اعصابك

لمتسامح هو شخص قويت عضلاته النفسية والذهنية إلى درجة أنّه يستطيع أن يرتقى فوق الجراح التي تثقل نفسه بأوزانها المؤلمة وفي لحظة قوة@أتسائل أحياناً::: لماذا أجد مشاركات كثيرة في الغالب من الأصدقاء لما اكتب إذا كان ما كان ما اكتبه يدور في دائرة ((صباح ومساء الخير ... والسلامات والتحيات))؟؟؟
أما في المشاركات ذات الطابع العلمي أو الفلسفي أو ما يخص السلوك الإنساني اجد المشاركات أقل بكثير؟؟؟
تدرون ليش ؟؟؟
لأن الناس تميل وتنجذب إلى كلمات الرفق والحب والمشاعر الجميلة أكثر من كلمات العقل // هذا ما أثبتته كثير من الدراسات في فن الإقناع والتأثير...............أقصر طريق إلى عقول الناس عواطفهم ...."خاطب العاطفة ثمّ املأ العقل"@الواعظ يذّكر النّاس بقيم الخير ...............لكن المرشّد النفسي يعلّم الناس آليات تطبيق هذه القيم...............مثال :: الواعظ يذكّر الناس بالصبر ..............والمرشد يفترض أن يعلّم كيف نكون صابرين؟؟ ................ الواعظ يختص بماذا؟؟ والمرشد يختص بكيف؟؟؟ المشكلة التي تواجه النّاس اليوم (((كيف؟؟))) فالنّاس تحفظ الكثير من المعلومات لكنها تواجه صعوبة في التطبيق......أتمنى أن يكون عندنا وعّاظ يملكون الوعي النفسي.... ويكون عندنا مرشدين نفسيين على قدر عالي من الثقافة الشرعية الوسطية.................تحياتي للجميع@

5924المشاركأثبتت الدراسات أن مصابي الإكتئاب مصابون بنقص الفوليك أسيد...Folic acid وهو ما يعرف ب B9....وذلك لأنّ نقص الفوليك أسيد يضعف أيض السيرتونين وهو المسئول عن الشعور بالراحة الجسدية والنفسية......من أفضل المأكولات لتوفير الفوليك هو البروكلي فحفنة صفيرة من البروكلي تعطي 100ميكرو غرام من الفوليك أسيد.........صباح البروكلي........صباح أخضر جميل عليكم أصدقائي

824617

المشاركةةالخلوة تجعلك ترى أعماق الأعماق في ذاتك والتي لا تستطيع أن تراها وأنت مشغول في مسئوليات الحياة وحراكها المتسارع...............عندما ترى هذه الأعماق فإنّك ستصل إلى حقيقتك ومن ثّمّ تتحقق المعرفة وإذا ما تمّت المعرفة في الذات ظهر الحب جلياً لها....وقد قيل في الأثر ((من عرف نفسه عرف ربه))............ عند حصول علاقة الحب بينك وبين ذاتك ستسعى إلى حمايتها وتزكيتها والإرتقاء بها..............إذاً معرفة واكتشاف ثمّ حب ثمّ إرتقاء..........مساء الإرتقاء والرقي @

ملاحظة....الصورة لعين انسان مكبرة ...........سبحان الله هذه أعماق العين وحقيقتها@