انا المصرى: خواطر1

الجمعة، 12 مارس 2021

خواطر1

صرعة من مرض ؛ إلا بعثه الله منها طاهرا )

صحيح . السلسلة الصحيحة برقم : 2277

( ليس من عمل يوم إلا وهو يختم عليه

فإذا مرض المؤمن قالت الملائكة : يا ربنا ! عبدك فلان قد حبسته

فيقول الرب : اختموا له على مثل عمله حتى يبرأ أو يموت )

صحيح .السلسلة الصحيحة برقم : 2193

( إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته :

يا ملائكتي أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي ، فإن أقبضه أغفر له ، وإن أعافيه فحينئذ يقعد ولا ذنب له )

وله شاهد عن شداد بن أوس : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

إن الله عز وجل يقول : إني إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني على ما ابتليته

فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا

ويقول الرب عز وجل : أنا قيدت عبدي وابتليته ، فأجروا له كما كنتم تجرون له ، وهو صحيح . واسناده حسن

صحيح . السلسلة الصحيحة برقم : 1611

( إن شئت دعوت الله لك فشفاك ، وإن شئت صبرت ولا حساب عليك )

عن أبي هريرة قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبها لمم( وهو الجنون)

فقالت : يا رسول الله ! ادع الله أن يشفيني

قال : فذكره

فقالت : بل أصبر ولا حساب علي . ( وإسناده حسن )

وله شاهد من حديث ابن عباس نحوه ، وزاد :

فقالت : إني أتكشف ، فادع الله لي أن لا أتكشف . فدعا لها . أخرجه الشيخان وغيرهما

وللحديث طريق أخرى عن أبي هريرة قال :

جاءت الحمى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : ابعثني إلى آثر أهلك عندك

فبعثها إلى الأنصار ، فبقيت عليهم ستة أيام ولياليهن ، فاشتد ذلك عليهم

فأتاهم في ديارهم ، فشكوا ذلك إليه ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يدخل دارا دارا ، وبيتا بيتا ، يدعو لهم بالعافية

فلما رجع تبعته امرأة منهم ، فقالت :

والذي بعثك بالحق ؛ إني لمن الأنصار ، وإن أبي لمن الأنصار ، فادع الله لي كما دعوت كما دعوت للأنصار

قال : ما شئت ، إن شئت دعوت الله أن يعافيك ، وإن شئت صبرت ولك الجنة

قالت : بل اصبر ، ولا أجعل الجنة خطرا

أخرجه البخاري في الأدب المفرد وإسناده صحيح

ويبدو أن هذه القصة غير الأولى لإختلاف المرض فيها

ففي هذه الحمى ، وفي تلك اللمم ، وهو الجنون

ويحتمل أن تكونا واحدة ، وتكون الحمى شديدة تشبه في شدتها اللمم

والله أعلم

صبر على أقدار الله المؤلمة:

فإن أصابه مرض أو أصابه مصيبة في ماله أو ولده أو في قريبه فإنه يصبر ولا يجزع

هذا من الإيمان بالله، قال تعالى:

( وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ )

يعرفون أن هذا من الله، وأنه بقضاء الله وقدره؛ فلا يجزعون ولا يتسخطون

أما أقدار الله غير المؤلمة التي تلائم النفس فهذه لا تحتاج إلى صبر، لأن النفس تميل إليها

وهذا النوع الأخير -الصبر على أقدار الله المؤلمة- ذكروا أنه ثلاثة أنواع -أيضا-

أي:

القدرة على فهم المشاعر والأحاسيس والتعبير عنها، وتلبية الاحتياجات اليومية، والعلاقة بالآخرين.

وهو يساعد على:

أولا: الجمع بين المنطق والعواطف في حل المشاكل.

ثانيا: زيادة المرونة والتأقلم مع المتغيرات.

ثالثا: مد يد المساعدة للآخرين.

