6) To believe in the Questioning. Allah (I) says:

6) To believe in the Questioning. Allah (I) says:

“ ‘But stop them, verily they are to be questioned. * ‘What is the matter with you? Why do you not help one another [as you used to do in the world]?’ * Nay, but that Day they shall surrender.” [Surah as-Saaffaat (37):24-26]

7) To believe in the Siraat, and that everyone must pass over it. Allah (I) says:

“There is not one of you but will pass over it (Hell); this is with your Lord a Decree which must be accomplished.” [Surah Maryam (19):71]

8) To believe in the weighing of deeds on the Scale. Allah will call people to account and pay them their exact dues for their deeds. He will reward those who did well with what they deserve, due to their righteous deeds, their Eemaan, and following the messengers, and He will punish those who did evil, as a payback for what they committed of evil, disbelief, and disobedience to their messengers. Allah (I) says:

“And We shall set up balances of justice on the Day of Resurrection, then none will be dealt with unjustly in anything. And if there be the weight of a mustard seed, We will bring it. And Sufficient are We as Reckoners.” [Surah al-Anbiyaa´ (21):47]

Iman an die Engel

Iman an die Engel
Um Iman an die Engel haben, ist zu glauben, dass von den Kreationen von Allahs sind die Engel. Niemand kennt ihre genaue Zahl außer Ihm. Sie sind aus der Welt des Unsichtbaren, und Allah (I) schuf sie, um anzubeten und ihm gehorchen. Sie führen die Befehle Allahs in verschiedenen Angelegenheiten, wie Verwaltung, Beobachtung und Bewachung und der Schutz des Universums sowie seine Geschöpfe, die alle nach Allahs Willen und Ordnung. Allah (I) sagt:
"Der Messias (Jesus u) wird nie so stolz, ein Sklave zu Allah zurückweisen, noch [wird] die Engel, die in der Nähe sind (zu Allah)." [Sura an-Nisa '(4): 172]
Die Engel dienen als Boten zwischen Allah und Seine Gesandten unter die Menschheit. Allah (I) sagt:

انواع الرجال

التحليـــــــــــــل الصريــــــــــــح لانواع الرجــــــــــــال

[I]الرجل العظيم: إنسان يحمل بين ضلوعه قلب طفل.
الرجل الثقيل: إنسان يحدثك عن نفسه
الرجل الشهم: هو الرجل الذي يحمي المرأة الضعيفة من كل رجل إلا نفسه
الرجل الصريح: هو الرجل الذي يقول كل ما يخط بباله دون أن يفكر.
الرجل الناجح: هو الذي يرتكب أخطاء في وقت لا يراه فيه احد.
الرجل المغرور: ديك يظن أن الشمس لم تشرق إلا لتسمع صوته.

الرجل الدبلوماسي: هو الرجل الذي يستطيع أن يقطع رقبة خصمه دون أن يستخدم سكينا.
الرجل المحترم: هو الذي يذكر عيد ميلاد زوجته وينسى عمرها.

الرجل العاقل: إنسان لا يسعى إلى نيل السعادة بل يسعى إلى تجنب الشقاء

أي رجل تحســــــــــــــــــــين انه اقرب إلى شخصيتك؟؟..وأيهما افضل برأيــــــــــــــــك؟؟

1أعجبني ·  · مشاركة

How Does One Enter the Fold of Islam?

How Does One Enter the Fold of Islam?

In order to enter the fold of Islam and become a Muslim, there are no specific religious rituals or customs that one need to perform, neither in specific areas nor in front of specific people. This is due to the fact that Islam is a direct relationship between the slave and His Lord without any intermediaries. Also one does not need to exert great efforts [to enter its fold], he merely needs to utter a few words which are easy on the tongue but very weighty in meaning. One who has decided to become Muslim says the following words in order to enter the fold of Islam, which is called the ‘Shahaadataan’:

“Ash-hadu an laa ilaaha ill-Allah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abd-ullahi wa rasooluh. 

“I testify that there is no true deity except Allah, and I testify that Muhammad is His slave and Messenger.”

This statement is the key to the door of Islam. Whoever utters it shuns all other religions besides Islam and all beliefs which differ from it. Through this statement, he receives the rights which all other Muslims receive, and he must fulfill the rights which all other Muslims must fulfill. His wealth, honor and blood become consecrate and protected, except for those cases in which the Islamic law needs to intercede. It is true that one is regarded to be a Muslim by what is outward and apparent and that only Allah knows what is truly in his heart, but one must know the meanings found in the Shahaadataan.

نسبة الطلاق

هل يحب الزوج المرأة السمينة؟النساء البدينات



أن نسبة الطلاق ومشكلات الأسرة في المجتمعات ستقل إذا اختار الرجال زوجات 
سمينات.
النساء البدينات يعتبرن أفضل الزوجات
لأن من السهل التعامل معهن.

فهن لا يفسدن بالإطراء والتدليل مثل نظيراتهن من النحيفات السريعات الغضب
كلما ضايقهن شيء.

