* الحالات التي تتساوى فيها المرأة مع الرجل في الميراث :
1- ميراث الأبوين ( الأم ، ولأب ) مع وجود الفرع الوارث المذكر أو المؤنث كالابن وابن الابن وإن نزل ذكراً كان  ابن الابن أو أنثى ، قلا الله تعالى : ((وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ )) [النساء/11] .
2- ميراث الأخوة لأم اثنان فأكثر ، سواء كانوا ذكوراً فقط أو ذكوراً أو إناثا فقط أو ذكوراً وإناثاً ، فإنهم يشتركون في الثلث ، يقسم بينهم بالتساوي للذكر مثل الأنثى . 
قال الله عز و جل : ((وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ )) [النساء/12] ، و تظهر الحكمة في ذلك أن المورث ليس له من أخيه لأمه من عاطفة التراحم الناشئة من صلة الأمومة أكثر مما له من أخته لأمه . 
3- ميراث الجدة الصحيحة مع الجد الصحيح السدس في بعض الحالات، كما لو مات شخص عن أم أم ، أب أب ، وابن ، فإن لأم الأم السدس فرضا ،  ولأب الأب السدس أيضاً ، والباقي للابن . 
* حالات ترث فيها الأنثى أقل من الذكر : 
 إن المتأمل في ميراث المرأة يجد أنه بشكل عام يقل عن ميراث الرجل ، فأحياناً نجدها ترث نصف ما يرث ، وأحياناً أخرى يقل ميراثها أو يزيد قليلاً عن النصف . 
ويكون للذكر مثل الأنثيين في الأصناف التالية : 
1- صنف يكون ذلك في كل درجة من الدرجات منه مهما نزلت ، بشرط أن لا يدلي الفرد منهم بأنثى ، وهم الأبناء مع البنات ، وبنات الابن مع ابن الابن فأكثر ، وهكذا ... 
فلو كان الإدلاء بأنثى فلا ترث ، مثل بنت البنت ، وابن البنت . 
2- وصنف كذلك يكون في الدرجة الأولى منه فقط ، مثل الشقيقة فأكثر مع الشقيق ، والأخت لأب مع الأخ لأب منفردين أو متعددين. 
ولا يكون في أولادهم ، مثل ابن الأخت الشقيقة أو لأب مع ابن الأخ الشقيق أو لأب ، لأنهم من ذوي الأرحام . 
3- وصنف يكون كذلك في درجة الأبوة، مثل الأب مع الأم بشرط انفرادهما في الإرث، وخلوهما من الفرع الوارث المذكر والمؤنث )، ومن عدد من الأخوة ( اثنين فصاعداً ) ، فيكون للأب في هذه الحالة مثلي ما للأنثى . قال تعالى: ((فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ )) [النساء/11](( أي وللأب الثلثان الباقيان ))  .
4- وصنف يكون في الزوجية ، بشرط موت أحدهما والميراث من تركته فالزوج يأخذ من تركة الزوجة المتوفاة قبله مثلي ما تأخذه من تركته إذا مات قبلها ، فإذا توفيت الزوجة ولم يكن لها فرع وارث فإنه يأخذ من تركتها النصف ، وإذا كان لها فرع وارث فإنه يأخذ الربع ، والزوجة على النصف من ذلك ، فإذا مات ولم يكن له فرع وارث ، أخذت الربع وهو نصف النصف ، وإذا كان له فرع وارث أخذت الثمن وهو نصف الربع . 
* حالات ترث فيها الأنثى أكثر من الذكر :
قد يستغرب البعض ويستبعد وجود حالات ترث فيها الأنثى أكثر من الذكر ، و لكن الأمثلة تشهد لذلك فمنها :
1- فلو مات رجل عن : زوجة ، بنت ، أم ، أختين لأم ، أخ شقيق . 
لوجدنا أن للزوجة ثلاثة أسهم من أصل أربعة وعشرين سهماً، وللأم أربعة ، وللأخ الشقيق خمسة أسهم ،وتحجب الأختين لأم بالبنت .
فالبنت ترث في هذه المسألة أكثر من الأخ الشقيق . وكذلك الأمر لو حلّ محل البنت ، بنت ابن وإن نزل ؛ أو كان محل الأخ الشقيق أب ، أو أخ لأب ، أو عم شقيق ، أو عم لأب . 
فالبنوة مقدمة على الأبوة وعلى الأخوة .
2- ولو ماتت امرأة عن : زوج ،  بنت ،  أخت شقيقة ، أخت لأب .
   فإن للزوج سهم واحد من أصل أربعة أسهم ، وللبنت سهمان ، وللأخت الشقيقة سهم واحد ، وأما الأخت لأب فمحجوبة بالشقيقة . 
فالزوج هنا يرث نصف ما ترثه البنت ، وكذلك الأمر لو حلّ محل البنت ، بنت ابن وإن نزل ، أو أخت شقيقة أو لأب ، منفردات ودون وجود فرع وارث مذكر أو مؤنث ، مع العم الشقيق أو لأب فإنهن يرثن في مثل هذه الحالة أكثر من الزوج وأكثر من العم .
3- ولو ماتت امرأة عن : زوج ، ابنتي ابن ، ابن ابن ابن .
فإن للزوج ثلاثة أسهم من أصل اثنا عشر سهماً ، ولبنتي الابن ثمانية ، لكل واحدة منهما أربعة أسهم ، ولابن الابن الباقي وهو سهم واحد . 
فنصيب كل واحدة من بنات الابن في تركة المورث أكبر من نصيب ابن ابن الابن ، ذلك لأنها أعلى درجة منه ، وأكبر من نصيب الزوج .
* حالات ترث فيها الأنثى دون الذكر :
1/ وذلك كما لو مات شخص عن : أم بنتين ، أختين لأب ، أخ لأم . 
فإن للأم سهمان من أصل ثمانية ، ولكل واحدة من البنتين أربعة أسهم ، ويبقى للأختين لأب سهمان ، لكل منهما سهم ، بينما يحجب الأخ لأم بالأخوات لأب . 
فجميع الإناث في هذه المسألة يرثن باستثناء الأخ لأم .
2/ وكما في مسألة العاصب الشؤم .
فلو ماتت امرأة عن : زوج ، بنت ، ابن ابن ، بنت ابن ، أب وأم .
فإن للزوج ثلاثة أسهم من أصل اثنا عشر سهماً ، وللبنت ستة ، ولا يبق لابن الابن ، وبنت الابن شيء  .
فالبنت ورثت أكثر من الزوج وأكثر من الأب ، وورثت ولم يرث ابن الابن ، وورثت الأم أيضاً ولم يرث ابن الابن.
3/ وكذلك لا يرث أي من ذوي الأرحام الذكور مع وجود إناث صاحبات فرض باستثناء الزوجة ، ولا مع وارثات بطريق التعصيب .
4/ هذا فضلاً عن الحالات التي ترث فيها الأنثى المستحقة للميراث ويحرم فيها الذكر ولو كان صاحب فرض أو وارث بطريق التعصيب ، وذلك إذا قام بحقه أحد موانع الإرث ، كالقتل العمد وشبه العمد والارتداد .
وبالمحصّلة فإن ما سقناه من الأمثلة ليثبت بالدليل القاطع الذي لا يحتمل الشك أن شريعة الله في الميراث لا تحابي جنساً على جنس ، إنما هي اعتبارات في كل من الذكر والأنثى  يقتضي الحق والمنطق والعدل مراعاتها .

