برتوكول اخوان الغرام

 

ﻤﻨﺎ ﻴﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ، ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺫﻜﺭﺕ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻘﺎل ﺴﺎﺒﻕ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ )ﻓﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل .. ﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ( ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻴﻪ ﻋﻥ ﻓﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﺸﻜل ﹰ ﺘﺤﻔﻅﺎﺕ : ﺃﻭﻻ - ﺍﻟﻤﻅﻬﺭ : ﹰ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺃﻭل ﻤﺎ ﻴﺠﺫﺏ ﺍﻟﻌﻴﻥ ، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺘﺫﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﻜﺎﻥ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻨﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺘﻐﻴﻴﺭﻫﺎ ، ﻟﻜﻥ ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻷﻨﺎﻗﺔ ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩﺍﻡ، ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻜﺎﻷﻅﺎﻓﺭ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﺎﻟﺸﻜل، ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺘﻨﺎ .. ﻭﺃﻥ ﻨﻭﻟﻴﻪ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ، ﻭﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻋﻨﻲ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺨﻠﻘﺔ ﻓﻠﻴﺱ ﺒﻤﻘﺩﻭﺭﻨﺎ ﻋﺎﻡ ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ .. ﻭﺴﻨﺭﻜﺯ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺒﺸﻜل ﺼﺭﻴﺢ ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ

ﻋﻠﻰ ﻭﻀﻊ ﻋﻁﺭ ﻫﺎﺩﺉ ﻭﺠﻤﻴل، ﻷﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺍﺤﺔ ﺘﺴﺒﺏ ﺍﻟﺼﺩﺍﻉ ﻭﺘﺜﻴﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺸﻌﺭ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﻟﺴﻬﻡ ﺒﺎﻟﻀﻴﻕ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺍﺤﺔ - ﻓﻀﻼ ﻋﻤﺎ ﺫﻜﺭ - ﻻ ﺘﺼﻠﺢ ﻟﻠﻤﺠﺎﻟﺱ ﹰ ﻭﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ .

ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺩﺭﻙ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺸﺭﻁﺎ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﺃﻏﻠﻰ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﻴﺒﺘﺎﻉ ﺃﺜﻤﻥ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﻟﻴﺤﻘﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ، ﹰ ﻟﻜﻥ ﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﺴﻕ ﺒﻴﻥ ﺃﻟﻭﺍﻨﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺍﺘﺴﻤﺕ ﺒﺎﻟﺒﺴﺎﻁﺔ . ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ ﻫﺎﺸﺎ ﺒﺎﺸﺎ ، ﻓﺎﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺘﻌﺭﻑ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻠﺏ ، ﻭﻻ ﺘﺘﻌﺎﺭﺽ ﺃﺒﺩﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻗﺎﺭ ، ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ . ﹰ ﺜﺎﻨﻴﺎ - ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺴﺔ : ﹰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺠﻠﺱ ﻤﻊ ﺃﺤﺩ ﺤﺎﻭل ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﺘﻭﻟﻴﻪ ﻜل ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻙ ﻭﻻ ﺘﺘﺸﺎﻏل ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ، ﻭﻻ

ﺘﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﺒﻪ، ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻙ ﻤﺎ ﻴﻨﻔﺭﻩ ﻤﻨﻙ، ﻭﻗﻠل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﻓﻬﻲ ﺩﻟﻴل ﺍﻟﺤﻤﻕ ، ﻭﺍﻨﺘﺒﻪ ﻟﻜل ﺤﺭﻜﺎﺘﻙ ﻷﻨﻙ ﻗﺩ ﺘﻐﻔل ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﻜل ﺘﻔﻜﻴﺭﻙ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺙ ﻤﻥ ﻴﻘﺎﺒﻠﻙ ﻓﻘﺩ ﻴﺴﺄﻟﻙ ﻋﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﻭﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﺄﺨﺫ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻤﻤﻼ ﻭﻻ ﻴﺭﻭﻕ ﻟﻙ . ﹰ

ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺤﺎﻭل ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺨﻔﻴﻔﺎ ، ﻭﺃﻻ ﺘﻁﻴل ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺨﺎﺼﺔ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺃﻭ ﹰ ﺒﺩﻋﻭﺓ ، ﻭﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﺴﺘﺤﺴﺎﻨﻪ ﻟﻤﺠﺎﻟﺴﺘﻙ ﻻ ﺘﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺯﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻻ ﺇﻥ ﺩﻋﺎﻙ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺒﺩﻭ ﺸﺨﺼﺎ ﻤﺯﻋﺠﺎ ﹰ ﹰ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﺎﺌﻠﻲ ﺃﻭ ﻤﺘﺠﺎﻨﺱ ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﺨﺘﺎﺭ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻠﺯﻴﺎﺭﺓ ، ﻭﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﻤﻤﻼ ﻴﻨﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﺘﻌﺭﻑ ﺇﻟﻴﻙ ، ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻻ ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺘﺎﺭﻩ ﻟﻙ . ﹰ

ﺤﺎﻭل ﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺎﺘﻔﻙ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺍﺘﺼﺎﻻﺘﻙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻜﻤﺎ ، ﻭﺃﻻ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﺇﻻ ﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﻟﻠﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺼﺎل ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻭﺼﻭﺕ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺩ ﺒﺸﻜل ﻤﻘﺘﻀﺏ، ﻭﻻ ﺘﻤﺩ ﻴﺩﻙ ﻟﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻫﺎﺘﻔﻪ ﺇﻻ ﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﺌﺫﺍﻥ.

ﻻ ﺘﻘﺎﻁﻌﻪ ﻟﺘﺴﺘﺄﺫﻥ ﺒﺎﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﺩﺜﻪ ﻤﻌﻙ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﺄﺫﻨﺕ ﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﺄﻱ ﺸﻲﺀ ﺴﻭﻯ ﺍﻹﻁﺭﺍﺀ ﻟﺠﻤﻴل ﻀﻴﺎﻓﺘﻪ ﻟﻙ ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻋﻥ ﺃﺤﺩ ﺒﻤﺎ ﻴﻜﺭﻩ ، ﻭﻻ ﺘﻅﻬﺭ ﺃﺨﻁﺎﺌﻪ ﺃﻭ ﻫﻔﻭﺍﺘﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﻓﻬﺫﺍ ﺴﻴﻌﻁﻲ ﺍﻨﻁﺒﺎﻋﺎ ﻋﻨﻙ ﺒﺄﻨﻙ ﻏﻴﺭ ﺠﺩﻴﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﺩﻋﻭﻙ ﺃﺤﺩ ﻟﻤﻨﺯﻟﻪ . ﹰ

ﺠﺎﺌﻌﺎ ، ﻭﻻ ﺘﺄﻜل ﺒﺴﺭﻋﺔ ، ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻭﺒﻔﻤﻙ ﻁﻌﺎﻡ ، ﻭﺇﻥ ﻗﺩﻡ ﻟﻙ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﺤﺭﺹ ﺃﻻ ﺘﺸﺭﺏ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﹰ ﺃﻥ ﻴﺸﺭﺏ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻜﻭﺒﻪ ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﺎ ﺘﻜﺭﻩ ﻓﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺤﺭﺝ ﺸﺩﻴﺩ . ﺤﺎﻭل ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺃﺜﺎﺜﻪ ﺒﺤﻀﻭﺭﻩ ، ﻭﺍﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻀﻭل ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻙ ﻤﻥ

ﺇﻥ ﺤﺩﺙ ﻭﺩﻋﺎﻙ ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ ﺤﺎﻭل ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ، ﻭﺇﻥ ُﺤﻀﺭ ﻻ ﺘﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻜل ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺃ

ﺼﺤﻑ ﻭﻤﺠﻼﺕ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ، ﻭﻻ ﺘﻤﺩ ﻴﺩﻙ ﻷﻱ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻓﻬﺫﻩ ﺼﻔﺎﺕ ﺫﻤﻴﻤﺔ .

ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻌﺘﺩﻻ ﻓﻲ ﺠﻠﻭﺴﻙ، ﻓﺒﻌﺽ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻷﺩﺏ، ﻭﻻ ﺘﻤﺩ ﺭﺠﻠﻴﻙ ﻓﻲ ﹰ ﺤﻀﺭﺘﻪ ، ﻭﻻ ﺘﻀﻊ ﺭﺠﻼ ﻋﻠﻰ ﺭﺠل . ﹰ ﻋﻨﺩ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻻ ﺘﺴﺎﺒﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺨﻭل ، ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻻ ﺘﺨﺭﺝ ﻗﺒﻠﻪ ﻟﺘﻤﻨﺤﻪ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺼﻠﺢ

ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺭﻭﺭﻙ .

ﻋﻭﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻙ ﻭﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻜﺎﻟﻌﺒﺙ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻭﺍﻷﺫﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﻅﺎﻓﺭ ﻭﺍﻷﻨﻑ ، ﻓﻬﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻨﻔﺭﺓ ﺘﺜﻴﺭ ﺍﻻﺸﻤﺌﺯﺍﺯ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺫﺍﺭ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻻ ﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﺘﺜﺎﺅﺏ ﻭﺃﻥ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺃﺒﻕ ﻓﻤﻙ ﻤﻐﻠﻘﺎ ﺃﻭ ﺴﺩﻩ ﺒﻴﺩﻙ، ﻓﺎﻟﺘﺜﺎﺅﺏ ﺼﻔﺔ ﻤﺫﻤﻭﻤﺔ ﺸﺭﻋﺎ ﻭﻋﺭﻓﺎ ، ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻔﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﺫﻭﻕ ﹰ ﹰ ﹰ ِ ﻭﺍﻷﺩﺏ . ﺜﺎﻟﺜﺎ - ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ : ﹰ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻨﺼﺘﺎ ﻭﻤﺴﺘﻤﻌﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﺤﺩﺜﺎ ، ﻭﻓﻜﺭ ﺠﻴﺩﺍ ﻓﻲ ﺼﻔﺔ ﻜﻼﻤﻙ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻨﻁﻕ ﺒﻪ ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ

، ﻭﺍﻨﺘﻕ ﻤﻔﺭﺩﺍﺘﻙ ﺒﺸﻜل ﺠﻴﺩ ، ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﺘﻔﻘﻪ ﺒﻪ ﺃﻭ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻟﺩﻴﻙ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻋﻨﻪ ، ﻭﻻ ﺘﺭﻓﻊ ﺼﻭﺘﻙ ، ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﺒﺸﻜل ﻫﺎﺩﺉ ﻭﻁﺒﻴﻌﻲ ، ﻭﻻ ﺘﻘﺎﻁﻊ ﻤﺤﺩﺜﻙ ﺒﺤﺩﻴﺜﻙ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻴﻙ ﺘﻭﻀﻴﺤﺎ ﺃﻭ ﹰ ﺍﻋﺘﺭﺍﻀﺎ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺘﻭﺠﻪ ﻟﻙ ﺒﺎﺴﺘﻴﻀﺎﺡ ﺃﻭ ﺴﺅﺍل ، ﻭﻻ ﺘﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻀﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ، ﻭﺇﻥ ﹰ ﻜﻨﺕ ﻻ ﺒﺩ ﻓﺎﻋﻼ ﻓﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻁﻴﻔﺔ ﻭﻟﺒﻘﺔ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﹰ ﺤﺩﺜﻙ ﺒﻪ، ﻭﻻ ﺘﺒﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻤﺠﺎل ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﺤﺘﻰ ﺘﻌﺭﻑ ﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﻟﺱ ، ﻓﻘﺩ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﻤﺎ ﻻ ﻴﻨﺎﺴﺒﻪ

ﺃﻭ ﻴﻤﺴﻪ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺤﺎﻭل ﺍﻨﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺸﻴﻕ ، ﻭﻻ ﺘﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻴﺼﺩﻕ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﻭﺤﺩﺙ ﺒﺎﻟﻔﻌل ، ﻭﻻ ﺘﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺴﻬﺎﺏ ﺒﺤﺩﻴﺜﻙ، ﻭﺃﻋﻁ ﻤﻥ ﹰ ﻴﺠﺎﻟﺴﻙ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺸﺎﺭﻜﻙ ، ﻭﺍﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩﺍﺕ .

ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻘﺎﺀﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻷﻭل ﻓﻼ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻙ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺒﺩﻭ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻩ ﻨﺭﺠﺴﻴﹰ، ﻭﻻ ﺘﺘﻜﻠﻑ ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﺎ ﹰ ﻓﻴﻙ ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻔﻬﻭﻤﺔ ، ﻭﺃﻥ ﺘﺭﻜﺯ ﺃﻓﻜﺎﺭﻙ ﺤﺘﻰ ﺘﺒﺩﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺜﻘﺔ ﺒﻨﻔﺴﻙ ، ﻭﺃﻻ ﺘﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻋﻤﻠﻙ ﻭﺤﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﺘﺒﺩﻭ ﺜﺭﺜﺎﺭﺍ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﺩﻴﻙ ﺃﻱ ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ، ﻭﺍﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﹰ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ. ﻭﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻘﺎﺀﺍﺘﻙ ﻤﻌﻪ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻤﻭﺭﺍ ﺨﺎﺼﺔ ﻻ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﻙ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ، ﻭﻻ ﹰ

ﺘﺴﺄل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭﻩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ، ﻭﺇﻥ ﺤﺎﻭل ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﺤﺎﻭل ﺃﻨﺕ ﺃﻥ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺜﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻭﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﹰ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ. ﺭﺍﺒﻌﺎ – ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺼﺤﺒﺔ : ﹰ ﻨﺼل ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺨﻁﻴﻨﺎ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ ، ﻟﻨﻌﺭﻑ ﺤﻘﻭﻕ ﻭﺤﺩﻭﺩ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﻻ ﻨﺘﻌﺩﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﻓﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻜﺴﺏ ﺤﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺼﻌﺏ .

ﺇﻥ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺭﻓﺎﻗﻙ ﻋﻠﻴﻙ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺒﻴﻨﻙ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ ، ﻭﺃﻥ ﺘﺤﻔﻅ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻭﺩ ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ، ﻭﺃﻥ ﺒﻠﻐﺕ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻭﺍﻟﻘﺭﺏ ، ﻓﻤﻥ ﻴﺯﺭﻉ ﺍﻟﺤﺏ ﻻ ﻴﺠﻨﻲ ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺏ ، ﻭﻟﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜﺎﻟﻤﺭﺁﺓ ﻻ ﻴﻌﻜﺴﻭﻥ ﺇﻻ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺯﺍﺡ ﺍﻟﺜﻘﻴل ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺠﺎﺭﺡ ، ﻭﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺘﻬﺫﻴﺏ ﻤﻁﻠﻭﺒﺎﻥ ﻤﻊ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺤﺘﻰ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻤﻨﻙ ﻤﻬﻤﺎ ﻤﺎ ﻴﻘﻊ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ . ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻷﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺫﺍﺕ ، ﻓﻬﻲ ﺘﺠﻌﻠﻙ ﻤﻨﺒﻭﺫﺍ ﻴﺘﺠﻨﺒﻙ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ، ﻭﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺍﺒﺘﻠﻴﺕ ﺒﻬﺎ ﹰ

ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺞ ، ﻭﺍﻷﻤﺭ ﻗﺩ ﻴﺒﺩﻭ ﺼﻌﺒﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻤﺴﺘﺤﻴﻼ ، ﻭﺩﺭﺏ ﻨﻔﺴﻙ ﻋﻠﻰ ﻀﺒﻁ ﹰ ﹰ ﺃﻋﺼﺎﺒﻙ ﻭﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ ، ﻓﺎﻟﺤﻠﻡ ﻤﺼﺩﺭ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﻟﻙ ﻷﻨﻪ ﻴﻘﺭﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﻤﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﺓ .

ﻻ ﺘﻜﻥ ﻟﻭﺍﻤﺎ ، ﻭﻻ ﻤﺘﺒﺭﻤﺎ ﻜﺜﻴﺭ ﺍﻟﺤﺠﺞ ، ﻭﻻ ﻤﺴﺘﻜﺒﺭﺍ ﻭﻻ ﺒﺨﻴﻼ ، ﻭﺇﻥ ﺃﺨﻁﺄﺕ ﻓﺒﺎﺩﺭ ﺒﺎﻻﻋﺘﺫﺍﺭ، ﻭﺘﻌﺎﻤل ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﻀﻊ ﻓﺈﻨﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺴﻤﺎﺕ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﻨﻘل ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺭﺒﻁ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻴﻨﻙ ﻭﺒﻴﻨﻬﺎ ، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻌﻠﻡ ﻴﻘﺎل. ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﻤﺘﻌﺎﻭﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ، ﻭﻻ ﺘﺤﺭﺝ ﺃﺤﺩﺍ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﺤﺎﺠﺎﺘﻙ ، ﹰ ﹰ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻭﻭﻀﻭﺡ ﻤﺘﻠﻤﺴﺎ ﺍﻟﻠﻁﻑ ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﺤﺔ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﺫﻭﻕ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺀ ﹰ ﹰ

ﻭﺍﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ، ﻭﻻ ﺘﻨﺱ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻤﺅﻟﻤﺔ ، ﻓﻔﻲ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻥ ﺘﺭﺴﺦ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻓﻲ ﺍﻷﺫﻫﺎﻥ . ﺍﺨﺘﺭ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻟﻁﻠﺏ ﺤﺎﺠﺘﻙ ، ﻭﺇﻥ ﺤﺩﺙ ﻭﺇﻥ ﺼﺎﺩﻑ ﻟﻙ ﺤﺎﺠﺔ ﻋﻨﺩ ﺃﺤﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻏﻴﺭ ﹰ

ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻓﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﻁﻠﺒﻬﺎ ﻓﺈﻥ ﺘﻔﻘﺩﻫﺎ ﺨﻴﺭ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻔﻘﺩ ﻤﻌﻬﺎ ﻋﻼﻗﺘﻙ ﺒﺄﺤﺩ . ﹰ

ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺃﻭ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻭﺃﺭﺩﺕ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻓﺎﺴﺘﺄﺫﻥ ﻭﻻ ﺘﻨﺼﺭﻑ ﻓﺠﺄﺓ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﹰ ﹰ ﺜﻤﻨﻬﺎ ﺜﻡ ﺃﻗﺭﺃﻫﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺠﻠﺴﺕ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺃﺤﺩ ﻴﻘﺭﺃ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﺃﻭ ﻤﺠﻠﺔ ﺃﻭ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﻓﻼ ﺘﺴﺘﺭﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻟﺘﻘﺭﺃ ﹰ ﹰ ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ . ﺇﺫﺍ ﻫﺎﺘﻔﺕ ﺃﺤﺩ ﻤﻌﺎﺭﻓﻙ ﻓﻼ ﺘﻁﻴل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻌﻪ ﻭﺃﺴﺄﻟﻪ ﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺸﻐﻭ ﹰ، ﻭﺇﺫﺍ ﻫﺎﺘﻔﻙ ﺃﻭﺠﺯ ﻓﻲ ﻜﻼﻤﻙ ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻤﻌﻙ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻋﻨﺩ ﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺸﺩﻙ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﺃﺤﺩﻫﺎ ﻓﻼ ﺘﻠﺘﻘﻁﻬﺎ ﻟﺘﻘﺭﺃ ، ﺒل ﺨﺫﻫﺎ ﻭﺃﺩﻓﻊ

ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﻴﻁﻭل ﺸﺭﺤﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺸﻐﻭﻻ ﻭﻴﺨﺠل ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺫﺭ ﻤﻨﻙ ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﺃﻤﺭ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﹰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺩﺍﺌﻤﺎ . ﹰ ********* ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ .. ﺇﻨﻲ ﻷﻋﻠﻡ ﻴﻘﻴﻨﺎ ﺃﻨﻜﻡ ﺘﺤﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﺒﻤﻘﺩﻭﺭ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﹰ ﻴﻜﺘﻔﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻀل ، ﻭﺃﻋﻠﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﻤﺎ ﺃﺘﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭﻩ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ ، ﻟﻜﻥ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﹰ ﹰ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺒﻼ ﺘﻌﺏ ، ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻨﺠﺎﺡ ﺒﻼ ﺠﻬﺩ، ﻓﺠﻨﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﺤﻔﻭﻑ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻋﺏ ، ﻭﻟﻨﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻨﺎ ﺃﻨﻪ

ﻟﻴﺱ ﺸﺭﻁﺎ ﺃﻥ ﻨﻁﺒﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ، ﻟﻜﻥ ﻟﻨﺄﺨﺫ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ، ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺭﻏﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺯﺍﺩﺓ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﹰ ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ﻀﺎﻋﻔﻨﺎ ﺍﻟﻌﻤل ، ﻭﻟﻨﺠﻌل ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﺤل ، ﺇﻥ ﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻜﻡ ﻨﻌﻤﺔ ﻭﺴﻌﺎﺩﺘﻜﻡ ﺒﻬﺎ ﻻ ﺘﻀﺎﻫﻴﻬﺎ ﺴﻌﺎﺩﺓ .

برتوكول اخوان الغرام

 

ﻤﻨﺎ ﻴﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ، ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺫﻜﺭﺕ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻘﺎل ﺴﺎﺒﻕ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ )ﻓﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل .. ﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ( ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻴﻪ ﻋﻥ ﻓﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﺸﻜل ﹰ ﺘﺤﻔﻅﺎﺕ : ﺃﻭﻻ - ﺍﻟﻤﻅﻬﺭ : ﹰ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺃﻭل ﻤﺎ ﻴﺠﺫﺏ ﺍﻟﻌﻴﻥ ، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺘﺫﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﻜﺎﻥ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻨﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺘﻐﻴﻴﺭﻫﺎ ، ﻟﻜﻥ ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻷﻨﺎﻗﺔ ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩﺍﻡ، ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻜﺎﻷﻅﺎﻓﺭ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﺎﻟﺸﻜل، ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺘﻨﺎ .. ﻭﺃﻥ ﻨﻭﻟﻴﻪ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ، ﻭﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻋﻨﻲ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺨﻠﻘﺔ ﻓﻠﻴﺱ ﺒﻤﻘﺩﻭﺭﻨﺎ ﻋﺎﻡ ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ .. ﻭﺴﻨﺭﻜﺯ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺒﺸﻜل ﺼﺭﻴﺢ ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ

ﻋﻠﻰ ﻭﻀﻊ ﻋﻁﺭ ﻫﺎﺩﺉ ﻭﺠﻤﻴل، ﻷﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺍﺤﺔ ﺘﺴﺒﺏ ﺍﻟﺼﺩﺍﻉ ﻭﺘﺜﻴﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺸﻌﺭ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﻟﺴﻬﻡ ﺒﺎﻟﻀﻴﻕ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺍﺤﺔ - ﻓﻀﻼ ﻋﻤﺎ ﺫﻜﺭ - ﻻ ﺘﺼﻠﺢ ﻟﻠﻤﺠﺎﻟﺱ ﹰ ﻭﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ .

ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺩﺭﻙ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺸﺭﻁﺎ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﺃﻏﻠﻰ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﻴﺒﺘﺎﻉ ﺃﺜﻤﻥ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﻟﻴﺤﻘﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ، ﹰ ﻟﻜﻥ ﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﺴﻕ ﺒﻴﻥ ﺃﻟﻭﺍﻨﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺍﺘﺴﻤﺕ ﺒﺎﻟﺒﺴﺎﻁﺔ . ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ ﻫﺎﺸﺎ ﺒﺎﺸﺎ ، ﻓﺎﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺘﻌﺭﻑ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻠﺏ ، ﻭﻻ ﺘﺘﻌﺎﺭﺽ ﺃﺒﺩﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻗﺎﺭ ، ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ . ﹰ ﺜﺎﻨﻴﺎ - ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺴﺔ : ﹰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺠﻠﺱ ﻤﻊ ﺃﺤﺩ ﺤﺎﻭل ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﺘﻭﻟﻴﻪ ﻜل ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻙ ﻭﻻ ﺘﺘﺸﺎﻏل ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ، ﻭﻻ

ﺘﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﺒﻪ، ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻙ ﻤﺎ ﻴﻨﻔﺭﻩ ﻤﻨﻙ، ﻭﻗﻠل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﻓﻬﻲ ﺩﻟﻴل ﺍﻟﺤﻤﻕ ، ﻭﺍﻨﺘﺒﻪ ﻟﻜل ﺤﺭﻜﺎﺘﻙ ﻷﻨﻙ ﻗﺩ ﺘﻐﻔل ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﻜل ﺘﻔﻜﻴﺭﻙ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺙ ﻤﻥ ﻴﻘﺎﺒﻠﻙ ﻓﻘﺩ ﻴﺴﺄﻟﻙ ﻋﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﻭﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﺄﺨﺫ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻤﻤﻼ ﻭﻻ ﻴﺭﻭﻕ ﻟﻙ . ﹰ

ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺤﺎﻭل ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺨﻔﻴﻔﺎ ، ﻭﺃﻻ ﺘﻁﻴل ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺨﺎﺼﺔ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺃﻭ ﹰ ﺒﺩﻋﻭﺓ ، ﻭﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﺴﺘﺤﺴﺎﻨﻪ ﻟﻤﺠﺎﻟﺴﺘﻙ ﻻ ﺘﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺯﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻻ ﺇﻥ ﺩﻋﺎﻙ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺒﺩﻭ ﺸﺨﺼﺎ ﻤﺯﻋﺠﺎ ﹰ ﹰ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﺎﺌﻠﻲ ﺃﻭ ﻤﺘﺠﺎﻨﺱ ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﺨﺘﺎﺭ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻠﺯﻴﺎﺭﺓ ، ﻭﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﻤﻤﻼ ﻴﻨﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﺘﻌﺭﻑ ﺇﻟﻴﻙ ، ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻻ ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺘﺎﺭﻩ ﻟﻙ . ﹰ

ﺤﺎﻭل ﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺎﺘﻔﻙ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺍﺘﺼﺎﻻﺘﻙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻜﻤﺎ ، ﻭﺃﻻ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﺇﻻ ﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﻟﻠﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺼﺎل ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻭﺼﻭﺕ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺩ ﺒﺸﻜل ﻤﻘﺘﻀﺏ، ﻭﻻ ﺘﻤﺩ ﻴﺩﻙ ﻟﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻫﺎﺘﻔﻪ ﺇﻻ ﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﺌﺫﺍﻥ.

ﻻ ﺘﻘﺎﻁﻌﻪ ﻟﺘﺴﺘﺄﺫﻥ ﺒﺎﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﺩﺜﻪ ﻤﻌﻙ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﺄﺫﻨﺕ ﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﺄﻱ ﺸﻲﺀ ﺴﻭﻯ ﺍﻹﻁﺭﺍﺀ ﻟﺠﻤﻴل ﻀﻴﺎﻓﺘﻪ ﻟﻙ ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻋﻥ ﺃﺤﺩ ﺒﻤﺎ ﻴﻜﺭﻩ ، ﻭﻻ ﺘﻅﻬﺭ ﺃﺨﻁﺎﺌﻪ ﺃﻭ ﻫﻔﻭﺍﺘﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﻓﻬﺫﺍ ﺴﻴﻌﻁﻲ ﺍﻨﻁﺒﺎﻋﺎ ﻋﻨﻙ ﺒﺄﻨﻙ ﻏﻴﺭ ﺠﺩﻴﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﺩﻋﻭﻙ ﺃﺤﺩ ﻟﻤﻨﺯﻟﻪ . ﹰ

ﺠﺎﺌﻌﺎ ، ﻭﻻ ﺘﺄﻜل ﺒﺴﺭﻋﺔ ، ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻭﺒﻔﻤﻙ ﻁﻌﺎﻡ ، ﻭﺇﻥ ﻗﺩﻡ ﻟﻙ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﺤﺭﺹ ﺃﻻ ﺘﺸﺭﺏ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﹰ ﺃﻥ ﻴﺸﺭﺏ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻜﻭﺒﻪ ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﺎ ﺘﻜﺭﻩ ﻓﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺤﺭﺝ ﺸﺩﻴﺩ . ﺤﺎﻭل ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺃﺜﺎﺜﻪ ﺒﺤﻀﻭﺭﻩ ، ﻭﺍﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻀﻭل ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻙ ﻤﻥ

ﺇﻥ ﺤﺩﺙ ﻭﺩﻋﺎﻙ ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ ﺤﺎﻭل ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ، ﻭﺇﻥ ُﺤﻀﺭ ﻻ ﺘﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻜل ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺃ

ﺼﺤﻑ ﻭﻤﺠﻼﺕ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ، ﻭﻻ ﺘﻤﺩ ﻴﺩﻙ ﻷﻱ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻓﻬﺫﻩ ﺼﻔﺎﺕ ﺫﻤﻴﻤﺔ .

ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻌﺘﺩﻻ ﻓﻲ ﺠﻠﻭﺴﻙ، ﻓﺒﻌﺽ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻷﺩﺏ، ﻭﻻ ﺘﻤﺩ ﺭﺠﻠﻴﻙ ﻓﻲ ﹰ ﺤﻀﺭﺘﻪ ، ﻭﻻ ﺘﻀﻊ ﺭﺠﻼ ﻋﻠﻰ ﺭﺠل . ﹰ ﻋﻨﺩ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻻ ﺘﺴﺎﺒﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺨﻭل ، ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻻ ﺘﺨﺭﺝ ﻗﺒﻠﻪ ﻟﺘﻤﻨﺤﻪ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺼﻠﺢ

ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺭﻭﺭﻙ .

ﻋﻭﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻙ ﻭﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻜﺎﻟﻌﺒﺙ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻭﺍﻷﺫﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﻅﺎﻓﺭ ﻭﺍﻷﻨﻑ ، ﻓﻬﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻨﻔﺭﺓ ﺘﺜﻴﺭ ﺍﻻﺸﻤﺌﺯﺍﺯ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺫﺍﺭ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻻ ﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﺘﺜﺎﺅﺏ ﻭﺃﻥ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺃﺒﻕ ﻓﻤﻙ ﻤﻐﻠﻘﺎ ﺃﻭ ﺴﺩﻩ ﺒﻴﺩﻙ، ﻓﺎﻟﺘﺜﺎﺅﺏ ﺼﻔﺔ ﻤﺫﻤﻭﻤﺔ ﺸﺭﻋﺎ ﻭﻋﺭﻓﺎ ، ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻔﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﺫﻭﻕ ﹰ ﹰ ﹰ ِ ﻭﺍﻷﺩﺏ . ﺜﺎﻟﺜﺎ - ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ : ﹰ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻨﺼﺘﺎ ﻭﻤﺴﺘﻤﻌﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﺤﺩﺜﺎ ، ﻭﻓﻜﺭ ﺠﻴﺩﺍ ﻓﻲ ﺼﻔﺔ ﻜﻼﻤﻙ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻨﻁﻕ ﺒﻪ ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ

، ﻭﺍﻨﺘﻕ ﻤﻔﺭﺩﺍﺘﻙ ﺒﺸﻜل ﺠﻴﺩ ، ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﺘﻔﻘﻪ ﺒﻪ ﺃﻭ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻟﺩﻴﻙ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻋﻨﻪ ، ﻭﻻ ﺘﺭﻓﻊ ﺼﻭﺘﻙ ، ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﺒﺸﻜل ﻫﺎﺩﺉ ﻭﻁﺒﻴﻌﻲ ، ﻭﻻ ﺘﻘﺎﻁﻊ ﻤﺤﺩﺜﻙ ﺒﺤﺩﻴﺜﻙ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻴﻙ ﺘﻭﻀﻴﺤﺎ ﺃﻭ ﹰ ﺍﻋﺘﺭﺍﻀﺎ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺘﻭﺠﻪ ﻟﻙ ﺒﺎﺴﺘﻴﻀﺎﺡ ﺃﻭ ﺴﺅﺍل ، ﻭﻻ ﺘﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻀﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ، ﻭﺇﻥ ﹰ ﻜﻨﺕ ﻻ ﺒﺩ ﻓﺎﻋﻼ ﻓﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻁﻴﻔﺔ ﻭﻟﺒﻘﺔ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﹰ ﺤﺩﺜﻙ ﺒﻪ، ﻭﻻ ﺘﺒﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻤﺠﺎل ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﺤﺘﻰ ﺘﻌﺭﻑ ﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﻟﺱ ، ﻓﻘﺩ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﻤﺎ ﻻ ﻴﻨﺎﺴﺒﻪ

ﺃﻭ ﻴﻤﺴﻪ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺤﺎﻭل ﺍﻨﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺸﻴﻕ ، ﻭﻻ ﺘﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻴﺼﺩﻕ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﻭﺤﺩﺙ ﺒﺎﻟﻔﻌل ، ﻭﻻ ﺘﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺴﻬﺎﺏ ﺒﺤﺩﻴﺜﻙ، ﻭﺃﻋﻁ ﻤﻥ ﹰ ﻴﺠﺎﻟﺴﻙ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺸﺎﺭﻜﻙ ، ﻭﺍﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩﺍﺕ .

ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻘﺎﺀﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻷﻭل ﻓﻼ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻙ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺒﺩﻭ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻩ ﻨﺭﺠﺴﻴﹰ، ﻭﻻ ﺘﺘﻜﻠﻑ ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﺎ ﹰ ﻓﻴﻙ ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻔﻬﻭﻤﺔ ، ﻭﺃﻥ ﺘﺭﻜﺯ ﺃﻓﻜﺎﺭﻙ ﺤﺘﻰ ﺘﺒﺩﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺜﻘﺔ ﺒﻨﻔﺴﻙ ، ﻭﺃﻻ ﺘﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻋﻤﻠﻙ ﻭﺤﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﺘﺒﺩﻭ ﺜﺭﺜﺎﺭﺍ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﺩﻴﻙ ﺃﻱ ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ، ﻭﺍﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﹰ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ. ﻭﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻘﺎﺀﺍﺘﻙ ﻤﻌﻪ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻤﻭﺭﺍ ﺨﺎﺼﺔ ﻻ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﻙ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ، ﻭﻻ ﹰ

ﺘﺴﺄل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭﻩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ، ﻭﺇﻥ ﺤﺎﻭل ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﺤﺎﻭل ﺃﻨﺕ ﺃﻥ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺜﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻭﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﹰ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ. ﺭﺍﺒﻌﺎ – ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺼﺤﺒﺔ : ﹰ ﻨﺼل ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺨﻁﻴﻨﺎ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ ، ﻟﻨﻌﺭﻑ ﺤﻘﻭﻕ ﻭﺤﺩﻭﺩ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﻻ ﻨﺘﻌﺩﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﻓﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻜﺴﺏ ﺤﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺼﻌﺏ .

ﺇﻥ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺭﻓﺎﻗﻙ ﻋﻠﻴﻙ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺒﻴﻨﻙ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ ، ﻭﺃﻥ ﺘﺤﻔﻅ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻭﺩ ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ، ﻭﺃﻥ ﺒﻠﻐﺕ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻭﺍﻟﻘﺭﺏ ، ﻓﻤﻥ ﻴﺯﺭﻉ ﺍﻟﺤﺏ ﻻ ﻴﺠﻨﻲ ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺏ ، ﻭﻟﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜﺎﻟﻤﺭﺁﺓ ﻻ ﻴﻌﻜﺴﻭﻥ ﺇﻻ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺯﺍﺡ ﺍﻟﺜﻘﻴل ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺠﺎﺭﺡ ، ﻭﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺘﻬﺫﻴﺏ ﻤﻁﻠﻭﺒﺎﻥ ﻤﻊ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺤﺘﻰ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻤﻨﻙ ﻤﻬﻤﺎ ﻤﺎ ﻴﻘﻊ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ . ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻷﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺫﺍﺕ ، ﻓﻬﻲ ﺘﺠﻌﻠﻙ ﻤﻨﺒﻭﺫﺍ ﻴﺘﺠﻨﺒﻙ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ، ﻭﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺍﺒﺘﻠﻴﺕ ﺒﻬﺎ ﹰ

ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺞ ، ﻭﺍﻷﻤﺭ ﻗﺩ ﻴﺒﺩﻭ ﺼﻌﺒﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻤﺴﺘﺤﻴﻼ ، ﻭﺩﺭﺏ ﻨﻔﺴﻙ ﻋﻠﻰ ﻀﺒﻁ ﹰ ﹰ ﺃﻋﺼﺎﺒﻙ ﻭﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ ، ﻓﺎﻟﺤﻠﻡ ﻤﺼﺩﺭ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﻟﻙ ﻷﻨﻪ ﻴﻘﺭﺒﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﻤﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﺓ .

ﻻ ﺘﻜﻥ ﻟﻭﺍﻤﺎ ، ﻭﻻ ﻤﺘﺒﺭﻤﺎ ﻜﺜﻴﺭ ﺍﻟﺤﺠﺞ ، ﻭﻻ ﻤﺴﺘﻜﺒﺭﺍ ﻭﻻ ﺒﺨﻴﻼ ، ﻭﺇﻥ ﺃﺨﻁﺄﺕ ﻓﺒﺎﺩﺭ ﺒﺎﻻﻋﺘﺫﺍﺭ، ﻭﺘﻌﺎﻤل ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﻀﻊ ﻓﺈﻨﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺴﻤﺎﺕ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﻨﻘل ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺭﺒﻁ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻴﻨﻙ ﻭﺒﻴﻨﻬﺎ ، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻌﻠﻡ ﻴﻘﺎل. ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﻤﺘﻌﺎﻭﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ، ﻭﻻ ﺘﺤﺭﺝ ﺃﺤﺩﺍ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﺤﺎﺠﺎﺘﻙ ، ﹰ ﹰ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻭﻭﻀﻭﺡ ﻤﺘﻠﻤﺴﺎ ﺍﻟﻠﻁﻑ ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﺤﺔ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﺫﻭﻕ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺀ ﹰ ﹰ

ﻭﺍﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ، ﻭﻻ ﺘﻨﺱ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻤﺅﻟﻤﺔ ، ﻓﻔﻲ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻥ ﺘﺭﺴﺦ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻓﻲ ﺍﻷﺫﻫﺎﻥ . ﺍﺨﺘﺭ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻟﻁﻠﺏ ﺤﺎﺠﺘﻙ ، ﻭﺇﻥ ﺤﺩﺙ ﻭﺇﻥ ﺼﺎﺩﻑ ﻟﻙ ﺤﺎﺠﺔ ﻋﻨﺩ ﺃﺤﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻏﻴﺭ ﹰ

ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻓﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﻁﻠﺒﻬﺎ ﻓﺈﻥ ﺘﻔﻘﺩﻫﺎ ﺨﻴﺭ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻔﻘﺩ ﻤﻌﻬﺎ ﻋﻼﻗﺘﻙ ﺒﺄﺤﺩ . ﹰ

ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺃﻭ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻭﺃﺭﺩﺕ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻓﺎﺴﺘﺄﺫﻥ ﻭﻻ ﺘﻨﺼﺭﻑ ﻓﺠﺄﺓ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﹰ ﹰ ﺜﻤﻨﻬﺎ ﺜﻡ ﺃﻗﺭﺃﻫﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺠﻠﺴﺕ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺃﺤﺩ ﻴﻘﺭﺃ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﺃﻭ ﻤﺠﻠﺔ ﺃﻭ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﻓﻼ ﺘﺴﺘﺭﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻟﺘﻘﺭﺃ ﹰ ﹰ ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ . ﺇﺫﺍ ﻫﺎﺘﻔﺕ ﺃﺤﺩ ﻤﻌﺎﺭﻓﻙ ﻓﻼ ﺘﻁﻴل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻌﻪ ﻭﺃﺴﺄﻟﻪ ﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺸﻐﻭ ﹰ، ﻭﺇﺫﺍ ﻫﺎﺘﻔﻙ ﺃﻭﺠﺯ ﻓﻲ ﻜﻼﻤﻙ ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻤﻌﻙ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻋﻨﺩ ﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺸﺩﻙ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﺃﺤﺩﻫﺎ ﻓﻼ ﺘﻠﺘﻘﻁﻬﺎ ﻟﺘﻘﺭﺃ ، ﺒل ﺨﺫﻫﺎ ﻭﺃﺩﻓﻊ

ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﻴﻁﻭل ﺸﺭﺤﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺸﻐﻭﻻ ﻭﻴﺨﺠل ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺫﺭ ﻤﻨﻙ ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﺃﻤﺭ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﹰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺩﺍﺌﻤﺎ . ﹰ ********* ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ .. ﺇﻨﻲ ﻷﻋﻠﻡ ﻴﻘﻴﻨﺎ ﺃﻨﻜﻡ ﺘﺤﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﺒﻤﻘﺩﻭﺭ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﹰ ﻴﻜﺘﻔﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻀل ، ﻭﺃﻋﻠﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﻤﺎ ﺃﺘﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭﻩ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ ، ﻟﻜﻥ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﹰ ﹰ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺒﻼ ﺘﻌﺏ ، ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻨﺠﺎﺡ ﺒﻼ ﺠﻬﺩ، ﻓﺠﻨﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﺤﻔﻭﻑ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻋﺏ ، ﻭﻟﻨﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻨﺎ ﺃﻨﻪ

ﻟﻴﺱ ﺸﺭﻁﺎ ﺃﻥ ﻨﻁﺒﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ، ﻟﻜﻥ ﻟﻨﺄﺨﺫ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ، ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺭﻏﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺯﺍﺩﺓ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﹰ ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ﻀﺎﻋﻔﻨﺎ ﺍﻟﻌﻤل ، ﻭﻟﻨﺠﻌل ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﺤل ، ﺇﻥ ﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻜﻡ ﻨﻌﻤﺔ ﻭﺴﻌﺎﺩﺘﻜﻡ ﺒﻬﺎ ﻻ ﺘﻀﺎﻫﻴﻬﺎ ﺴﻌﺎﺩﺓ .

البرمجة

ثبت أن 94% من الناجحين لم يكونوا ناجحين في التحصيل الدراسي ولكن موقفهم من أنفسهم كان موقفاً إيجابياً وتوقعاتهم بالنسبة لمستقبلهم كانت قوية وواضحة .

حسب قانون التوقع فإن ما نتوقع أن يحدث يصبح سبباً للإتجاه نحو ما توقعناه ، أي أنني إذاتوقعت أن أكون ناجحة توقعاً قوياً فإن هذا يصنع النجاح . فماذا تتوقعين من مستقبلك ؟
لندخل في السيناريو المتوقع لكثير من الشابات …. تبذل الفتاة جهداً كبيراً من أجل تجاوز المراحل الدراسية ويكون غاية ما تريد هو تجاوز الثانوية بنجاح ثم تبدأ مرحلة الجامعة بكل ما تحوية من هموم وطموحات وفي النهاية وبعد أربعة أعوام من الجهد والعناء يأتي اليوم الذي تمسك فيه بوثيقة التخرج وقد يحدث أثناء تلك الفترة أو بعدها بداية مرحلة الزواج والأبناء حيث تدخل الفتاة في دوامة الأعمال التي لا تكاد تهدأ وإن هدئت ستقضي وقتها على الهاتف أو مشاهدة التلفزيون أو تصفح المجلات .. ثم تكبر الفتاة ويكبر أبناءها ويصبحون مع زوجها محور حياتها ولا شيء سواهم .
أليس هذا السيناريو لحياة الفتاة يكاد يشمل غالبية نساء وفتيات هذا العالم ولا نستثني منه القليل .
هل مرور سنوات العمر بهذا الشكل هو أقصى ما تتمناه المرأة في حياتها ؟
أليست الحياة هكذا خالية من الطموح والتحديات والآمال الكبيرة .
لا شك أن للمرأة أدوار عديدة في هذه الحياة وفي أول القائمة رعايتها لأسرتها وتربيتها لأبناءها ، لكن لا أحد يقول أن هذا دورها الوحيد الذي لا يطلب منها سواه . ……… أين دور المرأة في مجتمعها ومحيطها ؟ ……….. أين طموحها في تنمية مواهبها ؟ …….. أين دورها في دعوة الناس الى الله وقيامها بالأعمال الصالحة ؟
يقول الرافعي ( إن لم تزد شيئاً على الدنيا فأنت زائد عليها ) ………. ألا تريد المرأة أن تضيف على الدنيا شيئاً لم يضيفه الآخرون ؟…….. ألا تريد أن تقدم شيئاً يخدم البشرية على أي صعيد ؟
إذا استطعتِ أن تقنعي نفسك أنك قادرة على عمل أشياء كثيرة فحتى لو كانت التوقعات في الأصل وهماً فالنتيجة لا تكون وهماً بل حقيقة ، ولهذا فمن المهم أن ترفعي مقاييس توقعاتك إلى أعلى حد ، فالناس لا يتوقعون من أنفسهم ما يكفي ، ولذلك لا يحقق أكثر الناس أكثر من خمس إمكانياتهم أو قدراتهم .
ألا تستحق الحياة أن نقدم لها شيئاً إستثنائياً نبتغي فيه ثواب الله وجنته ؟
أتمنى أن تكون كلماتي لك بدايةً للانطلاق نحو التغيير .قبول عقلك الباطن - او احاسيسك ومشاعرك الداخلية - لما حددته من هدف وهذا شرط ف يغاية الأهمية ولن يتحقق للشخص شيء لو تم رفض الهدف - من داخل الشخص - وكل ما سيفعله سيكون مضيعة للوقت
بمعنى لو ان شخص قال لنفسه " انا ممتاز " وجاءه صوت او احساس داخلي يقول له " بس تضحك على مين ، قال ممتاز قال ، او احساس ان هذا كلام فارغ "
هنا نقول توقف ، لا تبرمج هدفك هذا فلن يتحقق لأنه مرفوض من داخلك ، وعليك بإيجاد طريقة اخرى حتى تقبل نفسك الهدف كأمر قابل للتحقيق ، وعليه تكرار المحاولة بعبارات اخرى حتى يصل لهدف تقبله نفسه وحينها يبرمجه ثم يجذبه إن جاز التعبير
بمعنى ربما لو قال الشخص لنفسه " انا جيد في دراستي " فقد تقبل نفسه هذا
وبعد ان يصبح جيدا بالفعل يعدل هدفه ليصبح " انا جيد جدا في دراستي " وهكذا حتى يحقق الامتياز

