Ahmed300 A والمعرفة تساعدنا على الايمان بان الله واحد لا شريك لة وانة الواحد والايمان بالله يجب ان نفرغ قلوبنا من اى شى منكر للفطرة التى فطرنا الله بهاوان نجمل قلوبنا ونجعلها مستقبل جيد لكلام الله وتعليمات التوحيد وعدم الشرك بالله تعالى ننظف قلوبنا من رواسب الماضى والافكار التى تجعلنا لا نفهم الله ولتنير نعرف الى محبة الله والفوز بالجنة
Ahmed300 A And knowledge helps us to believe that God is one with no partner to him and he is the one, faith in God must be settled the hearts of anything evil of human nature with which our fast God Bhawan summarize our hearts and make them a good future for the word of God and instructions unification and not to shirk in God cleanse our hearts of the residues of the past and ideas that make us do not understand God, give light to know God's love and win Paradise
1. وراء كل جهد توجد قيمة .. وراء كل قيمة توجد نية الإستفادة .
2. كل شيء في الوجود مستمر في التغيير ، وعلى وشك أن يصبح : مختلف .. أفضل .. أكثر .
3. يحتوي كل تحدي من تحديات الحياة على رسالة .. والرسالة تحتوي على حكمة للتقدم والوصول إلى المرحلة التالية من الحياة .
4. كل تجربة من تجارب الحياة لها مواد السعادة والخبرة .
5. الإنسان يعيش في واقع عالمين هما : واقع العالم الداخلي ، وواقع العالم الخارجي . فالعالم الداخلي هو المسبب للعالم الخارجي ، وهذا الأخير هو انعكاس من العالم الداخلي .
6. الأفكار تؤدي إلى التركيز .. والتركيز يؤدي إلى الحكم والأحاسيس ، ويحدد الواقع في هذا الوقت .. والواقع ينتشر ويتسع .
7. يندمج وينسجم الإنسان – دائماً – مع واقعه الحالي .
8. سيجد العقل – دائماً – البرهان الذي يدعم الواقع .
9. يبني العقل البشري على آخر واقع .
10. يستخدم العقل .. التفكير الحلزوني المتتابع . فإذا كان التفكير إيجابي سيمد العقل بطاقة عالية إيجابية ، ويجعل الإنسان يتجه إلى الإمتياز . وإذا كان التفكير سلبي ، فيستمد العقل بطاقة عالية سلبية تجعل الإنسان يفقد قوته وتسبب له الأمراض .
11. دائماً الأفكار بطريقة الإستبدال يغير الواقع .. والفكر الجديد يصنع واقع جديد .
12. من المهم أن تتعلم .. ولكن من الأهم ماذا فعلت بما تعلمته ؟ وماذا أصبحت ؟
• فكر في تحدي موجود في حياتك ، واكتبه ، ثم اكتب خمسة أشياء سلبية تحدث لك بسبب وجود هذا التحدي .
• في ساعة حياتك ضع علامة على الوقت الزمني الذي حدث فيه التحدي .
• اكتب عمرك الحالي ، واطرح منه الوقت الزمني للتحدي ، ثم اكتب الفرق بين الأثنين . ( لاحظ الفرق في العمر )
• اسأل نفسك :
الألــــفـــــاظ الخـــــــارجة " وانتشـــــرت بين كثــــير مــنـنا "
ألا تــعمـــــل شـــــيـئـا لــديـــــنكـ ؟؟
لــــماذا تــقوى عزائمـــــــنا لخـــــــدمة دنيـــــانا ولا يحـــــــــدث لخـــــدمة ديــــنــــنــــــــــا ؟؟
كــــــل مــــا تــقدر عــــليــه افـــــــعله
حــــــتى ان تنشــــــــــر مـــــثل هـــذا المــوضـــــــــــوع فى تـــوقيـــــــــــــــعكـ
او عــبر البــريــد الإلكــــتـرونــى
او أن تـنصـــح لله
وهــــــــــو أضــــعـــــــف الإيــــمــــــــــــــــ ـــان ..
هـــذه الميـــــوعــة التـى اصــبحت عــــــــاديــة عنـــد كثيــــــــر من الشــــــــــباب ،،
المـــلابـس التـى تفضــــح أكــــــثر ممـــــــا تســـــــــتر التــى انتـــشــــــــــــرت بين البنــــات ،،
والتــى نقــول عــليـــــــها " خـــادشــــة للحيـــــــــاء
خــلق الحيـــــــــــــاء عــلى كــل مســـــتوياتـــــه
الحيـــــــــاء من الله " ومــا اعـــظمـــه من حيــــــــاء "
الحيــــــــاء من عــدم التـــســـــتـر
الحيـــــــاء من الله ومن عــبـــــاده عــلى حـــد ســــــــــواء
فـــذلكـ يــولــد لديــــنا الغــيــــــرة على كـــل مســـــــلم ومســــــلمة
وكــذلكـ الغـــــــيرة عــلى ديـــن الله وإقــــامــة حـــدوده
ساعة الحياة
• هي الساعة الزمنية والنفسية التي يمر بها الإنسان في كل مراحل حياته لكي يصل إلى التحول الإيجابي والقوة الذاتية .
• ومن خلال ساعة الحياة يستطيع الإنسان أن ينفصل تماماً " ذهنياً ونفسياً " عن الوقت النفسي والزمني لتحديات الحياة ، وذلك هو بداية التغيير .
• ومن هنا يصل الإنسان إلى التقبل والتأقلم والتعلم مع خبرات الحياة ، وذلك يؤدي إلىالسلام الداخلي والتغيير الشامل والبداية الإيجابية الجديدة .
تعليم الجهاز العصبي استراتيجيات جديدة إيجابية تتماشى مع قيمنا واعتقادتنا .
• وتكييفه عليها حتى يعمل بها تلقائياً .
• وبذلك نحقق الإتزان الروحاني والسلام الداخلي .
• لكي ننمو إيجابياً في كافة مراحل الحياة .
• ونساعد الآخرين على الوصول إلى نفس الغاية .
الغرض من ديناميكية التكيف العصبي
The purpose of NCD
• تنمية الإدراك .
• الوصول إلىالحالة المثالية العقيلة والجسمانية والحسية .
• الوصول إلىالشخصية الذاتية المثالية .
• التعرف على ساعة الحياة .
• التعرف على شاشة العقل .
• استخدامها في تنظيف الماضي من تحدياته ، وتحويلها إلى مهارات .
• استخدامها في إحداث الإتزان والنمو في حياتنا .
