [Al- Imran : 59] .
Portanto descrever a criação de Isa em outro versículo que (a ordem de Deus ) , ele diz: (O Senhor, eu disse que eu não nasci Amessne pregou também disse que Deus cria o que Ele quer Se Ele decreta uma coisa que ele diz a ela 'Be ) [Al- Imran : 47] . E significa que Deus disse: " Ser " era Jesus , sem a necessidade de uma razão física . Isto é o que o livro sagrado dos cristãos a mesma: (9 porque foi dito era tornou-se . . ) Salmos 08:33 _9 , e mais uma vez confirma : ( E Deus disse : . ' Haja luz e houve luz ) _ 3:01 configuração. Então veja me dizer _ afirma _ e seu discurso foi entregue a Maria ) [mulheres : 171 ] , se Cristo é a mesma palavra que eles dizem isso significa que Allah ( _) _ Cristo atirou-se sobre Maria Isso não é verdade . . Mas o significado é que Deus Todo-Poderoso __ fez seu discurso e disse-lhe : "Sê ", Maria, o resultado foi que eles levaram Cristo. Cristo foi o resultado da palavra de Deus : "Seja ", e não a palavra em si .
Quarto : que o significado de (a palavra ) na língua dos árabes significa " palavra ou frase " significa " de comando, lei e promessa", e não significa que em todos ( pessoas) ou (objeto físico) e aqui são exemplos do uso do Alcorão a palavra (a palavra ) e recolhidos ( palavras) :
1 - a promessa de vitória : " . . Tenho precedido da palavra para os nossos mensageiros Eles Servos lhes المنصورون Embora recrutou-os vitoriosos " _ [ Saaffat o : 171_ 173 ]
2 - um parecer é vinculativo para todos e acordado ( Lei = fé ) : ( Diga Aohl o livro vem para você e nós) [Al- Imran : 64] .
3 - é de Deus ( aquele que direito a palavra que você salve o tormento do fogo ) [ Zumar : 19] .
4 - palavra ou frase : (o que eles não têm conhecimento nem seus pais cresceram palavra que sai de suas bocas que dizem senão mentiras ) [ Caverna : 5] .
Quinto: a percentagem de algo a Deus _ Todo-Poderoso _ dizendo que " a palavra de Deus " ou " Espírito de Deus ", mas é , além da honra, não uma adição real, como nós dizemos, " a casa de Deus", a Meca, e não significa que Deus Casa nela habitam , como nós dizemos, " camelo Deus "para nada Nabi Saleh, não significa que o Deus Todo-Poderoso __ camelo eles. A descrição como Abraão _ a paz esteja sobre ele _ que ele era " o amigo de Deus", não significa que Allah ( _) _ sua يتجاذب amigo conversou com ele. Eles acrescentam enfeitando só não é . Para uma descrição do Deus Todo-Poderoso __ Gabriel , a paz esteja com ele como o " Espírito de Deus" , ele disse: ( Nós mandou Nosso anjo para seus seres humanos juntos ) [ Maryam : 17] .
Sexto: essas descrições se tornam com o tempo indicam apenas uma pessoa , se diz " a palavra de Deus " Sabíamos que a intenção era Issa _ paz esteja com ele _ e se diz " amigo de Deus " Sabíamos que a intenção era Ibrahim _ paz esteja com ele _ e, se nós dissemos, " Mensageiro de Deus " Sabíamos que a intenção era Mohammed _ bênçãos _ paz. Isso não significa que a palavra " palavra de Deus" que Cristo é a "palavra de Deus" , mas todas as criaturas são "a palavra de Deus", eles são todos criados com a mesma palavra "Ser" era Deus Todo-Poderoso __ dispostos . E não quer dizer que Abraão _ paz esteja com ele _ sozinho é " o amigo de Deus ", mas todos os profetas são a " evacuação Deus " Todo-Poderoso, e não significa que Mohammed _ bênçãos e paz _ é um " mensageiro de Deus " , mas todos os apóstolos são os mensageiros de Deus _ glorificado.
================================================== =======================

