السبت، 9 فبراير 2013

His story:



2 - Ibrahim Khalil Vlobos professor of theology former EgyptianAbout him:- Master of Divinity from Princeton University.- Of his books (Muhammad in the Torah and the Bible and the Koran) and (Christ man is no god) and (Islam in the heavenly books) and (Know your enemy Israel) and (Orientalism and proselytizing and their relevance to imperialism World) and (missionaries and orientalists in the Arab Muslim world).He was a patron of the Evangelical Church, and professor of theology, the safest on the hands of a large number of people.Responding Free Mind:- Alhaji Ibrahim tells us about his journey to Islam, he says:"Conference missionary invited to speak, Votalt speech in repeating all slanders against saved against Islam, and after I finished my speech began to ask myself: Why do I say this and I know I a liar?! And asked permission before the end of the conference, I went out on my own heading to my house, I was shaken from deep down , sufficiently dire too, and at home I spent the whole night alone in the library to read the Koran, and I stood long when the verse:(Had We sent down this Qur'an on a mountain have seen it humble itself and cleave asunder for fear of Allah and those parables We propound to men that they may reflect).That night I made the decision my life in Islam, then joined All My Children, and was most enthusiastic about my eldest son (Osama), a Doctor of Philosophy and a professor of psychology at the Sorbonne. "And Baslamanm increased houses Islam beta.
His story:Former professor at the Faculty of Biblical Theology (Ibrahim Khalil Vlobos) and one of the millions who were led to found their fathers of Islam is built ... Arise in the church ..And promoted in the schools of theology .. And has assumed a prominent place on the ladder Christianization ..And Bonaml hands sap his long line several hundred pages of the Master under the title: (How to destroy Islam Muslims)? !. In theology was (Vlobos) specialist unequaled ..In binoculars (manhood) was the son of Church الإنجلية ..American confounding snobbery .. For reasons of force, comfort and protection available .. What he (Ibrahim) assesses Al-Azhar scholars, has Hvhm hardship any weight or respect!
But falsity uprising was soon suddenly faded .. And delusions distortion evangelist and Biblical Altakrev crack appointment .. And fell as that overlaid illusion, and blossomed insight instinct, was to Ibrahim Khalil Vlobos line thresholds forty twenty-fifth day of the 59 new rebirth.
With Professor Ibrahim Khalil Ahmed ... farewell today was this meeting .. And through the corridors of misguidance and falsehood around the world right guidance and light was this dialogue.
How was your trip Hedaya Oouseltk Beach faith and Islam, and where was the beginning?
In the city of Alexandria and in the thirteenth of January 1919 was Molde, had a Christian upbringing committed and Thzpt in American missionary schools, and happened to my arrival phase (culture) school with the outbreak of World War II, and was the city of Alexandria to the horrors of the bombing of aircraft .. We were forced to migrate to Assiut where resumed in its entirety internal education and obtained a diploma in 41/1942 and soon opened up in front of me ways of working so she joined the U.S. forces of 42 to 1944 m.
What is the nature of this work and how you got it?
The U.S. forces at the time coefficient chemical analysis metals minerals that form airframes that fall in order to know their structures and quality, and by virtue of my culture at the Faculty of Assiut and being able to English and because the Americans were interested in great attention graduates and Istoabounam in their companies have spent in this work two years .. But news of the war and calamities led me because look at the world a deeper look direction led me to call for peace and the Church .. Which was monitored desires and fuel Tugeati .. So she joined the Faculty of Theology in 1945, and where I spent three years.
What are the guidelines for the college curriculum and where Islam where?
In the first eight months we have been studying theoretical studies .. The professor lecture in the form of key points, and we should complete the search of the library. We had to study three languages: Greek, Aramaic and Hebrew as well as Arabic language as a basis and English as a second language .. Then we studied the introductions of the Old Testament and the New, and interpretations and explanations and history of the church, then the history of the missionary and their relationship with Muslims, and here we start studying the Quran and the hadith, and going to focus on the teams that came out about Islam like Ismailia, and the upper, and Qadiani, and Baha'i ... and of course they care students severe Suffice it to mention that we were about 12 students and all Ptdrisna 12 U.S. professor and 7 other Egyptians.
These studies on Islam and the difference .. Was for scientific and by that target last was behind it?
In fact we build on this future studies our conversations with Muslims and use our knowledge to fight the Holy Koran ... and Islam, the black points in the history of the Muslims! We dialogue with Azharites and sons of Islam Koran to Naftnhm, we use verses truncated away from the context of the text and serve this fallacy of our goals, and there are books we have in this subject the most important book (Hedaya) of 4 parts and (the source of Islam) in addition to Astaantina and Astphadna from the writings of customers Orientalism like Taha Hussein which benefited the church of his book (pre-Islamic poetry) one hundred per cent, and the students of the Faculty of Theology they consider essential books for the teaching of Islam!
And this was my approach in the Masters under the title (How to destroy Islam Muslims) 52 years and spent 4 years in developed through the practice of preaching and evangelizing among Muslims after I graduated in 48.
How if happened coup Vic ... and when moved to convert to Islam?
I had just reported receipts and tours under the banner of the American missionary movement, and through friction term, and after direct access on Khvaaahm make sure me that the missionaries in Egypt came to broadcast religion, but to support colonization and spying on the country!
And how?
Evidence many, in any of the issues, if the country is preparing for an uprising against injustice church was the first to realize it because the Coptic and Muslim lived on the same land, and on moaning Muslim soon hear Christian Taohath Faouselha us and we analyze and translate our part, and the other was congregations in the armed forces tool directly to the transfer of military information and secrets, and through centers missionary of America and enjoyed the care and protection of America was administered War espionage, and you get to learn here that Christian in Egypt has Jncian and Antmean: affiliation to the homeland where he was born is affiliation civilian express itEgyptian nationality, religious affiliation stronger sexual Christianity stands for. He felt in Europe and in America bulwark primarily, while Christians in Egypt feel they are strangers! Completely Israeli Calantme which is his affiliation in spirit to the land of Jerusalem religious affiliation, and his allegiance to the home where he was born by civilian affiliation! So the scheme missionaries and church to make Egypt orbiting colonialism can not live away from him, which made me feel Bmbarta and felt that these foreigners Me and Gary Muslim closer to them already ... started tolerate ..Sorry to say tolerate and I mean to read the Qur'an are different from what I'm reading earlier in the month of June almost 1955 listened to the words of God revealed to me that Say heard a group of jinn and they said I heard the Koran screamed leads to adulthood Vamana .. This verse of strange they are rooted in the heart, and when he returned to the house rushed to the Koran and أمسكته I am in amazement of this sura, how? The Almighty Allah says: [Had We sent down this Qur'an on a mountain have seen it humble itself and cleave asunder for fear of Allah .. ].
Ibrahim Khalil, who was until recently fighting Islam and assesses the arguments from the Quran and Sunnah and the difference emerging from Islam to Islam's War ... turns into a human being thin deals Quran with dignity and respect ... as though my eyes lifted them blurred and optical became iron ... to see what does not see ... and felt إشراقات God Nora sparkling between the lines made me Oekv to read the book of Allah says: [who follow the Messenger, the illiterate Prophet whom they found mentioned in the Torah and the Bible] In Surat Grade: [and promising a Messenger to come after Ahmed] If The Koran asserts that there predictions in the Bible In the Gospel of the Prophet Mohammed. Thus began several years studying these predictions and found them really untouched switch and change because of the children of Israel they thought they would not get out their circle .. For example came in (Deuteronomy) is the fifth book of the Torah books (held for them a prophet from among their brethren like you, and my words in his mouth Viclmanm everything I command him) stopped first at the word (brothers) and wondered: Is the intention here of the children of Israel? If also said (of themselves) Having said (from among their brethren) is meant by cousins, In Deuteronomy Chapter 2 Number 4 God says to Moses peace be upon him: (You Maroun star brothers built Esau ...) and (Esau) that which tell him in Islam (eis) is the brother of Jacob peace be upon him, Vibnaah cousins ​​to the children of Israel, however, said (brothers) as well as sons (Isaac) and sons (Ismail) are cousins, because Isaac, (brother) (Ismail) peace be upon them and (Isaac) strain of the children of Israel, and (Ismail) was (Kedar) and lineage was Prophet Muhammad, peace be upon him, and this section the children of Israel who wanted to abort it is confirmed by the Torah when she said (from among their brethren) any of their cousins.
And then stopped when the word (like you) and place the prophets three: Moses, Jesus, and Mohammed peace be upon them for an interview and found that Jesus is completely not Chtlav about Moses and Mohammed them blessings and peace, according to the doctrine of Christianity itself, which we reject, of course, is God incarnate, which is the Son of God truth, which is the second person of the Trinity, who died on the Cross .. As Moses was Abdullah, Moses was a man, and was a prophet, and he died a natural death and was buried in a tomb just like any other people, as well as our master Prophet Muhammad peace be upon him, and if Valtmathl but applies to Muhammad peace be upon him, while sure heterogeneous between Christ and Moses peace be upon them, and in accordance with the doctrine of Christianity itself! If we go to the rest of the phrase: (my words in his mouth ..) and then looked at the life of Muhammad, peace be upon him Fujdnah illiterate not read or write, and was soon pronunciation of the Holy Quran miracle suddenly on that was forty .. If we go back to the prophecy again in the Bible Book of Isaiah Chapter 79 says: (or raise the book for those who do not know how to read or write and tell him read, say what I Bakare ..), we find fully conforms between these Allenbutin and between incident descent Jibril revelation to the Messenger of Allah in the cave Hira, and the descent of the first five verses of Surat leeches.
This Torah, what about the gospel and you who you owe?
If we exclude the prophecies Barnabas clear and explicit mission Muhammad peace be upon him by name, and it does not recognize the church this gospel originally, the Christ foretold in the Gospel of John nine prophecies, and (Barkulait) preached by John many times ... This word has five meanings : comforter, intercessor, lawyer, and Mohammad, and Mahmoud, and any of these meanings applies to our Lord the Messenger of Allah peace be upon him fully applicable is comforter Mawasi to the group on faith and on the right after the loss and landing, a lawyer and defender of Jesus son of Mary peace be upon him and All the prophets and the apostles after the Jews and Christians distorted image and distorted what brought him which is Islam .. This came in the Gospel of John Chapter 14, 16 and 17 (I pray to God to give you another Counselor to be with you forever, the Spirit of truth) .. He said in a prophecy other sanitation 16 Number 1314 (As when He, the Spirit is right will guide you into all truth because he does not speak of himself, but all heard speak of it. And tell you things to come, that Amagdna) This confirms what the Almighty God: [Say I am but a man like yourselves revealed to me that your God is one God, it was hoping to meet his Lord let him work righteousness does not involve the worship of his Lord anyone.
How was a moment of your ad to Islam and how it was the beginning of a new life in Rehab guidance and the right?
After reaching certainty and Telmust facts Bedi had to speak with the people closest to my wife, but modern leak all the way to the consignment Unfortunately, soon Tlagafona and took me to the hospital and under strict surveillance, claiming I am demented! For four months after I lived suffering very severe, Vvrkoa between me and my wife and children, and confiscated my library and it includes reference books, encyclopedias ... even my name as a member in the compound of Assiut, In Conference (Synod) write-off, and lost my bearer Master of Divinity School ... Ironically, the British in this time I was stripped King Talal of the throne of Jordan on charges of madness ... afraid that happen to me the same thing .. So committed calm and المصابرة and withstood so I was released, providing my resignation from the religious service and went to work in an American company for stationery but censorship there was very violent, Church does not leave any of her children out them and deliver, either to kill him or Idesoa it intrigues to destroy his life .. In contrast the Muslim community is not then able to help me ... فحقبة fifties and sixties, as you know was liquidation of the Muslim Brotherhood, was to belong to Islam and defending it then does not mean only loss!Therefore I had to struggle as best I can, I started a business, and established a trade office rushed once completed for telegraphy to (d. John Thompson) Prime American Mission then, and the date is the twenty-fifth of December 1959, and who agrees Christmas, and the text of the telegram: (believe in God one Sunday, and Muhammad as a prophet and messenger) but the official declaration of my conversion to Islam was supposed to in accordance with legal procedures to meet with a panel of nationality which I for my review of my discussion.
And at the time rejected all European and American companies to deal with me formed the Committee on the seven priests doctoral degree .. Khatboni threat and intimidation more than my discussion! Already been kicked out of my apartment because I was delayed two or three months to pay the rent and continued the church TDs Ali intrigues wherever headed .. And interrupted my business reasons .. But I went on the right, which embraced ... that God forbid that amount news and Minister of Awqaf then Abdullah To'eima, which called me to meet him and asked me the presence of Mr. Ghazali contribute to the work of Islamic function, secretary of the Committee of Experts of the Supreme Council for Islamic Affairs figured excited at first, but atmosphere that moved him was unfortunately poisoned, young people are being trained to spy instead and there to science! The staff are busy with instructions (youth organization) for each of their functions and was spying on employees, managers, and agents ministry ... so that the ruling to hold all of them with an iron fist! And you left my stuff the whole organization in the desk drawer to find it on the second day of scattered! In this image ago days and wanted God to come d. Mohamed Bahi and Minister of Awqaf. To'eima shelf. And d. Bahi had been brought up breeding German disciplined, but Tawfiq Aweidah secretary of the Supreme Council for Islamic Affairs and a second row of the officers tackled him revolution .. It so happened that summoned d. Gorgeous day after he issued a written: (Orientalists and missionaries in the Arab and Muslim world) and I would like to recognize on ... Fteramy news to reconcile Aweidah and I think I am from Camp d. Bahi and Mr. Ghazali .. And I found myself suddenly receive an insult from the office manager please judge and he says to me: Go ahead on the ministry to protect you! I went out and tears in my eyes, and I found them confiscated my books from my office and did not keep me but something as simple campaign and returned to the ministry .. There worked Starter and mediated Ward!! Was the day I came out on the pension on 12/1/1979 has amounted to sixty, and that day began Ibrahim Khalil Islamic assume his position as an advocate, and was the first Nasrna God that I met with Dr. Jamil Ghazi God's mercy 13 priest Sudan in open-ended debate Batnagahm all of Islam and these were the cause of the best guidance to western Sudan, where the income of thousands of pagans and other religion of Allah on their hands.Corresponding to this page: http://212.37.222.34/islam/multimedia.htm
In conclusion, thank you and pray to the Lord to take sincere with hands to what is good for the Nation of Islam, and May God reward you, and peace be upon you and God's mercy and blessings.