لهارائعا في حياتك إذا مارستها : هدئ عقلك واسترخ وفكر في عظمة الله ، ثم ركز على معاني الصفح والتسامح في عقلك الباطن وكرر على سبيل المثال عبارة : أنا أسامح تماما وبحرية ( ثم اذكر اسم الشخص الذي تريد مسامحته ) ، أنا أبرئه عقليا وروحيا ، أنا متسامح تماما إزاء كل شيْ متعلق بالمسألة محل الشكوي .إنني حر وهو حر . إنه شعور عجيب إنه يوم العفو العام . إنني أسامح كل شخص وأي شخص آذاني أو أضرني ، وأتمنى لكل شخص الصحة والسعادة والسلام وكل مباهج الحياة . إنني أفعل ذلك بحرية وبسعادة .
ويجب عليك كلما فكرت في الشخص أو الأشخاص الذين أضرو بك . أقول أنا سامحتك وكل مباهج الحياة لك. إنه أمر رائع .
إن السر الكبير للتسامح الحقيقي أنه في حالة مسامحتك لأحد لا تكرر عبارات التسامح ولكن أطلب الخير للشخص المخطئ ، فإذا جاء إلى عقلك قل السلام عليك أو ادعو له بالخير والهداية وكرر هذه العبارة كلما راودك التفكير فيه ، وستجد بعد أيام قليلة انخفاض التفكير فى هذا الشخص أو التجربة ويصبح التفكير أقل وأقل حتى يتلاشى تماما .

وهذه الطريقة استخدمها من رباهم الحبيب عليه الصلاة والسلام منذ اربعة عشر قرناً ، فذلك الصحابي الذي كان لا ينام إلا بعد أن يسامح جميع من أساء إليه في ذلك اليوم . وقد بشر ذلك الصحابي بالجنة بسبب هذا العمل البسيط والسهل على النفس المتسامحة
فمن منا اقتدى بهذا الصحابي وطبق الوصفة الموصلة للجنة ؟
ومن منا عاش مع الناس من حوله في سلام وأمان ؟
ومن منا استطاع أن يتكيف مع من يعيش من حوله على جميع مستوياتهم ؟ الأسرة ، الأبناء ، الوالدين ، الاخوان والأخوات ، الخادمة والسائق ، الرئيس والمرؤوس والزملاء ، ……. إلخ إإإإإإإإإإلــــــــخخخخخخخخ

زرع الثقة

إن أغلى ما في الوجود فلذة الأكباد ..
فهل نحسن معاملتهم .. كما نحسن لهم الملبس والمأكل ؟؟
إن حسن معاملتهم وزرع الثقة في نفوسهم لهي أهم من الملبس والمأكل..
وإليكم خمسين وصفة عملية لزرع الثقة في نفوس الأطفال ..
سهلة التطبيق لا تحتاج الكثير من الجهد .. بل تحتاج إلى العزيمة على البدء في تجربتها والتعود عليها ولو تدريجياً حتى نتقنها جميعها ومن ثم تصبح جزء منا .1- امدح طفلك أمام الغير
2- لا تجعله ينتقد نفسه بدون توجيه منك
3- قل له لو سمحت وشكرا _ الإشادة بجهود الآخرين ضروري جدا
4- عامله كطفل واجعله يعيش عمره
5- ساعده في اتخاذ القرار بنفسه
6- علمه السباحة وعلمه مهارة من المهارات
7- اجعله ضيف الشرف في إحدى المناسبات
8- اسأله عن رأيه
9- اجعل له ركنا في المنزل لبعض أعماله واكتب على هذه الزاوية اسمه
10- ساعده في كسب الصداقات وكيف يختارها
11- اجعله يشعر بأهميته وعظمته
12- صل معه واغرس مبادئ الإيمان بالله في قلبه
13- علمه مهارة العرض والتقديم
14- علمه كيف يقرأ التعليمات ويتبعها
15- علمه مهارة الإسعافات الأولية
16- اجب عن أسئلته حتى تزيل الشبهات في ذهنه بطريقة يفهمها
17- أوف بوعدك له
18- علمه مهارة الطبخ البسيط
19- علمه قوة البركة وأهمية الدعاء
20- علمه كيف يعمل ضمن فريق
21- علمه على توجيه الأسئلة ، النقاش اجعله يشعر بأنه نجم بين زملائه ، اثني عليه
22- أفسح عن أسباب اتخاذك لأي قرار إن أمكن
23- كن معه في أول يوم من أيام الدراسة
24- أحك له قصصا من أيام طفولتك
25- اجعل طفلك يلعب دور المدرس وأنت دور التلميذ
26- علم طفلك كيف يمكنك العثور عليه عندما يضيع
27- علمه كيف يرفض ويقول لا للخطأ
28- علمه كيف يمنح ويعطي
29- أعطه مالا على قدر ما يجعله يتصرف عندما يواجه مشكلة
30- وعلمه كيف يصرف المال
31- شجعه على الحفظ والاستذكار
32- أعطه فرصا للاستكشاف
33- علمه كيف يدافع عن نفسه وعن جسده
34- اشرح ما يجول في ذهنه من شبهات
35- لا تهدده على الإطلاق
36- اعطه تحذيرات مسبقة
37- علمه كيف يواجه الفشل عند حدوثه بل عليه أن ينهض وينفض الغبار بعد السقوط
38- افتح له حسابا في البنك وأخبره بذلك وشجعه على تنمية ماله
39- جرب شيئا جديدا له ولك معا وخذه في رحلة استكشافية أول مرة تقوم بها أنت
40- علمه كيف يصلح أغراضه
41- شاطره في أحلامه وطموحاته
42- علمه عن اختلاف الجنسين الذكر والأنثى من وحي آيات القرآن
43- علمه قيمك ومبادئك
44- علمه كيف يكون مسؤولا تجاه تصرفاته
45- امدح أعماله وإنجازاته ووضح له أهمية ما ينجز
46- علمه كيف يتكلم ويواجه الناس ويعرض ما لديه من أفكار
47- علمه كيف يتعامل مع الحيوان الأليف
48- اعتذر له عن أي خطأ واضح يصدر منك بحقه لتزرع في نفسه أهمية الاعتذار
49- اجعل له يوما فيه مفاجأة
50- علمه الإستعانة بالله والتضرع والدعاء 

أضف الى مفضلتك

• 
 
• 
 
• 
 
• 
 
• 
 
• 
 
• 
 
• 
 
• 
 
• 
 
• 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : احمد | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

2 تعليق

2 تعليق على “زرع الثقة”

1. محمد خريشة قال:
   أكتوبر 15th, 2012 at 15 أكتوبر 2012 5:06 م
   ثقافة الهزيمة .. يوميات البقرة الضاحكة‏
   ” الإفطار عبارة عن بيض وفول وزبادي، والغداء جمبري بالصوص، والعشاء فول مدمس، أما كلب سعادة البيه، فالغذاء شوربة خضار وفراخ والعشاء عسل نحل وزجاجة مياه معدنية ” هذه هي إحدى القوائم التي اعتاد الحاج سلامة أبو لبن علي مدار 29 عاما أن يعدها، وأن يتلقي الأمر بإعدادها هاتفيا، لكن ليس في أي مطبخ عادي إنه مطبخ الرئاسة بقصر العروبة…
   باقى المقال بالرابط التالى
   http://www.ouregypt.us/culture/main.html
   قال د.عبدالله الأشعل مساعد وزير الخارجية الأسبق أنه يجب دفن الرئيس المخلوع حسني مبارك في إسرائيل بعد وفاته، مبارك كان يكره مصر ويتآمر عليها، داعيا الي دفنه بعد وفاته بجوار اليهود الذين أحبهم وأحبوه بشدة، أن تراب مصر الطاهر لا يمكن أن يدفن به شخص خائن مثل مبارك المخلوع

