الخميس، 18 مارس 2021

هواية

 عنها طلباتك وأوامرك.


أما العاشرة:


فاعلم أن المرأة أسيرة عندك،


فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع وخير شريك .

.

.

يا رب ارزقني وكل من تمنّى زوجة صالحة :(



661274

4

 دعاء مدرسة لغة عربيه


دعاء مدرّسة لغة عربية تزوج عليها زوجها. (1) اللهم اجعله مكسورا عندها منصوبا عندي. اللهم اجعلها من أخوات كانت .... وأجعلني من أخوات صارت. اللهم اجعلها مفردا واجعلني جمعا. اللهم اصرفه عنها واجعلني ممنوعة من الصرف. اللهم أجعل معاملتها بالشدة والجزم ..... واجعل معاملتي بالضم والسكون. اللهم اجعله عندها ظرف ...... واجعله عندي حالا. (2) اللهم اجعله عندي مبتدأ واجعله عندها خبر. اللهم اجعله عندي فاعلاً واجعله عندها مفعولاً به . اللهم اجعله عندي مرفوعا واجعله عندها مجروراً. اللهم اجعله عندي معرباً واجعله عندها لا محل له من الاعراب. اللهم اجعله عندي جمع مذكر سالماً واجعله عندها فعلاً ماضياً ناقصاً . اللهم اجعله عندي فعلاً صحيحاً واجعله عندها فعلاً معتلاً . اللهم اجعله عندي ضميراً متصلاً واجعله عندها ضميراً غائباً ..


فهم المرأة الخاطئ لحريتها، وفهم الرجل الخاطئ لمعنى رجولته


(ربما الألوان التي تستخدمها المرأة في رسم لوحتها غير الألوان التي يستخدمها الرجل في رسم لوحته.

موناليزا... تلك الصورة التي تحبها معظم نساء مجتمعنا، تلك الصورة التي تمثل يمينا وجه امرأة وشمالا وجه رجل، وهنا ترتاح المرأة وتقول نعم، نحن متساويان، متساويان في الحريات ومتساويان في الحقوق والواجبات و...، هي: تصرخ وتقول أعطوني حريتي أطلقوا يداي.

دعوني أتحرر من قيد الرجل وأوامره، دعوني أتسكع كما أريد وأينما أريد.

دعوني أتأخر ليلا، ألبس ما يحلو لي، أتزين كما أشاء.


ما هذه الضغوط علي، أين أنتم يا من تنادوا باسم الحرية المطلقة للمرأة وتحرر المرأة، تعالوا أنقذوني من ضغط الرجل علي ومن ضغط والدي وأخي علي.

يسألني أين تذهبين، مع من، من تكلمين؟!!!

آه، آه، تعبت، ضغوط علي من الرجل المعتد بنفسه لأقصى درجة، وحريتي لا مكان لها ولا وجود لها.


أخاطبك يا امرأة، هل الحرية بالتبرج؟؟ هل الحرية بالخروج عن الطريق المستقيم؟؟

أم لست فاهمة لمعنى الحرية بعد؟؟؟

أتفهمين معناها الصحيح، هل ستربين أولادك مستقبلا على هذه الحرية الخاطئة؟؟ أم كيف؟؟

هل باعتقادك أنك الآن تعيشين حياتك كما تزعمين وتنعمين بالحرية، أم أنك توهمين نفسك بحرية خاطئة؟؟؟


هو يقول: رجولتي فوق كل شيء، رجولتي وعنفواني ما المانع أن يطغيا على المرأة؟؟

أنا الرجل الذي لا ترد لي كلمة.

أنا الرجل الذي أتصرف كما أشاء وأكلم من أشاء، وأتمرد كما أشاء.

أفرض سلطتي على من أريد ولا حق لأحد بالكلام والتعليق.... استخدم العنف مع المرأة، لا فارق. أنا رجل ورجولتي فوق رأي المرأة وتصرفاتها.


أعطنا يا رجل من وقتك الثمين دقيقة وحاورنا، دعنا نقف عندك يا رجل ونسأل استفسارات تدور داخلنا، لماذا الرجل يرفع يده ويضرب المرأة ويلطخ جسدها الناعم بالضرب؟؟

لماذا يبصق في وجهها ويضحك؟؟

لماذا ينعتها بتسميات حيوانية؟؟

ولماذا يستخدمها كأداة للدعارة ووسيلة لكسب الرزق والمال والمعيشة؟؟

هل جسدها ونعومتها متعة للرجل؟؟ إما للتلذذ وإما للعنف وإما لإظهار رجولته عليها، لماذا هذا الواقع؟؟

لماذا نرضى به ونسكت؟؟

أين نحن من ذلك؟؟ أين ألسنتنا؟؟

أأخرسها الواقع أم خانتها الظروف المجتمعية وهجرتها ونسيتها؟؟

أم أخرسها الرجل بحد ذاته؟؟

أم أخرستها رجولته المزعومة؟؟

هل من جواب ورد؟؟

وفي النهاية، دعينا نقرأ ونعرف يا امرأة الحرية بمعناها الصحيح والسوي..

ونعرف يا رجل ما الرجولة وما معناها وما أبعادها..)


تعتبر حاسة الشم من اآثر حواسنا غرابة واستعصاءا على الفهم ، فهذه الحاسة التي صنفت آحاسة آيميائية ، اي انها تعتمد

في عملها على تأثير المواد الكيميائية ، لم يستطع العلماء الى الان تفسير قدرتها على التمييز بين الروائح المختلفة التي يقدر

ان الانسان يستطيع تميز 10000 نوع منها . لكن مع ذلك فالباحثون يدينون للخلايا التي تشارك في عملية الشم بالفضل في

تفسير بعض اللغاز هذه الحاسة ، الا انه ما يزال هناك الكثير من الاسرار التي يحول الباحثون تجاوزها للوصول الى

الفهم الكامل للالية عملها ، والتي بحلها سيتمكن الباحثون من ايجاد سبب امتلاك الكثير من الحيوانات لحاسة شم قوية

50 ضعف قوة حاسة الشم عند الانسان الطبيعي ، بالاضافة الى محاولة علاج المرضى الذين يعانون من – تعادل 20

اضطراب او فقدان حاسة الشم ، واخيرا اختراع اجهزة تحاآي الانف في قدراته على الشم وتميز الروائح .

فعملية الشم تبدأ مع دخول الجزيئات المتطايرة الدقيقة جدا ( اقل من 300 حجم جزيئي ) الى فتحة الانف ، ثم وصولها الى

منطقة تدعى المنطقة الشمية ، حيث تذوب هذه الجزيئات في الطبقة المخاطية الرقيقة المحيطة بهذه المنطقة والتي تفرز من

ثم تقوم بروتينات خاصة موجودة في المنطقة المخاطية بنقلها الى المستقبلات ، ( Bowman’s glands ) قبل غدد بومان

التي يقدر عددها بحوالي عشرة ملايين مستقبل ، والتي تقع على سطوح بروزات ، ( Olfactory Receptors ) الشمية

وتتصل هذه المستقبلات بدورها بالاعصاب الشمية التي تتجمع في منطقة واحدة ، ( Cilia ) دقيقة جدا تدعى الاهداب

في الدماغ ( amygdala ) التي ترسل هذه الاعصاب الى منطقة الاميكلاندا ، ( Olfactory Bulb) تدعى البصلة الشمية

حيث يتم تحليل الرائحة والتعرف عليها . يدخل ضمن عملية الشم هذه عدد آبير من العمليات الكيميائية والجينية التي ما

زال العلم الحديث عاجزا عن فك طلاسمها ومعرفة اسرارها .

ولابد هنا من الاشارة الى بعض الامور التي لديها علاقة مباشرة بحاسة الشم في محاولة لفك هذه الطلاسم ، منها الصفات

الخاصة التي يجب ان تمتلكها جزيئات الرائحة ، فهذه الجزيئات يجب ان تكون دقيقة جدا بحيث لا تتجاوز 300 حجم

جزيئي ، ويجب ان تكون قليلة القطبية ، وقابلة للذوبان في الماء والدهون .

وشيء اخر مهم يجب عدم اغفاله وهو ان مساحة المنطقة الشمية عند الانسان والموجودة في آل منخار لايتعدى 5 سم

مربع بينما عند القطط تصل الى 25 سم مربع وعند الكلاب الى 50 سم مربع . ولون هذه المنطقة عند الانسان يميل الى

اللون الاصفر بينما يكون لونها بني عند الكلاب. ويرجع العلماء ذلك الى آثافة المستقبلات والاعصاب عند الكلاب في هذه

المنطقة . يضاف الى ذلك امتلاك الاعصاب الشمية لصفة تميزها عن جميع انواع الاعصاب الاخرى وهي وجود خلايا

جذعية تحتها تجعلها تتجدد آل 40 يوما .

بالاضافة الى آل ما سبق فقد اآتشف العلماء في السنوات الاخيرة بروتينات توجد في المنطقة المخاطية تلعب دورا مهما في

عملية الشم 

 دعاء مدرسة لغة عربيه


دعاء مدرّسة لغة عربية تزوج عليها زوجها. (1) اللهم اجعله مكسورا عندها منصوبا عندي. اللهم اجعلها من أخوات كانت .... وأجعلني من أخوات صارت. اللهم اجعلها مفردا واجعلني جمعا. اللهم اصرفه عنها واجعلني ممنوعة من الصرف. اللهم أجعل معاملتها بالشدة والجزم ..... واجعل معاملتي بالضم والسكون. اللهم اجعله عندها ظرف ...... واجعله عندي حالا. (2) اللهم اجعله عندي مبتدأ واجعله عندها خبر. اللهم اجعله عندي فاعلاً واجعله عندها مفعولاً به . اللهم اجعله عندي مرفوعا واجعله عندها مجروراً. اللهم اجعله عندي معرباً واجعله عندها لا محل له من الاعراب. اللهم اجعله عندي جمع مذكر سالماً واجعله عندها فعلاً ماضياً ناقصاً . اللهم اجعله عندي فعلاً صحيحاً واجعله عندها فعلاً معتلاً . اللهم اجعله عندي ضميراً متصلاً واجعله عندها ضميراً غائباً ..


الجبهة والحالة المزاجية

  

سريعاً ما تكشف الجبهة عن حالة الإنسان المزاجية ، فالشخص العابث دائماً ما نرى جبهته متعرجة، فعلماء الفراسة يؤكدون أن الجبهة أنواع وحسب النوع تكون الشخصية ، فمثلاً :

صاحب الجبهة المتسعة: يتميز بعقل بكبر حجم الرأس ولكن هذه السعة لا تدل غالباً على التعقل.

صاحب الجبهة الضيقة: شخص ضيق الأفق وجاهل ببواطن الأمور، فضلاً عن أنه ينظر إلى الأمور بسطحية، فقد يتصرف في أمر مهم قد يتحدد عليه مصير أقرب الناس إليه وربما بمصيره هو نفسه بحماقة.

أما الجبهة المتعرجة: تدل على أن صاحب هذا الوجه معبأ بالمشاكل والهموم فقد يصادفه الكثير من المشاكل فيحاول حلها فقد يفشل وقد يصادفه الحظ وينجح في حل هذه المشاكل.


أشكــال الحواجب


هل تعلمين أن التقاء الحواجب المستقيمة في خط واحد يدل على أن صاحب هذه الحواجب يتميز بالغدر والشر كما يتميز بالخيانة فقد يخون أصدقاءه المفروض أنهم اقرب الناس إليه. لذا احذري عند التعامل معه .

أما الحواجب المعتدلة ذات شكل نصف دائرى، فتشير إلى خفة الظل والتحلي بالصبر وتحمل الأذى من الآخرين.