الشبهة المثارة حول ميراث المرأة والرد عليها .
إن من الشبهات التي أثيرت حول الإسلام وعدالته ، مسألة إنصاف المرأة في الميراث وإحقاقها حقها أسوةً بالرجل .
حيث أخذ على الإسلام من قبل المستشرقين غير المنصفين ، وأعداء الإسلام المشككين محاباته للرجل على حساب المرأة ، وانحيازه له دونها ، وذلك حين جعل نصيبها من مال المورث على النصف من نصيب الذكر . وظنوا أنهم بهذه الفرية قد أصابوا من الإسلام مقتلا ، وما دروا أنهم إنّما سفهوا بذلك عقولهم ، وعابوا على أنفسهم وما يدّعون من العلم والمعرفة والعدالة . 
وليس التحقق علمياً وموضوعياً من مسألة إنصاف الإسلام لكل من الرجل والمرأة في كل مجالات الحياة ، وعلى رأسها ما يتعلق منها بأمر الأموال وقسمة التركات  بالأمر العسير لمن أراد لحق أو ألقى السمع وهو شهيد ؛ فمزية الإسلام الكبرى أنه واضح وواقعي بكل ما فيه ، ويراعي الفطرة دائماً ولا يصادمها أو يحيد عنها . 
وهو في الوقت الذي يدعوا الناس فيه لتهذيب طبائعهم والارتقاء بها ، ويصل بهم إلى نماذج تقرب من الخيالات والأحلام ، لا يدعو لتغيير الطبائع ، ولا يضع في حسابه أن هذا التغيير ممكن ، أو مفيد لحياة البشرية حتى إذا أمكن .
إنما يؤمن بأن أفضل ما يستطيع أن تصل البشرية إليه من الخير ، ما يجيء متمشياً مع الفطرة بعد تهذيبها ، وهو كذلك يسير في مسألة الرجل والمرأة على طريقته الواقعية تلك، فيسوي بينهما حيث تكون المساواة هي منطق الفطرة الصحيح ، ويفرق بينهما حيث تكون التفرقة أيضاً هي منطق الفطرة الصحيح . 
ومن أهم مواضع التفرقة هذه تقسيم الإرث .
فالإسلام يقول في الميراث : ((لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ )) [النساء/11] ، فلماذا كانت هذه القسمة ؟ وما وجه العدالة فيها ؟ وهل دوماً كان للذكر مثل حظ الأنثيين ؟ 
وللرد على هذه الشبهة وهذه الاستفسارات نقول وبالله التوفيق : 
* إن نظام الإسلام في الميراث نظام حكيم فضلاً عن كونه عادلاً، وضّح من هم الورثة الشرعيون ، وأنزلهم منازلهم في تركة المورَّث حسب قرابتهم منه ، وحسب وضعهم الاجتماعي في الحياة وما تفرض عليهم هذه الأوضاع من تبعات وأعباء يتلقونها عن المورث كما تلقوا عنه تركته أو بعض تركته . 
وهذه التهمة التي رمى بها مفكروا الغرب ومن نهج نهجهم الشريعة الإسلامية والتي من أجلها اعتبروا الشريعة متخلفة لا تساير المدنية ولا تصلح للسير معها في المستويات العليا للحياة تهمة باطلة وظالمة في أكثر من وجه : 
* فهذه المساواة التي يقال إن المرأة قد وقفت فيها مع الرجل جنباً إلى جنب في الأمم المتمدنة ، إن صحت هذه الدعوى على إطلاقها - وهي غير صحيحة- فإنها ما زالت في طور التجربة ولم تصدر الحياة بعد حكمها على هذا الوضع للمرأة ، أهو خير أم شر ؟، صالح للبقاء و الاستمرار أم لا ؟ ، بل إن الدلائل تشير إلى أن هذا الوضع للمرأة وضع شاذ قلب حياتها ، ومسخ طبيعتها ،وأن بوادر الضيق قد أخذت تسري في محيط المرأة نفسها ، وإن المستقبل القريب سيكشف عن ذلك ، خصوصاً أنهم حين قرروا مساواتها بالذكور في الميراث قالوا أيضاً بمساواتها لهم في العمل وفي الإنفاق ، فحملوها فوق ما تحتمل ، فهي فوق أنها تعمل في البيت ولا يعمل ، وتربي النشىء ولا يربي تعمل أيضاً في الخارج ، وتنفق على نفسها وعلى من تعول ؛ وفي هذا من الظلم والقهر للمرأة ما فيه ، عدا عما قد تتعرض له في خروجها إلى العمل من الأذى و الاستغلال والشواهد على هذا الواقع للمرأة عندهم كثير .
* إن الإسلام حين قرر إعطاءها نصف ما أعطى الذكر ، رفع عنها عبء الإنفاق ، ومشقة العمل ، ولم يكلفها شيئاً من ذلك بحال من الأحوال ، حتى ولو كانت تملك المال ، بل جعلها مكفية المؤنة والحاجة ، سواء كانت بنتاً أو أختاً فنفقتها واجبة على أبيها أو أخيها أو من يعولها من الذكور ، أو أماً فنفقتها واجبة على زوجها أو أولادها  .
 فالإسلام إذن قد أعفى الأنثى من كثير من الأعباء المادية و الإلتزامات الاجتماعية في الوقت الذي حمّل الرجل كثيراً من هذه الأعباء و الإلتزامات .
وباختصار فإن الرجل يدفع والمرأة تأخذ ، وشتان بين من يُعطي ومن يأخذ ؛ والعدل والإنصاف يقتضي أنّ من كانت أعباؤه المادية أكبر أن يُعطى أكثر . والأمر إنما هو أمر توازن بين أعباء الذكر وأعباء الأنثى في الحياة لا أمر محاباة لحساب جنس على جنس آخر ، على أن تفضيل الرجل على المرأة في الميراث ليس مطرداً في جميع الحالات- كما رأينا - ، فقد تتساوى معه كما في ميراث الأخوة والأخوات لأم ، وكما في ميراث الأب والأم في بعض الحالات والجد والجدة في بعض أحوالهم . 
قال تعالى في ميراث الإخوة لأم : ((وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ )) [النساء/12] وقال عز وجل في ميراث الأبوين : ((وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ )) [النساء/11] ، وبالتالي فإننا نعتبر هذه الشبهة التي أثيرت على الإسلام من قبل أعدائه المتربصين ، وتناقلها بعض الجهلة والمقلدين من المسلمين لا تعدو كونها زوبعة
الخلاصة :
1-  أنه ما من مبدأ أو قانون حرص على إعطاء المرأة حقها في مال مورثها بالقدر وبالتفصيل وبالإنصاف الذي حرص عليه الإسلام .
وتمثل ذلك الحرص بالنص على ميراثها في معظم حالات إرثها  وبيان الكم الذي تستحقه في كل حالة في القرآن الكريم أولاً ، وهو العلم الوحيد الذي حرص القرآن الكريم على تفصيله على نحو ما فصل وعدم تركه للبشر، لتعلقه بقضية من أخطر القضايا التي  تستذل الإنسان فتوقعه في شباك هواه ونفسه الأمارة بالسوء ، وهي قضية المال سيما وأن الإنسان مفطور على حبه ، ثم هو مع البنون زينة الحياة الدنيا ، ومن ثم بيّنت السنة النبوية الشريفة ما لم يتم توضيحه في القرآن الكريم وهو قليل جداً .
2-  بالنظر في ميراث المرأة في جميع حالاتها يتبين لنا أن تحقيق العدالة الاجتماعية هي الأساس في تحديد نصيب المرأة أو تلك ، وأنه لم يتوقف أمر توريثها على القاعدة الشائعة للذكر مثل حظ الأنثيين وحدها ، وأن المسألة إنما هي مسألة حساب لا مسألة عواطف ولا ادعاء ، والعدل يقتضي أن يعطى كل حسب حاجته ،   والأمثلة الكثيرة التي أوردناها تؤكد هذه الحقيقة وفي ذلك رد قاطع على كل من حاول أن يصور الإسلام بأنه ميز الرجل وخصه بالمزيد من مال المورث على حساب المرأة فأوقع بها الظلم لا لشيء سوى أنها أنثى . 
فالإسلام نبذ وحارب مبدأ حرمان المرأة من الميراث لمجرد كونها أنثى أو للأسباب التي ذكرناها في معرض الحديث عن ميراث المرأة عند العرب في الجاهلية وغيرهم .بل فرض لها نصيبها في جميع حالات ميراثها ومنع من حرمانها إلا في الحالات التي فصَّلها كالردة والقتل ، وهي ذاتها  التي تمنع الرجل أيضا من الميراث ، وتوعد من يحرمها لغير تلك الأسباب بالعذاب الشديد  في الآخرة  
كما رفض الإسلام مبدأ المساواة المطلقة بينها وبين الرجل في مقدار ما يأخذونه من الميراث كما فعل القانون الروماني ومن نهج نهجه لأن ذلك يخالف العدالة التي تحدثنا عنها . 
كما رفض الإسلام مبدأ إيثار الذكور بالميراث إذا كان معهن إناث كما هو الحال في اليهودية المحرفة . 
ورفض أيضاً أن يحوز الذكور دوما على نصيب أكبر من الإناث فجعل للميراث قواعد وأصولاً
واعتبارات لا يجوز الخروج عنها .  

