هلا بيكم انا احمد الكاتب طبعا انا مش متوقع رد فعل منكم
ولا يشغل بالى قصة خلف الدهشورى حرب قصة واقعية ربما لا تصدقون لان احداثها غريبة شوية المهم
نعود الى الاخ خلف الدهشورى حرب هو اسمة كدة عندما القت الاخت صفاء المحمول الى خلف وقالت لة اتعامل رد لم يستطيع خلف ان يقول كلمة من سيل الكلام بتاعة خطبتة حتى ان كل الركاب منبهرين والسائق من الاندهاش خف السرعة شوية على شان يسمع
وتحول وش خلف الى كل الوان الطيف من الاحمر الى الاصفر بدرجاتة حتى المحمول كانة ضد خلف كل ما يحاول يغلق المحمل لا يستجيب
حتى ان الاخ خلف فكر يرمية من الشباك تحت اى عربية مسرعة على الدائرى ما انتم عارفين سواقين الدائرى عفاريت
المهم ربنا كرمة والمحمول انغلق وقال للسواق لو سمحت نزلنى كارفور دة سوبر ماركت كبير ومشهور المهم نزل ونزلت الاخت صفاء خلفة لا ارادى لها هى كدة رغم انها حتنزل فى الجلف
وما ادركى ما الجلف
ناس درجة اولى
مش حطول عليك اقصد عليكم
ولنا عودة احمد الكاتب للتواصل على الاسكاى sweet3366

Ahmedaly Aly
‏10 يونيو، 2014‏، الساعة ‏05:10 صباحاً‏ ·
Want what you have. Researchers are finding that people who “want what they have” are more satisfied with life than those who are seeking something new. Our tendency to adapt means that the luster wears off of the new house, car, or even romance quickly. Our economy is designed to continually stimulate desire for what we don’t have. Psychologist Daniel Nettle calls this the "psychology of liking" getting drowned out by the "psychology of wanting." But people who appreciate and enjoy what they already have—whether it’s a car or a mate—report greater happiness.
What is the common thread in these strategies? Other people. Friends, family, and social networks are our greatest source of happiness; we feel more positive emotions when we’re with other people; other people give our lives meaning and are part of our happy memories; and by treasuring the people in our lives we focus on what is more important to us.

تجنب الجدال: لأن الجدال يذكي العداوة، ويورث الشقاق، ويقود إلى الكذب، ويدعو إلى التشفي من الآخرين.
فإذا تجنبه المرء سلم من اللجاج، وحافظ على صفاء قلبه، وأمن من كشف عيوبه، وإطلاق لسانه في بذئ الألفاظ، وساقط القول.
ثم إن اضطر إلى الجدال فليكن جدالاً هادئاً يراد به الوصول إلى الحق، وليكن بالتي هي أحسنُ وأرفقُ.
قال_تعالى_: [وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ](النحل: 125).
أما إذا لجَّ الخصم في الجدال، وعلا صوته في المجلس فإن السكوت أولى، وإن أفضل طريقة لكسب الجدال_حينئذٍ_هي تركه.
قال_عليه الصلاة والسلام_:=أنا زعيم ببيت في ربض( ) الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيتٍ في أعلى الجنة لمن 

عرفتوا مين اللى هتك عرض المصريين
عرفتوا هما عرفوا قدر المرأة (امك واختك وبنتك وزوجتك) وعاوزين يضربوا مصر فى مقتل فيها ازاى
عرفتوا ان المرأة المصرية شوكة فى ضهر الكلاب والخونة اكتر من أرجل راجل فى مصر
عرفتوا ان لو المرأة المصرية حمت بلدك فحقها عليك انك تحميها وتفتخر بيها ومتسمحش لحد يتعرضلها بكلمة وتعرف انها بتتحامى فيك زى ما هى حاميالك بلدك
عرفت ان المرة دى مش قضية اغتصاب عادية ...دة انتقام منك ومن بلدك ومن عرضك ومن شرفك علشان انت معرفتش تحميها ولا تدافع عنها
عرفت ان اللى ماشية فى الشارع حتى لو مش امك او اختك فهى اساسا اصل البلد دى حتى لو استقليت بيها فواجبك تحميها وتحافظ عليهات