：的长期“精神是”或“精神”被错误地解释

问题3：全能说： （伊姆兰的女儿马利亚的， أحصنت阴道فنفخنا的精神和她的主的话，并批准他的书和القانتين ）_ [禁止：12 ]

怀疑： “古兰经”的话“ فنفخنا我们的精神， ”在另一首诗， “和它的精神， ”女性： 171 ，这意味着基督是（神的灵） ，如在谈话中所述， “上帝和他的话语精神， ”古兰经“描述基督（神的灵） ， （神的话语） 。神的灵是不是一个生物，上帝的话，则不会创建，它不是一个生物，它的一个特点是神的属性。神的属性被创建。和هذااللقبلايصحأنيسمىبهأيمخلوق 。


回答和澄清

第一：的长期“精神是”或“精神”被错误地解释，因为介词（离）并没有意思是“神的一部分， ”但手段“来神” ，这意味着，介词（从）维基文库，但不Tbaad 。在这个意义上，这个词和指挥全能的神__发行。
二：描述上帝创造亚当_和平是在他身上_描述基督创造，他说： “ （如果سويته和呼吸到他的灵فقعوا他匍匐） [石： 29 ] ，没有它的意思，亚当（神_全能_的一部分） ？ ？课程”确实不“神_全能_吹一口气成胶泥（亚当） Vdbt的身体生活，并呼吸到玛丽（蛋） Vdbt生命的子宫。请问这个平均值，因那段神的生物吗？或者是上帝的造物的生物时_荣耀_这都没有，并没有计算在内。如果玛丽的子宫，使生产出来的东西（小）神吹，吹入亚当使什么出来（孩子）同样神。
第三：那个字（神的话）是指字“要”是从神发出_全能_建立基督_和平是他_他说： （如果像耶稣与上帝像亚当创造了他从灰尘，然后说他， “要） [阿尔 - 伊姆兰： 59 ] 。
因此形容创建伊萨在另一个诗句， （神阶） ，他说： （ O主，我有说，我不是天生Amessne还鼓吹说，上帝创造他的意志如果他法令的事情是什么，他说给它“ ）[铝伊姆兰： 47 ] 。和手段，神说， “是”是耶稣而不需要物理理由。这是什么的神圣的书相同的基督徒： （9因为有人说是成了。 ） _9 8时33诗篇，并再次确认： （和上帝说： “让那里是光，并就有了光。 ） _ 3时01分配置。然后看到我说_说​​_和他的讲话被送到玛丽） [女： 171 ] ，如果基督是同一个词，因为他们声称这意味着阿拉（ _ ） _基督扑倒在玛丽。这是不正确的。但意思是全能的神__发表演说，并告诉他， “ ， ”玛丽，其结果是，他们进行了基督。基督是神的话， “要”，而不是这个词本身的结果。
四：的意义， （字）的阿拉伯人的语言，意味着“字或词组”指“命令，法律和承诺， ”和并不意味着所有的（人）或（实物） ，这里是使用字（词） “古兰经”的例子，并收集（字）：
1 - 胜利的承诺： “我之前的字为我们的使者，他们的仆人，他们المنصورون虽然招募他们胜利者” _ [ Saaffat ： 171_ 173 ]
2 - 一种意见认为是为所有具有约束力，并同意（法律信仰） ： （㶅汉的书来给你和我们说） [铝伊姆兰： 64] 。
3 - 是神（他对字，然后将其保存之火的煎熬） [ Zumar中：19 ] 。
4 - 单词或句子： （他们没有知识，也没有他们的父母长大出来的字，他们的嘴，他们说的是什么，但谬误） [洞穴： 5] 。
第五名：东西的百分比神_全能_说“上帝的话”或“上帝之灵” ，但它是除了的荣誉，不是一个真正的另外，正如我们所说的， “神的殿， ”麦加，并没有不意味着，神楼住它，像我们说， “骆驼神“没有彩蝶萨利赫，并不意味着全能的神__骑骆驼。像亚伯拉罕描述_和平是他_他是“神的朋友”，并不意味着阿拉（ _ ） _他يتجاذب的朋友与他聊。他们补充杀入只是没有。对于全能的上帝的描述__加布里埃尔，平安归于他为“上帝的灵” ，他说： “ （我们送她的天使，她的人类在一起）玛丽亚姆：17 ] 。
第六：随着时间的推移成为这些描述表明只有一个人，如果我们说“上帝的话”我们知道，意向是伊萨_和平是他_和，如果我们说“神的朋友” ，我们知道，意向是易卜拉欣_和平是在他身上_和，如果我们说， “真主的使者” ，我们知道，意向是穆罕默德_祝福_和平。这并不意味着“上帝的话”这个词，唯独基督是“上帝的话” ，但所有的生物都是“上帝的话， ”他们都用同一个词“是”全能的上帝愿意__创建。 ，并不意味着，亚伯拉罕_和平是在他身上_单单是“神的朋友， ”但所有的先知都在“疏散神”全能，和并不意味着穆罕默德_祝福与和平_是一个“信使神” ，但所有的使徒是神的使者_荣耀。
================================================== =======================