ورغم أن صاحب الحواجب المقوسة، يتميز برقة الخلق وحسن الروح ، إلا أنه لا ينسى ما يفعله به الآخرون من أفعال قد تجعل نفسيته مشتتة حيث يختل توازنه ولكنه سرعان ما يسترد ثقته بنفسه.


أهميـة الذقــــن


هل تلاحظين أشكال الذقن جيداً، إن لم تكوني قوية الملاحظة دققي فيها من الآن لأنها تحمل معانٍ كثيرة تختلف من شكل إلى الآخر، وإليكِ أهم أشكالها.

الذقن الطويلة:  تدل على ميل صاحبها إلى الأهواء، وشدة الحب الذي يتميز به وكذلك عشقه الدائم للنساء.

الذقن العريضة: وهى تدل على الصبر وتحمل المصاعب التي تواجه صاحبها ولكنه يتغلب عليها نتيجة لما تعود عليه من صبر في مواجهة الشدائد.

الذقن العريضة الواسعة : تشير إلى الشهوانية وحب المال والنساء والموسيقى الصاخبة، وقلما تجد صاحبها يحب الألحان الهادئة، ولكن إذا بحثت في قلبه فقد تجده رغم عيوبه رقيق القلب مع بعض الأشخاص الذين يحس نحوهم بالاطمئنان.

الذقن المربعة المتسعة: ودلالة معرفتها وجود خط عريض من الأمام لكنه طويل، وأصحاب هذه الذقن مفرطون في مشاعرهم نحو الآخرين خاصة عند لقاء الحبيب، فأصحاب هذه الذقون يميلون إلى العشق والمحبة المفرطة.

الذقن المستديرة الواسعة: وفيها يكون بروز الذقن كبيراً ومتسعاً فهي متسعة دليل الإقدام وعدم الاهتزاز في المواقف المختلفة، فدائما ما يتميز صاحب أو صاحبة هذه الذقن بالثبات والمثابرة وكذلك يكون صاحب هذه الذقن شديد المحافظة على العادات والتقاليد التي تربى عليها.

الذقن البارزة: عادة ما يكون هذا البروز إلى الأمام مع الميل إلى الاستدارة، وهذه الذقن تدل على القدرة على  الحب الشديد، ونسيان إساءة الآخرين.

الذقن القصيرة: غير محببة لأنها تدل على ضعف شخصية وأخلاق صاحبها وبحثه عن اللهو واللعب أكثر من المعرفة والتفكير، كما أنه ضعيف الإرادة ينظر فيما يمتلكه الآخرون ويتمنى زواله عنهم .



من يجيد القراءة وفنونها ينبغ في شتى مجالات الحياة، هل لديكِ وقت لتعلم القراءة معنا؟ انتظري إنها ليست القراءة الأبجدية ، بل هي نوع جديد من فنون القراءة إنها قراءة ملامح الوجه “الفراسة” ، التي تساعدكِ على التواصل مع الآخرين وتجنب غدرهم.


امنحي نفسك الفرصة للتعلم ولن تندمي، فقد أثبتت الدراسات أن هناك ارتباطاً مباشراً بين ملامح الوجه والشخصية .


الوجه يكشف روح صاحبه



هل يتمتع هذا الشخص بروح مكارة وخبيثة ؟ هل هو خفيف الروح ؟ وماذا عن مزاجه ، تعرفي على محدثك من خلال شكل وجهه فـ :

الوجه العريض : يدل على سوء التصرف والكسل وعدم تذكر الأشياء المهمة وكذلك قد يكون غبياً فصاحب هذا الوجه دائما ما يدل على البلادة.

الوجه الطويل : يوحى بكثرة الحركة وإنجاز الأمور المهمة بسرعة وخفة الروح لكنه قد يواجه ما يعكر صفوه

فهو حاد المزاج .

الوجه البارز : يقصد به بروز عظم الوجه وصاحب هذا الوجه هو إنسان خبيث مخادع دائم فى تدبير الحيل والمكائد للآخرين.

الوجه الصغير: ترى فيه رقة القلب وصفاء النية والضعف والاستسلام نتيجة قلة الحيلة.

الوجه المستدير : فصاحب هذا الوجه لا يهتم بما يواجهه من مشاكل بقدر ما يهتم بما سوف يحصده من نتائج والتي غالبا ما تكون ايجابية .








   

من يجيد القراءة وفنونها ينبغ في شتى مجالات الحياة، هل لديكِ وقت لتعلم القراءة معنا؟ انتظري إنها ليست القراءة الأبجدية ، بل هي نوع جديد من فنون القراءة إنها قراءة ملامح الوجه “الفراسة” ، التي تساعدكِ على التواصل مع الآخرين وتجنب غدرهم.


امنحي نفسك الفرصة للتعلم ولن تندمي، فقد أثبتت الدراسات أن هناك ارتباطاً مباشراً بين ملامح الوجه والشخصية .


الوجه يكشف روح صاحبه



هل يتمتع هذا الشخص بروح مكارة وخبيثة ؟ هل هو خفيف الروح ؟ وماذا عن مزاجه ، تعرفي على محدثك من خلال شكل وجهه فـ :

الوجه العريض : يدل على سوء التصرف والكسل وعدم تذكر الأشياء المهمة وكذلك قد يكون غبياً فصاحب هذا الوجه دائما ما يدل على البلادة.

الوجه الطويل : يوحى بكثرة الحركة وإنجاز الأمور المهمة بسرعة وخفة الروح لكنه قد يواجه ما يعكر صفوه

فهو حاد المزاج .

الوجه البارز : يقصد به بروز عظم الوجه وصاحب هذا الوجه هو إنسان خبيث مخادع دائم فى تدبير الحيل والمكائد للآخرين.

الوجه الصغير: ترى فيه رقة القلب وصفاء النية والضعف والاستسلام نتيجة قلة الحيلة.

الوجه المستدير : فصاحب هذا الوجه لا يهتم بما يواجهه من مشاكل بقدر ما يهتم بما سوف يحصده من نتائج والتي غالبا ما تكون ايجابية .


الجبهة والحالة المزاجية

  

سريعاً ما تكشف الجبهة عن حالة الإنسان المزاجية ، فالشخص العابث دائماً ما نرى جبهته متعرجة، فعلماء الفراسة يؤكدون أن الجبهة أنواع وحسب النوع تكون الشخصية ، فمثلاً :

صاحب الجبهة المتسعة: يتميز بعقل بكبر حجم الرأس ولكن هذه السعة لا تدل غالباً على التعقل.

صاحب الجبهة الضيقة: شخص ضيق الأفق وجاهل ببواطن الأمور، فضلاً عن أنه ينظر إلى الأمور بسطحية، فقد يتصرف في أمر مهم قد يتحدد عليه مصير أقرب الناس إليه وربما بمصيره هو نفسه بحماقة.

أما الجبهة المتعرجة: تدل على أن صاحب هذا الوجه معبأ بالمشاكل والهموم فقد يصادفه الكثير من المشاكل فيحاول حلها فقد يفشل وقد يصادفه الحظ وينجح في حل هذه المشاكل.


أشكــال الحواجب


هل تعلمين أن التقاء الحواجب المستقيمة في خط واحد يدل على أن صاحب هذه الحواجب يتميز بالغدر والشر كما يتميز بالخيانة فقد يخون أصدقاءه المفروض أنهم اقرب الناس إليه. لذا احذري عند التعامل معه .

أما الحواجب المعتدلة ذات شكل نصف دائرى، فتشير إلى خفة الظل والتحلي بالصبر وتحمل الأذى من الآخرين.

ورغم أن صاحب الحواجب المقوسة، يتميز برقة الخلق وحسن الروح ، إلا أنه لا ينسى ما يفعله به الآخرون من أفعال قد تجعل نفسيته مشتتة حيث يختل توازنه ولكنه سرعان ما يسترد ثقته بنفسه.


أهميـة الذقــــن


هل تلاحظين أشكال الذقن جيداً، إن لم تكوني قوية الملاحظة دققي فيها من الآن لأنها تحمل معانٍ كثيرة تختلف من شكل إلى الآخر، وإليكِ أهم أشكالها.

الذقن الطويلة:  تدل على ميل صاحبها إلى الأهواء، وشدة الحب الذي يتميز به وكذلك عشقه الدائم للنساء.

الذقن العريضة: وهى تدل على الصبر وتحمل المصاعب التي تواجه صاحبها ولكنه يتغلب عليها نتيجة لما تعود عليه من صبر في مواجهة الشدائد.

الذقن العريضة الواسعة : تشير إلى الشهوانية وحب المال والنساء والموسيقى الصاخبة، وقلما تجد صاحبها يحب الألحان الهادئة، ولكن إذا بحثت في قلبه فقد تجده رغم عيوبه رقيق القلب مع بعض الأشخاص الذين يحس نحوهم بالاطمئنان.

الذقن المربعة المتسعة: ودلالة معرفتها وجود خط عريض من الأمام لكنه طويل، وأصحاب هذه الذقن مفرطون في مشاعرهم نحو الآخرين خاصة عند لقاء الحبيب، فأصحاب هذه الذقون يميلون إلى العشق والمحبة المفرطة.

الذقن المستديرة الواسعة: وفيها يكون بروز الذقن كبيراً ومتسعاً فهي متسعة دليل الإقدام وعدم الاهتزاز في المواقف المختلفة، فدائما ما يتميز صاحب أو صاحبة هذه الذقن بالثبات والمثابرة وكذلك يكون صاحب هذه الذقن شديد المحافظة على العادات والتقاليد التي تربى عليها.

الذقن البارزة: عادة ما يكون هذا البروز إلى الأمام مع الميل إلى الاستدارة، وهذه الذقن تدل على القدرة على  الحب الشديد، ونسيان إساءة الآخرين.

الذقن القصيرة: غير محببة لأنها تدل على ضعف شخصية وأخلاق صاحبها وبحثه عن اللهو واللعب أكثر من المعرفة والتفكير، كما أنه ضعيف الإرادة ينظر فيما يمتلكه الآخرون ويتمنى زواله عنهم .


تعرفي على الكاذب

   

بالإضافة إلى مدلولات الملامح فإنك تستطيعين التعرف على كذب محدثك عن طريق “لغة الجسد” ، فالعلماء يؤكدون أن هذه اللغة تعني من الناحية النفس عصبية الحركة ذات التأثير العصبي التي ينتج عنها ردة فعل حاجة الجسد .

يقول الدكتور “جلين ويلسون” من معهد طب النفس في لندن: “لغة الجسد هامة جداً. فمن الصعب على المرء أن يكبت لغة جسده ويتحكم فيها بقوله في ذات الوقت. ولذلك فإن الإشارات غير الكلامية، التي تعرف بالتسريب، تفضح أمر المخاتل عادة”. وعلى سبيل المثال عندما يكذب المرء فهو لا ينظر في عينيك مباشرة خشية أن ترى ما وراءهما.

لكن بعض الكاذبين المتطورين ربما يجربون معك أسلوب الخداع المزدوج وذلك بالنظر إلى عينيك أكثر من العادة، وربما يبتسمون لتشتيت انتباهك أو استرضائك، لكن الابتسامة الحقيقية الصادقة تتضمن تقلص العضلات حول العينين بخلاف الابتسامة المزيفة التي يقصد منها التغطية على الكذب.