علو الهمة : فعلو الهمة يستلزم الجد، والإباء، ونشدان المعالي، وتطلاب الكمال، والترفع عن الدنايا، والصغائر، ومحقرات الأمور.
والهمة العالية لا تزال بصاحبها تضربه بسياط اللوم والتأنيب، وتزجره عن مواقف الذل، واكتساب الرذائل، وحرمان الفضائل حتى ترفعه من أدنى دركات الحضيض إلى أعلى مقامات المجد والسؤدد.
قال ابن القيم×:=فمن علت همته، وخشعت نفسه اتصف بكل خلق جميل، ومن دنت همته، وطغت نفسه اتصف بكل خلق رذيل+.
وقال ×:=فالنفوس الشريفة لا ترضى من الأشياء إلا بأعلاها، وأفضلها، وأحمدها عاقبة. 
والنفوس الدنيئة تحوم حول الدناءات، وتقع عليها كما يقع الذباب على الأقذار; فالنفوس العليَّة لا ترضى بالظلم، ولا بالفواحش، ولا بالسرقة، ولا بالخيانة; لأنها أكبر من ذلك وأجل. 
والنفوس المهينة الحقيرة الخسيسة بالضد من ذلك+.
فإذا توفر المرء على اقتناء الفضائل، وألزم نفسه على التخلق بالمحاسن، ولم يَرْضَ من منقبة إلا بأعلاها، ولم يقف عند فضيلة إلا وطلب الزيادة عليها، واجتهد فيما يحسن سياسة نفسه عاجلاً، ويبقي لها الذكر الجميل آجلاً_لم يلبث أن يبلغ الغاية من التمام، ويرتقي إلى النهاية من الكمال، فيحوز السعادة الإنسانية، والرئاسة الحقيقية، ويبقى له حسن الثناء مؤبداً، وجميل الذكر مُخَلَّداً.
9_الصبر: فالصبر من الأسس الأخلاقية التي يقوم عليها الخلق الحسن; فالصبر يحمل على الاحتمال، وكظم الغيظ، وكف الأذى، والحلم، والأناة، والرفق، وترك الطيش والعجلة.-----------------------------------------------------------هناك فكرة جميلة لية ما نعمل معرض للاشياء المستعملة فى مكان محددوبيعها والحصيلة المالية لزواج الايتام فى كل حى
وقــلَّ مـن جدَّ فـي أمـر تَطَـلَّـبه
الصديق الحقيقي, يرسله لأشخاص آخرين ومن ضمنهم أنا

هذا اختبار رهيب لاكتشاف الصديق الحقيقي... ويعجبني بالأخص الجملة الأخيرة
الصديق العادي, لما يزورك يتصرف كأنه ضيف لأول مرة عندك
الصديق الحقيقي يموون ويفتح ثلاجتك وياخذله علبة بيبسي لا وزيادة على كذا يصك باب الثلاجة برجله
الصديق العادي. ماعمره شافك تبكي
الصديق الحقيقي طفش من كثر ماشكيت له وبكيت له
الصديق العادي مايعرف اسم أبوك
الصديق الحقيقي تلاقي رقم أبوك وأمك بجواله
الصديق العادي, يسولف معك عن مشاكلك وهمومك
الصديق الحقيقي, يحاول يساعدك على حل مشاكلك وتخفيف همومك
الصديق العادي, يثيره الفضول حول تاريخك العاطفي
الصديق الحقيقي, حافظ تاريخك كله وماسك عليك أشيااء كثيره هههه
الصديق العادي, يفكر أن الصداقة تنتهي بينكم بمجرد حصول مجادلة بينكما
الصديق الحقيقي, يدق عليك بعد ماصار بينكم مشكلة أو التماس او حتى مطاقة
الصديق العادي, يتوقع منك إنك تكون موجود لخدمته دائما
الصديق الحقيقي, موجود دائما لخدمتك
الصديق العادي, يقرأ هذا الايميل ويمسحه===================

حريق القاهره
قتل النقراشى باشا
قتل احمد بك الخازندار
محاوله اغتيال جمال ع الناصر
موقعه الجمل وفتح السجون بالتعاون مع حماس
ده تاررريخ الاخوان طول عمرهم خونه وقتله ال يعرف ده وبعد كده يقف معاهم ضد مصر يبقى زيهم خاااااااين ودى مفيهاش وجهات نظر لان الخيانه مش وجهه نظر