اى سوال انا مستعد للتوضيح=====احمد على المصرى
• تعليم الجهاز العصبي استراتيجيات جديدة إيجابية تتماشى مع قيمنا واعتقادتنا .
• وتكييفه عليها حتى يعمل بها تلقائياً .
• وبذلك نحقق الإتزان الروحاني والسلام الداخلي .
• لكي ننمو إيجابياً في كافة مراحل الحياة .
• ونساعد الآخرين على الوصول إلى نفس الغاية .
الغرض من ديناميكية التكيف العصبي
The purpose of NCD
• تنمية الإدراك .
• الوصول إلىالحالة المثالية العقيلة والجسمانية والحسية .
• الوصول إلىالشخصية الذاتية المثالية .
• التعرف على ساعة الحياة .
• التعرف على شاشة العقل .
• استخدامها في تنظيف الماضي من تحدياته ، وتحويلها إلى مهارات .
• استخدامها في إحداث الإتزان والنمو في حياتنا .
ساعة الحياة
التكيف العصبي
هي الوصول بالمفهوم الذاتي للإنسان إلى التغيير الإيجابي والنمو المتزن المنبي على قيمه واعتقاداته ومبادئه وإدراكه ومعنى الأشياء بالنسبة له .
وبذلك فهو يحذف أو يضيف أو يحسن الشيء المطلوب في حياته .
http://www.quranexplorer.com/quran/?
معلش لا حياء فى الدين خليك راجل واتعلم
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_9651.html
الرجالة الى عيونها بصاصة كدة عيب
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_884.html
مشاركة
انهم يشجعون الفساد ومحاربة الاسلام
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_3758.html
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_3758.html
alswasy300.blogspot.com
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 06:05 صباحاً · Cairo ·
يا سلام على نعمة الاسلام
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_8036.html
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 06:03 صباحاً · Cairo ·
خلى بالك من صحتك بلاش تاكل اى حاجة
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_1885.html
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 06:01 صباحاً · Cairo ·
بلاش تنسى انك مصرى اعمل دعاية لبلدك لتنشيط السياحة
http://alswasy300.blogspot.com/…/inscription-at-temple-of-k…
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:58 صباحاً · Cairo ·
اخر كلام على شان تعيش سعيد مع الهانم
http://alswasy300.blogspot.com/2009/01/blog-post.html
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:56 صباحاً · Cairo ·
عاوز تحب من غير ما تغضب الله تعالى
http://alswasy300.blogspot.com/2013/04/blog-post_15.html
مشاركة
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:55 صباحاً · Cairo ·
مصر هى امى كيف احقق ذالك فى وجدانى؟
http://alswasy300.blogspot.com/2013/03/blog-post_2403.html
http://alswasy300.blogspot.com/2013/03/blog-post_2403.html
alswasy300.blogspot.com
1
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:53 صباحاً · Cairo ·
Sisters [aalGaalyh] to you altogether from methods
http://alswasy300.blogspot.com/…/sisters-aalgaalyh-to-you-a… كيف تنكدى على زوجك؟
http://alswasy300.blogspot.com/2008/12/sisters-aalgaalyh-to-you-altogether.html
alswasy300.blogspot.com
1
Ahmedaly Aly
24 أبريل، 2013، الساعة 05:51 صباحاً · Cairo ·
الغساله مش شغاله
http://alswasy300.blogspot.com/2013/03/blog-post_3254.html
هل تعلم ما هو أثر سوء إستخدامه على جسم الإنسان؟.. إنه يتراكم في الجسم ويتسبّب بعدّة أمراض،من أهمّها مرض الخرف "ألزهايمر ".
وهاهي كيفية إستخدامه الصحيح:
-------------------------------------------
1- صُمّم ورق الألمنيوم لتغليف الأطعمة ، وليس لإستخدامه في عملية الطبخ.
2- يتكوّن هذا الورق من وجهَين: وجه لامع و الوجه الآخر غير لامع. يُستخدم الوجه اللامع لتغليف المأكولات الساخنة فقط (أي الوجه اللامع ملاصق للطعام الساخن)، بينما يُستخدم الوجه غير اللامع لتغليف المأكولات الباردة فقط (أي الوجه غير اللامع ملاصق للطعام البارد).
3- يُمنع إستخدام ورق الألمنيوم في عملية الطبخ أو لتغليف الطعام وإدخاله إلى الفرن، حيث أن حرارة الطبخ الزائدة تؤدّي إلى خروج الألمنيوم من الورقة إلى الطعام والتفاعل معه، خاصةً إذا كنت تستخدم الليمون أو الخل في عملية الطبخ.
4- إذا إضطررت لإستخدام ورق الألمنيوم في الطبخ، ضع بينه وبين الطعام ورقة من الملفوف (الكرنب) ، ثم إرمها بعد الطبخ. أبداً لا تأكلها ولا تتركها مع الطعام.
في مجتمعاتنا المحرومة جنسيا، يستحيل ذلك- فالرجل سينظر لهذة الصداقة كطريق لعلاقة عاطفية (طبعا لا اعمم لكان اقول الاغلبية)، بل البعض سينظر لك انك رخيصة وبلا اخلاق لانك قبلتي صداقتة.. ربما تكون هناك علاقة صداقة حقيقية في المجتمعات المفتوحة والتي فيها الرجل تشبع جنسيا، ووجود المراءة معة لم يعد يثيرة مثلما يفعل الامر عندنا..
--
Posted By Blogger to انا المصرى at 12/16/2013 06:41:00 AM
computer management
عندى فكرة كل واحد يقول مجال عمله علشان ممكن نساعد بعض بما اننا كلنا داخل المعادي ونعتبر اسرة في بعض
كمان وانا هبدأ بنفسى اي حاجة في مجال الصحافة والدعاية والاعلان والاخبار وممكن فوتوشوب او تصوير ممكن اساعد حضرتكم فيها
))الابتسامة دواء رائع للثقة العاجزة)) لكن الكثيرين لا زالوا يرفضون الأيمان
بهذه الاستراتيجية لأنهم لم يحاولوا أبداً الابتسامة حين يشعرون بالخوف .