This Mancherth magazine calling him in October 1976:
Professor of theology responsible for evangelizing the Gaza from Egypt
He worked evangelical pastor and professor of faith and the Theology Faculty of Theology in Assiut until 1953, then general secretary of the Swiss German Mission in Aswan, and a missionary among Muslims between the provinces of Assiut to Aswan until 1955 ... Received specialized qualifications in theology, and received a diploma Evangelical Divinity School in Cairo in 1948, then Master of Philosophy and Theology from the University of "Princeton" in the United States of America in 1952.
And talking, "Ibrahim Khalil Ahmed" a story about entering Islam says:
"One evening in 1955, I heard the Holy broadcast microphone, and heard in the verse:
Say revealed to me that heard a group of jinn and they said I heard the Koran screamed (1) leads to adulthood Vamana and will not involve our Lord one} [Gin: 1, 2]
These Alaaatan were a sacred flame which lit up my mind and my heart to search for the truth .. In the evening embarked on reading the Koran until the sun rose the day, and if the verses of the Koran light shines, and if I live in a halo of light .. Then I read again Viiih Wrabah until I found the verse:
{Who follow the Messenger, the unlettered Prophet, whom they find mentioned in the Torah and the Bible instruct them to Virtue and forbids evil and replace them with good things and prohibits them as evil and puts released Azarethm and fetters that were upon them those who believe in him and Azrōh, نصروه and follow the light which revealed to him those are the successful [custom: 157]
.. From this verse I decided to study liberal of the Bible, and I decided to resign from my job as chaplain and secretary-general of the services American Aswan.
And when implemented resolutions plotted on a group doctors and floated I demented, Vsbert and withstood with confidence in God, She traveled to Cairo where he worked company sales "Standard Stahinery", and in the course of my work with asked me director of the company printed explanation Amma in English, rolled him to complete this work, and was Aznni Muslim, and praise God that he did not recognize the symptoms of Christata, was for me a study Islamic free of clothing diplomacy even explain God chest of Islam, and found it to be to resign from work as a step to declare an Islamic, and actually submitted my resignation in 1959 and established a trade office and succeeded in my new job.
And on December 25, 1959 sent a telegram to the U.S. Mission in Heliopolis I believe in one God, Sunday and Muhammad as a prophet and messenger, then submitted an application to the province to move in official proceedings ..And my name was changed from "Ibrahim Khalil Phelps" to "Ibrahim Khalil Ahmed," and included the decision to change the names of my children as follows: Isaac to Osama, and Samuel to the beauty, and Magda to Najwa. "
Then picks up his breath for re-listed his story and his journey of faith in Islam, he says, for trouble suffered by:
"My wife Variqtna after that condemned Ali and my children Islam, as decided by the foreign houses that deal in stationery and office tasks do not deal with me, and then closed the trading desk, and worked as a writer company at 15 pounds per month after that my income was 80 pounds... and in the meantime studied Biography of the Prophet, and she studied me consolation and mercy .. but even these modest job not continue, customers were able to Americans that Augerwa company against me even Vsltinay, and I kept after three months without a job until appointed in




2-ابراهيم خليل فلوبوس أستاذ اللاهوت المصري السابق
نبذة عنه:
-ماجستير في اللاهوت من جامعــة برنسـتون الأمريكية .
-من كتبه (محمد في التوراة والإنجيل والقرآن) و(المسيح إنسان لا إله) و(الإسلام في الكتب السماوية) و(اعرف عدوك اسرائيل) و(الاستشراق والتبشير وصلتهما بالإمبريالية العالمية) و(المبشرون والمستشرقون في العالم العربي الإسلامي).
وقد كان راعياً للكنيسة الإنجيلية ، وأستاذاً للاهوت ، أسلم على يديه عدد كبير من الناس .
ردّه العقل الحر :
-يحدثنا الحاج إبراهيم عن رحلته إلى الإسلام ، فيقول :
"في مؤتمر تبشيري دعيت للكلام ، فأطلت الكلام في ترديد كل المطاعن المحفوظة ضد الإسلام ، وبعد أن انتهيت من حديثي بدأت أسأل نفسي : لماذا أقول هذا وأنا أعلم أنني كاذب ؟! واستأذنت قبل انتهاء المؤتمر ، خرجت وحدي متجهاً إلى بيتي ، كنت مهزوزاً من أعماقي ، متأزماً للغاية ، وفي البيت قضيت الليل كله وحدي في المكتبة أقرأ القرآن ، ووقفت طويــلاً عنـد الآية الكريمة :
( لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ).
وفي تلك الليلة اتخذت قرار حياتي فأسلمت، ثم انضم إلي جميع أولادي ، وكان أكثرهم حماساً ابني الأكبر (أسامة) وهو دكتور في الفلسفة ويعمل أستاذاً لعلم النفس في جامعة السوربون".
وبإسلامهم زادت بيوت الإسلام بيتاً .

قصته:
الأستاذ السابق بكلية اللاهوت الإنجيلية ( إبراهيم خليل فلوبوس ) واحد من الملايين الذين انقادوا لما وجدوا عليه آباءهم من غير بني الإسلام .. تنشأ في الكنيسة .. وترقى في مدارس اللاهوت .. وتبوأ مكانة مرموقة في سلم التنصير .. وبأنامل يديه خط عصارة خبرته الطويلة عدة مئات من الصفحات رسالة للماجستير تحت عنوان : ( كيف ندمر الإسلام بالمسلمين ) ؟ !. في علم اللاهوت كان ( فلوبوس ) متخصصاً لا يجارى .. وفي منظار ( الناسوت ) كان ابن الكنيسة الإنجلية .. الأمريكية يتيه خيلاء .. ولأسباب القوة والمتعة والحماية المتوفرة .. ما كان ( إبراهيم ) يقيم لعلماء الأزهر ، ـ وقد شفهم شظف العيش ـ أي وزن أو احترام !

لكن انتفاضة الزيف لم تلبث فجأة أن خبت .. وضلالات التحريف الإنجيلي والتخريف التوراتي انصدعت على غير ميعاد .. وتساقطت إذ ذاك غشاة الوهم ، وتفتحت بصيرة الفطرة ، فكان لإبراهيم خليل فلوبوس ـ وقد خطا عتبات الأربعين يوم الخامس والعشرين من 59 ـ ميلاداً جديداً .

مع الأستاذ إبراهيم خليل أحمد … داعية اليوم كان هذا اللقاء .. وعبر دهاليز الضلالة والزيف نحو عالم الحق والهداية والنور كان هذا الحوار .

ـ كيف كانت رحلة الهداية التي أوصلتك شاطئ الإيمان والإسلام ، ومن أين كانت البداية ؟

ـ في مدينة الإسكندرية وفي الثالث عشر من يناير عام 1919 كان مولدي ، نشأت نشأة نصرانية ملتزمة وتهذبت في مدارس الإرسالية الأمريكية ، وتصادف وصولي مرحلة (الثقافة) المدرسية مع اندلاع الحرب العالمية الثانية ، وتعرض مدينة الإسكندرية لأهوال قصف الطائرات .. فاضطررنا للهجرة إلى أسيوط حيث استأنفت في كليتها التعليم الداخلي وحصلت على الدبلوم عام 41 / 1942 وسرعان ما تفتحت أمامي سبل العمل فالتحقت بالقوات الأمريكية من عام 42 وحتى عام 1944م .

ـ ما طبيعة هذا العمل وكيف حصلت عليه ؟

ـ كان للقوات الأمريكية وقتذاك معامل كيماوية لتحليل فلزات المعادن التي تشكل هياكل الطائرات التي تسقط من أجل معرفة تراكيبها ونوعياتها ، وبحكم ثقافتي في كلية أسيوط ولتمكني من اللغة الإنجليزية ولأن الأمريكان كانوا يهتمون اهتماماً بالغاً بالخريجين ويستوعبونهم في شركاتهم فقد أمضيت في هذا العمل سنتين .. لكن أخبار الحرب والنكبات دفعتني لأن أنظر إلى العالم نظرة أعمق قادتني للاتجاه إلى دعوة السلام وإلى الكنيسة .. التي كانت ترصد رغباتي وتؤجج توجهاتي .. فالتحقت بكلية اللاهوت سنة 1945م وأمضيت فيها ثلاث سنين.

ـ ماهي الخطوط العامة لمنهج الكلية وأين موقع الإسلام فيه ؟

ـ في الثمانية أشهر الأولى كنا ندرس دراسات نظرية .. يقدم الأستاذ المحاضرة على شكل نقاط رئيسية ، ونحن علينا أن نكمل البحث من المكتبة . وكان علينا أن ندرس اللغات الثلاث : اليونانية والأرامية والعبرية إضافة إلى اللغة العربية كأساس والإنجليزية كلغة ثانية .. بعد ذلك درسنا مقدمات العهد القديم والجديد ، والتفاسير والشروحات وتاريخ الكنيسة ، ثم تاريخ الحركة التنصيرية وعلاقتها بالمسلمين ، وهنا نبدأ دراسة القرآن الكريم والأحاديث النبوية ، ونتجه للتركيز على الفرق التي خرجت عن الإسلام أمثال الإسماعيلية ، والعلوية ، والقاديانية ، والبهائية … وبالطبع كانت العناية بالطلاب شديدة ويكفي أن أذكر بأننا كنا حوالي 12 طالباً وُكّل بتدريسنا 12 أستاذاً أمريكياً و7 آخرين مصريين .

ـ هذه الدراسات عن الإسلام وعن الفرق .. هل كانت للاطلاع العلمي وحسب أم أن هدفاً آخر كان وراءها ؟

ـ في الواقع كنا نؤسس على هذه الدراسات حواراتنا المستقبلية مع المسلمين ونستخدم معرفتنا لنحارب القرآن بالقرآن … والإسلام بالنقاط السوداء في تاريخ المسلمين ! كنا نحاور الأزهريين وأبناء الإسلام بالقرآن لنفتنهم ، فنستخدم الآيات مبتورة تبتعد عن سياق النص ونخدم بهذه المغالطة أهدافنا ، وهناك كتب لدينا في هذا الموضوع أهمها كتاب ( الهداية ) من 4 أجزاء و ( مصدر الإسلام ) إضافة إلى استعانتنا واستفادنا من كتابات عملاء الاستشراق أمثال طه حسين الذي استفادت الكنيسة من كتابه ( الشعر الجاهلي ) مائة في المائة ، وكان طلاب كلية اللاهوت يعتبرونه من الكتب الأساسية لتدريس مادة الإسلام !

وعلى هذا المنهج كانت رسالتي في الماجستير تحت عنوان (كيف ندمر الإسلام بالمسلمين) سنة 52 والتي أمضيت 4 سنوات في إعدادها من خلال الممارسة العملية للوعظ والتنصير بين المسلمين من بعد تخرجي عام 48 .

ـ كيف إذاً حدث الانقلاب فيك … ومتى اتجهت لاعتناق الإسلام ؟

ـ كانت لي ـ مثلما ذكرت ـ صولات وجولات تحت لواء الحركة التنصيرية الأمريكية ، ومن خلال الاحتكاك الطويل ، ومن بعد الاطلاع المباشر على خفاياهم تأكد لي أن المنصرين في مصر ما جاءوا لبثّ الدين وإنما لمساندة الاستعمار والتجسس على البلاد !

ـ وكيف ؟

ـ الشواهد كثيرة ، وفي أي مسألة من المسائل ، فإذا كانت البلد تستعد للانتفاضة على الظلم كانت الكنيسة أول من تدرك ذلك لأن القبطي والمسلم يعيشان على أرض واحدة ، ويوم يتأوه المسلم سرعان ما يسمع النصراني تأوهاته فيوصلها إلينا لنقوم بتحليلها وترجمتها بدورنا ، ومن جانب آخر كان رعايا الكنيسة في القوات المسلحة أداة مباشرة لنقل المعلومات العسكرية وأسرارها ، وعن طريق المراكز التنصيرية التابعة لأمريكا والتي تتمتع بالرعاية وبالحماية الأمريكية كانت تدار حرب التجسس ، ولك أن تعلم هنا أن النصراني في مصر له جنسيتان وانتماءان : انتماؤه للوطن الذي ولد فيه وهو انتماء مدني تُعبر عنه جنسيته المصرية ، وانتماء ديني أقوى تمثله الجنسية النصرانية . فهو يحس في أوروبا وفي أمريكا حصناً وبالدرجة الأولى ، بينما يشعر النصارى في مصر أنهم غرباء ! تماماً كالانتماء الإسرائيلي الذي يعتبر انتماءه بالروح إلى أرض أورشليم انتماء دينياً ، وانتماءه إلى الوطن الذي ولد فيه انتماء مدنياً وحسب ! ولذلك قام مخطط المنصرين والكنيسة على جعل مصر تدور في فلك الاستعمار فلا تستطيع أن تعيش بعيداً عنه ، الأمر الذي جعلني أشعر بمصريتي وأحس أن هؤلاء أجانب عني وأن جاري المسلم أقرب إلي منهم بالفعل … فبدأت أتسامح .. عفواً أقول أتسامح وأعني أن أقرأ القرآن بصورة تختلف عما كنت أقرؤه سابقاً وفي شهر يونيو تقريباً عام 1955م استمعت إلى قول الله سبحانه [ قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآناً عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به .. ] هذه الآية الكريمة من الغريب أنها رسخت في القلب ، ولما رجعت إلى البيت سارعت إلي المصحف وأمسكته وأنا في دهشة من هذه السورة ، كيف ؟ إن الله سبحانه وتعالى يقول : [ لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله .. ].

إبراهيم خليل الذي كان إلى عهد قريب يحارب الإسلام ويقيم الحجج من القرآن والسنة ومن الفرق الخارجة عن الإسلام لحرب الإسلام … يتحول إلى إنسان رقيق يتناول القرآن الكريم بوقار وإجلال … فكأن عيني رُفعت عنهما غشاوة وبصري صار حديداً … لأرى ما لا يرى … وأحس إشراقات الله تعالى نوراً يتلألأ بين السطور جعلتني أعكف على قراءة كتاب الله من قوله تعالى : [ الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل ] وفي سورة الصف : [ ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد ] إذاً فالقرآن الكريم يؤكد أن هناك تنبؤات في التوراة وفي الإنجيل عن النبي محمد . ومن هنا بدأت ولعدة سنوات دراسة هذه التنبؤات ووجدتها حقيقة لم يمسها التبديل والتغيير لأن بني إسرائيل ظنوا أنها لن تخرج عن دائرتهم .. وعلى سبيل المثال جاء في ( سفر التثنية ) وهو الكتاب الخامس من كتب التوراة ( أقيم لهم نبياً من وسط إخوتهم مثلك ، وأجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به ) توقفت أولاً عند كلمة ( إخوتهم ) وتساءلت : هل المقصود هنا من بني إسرائيل ؟ لو كان كذلك لقال ( من أنفسهم ) أما وقد قال ( من وسط إخوتهم ) فالمراد بها أبناء العمومة ، ففي سفر التثنية إصحاح 2 عدد 4 يقول الله لسيدنا موسى عليه السلام : ( أنتم مارون بنجم إخوتكم بني عيسو … ) و ( عيسو ) هذا الذي نقول عنه في الإسلام ( العيس ) هو شقيق يعقوب عليه السلام ، فأبناؤه أبناء عمومة لبني إسرائيل ، ومع ذلك قال ( إخوتكم ) وكذلك أبناء ( إسحق ) وأبناء ( إسماعيل ) هم أبناء عمومة ، لأن إسحق ، ( شقيق ) ( إسماعيل ) عليهما السلام ومن ( إسحق ) سلالة بني إسرائيل ، ومن ( إسماعيل ) كان ( قيدار ) ومن سلالته كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وهذا الفرع الذي أراد بنو إسرائيل إسقاطه وهو الذي أكدته التوراة حين قالت ( من وسط إخوتهم ) أي من أبناء عمومتهم .

