صورتك

 https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&pli=1#allposts/postNum=320

هذة المدونة

يهمنى التعليق على كل موضوع

شكرا كتير إلك

لاعرف رايك

يام العريف

كيف أعلق على نصوصك .لا سأكتفي بالقراءة فقط

يمكن انا غلطان

او عندك فكرة احسن منى

أنا وين و المعرفة وين

اتفضلى كلى معى

لا بتمزح . عمر عقلك أكبر منك بعشرات السنوات أفكارك لاتخطأ أبدا .

دة رايك

الف شكر

أكيد لن أبقي لك شيئا

وضحى

قصدك اية

أنا لسة مش مصدقة أنك إبن1998

انا لا اكزب

سنى فوق ال30

لية تقولى كدة

أنا شفتها بصفحتك

شفتى اية

ساعات الحقيقة غير الخيال

أقصد أنني سأقرأها لدرجة أني سأحفظ كل كلمة منها .

للدرجة دة

المهم تقولى رايك

عندى مدونة تانى بس اغلبها لغة انجليزية

لى طلب

ارسلى المدونة الى اصدقائك

وانشريها على صفحتك

أنا حينها لا أستطيع التحكم ربما في إنسياب الخيال للواقع . سأكون أكثر وعيا لهذا الجانب .

وضحى كلامك

أنا بفهم إنجليزي و إسباني وبنحكي بالجزائر اغلبية الكلمات فرنسي . أنا ضعيفة بالأمازيغي بس

دة انتى موسوعة

أنا موسوعة خيال كبير

سبحان الله

عمرى ما شفت انسانة ذيك

انا عاوزك فى موضوع خيالى

اية رايك

أنا ماأضيع وقت .

فهمتينى غلط

أحكي الخيال خيالي

بعدين

لاء قال سيد الخلق . إياكم و الظن فإن الظن أكذب الحديث

فهمتك

قصدت إذا كان موضوع خيالي . فخيالي لا يتوقف عن العمل .

عندى مشاريع خيالية

بفكر فيها

ليه بعدين . لاتؤجل كلام الآن إلى بعدين

لان العصر يحين بعد قليل

أعطيني عناوين بس أنا فضولية كتير

بعد صلاة العصر

إحنا لسه ع العصر ساعتين ونصف

10 دقائق

عندنا

الله يتقبل .

سلام الصلاة

اى موضوع على المدونة ممكن نتناقش

اتلو

الو

الو

الوالوالو

07:59 مساءً

اهلا

كنتى فين شغلتينى عليكى

لعلكم بخير

أنا بخير الحمد لله وأنت أخبارك أخبار العائلة إيه إنشاء الله بخير

بخير

كدة شغلتينى

انا قلت راحت فى خبر كان

أنا كنت مشغولة جدا

طيب

خبر كان ده يبقى إيه

عادى

بدأت بقالت لي

وضحى

بدأت بنشر قالت لي

لسة

العمل واخدنى

كتير

الله يكون معك

عن قريب

إنشاء الله

إنهاء الدردشة

تم الإرسال من الهاتف المحمول

اكتب رسالة...

اهلا

كنتى فين شغلتينى عليكى

لعلكم بخير

إنهاء الدردشة

اكتب رسالة...

اختيار الملفات

اختيار الملفات

لا توجد صحة من دون الصحة العقلية

الصحة العقلية هى التوازن الإيجابى فى النواحى الإجتماعية، الفيزيائية، الروحية، الإقتصادية والعقلية فى حياة الفرد وهى بنفس أهمية الصحة الجسدية. حين يتمتع الناس بالصحة العقلية فإنهم يكونون قادرين على عيش حياة يومية نشطة ومثمرة، والحفاظ على علاقات مرضية مع الأخرين، ويملكون القدرة على التكيف مع التغيير والضغوط.

وفى المقابل، فإن المرض العقلى هو ظاهرة نفسية أو سلوكية تؤدى الى خلل أو إعاقة شاذة على التطور الطبيعى. يمكن أن يظهر المرض العقلى حينما لا يعمل العقل ( أو جزء منه) بصورة سليمة أو حين يعمل بطريقة غير صحيحة. حينما لا يعمل العقل بصورة سليمة فإن واحدة أو أكثر من وظائفه الست تتعطل ( التفكير أو الإدراك، القدرة على الفهم أو الإحساس، العاطفة أو الشعور، إرسال الإشارات، الوظائف العضوية أو/ و الشعور). حينما تقوم هذه الوظائف بتعطيل حياة الإنسان، نقول أن هذا الشخص لديه خلل عقلى أو مرض عقلى.