الابتسامة في المواقف الحرجة
تذيب معارضة الآخرين
وقف حدث للمؤلف
يقول أحدهم صدم سيارتي من الخلف عندما آنت أنتظر الإشارة الضوئية
نزل الرجل ونزلت أنا مجهزاً نفسي لمعرآة لفظية ناسياً آل القواعد والاستراتيجيات وآنت مستعداً
لتمزيقه إربا
لكن الرجل لحسن الحظ تقدم مني وابتسم وهو يقول بلطف (( لم أقصد ذلك فعلاً يا
صديقي)) اختلطت هذه العبارة مع ابتسامته
فأذابتا غضبي .... وقلت لا شعورياً (( لا بأس ، إنها تحدث دائماً ((
ابتسم ابتسامة عريضة بثقة ووضوح
يقول البعض (( لكننا لا نشعر برغبة في الابتسامة حين نغضب أو نخاف شيئاً ((
لكن (((( الشطارة ((((( فيمن يقول لنفسه : سأبتسم!!!!!!!
)))))تذآر شيئاً مهماً (((((
الذين ينبحون آثيرون ، ولكن الذين يعضون حقاً قلة
آيف تفكر بمستوى آبير؟؟؟؟؟
النجاح لا يقاس بالبوصات أو الكيلو غرامات أو الشهادات الجامعية أو الخلفية
العائلية بل يقاس بحجم التفكير
فحجم انجاراتنا يتحدد بحجم اتساع تفكيرنا ..لذا آيف نوسع تفكيرنا؟؟؟؟؟
اسأل نفسك دائماً : ما هي أآبر نقاط ضعفي ؟؟؟ ربما تكون الانتقاص الذاتي من قيمة النفس ، هو
اآبر نقاط الضعف البشري
https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&pli=1#allposts
ثق بهم .
ليكونوا أوثق بأنفسهم . .
امنحهم ثقتك . .
وحسن ظنك بهم . . .
لا تعملهم بالشك والريبة . .
وتأويل الأفعال . .
وإلزام النيات والمقاصد ما لا يلزم !!
رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل اسامة بن زيد رضي الله عنه . .
على جيش يسيّره إلى الروم . .
في الجيش كبار الصحابة . .
وأميرهم أسامة !
يرسل الشاب اليافع حبيب بن زيد رضي الله عنه ..
ليبلغ رسالته إلى مسيلمة الكذاب . .
من غير أن يكون له حرس ..
أو حجّاب . . !!
يُرسل معاذاً إلى اليمن . ..
ومصعب الشاب المترف . .
يرسله سفيراً للإسلام إلى المدينة . .
إن الثقة بالآخرين . .
من أعظم ما يولّد الثقة عندهم . .
ثقة في أنفسهم . .
وثقة بك . .
حتى زوجتك وابناؤك . .
هم أولى الناس . .
بأن تمنحهم ثقتك !
كلّف بالمستطاع .
حتى لا يصاب من حولك بالإحباط . .
أو الفتور . .
حتى لا يصيرون أسرى الضجر والملل . .
أسرى التخبّط والفشل . .
كلّف بالمستطاع ..
اعرف قدراتهم . .
إمكاناتهم . .
ثم اختر المناسب ..
في المكان المناسب . .
وفي الوقت المناسب ..!
حذيفة أمين السر . .
وخالد بن الوليد . .
سيف الله المسلول . .
وأبو هريرة . .
المحدّث الحافظ . .
يوم الخندق . .
ينتدب حذيفة . .
وفي القوم ابو بكر وعمر . .!!
حين تطلب من الآخرين ما لا يمكن أن ينجزوه أو يعملوه . .
عن أبي هريرة أن رسول الله قال: (( من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئـًا)). قد تكون صورة بروفيلك على الفيس بوك هى عبارة عن عداد سيئات وانت لا تعلم وكل من يراها ياثم فتأثم وقيس على ذلك اى اغنية او فديو او........ فقم الأن بتنظيف حسابك من اشياء قد تكون نسيتها..الله اعلم ممكن نموت امتى؟؟!! ارجووووووووووووووووك اعمل مشاركة ولك الاجر من الله.
حُذف من اليوتيوب ٧ مرات بسبب ضغط اليهود والنصارى
تسبب منذ نشره في اسلام ٣٧ مسلم حتى الآن والعدد بإزدياد ولله الحمد
تم إنتاجه في ٩٩ يوما واستخدمت فيه قرابه ٤٣٣ مقطع تم تصويرها بتقنيات عاليه أو شراء حقوقها
المقطع أُنتج بدعم فاعل خير من السعوديه وأُخرج بامريكا
أثّر في عدد كبير جدا من الناس وينتظر منه ان يكون افضل مقطع لهذا العام بدعمكم ونشركم له
Don't miss it please
http://t.co/fuvBbHphLu
حارات مليانة بخور ، وناس بتفطر وتتعطر ، شيخ عجوز ومعاه حفيده ، أخ كبير ومعاه أخوه ، في كل شارع جامع ، وفي كل حارة زاوية ، لما رب العباد ينادي ، من كل بيت وحارة الناس تلبي الندا ،،،،، جمعة مباركة بإذن الله
صورة: حارات مليانة بخور ، وناس بتفطر وتتعطر ، شيخ عجوز ومعاه حفيده ، أخ كبير ومعاه أخوه ، في كل شارع جامع ، وفي كل حارة زاوية ، لما رب العباد ينادي ، من كل بيت وحارة الناس تلبي الندا ،،،،، جمعة مباركة بإذن الله
--
Posted By Blogger to انا المصرى at 12/15/2013 08:08:00 PM
مَن لم يري القاهرة لم يري عز الإسلامِ، فهى حاضره الدنيا وبستان العالم ومحشر الأُمم ومدرج الذر من البشر و إيوان الإسلام وكُرسى المُلك تلوح القصور والأواوين فى وجوهه وتُزهر الخوانك والمدارس بآفاقه وتضئ البدور والكواكب من علمائه ۞۩ ُُُُ
مَن لم يري القاهرة لم يري عز الإسلامِ، فهى حاضره الدنيا وبستان العالم ومحشر الأُمم ومدرج الذر من البشر و إيوان الإسلام وكُرسى المُلك تلوح القصور والأواوين فى وجوهه وتُزهر الخوانك والمدارس بآفاقه وتضئ البدور والكواكب من علمائه ۞۩ ُُُُ
صورة: ۞۩ مَن لم يري القاهرة لم يري عز الإسلامِ، فهى حاضره الدنيا وبستان العالم ومحشر الأُمم ومدرج الذر من البشر و إيوان الإسلام وكُرسى المُلك تلوح القصور والأواوين فى وجوهه وتُزهر الخوانك والمدارس بآفاقه وتضئ البدور والكواكب من علمائه ۞۩ ُُُُ
هل انت حزين............. هل انت قلق................. هل انت تخاف من الرزق........... هل انت تخاف من الموت............. هل انت مخنوق............... (( جربت تقول أذكار الصباح والمساء )) ما من عبد يذكر الله صباحا ومساء الا وقد ازيل همه وفك كربه وانشرح صدره واطمئن قلبه وذهبت كل المخاوف استعن بالله واطلب منه ان يعينك لكي تذكره
الهداية نور يقذفه الله في قلب العبد على حسب الطلب والتضحية والمجاهدة. • الله عز وجل يحيي هذا الجهد بالناس كما يحيي الله الأرض بالماء. • بترك الجهد للدين, تكون الأمة في الذلة ( إذا تبايعتم بالعينة .......). • كم تلونا الآية (إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) ولكن ما فهمنا. • على قدر الافتقار والاحتياج يكون العطاء من الله. • القلب السليم هو الذي فيه اليقين على قدرة الله. • بترك الدعوة تكون الخسارة فيخرج الدين من حياة المسلمين ويكون الرعب فيهم وتكون القوة بيد أهل الباطل. • ربينا أولادنا على حب المال و المنصب كأننا نقول لهم كونوا مثل قارون وفرعون من دون ما ندري. • الذي يحس أنه مسئول عن الدين فهو لا يسكت. • جئنا للدنيا لتكميل المسئولية فنسينا المسئولية وتسابقنا للترقي في الماديات والكماليات. • الله سبحانه وتعالى أعطانا الأسباب الدنيوية لتكميل المسئولية تجاه الدين (ألهاكم التكاثر)
ملفوظات مهمه جدا جدا ...... • الهداية نور يقذفه الله في قلب العبد على حسب الطلب والتضحية والمجاهدة. • الله عز وجل يحيي هذا الجهد بالناس كما يحيي الله الأرض بالماء. • بترك الجهد للدين, تكون الأمة في الذلة ( إذا تبايعتم بالعينة .......). • كم تلونا الآية (إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) ولكن ما فهمنا. • على قدر الافتقار والاحتياج يكون العطاء من الله. • القلب السليم هو الذي فيه اليقين على قدرة الله. • بترك الدعوة تكون الخسارة فيخرج الدين من حياة المسلمين ويكون الرعب فيهم وتكون القوة بيد أهل الباطل. • ربينا أولادنا على حب المال و المنصب كأننا نقول لهم كونوا مثل قارون وفرعون من دون ما ندري. • الذي يحس أنه مسئول عن الدين فهو لا يسكت. • جئنا للدنيا لتكميل المسئولية فنسينا المسئولية وتسابقنا للترقي في الماديات والكماليات. • الله سبحانه وتعالى أعطانا الأسباب الدنيوية لتكميل المسئولية تجاه الدين (ألهاكم التكاثر).هل انت مهموم. ........ هل انت حزين............. هل انت قلق................. هل انت تخاف من الرزق........... هل انت تخاف من الموت............. هل انت مخنوق............... (( جربت تقول أذكار الصباح والمساء )) ما من عبد يذكر الله صباحا ومساء الا وقد ازيل همه وفك كربه وانشرح صدره واطمئن قلبه وذهبت كل المخاوف استعن بالله واطلب منه ان يعينك لكي تذكره