معظم الناس يؤمنون بأيديهم عندما يتكلمون وهم يدركون أن هذه الإيماءات تنقل جزءاً من المعنى.وعلى الأغلب فإن الكاذب أقل استخداماً لإيماءات اليدين والذراعين من الصادق. ولذلك فإن من العلامات التي قد تدلك على المخادع وضع اليدين في الجيبين وتشبيك الكفين وضم أصابع اليدّ إلى الداخل بدلاً من فردها.


والإيماءة الوحيدة التي يزداد تكرارها عند الكذب هي هز الكتفين تعبيراً عن الاستهجان أو اللامبالاة، وكأن اليدين تريدان إنكار ما يقوله الفم.


وإذا كنت حاذقة ودقيقة الملاحظة، فربما يمكنك أيضا الانتباه إلى توتر الكاذب، من خلال قراءة اضطراب حركات جسمه الإجمالية، كالحركات الالتوائية الخفيفة وتغيير وضعية الجلوس بين اللحظة والأخرى .


محيطكشف الكذب يدويا بدون جهاز


محيط – أسماء أبوشال

 الكذب في حياة البعض كالماء والهواء ، ولكن  البعض قد يستعصي عليه اكتشافه إما لنيتهم الصافية أو لقلة خبراتهم فى التعامل مع الآخرين، هل سألتِ نفسك يوماً عن أي الأنواع أنتِ ؟ وهل تلجئين إلى الكذب أحياناً ؟ولكن قبل أن تجيبي على السؤال يجب أن تتوقفي عن الكذب خوفاً على صحتك حيث تؤكد عالمة النفس الفرنسية كلودين بيلان مؤلفة كتاب “نفسية الكذاب”‏ أن الكذب له تاثير سلبي للغاية علي الصحة العامة‏.‏وترجع ذلك إلى أن الشعور بالذنب من جراء الكذب‏، أو الخوف من ظهور الحقيقة، يؤدي إلي الإصابة بضغط عصبي مزمن‏، بما ينطوي علي ذلك من آثار سلبية علي الصحة العامة، مثل اضطرابات النوم‏، وسرعة الانفعال‏، والقلق‏،  وآلام الرأس‏، ‏ وغيرها من الآثار السلبية الناجمة عن هذا الشعور‏.‏ وأكد عالم التنمية البشرية د. إبراهيم الفقي أن الإنسان يكذب عادة 64 كذبة يومياً ، وأن الطفل منذ مولده يتعرض ل 148 ألف رسالة سلبية من والديه أثناء التنشئة أحد أسبابها الكذب.أسرار الحيل العشرةولكن فى حالة إن كنتِ صادقة وتكرهين الكذابين عليكِ اكتشافهم ، ولاكتساب هذه الخبرة يمكنك الاستعانة بخبرة جاي جاي نيوبيريى أحد المدربين بالوكالة الفيدرالية لمدة 30 عاماً والذي كان يعمل كضابط لمدة 5 سنوات لديه فنون ومهارات فائقة لكشف الكذب والخداع ، الذي يعتمد بها على استنتاجات عن طريق اعتراف الراوي فى التحقيقات المختلفة ، ويؤكد أن هناك دلائل لكشف الكذب ، ولكن بالتدريب يمكنكِ أنتِ أيضاً كشف الخادعون من حولك، لأنه أمر غير صعب وإليك 10 طرق لكشف الكذب :1 – التناقضات أول ما يجذبك في حديث الشخص ويؤكد لك أنه كاذب هو قوله المتناقض ، فكلما كانت القصة غير منطقية كلما ايقنتِ أنها كاذبة ، لذا عليك البحث عن شخص صادق بدل من تضييع الوقت مع شخص يلهو .2 – سؤال غير متوقع 4 %  فقط من الكاذبون هم الذين يتميزون فى البراعة فى الكذب ، لذا عليكِ أن تكوني بارعة أنتِ الأخرى فى اكتشافهم ولا تنتظري الردود الكاذبة ، بل تعلمي فنون الصيد بممارسة فن الخداع ، ولكن كيف يمكن صيد شخص في بلده يحاط بشبكة من الأكاذيب؟ ويؤكد خبراء كشف الكذب أن أفضل طريقة للترصد به هو مفاجئته بسؤال غير متوقع وغير مستعد للإجابة عليه.3 – الوقوف على خط اساس ويؤكد الدكتور مورين اوسوليفان استاذ علم النفس بجامعة سان فرانسيسكو أن أهم مؤشرات خيانة الأمانة والكذب هي التغيرات في السلوك ، وإذا اردت جذب انتباه شخص مثير للقلق ، يجب أن تبدين هادئة أي اتباع أسلوب “الحيلة” ويفسر الدكتور اوسوليفان الحيله بأنها قياس سلوك الشخص الكذاب على خط اساس ، لأن سلوكه دائماً بعيد عن التصرف الطبيعي الذي يجب أن يكون ، هذا الأمر يجب أن يعني ان ثمة شيئا ما.4 – تعارض المشاعر المنافقة معظم الناس لا يستطيعون تزييف الابتسامة ، ويقول الدكتور لأن توقيت للابتسامة لا تلائم الحدث أو تكون مخلوطة بأمور اخري ، أو خليط بين وجه باسم ووجه غاضب ، لأن الشفاه ممكن تكشف ذلك ، مؤكداً أن الابتسامة الصادقة لا ترتبط بحجم الشفاه القليل وغير الممتلئ ، ولا شك أن المشاعر المزيفة دليل جيد جدا لوجود شيئ متعارض.5 – اهتماماً لردود الفعل يذكر د. سوليفان : ” الناس يقولون أن حدس المرأة قد يكشف الكذب والانحرافات المتعلقة بالعواطف ، في حين ان الشخص العادي قد يعرف أحياناً الشخص المزيف الكذاب ، وسيكون قادر على التحديد بدقة ، والعواطف المزيفه هي مؤشر جيد للاكتشاف”.6 – كلمات تحمل أكثر من معني ويري الخبير الشهير دكتور بول ايكمان استاذ متقاعد لعلم النفس في جامعة كاليفورنيا ، كلية الطب في سان فرانسيسكو أن الكذب يمكن فضحه من خلال تعبير يحمل أكثر من معني، وهو غالباً ما يكون تعبير مختصر جدا ، يأخد حوالي 25 ثانية دائما مخفي وراء العواطف.هذه التعبيرات منها يبدو على الشخص السعادة ولكنه فى نفس الوقت يشعر بالضيق ،على سبيل المثال ، صاحب العاطفه الحقيقية يمكن اكتشافه من تعبيرات وجهه وما يكنه فى اللاشعور ، ولكن اذا كان يريد إخفاء شئ وراء العواطف كالخوف ، والغضب ، والسعاده ، او الغيره ، هذا الشعور من السهل أن يظهر برمشه عين ، الحيله هو أن نرى وتفهم ذلك . ومن خلال خبرة الدكتور بول ايكمان وجد أن “الجميع تقريبا أو 99 ? من الذين قام باختبارهم تبين أن حوالي حوالى 10000 نسمة لا يستطيعون اكتشاف التعبيرات ومعانيها المتناقضة .لذا يقوم ايكمان بتدريس هذه الأمور وفي اقل من ساعة ، يستطيع الشخص العادي ان يتعلم كيف يكشف عن التعبيرات ومعانيها والذي يطلق عليها ” microexpressions“.7 – البحث عن التناقضات القاعده العامة هي أن أي شئ صادر عن الشخص كلفتاته وصوته يكشف عن ما إذا كان صادق أم كاذب ،يقول ايكمان : ” على سبيل المثال ، صاحب الصوت المندهش الذي يكذب مجيباً على أي سؤال بنعم قد يصدر عنه لفتة تناقض تماما ما يبحث عنه فى القول أو الفعل “. هذه التناقضات يفسرها ايكمان على أنها علاقة بين الصوت والكلمات والاشارة كل هذه التناقضات من جوانب السلوك التى قد تتعارض لدي البعض وتكتشف بسهولة. 8 – شعور غير مريحإذا كان هناك أحد الاشخاص لا يستخدم العين كلغة للتواصل بطريقة طبيعية فهذا يعني أنه انسان غير صريح .

يقول العالم النفسي برمان جين : “انهم يتطلعون بعيداً ، يتعرقون ، نظراتهم غير طبيعية تتسم بالإضطراب .. كل تصرفاتهم غير طبيعية ويدل على القلق.”9 – تفاصيل أكثر من اللازم عندما تقولين لأحدهم أين كنتم ؟ ويرد قائلاً : ذهبت الى المتجر حيث كنت بحاجة إلى البيض والحليب والسكر ، واضطررت الى التباطؤ بسبب كلبي .. إلخ ،وتجدين نفسك أمام تفاصيل أنتِ فى غنى عنها.

هذا يعني أنها قامت بالتفكير بصورة كبيرة للخروج من مأزق ما معك وقامت بصياغة أمور معقدة لتصل إلى هدفها.10 –  لا تتجاهلي الحقيقة مهم أن نكتشف من يقول الحقيقة أكثر من يقول الكذب لأن الناس بوجه عام قد تبدو كاذبة بالنسبة لكِ ولكنهم يقولون الحقيقة فى الوقت نفسه ، هذا الأمر قد يبدو مربك ،لذا فأنتِ تحتاجين لإيجاد الحقيقة المدفونه تحت كذبة احيانا الأمر الذي يساعدك على التفريق بين الكذب والصدق.أن تكتشفي ما هو مخفي وراء العواطف التى يمكن إخفائها قد تعتقدين أن هذا الأمر يتطلب منك معرفة الشخص ، ولكن هذا الاعتقاد غير صحيح كل ما عليكِ عمله هو الحصول على مزيد من الاجتماعية لاجراء استخبارات على الناس بدقة وكشف كذبهم ، وفي النهاية يقول اوسوليفان : “عليك ان تكوني قاضي جيدا لفهم الناس”الكذب آفة اللسانالكذب لا يسبب الأمراض فقط  ولكنه ذنب كبير ، من تخلق به كان مجانباً للإيمان ، فقد روى مالك عن صفوان بن سليم رضي الله عنه قال : ( قيل يا رسول الله : أيكون المؤمن جباناً ؟ قال : نعم ، قيل له أيكون المؤمن بخيلاً ؟ قال نعم ، قيل له أيكون المؤمن كذاباً ؟ قال لا ) ، ثم تلا قوله تعالى : ( إنما يفترى الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون) سورة النحل.وجاء النهي عن الكذب فى القرآن الكريم أكثر من مرة قال الله تعالى:{ وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ}. وفي سورة الزمر قال تعالى:{ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}. وقال تعالى أيضاً :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ }سورة التوبة.وقال الحسن بن علي حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب ريبة )رواه الترمذي.وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى ( عليكم بالصدق ، فإن الصدق يهدي إلى البر ، والبر يهدي إلى الجنة ، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً ، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، والفجور يهدي إلى النار ، وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً ) رواه البخاري ومسلم وأبو داوود والترمذي.       محيط


16 تعليقات إلى “كشف االسلام عليكم


الأنثى هى امي وأختى وزوجتى وإبنتى هذا الموضوع ليس لمعاداتهم ولكن لكشف العيوب التى يتعرض لها البعض بسبب وبدون سبب.


تعمدت قلب بعض الاوضاع حتى لا يستغلها بعض من يعرفونني الفتانين وبهذا أترك لنفسي فرصة الإنكار.


يحكى أن شخص قابل صديقه وقال له إحكي لى عن "شهر العسل" ...... رد عليه هو عباره عن برميل نصفه الأعلى عسل والنصف السفلي زفت ............ سكت الشخص وقال يانهار أبيض ....... يظهر أنا فتحت البرميل من تحت .

EeE.