Q 4 ：全能说： （我只是一个信使说主赐予你小子زكيا ） [玛丽 - 诗句： 19 ]。

妥协：人类的天使玛丽出生基督，并告诉她，他将是“一个男孩زكيا ”任何塔希尔的罪。 ，伊斯兰教并没有提到基督和采访说情，著名任何内疚，穆罕默德说，每一个先知内疚，除了基督并没有给他任何内疚（见问题号“ 21” ），有没有一个圣洁，神的罪，除了。

回答和澄清

第一： ，描述基督_和平表示什么是他_ Balghulam “无辜”是不收取佣金的法医，他是一个男孩时的阶段，并是很好众所周知，伊斯兰教是可见的儿童和被收取没有内疚和错误，不像基督教认为，整个人类参与亚当陷入罪，和我们注意到同样说明“ زكيا ”男孩谁是杀了人，萨利赫，谁教摩西的故事，他说： （他们去了，即使衡量一个男孩，杀害他说Oguetlt ，深航不相提并论我来的东西نكرا ） [洞： 74 ] 。他形容古兰经“男孩” “扎基亚同”没有纯粹从罪。它的目的是，年轻的尚未分配，全能的神__已经提出了他们的笔下。
第二：当基督成为显着性（老人）看他怎么形容为全能的神__全能说： （说话的摇篮和成年的人，和义） [铝伊姆兰： 46] 。 （正义）介词“从” Tbaad ，即它仅仅是一个“好男人” ，像其他的正义。事实上，基督_和平是在他身上_本人否认自己甚至只是“一个好人”的称号，并认为，有是没有1赞成（已满）除安拉_全能_ ： （和如果1来了，并说他： “好老师任何萨拉赫工作到是我永生？ » 17并且对他说： “你为什么称我是良善？没有一个是好的，但一个，那就是上帝。） _马太福音16:19 _17
第三：所有穆斯林相信，所有亚当和错误福利的儿子الخطائين悔改_正确地重述要点_包括，耶稣的儿子，玛丽，男人亚当的后裔，他是还误，但先知是不报告的消息中的错误，不罪。万无一失的理解。
第四：这并没有意思，伊斯兰教并没有提到基督误_和平是在他身上_ ，基督没有错误，和那圣地之一，有是一个很多先知谁没有提到伊斯兰教他们的错误从来没有，喜欢（适合胡德，以利沙，叶海亚） ，并没有说1天，他们没有罪，或者他们是神。
第五：错误不提耶稣，愿他安息，正如在接受采访时说情，伊斯兰教没有提及几件事情：
1 - 尊重他的祖母电话： （我你和你的后代Oaivha从咒诅撒旦） [铝伊姆兰： 36 ]。如果罪表示，有些人会说：“神说埃斯梅从魔鬼，他看走眼？ ”古兰经如何。这是很自然的，错误来自两条路：一是魔鬼的诱惑。另：人类心灵的任何人进行。然而，伊斯兰教一般省略男失误。

2 - 犹太人指控他和他的母亲_和平在他们身上_ بالفاحشة ，他说： （ بكفرهم和玛丽说：一个伟大的诽谤） [女： 156 ]和考虑点名作文学预言杰姆。如果我提到他的基督_和平罪_犹太人，然后说：这是一个先知的情况下，他的母亲如何？是不是最近陷入罪？ ！