الاستقرار النفسى

من الطريف الأطباء في مدينة ميامي بامريكا حيثاوضح ان هناك ارتباطاً قويا ًبين اكتما ل دورة القمر وأعمال العنف لدى البشر حيث اتضح له من التحليلات والاحصائيات البيانية التى قام بها والتى تحصل عليها من سجلات الحوادث في المستشفيات ومراكز الشرطة بعد ربط تواريخها بالأيام القمرية _اتضح له ان معدلات الجرائم وحالات الإنتحار وحوادث السيارات المهلكة مرتبط باكتمال دورة القمر ،

كما ان الأفراد الذين يعانون من عدم الإستقرار النفسي واَلاضطرابات النفسية ومرضى ازدواج الشخصية والمُسنون اكثر عرضة للتأثر بضوء القمر،

كما اشارت الدراسات الى ان اكبر نسبة للطلاق والمخاصمات العنيفة في عدة مدن تكون في منتصف الشهر عند اكتمال القمر.

ا

فقال إن مياه المحيطات والبحار تتأثر تأثراً ملحوظاً بجاذبية القمر ( في عملية المد والجزر ) وعليـــه فإن جسم الإنسان تشكل المياه فيه نسبة تزيد على 80%

من مكوناته ممثلة فى سوائل الأنسجة والخلاياوالدم ….ولا يستبعد اذاً ان يتأثر بجاذبية القمر.

ومن هنا نلتمس العلاج النبوى لحل مثل هذه الظاهرة المتمثل في؟؟؟؟؟

اتعرفون ماذا؟؟؟؟

(صيام الأيام البيض من كل شهر قمري (15،14،13)فلعل من الحكمة فى هذا ان الصيام بما فيه من امتناع عن تناول الماء يعمل على خفض نسبة الماء في الجسم خلال هذه الفترة التى يبلغ تأثير القمر فيها على الإنسان مداه، فيكتسب الإنسان من وراء ذلك الصفاء النفسي والإستقرار ، ويتفادى تأثيرالجاذبيه، وفي ذلك من الإعجاز العلمى للسنة ما فيه.

فسبحان الله إن الصوم وسيلة للسيطرة على قوى النفس حتى لا يقع في معصية ، فيتقرب إلى الله به ، ويسيطر على قوى جسده ونزعاتها.وتحصل له بذلك الراحة والصحة النفسية التى يتمناها كل إنسان فسبحان الله.ما اعظم صنعه وتدبيره .

 ؟

مع تحيااااتي ,,

__________________

عجيبة حول إمكانية رؤية الماضي

——————————————————————————–

هل تعلمون أن باستطاعتنا رؤية الماضي؟

قد يبدو الحديث غريبا و لكنها حقيقة ، فإذا نظرنا الى السماء في ليلة صافية سنرى ملايين النجوم ، و لكن هل تعلمون أن كثير من هذه النجوم غير موجود الآن في الحقيقة و لكن ما نراه عبارة عن صورة قديمة لهذه النجوم ، فبعض هذه النجوم قد اندثر و منها ما انفجر و منها ما اندمج مع غيره من وقت طويل جدا و لكنا مازلنا نرى صورتها القديمة.

لتفسير ذلك الأمر علينا أن ندرك أننا نرى الأشياء نتيجة لوصولنا الضوء المنبعث منها أو المنعكس عليها و حيث أن النجوم بعيدة جدا عنا بملايين السنوات الضوئية أو بكلمات أخرى يمكن القول أن الضوء المنبعث منها يستغرق ملايين السنين للوصول إلينا فإن أي حدث يحصل على تلك النجوم يستغرق ضوءه ملايين السنين كي يصل إلينا و بالتالي فما نراه الآن هو ضوء ذلك النجم الذي انطلق من ملايين السنين و لم يصل إلينا إلا الآن ، فضوء الشمس على سبيل المثال يصلنا بعد 7 دقائق من انبعاثه من الشمس أي أن صورة الشمس التي نراها تكون قديمة بسبع دقائق عن الحقيقة.

الممتع أو العجيب في الأمر هو أننا لو افترضنا وجود كائنات على تلك النجوم و تمكنت من رؤيتنا فهي أيضا سترى صورة قديمة لنا ، فلو افترضنا أن كوكبا ما يبعد عنا 5 آلاف سنة ضوئية و كان عليه كائنات ما و تمكنت من توجيه تلسكوباتها نحو الأرض و بالتحديد نحو مصر مثلا فسترى الفراعنة و هي تبني الأهرام. قد يكون الكلام غريب و لكن ماذا لو افترضنا افتراضا آخر و هو أن الإنسان تمكن بطريقة ما من الوصول الى تلك الكواكب أو النجوم البعيده و نظر الى الأرض فسيتمكن من رؤية الماضي على الأرض.

سبحان الله الذي علم الإنسان ما لم يعلم.——————————————————————————–

السلام عليكم

تعرف هذه الظاهره بمفهوم الانيه في النظرية النسبيه لاينشتاين وتعني ان لكل مكان انيه او زمنه ولا ينفصلان وكي توضح تشرح على اساس انه لا يمكن لا جسم ان يتواجد في مكانين مختلفين في نفس الزمن ولا يمكن لجسمين مختلفين ان يتواجدنا في نفس المكان والزمان وهي فكرة جدا مثيرة ونجد الله عز وجل يقول عن نفسه في القران الكريم " عالم الغيب والشهادة" وكلنا نعلم ما معنى الغيب ولكن الشهادة ؟؟

يقول بعض علماء الفيزياء المسلمين ان هذا الحالة والفكرة هي الشهادة اي اننا نحن البشر لا نعيش ولا نعلم ماذا يحدف فعلا في النجوم فنحن نرى الضوء القادم منها في الماضي …….

اما بالنسبه لسؤال اخي العزيز عن ماذا سنرى لو ذهبنا الى الكواكب البعيدة

وعلى افتراض ان لدينا القدرة على رؤيت التفاصيل في الكواكب الارضي

اول له نحن لا نستطيع رؤيت ما ضينا ولكن سوف نرى صورة عن الوضع الذي انتقلت منه الموجة الضوئيه اي اننا نرى ماضي الناس على الارض مثلن انتقلت الموجة الضوئيه عام 2100 فسوف نرى العالم في هذا العام ولكن الموجة الضوئية قد تستغرق 400 سنه ضوئيه اي يكون الحاظر على الارض 2500 ……….

اما اذا اردنا رؤية الماضي لنا فيجب ان نتخطى سرعة الضوء ونسبق الموجات الضوئيه التي انتقلت في الماضي ولا نستطيع اختراق سرعة الضوء لان النظرية النسبية تمنعنا من ذلك ::22::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …..

من كتاب " أسرار الكون في القران " وجدت جدولا يبين الرقم سبعة في خلق الله … ألا وهي …

** تدور الألكترونات حول نواة الذرة في سبع مستويات مدارية متتالية

** الأرض تتكون من سبع أرضين .. عند أتجاهك أفقيا هناك سبع قارات .. وعند أتجاهك عموديا هناك سبع طبقات ..كما أن الأرض يوجد فيها سبعة أبحر

** غلاف الأرض الجوي يتألف من سبعة طبقات أيضا …

** يمر القمر في أطواره الظاهرة للعيان ( أي عدا الخسوف ) سبعة أطوار …

** الكواكب السيارة غير الأرض عددها سبع .. طبعا أفلوطن ( بلوتو) لم يتم عده لأنه قمر هارب من نبتون في أقوى النظريات .. وأيضا الكواكب السيارة هي

السماوات السبع المذكورة في القران .. وسوف أشررحها فيما بعد ..