• بعد الفراق •°•

تبقى هناك أشياء كثيرة لا نملك لها نهاية،،

أشياء نحتاج إليها وبشدة،،

وأول ما نحتاج إليه بعد الفراق،،

•°• الدمــوع •°•

بها نغسل ما تراكم في أعماقنا من صدأ الأيام،،

وبها نطهر جرحاً حُفِرَ بسيف الفراق،،

فأوحى وقتل،،

وبها نهزم الحنين،،

وبها نخفف من وطأة الذكرى وبها،، وبها،، وبها،،

-

{إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم..}(يس:12)، تدبر كلمة: (وآثارهم) تجد أن للأعمال أثرا بعد موت صاحبها حسنة كانت أم سيئة، وستكون ظاهرة له يوم القيامة، فاحرص أن يكون لك أثر في دنياك ترى نفعه يوم القيامة. [د.عبدالمحسن المطيري]

ومن هنا حمّل كتاب إبدأ حياتك

برابط مباشر لا علاقة له في موقع ما

والكتاب لوجه الله عز وجل ولا يراد منه جزءا أو شكورا

ويحق للجميع نشره ونسخه ولصقه في أي مكان دون العودة لي

أشياء تبدأ بعد النهايةஓ♥ღ◦˚° 

•

•

•°• بعد الفراق •°•

تبقى هناك أشياء لا نملك لها نهاية ،،

أنها تلك الأشياء التي تعلن صرخة الميلاد

مع اللفظة الأخيرة لأنفاس الحكاية ،،

وأول ما يهزمنا بعد الفراق ،،

•°• لحظة حنين عابرة •°•

فنمارس الحنين مرغمين ،، نًحِنُ إلى أحاديث جميلة

تقاسمها ذات يوم قلب مع قلب والحلم ثالثهما ،،

نًحِنُ إلى أحلام جميلة نسجها ذات يوم خيال مع خيال ،،

والأمل ثالثهما نًحِنُ إلى إنسان ،، إلى وجه إلى نبض ،،

إلى أشياء كثيرة كانت موجودة ولم تعد

لا يصح أن تقول للمرأة أنت أعقل الناس ولكن قلها أنت أجمل الناس … وجرب إن لم تصدق فإنك سترى عجبا …

ولا تأخذ هذا المعنى على إطلاقه فتهب مسرعا لقوله لأي فتاة تعرفها …

إياك أن تفعل ذلك …

- قلها لأختك ….التي هي من أمك وأبيك

- قلها لأختك …التي هي عطشى لمثل هاته الكلمات

- قلها لأختك …وإلا قالها لها بعض المجانين

فالجمال مبتغى كل إنسان وعلى الأخص المرأة … وما أحلى هذا الجمال إن تكلل بالعمل الطيب ولذلك ليس عبثا أن يغني ناس الغيوان " الزين والثبات أبابا " … وما أحلى هذا الجمال إن لم تدخله يد الإنسان وترك على طبيعته … كأن يبقى الحاجب على حاله دون أن تحلقه " مكينة النتف " … وكأن تبقى الشفاه على حالهما دون أن يمسهما " أحمر الشفاه " … وكأن يبقى الشعر على حاله دون أن يلطخه " الأكسجين " الأصفر والأحمر …

نعم الأحمر … الذي يختلط بسواد الشعر فيعطي لونا آخر ، فصاحبته لو لم نرى وجهها لحسبناها من بلد آخر …

ولا أدري ماذا سيفعلن " فتيات اليوم" لو أخرجت شركات التجميل صباغة للشعر باللون أبيض ؟!

فهل سيصبغن شعورهن بهذا اللون ؟

مع أن اللون الأبيض يوحي بالشيخوخة … وأكره شيء للمرأة هو أن تقول لها " أصبحت عجوز " …لأن الكبر يذكرها بالتجاعيد وذهاب نضارة الوجه … وأقول لو أن شركات التجميل أنتجت ذلك … لجاءت إليه المرأة راغبة منقادة لمطالب هذه الشركات التي لها آلتها الجهمنية ، الإشهار الذي يزين القبيح ويقبح الجميل …

https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&pli=1#editor/target=post;postID=1871462941179839124;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=4398;src=link