وتوقفت بعد ذلك عند لفظة ( مثلك ) ووضعت الأنبياء الثلاثة : موسى ، وعيسى ، ومحمد عليهم الصلاة والسلام للمقابلة فوجدت أن عيسى عليه السلام مختلف تمام الا ختلاف عن موسى وعن محمد عليهما الصلاة والسلام ، وفقاً للعقيدة النصرانية ذاتها والتي نرفضها بالطبع ، فهو الإله المتجسد ، وهو ابن الله حقيقة ، وهو الأقنوم الثاني في الثالوث ، وهو الذي مات على الصليب .. أما موسى عليه السلام فكان عبدالله ، وموسى كان رجلاً ، وكان نبياً ، ومات ميتة طبيعية ودفن في قبر كباقي الناس وكذلك سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ، وإذاً فالتماثل إنما ينطبق على محمد صلى الله عليه وسلم ، بينما تتأكد المغايرة بين المسيح وموسى ـ عليهما السلام ـ ، ووفقاً للعقيدة النصرانية ذاتها ! فإذا مضينا إلى بقية العبارة : ( وأجعل كلامي في فمه .. ) ثم بحثنا في حياة محمد صلى الله عليه وسلم فوجدناه أمياً لا يقرأ ولا يكتب ، ثم لم يلبث أن نطق بالقرآن الكريم المعجزة فجأة يوم أن بلغ الأربعين .. وإذا عدنا إلى نبوءة أخرى في التوراة سفر أشعيا إصحاح 79 تقول : ( أو يرفع الكتاب لمن لا يعرف القراءة ولا الكتابة ويقول له اقرأ ، يقول ما أنا بقاريء .. ) لوجدنا تطابقاً كاملاً بين هاتين النبوءتين وبين حادثة نزول جبريل بالوحي على رسول الله في غار حراء ، ونزول الآيات الخمس الأولى من سورة العلق.

ـ هذا عن التوراة ، فماذا عن الإنجيل وأنت الذي كنت تدين به ؟

ـ إذا استثنينا نبوءات برنابا الواضحة والصريحة ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم بالاسم ، وذلك لعدم اعتراف الكنيسة بهذا الإنجيل أصلاً ، فإن المسيح عليه السلام تنبأ في إنجيل يوحنا تسع نبوءات ، و ( البرقليط ) الذي بشر به يوحنا مرات عديدة … هذه الكلمة لها خمسة معاني : المعزّي ، والشفيع ، والمحامي ، والمحمد ، والمحمود ، وأي من هذه المعاني ينطبق على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تمام الانطباق فهو المعزّي المواسي للجماعة التي على الإيمان وعلى الحق من بعد الضياع والهبوط ، وهو المحامي والمدافع عن عيسى ابن مريم عليه السلام وعن كل الأنبياء والرسل بعدما شوه اليهود والنصارى صورتهم وحرفوا ما أتوا به وهو الإسلام .. ولهذا جاء في إنجيل يوحنا إصحاح 14 عدد 16 و17 ( أنا أصلي إلى الله ليعطيكم معزياً آخر ليمكث معكم إلى الأبد روح الحق ) .. وقال في نبوءة أخرى إصحاح 16 عدد 13 ـ 14 ( وأما متى جاء ذاك الروح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق لأنه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به . ويخبركم بأمور آتية ، ذاك يمجدني ) وهذا مصداق قول الله تبارك وتعالى : [ قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ] .

ـ كيف كانت لحظة إعلانك للإسلام وكيف كانت بداية الحياة الجديدة في رحاب الهداية والحق ؟

ـ بعد أن وصلت إلى اليقين وتلمست الحقائق بيدي كان عليّ أن أتحدث مع أقرب الناس إلي زوجتي ، لكن الحديث تسرب عن طريقها إلى الإرسالية للأسف ، وسرعان ما تلقفوني ونقلوني إلى المستشفى وتحت مراقبة صارمة مدعين أني مختل العقل ! ولأربعة شهور تلت عشت معاناة شديدة جداً ، ففرقوا بيني وبين زوجتي وأولادي ، وصادروا مكتبتي وكانت تضم أمهات الكتب والموسوعات … حتى اسمي كعضو في مجمع أسيوط ، وفي مؤتمر ( سنودس ) شُطب ، وضاع ملفي كحامل ماجستير من كلية اللاهوت … ومن المفارقات العجيبة أن الإنجليز في هذه الآونة كانوا قد خلعوا الملك طلال من عرش الأردن بتهمة الجنون … فخشيت أن يحدث معي الأمر ذاته .. لذلك التزمت الهدوء والمصابرة وصمدت حتى أطلق سراحي ، فقدمت استقالتي من الخدمة الدينية واتجهت للعمل في شركة أمريكية للأدوات المكتبية لكن الرقابة هناك كانت عنيفة جداً ، فالكنيسة لا تترك أحداً من أبنائها يخرج عليها ويسلم ، إما أن يقتلوه أو يدسوا عليه الدسائس ليحطموا حياته .. وفي المقابل لم يكن المجتمع المسلم حينذاك ليقدر على مساعدتي … فحقبة الخمسينات والستينات كما تعلمون كانت تصفية للإخوان المسلمين ، وكان الانتماء للإسلام والدفاع عنه حينذاك لا يعني إلا الضياع ! ولذلك كان عليّ أن أكافح قدر استطاعتي ، فبدأت العمل التجاري ، وأنشأت مكتباً تجارياً هرعت بمجرد اكتماله للإبراق إلى ( د. جون تومسون ) رئيس الإرسالية الأمريكية حينذاك ، وكان التاريخ هو الخامس والعشرين من ديسمبر 1959 والذي يوافق الكريسماس ، وكان نص البرقية : ( آمنت بالله الواحد الأحد ، وبمحمد نبياً ورسولاً ) لكن إشهار اعتناقي الرسمي للإسلام كان يفترض عليّ وفق الإجراءات القانونية أن ألتقي بلجنة من الجنسية التي أنا منها لمراجعتي ومناقشتي.

و في الوقت الذي رفضت جميع الشركات الأوربية والأمريكية التعامل معي تشكلت اللجنة المعنية من سبعة قساوسة بدرجة الدكتوراه .. خاطبوني بالتهديد والوعيد أكثر من مناقشتي ! وبالفعل تعرضت للطرد من شقتي لأنني تأخرت شهرين أو ثلاثة عن دفع الإيجار واستمرت الكنيسة تدس علي الدسائس أينما اتجهت .. وانقطعت أسباب تجارتي .. لكني مضيت على الحق الذي اعتنقته … إلى أن قدر الله أن تبلغ أخباري وزير الأوقاف حينذاك عبدالله طعيمة ، والذي استدعاني لمقابلته وطلب مني بحضور الأستاذ الغزالي المساهمة في العمل الإسلامي بوظيفة سكرتير لجنة الخبراء في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية فكنت في منتهى السعادة في بادئ الأمر ، لكن الجو الذي انتقلت إليه كان ـ وللأسف ـ مسموماً ، فالشباب يدربون على التجسس بدل أن يتجهوا للعلم ! والموظفون مشغولون بتعليمات ( منظمة الشباب ) عن كل مهامهم الوظيفية وكان التجسس على الموظفين ، وعلى المديرين ، وعلى وكلاء الوزارة … حتى يتمكن الحاكم من أن يمسك هؤلاء جميعاً بيد من حديد ! ولكم تركت أشيائي منظمة كلها في درج مكتبي لأجدها في اليوم الثاني مبعثرة ! وعلى هذه الصورة مضت الأيام وأراد الله سبحانه أن يأتي د . محمد البهي وزيراً للأوقاف بعد . طعيمة الجرف . وكان د.البهي قد تربى تربية ألمانية منضبطة ، لكن توفيق عويضة سكرتير المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية وأحد ضباط الصف الثاني للثورة تصدى له .. وحدث أن استدعاني د. البهي في يوم من الأيام بعدما صدر كتابي : ( المستشرقون والمنصرون في العالم العربي والإسلامي ) وأحب أن يتعرف عليّ … فترامى الخبر إلى توفيق عويضة واعتقد أنني من معسكر د. البهي والأستاذ الغزالي .. ووجدت نفسي فجأة أتلقى الإهانة من مدير مكتبه رجاء القاضي وهو يقول لي : اتفضل على الوزارة التي تحميك ! خرجت والدموع في عيني ، وقد وجدتهم صادروا كتبي الخاصة من مكتبي ولم يبقوا لي إلا شيئاً بسيطاً حملته ورجعت إلى الوزارة .. وهناك اشتغلت كاتب وارد بوساطة !! فكان يوم خروجي على المعاش بتاريخ 12 / 1 / 1979 وقد بلغت الستين ، ومن ذلك اليوم بدأ إبراهيم خليل يتبوأ مركزه كداعية إسلامي ، وكان أول ما نصرني الله به أن ألتقيت مع الدكتور جميل غازي ـ رحمه الله ـ بـ 13 قسيساً بالسودان في مناظرة مفتوحة انتهت باعتناقهم الإسلام جميعاً وهؤلاء كانوا سبب خير وهداية لغرب السودان حيث دخل الألوف من الوثنيين وغيرهم دين الله على أيديهم.
المناظرة في هذه الصفحة:  http://212.37.222.34/islam/multimedia.htm

ـ في الختام نشكركم وندعو المولى أن يأخذ بالأيادي المخلصة إلى ما فيه خير أمة الإسلام ، وجزاكم الله خيراً ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


وهذا مانشرته مجلة الدعوة عنه في أكتوبر 1976:

أستاذ اللاهوت المسئول عن تنصير قطاع من مصر

كان يعمل راعي الكنيسة الإنجيلية و أستاذ العقائد و اللاهوت بكلية اللاهوت بأسيوط حتى عام 1953 ، ثم سكرتيراً عاماً للإرسالية الألمانية السويسرية بأسوان ، و مبشراً بين المسلمين ما بين المحافظات من أسيوط إلى أسوان حتى عام 1955 ... حصل على المؤهلات المتخصصة في اللاهوت ، فحصل على دبلوم كلية اللاهوت الإنجيلية بالقاهرة عام 1948 ، ثم ماجستير في الفلسفة و اللاهوت من جامعة "برنستون" بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1952 .

و يتحدث "إبراهيم خليل أحمد" عن قصة دخوله الإسلام فيقول :

" في إحدى الأمسيات من عام 1955 سمعت القرآن مذاعاً بالمذياع ، و سمعت في قوله تعالى :

{ قل أوحيَ إليّ أنه استمع نفرٌ من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآناً عجباً (1) يهدي إلى الرشد فآمنا به و لن نشرك بربنا أحداً } [الجن:1 ، 2]

كانت هاتان الآياتان بمثابة الشعلة المقدسة التي أضاءت ذهني و قلبي للبحث عن الحقيقة .. في تلك الأمسية عكفت على قراءة القرآن حتى أشرقت شمس النهار ، و كأن آيات القرآن نورٌ يتلألأ ، و كأنني أعيش في هالة من النور .. ثم قرأت مرة ثانية فثالثة فرابعة حتى وجدت قوله تعالى :

{ الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة و الإنجيل يأمرهم بالمعروف و ينهاهم عن المنكر و يحل لهم الطيبات و يحرم عليهم الخبائث و يضع عنهم إصرهم و الأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به و عزروه و نصروه و اتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون } [الأعراف:157]

.. من هذه الآية قررت أن أقوم بدراسة متحررة للكتاب المقدس ، و قررت الاستقالة من عملي كقسيس و سكرتير عام للإرساليات الأمريكية بأسوان .

و لما نفذت قراري تآمر عليّ مجموعة أطباء و أشاعوا أنني مختل العقل ، فصبرت و صمدت بكل ثقة في الله ، فسافرت إلى القاهرة حيث عملت بشركة للمبيعات "استاندرد ستاشينري" ، و في أثناء عملي بها طلب مني مدير الشركة طبع تفسير جزء عم باللغة الإنجليزية ، فتعهدت له بإنجاز هذا العمل ، و كان يظنني مسلماً ، و حمدت الله أنه لم يفطن لمسيحيتي ، فكانت بالنسبة لي دراسة إسلامية متحررة من ثياب الدبلوماسية حتى شرح الله صدري للإسلام ، و وجدت أنه لابد من الاستقالة من العمل كخطوة لإعلان إسلامي ، و فعلاً قدمت استقالتي في عام 1959 و أنشأت مكتباً تجارياً و نجحت في عملي الجديد .

و في 25 ديسمبر عام 1959 أرسلت برقية للإرسالية الأمريكية بمصر الجديدة بأنني آمنت بالله الواحد الأحد و بمحمد نبياً و رسولاً ، ثم قدمت طلباً إلى المحافظة للسير في الإجراءات الرسمية .. و تم تغيير اسمي من "إبراهيم خليل فيلبس" إلى "إبراهيم خليل أحمد" ، و تضمن القرار تغيير أسماء أولادي على النحو التالي : إسحاق إلى أسامة ، و صموئيل إلى جمال ، و ماجدة إلى نجوى ."