--
Posted By Blogger to انا المصرى at 12/14/2013 01:33:00 PM
In Islam, considering the well-being of the “other” instead of just the “self” is a virtue so rooted in the religion that it is evident even to those outside it. The British humanitarian and civil rights lawyer, Clive Stafford-Smith, a non-Muslim, stated: “What I like about Islam is its focus on the group, which is opposite to the West’s focus on individuality.”[1]
Individuals comprising any society are tied together by related group bonds. The strongest of all societal bonds is that of the family. And while it can be justifiably argued that the basic family unit is the foundation of any given human society, this holds particularly true for Muslims. As a matter of fact, the great status that Islam affords to the family system is the very thing that so often attracts many new converts to Islam, particularly women.
“With laws for almost every aspect of life, Islam represents a faith-based order that women may see as crucial to creating healthy families and communities, and correcting the damage done by the popular secular humanism of the past thirty or so years, several experts said. In addition, women from broken homes may be especially attracted to the religion because of the value it places on family, said Marcia Hermansen, a professor of Islamic studies at Loyola University in Chicago and an American who also converted to Islam.”[2]
Nowhere is this trend of a people who value traditional family values as they embrace Islam more prevalent than in North America’s Latino or Hispanic community. As one of Florida’s Muslims observed: “I have seen an increasing rate in Hispanics converting to Islam. I think the Hispanic culture itself is very rich in terms of family values, and that is something that is very prominent in the religion of Islam.”
So, what are the particular values or traits of Islamic family life that so many are finding so appealing?
At a Columbia University Islamic event, Hernan Guadalupe, an Ecuadorian-American: “spoke of the cultural similarities and family values inherent to Hispanics and Muslims. Typically, Hispanic households are tight knit and devout, and children are reared in a strict environment - traits that mirror Muslim households.”[3]
And in another recent newspaper report, it was also observed how:“Family values play an integral role in the formation of a Muslim community. Because of those family values, there are a lot of other norms that are consistent within the Hispanic community and Islam; for instance, respect for elders, married life and rearing children, these are some of the traditions Hispanics have in common with Islam.”[4]
Some ordinary American converts also have had a say about real life experience, and some of these are collected in a book by the mother of such a convert; Daughters of Another Path by Carol L. Anway. One woman, quoted in the book[5], spoke about her change in attitude towards marriage and family life after converting to Islam. “I became cleaner and quieter the further I went into the religion. I became highly disciplined. I had not intended to marry before I was a Muslim, yet I quickly became a wife and then a mother. Islam has provided a framework that has allowed me to express belief, such as modesty, kindness and love, that I already had. It has also led me to happiness through marriage and the birth of two children. Before Islam I had had no desire to have my own family since I hated (the thought of having) kids.”
Another woman speaks of her acceptance into the extended family in the same book. “We were met at the airport by a lot of his family, and it was a very touching moment, one I will never forget. Mama (her mother-in-law) is like an angel… I have spent a lot of time in with tears, because of what I see here. The family system is quite unique with closeness that is beyond words.”[6]
In Appendix C of the book, a 35 year old American convert, at that time 14 years a Muslim, wrote about the family of her husband and their values relative to her own American values. “I have met all the members of my husband’s immediate family and some members of his immense extended family… I have learned a great deal from my in-laws. They have a wonderful way of relating to their children, a way that engenders respect for others and great amounts of self esteem. It is interesting to see how a child-orientated and religious orientated culture operates. My in-laws, by virtue of being a contrast to American culture, have given me a great appreciation for certain elements of my American cultural identity… I have seen that Islam is truly correct in saying that moderation is the right path.”[7]
From these quotations, one from a non-Muslim intellectual, others from converts and reporters, and some from quite ordinary American women who embraced Islam, we can see that family values in Islam are one of its major attractions. These values stem from God and His guidance, through the Quran and the example and teaching of His Messenger, Muhammad, may the mercy and blessings of God be upon him, who indicates the family unit as being one of the mainstays of religion and Islamic the way of life. The importance of forming a family is underscored by a saying of the holy Prophet himself, who said:
“When a man marries, he has fulfilled half of his religion, so let him fear God regarding the remaining half.”[8] (al-Baihaqi)
The two articles that follow will discuss the family in Islam in the light of the Quran and Prophetic teachings. Through briefly exploring Islam’s take on the themes of married life, respect for parents and elders, and the rearing of children, we can begin to appreciate the benefits of the family in Islam.