ألم يكن بعض علماء المسلمين على حق عندما أصدروا قبل فترة بيانا شديد اللهجة يدينون فيه الطريقة التي يتعامل بها الإعلام العربي مع المرأة؟ ألم تصبح الماجنات والفنانات الساقطات المثل الأعلى للفتيات العربيات بسبب التركيز الإعلامي المفرط على تلك النماذج الهابطة؟، ألا تطمح ملايين الفتيات لأن تصبحن نسخة عن هذه الفنانة الاستعراضية أو تلك؟ لماذا التركيز على جسد المرأة وإهمال جوهرها؟ ألم تصبح الأنثى مجرد سلعة فاسدة في خطابنا الإعلامي للبيع والشراء؟ ألم تغدُ نسخة مشوهة عن المرأة الغربية؟ أليس التحرر المزعوم للمرأة نوعا من العبودية الجديدة؟". أسئلة مشروعة في هذا الوضع المتردي الذي أصبحنا نرزح تحته عاجزين عن فعل شيء ما لتغيير بوصلة الإعلام في الاتجاه الصحيح. غير أنني أعتقد أن الموضوع حبذا لو ناقش المسخ الهوياتي للمجتمع العربي وناقش صورة المرأة الممسوخة كما الرجل الممسوخ في الإعلام العربي لا التركيز فقط على المرأة وتحميلها كل هذا الدمار الأخلاقي الذي أصبحنا نعيشه بكل ألوانه وأشكاله. فليس هناك امرأة فاسدة بدون رجل فاسد، ولا ماجنة بدون ماجن، وباختصار لا ممسوخة هوية بدون ممسوخ هوية. لذلك دعوني أطرح بعض الأسئلة المعاكسة للاتجاه المعاكس. ألم يقض الرجل العربي على آخر ما تبقى من رجولته بعد أن حلق آخر شعرة في وجهه واستخدم كل أنواع المواد التجميلية حتى بات التمييز بين الذكر والأنثى من المحال؟ أليس الرجل الذي ينتظر عودة زوجه أو أخته آخر النهار من أجل إمداده بالنقود- فيما يقضي هو يومه في النوم والحشيش والقمار بحجة عدم وجود فرصة عمل- رجلا ممسوخا يستحق اللعنة بكرة وعشيا؟ ألا تشرئب أعناق الملايين من الشباب العربي لتقليد قصات شعر المغنيين وشراء ماركات ملابس اللاعبين والعيش حياة جنسية "متحررة"؟ ألم تصبح مراكز التجميل تغص بالرجال العرب الذين أصبحوا ينافسون النساء في إخفاء التجاعيد وحرق الشعر بالليزر؟ ألم تصبح الأعضاء التناسلية الذكرية سلعة في الأسواق للبيع والشراء في سوق الشذوذ الجنسي الذي استشرى بشكل علني؟ ألم يغد الرجل العربي مثالا رائدا في قمع وتعنيف النساء ورمزا للأبله الثري المسرف الذي تحلق حوله العشرات النساء عشقا في ريالاته وسخائه؟ أم أن الفحولة الهمجية هي من صميم الهوية العربية؟ أسئلة وغيرها يجب طرحها على المعنيين بالأمر. لكن مهلا يا صاح. لا تجبني بتلك الأسطوانة المشروخة التي تحتوي على ذلك المنطق الغبي الذي يعلق كل الكوارث على ظهر المرأة دون غيرها. ومختصر هذه الأسطوانة هو أن المرأة تمثل نصف المجتمع وهي من يربي نصف المجتمع الآخر. عجبا. فالرجل هو الآخر نصف المجتمع وهو القوام وصاحب السلطة على النصف الآخر. علما أن المجتمع الذكوري يمنح الرجل أهلية القيادة حتى وان كان يتمتع بشخصية لا تمت الصلة بمميزات الشخصية القيادية. وماذا عن التربية التي يراد دائما ربطها بالمرأة حتى نخلص إلى تصوير الرجل كتلميذ في مدرسة المرأة الفاسدة. متناسين أن التربية هي مسؤولية مشتركة بين الزوج والزوجة وليست حكرا على طرف دون غيره. بل إن التربية اليوم لم تعد تحت سيطرة عش الزوجية فالمدرسة تربي والأقمار الصناعية تربي والنت تربي وكل يتحمل مسؤوليته من موقعه. ليس غريبا في مجتمع ذكوري أن تكون المرأة ناقصة العقل والدين فاقدة لهويتها لضعفها أمام الإغراءات لكن ماذا عن الرجال القوامين الذين يقودون المجتمع. فالمرأة وفق طرحهم إنسان ناقص يحتاج لمن يربيه فلماذا هذا التناقض؟. فعندما نأتي للمفاسد فإن المرأة هي من يتحمل المسؤولية لأنها المربية والمعلمة والموجهة. لكن عندما نأتي للسلطة فالرجل هو الأهل لها رغم أنه ليس إلا تلميذا في مدرسة المرأة. وأعتقد والله أعلم أن الرجل العربي بالرغم من أنه ضيع الكثير من هويته فهو لازال متشبثا بتلك العقلية السادية في تعامله مع المرأة. أما الرجولة والشهامة والقدرة على تحمل المشاق والبناء فلقد ذهبت مع ريح الموضة والإدمان وسقطت صريعة في مهرجانات العري والفن الفوضوي وضاعت بين جماهير البارصا والريال. 