** الضوء الأبيض يتكون من سبعة ألوان … وهو ماينتج عن سبع أطوال موجية كهرومغناطيسية مختلفة ..

** كما أن الضوء غير المرئي يتكون من سبع إشعاعات .. وهي ذات سبع أطوال غير مرئية …

** في النجوم أستقرت بحوث العلماء أن للنجوم سبع أنواع أساسية ( وهي تقسم حسب قوة خطوط الهايدروجين فيها ) …

** هناك سبعة سور في القران الكريم بدأت بالتسبيح .. كما أن الفعل " يسبح " تكرر في القران سبع مرات … وجاءت كلمة سبحانه 14 مرة أي 7×2

** القراءات أو حروف القران عددها سبع …

** خلق الإنسان من سبعة .. قال تعالى ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين# ثم جعلناه نطفة في قرار مكين# ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين)

** وأيضا جعل رزقه في سبع .. قال تعالى ( أنا صببنا الماء صبا# ثم شققنا الأرض شقا# فأنبتنا فيها حبا# وعنبا وقضبا# وزيتونا ونخلا# وحدائق غلبا# وفاكهة وأبا)

** كلمة الفرقان ذكرت في القران سبع مرات .. وكذلك كلمة بني آدم ..

** الأنسان يتكون من سبعة أشياء .. ذرة > جزيئة > جين > كروموسوم > خلية > نسيج > عضو …

** كما أن أطوار الأنسان سبع … جنين > طفل > شاب > كهل > شيخ > ميت > مبعوث …

** كما أن مواضع السجود في الصلاة سبع .. الوجه ( الجبين والأنف ) واليدين والركبيتين والقدمين ..

** كما أن الأنسان في رقبته سبع فقرات ..

** شهادة التوحيد عدد الفاظها سبع : لا إله إلا الله محمد رسول الله

** في الحج يطوف الحاج سبع مرات حول الكعبة .. كما أن السعي بين الصفا والمروة سبع مرات ..كما أن الحاج يرمي سبع جمار ..

** أيام الأسبوع سبعة .. لاحظ أن كلمة أسبوع مشتقة من سبعة

** خلقت السماوات والأرض في ستة أيام وأنتهت في اليوم السابع ..

** قالوا بأن المعادن الرئيسية في الأرض سبعة معادن ..

** االنسبة الثابته في الرياضيات " ط" في أي دائرة مقامها رقم سبعة .. 7/22

… هذه تكرار الرقم سبعة في القران والعبادات .. وقد أغفلت تكراره فيما أصطنعه الناس ..مثل عجائب الدنيا السبع … وأي أستفسار أسألوني .. أو أشتروا كتاب

رأيكم….الموسيقى أم القرآن

هذا ما وصلنى عبر بريدي الالكتروني:

العلم الحديث يقول أن الصوت صورة من صور الطاقة..

والصوت المسموع..يحمل معاني ومفاهيم..

تؤثر على النفس..

ويُقال أن هناك أثر للموسيقى في علاج أمراض القلب!!

قد يكونُ ذلك صحيح توهماً..

ولكن..أين الصواب؟؟

قام فريق عمل طبي..بأبحاث في عيادات(أكبر)..

بمدينة بنما بولاية فلوريدا..

للتعرف على أثر القرآن في النفس البشرية ..

استعانوا بأجهزة معقدة وكمبيوترات لقياس التغيرات الفسيولوجية..

على عدد من المتطوعين….

من هؤلاء المتطوعون..

من هو مسلم وغير مسلم؟؟

ومنهم من يتحدث بالعربية وغير متحدث بها؟؟

تم تقسيمهم إلى مجموعات..

مجموعة يُتلى عليها القرآن..

ومجموعة يُتلى عليها قراءات عربية غير قرآنية ولكن بنفس المعاني..

ومجموعة أخرى لا يُتلى عليها! شئ..

تم عمل هذه التجربة 85 مرة لكل مجموعة..

في نفس المكان ونفس الظروف ونفس الجلسة المريحة..

يجب أن نعرف..

أن كل مجموعة بها مسلمين وغير مسلمين..

وبها من يعرف اللغة العربية ومن لا يعرف؟؟؟؟؟

كانت النتيجة مُذهلة ومُعجزة؟؟

المجموعة التي تُليّ عليها أي كلام..

والمجموعة التي لم يتلى عليها شئ..

كانت بنفس المعدلات الفسيولوجية والعصبية!!!!!!!!!

أما المجموعة التي كان يُتلى عليها القرآن..

فقد لا حظوا عليها ما يلى:

تغيرات في التيار الكهربائي بالعضلات؟؟

تغيرات في قابلية الجلد للتوصيل الكهربائي؟؟

تغيرات في الدورة الدموية؟؟

تغيرات في ضربات القلب وحرارة الجلد؟؟

كان هناك أ! ثر فسيولوجي مُهدئ واضح بشكل عجيب!!

والغريب..

أن حتى أولئك الذين لا يفهموا لغة القرآن..

أقول..الغريب أن حتى هؤلاء كان عليهم أثر إيجابي؟؟

وبالمناسبة لم يكونوا يعلموا بأن ذلك هو كلمات من القرآن؟؟

——————————————————————————–

إخوانى..

تلك التغيرات كانت في الجهاز العصبي التلقائي؟؟

والذي بدوره يؤثر على أعضاء الجسم ووظائفها؟؟

وهنا..

من المعلوم طبيا أن التوتر يُنقص المناعة في الجسم!!

إذاً..

قولوا سبحانك يا الله..

فالقرآن يعمل على تنشيط وظائف المناعة في الجسم..

وبالتالي هذا الكتاب العظيم فيه شفاء!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وهنا نأتي للإعجاز فاقرئوا وتأملوا هذه الآية:

((((((( قل هو للذينَ آمنوا هدىً وشِفاء )))))))))….

فبأية (ونُنزل من القرآن ما هو شفاءٌ ورحمةٌ

للمؤمنين)))))))…..

وهذه((((((((( قد جاءتكم موعظةٌ من ربكم وشفاءٌ لما في الصدور))))))))

فتعال انت يامن لا تؤمن بكتاب الله..

هل كان لدى محمد تلك الأجهزة المُعقدة كي يأتي بما هو شفاءٌ للناس؟؟؟؟

أكتشف العلماء أن للمخ موجات ولكل موجة سرعة فى الثانية ففى حالة اليقظة يتحرك المخ بسرعة 13 –25 موجة /ثانية، وفى حالة الهدوء النفسى والتفكير العميق والأبداع يتحرك بسرعة 8 – 12 موجة /ثانية، وفى حالة الهدوء العميق داخل النفس ومرحـلـة الخلود للراحة يتحرك بسرعة 4 – 7 موجة / ثانية وفى النوم العميق بسرعة نصف-3 موجات .

كانت هذه المعلومات واضحة فى ذهنى وأنا أتنقل فى جناح أحد مؤتمرات التعليم فـى الولايات المتحدة الأمريكية هذا العام، وبالتحديد فى شهر يناير، لفت نظري جهاز كمبيوتر يقيس الموجات الدماغية الأربعة بكل دقة وأستأذنت فى أن أضع القبعة على رأسى لأرى أثر تلاوة القرأن على موجات دماغى حيث قرأت أية الكرسي وشاهدت على شاشـة الكمبيوتر أنتقال المؤشر من سرعة 25 موجة / ثانية الى مايقارب منطقة التأمل والتفكير العميقة والراحة النفسية 8-12 موجة/ثانية .

استغرب صاحب الجهاز من هذة النتيجة، وطلبت منه أن أقراء القرأن على أحد رواد المعرض الذى رحب بالفكرة وكانت النتيجة وأنا أقراء عليه أية الكرسي أكثر من مذهلة فقد رأيت ـ كما رأى الحاضرون معي ـ أنخفاض موجاته الدماغية بشكل سريع الى منطقة 8-12 موجة /ثانية، وحين أنتهيت من القراءة قال لى : قراءة جميلة ولو أنى لم أفهم منها شيئا ولكنها ذات نغمات مريحة … لقد أدخلت السرور على قلبى بكلام غريب لم أفهم منه حرفا واحدا … والحقيقة وأنا مغمض عيناي وأستمع الى كلمات القرأن حاولت أن أقلد هذه الكلمات داخل قلبى ولكننى لم أستطيع كلام جميل ومريح !!!

ونفس الكلام يتكرر مرة أخرى : فتحت ظل شجرة فى حديقةريجنت بارك فى عاصمة الضباب لندن جلست مع أحــد المشاركين فى دورة متقدمة فى علم البرمجة اللغوية، وهو من الجنسية الأمريكية، ودار هـذا الحوار :

هل تعرف شيئا عن الأسلام ؟

*أعرف معلومات عامة عنه ولكن ليس بتفصيل، وأنا شخصيا أبحث عن دين .

_هل سمعت بالقرأن وهل تعرف عنه شيئا ؟

* أعرف أنه كتاب المسلمين حاله حال الإنجيل عند النصاري، ولكنني لم أسمع به من قبل .

- حيث إنك لم تسمع تلاوة القرأن هل تمانع أن أقرء عليك بعضا من الأيات القرأنـية ، فنحن المسلمون نؤمن أن للقرأن أثرا فى النفس فى تلاوته، فالقرأن عندنا معانى وكلمات وصوت مؤثر !

· أننى متحمس لهذه التجربة … ليس لدى مانع !! -

بدأت بقراءة أية الكرسي وأية بعدها بما لدى من مهارات فى التجويد والترتيل تعلمتها من شيخ مسجد الهاجرى الشيخ عبد السلام حبوس حفظه الله، وأثناء التلاوة لاحظت التالى: .

بدأ هذا الأنسان الذى كان جالسا بأستقامة على الكرسى بالانحناء قليلا .. قليلا . بعد لحظات أغمض عينيه.. تغيرت ملامح وجهه الى الهدوء والخشوع والخضوع . أحسست وأنا أقرأ القرأن على هذا الإنسان وكأننى أقرؤه على مسلم، حيث تأثره السريع بالقراءة مما أعطانى راحة نفسية كبيرة وسعادة لاتوصف .