People are happier when spending money on others,


Happiness is now one of the most famous research fields in the scientific community, and researchers have found that some people sacrifice experiences such as holidays in order to possess some things, thinking of his happiness.

 Thinking in a different language reduces the rooted roots approach and misleading biases that overly influence the consideration of risks and benefits.
Our minds do these things all the time without our conscious knowledge. So what do you think you chose?



When you know your mind that you have taken his medicine, it makes you feel comfortable at the same time, some studies suggest
Salt salts can be in morphine, and other studies suggest that 80% of the effect of Prozac (antidepressant) is placebo. The placebo effect is not self-evident to most of us because we forget at most times that the mind and body are not separate.


They do not have the ability to differentiate between talent, efficiency, incompetence and inefficiency, and yet all people who have a talent really do tend to underestimate themselves and what they do and think that anyone can do it and it is not so difficult as long as they can do it, although that is the opposite.


 You will not be happy because we need people to be happy, but by giving to another person, you ... create contact and conversation with that person, these things are really good for happiness "

There is a theory that "if your friendship lasts for more than 7 years, this friendship will always last forever"

Do you have this friend?


- How do you sleep happy and happy?
- Put your hand on your chest and say: "O Lord, I have nothing of this world, and I am your whole, all my affairs, and the first and last of his publicity and joy, so take care of your care, and make me always satisfied.







Smile when you sit with your family
Fjirk wish a family
Smile because you are healthy and well
There are patients who wish to buy them at the highest price
Smile because you live alive and the dead wish for life
To do good
He smiled because you have a Lord that you call and worship Him
And thy neighbor shall prostrate to the oxen
Smile because you are you
Others want you to be
Smile and praise God


Some people are difficult to provoke them with words, even if the insults and words are so vicious that they do not react, no matter how bad the speech is, because speech to them is just words, and they only behave if I touch them physically. This category is often characterized by supernatural intelligence.


The signs confirm that you are psychologically compressed.
How many signs do you own?


 The person who speaks to himself is not insane. On the contrary, psychologists have proved that those who can create an integrated dialogue with themselves enjoy a high level of intelligence and great mental abilities.


A lot of diseases that affect many people; a lot of analysis of the positions of others and preoccupied themselves so they may reach the mistrust and move away from their priorities and projects of their lives.




• If you say what your heart will say
1. Taban
2. Mushtaq
3. Deceived
4. Injured
5. Oppressed
6. Hilarious








Trichomonas
The heart capable of love
And the mind capable of governance
And the conscience that can control the passions


Once you reach your bed at the end of the day you are loaded
B love, justice, conscience, and compassion, enough to be a simple, peaceful object, end your day with a reassuring conscience ••

# Do you feel _Bank_bokher


Sometimes we are exposed to injustice and break our dreams and break our minds and burn our hearts and our only sin and our good faith and the sinful person and all of his love All feelings in the end of the knowledge of those who lost sense and conscience, but raised in the mud Come to him clean life is not suitable for so choose them to clean Trabwa honey morning

I think that pure love is if it is met and agreed upon by reason, heart and conscience.









There are values ​​in life that are granted free of charge, such as love, trust and freedom of conscience; values ​​that are not recognized or sold, and if they lose their freedom and become a commodity for sale, love becomes prostitution as well as trust and conscience






There are personalities who inflame and irritate those who love and decide to deal with it, and after the extension when he sees who you love talking to him, and forget everything that happened and merge with him as if nothing happened ..!
The owner of this character has a good heart and a high sense of innocence and sometimes the cause of love that overwhelmed every feeling bad ..




It is great to have a person with a good tongue that often mentions your advantages.









The key lies in adhering to five key principles: buying experiences (research confirms that physical purchases are less satisfactory than holidays or parties); make it a treat (restricting access to our favorite things will make us keep them appreciated); buy time (focusing on time on money (Buy more wisely); pay now, consume later (delayed consumption leads to increased enjoyment); and invest in other (spending money on others makes us happier than spending on ourselves).