--------------------

الموضوع: دعاء مدرسة لغة عربيه


دعاء مدرّسة لغة عربية تزوج عليها زوجها. (1) اللهم اجعله مكسورا عندها منصوبا عندي. اللهم اجعلها من أخوات كانت .... وأجعلني من أخوات صارت. اللهم اجعلها مفردا واجعلني جمعا. اللهم اصرفه عنها واجعلني ممنوعة من الصرف. اللهم أجعل معاملتها بالشدة والجزم ..... واجعل معاملتي بالضم والسكون. اللهم اجعله عندها ظرف ...... واجعله عندي حالا. (2) اللهم اجعله عندي مبتدأ واجعله عندها خبر. اللهم اجعله عندي فاعلاً واجعله عندها مفعولاً به . اللهم اجعله عندي مرفوعا واجعله عندها مجروراً. اللهم اجعله عندي معرباً واجعله عندها لا محل له من الاعراب. اللهم اجعله عندي جمع مذكر سالماً واجعله عندها فعلاً ماضياً ناقصاً . اللهم اجعله عندي فعلاً صحيحاً واجعله عندها فعلاً معتلاً . اللهم اجعله عندي ضميراً متصلاً واجعله عندها ضميراً غائباً ...........





Thank you for registering with Jeevansathi.com, India’s leading matrimonial website. With a database of millions of verified profiles, we help the best matches come together.


 

الرضا هو سبيل السعادة .. الايمان والتوكل على الله.. وان تقتنع ان مااصابك لم يكن ليخطئك وما اخطأك لم يكن ليصيبك .. وان رزقك واجلك مكتوب قبل ان تولد .. ولن تموت حتى تستوفي ذلك كاملا .. فسترتاح وتريح ..

السعادة نسبية وهي متاحة للجميع وليست حكراً على أحد والسعادة تعود للقناعات الشخصية لكل انسان ولا علاقة لها بالفقر والغنى ^_^

وسعادة الجسد فيما يصلحه من طعام وشراب وصحة وعافية . .

وسعادة الروح فيما يصلحها من دين وأدب . .


ولأن الجسد مخلوق من تراب .. فما يصلحه ملتصق بالتراب !!

ولأن الروح نفخة من الرحمن فلا يصلحها إلاّ ما كان من جهته . . .

" وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا " 

فالروح لا تسعد إلاّ بالروح !!

يا متعب الجسم كم تسعى لخدمته : : : أتعبت جسمك فيما فيه خسران

أقبل على الروح واستكمل فضائلها : : فأنت بالروح لا بالجسم إنسان

عُُدّ منع الله لك عطاءً ، فإنه لم يمنعك بخلاً إنما منعك لطفاً !!


ما هذه النفس . .التي تعيش هذاالإيمان .. وهذاالرضا ؟!


لو يرجع التاريخ للوراء .. لنشقّ عن صدر خبيب بن عدي وهو يصلب في أرض مكة لنرى ماذا كان يشعر وهو يصلي عند خشبة الصلب ركعات لله عزوجل ؟!شعور داخلي يحسه الإنسان بين جوانبه يتمثل في سكينة النفس  وطمأنينة القلب وانشراح الصدر وراحة الضمير والبال



الايمان بالله و ملائكته و كتبه ورسله 

كم يستوقفني حديث : " أرحنا بها يا بلال " . . 

الذي يُشعرك حقاً أن المتعة والراحة والسعادة هي في هذا الدّين والتقرّب به إلى رب العالمين . .

عجبت منك  كيف تكونين ضيفا 

قد تحسين انكى مالك القلبى

تنسين مشاعرك  وتقيدن قلبك بقيود

ليس لى عندى حل من كبت مشاعرى 

الا الهجران والخوف من الزللى

يا مالك القلبى هل لى عندك سكنا

ام سكن الفواد على ضى السما

انة حلم اخزنى من من واقعى انا

لن ابوح لكى يا مالك القلبى

ما لا يرضا بة خلقى وعزتى

لن اكونا شاريا عطفا   من مالكا 

بيدة صك القلوب  يبيع لمن يشترى

اغلقتى قلبك يا مالك القلبى 

سالت عنك اوراق الشجر

قالوا اسال عنها ضى القمر

سالت عنك دموع الهوى 

قالوا اذهب عنا ما لك دوا

سالت يا نجوم السما 

اين اين بياع الهنا


عايشين فى دنيا الهنا

اخدنى بعيد بعيد من سنة

فى دنيا الاحلام ما حد زينا

اروحنا هايمةبتسعد حبنا

لمسة ايديك وشفاتيك هَنا

حبك غيرنا وحنانك ريحنا

وهمسك ولمسك طهر حبنا

وعمرى ما شفت يوم الا الهنا

لما شفت عنيكى بتحبنا


اليوم فى حبك بسنة هدية ربنا

طيفك ليل ونهار دة من حظنا

وعنيكى قمر دوارنور عشنا

قدمك قدم سعد سعد عمرنا

فى عنيكى بريق الدهب عندنا

دة الغنى غنا الروح وسعدنا

لما يهل طيفك ينور ضينا

تعرفى اول مرة احب واتحب

واول مرة احس بالحب والود






لما يهل طيفك ينور ضينا

تعرفى اول مرة احب واتحب

واول مرة احس بالحب والود



الحقد هو إظهار مشاعر كره وبغض للآخرين دون سبب منهم فهو غليان القلب بأحاسيس مضادة نحو الآخرين وتجد في القلب نارا تتأجج حتى تصل إلى درجة الانصهار فتذيب كل من يقترب منها فالحقد مرض نفسي  ينشأ عن وسوسة النفس فتدفع الإنسان إلى عدم الرضا عن الله سبحانه وتعالى  وقد قيل من دواعي الحقد  أن يكون في الحاقد شح بالفضائل وبخل بالنعم فيسخط على الله في قضائه ويحقد على ما منح من نعم والحقود من الهم كساقي السم فان سرى سمه استراح همه 

ويبرز هنا سؤال م أسباب الحقد ؟ 

1- ضعف في الإيمان وعدم الرضا بقضاء الله سبحانه وتعالى 

2- امتلاء قلب الحاقد للبغض الشديد لكل شيء حتى يخيل إليك أنه يبغض نفسه  


طمع الزوجات فالزوجة الجشعة هي التي لا ترضى بدخل زوجها وتتطلع لما في أيدي صديقاتها الأخريات فتعقد المقارنة بين دخل زوجها وبين دخول أزواج صديقاتها فيكون نتيجة ذلك عدم رضاها عن زوجها مما يمثل ذلك عبئا عليه فقد تدفعه إلى الاقتراض من الآخرين حتى يصير مثقلا بالديون فيعاني من همين هم الزوجة وهم الدين أو قد تدفعه إلى الكسب الحرام فتمتد يده إلى ما يغضب الله ونتيجة ذلك تكون العاقبة مهينة ومخزية إلا من تاب إلى الله سبحانه وتعالى . 

2- انتشار الرشوة والاختلاس والسرقة : من صور الطمع في المجتمع وعدم الرضا بالمتاح والمقسوم من الرزق اضطرار الموظف إلى الرشوة أو خيانة الأمانة باختلاس أموال الغير أو إلى السرقة وتناسى أولئك أن ما عند الله لا يطلب إلا بطاعته أو بسخاوة وطيب نفس ولا يطلب ما عند الله بمعصيته أبدا فقد   قَال َصلى الله عليه وسلم إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيه رواه الترمذي وقالِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ


 أمراض القلوب

 الأمراض نوعان : بدني ونفسي أو قلبي 

و مرض البدن خلال صحته وصلاحه وهو فساد يكون فيه يفسد به إدراكه وحركته الطبيعية فإدراكه إما أن يذهب كالعمى والصمم وأما فساد حركته الطبيعية فمثل أن تضعف قوته عن الهضم أو مثل أن يبغض الأغذية التي يحتاج إليها ويحب الأشياء التي تضره ويحصل له من الآلام بحسب ذلك ولكن مع ذلك المرض لم يمت ولم يهلك بل فيه نوع قوة على إدراك الحركة الإرادية في الجملة فيتولد من ذلك ألم يحصل في البدن فيداوى  ( ابن تيميه : أمراض القلوب )

وكذلك مرض القلب هو نوع فساد يحصل له يفسد به تصوره وإرادته فتصوره بالشبهات التي تعرض له حتى لا يرى الحق أو يراه على خلاف ما هو عليه وإرادته بحيث يبغض الحق النافع ويحب الباطل الضار فلهذا يفسر المرض تارة بالشك والريب كما فسر مجاهد وقتادة قوله تعالى ( في قلوبهم مرض ) أي شك وتارة يفسره  بشهوة الزنا كما فسر به قوله ( فيطمع الذي في قلبه مرض) ( ابن تيميه أمراض القلوب)

والمرض النفسي هو حدوث اضطرابات وصراعات نفسية وقلبية تجعل الإنسان يشعر بعدم الطمأنينة ينتج عنها أفعال خارجية تضر به وبمن  حوله سواء كان عن قصد أو غير قصد 


إذا كان لديك يقينا دائما أن الله معك ولا يخزيك أبدا وأن الله لا يأمر أو يقضي إلا بما هو في صالحك اطمأنت نفسك وتغلبت على صراعات نفسك فاللنفس صراعات بين فعل الخير وارتكاب المعصية فإذا غلبت فعل الخير على الشر كنت من أصحاب النفس المطمئنة وإذا غلبت فعل الشر على الخير في كل أحوالك كنت من أصحاب النفس الأمارة بالسوء وأما إذا غلبت الخيرتارة  ولكن قد تضطرك نفسك إلى ارتكاب بعض المعاصي تارة أخرى ولامتك نفسك على فعلها فعدت إلى فعل الخير مرة أخرى كنت من أصحاب النفس اللوامة وإليك بعض صفات هذه الأنفس   

أن النفس إما أن تكون مطمئنة أو لوامة أو أمارة بالسوء  وإما أن تكون راضية أو مرضية وهي ملهمة إما بالخير أو بالشر  و قد تكون نفس الإنسان متغيرة على مدار اليوم الواحد فالإيمان يزيد وينقص ولكن نفس المؤمن دائما ملهمة بالخير فيعمل صالحا ولكن قد ينساق إلى هوى نفسه فتأمره بالسوء ثم بعد ذلك يتذكر إيمانه بالله سبحانه وتعالى فتلومه نفسه على ما فعل فيتوب إلى الله ويندم على ما فعل وتطمئن نفسه مرة أخرى بذكر الله تعالى

Nagwa Hassan

40 طريقة لجعل حياتك افضل



1- خصص من وقتك 10 الى 30 دقيقه للمشــي . . و أنت مبتسم 

2- أجلس صامتاُ لــمدة 10 دقائـــق يـــومياُ 

3 - خصص لنومك 7 ساعات يوميا 

4- عش حياتك بــثلاث أشياء : (( الطاقة + الحماس + العاطفه )) 

5- إلعب ألعاب مسلية يوميا 

6- أقرأ كتب أكثر من التي قرأتها سنة 2008 

7- خصص وقتا للغذاء الروحي : (( صـــلاة ,, تسبيــح , , , , )) 

8- أقض بعض الوقت مع أشخاص أعمارهم تجاوزت الـ 70 سبعين عام ,, و آخرين أعمارهم أقل من 6 أعوام 

9- أحلم أكثر خــلال يقضتك 

10- أكــــثر من تناول الأغذيه الطبيعيه ,, و أقتصد من الأغذية المعلبه 

11- أشرب كميات كبيرهـ من الماء 








تعلموا الرومانسية من ابن حنبل رحمه الله واسكنه فسيح جناته

,

,

,

,

,

,

,

,

,

,

,



وصية ابن حنبل لابنه يوم زواجه


أي بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها:


أما الأولى والثانية:


.فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب، فلا تبخل على زوجتك بذلك،فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجابًا من الجفوة ونقصًا في المودة.


