Preguntas y respuestas sobre
Doctrina islámica
Traducido por
Munzer A. Absi con contribución de
Ahmad Sheik Bangura
Capítulo 1:
Creencia en Dios Todopoderoso
Pregunta 01: Mientras las tres principales religiones hayan emanado de Dios, ¿por qué deberían aparecer las diferencias a la esencia de Dios entre sus seguidores? ¿Por qué un cristiano o un judío deben abandonar su religión y adoptar el Islam?
Respuesta 01: No hay duda de que las tres religiones reconocen una fuente, Dios. Están de acuerdo con la singularidad, la omnisciencia absoluta y la omnipresencia de Dios, con la exclusión de cualquier poder paralelo para ser adorado. Todos están de acuerdo en atribuir a Dios toda la perfección y excluir todos los defectos e imperfecciones. Las diferencias que puedan aparecer son esporádicas y extrañas, se desarrollan con acreción a través de las edades de distorsiones interpoladas por miembros del judaísmo y el cristianismo. Aquí vinieron las diferencias en cuanto a la esencia de Dios. La diferencia, por lo tanto, es entre el Islam, que Dios confió a Su profeta, y otras religiones que han sido distorsionadas y adulteradas. La diferencia no es entre religiones auténticas, sino más bien entre una religión verdadera y otras que han sido invalidadas y rechazadas. La última categoría ha sido manipulada por manos crueles que los mal dirigieron.
Cuando hacemos un llamamiento a un judío o cristiano para que descarte su religión y adopte el Islam, en realidad le estamos pidiendo que regrese a la verdadera religión que ha sido predicada por todos los profetas. Si un pensador imparcial considera el Islam en relación con otras religiones, debe reconocer la diferencia radical entre todas las categorías. Es probable que encuentre la verdad y el monoteísmo, mientras que el último revelará las innovaciones y el politeísmo. Además, el Islam aboga por la justicia y la tolerancia, mientras que otros implican racismo y discriminación. En primer lugar están el compromiso moral y la decencia; en el otro, desintegración y corrupción.
Pregunta 02: ¿Cuál es la penúltima razón detrás de la creación del hombre? ¿Dios necesita adoración del hombre?
Respuesta 02: Dios ha sido creado para adorar a Dios: "Y yo (Dios) creé a los genios ya la humanidad, excepto que ellos deberían adorarme a mí (solos)" (Sagrado Corán: 51: 56). La incumbencia primaria en el hombre es conocer a Dios a través de su unidad, y desde allí adorarlo verdaderamente. En segundo lugar, Dios está al revés en la tierra, por lo tanto, para disfrutar la bienaventuranza tanto aquí como en el más allá. De hecho, él / ella / él / ella necesita reconocer la supremacía de Dios una y otra vez: "¡Oh humanidad! Eres tú quien necesitas a Dios. Propósito Dios es rico, digno de toda alabanza "(Sagrado Corán: 35: 15).
Dios está por encima de la necesidad de la adoración del hombre. Él no se beneficia de la devoción del hombre, ni se vería negativamente afectado por la blasfemia del hombre. Desde el principio hasta el final de la historia de la existencia del hombre en la tierra, no importa cuántos sean sus incidentes, es una dura prueba, una prueba, ya sea para él / ella como individuo o para toda la humanidad. El desempeño del hombre en esta prueba es alabanza y recompensa o reprobación y castigo.
Pregunta 03: Ustedes musulmanes afirman que adoran a un Dios, mientras que en realidad se parecen a los cristianos que dicen "En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo", porque dicen "En el nombre de Dios, el Mercifu" ; Compasivo. "¿Cómo explicaría esta semejanza?
Respuesta 03: En el credo cristiano, Dios es el Creador. El Hijo es Jesús el Libertador. Y el Espíritu Santo es Su vida o una de Sus creaciones elegidas por Él como un mensajero y / o profeta impartiendo la inspiración de Dios o el orden cósmico a quien Él desee. Cualquiera sea la misión llevada a cabo por el Espíritu Santo, los cristianos creen en tres poderes, tres aspectos, tres cualidades. Dicen: "Unidad en Trinidad y Trinidad en Unidad". Todos son fenómenos de un solo Dios, etc. Por lo tanto, el Dios único, afirman, consiste en tres categorías separadas, que llaman la Trinidad. Como cuestión de hecho, Dios, como lo toman, no es uno sino tres. En el Corán Dios dice: "Ciertamente, los incrédulos son aquellos que dijeron: 'Dios es el tercero de los tres (en Trinidad)'." (Sagrado Corán: 5: 73). El versículo significa que Dios el Creador es el tercero en relación con el Hijo y el Espíritu Santo.
En cuanto al dictum musulmán "En el nombre de Dios, el Mercifu, el Compaasionato", significa tres nombres de Dios, que se trata de uno. Un nombre no está separado del nombrado. El Ser es nombrado y descrito por sus nombres y cualidades, en el caso de las Entidades Cristianas, para el propósito, pero separados, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Pregunta 04: ¿Cómo puedes afirmar que tu Dios es Misericordioso y Compasivo, mientras que él nació en el mundo, en volcanes, tóxicos, terremotos, odio, etc.?