Die Menschen sind glücklicher, wenn sie Geld für andere ausgeben,


Glück ist heute eines der bekanntesten Forschungsgebiete in der wissenschaftlichen Gemeinschaft, und Forscher haben herausgefunden, dass manche Menschen Erfahrungen wie Urlaube opfern, um einige Dinge zu besitzen und an sein Glück zu denken.

 Das Denken in einer anderen Sprache reduziert den Ansatz der Wurzelwurzeln und irreführende Vorurteile, die die Berücksichtigung von Risiken und Nutzen übermäßig beeinflussen.
Unser Geist tut diese Dinge die ganze Zeit ohne unser bewusstes Wissen. Also, was denkst du hast du gewählt?



Wenn Sie wissen, dass Sie seine Medizin eingenommen haben, fühlen Sie sich gleichzeitig wohl, schlagen einige Studien vor
Salzsalze können in Morphin enthalten sein, und andere Studien legen nahe, dass 80% der Wirkung von Prozac (Antidepressivum) Placebo ist. Der Placebo-Effekt ist für die meisten von uns nicht selbstverständlich, da wir meistens vergessen, dass Körper und Geist nicht getrennt sind.


Sie haben nicht die Fähigkeit, zwischen Talent, Effizienz, Inkompetenz und Ineffizienz zu unterscheiden, und dennoch neigen alle Leute, die ein Talent haben, dazu, sich selbst und das, was sie tun, zu unterschätzen und zu denken, dass jeder dies tun kann, und es ist nicht so schwierig, solange sie es können, obwohl das Gegenteil der Fall ist.


 Sie werden nicht glücklich sein, weil wir Menschen brauchen, um glücklich zu sein, aber indem Sie einer anderen Person geben, schaffen Sie ... Kontakt und Gespräch mit dieser Person, diese Dinge sind wirklich gut für das Glück. "

Es gibt eine Theorie, dass "wenn Ihre Freundschaft mehr als 7 Jahre dauert, diese Freundschaft immer für immer bestehen wird"

Hast du diesen Freund?


- Wie schläfst du glücklich und glücklich?
- Legen Sie Ihre Hand auf Ihre Brust und sagen Sie: "O Herr, ich habe nichts von dieser Welt, und ich bin dein ganzes, all meine Angelegenheiten und die erste und letzte seiner Bekanntheit und Freude, also pass gut auf dich auf und mache mich immer zufrieden.







Lächeln Sie, wenn Sie mit Ihrer Familie sitzen
Fjirk wünscht eine Familie
Lächle, weil du gesund und gesund bist
Es gibt Patienten, die sie zum höchsten Preis kaufen möchten
Lächle, weil du lebendig lebst und die Toten das Leben wünschen
Gutes zu tun
Er lächelte, weil Sie einen Herrn haben, den Sie Ihn anrufen und anbeten
Und dein Nachbar wird sich vor den Ochsen niederwerfen
Lächle, weil du du bist
Andere wollen, dass du bist
Lächle und preise Gott


Manche Menschen können sie nur schwer mit Worten provozieren, auch wenn die Beleidigungen und Worte so bösartig sind, dass sie nicht reagieren, egal wie schlecht die Sprache ist, denn Sprache ist nur ein Wort, und sie verhalten sich nur, wenn ich sie körperlich berührte. Diese Kategorie zeichnet sich oft durch übernatürliche Intelligenz aus.


Die Anzeichen bestätigen, dass Sie psychisch zusammengedrückt sind.
Wie viele Schilder hast du?


 Die Person, die mit sich selbst spricht, ist nicht wahnsinnig, im Gegenteil, Psychologen haben bewiesen, dass diejenigen, die einen integrierten Dialog mit sich selbst herstellen können, ein hohes Maß an Intelligenz und große geistige Fähigkeiten besitzen.


Viele Krankheiten, von denen viele Menschen betroffen sind, eine Vielzahl von Analysen der Positionen anderer und der Beschäftigung mit sich selbst, damit sie das Misstrauen erreichen und sich von ihren Prioritäten und Projekten ihres Lebens entfernen können.




• Wenn Sie sagen, was Ihr Herz sagen wird
1. Taban
2. Mushtaq
3. getäuscht
4. verletzt
5. Unterdrückt
6. Urkomisch








Trichomonas
Das Herz, das zur Liebe fähig ist
Und der Geist ist fähig zu regieren
Und das Gewissen, das die Leidenschaften kontrollieren kann


Wenn Sie am Ende des Tages Ihr Bett erreichen, werden Sie beladen
B Liebe, Gerechtigkeit, Gewissen und Mitgefühl - genug, um ein einfaches, friedliches Objekt zu sein. Beenden Sie den Tag mit einem beruhigenden Gewissen. ••

# Fühlen Sie sich _Bank_bokher


Manchmal sind wir der Ungerechtigkeit ausgesetzt und brechen unsere Träume und brechen unseren Verstand und verbrennen unser Herz und unsere einzige Sünde und unseren guten Glauben und die sündige Person und all seine Liebe. Alle Gefühle am Ende des Wissens derjenigen, die den Sinn verloren haben, aber im Schlamm aufgewachsen sind

Ich denke, dass reine Liebe ist, wenn sie von Vernunft, Herz und Gewissen getroffen und vereinbart wird.









Es gibt Werte im Leben, die kostenlos gewährt werden, wie Liebe, Vertrauen und Gewissensfreiheit, Werte, die nicht anerkannt oder verkauft werden, und wenn sie ihre Freiheit verlieren und zu einer Handelsware werden, wird Liebe zu Prostitution sowie zu Vertrauen und Gewissen






Es gibt Persönlichkeiten, die diejenigen entzünden und irritieren, die sie lieben und beschließen, damit umzugehen, und nach der Erweiterung, wenn er sieht, wen Sie lieben, mit ihm zu reden, und alles vergessen, was passiert ist, und sich mit ihm vermischen, als ob nichts passiert wäre ..!
Der Besitzer dieses Charakters hat ein gutes Herz und ein hohes Gefühl der Unschuld und manchmal die Ursache der Liebe, die jedes schlechte Gefühl überwältigt.




Es ist großartig, eine Person mit einer guten Zunge zu haben, die oft Ihre Vorteile erwähnt.









Der Schlüssel liegt in der Einhaltung von fünf Grundprinzipien: Einkaufserlebnisse (Untersuchungen bestätigen, dass physische Käufe weniger zufriedenstellend sind als Feiertage oder Feste), machen es zu einem Vergnügen (durch die Beschränkung des Zugangs zu unseren Lieblingssachen werden wir sie wertschätzen), und Zeit einkaufen (auf Zeit konzentriert) (Kaufen Sie weiser), zahlen Sie jetzt, konsumieren Sie später (verzögerter Konsum führt zu mehr Genuss), und investieren Sie in andere (Geld auszugeben für andere macht uns glücklicher als für uns selbst).