3 - _和平是在他身上_是先知只有一个谁也不会完成他的生活后，他提出向天空，并会返回住人甚至老化，并因此指出神_说： （和摇篮和男子气概的人说话，和义） [铝伊姆兰 - 诗句： 46 ]看怎么描述在他一个年轻人，他​​（男孩زكيا ）任何塔希尔罪孽最可能的解释，以及如何他描述，当它成为一个主要的成本高昂， （义） ，因此它已经位于_和平后，他_提交误，像所有其他先知，所以沉默说话特点。

第六：卓越的先知穆罕默德_祝福和和平_从其余的对这个问题的先知，他是只原谅一切罪恶在事先在他的生活中的先知，因此当之无愧成为守护神的人，他说： （来原谅你什么神提供从罪和延迟） [打开： 2] 。

Die Almagtige sê

 3 : Die Almagtige sê : ( en Maria, die dogter van Imran dat أحصنت die vagina die gees en die woorde van haar Here en bekragtig فنفخنا sy boeke en was van القانتين ) _ [ verbod : 12 ]

Vermoede : Die woorde van die Koran " فنفخنا wat van ons gees , " In 'n ander vers , " en die gees van dit , " [ Vroue : 171 , wat beteken dat die Christus die (Gees van God ) , soos uiteengesit in die gesprekke wat " die Gees van God en sy Woord , " Die Koran beskryf Christus dat ( Gees van God ), en dat (God se Woord ) . En die Gees van God is nie 'n dier , en die woord van God nie geskep word , is dit nie 'n wese is , dit is 'n kenmerk van die eienskappe van God . En eienskappe van God geskep is . En هذااللقبلايصحأنيسمىبهأيمخلوق .