ان الرجل يحب أربع أنواع من النساء

الأولى

انه يحب الأم .. الأم في حنانها, في عطائها اللامحدود

عطائها الصامت الذي لا يتبعه من ولاأذى 

يريد أمّا ً في سعة صدرها معه وفى تسامحها وعفوها ان هو أخطا

وفي قبلتها و تشجيعها ان هو أصاب 

في تسليتها له والأخذ بيديه في الضراء والفرحة والبهجة في السراء 

في سهرها بجواره عند مرضه او إثناء عمله وفي بشاشتها 

و سعادتها عند حضوره وقلقها ولهفتها عند غيابه 

انه يريد أمه التي فقدها بعد زواجه ويظل يحن إليها كلما أحس بحاجته لها

الثانية

ثم هو يريد الحبيبة العاشقة التي تتفنن في سرقة قلبه

يريد امرأة تبهره بعطرها كما تبهره بأنوثتها وسحرها

يريد أنثى تمتعه بمنظرها وعطرها ولينها وكلماتها

يريدها ان تذوب بين يديه عشقا وشوقا وهياما

الثالثة

ثم هو يريد الصديقة التي يبث إليها همومه ويستشيرها في أموره

يريد صديقة تحفظ سره وتستر عيبه لا زوجة تفشي سره وتفضح عيبه بين جاراتها وصديقاتها وأهلها 

يريد عقلك و حكمتك و مشورتك لا لسانك وثرثرتك فيما لايهمه 

يريد ان يتكلم فتحسني الاستماع ،، لا ان تتكلمي فتكثري الشكوى من أعباء المنزل

و مشاكل الأولاد فيلجأ إلى الصمت المنزلي او إلى ترك البيت وقضاء معظم الوقت مع أصدقائه الذين يفهموه ويسمعوه

الرابعة

ثم هو يريد الخادمة .. نعم خادمة

يريدك ان تعدى له الطعام بيديك حتى وان كان لديك خادمة 

يريدك ان ترتبي إغراضه بنفسك 

يريد ان يرى لمساتك أنت في أركان البيت 

يريدك ان تعتني بملابسه ومظهره ومظهرك ومظهر أولاده

لا أقول ان هذا سهلا و لكنه يسير على من يسره الله عليه 

استعيني بالله ولا تعجزى 

اجلسي بين يديه اعترفي بتقصيرك في حقه , عاهديه على إصلاح ما فات وعلى ان يرى منك ما يريد 

وهكذا ان أردت ان تملكيه وحدك فكوني أربع نسوة في جسد واحد تملكي قلبه و عقله و روحه .. ان شاء الله

الشخص مدعي المعرفة

خصائصه:-

- لا يصدق كلام الآخرين و يبدي دائماً اعتراضه

- متعالي ، و يحب السيطرة الكلامية و يميل إلى السخرية

- عنيد ، رافض ، و متمسك برأيه

- يفتخر و يتحدث عن نفسه طيلة الوقت

- شكاك ، و يرتاب بداوفع الآخرين

- يحاول أن يعلمك حتى عن عملك أنت

كيف نتعامل معه ؟

- تماسك أعصابك و حافظ على هدوئك التام

- تقبل تعليقاته و لكن عليك أن تثابر في عرض وجهة نظرك

- ألجأ في مرحلة ما إلى الإطراء و المدح

- اختر الوقت المناسب لمقاطعته في مواضيع معينة

- لتكن واقعياً معه دائماً

- لا تفكر في الإنتقام منه أبداً

- استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن

الشخص الخجول

خصائصه:-

- يفتقد إلى الثقة في نفسه

- من السهولة إرباكه

- متحفظ و يتبدل لونه لأقل مؤثر

- يحاول الإختباء خلف الآخرين

- يتصف سلوكه عامة بالفشل في حياته العملية و الخاصة

كيف نتعامل معه ؟

- أطلب منه تقديم وجهة نظره

- قل له : إن الإنسان يحترم لمعلوماته ، و إظهارها للإستفادة منها

- حاول أن تعمل على زيادة ثقته بنفسه و ذلك بوضعه في مواقف مضمون نجاحها

- لا تقدم إليه البدائل ، و حاول أن تعطيه الحل ليثبت عليه

الشخص العنيد

خصائصه:-

- يتجاهل وجهة نظرك و لا يرغب في الإستماع إليها

- يرفض الحقائق الثابتة ليظهر درجة عناده

- صلب ، قاس في تعامله

- ليس لديه إحترام للآخرين و يحاول النيل منهم

كيف نتعامل معه ؟

- أشرك الآخرين معك لكي توحد الرأي أمام وجهة نظره

- أطلب منه قبول وجهة نظر الآخرين لمدة قصيرة لكي تتوصلوا إلى إتفاق

- أخبره بأنك ستكون سعيداً لدراسة وجهة نظره فيما بعد

- استعمل أسلوب : نعم ...... و لكن

--------------------

yo soy de Ecuador pero trabajo agui en francia me llamo Miguel Angel

أنا من الاكوادور ولكن العمل في فرنسا agui اسمي ميغيل أنخيل

Soy Ahmed de Egipto

de donde eres tu de gue pais

soy un hombre guiero Ser tu amigo

Usted es un hombre o una mujer?