الأشخاص يكونون أكثر سعادة عند انفاق المال على غيرهم،


أصبحت السعادة الآن من أكثر الحقول البحثية المشهورة في الأوساط العلمية، وقد وجد الباحثون أن بعض الأشخاص يضحي بالتجارب كالعطلات مثلاً في سبيل امتلاك بعض الأشياء ظناً منه بتحقيق سعادته.

 التفكير بلغة مختلفة يقلل من نهج الجذور المترسخة والتحيزات المضللة التي تؤثر بإفراط على النظره الي المجازفات والفوائد.
عقولنا تفعل هذه الأشياء طوال الوقت بدون علم وعينا. اذاً مالذي تظن أنك اخترته؟



ندما يعلم عقلك أنك أخذت حبه الدواء يجعلك ذلك تشعر بالراحه في نفس اللحظه، بعض الدراسات تقترح
أن البلاسيبو الملحي ( ماء مالح ) يستطيع أن يكون في قوه المورفين، وتقترح أيضا دراسات أخري أن 80% من تأثير دواء Prozac ( مضاد للإكتئاب ) هو بلاسيبو. تأثير الدواء الوهمي غير بديهي لمعظمنا لأننا ننسي في أكثر الأوقات أن العقل والجسم ليسا منفصلين.


لا يمكلون القدره على التفريق بين الموهبه والكفاءه وبين العجز وقله الكفاءه، ومع كل هذا فالأشخاص التي تملك موهبه حقيقه فعلاً يميلون أن يستخفوا بأنفسهم وبما يفعلوه ويظنوا أن بإمكان أي شخص فعل ذلك وأنها ليست بهذه الصعوبه طالما هم استطاعوا فعلها، برغم أن ذلك عكس مايحدث.


 وأنت لن تكون سعيدة لأننا في حاجة الناس لنكون سعداء، ولكن من خلال إعطاء لشخص آخر ، كنت ... إنشاء اتصال ومحادثة مع ذلك الشخص، وهذه الأمور هي فعلا جيدة للسعادة "

هناك نظرية تقول "اذا استمرت صداقتك بشخص لأكثر من 7 سنوات، فغالباً تستمر هذه الصداقة إلى الأبد"

هل لديك هذا الصديق؟


- كيف تنام مطمئن مسرور؟
- توضأ، ضع يدك على صدرك وقُل: ”يا رب، إني لا أملك من أمر الدنيا شيء، وإني وكّلتك أمري كله، جله ودقه أوله وآخره علانيته وسره، فتولَّاه بعنايتك، واجعلني دائم الرضا كثير الشكر حَسَن الطبع.”







ابتسم عندما تجلس مع عائلتك
فغيرك يتمنى عائلة
ابتسم لأنك بصحة وعافية
فهناك مرضى يتمنون شراءها بأغلى ثمن
ابتسم لأنك حي ترزق فالأموات يتمنون الحياة
ليعملوا صالحاً
ابتسم لأن لك رباً تدعوه وتعبده
فغيرك يسجد للبقر
ابتسم لأنك أنت هو أنت
فغيرك يتمنى أن يكون أنت
ابتسم واحمد الله


بعض الأشخاص يصعب استفزازهم بالكلمات حتى لو بالشتائم والكلمات الجارحة بحيث لا يقومون بأي ردة فعل مهما كان الكلام سيئاً ، لأن الكلام بالنسبة لهم هو مجرد كلام ، ولا يتصرفون الا بحالة إذا قمت بلمسهم فيزيائيا وهذه الفئة غالباً ماتتصف بذكاء فوق الطبيعي .


علامات تؤكد أنك مضغوط نفسياً.
كم علامة تمتلك ؟


 الشخص الذي يتحدث مع نفسه ليس مجنوناً بل العكس فقط أثبت علماء النفس أن من يستطيع خلق حوار متكامل مع نفسه يتمتع بمستوي ذكاء عالي وقدرات عقلية كبيرة .


من الأمراض التي يصاب بها كثير من الناس؛  الإكثار من تحليل مواقف الآخرين واشغال أنفسهم بذلك وقد يصلون إلى سوء الظن والابتعاد عن أولوياتهم ومشاريع حياتهم .




• لو نطق قلبك ماذا سيقول⁉️
1. تعبان
2. مشتاق
3. مخدوع
4. مجروح
5. مظلوم
6. فرحان








ثلاثي العظمة
القلب القادر على الحب
والعقل القادر على الحكم
والضمير القادر على ضبط الأهواء


بمجرد أن تصل لـ سريرك بـ نهاية اليوم وأنت محمّلاً
بـ الحب، والعدل،والضمير، والرأفة،، يكفيك أن تكون كائن بسيط مسالم، تنهي يومك بـ ضمير مطمئن••❥

#هل_تشعر_بانك_بخير


احيانا نتعرض للظلم وتتحطم أحلامنا وتنكسر خواطرنا وتحترق قلوبنا وذنبنا الوحيد طيبتنا وثقنا ب الشخص الخطاء اللي وهبناله كل الحب كل المشاعر في النهاية يطلع من فاقدين الإحساس والضمير  لكن من تربى في الوحل يحن له الحياة النظيفة لا تليق به لذلك اختاروا منهم على النظافة تربوا صباحكم عسل

حط في بالك .. ان الحب النظيف .. هو اذا إجتمع فيه واتفق عليه العقل والقلب والضمير ..









هناك قيم في الحياة تُمنح مجاناً، كالحب والثقة وحرية الضمير؛ قيمٌ لا تُشرى ولا تُباع، وإذا فقدت مجّانيتها وتحولت سلعة للبيع، أصبح الحب دعارة وكذلك الثقة والضمير






هنالك شخصيات تزعل وتغضب ممن تحب وتقرر ان تعامله بجفاء ، وبعد مده عندما يرى من تحب تتحدث معه ، وتنسى كل ما حدث وتندمج معه وكأن شيءً لم يحدث ..!
صاحب هذه الشخصية يملك قلباً طيباً وحس عالي بالبراءة وأحياناً يكون السبب بالحب الذي طغى على كل شعور سيء ..




من الرائع ان يكون لديك شخص ذا لسان معسول يكثر من ذكر مميزاتك .









المفتاح يكمن في التمسك خمسة مبادئ رئيسية: شراء التجارب (تؤكد الأبحاث أن مشتريات المادية أقل مرضية من الإجازات أو الحفلات)؛ جعله علاج (تقييد الوصول إلى الأشياء المفضلة لدينا سيجعلنا حفاظ على تقدير لهم)؛ شراء الوقت (مع التركيز في الوقت المحدد على المال ينتج شراء أكثر حكمة)؛ ادفع الآن، تستهلك في وقت لاحق (تأخر الاستهلاك يؤدي إلى زيادة التمتع)؛ و الاستثمار في أخرى (إنفاق المال على الآخرين يجعلنا أكثر سعادة من الانفاق على أنفسنا).

• لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره
• Don't challenge someone who has nothing to loose
• * ** ** **
• العين التي لا تبكي لا تبصر في الواقع شيئاً
• The eye which doesn't know the meaning of tears, it doesn't know anything of value
• ** ** ** **
• المهزوم إذا ابتسم أفقد المنتصر لذة الفوز
• if the loser keeps his smile the winner will lose the thrill of victory.
• ** ** ** **
• لا خير في يمنى بغير يسار
• No benefit of a right without a left.
• ** ** ** **
• الجزع عند المصيبة، مصيبة أخرى
• The panic from a catastrophe is another catastrophe
• ** ** ** **
• الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف
• The smile is a famous word without letters
• * ** ** **
• اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك، كما يحبونك عندما تتسلمه
• Be cheerful when getting-out as when you coming-in
• * ** ** **
• لا تطعن في ذوق زوجتك، فقد اختارتك أولا
• Don't be critic to your wife's taste, she is the one who selected you at the first place.
• * ** ** **
• لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ولكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في راسك
• You can't chase worries flying over your head but you can do preventing them from nesting in your head
• ** ** ** **
• تصادق مع الذئاب .... على أن يكون فأسك مستعداً
• Dive with the shark but beware not to be swallowed
• * ** ** **
• ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء
• The baseborn will be thrilled in finding out a mistake of his great rival *
• * ** ** **
• إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب
• Every minute of anger will get you one more year older.
• * ** ** **
• إن بعض القول فن ... فاجعل الإصغاء فناً
• Elocution is an art so let listening be a similar art
• * ** ** **
• الذي يولد وهو يزحف ، لا يستطيع أن يطير
• The impossible can never become possible
• * ** ** **
• اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة
• The gift of gab is a proof of jealousy
• ** ** ** **
• نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه
• We have nostalgia for the past because it is gone. If it comes back we would hate it.
• ** ** ** **
• من علت همته طال همه
• The one whose ambition is great so his worries
• ** ** ** **
• من العظماء من يشعر المرء فى حضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء
• People feel small in the presence of some of the great personality, , yet the greatest is the one who let all around him feel great as well
• ** ** ** **
• من يطارد عصفورين يفقدهما معاً
• Chase two birds at the same time and you will lose both.
• ** ** ** **
• المرأة هي نصف المجتمع ، وهي التي تلد و تربي النصف الآخر
• The woman is half the society and the one who educates the other half
• * ** ** **
• لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض
• For every word there is a listener and probably my words don't suit your ears. So please don't accuse me of being ambiguous
• * ** ** **
• كلما ارتفع الإنسان تكاثفت حوله الغيوم والمحن
• As more higher up one rises to as more clouds and problems will surround him.
• ** ** ** **
• لا تجادل الأحمق ، فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما
• Don't argue with an ignorant for it will be hard for people to differentiate between you
• ** ** ** **
• الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل
• The failure in planning will lead in planning to failure
• * ** ** **
• قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار
• The coward will find 36 solutions to his problem but the one will like most is fleeing
• ** ** ** **
• شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك
• Better set your path with a smile than with a sword
• * ** ** **
• من أطاع الواشي ضيَع الصديق
• If you listen to the telltale you will lose the friend
• * ** ** **
• أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام
• Better being a cub in the family of Lions than being a king of the ostriches
• ** ** **
• Sex - a means of keeping the heart pure
• Taken from "The Proper Conduct of Marriage in Islam" ('Adaab an-Nikaah), Book 12 of Imam Ghazalis "Ihya 'Ulum ad-Din", Translated by Muhtar Holland. Al-Baz Publishing, 1998, ISBN: 1-882216-14-8.
• Al-Junaid used to say: "I need sexual intercouse just as I need food." The wife is in fact nourishment and a means of keeping the heart pure. That is why Allah's Messenger (Allah bless him and give him peace) commanded anyone who caught site of a woman, and desired her, to couple with his wife, since that would dispel the temptation from his soul. (Page 24)
• It is likewise related of Ibn 'Umar (may Allah be well pleased with him), who was one of the more ascetic and scholarly Companions, that he used to break his fast with sexual intercourse before eating. He would sometimes copulate before bathing and performing the sunset prayer. All this he did so as to leave his heart clear to worship Allah, and to dispose of Satan's power to distract him. (Page 25)
• After the death of Fatima (peace be upon her), her husband 'Ali (may Allah be well pleased with him) remarried in seven days. (Page 26)
• ‏Ahmed Aly‏ إلى Nancy Acenas
• 4 يوليو ·
• When is is in dire need of desirability ???
• Most of the arguments is not because the two do not agree, but because it is either that the man feels that the woman Surprised at his point of view or that women deplores the manner in which its constituents, namely often can Tstahjnh because it does not believe its view or speak with them in a friendly way, when she learns men and women that Asthassanoa and does not obligate them to ratify Etjadloa and thus be able to discuss differences and overcome.
• When a man makes a mistake or forgets to perform the duty or fulfill certain responsibilities, women do not realize how sensitive this and feel this, while the maximum for the love he needs, which, while withdrawing the desirability At this point causing him terrible pain They probably do not realize that they do so maybe I think it just feels disappointed but feels Basthjanaa.
• One of the methods that reflect the women Asthjanan without the knowledge of it through their eyes and the tone of their voice may be the words selected by friendly but its view that the tone can injure the man responded defense to do is to make her feel that it was wrong that he Iwanha and heal itself.
• And men are more inclined to argue when they commit an error or harass women who love and if disappointed hope he wants to explain her why they should not be upset, he believes that the causes will help you to feel better and who does not know is that if they were disturbed The greatest need is to be audible and certified.
• The Veil
• How many times have you seen an educated veiled woman, working and acting normally on television ? Very, very rarely. On the other hand, how many times have you seen a veiled woman being hit by her husband, in tears or fighting and rioting along with fundamentalists?
• Just think: What does a black ''Hijaab'' veil evoke in your mind? Certainly not the image it is meant to evoke -- religious commitment and peaceful, deep-rooted faith. How many times have you seen a veiled young girl and said: "Haraam! Poor thing! She has not seen the world yet..." Is all this just a coincidence?
• Veiled women today are either associated with alienation or fundamentalism. They are either looked upon with pity or fear. Have people ever asked the question: Where is the woman''s will to surrender to God in this? Where is her choice of protecting her dearest possession, her body?
• When Islam ordered women to wear the veil, it did it to privilege her, not constrain her:
• The Quran says (what means): "O Prophet! Tell your wives and your daughters and the women of the believers to draw upon them their over-garments. That is more appropriate so that they may be recognized and not molested." [Quran 33: 59]
• آلإنسان دائمًا يضع لنفسه صعوبات و لا يلتفت إلى ما هو بسيط في حياته ..
• حياتنا قد تكون بسيطة بالتفكير البسيط ، و تكون صعبة عندما يستصعب الإنسان شيئا في حياته
• اقتحام الفكر جريمه بدون اذن
• عتاب ضمير
• كلمنى ناقشى عاتبنى
• يمكن يوم تفهمنى
• ولا حتى يوم تسلم وتعاتبنى
• ياريت ما قلت كلمنى
• دة ضميرى جالدنى
• وعقلى زعل منى
• وقلبى انسرق منى
• حاسس كدة بذنبى
• يمكن اتوب من همى
• وانسى هواك وذنبى
• واعقل كدة واتلم على عقلى
• وشوف ضميرى الى شايل همى
• لان فى يوم شفت ذنبى
• كلمنى وناقشنى وعاتبنى
• ليس من رمزى الغدر
• ولا من طبعى الهجر
• ولا من قصدى شرب المر
• ولا من حبى لكم الكره
• ولا من اصلى خلق النمر
• سالت ضميرى فاشار
• سالت قلبى جعلنى احتار
• سالت شوقى شدنى الى النار
• سالت نفسى ارفضك وقد كان
• جعلت عينى ستار حتى لا اراك
• جعلت لسان اسير عن هواك
• جعلت يدى على راسى فداك
• ================================================================
• سالتى قلبى بعد فراقها--اخاف عليها من احزانها
• سالت عنها انفاسى---قالت ذهبت فى بحر الاحزانى
• سالت عنها ضياء الشوق ---قال لا تسالنى عن حنينى
• سالت عنها سير الركبان ---قالواقمرا نور الاكوانى
• بلهفة وشوقا سالتها---متى ارتوى بانفاسك
• قالت لن تتنفس انفاسك----لقد مات قلبى باشجانك
• تركت قلبى ينهل من بحر الاسى---من حب ضائع مع الهوى
• اسفة تانى
• حاسس كدة بذنبى
• يمكن اتوب من همى
• وانسى هواك وذنبى
• واعقل كدة واتلم على عقلى