وأما الثالثة:


فإن النساء يكرهنَ الرجل الشديد الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين فاجعل لكل صفة مكانها فإنه أدعى للحب وأجلب للطمأنينة.


وأما الرابعة:


فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة فكن في كل أحوالك كذلك.


أما الخامسة:


فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه، فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها، وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا، فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها، وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر لُـہ غير ذلك.


أما السادسة:


فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها، فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد، فإمّا أنت وإمّا أهلها، فهي وإن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية.


والسابعة:


إنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها، وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيبًا فيها "فالحاجب زيّنه العِوَجُ"، فلا تحمل عليها إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيهاتحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها، ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك، ولكن كن دائما معها بين بين.


أما الثامنة:


فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف، فإن أحسنت لإحداهنّ دهرًا ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيرًا قط، فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها، فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره.


أما التاسعة:


فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي، حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات فقد أسقط عنها الصلاة نهائيًا في هذه الحالات وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجها، فكن معها في هذه الأحوال ربانيا كماخفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك.


أما العاشرة:


فاعلم أن المرأة أسيرة عندك،


فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع وخير شريك .

.

.

يا رب ارزقني وكل من تمنّى زوجة صالحة :(



661274

4

https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&pli=1#editor/target=post;postID=5516856141344501543;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=3889;src=link

تعلموا الرومانسية من ابن حنبل رحمه الله واسكنه فسيح جناته

,

,

,

,

,

,

,

,

,

,

,

وصية ابن حنبل لابنه يوم زواجه

أي بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها:

أما الأولى والثانية:

.فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب، فلا تبخل على زوجتك بذلك،فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجابًا من الجفوة ونقصًا في المودة.

وأما الثالثة:

فإن النساء يكرهنَ الرجل الشديد الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين فاجعل لكل صفة مكانها فإنه أدعى للحب وأجلب للطمأنينة.

وأما الرابعة:

فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة فكن في كل أحوالك كذلك.

أما الخامسة:

فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه، فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها، وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا، فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها، وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر لُـہ غير ذلك.

أما السادسة:

فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها، فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد، فإمّا أنت وإمّا أهلها، فهي وإن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية.

والسابعة:

إنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها، وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيبًا فيها "فالحاجب زيّنه العِوَجُ"، فلا تحمل عليها إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيهاتحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها، ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك، ولكن كن دائما معها بين بين.

أما الثامنة:

فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف، فإن أحسنت لإحداهنّ دهرًا ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيرًا قط، فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها، فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره.

أما التاسعة:

فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي، حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات فقد أسقط عنها الصلاة نهائيًا في هذه الحالات وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجها، فكن معها في هذه الأحوال ربانيا كماخفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك.

أما العاشرة:

فاعلم أن المرأة أسيرة عندك،

فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع وخير شريك .

.

.

يا رب ارزقني وكل من تمنّى زوجة صالحة ‏‎frown‎‏ رمز تعبيري

احمد على المصرى يتشرف بكم بتعليقاتكم نتعلم منك

عشرة نساء مطرودات من رحمة الله





1-الوشم:( لعن الله الواشمات والمستوشمات المغيرات خلق الله ) البخاريالواشمة:- هي التى تغرز الإبر بالبدن ثم تحشوه بكحل اونحوه .


2- النمص : (لعن الله المتنمصات)النمص:- النامصة هي التي تقوم بنتف الحاجبين اوترقيقهماالمتنمصة:- المفعول بها ذلك بناء على طلبها


3- التفلج :(لعن الله ….. والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله)التفلج:- برد مابين الأسنان الثنايا والرباعيات

4-الواصلة :(لعن الله الواصلة والمستوصلة)الواصلة:- هي التي تقوم بوصل شعر بشعر آخر..ومنه الباروكةالمستوصلة:- المفعول به ذلك بناء على طلبها



5- المرأه الساخط زوجها عليهاقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ، فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا؛ لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ) متفق عليه.


6- المتشبهات بالرجال :( لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال } رواه البخاري




7- زائرات القبور :عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبوراي كثيرات الزياره للقبور


8- النائحة:هي المرأه التي تقوم بالندب في المياتم (المآتم) والصريخ على الميتعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ” النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامةعليها سربال من قطران ودرع من جرب “



9- المحلل له:هي المراة التي طلقها زوجها 3مرات فحرمت عليه فلا ترجع حتى تنكح رجلا اخر فتحل لهورد عن ابن مسعود(رضي الله عنه) أنه قال: ((لعن رسول الله المحلل والمحلل له)) رواهالإمام أحمد في مسنده، والنسائى في سننه، والترمذي في جامعه.






10- المتبرجة:(نساء كاسيات عاريات ملعونات)لاننسي بأن اللعن هو الطرد والابعاد عن رحمة الله،،فان طردت من رحمة الله فمنسيرحمك ؟؟؟؟ فو الله لواجتمعت البشر لن يجيرك من عذاب الله شيئاوتذكري أختِ بان جمال الدنيا زائل ولن يبقى لنا إلا العمل الصالحقال النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو يخطب فيهن :(( يا معشرَ النساء ،تصدّقن ، وأكثرن من الإستغفار ؛ فإنّي رأيتُكُنَّ أكثرَ أهلِ النّار )) رواه مسلمارجو المساعدة على نشرها وجزاكم الله خيرااللهم احفظ نساء المسلمين


a.aly1@aol.com 

 "القلوب الصادقة والأدعية الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب

من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يُشعر

         الجميع في حضرته بأنهم عظماء.

85.           لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكم

   العواصف الشديدة تحطم الأشجار الضخمة ..ولكنها لا تؤثر في العيدان الخضراء التي تنحني لها.

ليس للشيطان سلاح للإنسان مثل خوف الفقر، فإذا وقع في قلب الإنسان: منَعَ الحق وتكلم بالهوى وظن بربه ظن السوء".

  الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل.

87.           لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان أقل منه

إنسان رائع . له طبيعة ومنحى تفكيري جاذب أسلوبه واضح يعجبني حرصه على أداء الصلاة بوقتها . أعتبره ملجئي من تعقيدات تفكيري وغرابتي

 الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها؛ بل اجمعها وابنِ بها سلماً تصعد به نحو النجاح

  لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولاً.

 "لن يستطيع أحد أن يركب على ظهرك إلا إذا كنت منحنياً"

اسجين هو اما جار الرياحين---يشدوا انغام المحبين

سراب حبك ام ضى الحنين----كونى ضياء لشمش المحبين

شعر تلقاى

سالت قناديل النجوم===قالت حبيبك اسير المحبين

سالت انفاسى عنك===قالت هو فى قرار وحنين

الناس محتاجون الى دفئ الاخرين فلماذا لا تكون من يتواصل معهم لماذ لا تكون يسمة تزرعهافى قلوب الناس ربما هذا الانسان قريب منك ربما يقف بجوارك يوما انت محتاج الى دعم صدقنى ستكون سعيد لو تواصلت مع الاخرين تعالى نمد اواثر المحبة والصداقة مع الاخرين مهما اختلفوا بينهم 

هل تعلم ان الاخرين لهم فوائد كبيرة اهتم بهم حتى تكون سعيد واعرفهم وتواصل معهم من اسباب السعادة 

التقدير يجعلك سعيد قدر الناس تكسب دعم نفسى سعيد


هو ده الضمير هو ده الحب

فين انت من كل ده

ليه انت الى تحكم انك تسبها وتختار

وتعرف واحده واتنين وتلاته وهى لما تصرحك تقول خلاص انا مش عايزه

ليه بتعملو البنات على انها اسفة للتعبير ده اوى اوى انها جزمه لبستها شويه

ولما عرفت ان فى حد بص عليها حتى من بيعيد تقلاعها وتقول خلاص


لازم وقفه مع النفس

كل واحد وكل واحده بسال نفسه بصدق

هو عمل ايه للالى بيحبه

ايه احلامه معاها

ايه التضحيات الى بيعملها وهيعملها علشانه

لوحصل بنهم مشاكل الدنيا والاخره ممكن حبهم يضعف وينهار

هل ممكن يسامح وينسى اى خطا عمله الاخر حتى لو كان صعب

هل ممكن يتحمل علشانه اى يشى

هل ممكن تعطى ولا تنتظر المقابل

وايه اخرت حبك جواز وبيت واسره ولا هوا وكلام فى كلام

والاهم هل هو بيحبها من قلبه ولا لا


اسف لو كان الموضوع بايخ او كلامه جامد بس بصراحه انا هتجنن من كل واحد بيقول انا بحب وهو

اساسا مايعرفش يحب حررررررررررررررام ارحمو قلوب الاخرين واسال نفسك كم اعطيت حتى تاخذ

وكم احببت حتى تحب وكم سامحت حتى تسامح وكم ضحيت حتى يضحى من اجلك اوهب الى من تحب الامان توهب لك الحياه اوهب لها الحب توهب لك العمر اوهب لها حياتك توهب لها الزمان