رابعا: التجاوب بلطف مع الأشخاص الذين يصعب التعامل معهم.

خامسا: البقاء متفائلاً وذا تفكير ونظرة إيجابية للمستقبل.

وهناك خمس مهارات لتحقيق ذلك:

الأولي: مهارات الإدراك الذاتي.

وذلك:

بإدراك الأحاسيس والمشاعر الدافعة للعمل.

الثانية: المهارات الاجتماعية.

وتتعلق:

بكيفية الاتصال مع الآخرين وتكوين علاقات طيبة.

الثالثة: التفاؤل.

ويتعلق:

بالنظرة الإيجابية للمستقبل والأحداث.

الرابعة: التحكم العاطفي.

وهو:

القدرة على التحكم بالحالة النفسية كالإجهاد والقلق.

الخامسة: مهارات المرونة.

وهي:

القدرة على التكيف في حل المشكلات وإيجاد البدائل من الحلول.

وهناك العديد من الاستراتيجيات لتحقيق هذه المهارات والمقام لايتسع ، إلا إذا تفضلتم مشكورين كل الشكر الجزيل وأشرتم بذلك.

وحتي ذلك الحين....

وإليك بعض الخطوات التي يمكن بها التخلص من كثير من الأفكار والمشاعر السلبية في حياتك ، سواء كانت في الفكر أو السلوك أو الأخلاق أو العادات أو الكلمات أو غيرها ، لترفعها من على كاهلك وتحرر نفسك من وطأتها وتنطلق بالنفس نحو الحياة بثقة أكبر وآمال مشرقة أوسع :

1. حدد بتجرد وبلا مبالغة أهم الأفكار والصفات السلبية في حياتك .

2. أفرد كل فكرة أو صفة على حدة .

3. فكر فيها تفكيراً منطقياً تحليلياً يؤدي إلى معرفتها وذلك بمعرفة أسبابها وحقيقتها وهل هي واقع حقيقي فعلاً أو وهم وخيال .

4. إن كانت من الأوهام فحرر نفسك منها وإن كانت واقعاً حقيقياً فتخلص من أسبابها وقلصها إلى أدنى قدر ممكن ، واعلم أن الصفة كما كانت أكثر رسوخاً في حياتك كلما كان استبعادها يحتاج أكبر وزمن أطول .

5. اربط ذهنك وفكر بشكل مركز وليكن في لحظات صفاء وبعد عن الشواغل والقلق بموقف إيجابي مهم في حياتك مستعيداً كل تفاصيله من صوت وصورة ومشاعر وأجواء محيطة ، فإذا بلغت الذروة من النشاط الذهني والارتياح النفسي والانشراح القلبي وغبت عن واقعك أو كدت فحرك شيئاً من جوارحك أو يوم زواجك أو ليلة قمتها لله أو سماعك خيراً ساراً للمسلمين أو أول يوم رأيت فيه أحد الحرمين أو نحو ذلك .

6. كرر ذلك مرات ومرات حتى يرتبط هذا الموقف الإيجابي بكل مشاعره وتداعياته النفسية والشعورية بهذه الحركة آلياً فبمجرد صدور هذه الحركة منك تنتقل آلياً إلى تلك الحالة النفسية الإيجابية العالية ، وإن لم تتذكر المواقف المادي الذي كان سبباً لها .

7. إذا وردت عليك أي من تلك المشاعر أو الأفكار السلبية في أي موقف فما عليك إلا أن تغمض عينيك قليلاً وتخرج من تلك الأفكار ثم تتخيل أمامك لوحة كتب عليها بخط بارز ولون صارخ كلمة ( قف) !.

8. تأمل هذه الكلمة بعض الوقت وكرر النظر فيها مرة بعد أخرى حتى كأنك لم تعد ترى غيرها .

9. تجاوزها بنظرك متخيلاً وراءها حدائق غناء وأنهاراً جارية وطيوراً مغردة ونسيماً من الهواء عليلاً وتمتع به قليلاً كل ذلك وأنت مغمض لعينيك .

