O Islão é paz, o Islã é a facilidade,
O Islã não é perigo ou doença.
O Islã é amor e prosperidade.
O Islã não é o ódio ou a adversidade.

O Islã é a salvação através de arrependimento.
O Islã tem amor por todos em abundância.
Islã significa nenhum dano ou aflição.
Islam implora-lhe com carinho.

بذور الكتّان هي بذور مستخرجة من نبات الكتّان، هذا النبات الحوليّ الذي ينتمى لفصيلة الكتّانيّات، وتعدّ الهند موطنه الأصليّ، وهو ذو سيقان نحيلة، وأوراقه رمحيّة الشّكل، وأزهاره زرقاء اللّون. يستخدم نبات الكّتان في صناعة الأقمشة (قماش الكتّان)، والأحبار، والأوراق، وفي صناعة شباك الصّيد، وفي صناعة الصّابون، وغيرها من الإستخدامات المختلفة. كما ويستخرج من شجر الكتّان بذور الكتّان، وهو بذور تحتوي على نسبة عالية من الزّيت، أمّا زيته فهو يمتلك نسبة كبيرة من حمض الأوميجا ثري، والبروتينات، والمعادن، ويطلق عليه أيضاً "زيت السّيرج"، وقد يستخدم في الطبخ بدلاً من زيت الزّيتون أو زيت الذّرة. لبذور الكتّان فوائد كثيرة ومتنوّعة، فهي تمثّل علاجاً جيّداً للكثير من مشاكل المعدة والصدر، فهي تعمل على تقليل التهيّجات في قناة الهضم، وتعمل كمليّن للمعدة، وهي حل فعّال لمشاكل الإمساك والقرح والحصوات وإدرار البول. كما أنّ هذه البذور تستخدم في علاج الحصوات المراريّة ومشاكل المغض، حيث يغلى زيتها ويشرب، أمّا بضع بخّات من البذور فهي كفيلة بمعلاج الكثير من قروحات الجلد وإلتهاباته، وعلاج الحروق كذلك. كما أنّ غنى بذور الكتّان بالأوميجا 3 و6 تجعله قادراً على تخفيض الوزن، وتقليل نسبة الدّهون والكوليسترول في الجسم، وما يتبع ذلك من فوائد للقلب والشرايين. إضافة إلى ذلك، فإنّ غناها بالمعادن كالمغنيسيوم والفيتامينات تساعد في تقوية جهاز المناعة للجسم. كذلك تعتبر بذور الكتّان علاجاً فعّالاً لمشاكل القولون، فهو يستخدم في علاج إلتهابات الردب، وإلتهابات الجهاز البولي أيضاً. للكتّان كذلم فائدة في منع تساقط الشّعر وزيادة كثافته، كما أنّه يغذّي البشرة ويقلّل من ظهور علامات الشيخوخة على الوجه والبشرة. لبذور الكتّان فوائد أيضاً لمرضى السكّر، ومرضى ضغط الدّم، ومرضى السرطان. لكن على الرّغم من ذلك إلّا أنّه هناك تحذيرات كثيرة في استخدامها؛ حيث يحب أن لا يتناولها الأطفال إلّا بإشراف طبيّ مختص، كما لا يجوز أن تزيد النسبة المأخوذة منه عن ملعقتي طعام يوميّاً. وترجع هذه المحاذير تبعاً إلى أنّ هناك بعض الدراسات التي تشير إلى أنّ لبذور الكتّان تأثيراً على المرأة في الحمل وعلى دورتها الشهريّة "الطمث"، كما وأنّ الجرعة الزائدة من هذه البذور قد تؤدّي إلى مشاكل في التنّفس أو صعوبة في المشي، وأحياناً تكون سبباً في حدوث النّوبات الدّماغية والشلل. على الرّغم من فائدة بذور الكتّان لمرضى السكّري إلّا أنّه عليهم الحذر منها، حيث أنّها قد تعمل على زيادة مستوى السكّر في الدّم. كما وينصج مرضى الغدّة الدرقيّة بالإبتعاد عنها. كما وينصح المرضى الذين سيقدمون على إجراء عمليّة جراحيّة بالإبتعاد عنها أيضاً لأنها تعمل علىhttps://www.facebook.com/groups/955591251164374/957759290947570/?notif_t=like