أسباب المعاكسة
1. التساهل في رد الفتاة على الهاتف وهذا مما يقع في بعض البيوت، فالواجب والأولى أن يرد الرجل على الهاتف- إن كان متواجدا في البيت- فهذا أسلم للطرفين، ويقطع الأمر من أوله إلا في حالة تعذر من يقوم بالرد عنها، فترد المرأة الكبيرة العاقلة أو الصبي المدرك. 

2. التقليد الأعمى لما يسمع ويشاهد من الشاب والشابة فحينما يسمع الشاب والشابة من الكلمات الماجنة الساقطة والكلمات التي تتحدث عن الحب والغرام فتتشبع نفسه بها ويحاول محاكاة ما يسمعه ويشاهده فالمرة الأولى يتعلم والمرة الثانية يطبق فيتفنن في أسلوبه واحتياله بعد ما كان لا يعرف شيئا في هذا. 

3. الخضوع في القول أو زيادة الكلام من غير حاجة فالمرأة مأمورة في كتاب ربها بعدم الخضوع في القول لأنه يوجد من في قلبه مرض، كما قال تعالى:{فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا} [سورة ا لأحزاب: 32]. فبعض النساء تتدلل في كلامها وتتغنج في صوتها وهذا لا يجوز شرعا، فأحيانا يكون هذا من غير قصد، أو أنها تزيد في الكلام من غير حاجة وهذا يوقع في المحذور فالكلام ما دعت له الحاجة فلا زيادة. 

4. الترقيم من الشاب وهذا وللأسف يفعله بعض الشباب وهو رمي رقم هاتفه للفتيات وهذا من وقاحة المرء وقلة حيائه إذ كيف يرمي برقمه من غير فكر ولا روية فمن الممكن أن يتعرض للمساءلة والعقوبة لأنه تصرف أحمق وشاذ. 

5. النزول للأسواق من غير محرم أو النزول مع طفل صغير لا يدرك فهذا مما يجرئ الفسقة على النساء خاصة إذا كانت بمفردها بخلاف ما لو كانت مع وليها فهي عزيزة ولا أحد يتجرأ عليها، وغالبا ما يبحث هؤلاء الذئاب عن مقصودهم في الأسواق عند المرأة التي تكون بمفردها. 

6. المراسلة، وهي التي تكون في بعض المجلات بين الجنسين، كما يسمى بالتعارف وهذا يجعل بعض الرجال يراسلون النساء باسم الصداقة والزمالة صداقة مزعومة بنيت على شفا جرف هار، صداقة ليس فيها حدود ولا قيود، صداقة بدون مقدمات. 

7. عدم وجود الرقيب أثناء خروج الطالبات ودخولهن، ويتصور هذا الشيء بالدوران المستمر عند مدارس البنات، وتراهم بين غاد ورائح، وحول مجمعات النساء ويتحينون أي التفاته أو نظرة منها، فهو يتسنح أي فرصة تتاح له فترى بعض الشباب يمشي الهوينة، وقد أشغل المسجل وأطال الصوت على أغنية لمطربه المفضل، وربما اكتفى هذا المسكين بالنظر ثم رجع. 

8. الرفقة السيئة عن طريق الزملاء أو الزميلات، وهذا معلوم بالضرورة أن الجليس يؤثر على جليسه كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل )) [رواه الترمذي]. وقديما قيل: من جالس دانس. فيعرف الشاب المعاكسة عن طريق زميل الدراسة أو أصدقاء السوء في الحي، أو القريب الذي يسلك هذا المسلك، وكذلك تكون الفتاة تعرف هذا الطريق المشين عن طريق زميلات السوء فليحذر الشاب والشابة من هؤلاء، فهم أصدقاء السوء فمعرفتهم في الدنيا خسارة، ومشاكل ومصائب، وفي الآخرة يلعن بعضهم بعضا قال تعالى:{حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين} [الزخرف: 167] ويقول تعالى: {الأخلاء بعضهم يومئذ لبعض عدو إلا المتقين}. 

9. عدم ا لإرشاد والتوجيه وعدم التربية الصالحة في البيت، وهذا يجعل الشاب أو الشابة يقع في هذا الداء نتيجة الجهل أو التربية غير الصالحة، فعلى الأب والأم تبيين هذا الضرر ونتائجه لكي يكون الابن على علم ودراية بهذا الشيء. وفرق أيها الأحبة بين من تربى على المسجد والذهاب إليه، أو تربى على مائدة القران، وبين من تربى على المرقص والذهاب إليه، أو الدش، والمكوث عنده، فمن زرع خيرا حصد خيرا. 