Respuesta 04: La respuesta a esta pregunta es triple:
1. Dios Todopoderoso es un Dios universal, el Go
Doctrina islámica
Traducido por
Munzer A. Absi con contribución de
Ahmad Sheik Bangura
Capítulo 1:
Creencia en Dios Todopoderoso
Pregunta 01: Mientras las tres principales religiones hayan emanado de Dios, ¿por qué deberían aparecer las diferencias a la esencia de Dios entre sus seguidores? ¿Por qué un cristiano o un judío deben abandonar su religión y adoptar el Islam?
Respuesta 01: No hay duda de que las tres religiones reconocen una fuente, Dios. Están de acuerdo con la singularidad, la omnisciencia absoluta y la omnipresencia de Dios, con la exclusión de cualquier poder paralelo para ser adorado. Todos están de acuerdo en atribuir a Dios toda la perfección y excluir todos los defectos e imperfecciones. Las diferencias que puedan aparecer son esporádicas y extrañas, se desarrollan con acreción a través de las edades de distorsiones interpoladas por miembros del judaísmo y el cristianismo. Aquí vinieron las diferencias en cuanto a la esencia de Dios. La diferencia, por lo tanto, es entre el Islam, que Dios confió a Su profeta, y otras religiones que han sido distorsionadas y adulteradas. La diferencia no es entre religiones auténticas, sino más bien entre una religión verdadera y otras que han sido invalidadas y rechazadas. La última categoría ha sido manipulada por manos crueles que los mal dirigieron.
Cuando hacemos un llamamiento a un judío o cristiano para que descarte su religión y adopte el Islam, en realidad le estamos pidiendo que regrese a la verdadera religión que ha sido predicada por todos los profetas. Si un pensador imparcial considera el Islam en relación con otras religiones, debe reconocer la diferencia radical entre todas las categorías. Es probable que encuentre la verdad y el monoteísmo, mientras que el último revelará las innovaciones y el politeísmo. Además, el Islam aboga por la justicia y la tolerancia, mientras que otros implican racismo y discriminación. En primer lugar están el compromiso moral y la decencia; en el otro, desintegración y corrupción.
Pregunta 02: ¿Cuál es la penúltima razón detrás de la creación del hombre? ¿Dios necesita adoración del hombre?
Respuesta 02: Dios ha sido creado para adorar a Dios: "Y yo (Dios) creé a los genios ya la humanidad, excepto que ellos deberían adorarme a mí (solos)" (Sagrado Corán: 51: 56). La incumbencia primaria en el hombre es conocer a Dios a través de su unidad, y desde allí adorarlo verdaderamente. En segundo lugar, Dios está al revés en la tierra, por lo tanto, para disfrutar la bienaventuranza tanto aquí como en el más allá. De hecho, él / ella / él / ella necesita reconocer la supremacía de Dios una y otra vez: "¡Oh humanidad! Eres tú quien necesitas a Dios. Propósito Dios es rico, digno de toda alabanza "(Sagrado Corán: 35: 15).
Dios está por encima de la necesidad de la adoración del hombre. Él no se beneficia de la devoción del hombre, ni se vería negativamente afectado por la blasfemia del hombre. Desde el principio hasta el final de la historia de la existencia del hombre en la tierra, no importa cuántos sean sus incidentes, es una dura prueba, una prueba, ya sea para él / ella como individuo o para toda la humanidad. El desempeño del hombre en esta prueba es alabanza y recompensa o reprobación y castigo.
Pregunta 03: Ustedes musulmanes afirman que adoran a un Dios, mientras que en realidad se parecen a los cristianos que dicen "En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo", porque dicen "En el nombre de Dios, el Mercifu" ; Compasivo. "¿Cómo explicaría esta semejanza?
Respuesta 03: En el credo cristiano, Dios es el Creador. El Hijo es Jesús el Libertador. Y el Espíritu Santo es Su vida o una de Sus creaciones elegidas por Él como un mensajero y / o profeta impartiendo la inspiración de Dios o el orden cósmico a quien Él desee. Cualquiera sea la misión llevada a cabo por el Espíritu Santo, los cristianos creen en tres poderes, tres aspectos, tres cualidades. Dicen: "Unidad en Trinidad y Trinidad en Unidad". Todos son fenómenos de un solo Dios, etc. Por lo tanto, el Dios único, afirman, consiste en tres categorías separadas, que llaman la Trinidad. Como cuestión de hecho, Dios, como lo toman, no es uno sino tres. En el Corán Dios dice: "Ciertamente, los incrédulos son aquellos que dijeron: 'Dios es el tercero de los tres (en Trinidad)'." (Sagrado Corán: 5: 73). El versículo significa que Dios el Creador es el tercero en relación con el Hijo y el Espíritu Santo.
En cuanto al dictum musulmán "En el nombre de Dios, el Mercifu, el Compaasionato", significa tres nombres de Dios, que se trata de uno. Un nombre no está separado del nombrado. El Ser es nombrado y descrito por sus nombres y cualidades, en el caso de las Entidades Cristianas, para el propósito, pero separados, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Pregunta 04: ¿Cómo puedes afirmar que tu Dios es Misericordioso y Compasivo, mientras que él nació en el mundo, en volcanes, tóxicos, terremotos, odio, etc.?
Respuesta 04: La respuesta a esta pregunta es triple:
1. Dios Todopoderoso es un Dios universal, el Go
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