ola Ahmed como estas tu

الشخصية المعارضة دائما

خصائصه:-

- لا يبالي بالآخرين لدرجة أنه يترك أثراً سيئاً لديهم

- يفتقر إلى الثقة لذا تجده سلبياً في طرح وجهات نظره

- تقليدي و لا تغريه الأفكار الجديدة و يصعب حثه على ذلك

- لا مكان للخيال عنده فهو شخصية غير مجددة

- عنيد ، صلب ، يضع الكثير من الإعتراضات

- يذكر كثيراً تاريخه الماضي

- يلتزم باللوائح و الأنظمة المرعية نصاً لا روحاً

- لا يميل للمخاطرة خوفاً من الفشل

كيفية التعامل معه:

- التعرف على وجهة نظره من خلال موقفنا الإيجابية معه

- تدعيم وجهة نظرك بالأدلة للرد على اعتراضاته

- أكد له على أن لديك العديد من الشواهد التي تؤيد أفكارك

- عدم إعطائه الفرصة للمقاطعة

- قدم أفكارك الجديدة بالتدريج

- لتكن دائماً صبوراً في تعاملك معه

- استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن

الشخص المتردد

خصائصه:-

- يفتقر إلى الثقة بنفسه

- تظهر عليه علامات الخجل و القلق

- تتصف مواقفه غالباً بالتردد

- يجد صعوبة في إتخاذ القرار

- يضيع وسط البدائل العديدة

- يميل للإعتماد على اللوائح و الأنظمة

- كثير الوعود و لا يهتم بالوقت

- يطلب المزيد من المعلومات و التأكيدات

- يرى نفسه أنه ليس بخير و الآخرين بخير

كيف نتعامل معه ؟

- محاولة زرع الثقة في نفسه

- التخفيف من درجة القلق و الخجل بأسلوب الوالدية الراعية

- ساعده على إتخاذ القرارات و أظهر له مساويء التأخير في ذلك

- أعمل على توفير نظام معلومات جيد لتزويده

- أعطه مزيداً من التأكيدات

- أفهمه أن التردد يضر بصاحبه و بعلاقته مع الآخرين

- أفهمه أن الإنسان يحترم بثباته و قدرته على إتخاذ القرار

كيفية التعامل مع تلك الشخصيات

الإنسان الخشن

خصائصه:-

- قاسي في تعامله حتى أنه يقسو على نفسه أحياناً

- لا يحاول تفهم مشاعر الآخرين لأنه لا يثق بهم

- يكثر من مقاطعة الآخرين بطريقة تظهر تصلبه برأيه

- يحاول أن يترك لدى الآخرين إنطباعاً بأهميته

- مغرور في نفسه لدرجة أن الآخرين لا يقبلوه

- لديه القدرة على المناقشة مع التصميم على وجهة نظره

- يرى نفسه أنه بخير و لكن الآخرين ليسوا بخير

كيفية التعامل معه:

- أعمل على ضبط أعصابك و المحافظة على هدوئك

- حاول أن تصغي إليه جيداً

- تأكد من أنك على إستعداد تام للتعامل معه

- لا تحاول إثارته بل جادله بالتي هي أحسن

- حاول أن تستخدم معلوماته و أفكاره

- كن حازماً عند تقديم وجهة نظرك

- أفهمه إن الإنسان المحترم على قدر إحترامه للآخرين

- ردد على مسامعه الآيات و الأحاديث المناسبة

- استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن

https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&pli=1#editor/target=post;postID=1820111064069312612;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=4306;src=link

كيفية التعامل مع تلك الشخصيات

الإنسان الخشن

خصائصه:-

- قاسي في تعامله حتى أنه يقسو على نفسه أحياناً

- لا يحاول تفهم مشاعر الآخرين لأنه لا يثق بهم

- يكثر من مقاطعة الآخرين بطريقة تظهر تصلبه برأيه

- يحاول أن يترك لدى الآخرين إنطباعاً بأهميته

- مغرور في نفسه لدرجة أن الآخرين لا يقبلوه

- لديه القدرة على المناقشة مع التصميم على وجهة نظره

- يرى نفسه أنه بخير و لكن الآخرين ليسوا بخير

كيفية التعامل معه:

- أعمل على ضبط أعصابك و المحافظة على هدوئك

- حاول أن تصغي إليه جيداً

- تأكد من أنك على إستعداد تام للتعامل معه

- لا تحاول إثارته بل جادله بالتي هي أحسن

- حاول أن تستخدم معلوماته و أفكاره

- كن حازماً عند تقديم وجهة نظرك

- أفهمه إن الإنسان المحترم على قدر إحترامه للآخرين

- ردد على مسامعه الآيات و الأحاديث المناسبة

- استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن

https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&pli=1#editor/target=post;postID=3186815374502477227;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=4314;src=link

هي كلمة

أنت " رائعة "

كلمة قد تجعل امراة عادية تسير كالطاوس بين حشد من النساء الفاتنات .