ثم يلتقط أنفاسه ليعاود سرد قصته و رحلته للإيمان بالإسلام ، فيقول عن المتاعب التي تعرض لها :

" فارقتني زوجتي بعد أن استنكرت عليّ و على أولادي الإسلام ، كما قررت البيوتات الأجنبية التي تتعامل في الأدوات المكتبية و مهمات المكاتب عدم التعامل معي ، و من ثم أغلقت مكتبي التجاري ، و اشتغلت كاتباً بشركة بـ 15 جنيهاً شهرياً بعد أن كان دخلي 80 جنيهاً ... و في هذه الأثناء درست السيرة النبوية ، و كانت دراستها لي عزاء و رحمة .. و لكن حتى هذه الوظيفة المتواضعة لم أستمر فيها ، فقد استطاع العملاء الأمريكان أن يوغروا الشركة ضدي حتى فصلتني ، و ظللت بعدها ثلاثة أشهر بلا عمل حتى عينت في المجلس الأعلى للشئون الإسلامية ، و ذلك إثر محاضرة قد ألقيتها و كان عنوانها لماذا أسلمت؟ "

ثم يضحك بمرارة و سخرية و هو يقول :

" لقد تولت الكنيسة إثارة الجهات المسئولة ضدي ، حتى أن وزارتي الأوقاف و الداخلية طلبتا مني أن أكف عن إلقاء المحاضرات و إلا تعرضت لتطبيق قانون الوحدة الوطنية متهماً بالشغب و إثارة الفتن ، و ذلك بعد أن قمت بإلقاء العديد من المحاضرات في علم الأديان المقارن بالمساجد في الإسكندرية و المحلة الكبرى و أسيوط و أسوان و غيرها من المحافظات ، فقد اهتزت الكنيسة لهذه المحاضرات بعد أن علمت أن كثيراً من الشباب النصراني قد اعتنق الإسلام "

ثم يصمت في أسى ليقول بعدها :

" هذا الاختناق دفعني دفعاً إلى أن أقرر الهجرة إلى المملكة العربية السعودية حيث أضع كل خبراتي في خدمة كلية الدعوة و أصول الدين "

ثم يعود مستدركاً و موضحاً لما سبق أن أشار إليه عن أسباب اعتناقه للإسلام ، فيقول :

" إن الإيمان لابد أن ينبع من القلب أولاً ، و الواقع أن إيماني بالإسلام تسلل إلى قلبي خلال فترات طويلة كنت دائماً أقرأ القرآن الكريم و أقرأ تاريخ الرسول الكريم و أحاول أن أجد أساساً واحداً يمكن أن يقنعني أن محمداً هذا الإنسان الأمي الفقير البسيط يستطيع وحده أن يحدث كل تلك الثورة التي غيرت تاريخ العالم و لا تزال .

استوقفني كثيراً نظام التوحيد في الإسلام و هو من أبرز معالم الإسلام : { ليس كمثله شئ } [الشورى:11] ، { قل هو الله أحد (1) الله الصمد } [الإخلاص:1 ، 2] " .. و يرفع رأسه متأملاً في السماء و يقول :

" نعم .. التوحيد يجعلني عبداً لله وحده ، و لست عبداً لأي إنسان ... التوحيد هنا يحرر الإنسان و يجعله غير خاضع لأي إنسان ، و تلك هي الحرية الحقيقية ، فلا عبودية إلا لله وحده .. عظيم جداً نظام الغفران في الإسلام ، فالقاعدة الأساسية للإيمان تقوم على الصلة المباشرة بين العبد و ربه ، فالإنسان في الإسلام يتوب إلى الله وحده ، لا وجود لوسطاء ، و لا لصكوك الغفران أو كراس الاعتراف ؛ لأن العلاقة مباشرة بين الإنسان و ربه " .

و يختتم كلامه و قد انسابت تعابيره رقراقةً :

" لا تعلم كم شعرت براحة نفسية عميقة و أنا أقرأ القرآن الكريم فأقف طويلاً عند الآية الكريمة : { لو أنزلنا هذا القرآن على جبلٍ لرأيتَه خاشعاً متصدعاً من خشية الله } [الحشر:21]

كذا الآية الكريمة :

{ لتجدنَّ أشد الناس عداوةً للذين آمنوا اليهود و الذين أشركوا و لتجدنَّ أقربهم مودةً للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين و رهباناً و أنهم لا يستكبرون (82) و إذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين } [المائدة:82 ، 83]

لذلك كله اتخذت قراري بإشهار إسلامي ، بل عليّ القيام بالدعوة للدين الإسلامي الذي كنت من أشد أعدائه ، يكفي أنني لم أدرس الإسلام في البداية إلا لكي أعرف كيف أطعنه و أحاربه ، و لكن النتيجة كانت عكسية فبدأ موقفي يهتز و بدأت أشعر بصراع داخلي بيني و بين نفسي ، و اكتشفت أن ما كنت أبشر به و أقوله للناس كله زيف و كذب " .

لسماع قصة اسلامه بصوته: الجزء الأول:  http://www.alhakekah.com/aduio/b1.mp3
الجزء الثاني: http://www.alhakekah.com/aduio/b2.mp3
ونصيحة للمسيحيين منه:الجزء الأول: http://www.alhakekah.com/aduio/fe1.mp3
الجزء الثاني: http://www.alhakekah.com/aduio/fe2.mp3

Pastors and Mnasron converted to Islam



Pastors and Mnasron converted to Islam


1 - President Jean-Christianization Africa former Egyptian Rev. Isaac Helal Messiah

Name: Rev. Isaac Helal Messiah

Occupation: pastor Christian example and Honorary President of the Egyptian associations salvation of souls in Africa and West Asia. Born in: 3/5/1953- Minya - Arab Republic of Egypt. Born in village of El Bayadeya Center contorted Minya Governorate of Orthodox religion Nasranyen planted in our souls - we were young - hatred against Islam and Muslims.

When I started studying the lives of the prophets began intellectual conflict in the internal and the questions I raise problems among students, making Pope (Shenouda), who took after the death of Pope (Krebs) issued a decision appointing me a priest before the inauguration two years full - for steamy and silence me they felt Bmanasrta of Islam - with it was scheduled inauguration is only 9 years after the beginning of the theological study. Then appointed head of the Church of example Christian Sohag and president emeritus of the Assemblies of creative souls Egyptian (an association Christianizing very strong and have roots in many Arab countries, particularly the Gulf states), the pope bestows on funds so as not to come back to discuss such ideas but with this I was careful to know the truth Islam did not dim light of Islamic illumined my heart the joy Bmansbi new but increased, and began my relationship with some Muslims secretly began studying and reading about Islam. And asked me to prepare a Master of Comparative Religion and oversaw the letter, Bishop of scientific research in Egypt in 1975, and took in the preparation of four years and was supervisor objected to the statement in the letter about the sincerity of the prophecy of Prophet Muhammad peace be upon him and Amith and preach Christ his coming. Finally they discussed the message in Alancliqueh church in Cairo and took the nine-hour discussion focused on the issue of prophecy and the Prophet, peace be upon him note that explicit verses in reference to break the seal of prophecy. In the end, the Pope issued a decision to withdraw the letter from me and not be recognized. I thought in Islam enjoined deep thought to be Hedayati quite sure, but I could not get Islamic books have stressed Pope guard and special libraries.

Hedayati story
On the sixth day of the eighth month of 1978, I was going to revive the generator Virgin Alexandria took a train third hour and ten minutes, which is moving from station Assiut heading to Cairo after the arrival of the train at about half past nine almost installed bus station threshold No. 64 heading to the Abbasid and during Rcopa on the bus Bmlabsa priestly and Cross weighs quarter of a kilo of pure gold and Asai Alchrir ascended boy in eleven-year-old sells small booklets Fozaaha all passengers except me, and here became in myself obsessed with not all passengers except I, Vantzerth until the end of the distribution and the combination VBA what sold and collect the rest I said to him: "Son, why everyone is given bus but I am." He said: "No, my father You are a priest." And here I felt as if I am not worthy to carry these booklets with their small size (one does not touch him only the purified). I urged him to sell me them, he said: "I do not de Islamic books" and went down, and the revelation of the boy from the bus I felt like I was hungry and in these books Hbaa and if I was thirsty and Cherba. I got behind him ran scared me and I forgot I ran behind him until I got two books. When I arrived at the main church the Abbassiya (Cathedral of St. Mark) and entered into the bedroom allocated invitees formally're tired of traveling, but when taken out one of the two books is (Amma) and opened a visual impact on the Surat sincerity I woke up my mind and shook Kayani. Began أرددها even saved and you find to read psychological comfort and reassurance heartily HE spiritual, Whilst I also since entered a priest and called me: "Father Isaac," I went out and I'm hollering at him: (Say God is one) without feeling me.

On a chair to recognize:

After that I went to Alexandria to revive the week generator Virgin on Sunday during Mass prayers usual period of rest, I went to a chair to hear confessions recognition ignorant people, who believed that the priest with his hand forgiveness of sins.

A woman came lick fingers remorse. She said: "I swerved three times and I'm in front of Your Holiness now admit you please forgive me and Oaahidk not never go back to that." It is usual practice that the priest raises the cross in the face of recognized and forgive him his sins. And almost the highest cross to forgive even signed my mind on beautiful Qur'anic phrase (Say God is One) inability to Sani speech and cried crying warmly and said: "This came to receive forgiveness for their sins from me it will forgive me my sins on account and punishment." Here I realized that there is much larger than all the large, one god is no god but He. I went immediately to meet with the bishop and told him: "I forgive sins to the general public, it is forgive me my sins." He replied without regard: "The Pope". I asked him: "And forgive the Pope," body Vantfd and stop the flagrant and said: "You are a priest and who is crazy the crazy Btansepk even the pope because we told him not reinstalled so as not to spoil people Basalamyate and dissolved idea." After that decision was made Pope Bhbsa in Deir (Mary Mina) in Wadi Natrun.

Senior monks prayed:

They took me blindfolded and there I was met by a strange reception monks came close to me when ill torment note that I am up to that moment not the safest, each of them carrying a stick to beat me, he says: "This is what make vendor religion and his church." They used me all methods of torture which still effects exist on my body which is testament to the health of my words until it reached their morals inhuman they were entering stick Broom in Woodbury daily seven times in the times when the monks for seven and ninety days, and they told me that look after the pigs. Three months later, they took me to a large monks to disciplinary religiously and advise me and said: "O my son .. God does not waste the reward of the best work, be patient and calculated. Those who fear God makes his way out and him from not count." I said to myself this is not speech from the Bible nor the sayings of the saints. I still in ذهولي because of this speech until I saw him I reviewed bemused amazement, saying: "my son, my advice to you secret and confidential to declare the right misses" What does this mean to speak a great monks. Not long my time until I understood the interpretation of this is baffling. Has entered him one morning to wake him up delayed in opening the door, Vdfth and entered The Great surprise that were Nora Hedayati this religion the right religion oneness when I saw a man of great age a white beard and was in general the sixty-fifth and if it exists praying Muslims (dawn prayer). Became riveted in my seat in front of this scene that I see, but I realized quickly when I was afraid to see one of the monks closed the door. Then came to me and said: "O my son Ali ester Lord Lester you." Since I'm 23 years old on this case - the Koran and diet Anis and two unite Rahman and sociable and Hsta worship the Almighty one right deserving of being followed, my son. "

Days after order was issued Pope Berguaa to church after my transfer from Sohag to Asyut but things that happened with Al sincerity and chair recognition and monk Stickler become Muslim made myself a big impact but what I do and I boxed from parents and relatives and are prohibited from going out of the church order Shenouda.


A missionary trip:

A year later I received a letter and the applicant file your publicizing Islamic Security Department East - c. M.. P telling me where to go as head of the committee to leave for Sudan on a trip Christianizing so we went to the Sudan in the first of September 1979 and we sat by three months and according to the instructions papacy that all of the Commission Ptnasirh delivers the amount of 35 thousand Egyptian pounds, other than in-kind aid was the outcome of their Grrt Committee under the pressure of need and deprivation thirty five Sudanese region Wau in southern Sudan. After that handed over the grant funds papal contacted Pope from Archdiocese of Omdurman said: "you take them to see sanctuaries Christian Egypt (monasteries)" has been discharged from Sudan on the basis of workers contracts to work monasteries for grazing camels, sheep and pigs were working contracts sham so that the Commission Christianization of them out to Egypt .

After the end of the trip and during Rjoana boat (Marina) in the Nile you check my new converts and when I opened the cab door 14 private key crew working on the ship was surprised that the new catechumen Abdel Massih (and was named Mohamed Adam) praying Muslims. I spoke with him and found him stick to the Islamic faith did not tempt him money and did not affect the glamor world obsolescent. Came out of it and after some time I sent him one Marchetti missionaries me the No. 3 wing and after that came out missionary told him: "O slave of Christ, why pray the prayer of the Muslims after Tansrk", he said: "I sold


قساوسة ومنصرون أسلموا


1-رئيس لجان التنصير بأفريقيا القس المصري السابق اسحق هلال مسيحه

الاسم: القس إسحق هلال مسيحه

المهنة: راعي كنيسة المثال المسيحي ورئيس فخري لجمعيات خلاص النفوس المصرية بإفريقيا وغرب آسيا. مواليد: 3/5/1953-المنيا-جمهورية مصر العربية. ولدت في قرية البياضية مركز ملوي محافظة المنيا من والدين نصرانيين أرثوذكس زرعا في نفوسنا - ونحن صغار - الحقد ضد الإسلام والمسلمين.

حين بدأت أدرس حياة الأنبياء بدأ الصراع الفكري في داخلي وكانت أسئلتي تثير المشاكل في أوساط الطلبة مما جعل البابا (شنودة) الذي تولّى بعد وفاة البابا (كيربس) يصدر قراراً بتعييني قسيساً قبل موعد التنصيب بعامين كاملين- لإغرائي وإسكاتي فقد كانوا يشعرون بمناصرتي للإسلام - مع أنه كان مقرراً ألا يتم التنصيب إلا بعد مرور 9 سنوات من بداية الدراسة اللاهوتية. ثم عيّنت رئيساً لكنيسة المثال المسيحي بسوهاج ورئيساً فخرياً لجمعيّات خلاق النفوس المصريّة (وهي جمعيّة تنصيريّة قويّة جدّاً ولها جذور في كثير من البلدان العربية وبالأخص دول الخليج) وكان البابا يغدق عليّ الأموال حتّى لا أعود لمناقشة مثل تلك الأفكار لكنّي مع هذا كنت حريصاً على معرفة حقيقة الإسلام ولم يخبو النور الإسلامي الذي أنار قلبي فرحاً بمنصبي الجديد بل زاد، وبدأت علاقتي مع بعض المسلمين سراً وبدأت أدرس وأقرأ عن الإسلام. وطُلب منّي إعداد رسالة الماجستير حول مقارنة الأديان وأشرف على الرسالة أسقف البحث العلمي في مصر سنة 1975، واستغرقت في إعدادها أربع سنوات وكان المشرف يعترض على ما جاء في الرسالة حول صدق نبوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأميته وتبشير المسيح بمجيئه. وأخيراً تمّت مناقشة الرّسالة في الكنيسة الإنكليكيّة بالقاهرة واستغرقت المناقشة تسع ساعات وتركزت حول قضيّة النّبوّة والنّبي صلى الله عليه وسلم علماً بأن الآيات صريحة في الإشارة إلى نبوّته وختم النّبوّة به. وفي النهاية صدر قرار البابا بسحب الرسالة منّي وعدم الاعتراف بها. أخذت أفكر في أمر الإسلام تفكيراً عميقاً حتّى تكون هدايتي عن يقين تام ولكن لم أكن أستطيع الحصول على الكتب الإسلامية فقد شدّد البابا الحراسة عليّ وعلى مكتبتي الخاصّة.