The Family in Islam (part 2 of 3): Marriage
Description: How Marriage is intertwined with faith, ethics and morality, with evidence from Islamic scripture.
By AbdurRahman Mahdi (© 2006 IslamReligion.com)Published on 07 Aug 2006 - Last modified on 22 Jun 2010
Viewed: 72991 (daily average: 27) - Rating: 4.5 out of 5 - Rated by: 42
Printed: 1868 - Emailed: 100 - Commented on: 0
Category: Articles > Systems in Islam > Family
Marriage
“And among His signs is that He created for you mates from among yourselves that you may dwell with them in serenity and tranquility. And He has put love and compassion between your hearts. Truly in that are signs for those who reflect.” (Quran 30:21)
Marriage is the most ancient of human social institutions. Marriage came into existence with the creation of the first man and woman: Adam and Eve. All the Prophets since then were sent as examples for their communities, and every Prophet, from the first to the last, upheld the institution of marriage as the divinely-sanctioned expression of heterosexual companionship.[1] Even today, it is still considered more right and proper that couples introduce each other as: “my wife” or “my husband” rather than: “my lover” or “my partner”. For it is through marriage that men and woman legally fulfill their carnal desires, their instincts for love, neediness, companionship, intimacy, and so on.
“…They (your wives, O men) are a garment for you and you (men) are a garment for them...” (Quran 2:187)
Over the course of time, some groups have come to hold extreme beliefs about the opposite sex and sexuality. Women, in particular, were considered evil by many religious men, and so contact with them had to be kept to a minimum. Thus, monasticism, with its lifetime of abstention and celibacy, was invented by those who wanted what they reckoned to be a pious alternative to marriage and a life more godly.
“Then, We sent after them, Our Messengers, and We sent Jesus son of Mary, and gave him the Gospel. And We ordained in the hearts of those who followed him, compassion and mercy. But the Monasticism which they invented for themselves; We did not prescribe for them, but (they sought it) only to please Allah therewith, but that they did not observe it with the right observance. So We gave those among them who believed, their (due) reward, but many of them are rebellious sinners.” (Quran 57:27)
The only family that monks would know (Christian, Buddhist, or otherwise) would be their fellow monks at the monastery or temple. In the case of Christianity, not only men, but also women, could attain the pious ranks by becoming nuns, or “brides of Christ”. This unnatural situation has often led to a great number of social vices, such as child abuse, homosexuality and illegitimate sexual relations actually occurring among the cloistered – all of which are considered actual criminal sins. Those Muslim heretics who have followed the non-Islamic practice of abstention and hermitage, or who have at least claimed to have taken an even more pious path to God than the Prophets themselves, have similarly succumbed to these same vices and to an equally scandalous degree.
The Prophet Muhammad in his own lifetime made clear his feelings at the suggestion that marriage could be an obstacle to drawing closer to God. Once, a man vowed to the Prophet that he would have nothing to do with women, that is, to never marry. The Prophet responded by sternly declaring:
“By Allah! I am the most God-fearing amongst you! Yet… I marry! Whoever turns away from my sunnah (inspired way) is not from me (i.e. not a true believer).”
“Say (to the people O Muhammad): ‘If you love Allah then follow me, Allah will (then) love you and forgive you of your sins. And Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.’” (Quran 3:31)
In reality, far from viewing marriage as bad for one’s faith, Muslims hold marriage to be an integral part of their religious devotion. As mentioned before, the Prophet Muhammad explicitly stated that marriage is half of the Religion (of Islam). In other words, perhaps half of all Islamic virtues, such as fidelity, chastity, charity, generosity, tolerance, gentleness, striving, patience, love, empathy, compassion, caring, learning, teaching, reliability, courage, mercy, forbearance, forgiveness, etc., find their natural expression through married life. Hence, in Islam, God-consciousness and good character are supposed to be the principle criteria that a spouse looks for in his or her prospective marriage partner. The Prophet Muhammad said:
“A woman is married for (one of) four reasons: her wealth, her status, her beauty and her religious devotion. So marry the religious woman, else you be a loser.” (Saheeh Al-Bukhari)
Undoubtedly, the social malaise and decay that is prevalent in many parts of the non-Islamic world also finds expression in some parts of the Muslim world as well. Nevertheless, promiscuity, fornication and adultery are still roundly condemned throughout Islamic societies and have yet to be decriminalized to the level of merely “fooling around”, “playing the field” or other such trivial pursuits. Indeed, Muslims still recognize and acknowledge the great destructiveness that pre-marital and extra-marital relationships have on communities. In fact the Quran makes clear that the mere accusation of impropriety carries very severe consequences in this life and the next.
“And those who accuse chaste women, and do not produce four witnesses (to unequivocally prove their accusation), flog them with eighty stripes, and reject their testimony forever; for they are truly wicked sinners.” (Quran 24:4)
“Verily, those who slander chaste women, innocent, unsuspecting, believing women: they are cursed in this world and the next. And for them will be a great torment.” (Quran 24:23)
Ironically, while it is unmarried women who perhaps suffer most from the consequences of promiscuous relationships, some of the more radical voices of the feminist movement have called for the abolition of the institution of marriage. Sheila Cronin of the movement, NOW, speaking from the blinkered perspective of a fringe feminist whose society is reeling from the failure of the traditional western marriage to grant women security, protection from sexually transmitted diseases, and many other problems and abuses, opined: “Since marriage constitutes slavery for women, it is clear that the women’s movement must concentrate on attacking this institution. Freedom for women cannot be won without the abolition of marriage.”