علاج مرض النقرس

الان قد عرفنا الأسباب والعوامل التي تؤدي الي الإصابة بمرض النقرص والان دعونا نعرف ما هو علاج النقرس وكيفية التخلص منه نهائيا. فاذا كنت مصاب بمرض النقرس فيجب عليك تغير برنامجك الغذائي والحذر من بعض الاكلات فمريض النقرس يجب ان يبتعد كل البعند عن الأطعمة التي تحتوي علي نسبةعالية من البيورين كلحوم الأعضاء و سمك الرنجة وسمك الماكريل وينصح بتقليل استهلاك اللحوم والاسماك بشكل عام كاللحوم الحمراء والدواجن و التونة والجمبري. وأيضا نفس الحال علي الفواكه والخضروات التي تحتوي علي نسبة عالية من البيورين مثل عيش الغراب والبازلاء والموز والعدس و الكيوي والاناناس.

ينصح وبشدة الامتناع عن تناول أي كلات تحتوي علي دهون لانها تعمل علي تقليل قدرة الجسم علي التخلص من حمض اليوريك لذلك ينصح بتجنب تناول الحليب كامل الدسم و الاتجاة الي تناول الاكلات قليلة الدسم و الحبوب الكاملة. كما يجب الحفاظ علي الوزن المثالي لجسمك فان الأشخاص الذين يعانون من السمنة يكونون اكثر لعرضة لمضاعفات مرض النقرس, لذلك فان حفاظك علي وزنك المثالي وممارسة الرياضة بانتظام سيساعدك في علاج مرض النقرس بسهولة اكبر.

أيضا ينصح مريض النقرس بالابتعاد عن التوتر والقلق كما ينصح بالحفاظ علي مستوي ضغط الدم لان ذلك يزيد من اعراض مرض النقرس.
اما عن علاج داء النقرس بالادوية الطبيه فجيب أولا استشارة طبيبك المعالج لتحديد العلاج الأنسب لحالتك, فهي تعمل كمسكنات لالآم المفاصل مثل مركبات الكورتيكوستيرويدز مثل بريدينيزون او الكولشيسين.

علاج النقرس بالاعشاب

هناك العديد من الأعشاب الطبيعية التي تستخدم في علاج النقرس الحاد ومن هذه الأعشاب الكرفس وذلك عن طريق طحن كمية من بذور الكرفس ثم اخذ مقدار معلقة صغيره منها نضيفها في كوب من الماء المغلي ونتركها لتنقع لمدة عشر دقائق بعد ذلك يتم تصفيته وتحليته ويشرب هذا الخليط بمقدار ثلاثة اكواب في اليوم.
الطريقة التانية في علاج النقرس بالاعشاب تعتمد علي شراب شاي عشب الحزنبل المجفف او يمكن استخدام عشب سن الأسد بدلا منه ويتم شرب هذا الشاي بمعدل ثلاث مرات في اليوم.

كما يمكننا علاج النقرس نهائيا باستخدام نبات الارقطيون عن طريق قطع جذورة بشكل شرائح ثم نقوم باضافتها الي مقدار 750 ملي من الماء ونتركها حتي الغليان بعد ذك اتركها لتبرد وقم بتصفيتها ونضيف اليها نصف لتر من اللبن مع ثلاث ملاعق من العسل ويتم شرب نصف الكمية الناتجة مرة صباحا و النصف الاخر مساءا. ولتخفيف اعراض النقرس المؤلمة يمكننا استخدام زيت الخروع ونقوم بتدليك اصبع القدم به بمعدل ثلاث مرات يوميا.

علاج النقرس بالطب البديل

يعتمد العلاج بالطب البديل علي مجموعة من الأعشاب الفعالة في علاج الامراض ويمكن علاج النقرس بالطب البديل عن طريق عشبة الكركم فهي تحتوي علي مادة الكركمين والتي تعمل علي منع تصنيع مادة البروستاجلاندين وهي التي تسبب الشعور بالالم, لذلك فهي تستخدم مثل وظيفة الاسبرين والايبوبروفين, إضافة الي ذلك فان تناول الكركم يعمل علي تحفيز الغدة الكظرية مما يجعلها تفرز من مادة الكورتيزون وهو يخفف من حدة التهاب المفاصل الذي يسببها النقرس.