كما أنهن أكثر قدرة على التفاهم وتحمل فظاظة الزوج
بسبب مهارتهن في تصريف أمورهن التي تعلمنها منذ الطفولة
وعدم اعتمادهن على الجمال فقط كالأخريات.
و السيدات من ذوات الوزن الثقيل يعرفن كيف يضفين السرور على حياة الرجل
وذلك لتمتعهن بحس مرهف وشهية كبيرة للمسرات الحسية للحياة،
مع التأكيد علي أن أي رجل يوفق في اختيار عروس بدينة سيكون محظوظاً وسعيداً جداً.
"عالم المرأة"
أن البدينات أكثر ثقة بأنفسهن وأفضل صحة ويكرسن كل طاقتهن لزواجهن ويعملن على
إنجاحه بعكس النحيفات اللاتي يكثرن من القلق على مظهرن ويلتزمن دائماً بنظام حمية
معينة،
ويعتبرن أنهن أفضل الأمهات لأنهن تعودن على ألا يكن بؤرة اهتمام الأسرة وبالتالي
فهن يكرسن أنفسهن وأوقاتهن في سبيل إسعاد الزوج والأطفال أكثر من غيرهن من النساء
الأخريات اللاتي يهتممن بمظهرهن فقط ولا يفكرن إلا في أنفسهن

The Messenger of Allah (r) said in a Hadeeth Qudsi,

ts are never-ending. Allah (I) says:

“Verily those who believe and do righteous deeds shall have the Gardens of Firdaws (the highest level of Heaven) for their entertainment. * Therein they shall dwell [forever]. No desire will they have for removal therefrom.” [Surah al-Kahf (18):107-108]

The end is inevitable; it is either eternal happiness or eternal remorse. Whoever dies upon disbelief - and refuge is sought in Allah - he will reside in Hellfire for eternity. Allah (I) says:

“Verily those who disbelieve from the people of the Book and the polytheists will abide in the Fire of Hell. They are the worst of creatures.” [Surah al-Bayyinah (98):6]

My noble brothers and sisters, indeed it is a great blessing and favor of Allah that He has guided you to Islam and has saved you from disbelief. There are many who have not been granted the guidance to realize that Islam is the correct religion; and there are others who have, but have not been granted the guidance to follow it. You must thank Allah, my brothers and sisters, for this favor from Allah and this sacred gift which He has chosen for you over others. Ask Allah that He keeps you firm upon this religion until you meet Him. Allah (I) says:

“They regard as a favor to you [O Muhammad (r)] that they have embraced Islam Say, ‘Count not your Islam as a favor to me. Nay but Allah has conferred a favor upon you that He has guided you to the Faith, if you indeed are true.’ ” [Surah al-Hujuraat (49):17]

We are all humans, and all humans are in dire need of Allah. Allah (I) says:

“O Mankind! It is you who stand in need of Allah. But Allah is Rich (Free of all needs), Worthy of all praise.” [Surah al-Faatir (35):15]

Allah (I) is in no need of us: He neither benefits from our obedience and worship, nor is He harmed by our disbelief and disobedience. Allah (I) says:

“If you disbelieve, then verily Allah is not need of you, He likes not disbelief for His slaves. And if you are grateful [by being believers] He is pleased with that for you.” [Surah az-Zumar (39):7]

The Messenger of Allah (r) said in a Hadeeth Qudsi, 

“Allah said: ‘O My servants! I have forbidden dhulm (oppression and injustice) for Myself, and I have made it forbidden amongst you, so do not oppress one another. O My servants, all of you are astray except those whom I have guided, so seek guidance from Me and I shall guide you. O My servants, all of you are hungry except those whom I have fed, so seek food from Me and I shall feed you. O My servants, all of you are naked except those whom I have clothed, so seek clothing from Me and I shall clothe you. O My servants, you commit sins by day and by night, and I forgive all sins, so seek forgiveness from Me and I shall forgive you. O My servants, you will not attain harming Me so as to harm me, and you will not attain benefiting Me so as to benefit Me. O My servants, if the first of you and the last of you, and the humans of you and the Jinn of you, were all as pious as the most pious heart of any individual amongst you, then this would not increase My Kingdom an iota. O My servants, if the first of you and the last of you, and the humans of you and the Jinn of you, were all as wicked as the most wicked heart of any individual amongst you, then this would not decrease My Kingdom an iota. O My servants, if the first of you and the last of you, and the humans of you and the Jinn of you, were all to stand together in one place and ask of Me, and I were to give everyone what he requested, then that would not decrease what I Possess, except what is decreased of the Ocean when a needle is dipped into it. O My servants, it is but your deeds that I account for you, and then recompense you for. So he who finds good, let him praise Allah, and he who finds other than that, let him blame no one but himself.’ ” (Muslim)

((( اذهبي مع زوجك )))

كان هناك رجل وزوجته فنشئ بينهما خلاف بسيط ثم تدخل الأ ب والأخ

فزاد من ذلك الخلاف وتطور إلي أن طلبت الفتاه وأهلها الطلاق

رفض الزوج ذلك وأصر علي عودتها للمنزل 0 تطور الخلاف حتى وصل إلي مختار القرية أو شيخ القبيله0

فجمعهم الأربعة الزوج والزوجة والأب والأخ ووضعهم أمامه

وقال لهم طالما أنكم مصممون علي الطلاق ( يقصد البنت وأهلها)

فهناك شرط قبل إتمام الطلاق قالوا ما هو يا شيخ!!

قال لابد أن تتعري من جميع ملابسك حتى يتم الطلاق

رفضت في البداية

وإمام إصرار الشيخ وافقت

قال لها استتري خلف احدهم وانزعي ملابسك

عند ذلك ذهبت إلى خلف زوجها ونزعت ملابسها وتركت أخوها وأبوها

ضحك الشيخ وقال : يا ابنتي المرأة لا يسترها إلا زوجها

((( اذهبي مع زوجك )))

وانتهي الخلاف