10. انتقل إلى المثير الإيجابي وحرك الجارحة التي أصبحت مفتاحاً له كما في الفقرة رقم (5) واستغرق فيه قليلاً حتى تتبدل حالتك النفسية وتختفي مشاعرك السلبية تاماً

11. عد للتفكير فيما كنت فيه من شأن ومن عمل .

12. إذا عادت الأفكار السلبية للإلحاح مرة أخرى فتوقف عن العمل تماماً في هذه اللحظات ، وعش فقط في ذكريات الحالة الإيجابية .

13. لا تنس اللجوء إلى الله ابتداء ونهاية ، لأنه هو الذي أضحك وأبكى ، فبالتوبة والاستغفار ودوام ذكر الله تحيا القلوب . كيف تبني الثقة فيمن حولك ؟!

________________________________________

من حولك . .

زوجتك . .

ابناؤك . .

إخوانك . .

أخواتك . .

طلابك . .

أو طالباتك . .

أنت بحاجة أن تجعل منهم أفرادا نافعين لدينهم وأمتهم .

بحاجة أن تصنع فيهم التميز والإبداع . .

لتستقر لنا الحياة السعيدة في ظل بارقة الوحي المطهر .

* عشر خطوات نحو التميّز في بناء الثقة بين أفرادك ومنهم حولك :

الأولى : علّقهم بالله .

من تعلق بشيء وُكل إليه . . !

فما أعظم أن يوكل الإنسان إلى ربه . .

الرحمن الرحيم . .

القوي القدير . .

اللطيف الخبير . .

علّمهم كيف يحسنون التعلق بالله . .

بالفزع إليه . .

يا أبا بكر ما بالك باثنين . .

الله . .

ثالثهما !!!

كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة !

وكان إذا همّ بالأمر صلى لذلك الاستخارة . . !!

حين يتعلق القلب بالله . .

فإنه آوى إلى ركن شديد . . !

وحين يتعلق القلب بجهد أو مادة . .

أو قوة أو فتوّة . .

أو فطنة أو دهاء . . !!

هلك وخاب وخسر . . !!

إنما أوتيته على علم عندي . .

فخسفنا به الأرض ..!

زمن الأفك . .

تعيش الطاهرة المطهرة العفيفة الصينة . .

عائشة الصديقة بنت الصديق . .

أحلك ايام حياتها . .

ترمى بالأذى والإفك . .

ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر من البشر . .

أحب زوجته . .

بل هي أحب الناس إليه . .

يدخل عليها وهو يقول . .

أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئة فسيبرئك اللّه !!

إنّه التثبيت . .

إنها البراءة الطاهرة . .

حين لا تكون إلا من الله !!

أيّها الداعية . .

أيها الزوج . .

نمّ فيمن حولك . .

هذا الإيمان . .

وادع الله لهم بأن يزينه في قلوبهم .

الثانية : اشحذ همّتهم .

يا عمر . .

ما رآك الشيطان سالكاً فجّاً إلا سلك فجّاً آخر ..!!

وهكذا صار عمر . .

الأمير . .

الخليفة . .

الملهم . .

المحدَّث . . !!

في يوم بدر . .

فئة قليلة ..

غلبت فئة كثيرة - بإذن الله - ..

من يقاتلهم وله الجنة !!

فقال عمير . .

بخ .. بخ إنها لحياة طويلة حتى آكل هذه التمرات .

إرمِ سعد .. فداك أبي وأمي !

الثالثة : عزز جانب النقص فيهم .

يصعد مرة الفتى النحيل . .

والصحابي الجليل . .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - على شجرة . .

فتتلاعب الريح بساقيه . .

فيضحك بعض الصحابة من دقّة ساقيه . .

فيقول الإمام المربي . .

أتضحكون من دقة ساقيه والله إنها عند الله أثقل من جبل أحد !!