Die antwoord en verduideliking

Eerste : die term " gees van dit " of "gees" is verkeerdelik geïnterpreteer , omdat die voorsetsel (van ) , beteken nie "deel van God " nie, maar beteken " kom van God ", wat beteken dat die voorsetsel (uit) gelaai , maar nie vir Tbaad . In die sin dat hierdie woord en opdrag en uitgereik is deur God, die Almagtige __ .
Tweede: beskryf God het Adam _ vrede op hom _ as die beskrywing van die skepping van Christus , sê hy : " ( As سويته en blaas in hom van my gees hom plat فقعوا ) [ klip : 29 ], beteken dit dat Adam (deel van God _ Almagtige _) Kursus ? . " Nie " God . _ Almagtige _ blaas in die liggaam van klei (Adam ) Vdbt wanneer die lewe , en blaas in die moederskoot van Maria ( eier) Vdbt lewe . beteken dit dat die wese die gevolg van daardie deel van God Of is ? 'n skepsel van God se skepsels _ verheerlik _ wat is nie , en word nie getel nie. As wat waai in die baarmoeder van Maria te maak wat kom uit van hulle (jr. ) 'n god , waai in Adam maak wat kom uit dit ( die kinders) Net gode.
Derde : dat die woord (God se Woord ) verwys na die woord " Wees ", wat uitgereik is deur God _ Almagtige _ skep van Christus _ vrede op hom _ sê hy : (indien soos Jesus met God soos Adam geskape het uit die stof, dan het vir hom gesê : "Wees ) [Al- Imran : 59 ] .
Daarom beskryf skep Isa in 'n ander vers wat ( die orde van God ) , sê hy : ( O Here , ek het gesê ek was nie gebore Amessne gepreek het ook gesê God skep wat Hy wil As Hy iets besluit Hy sê dit ' Wees ) [Al- Imran : 47 ] . En beteken dat God gesê het: " Wees " was Jesus sonder die noodsaaklikheid vir 'n fisiese rede. Dit is wat die heilige boek van die Christene dieselfde : ( 9 want dit is gesê het, is geword . . ) Psalms 08:33 _9 , en weer bevestig : ( En God het gesê: . " Laat daar lig wees en daar was lig ) _ 03:01 opset. Toe sien my om te sê _ sê _ en sy toespraak gelewer aan Maria ) [ vroue : 171 ], as Christus is dieselfde woord as hulle beweer dat dit beteken dat Allah (_ ) _ Christus homself op Mary Dit is nie waar nie. . Maar die betekenis is dat God Almagtig __ sy toespraak gelewer en het vir hom gesê : "Wees ", Maria, en die gevolg was dat hulle het Christus . Christus was die gevolg van God se Woord : "Wees ", en nie die woord self .
Vierde : dat die betekenis van (die woord ) in die taal van die Arabiere beteken " woord of frase " beteken "opdrag , wet en die belofte ", en nie bedoel nie ( mense ) of ( fisiese voorwerp) en hier is 'n voorbeeld van die gebruik van die Koran die woord ( die woord) en versamel (woorde ) :
1 - die belofte van oorwinning: " . . Ek voorafgegaan het die woord vir ons boodskappers Hulle knegte wat hulle المنصورون Hoewel hulle gewerf het oorwinnaars " _ [ Saaffat die : 171_ 173 ]