ولهدايتي قصة
في اليوم السادس من الشهر الثامن من عام 1978م كنت ذاهباً لإحياء مولد العذراء بالإسكندريّة أخذت قطار الساعة الثالثة وعشر دقائق الذي يتحرك من محطة أسيوط متجهاً إلى القاهرة وبعد وصول القطار في حوالي الساعة التاسعة والنصف تقريباً ركبت الحافلة من محطة العتبة رقم 64 المتجهة إلى العباسيّة وأثناء ركوبي في الحافلة بملابسي الكهنوتية وصليب يزن ربع كيلو من الذهب الخالص وعصاي الكرير صعد صبيّ في الحادية عشر من عمره يبيع كتيبات صغيرة فوزعها على كلّ الركّاب ماعدا أنا، وهنا صار في نفسي هاجس لم كل الركاب إلا أنا، فانتظرته حتّى انتهى من التوزيع والجمع فباع ما باع وجمع الباقي قلت له: "يا بنيّ لماذا أعطيت الجميع بالحافلة إلا أنا". فقال: "لا يا أبونا أنت قسيس". وهنا شعرت وكأنّني لست أهلاً لحمل هذه الكتيّبات مع صغر حجمها (لا يمسّه إلاّ المطهرون). ألححت عليه ليبيعني منهم فقال: "لا دي كتب إسلاميّة" ونزل، وبنزول هذا الصّبي من الحافلة شعرت وكأنّني جوعان وفي هذه الكتب شبعي وكأنّني عطشان وفيها شربي. نزلت خلفه فجرى خائفاً منّي فنسيت من أنا وجريت وراءه حتّى حصلت على كتابين. عندما وصلت إلى الكنيسة الكبرى بالعبّاسيّة (الكاتدرائيّة المرقسيّة) ودخلت إلى غرفة النّوم المخصّصة بالمدعوّين رسميّاً كنت مرهقاً من السفر، ولكن عندما أخرجت أحد الكتابين وهو (جزء عم) وفتحته وقع بصري على سورة الإخلاص فأيقظت عقلي وهزت كياني. بدأت أرددها حتى حفظتها وكنت أجد في قراءتها راحة نفسية واطمئناناً قلبياً وسعادة روحية، وبينا أنا كذلك إذ دخل عليّ أحد القساوسة وناداني: "أبونا إسحاق" ،فخرجت وأنا أصيح في وجهه: (قل هو الله أحد) دون شعور منّي.

على كرسي الاعتراف:

بعد ذلك ذهبت إلى الإسكندريّة لإحياء أسبوع مولد العذراء يوم الأحد أثناء صلاة القداس المعتاد وفي فترة الراحة ذهبت إلى كرسي الاعتراف لكي أسمع اعترافات الشعب الجاهل الذي يؤمن بأن القسيس بيده غفران الخطايا.

جاءتني امرأة تعض أصابع الندم. قالت: "أني انحرفت ثلاث مرات وأنا أمام قداستك الآن أعترف لك رجاء أن تغفر لي وأعاهدك ألا أعود لذلك أبداً ". ومن العادة المتبعة أن يقوم الكاهن برفع الصليب في وجه المعترف ويغفر له خطاياه. وما كدت أرفع الصليب لأغفر لها حتى وقع ذهني على العبارة القرآنية الجميلة (قل هو الله أحد) فعجز لساني عن النطق وبكيت بكاءً حارّاً وقلت: "هذه جاءت لتنال غفران خطاياها منّي فمن يغفر لي خطاياي يوم الحساب والعقاب". هنا أدركت أن هناك كبير أكبر من كل كبير، إله واحدٌ لا معبود سواه. ذهبت على الفور للقاء الأسقف وقلت له: "أنا أغفر الخطايا لعامة الناس فمن يغفر لي خطاياي" . فأجاب دون اكتراث: "البابا". فسألته: "ومن يغفر للبابا"، فانتفض جسمه ووقف صارخاً وقال: "أنت قسيس مجنون واللي أمر بتنصيبك مجنون حتّى وإن كان البابا لأنّنا قلنا له لا تنصّبه لئلاّ يفسد الشعب بإسلاميّاته وفكره المنحل". بعد ذلك صدر قرار البابا بحبسي في دير (ماري مينا) بوادي النطرون.

كبير الرهبان يصلّي:

أخذوني معصوب العينين وهناك استقبلني الرهبان استقبالاً عجيباً كادوا لي فيه صنوف العذاب علماً بأنّني حتّى تلك اللحظة لم أسلم، كل منهم يحمل عصا يضربني بها وهو يقول: "هذا ما يصنع ببائع دينه وكنيسته". استعملوا معي كل أساليب التعذيب الذي لا تزال آثاره موجودةً على جسدي وهي خير شاهدٍ على صحّة كلامي حتّى أنّه وصلت بهم أخلاقهم اللاإنسانيّة أنهم كانوا يدخلون عصا المقشّة في دبري يوميّاً سبع مرّات في مواقيت صلاة الرهبان لمدّة سبعة وتسعين يوماً، وأمروني بأن أرعى الخنازير. وبعد ثلاثة أشهر أخذوني إلى كبير الرهبان لتأديبي دينياً وتقديم النصيحة لي فقال: "يا بنيّ . . إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً، اصبر واحتسب. ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب".قلت في نفسي ليس هذا الكلام من الكتاب المقدس ولا من أقوال القديسين. وما زلت في ذهولي بسبب هذا الكلام حتى رأيته يزيدني ذهولاً على ذهول بقوله: "يا بنيّ نصيحتي لك السر والكتمان إلى أن يعلن الحق مهما طال الزمان" تُرى ماذا يعني بهذا الكلام وهو كبير الرهبان. ولم يطل بي الوقت حتى فهمت تفسير هذا الكلام المحيّر. فقد دخلت عليه ذات صباح لأوقظه فتأخر في فتح الباب، فدفعته ودخلت وكانت المفاجأة الكبرى التي كانت نوراً لهدايتي لهذا الدين الحق دين الوحدانيّة عندما شاهدت رجلاً كبيراً في السنّ ذا لحية بيضاء وكان في عامة الخامس والستّين وإذا به قائماً يصلي صلاة المسلمين (صلاة الفجر). تسمرتُ في مكاني أمام هذا المشهد الذي أراه ولكنّي انتبهت بسرعة عندما خشيت أن يراه أحد من الرهبان فأغلقت الباب. جاءني بعد ذلك وهو يقول: "يا بنيّ استر عليّ ربّنا يستر عليك". أنا منذ 23 سنة على هذا الحال-غذائي القرآن وأنيس وحدتي توحيد الرحمن ومؤنس وحشتي عبادة الواحد القهّار الحقّ أحقّ أن يتّبع يا بنيّ".

بعد أيّام صدر أمر البابا برجوعي لكنيستي بعد نقلي من سوهاج إلى أسيوط لكن الأشياء التي حدثت مع سورة الإخلاص وكرسي الاعتراف والراهب المتمسّك بإسلامه جعلت في نفسي أثراً كبيراً لكن ماذا أفعل وأنا محاصر من الأهل والأقارب وممنوع من الخروج من الكنيسة بأمر شنودة.


رحلة تنصيريّة:

بعد مرور عام جاءني خطاب والمودع بالملف الخاص بإشهار إسلامي بمديرية أمن الشرقيّة-ج.م.ع يأمرني فيه بالذهاب كرئيس للّجنة المغادرة إلى السودان في رحلة تنصيريّة فذهبنا إلى السودان في الأوّل من سبتمبر 1979م وجلسنا به ثلاثة شهور وحسب التعليمات البابويّة بأن كلّ من تقوم اللجنة بتنصيره يسلّم مبلغ 35 ألف جنيه مصريّ بخلاف المساعدات العينيّة فكانت حصيلة الذين غرّرت بهم اللجنة تحت ضغط الحاجة والحرمان خمسة وثلاثين سودانيّاً من منطقة واو في جنوب السودان. وبعد أن سلّمتُهم أموال المنحة البابويّة اتّصلت بالبابا من مطرانيّة أم درمان فقال: "خذوهم ليروا المقدسات المسيحيّة بمصر (الأديرة)" وتم خروجهم من السودان على أساس عمّال بعقود للعمل بالأديرة لرعي الإبل والغنم والخنازير وتم عمل عقود صوريّة حتّى تتمكّن لجنة التنصير من إخراجهم إلى مصر.

بعد نهاية الرحلة وأثناء رجوعنا بالباخرة (مارينا) في النّيل قمت أتفقّد المتنصرين الجدد وعندما فتحت باب الكابينة 14 بالمفتاح الخاص بالطاقم العامل على الباخرة فوجئت بأن المتنصر الجديد عبد المسيح (وكان اسمه محمّد آدم) يصلّي صلاة المسلمين. تحدّثت إليه فوجدته متمسّكاً بعقيدته الإسلاميّة فلم يغريه المال ولم يؤثّر فيه بريق الدنيا الزائل . خرجت منه وبعد حوالي الساعة أرسلت له أحد المنصّرين فحضر لي بالجناح رقم 3 وبعد أن خرج المنصّر قلت له: "يا عبد المسيح لماذا تصلّي صلاة المسلمين بعد تنصّرك"، فقال: "بعتلكم جسدي بأموالكم، أمّا قلبي وروحي وعقلي فملك الله الواحد القهّار لا أبيعهم بكنوز الدنيا وأنا أشهد أمامك بأن لا إله إلا الله وأنّ محمّد رسول الله".

بعد هذه الأحداث التي أنارت لي طريق الإيمان وهدتني لأعتنق الدين الإسلامي وجدت صعوبات كثيرة في إشهار إسلامي نظراً لأنّني قس كبير ورئيس لجنة التنصير في أفريقيا وقد حاولوا منع ذلك بكل الطرق لأنه فضيحة كبيرة لهم. ذهبت لأكثر من مديريّة أمن لأشهر إسلامي وخوفاً على الوحدة الوطنيّة أحضرتْ لي مديريّة الشرقيّة فريقاً من القساوسة والمطارنة للجلوس معي وهو المتّبع بمصر لكل من يريد اعتناق الإسلام. هدّدتني اللجنة المكلّفة من 4 قساوسة و 3 مطارنة بأنها ستأخذ كلّ أموالي وممتلكاتي المنقولة والمحمولة والموجودة في البنك الأهلي المصري-فرع سوهاج وأسيوط والتي كانت تقدّر بحوالي 4 مليون جنيه مصريّ وثلاثة محلات ذهب وورشة لتصنيع الذهب بحارة اليهود وعمارة مكوّنة من أحد عشر طابق رقم 499 شارع بور سعيد بالقاهرة فتنازلت لهم عنها كلّها فلا شئ يعدل لحظة الندم التي شعرت بها وأنا على كرسي الاعتراف. بعدها كادت لي الكنيسة العداء وأهدرت دمي فتعرضت لثلاث محاولات اغتيال من أخي وأولاد عمّي، فقاما بإطلاق النّار عليّ في القاهرة وأصابوني في كليتي اليسرى والّتي تم استئصالها في 7/1/1987م في مستشفى القصر العيني والحادث قيّد بالمحضر رقم 1762/1986 بقسم قصر النّيل مديريّة أمن القاهرة بتاريخ 11/11/1986م.
أصبحت بكلية واحدة وهي اليمنى ويوجد بها ضيق الحالب بعد التضخم الذي حصل لها بقدرة الخالق الذي جعلها عوضاً عن كليتين. ولكن للظروف الصعبة الّتي أمر بها بعد أن جرّدتني الكنيسة من كل شئ والتقارير الطبّيّة التي تفيد احتياجي لعملية تجميل لحوض الكلية وتوسيع للحالب. ولأني لا أملك تكاليفها الكبيرة، أجريت لي أكثر من خمس عشرة عملية جراحيّة من بينها البروستات ولم تنجح واحدة منها لأنها ليست العملية المطلوب إجراؤها حسب التقارير التي أحملها، ولما علم أبواي بإسلامي أقدما على الانتحار فأحرقا نفسيهما والله المستعان.

قصة اسلامه بصوته علي هذا الرابط: http://www.aljame3.com/modules.php?name=Audio&l_op=viewaudio&cid=21

الجمعة، 8 فبراير 2013

خدمات لغوية


300 موقع لكل شيء تحتاجه في الانجليزي من
المراحل الاولى في حياتك إلى أن تصبح دكتور..إن شاء لله..

مع بعض المواقع لبعض اللغات الأخرى.. إليكم الروابط.

موقع متخصص لتعليم و تعلم اللغة الانجليزية http://www.esl-lab.com/ 
الموسوعة باللغة الانجليزية http://www.encyclopedia.com/ 
موقع بحث عام بالغة الانجليزية http://www.askjeeves.com/ 
نفس موقع البحث ولكن باسم آخر. http://www.ask.com/ 
قاموس ,مترجم وآلة بحث عن المترادفات والعكس http://www.dictionary.com/ 
تاريخ العالم http://www.hyperhistory.com/ 
صفحة خاصة لتعلم قواعد اللغة الانجليزية http://awady77.jeeran.com/ 
موسوعة الصور باللغة العربية http://zizooo.ws/ 
موقع متنوع الخدمات تشمل قواميس اللغة العربية و الترجمة http://www.ajeeb.com/ 
مجموعة الخدمات والعمليات التي تقدم بقصد مساعدة المعلمات على النمو المهني في مجال التدريسhttp://www.eshraf.com/ 
موقع خاص بشعبة المواد الاجتماعية بإدارة التعليم بمحافظة الخرج http://a40.cjb.net/ 
موقع لتعليم اللغة الانجليزية عن طريق البريد الالكترونى http://www.english-course.com/ 
ايضا موقع لتعليم اللغة الانجليزية بواسطة البريد الالكترونى ..http://www.english2u.com/freelessons.html 
موقع متعد الاغراض يخص الادب الانجليزى و تعليم اللغة الانجليزية مفيد لكل من الطلبة و المدرسين على حد سواءhttp://www.soon.org.uk/content.htm 
موقع ممتاز لتعليم اللغة الانجليزية شامل و به باب لتعليم التوفل بالاضافة الى امتحانات التوفل تجدونها متوفرة فى نفس الموقع. http://www.englishpage.com/ 
جميل هذا الموقع لتعليم اللغة الانجليزية هو ميزة التتمرين السمع صوتى على النطق .. http://www.elfs.com/ 
موقع آخر يتيح التعلم للغة الانجليزية بواسطة البريد الالكترونى http://www.englishlearner.com/ 
موقع لمختلف الحوارات باللغة الانجليزية http://www.geocities.com/abracad_1999/edm.html 
موقع ممتاز لتعليم اللغة الانجليزية بواسطة الاستماع حيث تتوفر معه فرصة التقييمhttp://www.englishlistening.com/ http://www.jump/ 
موقع صوتى لتعلم حروف الهجاء للغة الفرنسيةhttp://clicnet.swarthmore.edu/rire/abcde/alphabet.html 
موقع صوتى للغات المختلفة مثل الروسية و اليابانية و الكورية و غيرها بالاضافة للانجليزية.http://www.ild.com/demos/french/index.shtml 
موقع ممتاز لتعلم و تعليم اللغة الفرنسية صوتى و مقروء و تتوافر فيه وسائل التقييم ..http://french.about.com/cs/listenin...onfiltered=true 
قاموس ميريام ويبستر للغة الانجليزية 
http://www.m-w.com/ 
قاموس لمختصرات اللغة الانجليزية 
http://www.a.com/ref/acronym.htm 
قاموس آخر 
http://www.onelook.com/ 
قاموس للمصطلحات العلمية و الطبية 
http://www.sciencekomm.at/advice/dict.html