10. المعاملة السيئة في البيت، أو القسوة من الوالدين فهذا السبب يجعل الابن أحيانا يهرب من واقعه الذي يعيشه إلى واقع آخر ربما أن يجد فيه ما لا يجده في بيته وربما يقع الابن في المعاكسة وغيرها من الجرائم نتيجة قسوة الوالدين، وقد يقع أحد الأبناء في خطأ واضح ويعاقب الوالدان على هذا الخطأ ولكن دون مراعاة لعواقب الأمور ودون وضع العقاب في مكانه الصحيح. 

11. الفراغ القاتل، فلو كان وقته مشغولا ومليئا بأمر دينه أو دنياه لم يجد وقتا يعبث فيه بالهاتف، فكم من معاكسة أولها كانت من الفراغ، ضرب الأرقام بطريقة عشوائية ثم وجد شريكة حياته صدفة، وكان هو فارس الأحلام.. تفكير جاهل، وصدق النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال: ((نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ )) [رواه البخاري]. وقال الشاعر: إن الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء أي مفسدة وقال الآخر: الوقت أنفس ما عنيت بحفظه وأراه أسهل ما عليك يضيع فكم من شخص يعيش فراغا كبيرا وآخر يتمنى أن يجد وقتا، فلو كان الوقت يباع لاشتراه قليل من الناس، ولابتاعه كثير من الناس لزهدهم بالوقت وأهميته، وما علموا أن الوقت هو الحياة. 

12. تأخير الزواج: وتأخير الزواج بحد ذاته مشكلة لأنه مخالف للهدي النبوي، فهو أحد الأسباب للوقوع في هذه الجريمة، فقد يكون الابن هو المسؤول عن تأخير الزواج أو قد تكون الدراسة أو غيرها من الأسباب ا لأخرى. 

13. المال: فالمال يستخدم في كثير من الجرائم بالإيقاع بالضحية، فهو وسيلة مؤثرة، فكل بيت له ظروفه المالية التي يعيشها وربما نقص المال وتقصير الولي في الإنفاق على أهله سبب من الأسباب للوقوع في المعاكسة، فحينما تجد المرأة المتزوجة المال عند غير زوجها وتوفر كل المتطلبات لها تجد أنها تقع في شراك المعاكس، وذلك بسبب المال. 

14. عدم وجود الولي المسؤول في البيت، وهذا يتمثل غالبا في المطلقة أو اليتيمة أو المعلقة، فهو يجرئ مريض القلب على هؤلاء النسوة. 

15. السهر: فخفافيش الليل لا تظهر إلا في الليل، فهي تبحث عن ضحاياها، فالسهر يعطي لهؤلاء فرصة خاصة إذا كان يسهر بمفرده. 

16. فضول النظر سواء من الرجل أو المرأة، فهو سهم من سهام إبليس، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((النظر سهم من سهام إبليس ))، ولو امتثل لأمر الله ما وقع الشخص في هذا الأمر. 

17. الأطفال: فهؤلاء قد يستغلون من المعاكسين وذلك بسؤال الطفل عن اسمه واسم أخته وأمه واسم العائلة فيجيب الطفل بكل براءة بالحقيقة، فتكون فرصة ومدخلا لهذا المعاكس على هذا البيت ليبدأ مسلسل الإزعاج وأحيانا التهديد والتلفيق، وذلك عن طريق المعلومات التي تحصل عليها عن طريق الطفل. 

18. التبرج والسفور: فإذا رأى الشاب المرأة المتبرجة يجعله في كثير من الأحيان يجزم بأنها لا تمانع من المعاكسة لأن سلوكها الداخلي جسده منظرها الخارجي. 

19. الثقة العمياء: الإسلام أيها الأحبة لا إفراط فيه ولا تفريط، فالشك والوسواس منبوذ والثقة العمياء مرفوضة، فالمرء قد يضعف في وقت من الأوقات وفي ظروف معينة، فالبعض يترك الحبل على الغارب بحجة أنه يثق في أهله ويعرفهم فلا يهمه أن يكون الهاتف مشغولا باستمرار أو المرأة متبرجة، فأول من يجني ثمار هذا الشيء هو بنفسه. 

20. وصف أحد الجنسين للآخر عند الأجانب وهذا يقع في كثير من الأحيان جهلا من أحد الطرفين فربما يصف الشاب أخته لزميله غير قاصد أو الشابة تصف أخوها لزميلتها، فإذا سمعت صوته أو سمع صوتها يرسم الشيطان صورتها في مخيلته فيستمر الشيطان ليواصل خطواته بعد هذه الخطوة الأولى. 

21. الاختلاط بين الجنسين: وهذا معلوم بالضرورة.إن الاختلاط مجرة للهاوية وهذا يقع من البعض بسبب العادات أو التقاليد أو البعد عن الدين، أو ما يسمى-وللأسف- باسم الحضارة، فكل ذلك باطل، فكونه يحتج بأنه قد تكون عادة من عادات آبائه فهذه صفة من صفات المشركين احتجاجهم لآبائهم {إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون}[الزخرف: 23 ]. وقوله تعالى: {قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون} [الشعراء: 74]. 

22. الزواج من غير ثقة: فإذا كان الزوج صاحب علاقات غير شريفة والعياذ بالله، صاحب سفريات مستمرة لغرض سيئ، فإن الزوجة في الغالب تسير على نهجه وطريقته، لأنها عقوبة وهذا يقع في الأصل على أولياء الأمور الذين لا يجتهدون في إيجاد الزوج الصالح لبناتهم. فالمسألة أيها الأحبة قد تكون عند البعض بيع وشراء، أو بيع أثاث، وهذا خطأ فادح، فالمسألة ليست بالهينة، وإنما هي حياة إنسانة لها إحساس وشعور، فعلى الولي أن يتحرى الرجل صاحب الخلق والدين فيزوجه. قال الشعبي: ((من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها)). 

23. الدش: وهذا يدخل أو قد يدخل في أحد الأسباب المتقدمة، وهو التقليد لما يسمع ويشهد، ولكن أخصه وأفرده بالذكر؛ لأن تأثيره سريع وعجيب، ومدمر في نفس الوقت، وهذا مما عمت به البلوى في هذا الزمان والله المستعان، ومن كيد الشيطان وحيله أن يدخل على صاحب الدش حيلا وأعذارا مرة من أجل لأخبار، ومرة من أجل متابعة الرياضة. أعذار أوهن من بيت العنكبوت، ولسنا بصدد الرد عليها، ولكن أقول نسي المسكين أنه قضى على دينه وأخلاق أولاده، فالدش جامع لأخلاق وعادات الكفر، فوا لله يا إخوة إنها مصيبة، وكم من جريمة وقعت، جرها الدش، وكم من جريمة قتل، علمها الدش، ولعلنا نذكر بعض هذه الأبيات لأحد الأخوة عن الدش، حينما صور أن الأب استدعته الشرطة إلى المخفر ووجد ابنته واقفة بعد أن قبضوا عليها مع أحد الشباب وقف الأب أمام ابنته وقد تمنى الموت قبل أن يراها في ذل