2 - 'n mening is bindend vir almal en ooreengekom ( Law = geloof) : ( Sê Aohl die boek Kom na beide jy en ons) [Al- Imran : 64 ] .
3 - is van God ( wie reg om die woord wat jy dan die straf van die vuur red ) [ Zumar : 19 ] .
4 - woord of sin ( wat hulle het geen kennis of hul ouers grootgeword woord wat uit hulle bekke wat hulle sê, is niks anders as ' n leuen ) [ Cave : 5 ] .
Vyfde: die persentasie van iets aan God _ Almagtige _ sê "die woord van God " of " Gees van God " nie, maar dit is bykomend tot die eer en nie 'n werklike Daarbenewens , soos ons sê , "het die huis van God , " het 'n Mekka, en beteken nie dat God House daarin woon, soos ons sê , " kameel God " vir niks Nabi Saleh , beteken nie dat God Almagtig __ kameel ry hulle. Die soos Abraham beskrywing _ vrede op hom _ hy " die vriend van God , " beteken nie dat Allah (_ ) _ sy يتجاذب vriend gesels met hom. Hulle voeg versier is net nie . Vir 'n beskrywing van die almagtige God __ Gabriel , die vrede op hom as 'n " gees van God " , het hy gesê : (Ons het haar Ons engel haar vlees tesame ) [ Maryam : 17 ] .
Sesde: hierdie beskrywings word met verloop van tyd aan te dui slegs een persoon , as ons sê: "Die Woord van God " Ons het geweet dat dit die bedoeling was Issa _ vrede op hom _ En as ons sê " die vriend van God " Ons het geweet dat dit die bedoeling was Ibrahim _ vrede op hom _ en as ons sê: " boodskapper van Allah " Ons het geweet dat dit die bedoeling was Mohammed _ seëninge _ vrede . Dit beteken nie dat die woord " woord van God " wat Christus alleen is die " woord van God " , maar al die wesens is "die woord van God ," het hulle is almal geskep met dieselfde woord " Wees " was Almagtige God bereid __ . En beteken nie dat Abraham _ vrede op hom _ alleen is " die vriend van God " nie, maar al die profete is die " ontruiming God " Almagtige , en beteken nie dat Mohammed _ seëninge en vrede _ is 'n " boodskapper van God " nie, maar al die apostels is die boodskappers van God geprys . _
===========================================

L' Onnipotente ha detto

Q 3 : L' Onnipotente ha detto : ( e Maria figlia di Imran che أحصنت la vagina فنفخنا lo spirito e le parole del suo Signore e ratificato i suoi libri ed era di القانتين ) _ [ divieto : 12 ]

Sospetto : Le parole del Corano " فنفخنا che del nostro spirito , " In un altro versetto , " e lo spirito di esso ," [ Donne : 171 , nel senso che Cristo è il ( Spirito di Dio ) , come indicato nelle conversazioni che "lo spirito di Dio e la Sua Parola :" Il Corano descrive Cristo che ( Spirito di Dio) , e che ( Parola di Dio ) . E lo Spirito di Dio non è una creatura , e la parola di Dio non è stato creato, non è una creatura , è una caratteristica degli attributi di Dio . E gli attributi di Dio, è stato creato. E هذااللقبلايصحأنيسمىبهأيمخلوق .