موقع متميز لكل ما يخص اللغة العربية 
http://www.angelfire.com/nt/anisfan 
موقع متميز آخر لكل ما يختص بدروس اللغة العربية فى النحو و الصرف و البلاغة وآدابه
اhttp://sebwieh.8m.com/ 
موقع الاستشارات النفسية و الاجتماعية و طب نفس الاطفال و المراهقين 
http://www.dr-omar.com/ 
موقع يضم الاخبار العلمية و ما يختص بعلم الكهرباء و علم الميكانيكا 
http://www.3almfuture.cjb.net/ 
موقع خاص بالطب النفسى و الارشادى للاطفال 
http://www.childguidanceclinic.com/ 
موقع خاص بصعوبات التعلم http://www.schwablearning.org/ 
موقع آخر حول صعوبات التعلم http://curry.edschool.virginia.edu/...egories/ld.html

موقع متخصص لتعليم و تعلم اللغة الانجليزية http://www.esl-lab.com/ 
الموسوعة باللغة الانجليزية http://www.encyclopedia.com/ 
لانجليزيةا بالغة عام بحث موقع http://www.askjeeves.com/ 
..آخر باسم ولكن البحث موقع نفس http://www.ask.com/ 
,مترجم والعكس لمترادفاتا عن بحث وآلة قاموس http://www.dictionary.com/ 
العالم تاريخ http://www.hyperhistory.com/ 
لانجليزيةا اللغة قواعد لتعلم خاصة صفحة http://awady77.jeeran.com/ 
العربية باللغة الصور موسوعة http://zizooo.ws 
الخدمات تشمل العربية و الترجمة للغةا قواميس متنوع موقع http://www.ajeeb.com 
على لمعلماتا مساعدة بقصد المهني النمو مجال في تقدم التي والعمليات الخدمات مجموعة التدريسhttp://www.eshraf.com 
لخرج ا بمحافظة التعليم بإدارة الاجتماعية المواد بشعبة خاص موقع http://a40.cjb.net 
موقع لتعليم اللغة الانجليزية عن طريق البريد الالكترونى http://www.english-course.com/ 
ايضا موقع لتعليم اللغة الانجليزية بواسطة البريد الالكترونى ..http://www.english2u.com/freelessons.html 
موقع متعد الاغراض يخص الادب الانجليزى و تعليم اللغة الانجليزية مفيد لكل من الطلبة و المدرسين على حد سواءhttp://www.soon.org.uk/content.htm 
موقع ممتاز لتعليم اللغة الانجليزية شامل و به باب لتعليم التوفل بالاضافة الى امتحانات التوفل تجدونها متوفرة فى نفس الموقع. http://www.englishpage.com 
جميل هذا الموقع لتعليم اللغة الانجليزية هو ميزة التتمرين السمع صوتى على النطق .. http://www.elfs.com 
موقع آخر يتيح التعلم للغة الانجليزية بواسطة البريد الالكترونى http://www.englishlearner.com 
موقع لمختلف الحوارات باللغة الانجليزية http://www.geocities.com/abracad_1999/edm.html 
موقع ممتاز لتعليم اللغة الانجليزية بواسطة الاستماع حيث تتوفر معه فرصة التقييمhttp://www.englishlistening.com 
http://www.jump 
موقع صوتى لتعلم حروف الهجاء للغة الفر
نسية http://clicnet.swarthmore.edu/rire/abcde/alphabet.html 
موقع صوتى للغات المختلفة مثل الروسية و اليابانية و الكورية و غيرها بالاضافة للانجليزية.http://www.ild.com/demos/french/index.shtml 
موقع ممتاز لتعلم و تعليم اللغة الفرنسية صوتى و مقروء و تتوافر فيه وسائل التقييم ..http://french.about.com/cs/listenin....htm?once=true 
قاموس ميريام ويبستر للغة الانجليزية http://www.m-w.com 
قاموس لمختصرات اللغة الانجليزية http://www.numa.com/ref/acronym.htm 
قاموس آخر http://www.onelook.com/ 
قاموس للمصطلحات العلمية و الطبية http://www.sciencekomm.at/advice/dict.html 
موقع متميز لكل ما يخص اللغة العربية http://www.angelfire.com/nt/anisfan 
موقع متميز آخر لكل ما يختص بدروس اللغة العربية فى النحو و الصرف و البلاغة وآدابهاhttp://sebwieh.8m.com 
موقع الاستشارات النفسية و الاجتماعية و طب نفس الاطفال و المراهقين http://www.dr-omar.com 
موقع يضم الاخبار العلمية و ما يختص بعلم الكهرباء و علم الميكانيكا http://www.3almfuture.cjb.net 
موقع خاص بالطب النفسى و الارشادى للاطفال http://www.childguidanceclinic.com 
موقع خاص بصعوبات التعلم http://www.schwablearning.org 
موقع آخر حول صعوبات التعلم http://curry.edschool.virginia.edu/...egories/ld.html 
موقع تربوى مختص بمتابعة المتعلم و من يعانى منهم من صعوبات فى التعلم و مصاعب القراءة مع بعض الحلول الممكن تطبيقها http://www.cdipage.com/free.htm 
موقع علمى شامل يشمل تركيز على صعوبات تعلم مختلفة الاسباب مثل متلازمة الداون و الحوادث(ارتجاج المخ)وانواع اخرى من التخلفات العقلية http://www.irsc.org:8080/irsc/irscmain.nsf 
موقع لمن يعانون صعوبة فى الاستيعاب لما يقرأ http://www.hyperlexia.org 
موقع لمجموعة كبيرة من الجامعات العربية و الاجنبية http://www.khayma.com/aharbi/6.htm 
http://www.geocities.com/abracad_1999/edm.html موقع لمختلف الحوارات باللغة الانجليزية
http://www.englishlistening.com موقع ممتاز لتعليم اللغة الانجليزية بواسطة الاستماع حيث تتوفر معه فرصة التقييم
http://www.jump-gate.com/********s/french/french2.html
تعلم اللغة الفرنسية للمبتدئين
http://clicnet.swarthmore.edu/rire/abcde/alphabet.html
موقع صوتى لتعلم حروف الهجاء للغة الفرنسية 
http://www.ild.com/demos/french/index.shtml موقع صوتى للغات المختلفة مثل الروسية و اليابانية و الكورية و غيرها بالاضافة للانجليزي
http://french.about.com/cs/listenin....htm?once=true&
موقع ممتاز لتعلم و تعليم اللغة الفرنسية صوتى و مقروء و تتوافر فيه وسائل التقييم
http://www.m-w.com/ قاموس ميريام ويبستر للغة الانجليزية
http://www.numa.com/ref/acronym.htm قاموس لمختصرات اللغة الانجليزية
http://www.onelook.com قاموس آخر
http://www.sciencekomm.at/advice/dict.html قاموس للمصطلحات العلمية و الطبية
http://www.angelfire.com/nt/anisfan موقع متميز لكل ما يخص اللغة العربية
http://sebwieh.8m.com موقع متميز آخر لكل ما يختص بدروس اللغة العربية فى النحو و الصرف و البلاغة وآدابها
http://www.dr-omar.com موقع الاستشارات النفسية و الاجتماعية و طب نفس الاطفال و المراهقين 
http://www.3almfuture.cjb.net موقع يضم الاخبار العلمية و ما يختص بعلم الكهرباء و علم الميكانيكا
http://www.childguidanceclinic.com موقع خاص بالطب النفسى و الارشادى للاطفال
http://www.schwablearning.org/ موقع خاص بصعوبات التعلم 
http://curry.edschool.virginia.edu/...egories/ld.html
موقع آخر حول صعوبات التعلم
منتديات زحل - الدعوة والمراكز الصيفيةhttp://www.zohal.cc/forum/forumdisplay.php?forumid=75
مهارات إدارية http://www.alnoor-world.com/learn/a...sp?section_no=1
مواقع اللغة العربية وعلومها http://www.manahij.net/arabic********.htm
موقع العصر لطلب العلم http://www.alaser.net/admin/default.asp
نماذج أسئلة الوزارة لأقسام التوجيهي http://www.um-alqura.com/asela.htm
نماذج أسئلة واختبارات http://www.school.edu.sa/examination.htm
نماذج إعداد وأسئلة http://www.pnschool.8m.com/archive/archiveindex.htm
نماذج دروس- البوربوينت http://www.geocities.com/saeedmg_2000/droos
واحة التعليم http://www.geocities.com/doool2000/waha.html
لماذا فشل التقويم الشامل للتعليم؟ http://64.246.22.229/text/ieoon%20aljazerah/28/1.htm
مجلة المعلم - المقالات http://www.angelfire.com/mn/almoalem/hadeetha.html
مشروع الاختبارت التحصيلية http://www.makkahedu.gov.sa/mshrw 
عروض الباور بونت الدعوية http://www.lajna.net/0000/powerpoint.htm
بنك الامتحانات http://alajeeb.com/ajeeb1/alajeeb22...ajeeb-exams.htm
تدريس مادة الأحياء للصف الثالث ثانوي http://www.geocities.com/biology1422 
تطبيقات في الفيزياء http://www.geocities.com/badrf2/web/index.htm
ث أسئلة واختبارات http://www.school.edu.sa/examination.htm
جدول مدرسي بالفرنسيّة http://indexeduc.artinternet.fr/indexfr.htm
جزيرتي التعليمية-المرحلة الثانوية http://www.al-jazirah.com.sa/taleem/sub-5.html
جماعة التربية الاسلامية http://www.geocities.com/nafa24 
برنامج التقرير الصوتي الهاتفي http://soundreport.150m.com 
برنامج مراكز - الإصدار الثاني http://www.amjad.cc/marakz/download...tview.php?cat=6
المذنب- منتدى المركز الصيفي http://www.almithnab.com/phpBB2/viewforum.php?f=5
المركز الصيفي في نعاش بالباحة http://www.arowad.org/index.php
إدارة التعليم بمحافظة الرس http://www.alrassedu.gov.sa/main/do...wdownload&cid=1
http://7sb.net/dlel/default.asp?dlelk=تعليم%20وجامعات
http://www.kfh.8k.com 
http://www.mathdar.com/vb/forumdisp...e=30&forumid=10
http://khayma.com/lessons/
http://www.qiyas.org/exam/exam.htm
http://www.abonasser.com/maaref.htm
http://www.geocities.com/xyzteacher/links.htm
http://www.tarbeyah.com/
http://alwasaiel.freeservers.com/MAWAKE.htm

http://www.idrac.org/arabic/Cort/index.asp

مناهج المملكه 
http://www.nooor.com/curriculum 
اعتقد انه مناسب لنسخ ولصق الصور في دفتر التحضير
وهذا موقع للحاسب يخص المعلم والطالب
http://www.haseb.i8.com 
بيت معلمي الكيمياء
http://www.bytocom.com/
منتديات الصاعديhttp://members.lycos.co.uk/khsaadi 
افضل المواقع التربويهhttp://www.drasat.net/topsites 
شبكة الدراسات التربويهhttp://www.drasat.net/drasat/index.php

موقع بنك الأمتحانات http://alajeeb.com/ajeeb1/alajeeb22...ajeeb-exams.htm 
أختي في الثانوية http://www.saaid.net/Doat/adel/2.htm 
المعلم الداعية http://www.khayma.com/almslm/smnwah/almdrs.htm 
مواقع تخص المعلم والطالب http://www.khayma.com/almslm/almalm.htm 
إستراتيجيات للمذاكرة http://www.iss.stthomas.edu/arabic 
دليل مواقع تعليمية http://www.tathleeth.net/ishraf/sites.htm 
دليل المواقع العلمية http://fayasel.com/subwebs/right/elmiya.htm 
الإدارة العامة للتعليم بمنطقة عسير http://www.assiredu.gov.sa 
مركز الإشراف التربوي http://www.tathleeth.net/ishraf/index.htm 
موقع بيت معلمي الكيمياء http://www.bytocom.com 
ملخص لمادة الكيمياء للصف الثالث ثانوي مع مجموعة من الأسئلة http://www.khayma.com/turki 
موقع خاص بدروس في مادة الكيمياء http://www.alzaman2.8k.com/Chemistry/Chemistry.html 
موقع يقدم مجموعة من الدروس الخاصة بتعليم مادة الكيمياءhttp://www.schoolarabia.net/map_site/kemia/kemia.htm 
دروس وعروض في الكيمياء باستخدام برنامج الباوربوينتhttp://www.bytocom.8k.com/new_page_24.htm 
موقع يحتوي على أسئلة أختبارات في الكيمياء http://www.khayma.com/turki/exam/index.asp 
موقع العلوم الطبيعية (الكيمياء) http://4as.s5.com/ 
موقع صتدوق الرياضيات 
وفيه شرح للرياضيات للصف الثاني والثالث الثانوي http://www.geocities.com/mathboxplus 
موقع الدكتور عبد الله المقبل للرياضيات http://www.almekbel.net 
منتديات دار الرياضيات http://www.mathdar.com/vb 
شبكة النفاعي التعليمية التربوية http://fayez2000.cjb.net 
منتديات النفاعي التعليمية والتربوية http://www.alnfaee.net/vb 
مواقع خاصة للرياضيات http://members.lycos.co.uk/qshells/math.htm 
دروس ومحطات تعليمية على الشبكة http://www.geocities.com/fysal1421/b5.htm 
موقع يحتوي على مجموعة كبيرة من أسماء الكتب المفيدة لتعليم جميع العلومhttp://www.ksu.edu.sa/bookfair9/Par...ic%20Book/5.htm 
موقع تحضيرات اللغة الأنجليزية للمرحلة المتوسطة http://kfh.8k.com 
موقع تحضيرات اللغة الأنجليزية للمرحلة الثانوية http://www.esaflaj.8k.com 
دروس للغة الإنجليزية http://lessons.freeservers.com 
تعلم الإنجليزية http://www.schoolarabia.com/learn_english/learn_e.htm 
الإنجليزية للعالم العربي http://atef.8m.com/menu.htm 
تعلم اللغة الإنجليزية 
http://www.geocities.com/safi2rajab/english.htm 
قواعد اللغة الإنجليزية 
http://dhaim.8m.com/rules.htm 
اسماء كتب مفيدة لتعليم قواعد اللغة الإنجليزية 
http://www.e-kotob.com/subjects.asp?subject_id=561 
موقع خاص لمدرسي اللغة الإنجليزية 
http://www.makhwahedu.gov.sa/eshraf/aenglash.htm 
موقع خدمات تربوية وفيها تعلم اللغة الإنجليزية
http://www.jeddahedu.gov.sa/eduactivites/main.asp[/[url]http://www.deeen.com/Waseet/makh/pages/char-list.htm
الأسئلة و الأجوبة http://alandalus-school.edu/cgi-bin/qa_wizard.pl