أنت " غبي "

كلمة .. قد تكسر همة طفل نبيه وتقفل أبواب عقله عن الاستيعاب .

أنت " مغرية "

كلمة .. قد تخدر بنت وتجرجرها الى مصيدة الحب ثم استسلام ثم ندم .

أنت " ساذج "

كلمة .. قد تحول أنسان طيب القلب الى انسان شرس يقسو حتى يغسل كل وسمات الطيبة من شخصه .

أنت " ظالم "

كلمة .. قد توقد دكتاتور وتثنيه عن ظلمه او قد تجعل دكتاتور أخر يقهقه معتبراً هذه الكلمة مدحاً .

أنت " قادر "

كلمة قد تحرض معوق على كسر حدود الاعاقة بما يعجز عنه أصحاء البدن .

هي " كلمة " واحدة او " كلمات "

عديدة قد تشكل من أنت ...أيا من كان أنت .

وقد تكون طبطبة ودواء وتخلق معجزة شفاء وخاصة أذا كانت من أقرب الناس اليك .

و للكلمة الحلوة قدرة على تكوين الثقة بالنفس بدرجة كبيرة

وبحجم قدرة العطاء والانتاج والتواجد في رحلة الحياة التي نعيشها من بدايتها الى نهايتها كلنا خلاصة كلمة .

وحين نفهم الكلمة سوف نفهم انفسنا والاخرين .

ونفهم الحياة.

كل هذا وبكلمة واحدة

الزواج القائم على الملل هو محاولة تطويل قصة قصيرة

كثيرون من الرجال إذا أحبوا شيئا في وجه المرأة أخطأوا فتزوجوا المرأة كلها

المصرى بيقول 

الإختلاف في الرأي ينبغي ألا يؤدي إلى العداء وإلا لكنت أنا وزوجتي من ألد الأعداء

وجدى قال

خذ من بيت الغني جواداً ... ومن بيت الفقير زوجة

دة راى واحد اديب

الزواج القائم على الملل هو محاولة تطويل قصة قصيرة

الزواج القائم على الملل هو محاولة تطويل قصة قصيرة

خذ من بيت الغني جواداً ... ومن بيت الفقير زوجة

الإختلاف في الرأي ينبغي ألا يؤدي إلى العداء وإلا لكنت أنا وزوجتي من ألد الأعداء

كثيرون من الرجال إذا أحبوا شيئا في وجه المرأة أخطأوا فتزوجوا المرأة كلها

ثلاثة أشياء تسقط قيمة المرأة :

حب المال والأنانية وحب السيطرة

وثلاثة ترفعها :

التضحية والوفاء والفضيلة

مقارنة بين المرأة الغربية والمرأة الشرقية

شطور

هناك أمور كثيرة تختلف بين المرأةالغربية و المرأة الشرقية وهذه بعض منها :

المرأة الغربية إذا كان زوجها متوفى ولديها ولد بمجرد أن يتم الثامنة عشر يخرج عن وصايتها أما المرأة الشرقية إذا كان زوجها متوفى ولها ولد بمجرد أن يتم الثامنة عشر تدخل في وصايته .

المرأة الغربية معتادة على البخل بحيث لا تسمح لأحد أن يشاركها زوجها أما المرأة الشرقية معتادة على الكرم بحيث تسمح لثلاث نساء أخريات بمشاركتها زوجها خدمة للمجتمع!!!!

المرأة الغربية تمنع من قيادة السيارة إذا كانت حامل أو مخمورة حرصا عليها و على الآخرين أما المرأة الشرقية تمنع من قيادة السيارة في جميع الأحوال حرصا عليها من الآخرين!!!

المرأة الغربية بمجرد أن ترزق بمولود تمنحه جنسيتها أما المرأة الشرقية بمجرد أن ترزق بمولود تمنحه عطفها وحنانها .

المرأة الغربية سلعة بحيث تجدها في أي سوبر ماركت أما المرأة الشرقية جوهره مصونة بحيث لا تجدها إلى في محلات المجوهرات!!!

المرأة الغربية تعرف أن لها حقوق وعليها واجبات أما المرأة الشرقية تعرف من واجباتها أنها امرأة!!!

المرأة الغربية إذا انتهكت حقوقها تلجأ إلى المحاكم أما المرأة الشرقية إذا لجأت إلى المحاكم انتهكت حقوقها!!!

المرأة الغربية تدخل دار العبادة وقت ما تشاء أما المرأة الشرقية تدخل دار العبادة إذا وافتها مشيئة الله!!!

المرأة الغربية إذا كانت بنت تتساوى مع الولد أما المرأة الشرقية إذا كانت بنت تأتى بمرتبة اقل من الولد!!!

المرأة الغربية تمارس جميع الألعاب الرياضية دون استثناء أما المرأة الشرقية تمارس كل الألعاب باستثناء الرياضة!!!