Marriage in Islam, however, or rather, marriage according to Islam, is in and of itself a vehicle for securing freedom for women. No greater example of the perfect Islamic marriage exists than that of the Prophet Muhammad, who told his followers: “The best of you are those who best treat their women. And I am the best of people to my women.”[2] The Prophet’s beloved wife, A’isha, attested to the freedom her husband’s treatment afforded her when she said:
“He always joined in the housework and would at times mend his clothes, repair his shoes and sweep the floor. He would milk, tether and feed his animals and do household chores.” (Saheeh Al-Bukhari)
“Indeed in the Messenger of Allah you have an excellent example to follow for whoever hopes in Allah and the Last Day and remembers Allah much.” (Quran 33:21)
Footnotes:
[1] Whether or not those Prophets were themselves married: Jesus, for example, ascended to heaven as an unmarried man. However, Muslims believe that he will return to earth before the End of Time in a second coming wherein he will reign supreme, a husband and father like any other family man. Thus, the recent controversy regarding the De Vinci Code fictional claims that Jesus married and had children is not blasphemous in the fact that it suggests that a Messiah could be a family man, merely premature.
[2] Narrated in Al-Tirmidhi.
The Family in Islam (part 3 of 3): Parenting
Description: A short trip through the comprehensive guide on good parenting as taught by God and His Prophet, briefly explored here, with reasons why Muslims follow such guidance.
By AbdurRahman Mahdi (© 2006 IslamReligion.com)Published on 14 Aug 2006 - Last modified on 22 Jun 2010
Viewed: 50528 (daily average: 19) - Rating: 4.4 out of 5 - Rated by: 40
Printed: 1653 - Emailed: 129 - Commented on: 0
Category: Articles > Systems in Islam > Family
Parenting
One of the reasons that the Islamic family works is because of its clearly defined structure, where each member of the household knows his or her role. The Prophet Muhammad, may the mercy and blessings of God be upon him, said:
“Each of you is a shepherd, and all of you are responsible for your flocks.” (Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim)
The father is the shepherd over his family, protecting them, providing for them, and striving to be their role model and guide in his capacity as head of the household. The mother is the shepherd over the house, guarding it and engendering in it the wholesome, loving environment that is necessary for a happy and healthy family life. She is also the one who is primarily responsible for the children’s guidance and education. Were it not for the fact that one of the parents assumed the leadership role, then inevitably there would be perpetual disputation and fighting, leading to family breakdown – just as there would be in any organization which lacked any single hierarchical authority.
“God puts forth a similitude: a (servant) man belonging to many partners, disputing with one another, and a man belonging entirely to one master. Are those two equal in comparison? All the praises and thanks be to God! But most of them know not.” (Quran 39:29)
It is only logical that the one who is naturally the physically and emotionally stronger of the two parents is made head of the household: the male.
“…And they (women) have rights (over their husbands) similar (to the rights of their husbands) over them - according to what is equitable. But men have a degree (of responsibility, etc.) over them…” (Quran 2:228)
As for the children, the fruits of their parents love, Islam lays down comprehensive morals enjoining parental responsibility and the child’s reciprocal dutifulness to its parents.
“And treat your parents with kindness. If one or both of them attain old age in your care, never say to them a word (suggesting) disgust, nor reproach them, but address them with reverent speech. And humble yourself out of mercy before them, and pray: ‘My Lord! Be merciful to them for having cared for me in my childhood.’” (Quran 17:23-4)
Obviously, if the parents fail to inculcate the fear of God within their children from an early age because they are themselves heedless, then they cannot expect to see righteous gratitude returned to them. Hence, God’s severe warning in His Book:
“O you who believe! Ward off from yourselves and your families a Fire (Hell) whose fuel is men and stones.” (Quran 66:6)
If the parents do indeed strive to raise their children upon righteousness, then, as the Prophet said:
“When the son of Adam dies, all his actions have ceased except [three, a continuing charity, beneficial knowledge and] a righteous child who prays for their parent.” (Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim)
Regardless of how the parents raise their children, and irrespective of their own religion (or lack, thereof), the obedience and reverence that a Muslim son or daughter is required to show them is second only to the obedience due to the Creator Himself. Thus His reminder:
“And (remember) when We took a covenant from the Children of Israel, (saying): ‘Worship none but God and be dutiful and good to parents, and to kindred, and to orphans and to the poor, and speak good to people, and perform the prayer, and give the alms.’” (Quran 2:83)
In fact, it is quite common to hear of elderly non-Muslims converting to Islam as a result of the increased care and dutifulness their children gave them following their (i.e. the children’s) becoming Muslims.
“Say (O Muhammad): ‘Come, I will recite what your Lord has prohibited you from: Join not anything in worship with Him; be good and dutiful to your parents; kill not your children because of poverty - We provide sustenance for you and for them…’” (Quran 6:151)
While the child is obliged to show obedience to both parents, Islam singles out the mother as being the one deserving the lion’s share of loving gratitude and kindness. When the Prophet Muhammad was asked, “O Messenger of God! Who from amongst mankind warrants the best companionship from me?” he replied: “Your mother.” The man asked: “Then who?” The Prophet said: “Your mother.” The man asked: “Then who?” The Prophet repeated: “Your mother.” Again, the man asked: ‘Then who?’ The Prophet finally said: “(Then) your father.”[1]
“And We have enjoined on man to be dutiful and kind to his parents. His mother bears him with hardship and she brings him forth with hardship, and the bearing of him, and the weaning of him is thirty (30) months, till when he attains full strength and reaches forty years, he says: ‘My Lord! Grant me the power and ability that I may be grateful for Your Favor which You have bestowed upon me and upon my parents, and that I may do righteous good deeds, such as please You, and make my off-spring good. Truly, I have turned to You in repentance, and truly, I am one of the Muslims (submitting to Your Will).’” (Quran 46:15)
Conclusion
There exists in Islam a general principle that states that what is good for one is good for another. Or, in the words of the Prophet:
“None of you truly believes until he loves for his (believing) brother what he loves for himself.” (Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim)
As could be expected, this principle finds its greatest expression in a Muslim family, the nucleus of the Islamic society. Nevertheless, the dutifulness of the child to its parents is, in truth, extended to all the elders of the community. The mercy and concern that the parents have for their children is likewise extended to all the young ones. Actually, it is not as if the Muslim has a choice in such matters. After all, the Prophet did say:
“He who does not show compassion to our young, nor honor our elders, is not from us.” (Abu Dawood, Al-Tirmidhi)
Is it any wonder, then, that so many people, raised as non-Muslims, find what they are looking for, what they have always believed to have been good and true, in the religion of Islam? A religion where they are immediately and warmly welcomed as members of one loving family.