المهم تكون مستعد تعطى وليس تاخذ فقط


فهل انت تحب هل انت مستعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟





الى كل من يحب باخلاص

الحب كالورده الجميله الرقيقه فكون انت الشمس وتكونى انتى

الماء لينمو حبكم مدى الزمان

يجب عليك ايها الولد ان

عندما تشعر حبيبتك بالضعف كن لهااب

عندما تبكى حبيبتك كن لها ام

عندما تخطا حبيبتك كن لها اخ

عندما تشكو حبيبتك كن لها صديق

عندما تشعر حبيبتك بالخوف ضمها فى صدرك وكن لها حبيب

عندما تريد الحكمه كن لها زوج

واشعرها انك دائما معها ولن تتخلى عنها حتى الموت


عُجِبْتِ مِنْ امرك كَيْفَ تَكُونِينَ ضَيْفًا

قَدْ تُحِسِّينَ انكى مَالَكَ القلبى

تُنْسَيْنَ مَشَاعِرَكَ وَتَقِيدِنَّ قَلْبَكَ بِقُيُودِ

لَيْسَ لى عندى حَلُّ مِنْ كَبَتَ مشاعرى

الَا الْهَجَرَانِ وَالْخَوْفَ مِنْ الزللى

يا مَالِكُ القلبى هَلْ لى عِنْدَكَ سَكَنًا

ام سَكَنَ الفواد عَلَى ضى السَّما

انة حُلْمَ اخزنى مِنْ مِنْ واقعى انا

لَنْ ابوح لكى يا مَالِكُ القلبى

مَا لَا يَرُضَّا بَةَ خلقى وعزتى

لَنْ اِكْوِنَا شَارِيًا عَطْفًا مِنْ مَالِكًا

بَيْدَةُ صَكِّ الْقَلُوبِ يَبِيعُ لَمِنْ يُشْتَرَى

اغلقتى قَلْبُكَ يا مَالِكُ القلبى

سَالَتْ عَنْكَ اوراق الشَّجِرَ

قَالُوا اسال عَنْهَا ضى الْقَمَرَ

سَالَتْ عَنْكَ دُموعُ الْهَوَى

قَالُوا اِذْهَبْ عِنَا مَا لَكَ دَوًّا

سَالَتْ يا نَجُومُ السَّما

اين اين بَيَّاعُ الْهُنا

كيف ارسلها الا تسمعين

كيف اقولها وانتى لا تفهمين

كيف احسها وانتى عنى بعيد

كيف وهل الحب كليمات او حنين

احبك اعزك وقلبك صندوق بريد

قالها غيرى كيف اقولها وقلبك شريد


اشترين الحب بكليمات كيف انت يا قلبى تبيع

قلبك سلة الرايحين كيف كيف ابث رحيك قلبى


الا تعودين الى قلبك ولا تشترين هفوات المحبين


حرمان هذا ام او جشع المحبين

اخالى قلبك ام فية سراب العاشقين

ان كان سرابا فقلبى لا يهين



عُجِبْتِ مِنْ امرك كَيْفَ تَكُونِينَ ضَيْفًا

قَدْ تُحِسِّينَ انكى مَالَكَ القلبى

تُنْسَيْنَ مَشَاعِرَكَ وَتَقِيدِنَّ قَلْبَكَ بِقُيُودِ

لَيْسَ لى عندى حَلُّ مِنْ كَبَتَ مشاعرى

الَا الْهَجَرَانِ وَالْخَوْفَ مِنْ الزللى

يا مَالِكُ القلبى هَلْ لى عِنْدَكَ سَكَنًا

ام سَكَنَ الفواد عَلَى ضى السَّما

انة حُلْمَ اخزنى مِنْ مِنْ واقعى انا

لَنْ ابوح لكى يا مَالِكُ القلبى

مَا لَا يَرُضَّا بَةَ خلقى وعزتى

لَنْ اِكْوِنَا شَارِيًا عَطْفًا مِنْ مَالِكًا

بَيْدَةُ صَكِّ الْقَلُوبِ يَبِيعُ لَمِنْ يُشْتَرَى

اغلقتى قَلْبُكَ يا مَالِكُ القلبى

سَالَتْ عَنْكَ اوراق الشَّجِرَ

قَالُوا اسال عَنْهَا ضى الْقَمَرَ

سَالَتْ عَنْكَ دُموعُ الْهَوَى

قَالُوا اِذْهَبْ عِنَا مَا لَكَ دَوًّا

سَالَتْ يا نَجُومُ السَّما

اين اين بَيَّاعُ الْهُنا



 آداب المجالسة :


عندما تجلس مع أحد حاول بقدر الإمكان أن توليه كل اهتمامك ولا تتشاغل بالنظر إلى الأرض ، ولا تحرص على الالتصاق به، فقد يكون معك ما ينفره منك، وقلل من الحركة والالتفات فهي دليل الحمق ، وانتبه لكل حركاتك لأنك قد تغفل وتقوم ببعض العادات السيئة ، وحاول أن تجعل كل تفكيرك في حديث من يقابلك فقد يسألك عن نقطة ولا تستطيع الإجابة عليها فيأخذ ذلك على أن حديثه مملاً ولا يروق لك .


عند الزيارة حاول بقدر الإمكان أن تكون خفيفاً ، وألا تطيل البقاء خاصة إن كنت أنت الزائر الوحيد أو الغريب في مجتمع عائلي أو متجانس ، وعليك أن تختار الأوقات المناسبة للزيارة ، وأن تكون قدر الإمكان بدعوة ، وحتى ولو رأيت استحسانه لمجالستك لا تكثر من زيارته إلا إن دعاك حتى لا تبدو شخصاً مزعجاً مملاً يندم على أنه تعرف إليك ، كما يجب عليك ألا تجلس إلا في المكان الذي يختاره لك .


حاول عدم استخدام هاتفك المحمول بإجراء اتصالاتك أثناء اجتماعكما ، وألا تستخدمه إلا لضرورة أو للرد على اتصال بهدوء وصوت منخفض وأن يكون الرد بشكل مقتضب، ولا تمد يدك لتستخدم هاتفه إلا لضرورة وبعد استئذان.


لا تقاطعه لتستأذن بالانصراف أثناء تحدثه معك ، وإذا استأذنت لا تتحدث بأي شيء سوى الإطراء لجميل ضيافته لك ، وعليك ألا تتحدث أمامه عن أحد بما يكره ، ولا تظهر أخطائه أو هفواته أمام أحد فهذا سيعطي انطباعاً عنك بأنك غير جدير بأن يدعوك أحد لمنزله .


إن حدث ودعاك للطعام حاول بقدر الإمكان الاعتذار ، وإن أُحضر لا تكثر من الأكل حتى وإن كنت جائعاً ، ولا تأكل بسرعة ، ولا تتحدث وبفمك طعام ، وإن قدم لك القهوة أو الشاي احرص ألا تشرب إلا بعد أن يشرب هو من كوبه فقد يكون فيه ما تكره فيقع في حرج شديد .


حاول بقدر الإمكان عدم النظر لهيئة المجلس وأثاثه بحضوره ، وابتعد عن الفضول بقراءة ما حولك من صحف ومجلات وأوراق ، ولا تمد يدك لأي شيء مما تقع عليه عينيك فهذه صفات ذميمة .


حاول أن تكون معتدلاً في جلوسك، فبعض أوضاع الجلوس تعبر عن سوء الأدب، ولا تمد رجليك في حضرته ، ولا تضع رجلاً على رجل .


عند بداية الحضور لا تسابقه إلى الدخول ، وعند الانصراف لا تخرج قبله لتمنحه الفرصة في أن يصلح من شأن مكان مرورك .


عود نفسك على السيطرة على تصرفاتك والابتعاد عن العادات السيئة كالعبث في الأسنان والأذنين والأظافر والأنف ، فهي أعمال منفرة تثير الاشمئزاز والاستقذار، وحاول ألا تظهر التثاؤب وأن لم تستطع أبقِ فمك مغلقاً أو سده بيدك، فالتثاؤب صفة مذمومة شرعاً وعرفاً ، وفتح الفم فيها يعبر عن قلة الذوق والأدب .

قالت لى

ما هذا الاحساس

لما بعتلي طلب صداقة حسيت كأنك باعتلي من قبل كأني أعرفك .

هل رايتنى من قبل

مستحيل

ممكن يكون فى احلامك او انا كنت فى عقلك

تصدقى نفس احساسى

كانى اعرفك من زمان

طيب ما تصورك عن احمد فى خيالك

أنا حتى بحياتي لم أتعرف على شباب و لست أنت فقط حياتي كلها أحسها كأنني أعيشها لثاني مرة

وضحى

الان

ربما تالقى ارواح

أنا أحس أن الأيام كلها كأنني عشتها من قبل . وأحس نفس الأحاسيس أجرب أحيانا أن أغير روتين حياتي لكن دون جدوى .

ممكن تغيرى حياتك

كيف لم أفهم

افصر انتى اصلا محتاجة الى حب او مودة وكانت فى احلامك

ترغبين فى عيش الخيال مع الواقع

حياة جديدة

تطور فى حياتك

مكن 7 اسئلة لكى

ممكن

وتجاوبى بصراحة

أنا كنت أتوقع أسئلة الإمتحانات و الأغلبية تكون صح

أكيد

انا نشرت موضوع نفسى عن شاب المانى تخيل الاسئلة قبل الامتحان وجاءت كما توقع

مستعدة

أكيد

ليه

لية انا بالذات فكرتى انك قد تعرفينى

؟

رغم بعد المسافات

ممكن اشوف صورتك لو ما فى مانع

ربما رايتك فى ايامى او احلامى

لست أنت فقط هنالك الكثير من الصور من الأحاسيس و حتى كلمات أغاني

وضحى

اتكلمى

آسفة لا أستطيع

محتاج معلومات

مش مهم

حياتك طبيعية

؟

أنا أسمع أغنية حتى أول مرة و أحس أنها متعادة صوت و صورة

انتى خيالك واسع

انا عندى نفس الاحساس

بس مش اغالنى

ممكن تكلمينة واتس اب

حياتي طبيعية وهذه الحالة من سن الرابع على الأغلب

على المحمول

حالتك دة لا تاتى الا بعد تمارين شاقة

كتبت عنها

تحت مسمى الايحاء الذاتى

يسعدنا ان اكون فى خيالك

أنا خيالي واسع أرسم أكتب شعر قصص و أساطير . بطالع كتب علمية أدبية وكل شيء وأحفظ أي شيء بسرعة خيالية

نفس احوالى

سبحان الله

هذه حالة ربانية أذكر أنني أحسها من سن الرابع .

ارسمى صورة لا احمد

اوصافى انا

أنت مثلا أحس كأنني أعرفك كأنني قابلتك . أفكر أحيانا كأنني أعيش حياتي للمرة الثانية فما تعليقك

اندهشت من كلامك


ما هذا الاحساس


لما بعتلي طلب صداقة حسيت كأنك باعتلي من قبل كأني أعرفك .

هل رايتنى من قبل


مستحيل

ممكن يكون فى احلامك  او انا كنت فى عقلك

تصدقى نفس احساسى

كانى اعرفك من زمان

طيب ما تصورك عن احمد فى خيالك


أنا حتى بحياتي لم أتعرف  على شباب و لست أنت فقط حياتي كلها أحسها كأنني أعيشها لثاني مرة

وضحى

الان

ربما تالقى ارواح


أنا أحس أن الأيام كلها كأنني عشتها من قبل  . وأحس نفس الأحاسيس أجرب أحيانا أن أغير روتين حياتي لكن دون جدوى .

ممكن تغيرى حياتك


كيف لم أفهم

افصر انتى اصلا محتاجة الى حب او مودة  وكانت فى احلامك

ترغبين فى عيش الخيال مع الواقع

حياة جديدة

تطور فى حياتك

مكن 7 اسئلة لكى

ممكن

وتجاوبى بصراحة


أنا كنت أتوقع أسئلة الإمتحانات و الأغلبية تكون صح

أكيد

انا نشرت موضوع نفسى عن شاب المانى تخيل الاسئلة قبل الامتحان وجاءت كما توقع

مستعدة


يعني طبيعي

اسمك وسنك

نعم مش كل الناس عندها الموهبة دة


كل الإستعداد

لازم تمارين نفسية

اسمك وسنك

لعلمك انا دارس علم نفس


إيمان و عمري 22 سنة

تمام

انسة طبعا

كنت متوقع سنك فوق ال40


أكيد

ليه

لية انا بالذات فكرتى انك قد تعرفينى

؟

رغم بعد المسافات

ممكن اشوف صورتك  لو ما فى مانع

ربما رايتك فى ايامى او احلامى


لست أنت فقط هنالك الكثير من الصور من الأحاسيس و حتى كلمات أغاني

وضحى

اتكلمى


آسفة لا أستطيع

محتاج معلومات

مش مهم

حياتك طبيعية

؟


أنا أسمع أغنية حتى أول مرة و أحس أنها متعادة صوت و صورة

انتى خيالك واسع

انا عندى نفس الاحساس

بس مش اغالنى

ممكن تكلمينة واتس اب


حياتي طبيعية وهذه الحالة من سن الرابع على الأغلب

على المحمول

حالتك دة لا تاتى الا بعد تمارين شاقة

كتبت عنها

تحت مسمى الايحاء الذاتى

يسعدنا ان اكون فى خيالك


أنا خيالي واسع أرسم أكتب شعر قصص و أساطير . بطالع كتب علمية أدبية وكل شيء وأحفظ أي شيء بسرعة خيالية

نفس احوالى

سبحان الله


هذه حالة ربانية أذكر أنني أحسها من سن الرابع .