المرأة الغربية من همومها أن تتساوى مع الرجل أما المرأة الشرقية تتساوى مع الرجل في الهموم!!!

المرأة الغربية تتكلم كثيرا عن نفسها أما المرأة الشرقية تتكلم من تلقاء نفسها!!

وهنالك الكثير من الفروقات التي لا يسعني ذكرها وما هذه إلى جزء صغير منها

اشرح لي مفهوم الشعور

قالت لى ---وقلت لها

خليني اتفلسف

الشعور احساس مادى

لما ايدك تلمس حاجة سخنة تشعورى

مش محتاجة فلسفة

ومنكم نستفيد

خلينى اترجمة بتلاقى ارواح محبة

لكن في الفلسفة يقولون الشعور واللاشعور

دة فى الصحة النفسية

ولاكن خلينا نتكلم عن العلاقات بين الناس

اسمعك

الشعور لة معنى اخر  وهو معنوى

بمعنى اشعر بالارتياح من كلامك

او من وجودك

ودة حالة ناتجة من تالف ومحبة  ومودة

واشعر بالالم عند تغيب من نحب

لانة ملك حيز فى قلب الانسان

والاحساس

ما هو

الاحساس قالو علية نعمة

ان نحس القيم الانسانية بدون ان يخبرنا عنها احد

اضرب مثال

ولا وصلت

اكمل

وهناك احساس بمعنى درجة القرب الحبيب من حبيبتة  ويحس باشياء تكون صحيحة

مثال حاسس انة حيموت لو ما شاهدها

او كلامها

او ضحكت فى وجة

والعقل ليس لة دور فيهما

يعني كلاهما ينبع من القلب

نعم

وصلت

اشرح لي مفهوم الشعور

خليني اتفلسف

الشعور احساس مادى

لما ايدك تلمس حاجة سخنة تشعورى

مش محتاجة فلسفة

ومنكم نستفيد

خلينى اترجمة بتلاقى ارواح محبة

لكن في الفلسفة يقولون الشعور واللاشعور

دة فى الصحة النفسية

ولاكن خلينا نتكلم عن العلاقات بين الناس

اسمعك

الشعور لة معنى اخر  وهو معنوى

بمعنى اشعر بالارتياح من كلامك

او من وجودك

ودة حالة ناتجة من تالف ومحبة  ومودة

واشعر بالالم عند تغيب من نحب

لانة ملك حيز فى قلب الانسان

والاحساس

ما هو

الاحساس قالو علية نعمة

ان نحس القيم الانسانية بدون ان يخبرنا عنها احد

اضرب مثال

ولا وصلت

اكمل

وهناك احساس بمعنى درجة القرب الحبيب من حبيبتة  ويحس باشياء تكون صحيحة

مثال حاسس انة حيموت لو ما شاهدها

او كلامها

او ضحكت فى وجة

والعقل ليس لة دور فيهما

يعني كلاهما ينبع من القلب

نعم

وصلت

نصــــــائــــــح

إن كنت في الصلاة فاحفظ قلبك

وإن كنت في مجالس الناس فاحفظ لسانك

وإن كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك

وإن كنت على طعام فاحفظ معدتك

ولدتك أمّكَ يا ابن آدم باكياً والناس حولك يضحكون سرورا

فاحرص فديتك أن تكون إذا بكوا في يوم موتك ضاحكاً مسرورا

إثنان لا تذكرهما ابداً

إساءة الناس لك وإحسانك الى الناس،

واثنان لا تنساهما ابداً

الله عز وجل والدار الآخرة،

فسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

وأخيرأ

أحلى الكلام

الطير يطير بجناحيه والمؤمن يطير بهمته وعالي الهمة لا يرضى بما دون الجنة

- في عام 1973 طلب الرئيس الجزائري السابق هواري بومدين من الاتحاد السوفيتي شراء طائرات وأسلحة لإرسالها إلى المصريين عقب وصول معلومات من جاسوس جزائري في أوروبا قبل حرب اكتوبر بأن إسرائيل تنوي الهجوم على مصر، وباشر الرئيس الجزائري اتصالاته مع السوفيت لكنهم طلبوا مبالغ ضخمة فما كان من الرئيس الجزائري إلا أن أعطاهم شيكا فارغا وقال لهم أكتبوا المبلغ الذي تريدونه، وهكذا تم شراء الطائرات والعتاد اللازم ومن ثم إرساله إلى مصر.

- شاركت جميع الدول العربية تقريبا في حرب 1973 طبقاً لاتفاقية الدفاع العربي المشترك، لكنها كانت مشاركة رمزية عدا سوريا والعراق والجزائر التي كان جنودها يشاركون بالفعل مع المصريين في الحرب بحماس وقوة على جبهة القتال.