“Righteousness is not that you turn your faces to the east and the west. But righteous is the one who believes in God, the Last Day, the Angels, the Scripture and the Prophets; who gives his wealth, in spite of love for it, to kinsfolk, orphans, the poor, the wayfarer, to those who ask, and to set slaves free. And (righteous are) those who pray, pay alms, honor their agreements, and are patient in (times of) poverty, ailment and during conflict. Such are the people of truth. And they are the God-Fearing.” (Quran 2:177)
--
Posted By Blogger to انا المصرى at 12/13/2013 06:25:00 AM
what your Lord has prohibited you from: Join not anything in worship with Him; be good and dutiful to your parents; kill not your children because of poverty - We provide sustenance for you and for them…’” (Quran 6:151)
While the child is obliged to show obedience to both parents, Islam singles out the mother as being the one deserving the lion’s share of loving gratitude and kindness. When the Prophet Muhammad was asked, “O Messenger of God! Who from amongst mankind warrants the best companionship from me?” he replied: “Your mother.” The man asked: “Then who?” The Prophet said: “Your mother.” The man asked: “Then who?” The Prophet repeated: “Your mother.” Again, the man asked: ‘Then who?’ The Prophet finally said: “(Then) your father.”[1]
“And We have enjoined on man to be dutiful and kind to his parents. His mother bears him with hardship and she brings him forth with hardship, and the bearing of him, and the weaning of him is thirty (30) months, till when he attains full strength and reaches forty years, he says: ‘My Lord! Grant me the power and ability that I may be grateful for Your Favor which You have bestowed upon me and upon my parents, and that I may do righteous good deeds, such as please You, and make my off-spring good. Truly, I have turned to You in repentance, and truly, I am one of the Muslims (submitting to Your Will).’” (Quran 46:15)
Conclusion
There exists in Islam a general principle that states that what is good for one is good for another. Or, in the words of the Prophet:
“None of you truly believes until he loves for his (believing) brother what he loves for himself.” (Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim)
As could be expected, this principle finds its greatest expression in a Muslim family, the nucleus of the Islamic society. Nevertheless, the dutifulness of the child to its parents is, in truth, extended to all the elders of the community. The mercy and concern that the parents have for their children is likewise extended to all the young ones. Actually, it is not as if the Muslim has a choice in such matters. After all, the Prophet did say:
“He who does not show compassion to our young, nor honor our elders, is not from us.” (Abu Dawood, Al-Tirmidhi)
Is it any wonder, then, that so many people, raised as non-Muslims, find what they are looking for, what they have always believed to have been good and true, in the religion of Islam? A religion where they are immediately and warmly welcomed as members of one loving family.
“Righteousness is not that you turn your faces to the east and the west. But righteous is the one who believes in God, the Last Day, the Angels, the Scripture and the Prophets; who gives his wealth, in spite of love for it, to kinsfolk, orphans, the poor, the wayfarer, to those who ask, and to set slaves free. And (righteous are) those who pray, pay alms, honor their agreements, and are patient in (times of) poverty, ailment and during conflict. Such are the people of truth. And they are the God-Fearing.” (Quran 2:177)
ronically, while it is unmarried women who perhaps suffer most from the consequences of promiscuous relationships, some of the more radical voices of the feminist movement have called for the abolition of the institution of marriage. Sheila Cronin of the movement, NOW, speaking from the blinkered perspective of a fringe feminist whose society is reeling from the failure of the traditional western marriage to grant women security, protection from sexually transmitted diseases, and many other problems and abuses, opined: “Since marriage constitutes slavery for women, it is clear that the women’s movement must concentrate on attacking this institution. Freedom for women cannot be won without the abolition of marriage.”
Marriage is the most ancient of human social institutions. Marriage came into existence with the creation of the first man and woman: Adam and Eve. All the Prophets since then were sent as examples for their communities, and every Prophet, from the first to the last, upheld the institution of marriage as the divinely-sanctioned expression of heterosexual companionship.[1] Even today, it is still considered more right and proper that couples introduce each other as: “my wife” or “my husband” rather than: “my lover” or “my partner”. For it is through marriage that men and woman legally fulfill their carnal desires, their instincts for love, neediness, companionship, intimacy, and so on.
“…They (your wives, O men) are a garment for you and you (men) are a garment for them...” (Quran 2:187)
Over the course of time, some groups have come to hold extreme beliefs about the opposite sex and sexuality. Women, in particular, were considered evil by many religious men, and so contact with them had to be kept to a minimum. Thus, monasticism, with its lifetime of abstention and celibacy, was invented by those who wanted what they reckoned to be a pious alternative to marriage and a life more godly.
عود نفسك على نفسك وايك تعودها على حد
عود نفسك تتحمل وجرحك متقولش لحد
عود نفسك على نفسك ومتحطش املك في حد
لترجع شايل همي وتخونك نفسك بجد
ولا حد هيبص عليك ولا حتا يسألك ايه فيك
عود نفسك على نفسك وايك تعودها على حد
الكلام هيطول في الموضوع دا لكن للاسف الافكار الي مكتوبة بتتكلم عن عالم تاني وليس العالم الذي نعيش فيه باختصار شديد
شرف المرأة ليس ========ا وانما يكمن في جوهرها فالحياة صعبة وهناك من لايتحمل تلك الحياة فيفعل مابوسعه من اجل نفسه او غيره
وانما الفرق بين الاثنين ان هناك امرأة تكون فقيرة ولكنها بكرامتها وبجوهرها وهناك من تكون غنيه وهي ارخص شئ لديها نفسها واما عن شرف الرجل فهو مثل المرأة يكمن في جوهره ويظهر في وقت الشدة ويثبت نفسه بمواقفهفي المجتمع العربي الشرف
الكلام هيطول في الموضوع دا لكن للاسف الافكار الي مكتوبة بتتكلم عن عالم تاني وليس العالم الذي نعيش فيه باختصار شديد
شرف المرأة ليس غشائها وانما يكمن في جوهرها فالحياة صعبة وهناك من لايتحمل تلك الحياة فيفعل مابوسعه من اجل نفسه او غيره
وانما الفرق بين الاثنين ان هناك امرأة تكون فقيرة ولكنها بكرامتها وبجوهرها وهناك من تكون غنيه وهي ارخص شئ لديها نفسها واما عن شرف الرجل فهو مثل المرأة يكمن في جوهره ويظهر في وقت الشدة ويثبت نفسه بمواقفهفي المجتمع العربي الشرف هو ما بين ساقي المرأة والسبب يعود الى النشأة البدوية لمعظم سكان الاقليم العربي وأيام غزو القبائل لبعضها البعض فكان البدو يخطفون النساء حتى المتزوجات ويغتصبوهم للدلالة على غلبتهم للقبيلة المندحرة. وظل هذا المفهوم حتى ظهر الاسلام وبدلا من ان يلغى عند مجئ الاسلام ثبته محمد بقرآنه وورثه المسلمين عامة والعرب خاصة الى يومنا هذا فظهرت عيارة ملك اليمين التي يجوز لك الحصول عليها كغنيمة ولك وطئها (نكاحها) حتى وان كانت متزوجة قبل ان تقع بين يديك لتثبت انتصارك وقومك على قومها. وهو تماما المبدا الذي لا يزال ظاهر بوضوح ولو بمسميات مختلفة لغاية يومنا هذا.