يريد أن يعلمنا كيف نعزز جانب النقص فيمن حولنا . .

النقص قد يكون نقصاً فطريّاً . .

جبليّاً . .

عزّزه بما يكمله . .

وإن كان هذا التعزيز شعورياً نفسياً . .

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يريد أن يخبرنا أن وزن ساقي ابن مسعود أثقل من جبل أحد لمجرد أنها هي ساقا ابن مسعود . . !!

إنما يريد أن هذه الساقين تغبرت في سبيل الله . .

فثقلت في ميزان الله !!

يخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن النساء ناقصات عقل ودين !

لكنه صلى الله عليه وسلم يعزّز هذا النقص الفطري بقوله . .

" اللهم إني أحرج حق الضعيفين المرأة واليتيم " !

" من عال جارتين كنّ له حجابا من النار " !!

" إذا صلت المرأة خمسها، و صامت شهرها، و حصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت" !

تكميل وتعزيز . .

لتكون أكثر ثقة بنفسها . .

حين تتعامل مع معطيات الحياة . .

بهذه النفسية والمهنويات الواثقة المرتفعة !

الرابعة : احترم جهدهم .

لا تتجاهل ..

أو تحقّر . .

لكن ..

احترم وقدّر . .

شابين فتيين . .

يختصمان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أيّهم قتل ابا جهل !!

فيطلب صلى الله عليه وسلم سيوفهما . .

فيرى عليها آثار الدماء . .

فيقول : كلاكما قتله !!

ويوصي عائشة رضي الله عنها . .

يا عائشة . .

لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة !!

إن احترام جهود الآخرين ..

مهما قلّت . .

أو دقّت . .

تبعث في قلوب الآخرين الثقة فيما يقدمون ..

ويعطون . .

ويبدعون . . .

احترم جهدهم . .

تصنع فيهم الثقة !

https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237#overviewstats/postNum=3

................................................. ....................................

ودى ارسل رسالة وفيها كلام عسل .بس خايف تحب الرسالة وتنسى اللى رسل

.................................................. ....................................

غلاك مش رسايل ولا حروف مكتوبة.غلاك بلاليص عسل وفى القلب مكبوبة

....................

افتح ايدك .بجد افتحها.بوسها.واحمد ربنا انك تعرفنى

................................................. ....................................

غمض عينك دقيقة هابعت بوسة رقيقة تكتب على خدك حقيقة

(بحبك لآخر دقيقة)

...................

ادلع براحتك ياعم ما انت الحب والدلال وانت العشرة منك بريال

.................................................. ....................................

اتعس حاجة انك فجاءة تقع من طيارة وتنزل على اتوبيس كله بنات وفى الاخر تقع على حجر السواق

.................................................. ....................................

امبارح شفتك فى ضرب المهابيل. قاعد على طشت غسيل .قلت رجعت لاصلك ياجميل

.................................................. ....................................

حبيبى ماشى حافى والارض تلسعه.يارتنى كنت شبشب من الارض ارفعه

.................................................. ....................................

بحب فيك كل مافيك.قلبى وعمرى كله ليك.بس نفسى تفكر فيا نص ما بفكر فيك

.................................................. ....................................

انت لا تستاهل رسالة ولا حتى رنة .انت تستاهل كف يترفعلك ويدعيلك بالجنة

.................................................. ....................................

يا جارحنى بلقمة ناشفة والعيش عندك طرى.تقلان عليا ليه ارحمنى يامفترى

.................................................. ....................

انت خيارى ولمونى وملحى وكمونى وسكر قلبى وعيونى .بحبك انا واللى جابونى

.................................................. ....................................

من يكرهك خسران .ومن يرسمك فنان .ومن يحسدك غيران .ومن يعشقك ربحان .لانك اروع انسان

........................