منتدى الإلكترونيات العربية - مجموعة من الدروس http://www.arabelec.com/vb/showthread.php?threadid=62
http://alajeeb.com/ajeeb1/alajeeb22/koktail/alajeeb-exams.htm هذا موقع جامع للامتحانات من مختلف المراحل و المؤسسات التعليمية و لمختلف المواد الدراسية .
http://www.esl-lab.com موقع متخصص لتعليم و تعلم اللغة الانجليزية
http://www.poetry.com هذا الموقع للشعر باللغة الانجليزية 
http://www.encyclopedia.com الموسوعة باللغة الانجليزية.
http://www.askjeeves.com موقع بحث عام بالغة الانجليزية.
http://www.ask.com/ نفس موقع البحث ولكن باسم آخر.
http://www.dictionary.com قاموس ,مترجم وآلة بحث عن المترادفات والعكس
http://www.hyperhistory.com تاريخ العالم
http://awady77.jeeran.com صفحة خاصة لتعلم قواعد اللغة الانجليزية
http://zizooo.ws/ موسوعة الصور باللغة العربية
http://www.ajeeb.com 
موقع متنوع الخدمات تشمل قواميس اللغة العربية و الترجمة
http://www.eshraf.com 
مجموعة الخدمات والعمليات التي تقدم بقصد مساعدة المعلمات على النمو المهني في مجال التدريس 
http://a40.cjb.net 
موقع خاص بشعبة المواد الاجتماعية بإدارة التعليم بمحافظة الخرج 
http://www.english-course.com 
موقع لتعليم اللغة الانجليزية عن طريق البريد الالكترونى
http://www.english2u.com/freelessons.html 
ايضا موقع لتعليم اللغة الانجليزية بواسطة البريد الالكترونى .
http://www.soon.org.uk/content.htm 
موقع متعد الاغراض يخص الادب الانلجيزى و تعليم اللغة الانجليزية مفيد لكل من الطلبة و المدرسين على حد سواء.
http://www.englishpage.com 
موقع ممتاز لتعليم اللغة الانجليزية شامل و به باب لتعليم التوفل بالاضافة الى امتحانات التوفل تجدونها متوفرة فى نفس الموقع.
http://www.elfs.com/ 
جميل هذا الموقع لتعليم اللغة الانجليزية هو ميزة التتمرين السمع صوتى على النطق .
http://www.englishlearner.com 
موقع آخر يتيح التعلم للغة الانجليزية بواسطة البريد الالكترونى
http://www.geocities.com/abracad_1999/edm.html 
موقع لمختلف الحوارات باللغة الانجليزية
http://www.englishlistening.com 
موقع ممتاز لتعليم اللغة الانجليزية بواسطة الاستماع حيث تتوفر معه فرصة التقييم
http://www.jump-gate.com/********s/french/french2.html
تعلم اللغة الفرنسية للمبتدئين
http://clicnet.swarthmore.edu/rire/abcde/alphabet.html
موقع صوتى لتعلم حروف الهجاء للغة الفرنسية 
http://www.ild.com/demos/french/index.shtml موقع صوتى للغات المختلفة مثل الروسية و اليابانية و الكورية و غيرها بالاضافة للانجليزية.
http://french.about.com/cs/listening/index.htm?once=true&
موقع ممتاز لتعلم و تعليم اللغة الفرنسية صوتى و مقروء و تتوافر فيه وسائل التقييم .
http://www.m-w.com 
قاموس ميريام ويبستر للغة الانجليزية
http://www.numa.com/ref/acronym.htm 
قاموس لمختصرات اللغة الانجليزية
http://www.onelook.com 
قاموس آخر
http://www.sciencekomm.at/advice/dict.html 
قاموس للمصطلحات العلمية و الطبية
http://www.angelfire.com/nt/anisfan 
موقع متميز لكل ما يخص اللغة العربية
http://sebwieh.8m.com 
موقع متميز آخر لكل ما يختص بدروس اللغة العربية فى النحو و الصرف و البلاغة وآدابها
http://www.dr-omar.com 
موقع الاستشارات النفسية و الاجتماعية و طب نفس الاطفال و المراهقين 
http://www.3almfuture.cjb.net 
موقع يضم الاخبار العلمية و ما يختص بعلم الكهرباء و علم الميكانيكا
http://www.childguidanceclinic.com 
موقع خاص بالطب النفسى و الارشادى للاطفال
http://www.schwablearning.org 
موقع خاص بصعوبات التعلم 
http://curry.edschool.virginia.edu/go/cise/ose/categories/ld.html</S

تكريم المراة


* الحالات التي تتساوى فيها المرأة مع الرجل في الميراث :
1- ميراث الأبوين ( الأم ، ولأب ) مع وجود الفرع الوارث المذكر أو المؤنث كالابن وابن الابن وإن نزل ذكراً كان  ابن الابن أو أنثى ، قلا الله تعالى : ((وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ )) [النساء/11] .
2- ميراث الأخوة لأم اثنان فأكثر ، سواء كانوا ذكوراً فقط أو ذكوراً أو إناثا فقط أو ذكوراً وإناثاً ، فإنهم يشتركون في الثلث ، يقسم بينهم بالتساوي للذكر مثل الأنثى . 
قال الله عز و جل : ((وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ )) [النساء/12] ، و تظهر الحكمة في ذلك أن المورث ليس له من أخيه لأمه من عاطفة التراحم الناشئة من صلة الأمومة أكثر مما له من أخته لأمه . 
3- ميراث الجدة الصحيحة مع الجد الصحيح السدس في بعض الحالات، كما لو مات شخص عن أم أم ، أب أب ، وابن ، فإن لأم الأم السدس فرضا ،  ولأب الأب السدس أيضاً ، والباقي للابن . 
* حالات ترث فيها الأنثى أقل من الذكر : 
إن المتأمل في ميراث المرأة يجد أنه بشكل عام يقل عن ميراث الرجل ، فأحياناً نجدها ترث نصف ما يرث ، وأحياناً أخرى يقل ميراثها أو يزيد قليلاً عن النصف . 
ويكون للذكر مثل الأنثيين في الأصناف التالية : 
1- صنف يكون ذلك في كل درجة من الدرجات منه مهما نزلت ، بشرط أن لا يدلي الفرد منهم بأنثى ، وهم الأبناء مع البنات ، وبنات الابن مع ابن الابن فأكثر ، وهكذا ... 
فلو كان الإدلاء بأنثى فلا ترث ، مثل بنت البنت ، وابن البنت . 
2- وصنف كذلك يكون في الدرجة الأولى منه فقط ، مثل الشقيقة فأكثر مع الشقيق ، والأخت لأب مع الأخ لأب منفردين أو متعددين. 
ولا يكون في أولادهم ، مثل ابن الأخت الشقيقة أو لأب مع ابن الأخ الشقيق أو لأب ، لأنهم من ذوي الأرحام . 
3- وصنف يكون كذلك في درجة الأبوة، مثل الأب مع الأم بشرط انفرادهما في الإرث، وخلوهما من الفرع الوارث المذكر والمؤنث )، ومن عدد من الأخوة ( اثنين فصاعداً ) ، فيكون للأب في هذه الحالة مثلي ما للأنثى . قال تعالى: ((فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ )) [النساء/11](( أي وللأب الثلثان الباقيان ))  .
4- وصنف يكون في الزوجية ، بشرط موت أحدهما والميراث من تركته فالزوج يأخذ من تركة الزوجة المتوفاة قبله مثلي ما تأخذه من تركته إذا مات قبلها ، فإذا توفيت الزوجة ولم يكن لها فرع وارث فإنه يأخذ من تركتها النصف ، وإذا كان لها فرع وارث فإنه يأخذ الربع ، والزوجة على النصف من ذلك ، فإذا مات ولم يكن له فرع وارث ، أخذت الربع وهو نصف النصف ، وإذا كان له فرع وارث أخذت الثمن وهو نصف الربع . 
* حالات ترث فيها الأنثى أكثر من الذكر :
قد يستغرب البعض ويستبعد وجود حالات ترث فيها الأنثى أكثر من الذكر ، و لكن الأمثلة تشهد لذلك فمنها :
1- فلو مات رجل عن : زوجة ، بنت ، أم ، أختين لأم ، أخ شقيق . 
لوجدنا أن للزوجة ثلاثة أسهم من أصل أربعة وعشرين سهماً، وللأم أربعة ، وللأخ الشقيق خمسة أسهم ،وتحجب الأختين لأم بالبنت .
فالبنت ترث في هذه المسألة أكثر من الأخ الشقيق . وكذلك الأمر لو حلّ محل البنت ، بنت ابن وإن نزل ؛ أو كان محل الأخ الشقيق أب ، أو أخ لأب ، أو عم شقيق ، أو عم لأب . 
فالبنوة مقدمة على الأبوة وعلى الأخوة .
2- ولو ماتت امرأة عن : زوج ،  بنت ،  أخت شقيقة ، أخت لأب .
   فإن للزوج سهم واحد من أصل أربعة أسهم ، وللبنت سهمان ، وللأخت الشقيقة سهم واحد ، وأما الأخت لأب فمحجوبة بالشقيقة . 
فالزوج هنا يرث نصف ما ترثه البنت ، وكذلك الأمر لو حلّ محل البنت ، بنت ابن وإن نزل ، أو أخت شقيقة أو لأب ، منفردات ودون وجود فرع وارث مذكر أو مؤنث ، مع العم الشقيق أو لأب فإنهن يرثن في مثل هذه الحالة أكثر من الزوج وأكثر من العم .
3- ولو ماتت امرأة عن : زوج ، ابنتي ابن ، ابن ابن ابن .
فإن للزوج ثلاثة أسهم من أصل اثنا عشر سهماً ، ولبنتي الابن ثمانية ، لكل واحدة منهما أربعة أسهم ، ولابن الابن الباقي وهو سهم واحد . 
فنصيب كل واحدة من بنات الابن في تركة المورث أكبر من نصيب ابن ابن الابن ، ذلك لأنها أعلى درجة منه ، وأكبر من نصيب الزوج .
* حالات ترث فيها الأنثى دون الذكر :
1/ وذلك كما لو مات شخص عن : أم بنتين ، أختين لأب ، أخ لأم . 
فإن للأم سهمان من أصل ثمانية ، ولكل واحدة من البنتين أربعة أسهم ، ويبقى للأختين لأب سهمان ، لكل منهما سهم ، بينما يحجب الأخ لأم بالأخوات لأب . 
فجميع الإناث في هذه المسألة يرثن باستثناء الأخ لأم .
2/ وكما في مسألة العاصب الشؤم .
فلو ماتت امرأة عن : زوج ، بنت ، ابن ابن ، بنت ابن ، أب وأم .
فإن للزوج ثلاثة أسهم من أصل اثنا عشر سهماً ، وللبنت ستة ، ولا يبق لابن الابن ، وبنت الابن شيء  .
فالبنت ورثت أكثر من الزوج وأكثر من الأب ، وورثت ولم يرث ابن الابن ، وورثت الأم أيضاً ولم يرث ابن الابن.
3/ وكذلك لا يرث أي من ذوي الأرحام الذكور مع وجود إناث صاحبات فرض باستثناء الزوجة ، ولا مع وارثات بطريق التعصيب .
4/ هذا فضلاً عن الحالات التي ترث فيها الأنثى المستحقة للميراث ويحرم فيها الذكر ولو كان صاحب فرض أو وارث بطريق التعصيب ، وذلك إذا قام بحقه أحد موانع الإرث ، كالقتل العمد وشبه العمد والارتداد .
وبالمحصّلة فإن ما سقناه من الأمثلة ليثبت بالدليل القاطع الذي لا يحتمل الشك أن شريعة الله في الميراث لا تحابي جنساً على جنس ، إنما هي اعتبارات في كل من الذكر والأنثى  يقتضي الحق والمنطق والعدل مراعاتها .