La risposta e chiarimenti

Primo : il termine " spirito di esso " o " spirito " è stata interpretata erroneamente , perché la preposizione ( da ) non significa " parte di Dio", ma significa " venuto da Dio " , nel senso che la preposizione ( di ) Wikisource , ma non per Tbaad . Nel senso che questa parola e di comando e rilasciato da Dio Onnipotente __ .
Secondo: descrive Dio creò Adamo _ la pace sia su di lui _ come descrive la creazione di Cristo , egli dice : "( Se سويته e ha insufflato in lui del mio spirito فقعوا lui prostrato ) [ pietra : 29 ] , significa che Adamo ( parte di Dio _ Onnipotente _ ) Corso ? ? . " Non . " Dio _ Onnipotente _ respirato nel corpo di argilla ( Adamo ) Vdbt quando la vita , e respirato nel grembo di Maria (uovo ) vita Vdbt . ciò significa che la creatura derivante da quella parte di Dio ? O è una creatura di creature di Dio _ glorificato _ che non sono , e non sono conteggiati . Se così fosse soffia nel grembo di Maria per fare quello che viene fuori di essi ( Jr.) un dio , è stato soffiando in Adam fanno quello che viene fuori di esso ( bambini ) Allo stesso modo dei.
Terzo : che la parola ( la parola di Dio ) si riferisce alla parola " Essere " che è stato rilasciato da Dio _ Onnipotente _ creating Cristo _ la pace sia su di lui _ dice : (se come Gesù con Dio come Adamo lo creò dalla polvere , poi disse: ' , Be) [ Al- Imran : 59 ] .
Pertanto descrivere la creazione di Isa in un altro verso che ( l' ordine di Dio ) , egli dice : ( O Signore , che ho detto non sono nato Amessne predicato anche detto Dio crea ciò che vuole Se decide una cosa dice ad esso 'Be ) [ Al- Imran : 47 ] . E significa che Dio ha detto: " Be " è stato Gesù , senza la necessità di una ragione fisica . Questo è ciò che il libro sacro dei cristiani lo stesso: ( 9 perché è stato detto era diventato. . ) Salmi 08:33 _9 , e conferma ancora una volta : ( E Dio disse : . ' Sia la luce e la luce fu ) _ configurazione 03:01 . Poi vedo che dica _ dice _ e il suo discorso è stato consegnato a Maria ) [le donne : 171 ] , se Cristo è la stessa parola come essi sostengono che significa che Allah ( _ ) _ Cristo si gettò su Maria Questo non è vero . . Ma il significato è che Dio Onnipotente __ consegnato il suo discorso e gli disse: " Be, " Maria , il risultato è stato che portavano Cristo . Cristo era il risultato della parola di Dio , " Be" e non la parola stessa .
Quarto : che il significato (la parola ) nella lingua degli arabi significa " la parola o la frase " si intende "il comando , la legge e la promessa ", e non significa affatto ( persone ) o ( oggetto fisico ) e qui sono esempi dell'uso del Corano la parola (la parola ) e raccolti ( parole ) :
1 - la promessa della vittoria : " . . Ho preceduto la parola per i nostri messaggeri li Servi المنصورون Anche se li reclutò vincitori " _ [ Saaffat il : 171_ 173 ]
2 - un parere è vincolante per tutti e concordato (Legge = fede ) : ( Say Aohl il libro Vieni a voi e per noi ) [ Al- Imran : 64 ] .
3 - è di Dio : ( lui che proprio la parola che quindi si salva il tormento del fuoco ) [ Zumar : 19 ] .
4 - parola o frase : ( ciò che non conoscono né i loro genitori sono cresciuti parola che esce dalle loro bocche che dicono che non è altro che falsità ) [ Cave : 5 ] .
Quinto : la percentuale di qualcosa a Dio _ Onnipotente _ dice " la parola di Dio" o " Spirito di Dio ", ma è in aggiunta a l'onore , non un vero e proprio Inoltre, come si dice , "la casa di Dio", una Mecca , e non significa che Dio Casa abitare in essa, come si dice , "cammello Dio "per niente Nabi Saleh , non significa che Dio Onnipotente __ cammello li guida. La descrizione come Abramo _ la pace sia su di lui _ era " l'amico di Dio", non vuol dire che Allah ( _ ) _ يتجاذب suo amico a chiacchierare con lui . Essi aggiungono giungendo proprio non è . Per una descrizione di Dio Onnipotente __ Gabriel , pace su di lui , come lo "Spirito di Dio" , ha detto: ( inviammo il Nostro Spirito ai suoi uomini insieme) [ Maryam : 17 ] .
Sesto : queste descrizioni diventano con il tempo indicano una sola persona , se diciamo " la parola di Dio " Sapevamo che l'intenzione era Issa _ la pace sia su di lui _ e se diciamo "l'amico di Dio " Sapevamo che l'intenzione era Ibrahim _ la pace sia su di lui _ e , se abbiamo detto: " Messaggero di Allah " Sapevamo che l'intenzione era Mohammed _ benedizioni _ pace . Questo non significa che la parola " parola di Dio" che solo Cristo è la " parola di Dio" , ma tutte le creature sono " la parola di Dio ", essi sono tutti creati con la stessa parola " Be" è stato Dio Onnipotente __ disposto . E non significa che Abramo _ la pace sia su di lui _ solo è "l'amico di Dio", ma tutti i profeti sono i " evacuazione Dio " Onnipotente , e non vuol dire che Mohammed _ benedizioni e la pace _ è un "messaggero di Dio" , ma tutti gli apostoli sono i messaggeri di Dio _ glorificato .
================================================== =======================