ارسمى صورة لا احمد

اوصافى انا

أنت مثلا أحس كأنني أعرفك كأنني قابلتك . أفكر أحيانا كأنني أعيش حياتي للمرة الثانية فما تعليقك

اندهشت من كلامك



صادف أحياناً في حياتنا أناس يملكون علينا عواطفنا ، يتمتعون بشخصيات جذابة تؤثر فيمن يخالطون ، وكل منا يتمنى أن يمتلك مثل هذه الشخصيات ، وبالطبع هناك مقومات أساسية لتلك الشخصيات كنت قد ذكرت بعضاً منها في مقال سابق بعنوان (فن التعامل .. مفتاح لقلوب الناس) كان الحديث فيه عن فن التعامل بشكل عام ، بينما هنا فيه بعض الخصوصية .. وسنركز الحديث عنها في هذا المقال بشكل صريح وبدون أي تحفظات :


أولاً - المظهر :


لأن الشكل أول ما يجذب العين ، ويكون بمثابة تذكرة المرور إلى القلوب كان لا بد من أن نضعه في أول أولوياتنا .. وأن نوليه القدر الكافي من الاهتمام ، وبطبيعة الحال أنا لا أعني هنا الخلقة فليس بمقدورنا تغييرها ، لكن أقصد الأناقة وحسن الهندام، والاهتمام بالنظافة الشخصية كالأظافر والعناية بالشكل، والحرص على وضع عطر هادئ وجميل، لأن أغلب العطور الفواحة تسبب الصداع وتثير عند البعض الحساسية وبالتالي تشعر من تجالسهم بالضيق، إضافة إلى أن العطور الفواحة - فضلاً عما ذكر - لا تصلح للمجالس والأماكن المغلقة .


وعلينا أن ندرك أنه ليس شرطاً أن يرتدي أحدنا أغلى الملابس ويبتاع أثمن العطور ليحقق هذه الغاية ، لكن يتم ذلك من خلال الاهتمام بالتناسق بين ألوانها حتى وإن اتسمت بالبساطة .


حاول أن تبدو مبتسماً هاشاً باشاً ، فالابتسامة تعرف طريقها إلى القلب ، ولا تتعارض أبداً مع الوقار ، على العكس تماماً من الضحك .


قالت لى

من وين إنت

مصر

كنت خايفالموضوعات لا تلاقى قبول بسبب الدسامة

الموضوعات

هى صعبة الفهم عند بعض الناس

أنا بتابع كل موضوعاتك لازم الإنسان يطالع عشان تزيد ثقافته العلمية و الأدبية مش لازم نخلي عالمنا محدود

كلامك صح

طالب إنت

لا خاصت دراسة من زمان

خلصت

بتعمل إيه

غازات صناعية

حلو . إنت بس واصل كتابات بحب أقرأ معلومات جديدة

ماشى

إنت دارس علم نفس ولا تفكيرك فلسفي

دارس علم نفس

في علم النفس لا يوجد ما يؤكد أن القلب هو مركز تشكل ا لفكرة الأول صح

الفكرة الاول العين والعقل

العين للامور المادية والعقل للمادية والمعنوية

القلب لة دور فى الايمان بالفكرة المعنوية مثل الشعور بالحب او العكس

لا القلب هذه حقيقة أخرى أكتشفت من القرآن

اسمع رايك

أنا كنت مفكرة انوا هذه الحقيقة حتى قرأت عن أن القلب هو المسؤول الأول عن الفكرة . إنت ما بتتابع الإعجاز العلمي و القرآن

هل القلب يفكر فى الفكرة ام العقل؟

أنا معك في أن العقل يفكر الفكرة ومش أنا اللي قلت في آية بالقرآن تلمح لهذا الموضوع

هات الدليل

سلام

شكرا كتير على نصيحتك أنا حذفتها

الف شكر


من وين إنت

مصر

كنت خايفالموضوعات  لا تلاقى قبول بسبب الدسامة


الموضوعات

هى صعبة الفهم عند بعض الناس


أنا بتابع كل موضوعاتك لازم الإنسان يطالع عشان تزيد ثقافته العلمية و الأدبية مش لازم نخلي عالمنا محدود

كلامك صح


طالب إنت

لا خاصت دراسة من زمان

خلصت


بتعمل إيه

غازات صناعية


حلو . إنت بس واصل كتابات بحب أقرأ معلومات جديدة

ماشى


إنت دارس علم نفس ولا تفكيرك فلسفي

دارس علم نفس


في علم النفس لا يوجد ما يؤكد أن القلب هو مركز تشكل ا لفكرة الأول صح

الفكرة الاول العين والعقل

العين للامور المادية والعقل للمادية والمعنوية

القلب لة دور فى الايمان بالفكرة المعنوية مثل الشعور بالحب او العكس


لا القلب هذه حقيقة أخرى أكتشفت من القرآن

اسمع رايك


أنا كنت مفكرة انوا هذه الحقيقة حتى قرأت عن أن القلب هو المسؤول الأول عن الفكرة . إنت ما بتتابع الإعجاز العلمي و القرآن

هل القلب يفكر فى الفكرة ام العقل؟


أنا معك في أن العقل يفكر الفكرة ومش  أنا اللي قلت في آية بالقرآن تلمح لهذا الموضوع

هات الدليل


بعدين ببعتلك الآية اللي تثبتلك على رأي المكتشف

3 يناير 04:33 مساءً

للاسف انت مش حلو

سلام


شكرا كتير على نصيحتك أنا حذفتها

الف شكر

الموضوعات

وانشريها على صفحتك


أنا حينها لا أستطيع التحكم ربما في إنسياب الخيال للواقع . سأكون أكثر وعيا لهذا الجانب .

وضحى كلامك


أنا بفهم إنجليزي و إسباني وبنحكي بالجزائر اغلبية الكلمات فرنسي . أنا ضعيفة بالأمازيغي بس

دة انتى موسوعة


أنا موسوعة خيال كبير

سبحان الله

عمرى ما شفت انسانة ذيك

انا عاوزك فى موضوع خيالى

اية رايك


أنا ماأضيع وقت .

فهمتينى غلط


أحكي الخيال خيالي

بعدين


لاء قال سيد الخلق . إياكم و الظن فإن الظن أكذب الحديث

فهمتك


قصدت إذا كان موضوع خيالي . فخيالي لا يتوقف عن العمل .

عندى مشاريع خيالية

بفكر فيها


ليه بعدين . لاتؤجل كلام الآن إلى بعدين

لان العصر يحين بعد قليل


أعطيني عناوين بس أنا فضولية كتير

بعد صلاة العصر


إحنا لسه ع العصر ساعتين ونصف

10 دقائق

عندنا


الله يتقبل .

سلام الصلاة

اى موضوع على المدونة ممكن نتناقش

اتلو

الو

الو

الوالوالو

07:59 مساءً

اهلا

كنتى فين شغلتينى عليكى

لعلكم بخير


أنا بخير الحمد لله وأنت أخبارك أخبار العائلة إيه إنشاء الله بخير

بخير

كدة شغلتينى

انا قلت راحت فى خبر كان


أنا كنت مشغولة جدا

طيب


خبر كان ده يبقى إيه

عادى


بدأت بقالت لي

وضحى


بدأت بنشر قالت لي

لسة

العمل واخدنى

كتير


الله يكون معك

عن قريب




أنتم أصدقاء على فيسبوك

3 يناير 11:32 ص


صباح الخير

صباح لفل

من حضرتك

انا احمد من مصر


من وين إنت

مصر

كنت خايف اموضوعات لا تلاقى قبول بسبب الدسامة

ابلموضوعات

الموضوعات

هى صعبة الفهم عند بعض الناس


أنا بتابع كل موضوعاتك لازم الإنسان يطالع عشان تزيد ثقافته العلمية و الأدبية مش لازم نخلي عالمنا محدود

كلامك صح


طالب إنت

لا خاصت دراسة من زمان

خلصت


بتعمل إيه

غازات صناعية


حلو . إنت بس واصل كتابات بحب أقرأ معلومات جديدة

ماشى


إنت دارس علم نفس ولا تفكيرك فلسفي

دارس علم نفس


في علم النفس لا يوجد ما يؤكد أن القلب هو مركز تشكل ا لفكرة الأول صح

الفكرة الاول العين والعقل

العين للامور المادية والعقل للمادية والمعنوية

القلب لة دور فى الايمان بالفكرة المعنوية مثل الشعور بالحب او العكس


لا القلب هذه حقيقة أخرى أكتشفت من القرآن

اسمع رايك


أنا كنت مفكرة انوا هذه الحقيقة حتى قرأت عن أن القلب هو المسؤول الأول عن الفكرة . إنت ما بتتابع الإعجاز العلمي و القرآن

هل القلب يفكر فى الفكرة ام العقل؟


أنا معك في أن العقل يفكر الفكرة ومش  أنا اللي قلت في آية بالقرآن تلمح لهذا الموضوع

هات الدليل


بعدين ببعتلك الآية اللي تثبتلك على رأي المكتشف

3 يناير 04:33 مساءً

للاسف انت مش حلو

سلام


شكرا كتير على نصيحتك أنا حذفتها

الف شكر

الثلاثاء 10:40 ص

ارجو عمل اضافة لى

السلام عليكم

ما هذا الاحساس


لما بعتلي طلب صداقة حسيت كأنك باعتلي من قبل كأني أعرفك .

هل رايتنى من قبل


مستحيل

ممكن يكون فى احلامك  او انا كنت فى عقلك

تصدقى نفس احساسى

كانى اعرفك من زمان

طيب ما تصورك عن احمد فى خيالك


أنا حتى بحياتي لم أتعرف  على شباب و لست أنت فقط حياتي كلها أحسها كأنني أعيشها لثاني مرة

وضحى

الان

ربما تالقى ارواح


أنا أحس أن الأيام كلها كأنني عشتها من قبل  . وأحس نفس الأحاسيس أجرب أحيانا أن أغير روتين حياتي لكن دون جدوى .

ممكن تغيرى حياتك


كيف لم أفهم

افصر انتى اصلا محتاجة الى حب او مودة  وكانت فى احلامك

ترغبين فى عيش الخيال مع الواقع

حياة جديدة

تطور فى حياتك

مكن 7 اسئلة لكى

ممكن

وتجاوبى بصراحة


أنا كنت أتوقع أسئلة الإمتحانات و الأغلبية تكون صح

أكيد

انا نشرت موضوع نفسى عن شاب المانى تخيل الاسئلة قبل الامتحان وجاءت كما توقع

مستعدة


يعني طبيعي

اسمك وسنك

نعم مش كل الناس عندها الموهبة دة


كل الإستعداد

لازم تمارين نفسية

اسمك وسنك

لعلمك انا دارس علم نفس


إيمان و عمري 22 سنة

تمام

انسة طبعا

كنت متوقع سنك فوق ال40


أكيد

ليه

لية انا بالذات فكرتى انك قد تعرفينى

؟

رغم بعد المسافات

ممكن اشوف صورتك  لو ما فى مانع

ربما رايتك فى ايامى او احلامى


لست أنت فقط هنالك الكثير من الصور من الأحاسيس و حتى كلمات أغاني

وضحى

اتكلمى


آسفة لا أستطيع

محتاج معلومات

مش مهم

حياتك طبيعية

؟


أنا أسمع أغنية حتى أول مرة و أحس أنها متعادة صوت و صورة

انتى خيالك واسع

انا عندى نفس الاحساس

بس مش اغالنى

ممكن تكلمينة واتس اب


حياتي طبيعية وهذه الحالة من سن الرابع على الأغلب

على المحمول

حالتك دة لا تاتى الا بعد تمارين شاقة

كتبت عنها

تحت مسمى الايحاء الذاتى

يسعدنا ان اكون فى خيالك


أنا خيالي واسع أرسم أكتب شعر قصص و أساطير . بطالع كتب علمية أدبية وكل شيء وأحفظ أي شيء بسرعة خيالية

نفس احوالى

سبحان الله


هذه حالة ربانية أذكر أنني أحسها من سن الرابع .