الشبهة المثارة حول ميراث المرأة والرد عليها .
إن من الشبهات التي أثيرت حول الإسلام وعدالته ، مسألة إنصاف المرأة في الميراث وإحقاقها حقها أسوةً بالرجل .
حيث أخذ على الإسلام من قبل المستشرقين غير المنصفين ، وأعداء الإسلام المشككين محاباته للرجل على حساب المرأة ، وانحيازه له دونها ، وذلك حين جعل نصيبها من مال المورث على النصف من نصيب الذكر . وظنوا أنهم بهذه الفرية قد أصابوا من الإسلام مقتلا ، وما دروا أنهم إنّما سفهوا بذلك عقولهم ، وعابوا على أنفسهم وما يدّعون من العلم والمعرفة والعدالة . 
وليس التحقق علمياً وموضوعياً من مسألة إنصاف الإسلام لكل من الرجل والمرأة في كل مجالات الحياة ، وعلى رأسها ما يتعلق منها بأمر الأموال وقسمة التركات  بالأمر العسير لمن أراد لحق أو ألقى السمع وهو شهيد ؛ فمزية الإسلام الكبرى أنه واضح وواقعي بكل ما فيه ، ويراعي الفطرة دائماً ولا يصادمها أو يحيد عنها . 
وهو في الوقت الذي يدعوا الناس فيه لتهذيب طبائعهم والارتقاء بها ، ويصل بهم إلى نماذج تقرب من الخيالات والأحلام ، لا يدعو لتغيير الطبائع ، ولا يضع في حسابه أن هذا التغيير ممكن ، أو مفيد لحياة البشرية حتى إذا أمكن .
إنما يؤمن بأن أفضل ما يستطيع أن تصل البشرية إليه من الخير ، ما يجيء متمشياً مع الفطرة بعد تهذيبها ، وهو كذلك يسير في مسألة الرجل والمرأة على طريقته الواقعية تلك، فيسوي بينهما حيث تكون المساواة هي منطق الفطرة الصحيح ، ويفرق بينهما حيث تكون التفرقة أيضاً هي منطق الفطرة الصحيح . 
ومن أهم مواضع التفرقة هذه تقسيم الإرث .
فالإسلام يقول في الميراث : ((لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ )) [النساء/11] ، فلماذا كانت هذه القسمة ؟ وما وجه العدالة فيها ؟ وهل دوماً كان للذكر مثل حظ الأنثيين ؟ 
وللرد على هذه الشبهة وهذه الاستفسارات نقول وبالله التوفيق : 
* إن نظام الإسلام في الميراث نظام حكيم فضلاً عن كونه عادلاً، وضّح من هم الورثة الشرعيون ، وأنزلهم منازلهم في تركة المورَّث حسب قرابتهم منه ، وحسب وضعهم الاجتماعي في الحياة وما تفرض عليهم هذه الأوضاع من تبعات وأعباء يتلقونها عن المورث كما تلقوا عنه تركته أو بعض تركته . 
وهذه التهمة التي رمى بها مفكروا الغرب ومن نهج نهجهم الشريعة الإسلامية والتي من أجلها اعتبروا الشريعة متخلفة لا تساير المدنية ولا تصلح للسير معها في المستويات العليا للحياة تهمة باطلة وظالمة في أكثر من وجه : 
* فهذه المساواة التي يقال إن المرأة قد وقفت فيها مع الرجل جنباً إلى جنب في الأمم المتمدنة ، إن صحت هذه الدعوى على إطلاقها - وهي غير صحيحة- فإنها ما زالت في طور التجربة ولم تصدر الحياة بعد حكمها على هذا الوضع للمرأة ، أهو خير أم شر ؟، صالح للبقاء و الاستمرار أم لا ؟ ، بل إن الدلائل تشير إلى أن هذا الوضع للمرأة وضع شاذ قلب حياتها ، ومسخ طبيعتها ،وأن بوادر الضيق قد أخذت تسري في محيط المرأة نفسها ، وإن المستقبل القريب سيكشف عن ذلك ، خصوصاً أنهم حين قرروا مساواتها بالذكور في الميراث قالوا أيضاً بمساواتها لهم في العمل وفي الإنفاق ، فحملوها فوق ما تحتمل ، فهي فوق أنها تعمل في البيت ولا يعمل ، وتربي النشىء ولا يربي تعمل أيضاً في الخارج ، وتنفق على نفسها وعلى من تعول ؛ وفي هذا من الظلم والقهر للمرأة ما فيه ، عدا عما قد تتعرض له في خروجها إلى العمل من الأذى و الاستغلال والشواهد على هذا الواقع للمرأة عندهم كثير .
* إن الإسلام حين قرر إعطاءها نصف ما أعطى الذكر ، رفع عنها عبء الإنفاق ، ومشقة العمل ، ولم يكلفها شيئاً من ذلك بحال من الأحوال ، حتى ولو كانت تملك المال ، بل جعلها مكفية المؤنة والحاجة ، سواء كانت بنتاً أو أختاً فنفقتها واجبة على أبيها أو أخيها أو من يعولها من الذكور ، أو أماً فنفقتها واجبة على زوجها أو أولادها  .
 فالإسلام إذن قد أعفى الأنثى من كثير من الأعباء المادية و الإلتزامات الاجتماعية في الوقت الذي حمّل الرجل كثيراً من هذه الأعباء و الإلتزامات .
وباختصار فإن الرجل يدفع والمرأة تأخذ ، وشتان بين من يُعطي ومن يأخذ ؛ والعدل والإنصاف يقتضي أنّ من كانت أعباؤه المادية أكبر أن يُعطى أكثر . والأمر إنما هو أمر توازن بين أعباء الذكر وأعباء الأنثى في الحياة لا أمر محاباة لحساب جنس على جنس آخر ، على أن تفضيل الرجل على المرأة في الميراث ليس مطرداً في جميع الحالات- كما رأينا - ، فقد تتساوى معه كما في ميراث الأخوة والأخوات لأم ، وكما في ميراث الأب والأم في بعض الحالات والجد والجدة في بعض أحوالهم . 
قال تعالى في ميراث الإخوة لأم : ((وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ )) [النساء/12] وقال عز وجل في ميراث الأبوين : ((وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ )) [النساء/11] ، وبالتالي فإننا نعتبر هذه الشبهة التي أثيرت على الإسلام من قبل أعدائه المتربصين ، وتناقلها بعض الجهلة والمقلدين من المسلمين لا تعدو كونها زوبعة
الخلاصة :
1-  أنه ما من مبدأ أو قانون حرص على إعطاء المرأة حقها في مال مورثها بالقدر وبالتفصيل وبالإنصاف الذي حرص عليه الإسلام .
وتمثل ذلك الحرص بالنص على ميراثها في معظم حالات إرثها  وبيان الكم الذي تستحقه في كل حالة في القرآن الكريم أولاً ، وهو العلم الوحيد الذي حرص القرآن الكريم على تفصيله على نحو ما فصل وعدم تركه للبشر، لتعلقه بقضية من أخطر القضايا التي  تستذل الإنسان فتوقعه في شباك هواه ونفسه الأمارة بالسوء ، وهي قضية المال سيما وأن الإنسان مفطور على حبه ، ثم هو مع البنون زينة الحياة الدنيا ، ومن ثم بيّنت السنة النبوية الشريفة ما لم يتم توضيحه في القرآن الكريم وهو قليل جداً .
2-  بالنظر في ميراث المرأة في جميع حالاتها يتبين لنا أن تحقيق العدالة الاجتماعية هي الأساس في تحديد نصيب المرأة أو تلك ، وأنه لم يتوقف أمر توريثها على القاعدة الشائعة للذكر مثل حظ الأنثيين وحدها ، وأن المسألة إنما هي مسألة حساب لا مسألة عواطف ولا ادعاء ، والعدل يقتضي أن يعطى كل حسب حاجته ،   والأمثلة الكثيرة التي أوردناها تؤكد هذه الحقيقة وفي ذلك رد قاطع على كل من حاول أن يصور الإسلام بأنه ميز الرجل وخصه بالمزيد من مال المورث على حساب المرأة فأوقع بها الظلم لا لشيء سوى أنها أنثى . 
فالإسلام نبذ وحارب مبدأ حرمان المرأة من الميراث لمجرد كونها أنثى أو للأسباب التي ذكرناها في معرض الحديث عن ميراث المرأة عند العرب في الجاهلية وغيرهم .بل فرض لها نصيبها في جميع حالات ميراثها ومنع من حرمانها إلا في الحالات التي فصَّلها كالردة والقتل ، وهي ذاتها  التي تمنع الرجل أيضا من الميراث ، وتوعد من يحرمها لغير تلك الأسباب بالعذاب الشديد  في الآخرة  
كما رفض الإسلام مبدأ المساواة المطلقة بينها وبين الرجل في مقدار ما يأخذونه من الميراث كما فعل القانون الروماني ومن نهج نهجه لأن ذلك يخالف العدالة التي تحدثنا عنها . 
كما رفض الإسلام مبدأ إيثار الذكور بالميراث إذا كان معهن إناث كما هو الحال في اليهودية المحرفة . 
ورفض أيضاً أن يحوز الذكور دوما على نصيب أكبر من الإناث فجعل للميراث قواعد وأصولاً
واعتبارات لا يجوز الخروج عنها .  

حياتك



حوّل المحنة إلى انتصار

3- تغير عند تغير الظروف
هل نحن الذين يصنعون الظروف ؟ , إنها أقدار الله تعالى , فمع كل نفس لنا يخرج أو يدخل أقدار الله تمضي في حياتنا , وتتحرك أمام أعيننا , ونعيشها بمشاعرنا ,فكن مع القدر راضيا مقبلا على الحياة , ايجابيا مهما كان الأمر , ومهما كانت الظروف واجه تغيرها بتغيرك , واجه تقلبها بالمناسب , فلاتكن أمام الحركة ساكنا لأنك تؤثر السكون , ولا أمام السكون متحركا لأنك تفضل التحرك , وما وجدت اكتمالا لهذا المعني إلا في قول الصحابة الكرام :
( نصبر عند البلاء , ونشكر في الرخاء ) , ولذلك يقول تعالي :
( إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور ) فالشكر دوامه يحتاج إلى صبر عليه , وكذلك الصبر يحتاج إلي شكر ليثبت ويستمر , والمهم في الأمر : تغير إذا تغيرت الظروف وكن مرنا ولا تتصلب .

سأخاطب الآن المثابرين أصحاب الإرادة القوية , الذين قفزوا على العقبات , وساروا بين الممرات , وتجاوزوا الحفرات , لا تحسبون بأنكم لا تمتحنون لأنكم من أهل الإقدام والإرادة والشجاعة , بل أنتم بذلك قريبون من الامتحان , فقد خلقنا الله للامتحان , وهو أمر يحدث لكل البشر , فما هذا الامتحان ؟ وكيف يكون ؟ , إنه امتحان المثابرة , وامتحان الإقدام , لذلك فهو امتحان متقدم جدا , وحلاوته أنه باختيارنا وعلمنا ومعرفتنا لأنه ثمن النجاح , وشهادة المرور بأمان , ومؤهلك الحقيقي في الحياة .
أراك وقد استعرضت حياتك السابقة ,  قد رأيت هذا الامتحان , وسمعته وتردد في داخلك , نعم إنه الإخفاق , إنه الفشل , فلماذا لا نتجاوزه , وقد تقدمنا بمراحلنا في الحياة , وأوشكنا على الحصول على المؤهل ! , ما أقساه من امتحان : إما النجاح وإما العودة إلى نقطة البداية , فكيف نتعامل معه  ؟ .
أيها المثابرون يا أصحاب الإرادة وأرباب الإقدام وملاك الشجاعة : الطريق الحقيقي للسيطرة على الظروف أن نكون ظرفا يبدد الظروف , ويدمر الظروف , ويواجه الظروف .
ولن نكون ظرفا إلا إذا كان عظيما ساميا , وليس تافها متواضعا , ولن يكون الظرف عظيما إلا إذا كان بأنفسنا لا بغيرنا , بقوة من داخلنا : بإيماننا وقوتنا وإرادتنا , ومن هنا فقط تتحول المحن إلى انتصارات , لا يفهمها إلا المثابرون , ولا يشعر بحلاوتها إلا الذين يقهرون الفشل , فهو الامتحان النهائي للإرادة القوية , وما بعد ذلك فوز وانتصار ونجاة .


هل جربت يوما الاعتماد على نفسك ؟
( الاعتماد على النفس ) هذه العبارة التي طالما ينصح بعضنا بعضا بها , ونسمعها كثيرا ممن يكبرنا سنا , وربما ألقوا على مسامعنا الكثير من القصص عن سيرتهم وسيرة غيرهم , عبروا فيها عن خوارق الاعتماد على النفس , وسحر الاعتماد على النفس , وكيف انقلبت حياتهم من جحيم لا يطاق إلى جنة فيحاء وعلو ونماء ؟ !  .
 وبالفعل اسأل نفسك أنت مختصرا نصائح الناصحين , هل جربت يوما أن تعتمد على نفسك ؟ وكيف كانت النتيجة ؟ يكفي حتى لا نكون مغالين في الأمر , أننا اكتسبنا من ذلك خبرة الاعتماد على النفس , ولو مرة واحدة في حياتنا , وبسؤالنا ما الذي جعلنا نعتمد على أنفسنا في هذا الموقف ؟ تأتي الإجابة الحاضرة تقول : إنها في المصاعب والشدائد والأزمات , وبذلك يمكننا أن نقول : إن المدرب الأساسي والحازم الذي يدربنا على الاعتماد على أنفسنا هي المصاعب والشدائد , التي يهرب منها الجميع , مع أنها تأتي لمصلحتنا فلماذا لا نواجهها ؟ .
لماذا لا نواجه الشدائد ؟

من كلمات الحسن البصري


40 كلمة من كلمات الحسن البصري
1- من علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .
2- من ساء خلُقه عذَب نفسه .
3- لولا العلماء لكان الناس كالبهائم .
4- ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل .
5- الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن .
6- من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره .
7- لكل أمة وثن يعبدون ، وصنم هذه الأمة الدينار والدرهم .
8- فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي عقلٍ عقلاً .
9- أكثروا من ذكر هذه النعم فإن ذكرها شكراً .
10- ابن آدم : إن الإيمان ليس بالتحلي ولا بالتمني ، ولكنه بما وقر في القلب وصدقته الأعمال .
11- من طلب العلم للهى لم يلبث أن يُرى ذلك في خشوعه وزهده وتواضعه .
21- أيها الناس ! احذروا التسويف ، فإني سمعت بعض الصالحين يقول : نحن لا نريد أن نموت حتى نتوب ، ثم لا نتوب حتى نموت .
13- اصحب الناس بمكارم الأخلاق ، فإن الثواء بينهم قليل .
14- اثنان لا يصطحبان أبداً : القناعة والحسد ، واثنان لا يفترقان أبداً : الحرص والحسد .
15- ما رأيت شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل .
16- إذا لم تقدر على قيام الليل ولا صيام النهار فاعلم أنك محروم قد كبلتك الخطايا .
17- إن الرجل ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل .
18- إن النفس أمارة بالسوء ، فإن عصتْك في الطاعة فاعصها أنت في المعصية .
19- إنما الفقيه الزاهد في الدنيا ، الراغب في الآخرة .
20- ما صدق عبد بالنار إلا ضاقت عليه النار بما رحبت .
21- يا ابن آدم نهارك ضيفك فأحسن إليه ، فإنك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك ، وإن أسأت إليه ارتحل بذمك .
22- قضاء حاجة أخ مسلم أحب إلي من اعتكاف شهر .
23- ليس من المروءة أن يربح الرجل على أخيه .
24- احذر ممن نقل إليك حديث غيرك ، فإنه سينقل إلى غيرك حديثك .
25- الصبر كنز من كنوز الجنة ، وإنما يدرك الإنسان الخير كله بصبر ساعة .
26- إن الحسد في دين المسلم أسرع من الآكلة في جسده .
27- المؤمن الكيس الفطن الذي كلما زاده الله إحساناً ازداد من الله خوفاً .
28- مثقال ذرة من الورع خير من ألف مثقال من الصوم والصلاة .
29- بئس الرفيقان الدرهم والدينار لا ينفعانك حتى يفارقانك .
30- إنما أنت أيام مجموعة ، كلما مضى يوم مضى بعضك .

31- المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته .
32- ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام .
33- المصافحة تزيد  المودة .
34- لا تلقى المؤمن إلا يحاسب نفسه ، ماذا أردتِ تعملين ؟ وماذا أردتِ تأكلين ؟ والفاجر يمضي قدماً لا يحاسب نفسه .
35- ما نعلم عملاً أشد من مكابدة الليل ونفقة هذا المال .
36- إن المؤمن جمع إيماناً وخشية ، والمنافق جمع إساءة وأمناً .
37- لا يزال العبد بخير ما علم الذي يفسد عليه عمله .
38- العلم علمان : علم اللسان فذاك حجة الله على ابن آدم ، وعلم في القلب فذاك العلم النافع .
39- لا يزال الناس يكرمونك ما لم تعاط ما في أيديهم ، فإذا فعلت ذلك استخفوا بك .
4- ما نظرت ببصري ولا نطقت بلساني ولا بطشت بيدي ولا نهضت على قدمي حتى أنظر أعلى طاعة أو على معصية ؟ فإن كانت طاعته تقدمت ، وإن كانت معصية تأخرت
رحم الله الإمام الحسن البصري ( ت : 110 ) .

اشعار حديثة

 عيونك انغام احلى انغام تنادى مشاعرى بحب وهيام كأنها سحر تسعد الايام تروى انفاسى بشهد غرام عيونك حور جنة الرحمن اراكى فى ليلى عروس الاحلام ا...