:Svemogući je rekao

P 3 :Svemogući je rekao : ( i Marijakći Imran da أحصنتvagine فنفخناduha i riječi svoga Gospodina i ratificirala njegove knjige i bio je القانتين ) _ [ Zabrana : 12 ]

Sumnja : Riječi iz Kurana " فنفخنا koji od našeg duha , " U drugom stihu ", aduh toga , " [ Žene : 171 , što znači da je Krist( duh Boga ) , kao što je navedeno u razgovorima da je "duh Boga i Njegovu Riječ , "Kuran opisuje Krista da je ( Duh Božji ) , i da ( Božja riječ ) . IDuh Božji ne stvorenje , iriječ Božja nije stvorio , to nijestvorenje , što jekarakteristika atribute Boga . A osobine Boga je stvorio . I هذااللقبلايصحأنيسمىبهأيمخلوق .


Odgovor i pojašnjenje

Prvo :Izraz " duh njega " ili " duh" je protumačeno krivo , jer jeprijedlog (s ) ne znači " dio Boga", ali znači " došao od Boga " , što znači daprijedlog (s ) Wikizvor , ali ne i za Tbaad . U smislu da je tu riječ zapovijedanje i izdao Boga svemogućega __ .
Drugo : opisuje Bog stvorio Adama _ savs _ koji opisuje stvaranje Kristu , on kaže : " ( Ako سويته i udahnuo mu moga duha فقعوا njega ničice ) [ kamen : 29 ] , to znači da je Adam ( dio Boga _ Svemogućeg _ ) tečaj ? ? . " Ne . "Bog _ Svemogući _ udahnuo u tijelo gline (Adam ) Vdbt kada je život , i udahnuo u utrobi Marije ( jaje) Vdbt života . da li to znači da je to stvorenje proizlazi iz tog dijela Boga ? Ili jestvorenje Božja stvorenja _ proslavi _ koji nisu , i ne broje . Ako to je puhao u utrobi Marije napraviti ono što izlazi iz njih ( Jr. ) boga , koji je puhao u Adamu napraviti ono što izlazi iz njega ( djeca ) Slično bogova .
Treće : da jeriječ ( Božja riječ ) se odnosi na riječ " Be " koji je izdan od Boga _ Svemogući _ Stvaranje Krist _ savs _ kaže : ( ako je poput Isusa s Bogom kao što je Adam ga je stvorio od prašine , a zatim mu reče: ' Budite ) [ Al - Imran : 59 ] .
Stoga opisuju stvaranje Isa u drugom stihu da je (kako Boga ) , on kaže : ( Gospodine , ja sam rekao nisam rođen Amessne propovijedao je rekao Bog stvara ono što hoće Ako je dekreta stvar Kaže da ga ' Be ) [ Al - Imran : 47 ] . I znači da je Bog rekao , " Be " je bio Isus , bez potrebe za fizičkim razloga . To je onosveta knjiga kršćanaiste : ( 9 zato što je rekao bilo je postala . . ) Psalmi 08:33 _9 , i još jednom potvrđuje : ( I reče Bog : . ' Neka bude svjetlost i bi svjetlost ) _ 3:1 konfiguracije . Onda me vidjeti reći _ _ kaže i njegov govor je dostavljen Marije ) [ žene : 171 ] , ako je Kristista riječ kao i oni tvrde da to znači da je Allah ( _ ) _ Krist je bacio oko Marije , to nije točno . . No,što znači da je Bog Svemogući __ održao svoj govor i rekao mu : " Budi ", Marija ,rezultat je bio da oni provode Krista . Krist je biorezultat Božje riječi , " biti", a nesama riječ .
Četvrto : da jeznačenje (riječi ) u jeziku Arapa znači " riječ ili izraz " znači " naredba, zakon i obećanje , " i ne znači uopće ( ljudi ) ili ( fizički objekt ) , a ovdje su primjeri uporabe Kuranariječi (riječ) , a prikupljeni ( riječi) :
1 -obećanje pobjede : " . . Sam prethodi riječ za naše glasnike su ih službenici regrutiraju المنصورون Iako ih pobjednici " _ [ Saaffat: 171_ 173 ]
2 - jedna mišljenje je obvezujuće za sve i dogovorili ( Zakon = vjera ) : ( Recimo AohlKnjiga Dođite na vas i nas ) [ Al - Imran : 64 ] .
3 - od Boga ( koji je upravoriječ onda spasiti muka od požara ) [ Zumar : 19] .
4 - riječ ili rečenicu : ( ono što oni nemaju znanje ni njihovi roditelji odrastao riječ koja dolazi iz njihovih usta kako kažu nije ništa drugo nego laž ) [ Cave : 5 ] .
Peto :postotak nešto za Boga _ Svemogući _ govoreći: "riječ Božja " ili " Duh Božji " , ali je osim časti , a nestvarna toga, kako mi kažemo , "kuća Božja , "Meka , i ne znači da je Bog Kuća stanovati u njemu , kao što kažemo , " deve Bog " za ništa Nabi Saleh , ne znači da je Bog Svemogući __ deve ih jahanja . Kao što je Abraham opis _ savs _ on je bio "prijatelj Božji ", ne znači da je Allah ( _ ) _ njegov prijatelj يتجاذب razgovarao s njim . Dodaju ukrašavaju jednostavno nije . Za opis Svemogućeg Boga __ Gabriel , savs kao " Duh Božji " , on je rekao : ( Poslali smo joj naš anđeo s njezinim ljudima zajedno ) [ 17] : Maryam .
Šesto : ti opisi postaju s vremenom pokazuju samo jednu osobu , ako kažemo "Riječ Božja " Znali smo da je namjera bila Issa _ savs _ a ako kažemo "prijatelj Božji " Znali smo da je namjera bila Ibrahim _ savs _ i , ako mi je rekao , " Allahov " Znali smo da je namjera bila Mohammed _ blagoslovi _ mir . To ne znači riječ " riječ Božju " da je Krist jedini je" riječ Božja " , ali svi su stvorenja "Riječ Božja ", svi oni su stvorili s istim riječ " Be " je Svemogući Bog da __ . I ne znači da je Abraham _ savs _ samo je "prijatelj Božji ", ali svi su proroci" evakuacije Bog " Svemogući , i ne znači da je Mohammed _ blagoslov i mir _ je"glasnik Boga " , ali svi su apostoli Božiji _ proslavi .