– التركيز على حل المشكلة : و عدم التفكير في المواقف المسببة للعصبية ، و العمل على إيجاد حلول مثلى لأي مشكلة قد تواجه الشخص ، و تسبب له المشاكل و القلق و الإكتئاب .

– الضحك : الغضب و العصبية عبارة عن طاقة سلبية تجمعت في الشخص ، و ينبغي على الشخص تحويل هذة الطاقة إلى طاقة إيجابية ، و التي تتم عن طريق الضحك ، لكن يجب الضحك ضمن حدود ، و عدم الإستهزاء بالآخرين ، لأنه عبارة عن تصرف خاطئ و من الممكن أن يعمل على زيادة و تفاقم المشاكل و العصبية .

أسباب العصبيّة الزائِدة عند المرأة الضَّغط الكبير الواقِع عليها بسبب كثرة الأعمال التي تقع على عاتِقها وخاصةً إذا كانت تعمل خارِج المنزِل، فتستيقظ من الصَّباح الباكِر لتجهيز الأطفال للذهاب إلى المدارِس ومن ثم تخرج إلى عملِها وتستمر في عملها إلى فترةٍ معينة، لتعود إلى منزِلها وتحضِّر الوجبات الغذائية للزوج والأطفال، وترعى شؤونهم حتى يذهبوا إلى النوم جميعاً، وتكون بذلك قد عمِلت بوظيفتين ممّا يزيد من توتّرها وعصبيتها على أتفه الأسباب. اختلاط الهرمونات في جسمها؛ فالهرمونات تلعب دوراً كبيراً في الحالة المِزاجيّة للمرأة ويظهر ذلك بشكلٍ واضحٍ في فترة الدورة الشهريّة وفي فتراتِ الحمل، حيث ترافِق العصبيّة في هذه الفترات الاكتئاب والقلق والتوتر، وتغيّر المزاج بشكلٍ مستمرٍ، والإهمال في الواجبات المنزليّة وغيرها. إصابة المرأة باختلالات في إفرازات الغدّة الدرقيّة؛ ففرطِ نشاط الغدّة الدَّرقيّة من شأنه إصابة المرأة بالعصبيّة وفقدان الوزن وتقلّب المزاج واضطرابات في النوم. إصابة المرأة بالقولون العصبي؛ فالعصبيّة الزائِدة إحدى أعراض مرض القولون العصبي بالإضافة إلى الإمساك وانتفاخ منطقة البطن والآلام الشديدة، كما توجد بعض الأمراض الأخرى التي تسبّب العصبية الزائِدة لدى النِّساء منها مرض السّكري، وارتفاع ضغط الدَّم، وفقر الدَّم وأمراض الجهاز التنفسي. المحيطون بالمرأة على المحيطين بالمرأة من أهلها أو زوجها أو أبنائِها معرفة الأسباب الواقعة وراء عصبيّة المرأة ومحاولة امتصاص هذه العصبيّة وعدم لومها أو محاولة معاقبتها ومساعدتِها للتخلّص منها، وعدم السخرية منها، أو محاولة تذكيرها بما بدَر منها أثناء العصبيّة، فكثيراً ما نشاهِد امرأةً تعاني من العصبيّة الزائدة وبمجرّد أن حاوَل أحد الحديث معها تجهش بالبكاء. كما يجب على المرأة نفسِها عند الشعور بالعصبيّة محاولة التزام الصمت والتأنّي قبل التفوّه بأي كلام أو القِيام بأية تصرّفات، واللجوء إلى الصلاة وذكر الله تعالى.

سُئِل حكيم :

ما السخاء ...... ؟

فقال : أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً .

سُئِل حكيم :

كيف أعرف صديقي المخلص .....؟

فقال : أمنعه ..وأطلبه..فإن أعطاك ..فذاك هو ,..وإن منعك..فالله المستعان!

قيل لحكيم :

ماذا تشتهي .......؟

فقال : عافية يوم !