ارسمى صورة لا احمد

اوصافى انا

أنت مثلا أحس كأنني أعرفك كأنني قابلتك . أفكر أحيانا كأنني أعيش حياتي للمرة الثانية فما تعليقك

اندهشت من كلامك


تصور أنا كنت بعيدة عن المكان الدي كانت فيه أمي وأحسست أنها تموت في تلك الليلة

أنا لما سمعت أن رسم وجه الإنسان حرام أوقفت هذا النوع من الرسم . أمارس الخطوط و الطبيعة بمختلف المدارس .

أنا أعلم أنك لا تحس هذا الإحساس تريد ردة فعل عكسية

للالا بالعكس انا حاسس

اكتبى كل شى


أحس بذلك

انتى حاسة انى بحس بيكى

طيب انتى كانت لكى حياة اولى وثانية

حسب كلامك


لا أنت لا تحس نفس إحساسي جربت هذه الطريقة ولم تنفع فلا تجربها أيضا

مش فاهم


لا وجود أنا أعبرفقط وإستخدمت هذا المصطلح ليوضح المعنى

تمام

فهمتك

والن

والان

انتى احساسك اية من احمد

مجرد خيال

ماشى


سأشرح بمعنى آخر . مثلا : أنا أتفرج على فيلم لأول مرة أحس كأنني رأيته من قبل

عادى بسبب خيالك الواسع


وهذا يحدث لي مع أغلبية الأشخاص

مش فاهم


خيالي واسع بس شوا  الحل

ركزى اية علاقة الفلم بالاشخاص

دة نعمة ونقمة


خيالي واسع بس شوا  الحل أنا أبحث عن حل

ماشى تابعينى وحقولك الحل


وضح أكثر

نكمل الاسئلة

الاول

حتى اكون معلومات


أكون معلومات عن ماذا

حياتك

شخصيتك

لو معترضة بلاش

برحتك


إسأل وأنا بجاوب

هل انتى متزنة عاطفية

اقصد مدى استجابتك لقلبك

ما نوع خيالك عاطفى او مادى

اقصد خيال وتوهم


كيف يعني

خيالي لايملك إتجاه معين

تمام لو سرحتى مع نفسك اول شى تفكرى فية اية


أفكر في ماإذا إرتكبت ذنبا ما

كلنا بنفكر كدة

عادى

خاصتى تعليم

ضميرك حى

شوية

اكتبى بسرعة


و أحيانا أسرح لأعطي لنفسي راحة فكرية .

تمام مثل ماذا

راحة فكرية مثل ماذا

هل عندك قصة حب

اقصد تجربة عاطفية

اخبار طفلتك اية؟

طبيعية ولا هناك كانت مشاكل

الو


لما أقرأ كتب من أنماط مختلفة أقعد في جو تكي غرفة مظلمة أغمض عيوني وأسترجع المعلومات

عادى


من طفلتي

معلومات حديثة يتزكرها العقل الباطن

سهلة


أنا ماعنديش تجارب عاطفية أبدا .

اظن كدة ذكائك عالى

تمام

انتى خلصت تعليم


لا

سنة كام

جامعة

كلية


أهذه مشكلة أنني لم أحب بحياتي

عادى ما فى مشكلة

طبيعى


لا 2 ثانوي

تمام

انتى لسى صغيرة


لا 2 ثانوي

قلبك بكر لسة

نشاطك العقلى اكبر من سنك

يحدث كثير بين الناس


ماخلصت لأنوا في أستاذة شافت إنو ميولي أدبي و أنا كنت حابة أدرس علوم .

ادرسى ما تحبين

لو قلتلك اشرحى وقلمينى عن القمر ماذا تقولى

وكلمينى

؟


لا كان فات الوقت إني أغير شعبتي  وأضطريت أدرس أدبي . أنا حقا عندي ميول أدبي بس للكتابة . كنت بغيب كتير و بعدها قررت أوقف الدراسة .

لالالا كدة غلط

كملى

اعلمي بدايةً -أختي الفاضلة- أن الخيال هو نعمة من الله، ويمكن أن يُستفاد منه في جوانب كثيرة إيجابية، ويمكن أن يؤدي للإبداع والاختراع والإنتاج لو تم الاستفادة منه وتسخيره بالشكل الصحيح.


          وما يحدث معك يعود لعدة عوامل حسب معرفتي بوضع حالتك، ومنها:


            - وجود وقت فراغ كثير في حياتك غير مستغل.


            - قلة العلاقات الاجتماعية والاختلاط مع الآخرين.


            - قلة القيام بأعمال جسدية ومرهقة خلال اليوم.


            - عدم الشعور بالراحة والسعادة الكافية في الحياة العائلية أو الأسرية، سواء مع الزوج أو الأم أو الأولاد، مما أدى لوجود نقص في حياتك جعلك تفكرين بالحياة العاطفية كثيراً.


      وأرجو أن تعلمي -أختي الكريمة- أنه لو تم معالجة الأسباب السابقة؛ فإن ذلك سيؤدي إلى التقليل من الخيال، ويمكنك أن تتوقفي عن الخيال إذا أردت، وما عليك فعله هو ألا تعززي خيالك بالاستمتاع والراحة، وعندما تبدئين في الشعور بأنك تتخيلين قومي بعمل وإنجاز شيء ما يدوي، أو الجلوس مع الآخرين، وعندها سيتوقف، مع رغبتي في أن يبقى جزء من الخيال في حياتك، ولكن عليك تعلم ضبطه متى أردت، ومتى أثر سلبياً على تكيفك، حيث لابد أن تقولي لنفسك عندها: أريد أن أشغل نفسي بشيء آخر، وفعلاً تنشغلين بشيءٍ آخر، ولا تذهبي للنوم إلا عند الحاجة للنوم، وأن تنهضي بسرعة بعد الاستيقاظ، مما سيساعدك في التخلص من كثرة الخيال والانشغال به.


القمر بالأدبي ولا العلمي

الادبى

حتدفعى كام للاشتشارة العلاجية

انا بضحك

حان الان صلاة الظهر فى القاهرة

اصلى ونواصل

اكتبى كل شى عنك


تقدر تقول أنو عم تحكي عني لكني لا أفكر بالعاطفة أبدا . وأوقاتي ممتلئة بين ممارسة هواياتي  لكنني لست إجتماعية

اكيد خلل نفسى بسيط

فى التواصل الاجتماعى والشعور العاطفى

سلام الظهر وجب


لا أظن هناك علاقة بين خيالي و هذا الإحساس . فمثلا أكون بعيدة عن الخيال و نفس الإحساس يتملكني . أيمكن أن يكون إقتناع بالإيحاء أو أنهاحقيقة غيبية .

اوصفى هذا الاحساس

ما هو

الو

الو

الو


إحساس الملل وأني أشوف أشياء جديدة أو أقرأ عنها أحس أني شفتها  و قريتها . أنا عايزة أحس إني بعمل حاجة لأول مرة

تعرف أنت لو تحس هذا الإحساس  لساعتين متواصلتين أنا أكيدة تفقد عقلك

عمرك بين 37 و39 صح


ألو وين رحت

معاكى

اشرحى اخر كلامك

هناك اشياء مجهولة لم تعرفيها


عمرك 37 أو 39

معرفة الناس


أنا لست مشعوذة

علاجك انك تعرفى اشياء لم تختر على بالك

عارف

او تفكرى فى اشياء بعيدة عن قراءاتك


الا هذا الجزء أنا لا أرغب به .

اى جزء

مسبب انك تعرفينى من زمان؟


أتعلم أن كل صديقاتي أكبر سنا مني . ما رأيك أن أضم أطفالا صغارا كي أفعل شيئا مختلفا

دة طبيعى بالنسبة لطبيعى تفكيرك

ما انتى لسة صغيرة ببتحنى للامومة

كا اى انثى

لو تكلمينى حفهمك بسرعة


كيف بحن للأمومة

كا اى انثى تحب تلعب بعروسة او تتمنا يكون عندها بيت وبنت


أنا إذا حبيت أحكي مع واحدة أحب أنها تكون مثقفة عدا هذا لن أقبل أبدا .

ماجاوبتني قديش عمرك

سنى فوق ال30

لان سنك العلمى اكبر من سنك الحقيقى


اللعب أنا ألعب مستحيل .

لية


يعني 37

يعني 37

فوق شوية

كل ما عليك أن تبني فكراً مخالفا لكل شيء سلبي وتبني فكراً إيجابياً فالمرحلة التي تمرين بها يا عزيزتي طبيعية جداً ولكن لا تجعليها تسيطر عليك تخيلي لنفسك السبل التي تجعلك تكتسبين خطيبك وهذا تفكير جيد ومعقول ويمكن أن يلامس الواقع وهذا في حد ذاته سوف يساعدك أن تكوني أكثر استعداداً في الإرادة من أجل الإنجاز الإيجابي ويكون رغبة وقوة في ملامسة الواقع. 

أتمني أن تحدثي عقلك الباطن بإيجابية ليكون تربة خصبة لتحقيق الأمنيات المؤجلة. 

أريد منك أيضاً عمل تمارين الاسترخاء يومياً لمدة خمس دقائق فسوف تفيدك كثيراً. 

رزقك الله بإرادة قوية تلامس واقعا جميلا تعيشين فيه أنتظر تواصلك معنا علي موقعنا المتميز.


أنا دخلت ع المدرسة بسن 5 سنين وكنت أحب أطالع لاأميل للعب

https://www.facebook.com/groups/361381250730580/

افكار تهمك

‏155‏ عضوا

حاولى تلعبى

مش عيب

غيرى لبسك شعرك اضحكى اجرى


ماأحب

اصرخى


دايما بغير الشكل بس فكري مابيتغير

سهل تغير الفكر

بتغير الهوايات

غيرى المود

بتاعك


أصرخ أنا لما أعصب من شيئ أصرخ

عادى

انتى مستريحة بالحديث معى

اسبابك اية


أغير هواياتي مستحيل . المطالعة تسكن بدمي الرسم هو نبض حياتي و الكتابة عالمي . أنا فتحت فيس لأنوا في برامج للشعر  وحبيت أشارك فيها .

عامة الفتيات والفتيان في السن الدراسي تبرز لديهم الحاجة إلى البروز في مجال معين أو الظهور بشكل مميز (وهذا لا بأس به؛ إذ إن السيرة النبوية مليئة بقصص الفتيان والفتيات من الصحابة والصحابيات الذي برزوا في مجالات تخدم هذا الدين العظيم وتنافسوا في العبادات …..).

إلا أن الغالبية منهم لا يتحقق لهم ذلك، خاصة في الوقت الحاضر؛ بسبب ما يحصل من كبت للمواهب، وانشغال بالتوافه، وغياب التشجيع، وشدة التنافس، مع وجود أساليب الترهيب وغيرها من الأخطاء التي يقع فيها المربون. لذا تلجأ بعض الفتيات أو الفتيان إلى التعبير عن الرغبات التي ذكرناها بطريقة الخيال، وقد يسرف البعض في ذلك، وخاصة في حالات الفشل أو عند الهروب من بعض المشكلات.


وربما 

ليست هناك تعليقات:

ظلم

سرعة الانفعال تشير إلى استجابة الأفراد بشكل سريع وعاطفي لمواقف معينة، مما قد يؤدي إلى ردود فعل غير محسوبة. إليك بعض النقاط المتع...