أيضا تستخدم ثمرة الافوكادو في علاج النقرس فهو لها أهمية كبري في خفض مستوي حمض اليوريك في الدمو كما يمكن استخدام عشبة مخلب القط لما تحوية علي مواد مضادة للالتهاب بالإضافة الي الكريز فهو فعال في الحد من نوبات النقرس.
اما عن علاج النقرس بالحجامة فهي طريقة فعاله في التخلص من المرض فالحجامة تقوم بإخراج بلورات حمض البوليك الموجود في المفصل والانسجة التي حولة وتقضي علي الاحمرار والتورم الذي يصيب المفصل, كما ان الحجامة تساعد في اخراج مادة البروستاجلاندين من أماكن الألم مما يخفف من الشعور بالام النقرس.

نعم .. لبسمتك الجميلة التي تبعثُ الحبَّ وترسلُ المودة للآخرين .
نعم .. لكلمتكِ الطيبة التي تبني الصداقات الشرعية وتذهب الأحقاد .
نعم .. لصدقةٍ مُتقبَّلةٍ تُسعد مسكيناً ، وتُفرح فقيراً ، وتُشبع جائعاً .
نعم .. لجلسةٍ مع القرآن تلاوةً وتدبراً وعملاً وتوبةً واستغفاراً .
نعم .. لكثرة الذكر والاستغفار ، وإدمان الدعاء ، وتصحيح التوبة .
نعم .. لتربية أبنائكِ على الدين ، وتعليمهم السنة ، وإرشادهم لما ينفعهم .
نعم .. للحشمة والحجاب الذي أمر الله به ، وهو طريق الصيانة والحفظ .
نعم .. لصحبة الخيرِّات ممن يَخَفْنَ الله ، ويحببْن الدين ، ويحترمْن القيم .
نعم .. لبرِّ الوالدين ، وصلة الرَّحِم ، وإكرام الجار ، وكفالةِ الأيتام .
نعم .. للقراءة النافعة ، والمطالعة المفيدة ، مع الكتاب الممتع الراشد .

أهلاً بك .. مصـلِّيةً صــائمةً قانتـةً خاشـعة .
 أهلاً بك .. متحجبـةً محتشـمةً وقـورةً رزينـة .
أهلاً بك .. متعلمـةً مطلعـةً واعيـة راشــدة .
أهلاً بك .. وفيَّـةً أمنيــةً صـادقةً متصـدقة .
أهلاً بك .. صـابرةً محتسـبةً تائبــةً منيـبــة .
أهلاً بك .. ذاكـرةً شـاكرةً داعيـةً واعيــة . 
أهلاً بك .. تابعـةً لآسـية ومـريم وخديجــة .
أهـلاً بك .. مربيـةً للأبطـال، ومصنعاً للرجـال .
أهلاً بك .. راعيـة للقـيم، حافظـةً للمُثــل .
أهـلاً بك .. غيورةً على المحارمِ، بعيدةً عن المحرماتِِ . 

 أن سيما الصالحين تُعرَف في وجوههم ، يعنى الآن اثنان في السجن ومعهم يوسف فلماذا لجئا إليه ؟ هل هما يعرفان يوسف من قبل أنه صاحب علم ؟ أو أنه يعبر الأحلام ؟ لا . 

فلماذا لجئا إليه (إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ) يعنى عليك سيما الصلاح و علامات الصالحين – إذاً أهل الصلاح يظهر عليهم و الناس يحبونهم و ينجذبون إليهم – رغم أن أهل البلد من الكفار فساقِ الملك وخبَّاز الملك و الملك كافر و البلدة كافرة و يوسف هو الموحد الوحيد لجئا إليه (إنا نراك من المحسنين ) حالتك وسيرتك وهيئتك و أفعالك ، أنت شخص من المحسنين . كما يقول العامة  (من أهل الله ) .

إن البرهان الذي رآه يوسف عليه السلام هو برهان يَذكر العبد به قدر الله وعظمته ، لذلك فإن المسيء حينما يقع في السوء يقع بجهالة ينسى فيها قدر الله وعظمته  قال تعالي ( إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً) (النساء:17) ففي تفسير بن كثير (1/615) : إنما يتقبل الله التوبة ممن عمل السوء بجهالة ثم يتوب ولو قبل معاينة الملك روحه قبل الغرغرة ، قال مجاهد وغير واحد: كل من عصى الله خطأ أو عمداً, فهو جاهل حتى ينزع عن الذنب, و عن أبي العالية أنه كان يحدث أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون: كل ذنب أصابه عبد فهو جهالة  ،و عن مجاهد, قال: كل عامل بمعصية الله فهو جاهل حين عملها ، وعن ابن عباس: من جهالته عمل السوء.اهـ

( وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (الأنعام:54)