فقيل له : ألست في العافية سائر الأيام ...؟

فقال :العافية أن يمر يوم بلا.. ذنب.

قال حكيم :

الرجال أربعة : جواد و بخيل و مسرف و مقتصد

فالجواد : من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته.

والبخيل : هو..الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه.

والمسرف : هو الذي يجمعهما لدنياه.

والمقتصد: هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه

قال حكيم :

أربعة حسن ولكن أربعة أحسن !

الحياء من الرجال..حسن، ولكنه من النساء..أحسن .

والعدل من كل انسان..حسن، ولكنه من القضاء والامراء..أحسن .

والتوبة من الشيخ ..حسن، ولكنها من الشباب..أحسن .

والجود من الأغنياء..حسن.. ولكنه من الفقراء....أحسن .

قال حكيم :

إذا سألت كريماً .... فدعه يفكر....فإنه لا يفكر إلا في خير.

وإذا سألت لئيماً.. فعجله.... لئلا يشير عليه طبعه ..أن لا يفعل !

قيل لحكيم :

الأغنياء أفضل أم العلماء ...... ؟

فقال : العلماء أفضل .

فقيل له : فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء . ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء..؟

فقال : لأن العلماء عرفوا فضل المال ، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم!

قال حكيم :

الناس في الخير أربعة :

فمنهم من يفعله .. ابتداء، ومنهم من يفعله .. إقتداء .

ومنهم من يتركه .. حرماناً ، ومنهم من يتركه .. استحساناً .

فمن يفعله ابتداء ....... كريم!

ومن يفعله اقتداء ....... حكيم !

ومن يتركه استحساناً ....... غبي!

ومن يتركه حرماناً ......... شقي !

*************

Most people walk in and out of your life, but only FRIENDS leave footprints in your heart

معظم الناس يدخلون ويخرجون من حياتك ، لكن أصدقائك الحقيقيون هم من لهم موضع قدم في قلبك

أذكار الصباح والمساء

The Morning and Evening ‘Thiker’ (Remembrance)

1. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (ثلاث مرات) [رواه الترمذي]

“In the name of Allah with whose Name nothing is harmful on Earth nor in the Heavens and He is the All-Hearing, the All-Knowing.” (Three times) [Reported by Tirmdhi].

2. أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. (ثلاث مرات) [مسلم].

“I seek refuge in the perfect words of Allah from the Evil of what He has created” (Three times) [Muslim].

3. "قل هو الله أحد" ثلاثا, "قل أعوذ برب الفلق" ثلاثا , "قل أعوذ برب الناس" ثلاثا. [أبو داود و الترمذي و النسائي].

Recite Chapter 112 (Three times), Chapter 113 (Three times), and Chapter 114 (Three times). [Abu Dawud, Tirmidhi and An-Nasa’ey].

4. آية الكرسي "الله لآ إله إلا هو الحي القيوم" [النسائي في عمل اليوم و الليلة]

Recite Verse Al-Kursi (V255, Ch 2) “Allah Lailaha illa Huwa” [An-Nasa’ey].

5. "أمسينا و أمسى الملك لله و الحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك و له الحمد وهو على كل شيء قدير, رب أسألك خير ما في هذه الليلة , وخير ما بعدها , و أعوذ بك من شر هذه الليلة و شرما بعدها , رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر , رب أعوذ بك من عذاب في النار , و عذاب في القبر" و إذا أصبح قال ذلك أيضاً: " أصبحنا و أصبح الملك لله". [مسلم].

“We have reached the evening and at this very time unto Allah belongs all sovereignty, and all praise is for Allah. None has the right to be worshipped except Allah, Alone without any partner, to Him belongs all sovereignty and praise and He is over all things omnipotent. My Lord, I ask You for the good of this night and the good of what follows it and I seek refuge in You from the evil of this night and the evil of what follows it. My Lord, I seek refuge in You from laziness and senility. My Lord, I seek refuge in You from torment in the Hell Fire and torment in the grave.” Likewise, one says in the morning: “We have reached the morning and at this very time unto Allah belongs all sovereignty…” [Muslim].

6. " اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا , وبك نحيا و بك نموت , و إليك النشور " و إذا أمسى فليقل " اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا , وبك نحيا و بك نموت , و إليك المصير" [الترمذي و أبن ماجه].

“O Allah, by your leave we have reached the morning and by Your leave we have reached the evening, and by Your leave we live and by Your leave we die and unto You is our resurrection.” And at night say: “O Allah, by your leave we have reached the evening and by Your leave we have reached the morning, and by Your leave we live and by Your leave we die and unto You is our return.” [Tirmidhi and Ibn Majah].

7. "اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات و الأرض رب كل شيء و مليكه , أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي و من شر الشيطان و شركه, وان أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم". [أبو داود و الترمذي]

“O Allah, Knower of the unseen and the seen, Creator of the Heavens and the Earth, Lord and sovereign of all things, I bear witness that none has the right to be worshipped except You. I seek in You from the evil of myself and from the evil of Shytan and his call to Shirk(Polytheism), and from committing wrong against myself or bringing such upon another Muslim”. [Abu Dawud and Tirmidhi].

8. "اللهم إني أسألك العفو و العافية في الدنيا و الآخرة , اللهم إني أسألك العفو و العافية في ديني , ودنياي , و أهلي , و مالي , اللهم أستر عوراتي , و آمن روعاتي , اللهم احفظني من بين يدي , و من خلفي , و عن يميني , و عن شمالي , و من فوقي , و أعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي". [أبو داود و النسائي و ابن ماجه].

“O Allah, I ask You for pardon and well-being in this life and in the Here-After. O Allah, I ask You for pardon and well-being in my religion and worldly affairs, and my family and my wealth. O Allah, veil my ‘Awrah’ (everything privet you do not want anyone to see from your body and others, or your weakness) and set at ease my dismay. O Allah, preserve me from the front, the back(behind), my right, my left and from above, and I seek refuge in Your Greatness that I may be attacked from below.” [Abu Dawud, An-Nasa’ey and Ibn Majah].

9. "لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير" (مائة مره). [متفق عليه].

“None has the right to be worshipped except Allah; He is One and has no partner. All the kingdom is for Him, and all the praises are for Hi, and He is Omnipotent” (One hundred times) [al-Bukhari and Muslim].

10. أصبحنا على فطرة الإسلام , و كلمة الإخلاص , و على دين نبينا محمد r و على ملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً و ما كان من المشركين. [رواه أحمد].

“We rise upon the Fitrah(religion of Islam) of Islam, and the word of Sincerity(La illah illa Allah), and upon the religion of our Prophet Muhammad r and on the religion of our Father Abraham Hanif(Islamic Monotheism) and Muslim and he was not of the Mushrikeen(Polytheists, idolaters)”. [Reported by Ahmed]

11. يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث اصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين . [رواه الترمذي]

“O Ever Living, O self-Subsisting and supporter of all, by Your Mercy I seek help, rectify for me all of my affairs and do not leave me depend on myself, even for the blink of an eye”. [Reported by Tirmidhi].

12. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك , وأنا على عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت , أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي , فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. [رواه البخاري]

“O Allah, You are my Lord, none has the right to be worshipped except You, You have created me and I am your servant and I abide to Your covenant and promise as best as I can, I seek refuge in You from the evil of what I have done (wrong), I acknowledge Your favor upon me and I acknowledge my sin, so forgive me, for none forgives sins except You”. [Reported by Al-Bukhari].

13. سبحان الله و بحمده (مائة مره) [مسلم]

“Subhan Allah Wa behamdih (How perfect Allah is and I praise Him)” (One hundred times). [Muslim4 385 386 3854أذكار الصباح والمساء