- كانت الجزائر ثاني دولة من حيث الدعم خلال حرب 1973 فشاركت على الجبهة المصرية بفيلقها المدرع الثامن للمشاة الميكانيكية بمشاركة 2115 جندي و812 صف ضباط و192 ضابط جزائري.

- امدت الجزائر مصر بـ 96 دبابة و32 آلية مجنزرة و12 مدفع ميدان و16 مدفع مضاد للطيران وما يزيد عن 50 طائرة حديثة من طراز ميج 21 وميج 17 وسوخوي 7، (تصريحات للمستشار علي محمود محمد رئيس المكتب الاعلامي المصري بالجزائر في الاحتفال الذي أقيم في السفارة المصرية بالجزائر احتفالا بنصر اكتوبر).

- قال الرئيس الراحل أنور السادات إن جزء كبير من الفضل في الانتصار الذي حققته مصر في حرب أكتوبر - بعد الله عز وجل - يعود لرجلين اثنين هما الملك فيصل بن عبد العزيز عاهل السعودية والرئيس الجزائري هواري بومدين، (تصريحات للسيدة كاميليا ابنة الرئيس السادات، في قناة الحياة الفضائية المصرية بمناسبة ذكرى حرب 6 أكتوبر 1973).

- اتصل الرئيس بومدين بالسادات مع بداية حرب اكتوبر وقال له إنه يضع كل إمكانيات الجزائر تحت تصرف القيادة المصرية وطلب منه أن يخبره فوراً باحتياجات مصر من الرجال والسلاح فقال السادات للرئيس الجزائري إن الجيش المصري في حاجة إلى المزيد من الدبابات وأن السوفييت يرفضون تزويده بها، وهو ما جعل بومدين، يطير إلى الاتحاد السوفييتي ويبذل كل ما في وسعه، بما في ذلك فتح حساب بنكي بالدولار، لإقناع السوفييت بالتعجيل بإرسال السلاح إلى الجيشين المصري والسوري، وهدد بومدين القيادة السوفييتية قائلا "إن رفضتم بيعنا السلاح فسأعود إلى بلدي وسأوجه خطابا للرأي العام العربي أقول فيه بأن السوفييت يرفضون الوقوف إلى جانب الحق العربي وأنهم رفضوا بيعنا السلاح في وقت تخوض فيه الجيوش العربية حربها المصيرية ضد العدوان الإسرائيلي المدعم من طرف الامبريالية الأمريكية"، ولم يغادر بومدين موسكو حتى تأكد من أن الشحنات الأولى من الدبابات قد توجهت فعلا إلى مصر.

- كان دور الجزائر في حرب أكتوبر أساسيا وقد عاش بومدين –ومعه كل الشعب الجزائري- تلك الحرب بكل جوارحه بل وكأنه يخوضها فعلا في الميدان إلى جانب الجندي المصري. (من كتاب "مذكرات حرب أكتوبر" للفريق سعد الدين الشاذلي رئيس أركان حرب القوات المسلحة المصرية).

انا هنا حئولك ليه ماينفعشي تحطي صورتك عشان خايفة عليكي اوييي

اول حاجة ماحدش بيتحكم في البروفايل بتاعك

المهم

لو صورتك الشخصية حطاها و الناس الي مش من اصحابك شيفنها، تاكدي تماماااااا ان حيحصلك مشاكل و الله والله والله

زي إيه؟؟؟؟

زي ان مثلا حصل لو واحدة صاحبتي ان واحد مش محترم( احنا مش عارفينه) اخد صورتها و اتكلم بيها مع ناس صحبنا برضوا

على أساس انه صاحبتهم إياها الي في الصورة و ماشاء الله الاسم موجود كمان

و ممكن برضوه واحدة مش محترمة تاخد صورتك و تأذيكي

و على فكرة الي بياخد صورتك ده مش شرط يكون عارفك، لا ده عارف واحدة تانية صاحبتك و بيغلس عليها مش أكتر

طب و لييييييه الموال ده كله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!

و كمان ليه أعرض نفسي ان كل من هبب و دب يشوفني و يعرفني( ده غير كمان ان كدة مافيش غض بصر خالص و عداد السيئات شغال على كل بصة)

و ليه كل شوية واحد يعملني

add

ويبعت msgs

سخيفة زيه و بكل ثقة يحط الإميل و رقم الموبايل و ممكن اتعرف و ممكن و ممكن...........إلخ

(و خلي بالك انتي الي ادتيله الفرصة و جرئتيه يعمل كدة)

و محدش طبعااااااااا برضو بيتحكم في البروفايل بتاعك

بس ممكن في ال

privacy

تغيري و تخلي نفسك

question mark

للي مش من صحابك، يعني محدش يشوفك غبر صحباتك

يكفي اوي صحباتك يشوفوكي

( و لو في ولاد ده موال تاني لان الي في بنات متعرفهوش إن في ولاد بياخده عادي صور صحابهم البنات و يحطوها على الكمبيوتر

بتاعهم عادي... تذ كار