فممارسة الجنس مع فتاة او امرأة دون زواج لا زال يدل على انتصار ضد عشيرة المرأة لذا يبادر أفراد العشيرة والعائلة بقتل المراة التي تمارس هذا الفعل.
شرف الرجل الغربي بالحفاظ على كلمته ومواعيده ووعوده التي يقطعها وامانته بالعمل والحياة ضمن مجتمعه لذا تعرف الانسكلوبيديا الحرة الشرف بالمعنى الحديث على انه التزام الرجل/المراة بواجباتهم تجاه المجتمع الذي يعيشون فيه.الدين و الاخلاق و العفة و الطاهارة و الادب و الاخلاق الاسلامية و تعاليم الدين و الاسلام هذا هو الشرف للمراة و الرجل معا
فيه صداقة بين الرجل والمرأة ولكن إسمها يكون (حب مؤجل ) بمعنى ان فشلت اى علاقة حب او زواج لدى أحد الطرفين فانه يجد البديل وهو الصديق أو الصديقة
سامحونى ولكن هذه طبيعة الحياه فان الرجل لن ينظر لعقلك ويترك جسدك..اظن من تجربتي الخاصة انو مستحيل بصراحة تتم صداقة بين رجل وامراة....لانو في مرحلة من المراحل في الصداقة دي...في احساس غريب بيتطور عند الرجل على مااظن وبيحس انو المرة ممكن تتقبل منو اي تصرف وانو تقريبا امتلكها ....ولو هي وافقت على الامتلاك حتبقى عشيقة ....ولو رفضت ....اكيد ممكن تتخيل اللي حيحصل...."انتهاء الصداقة".وهكذا......بس احيانا القصة بتختلف ...يعني انو ممكن بعد تنتهي فترة العشق ...ممكن تبقى العلاقة صداقة قوية جد بين الاتنين بس نادرا ماتكون كدا النهاية......والله اعلم .....
لا توجد صداقة حقيقية بين رجل وإمرأة، في أي مجتمع كان، خاصةً في مجتمعنا، لايمكن بأي حالٍ من الأحوال أن تنشأ حتى "زمالة عمل"، فالشعور بنقص الحنان وتقبل المرأة للرجل وتقبل الرجل للمرأة أنشأ داخل النفوس حاجة ملحّة لمعرفة طرفٌ رأي الطرفِ الآخرِ به، ومن هذا المدخل ربما تنشأ علاقة في بدايتها حقيقية ولكن سرعان ما تتعمق أكثر بحثاً عن هذه الإجابة ليصلان لمرحلة الخلوة وعليه فكما ورد "أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ"..العلاقه بين الرجل والمراه بنيت اصلا على الزواج وليس على التعرف والصداقه ..... الا انه بعض الاحيان يحتاج الرجل الى ان يتحدث الى الجانب الاخر من الحياه وهى الانثى وهى ايضا كذالك وحينها توجد علاقه التبادل واكتساب الخبرات من الممكن ان تطور الى علاقه متماسكه ومن الممكن ان تكون علاقه عابره ولكن من الصعب ان يقال عليها صداقه والدليل على ذلك ان مستحيل ان تقارن صديقك القرب بفتاه او تقارن الفتاه صديقتها المقربه برجل ...... فالعلاقه بين الاثنين متوسعه وتاخذ اشكال عده واغلبها من اجل اكتساب الخبره
matrix300@about.me
https://flirchi.com/landing/casual?fb=1&gm=1&ht=1&fr=1&p=7877&pc=7877_casual¶m=1&adwpl=a38337s&sid=16012122_14_38337_56a148762ee
أحيانًا ما نقلل من تقييم أنفسنا، ليس لأننا قد منينا بخيبة الأمل في إنجازاتنا، بل لأننا أصبنا بخيبة الأمل والرجاء في أنفسنا وفي شخصيتنا المعنوية وأننا لم نرتق إلى مستوى معاييرنا الشخصية في السلوك، لذا نقوم بجلد أنفسنا بلا رحمة.
والأخطاء مما لا شك فيه سبب في إعادة النظر إلى كثير من الأمور، ولكن لا يجب أن نجعل لكل الأخطاء وسيلة لكي نهدم بها ذواتنا، بل الواجب أن نصحح الخطأ بسرعة، وأن نعتبر أن الإنسان دائمًا يخطئ، لكن الإنسان المحترم يسارع إلى تلافي الأخطاء وتحويلها إلى خبرات ومهارات يمكن الاستفادة منها في المستقبل، وهذا هو المنهج الرباني في التعامل مع الأخطاء، فها هم الصحابة في غزوة أحد يخطئون ويخالفون أمر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وها هو القرآن ينزل بقرعهم على فعلتهم ويوبخهم على أخطائهم، ولكن يربت على ظهورهم ويقول لهم: {وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران:139]
مرة اخرى في فيما اقولة، شعور بالهدوء و راحة نفسية و تناغم و التقاء و اتفاق و بناء و مرح و كان الامور ماشية عادي ، في مسار طبيعي . راحتك النفسية مع الشخص الاخر هى المقياس و ليس الاحساس المبالغ فية بالسعادة. لان السعادة ممكن تواجدها حتى مع عدم وجود الراحة النفسية، لكن الراحة النفسية لا تتواجد بدون سعادة. ابحث عن الراحة النفسية ، ستحصل عليها و مضاف اليها السعادة المتزنة. لكن ممكن هذا الشخص يعطيك السعادة بخفة ظلة او الهدايا ، و هذه الاشياء لا يتم تقديم معه الراحة النفسية.
يُحكى أنّه حدثت مجاعة في قرية، فطلب الوالي من أهل القرية طلباً غريباً في محاولة منه لمواجهة خطر القحط والجوع، وأخبرهم بأنّه سيضع قِدراً كبيراً في وسط القرية، وأنّه على كلّ رجل وامرأة أن يضع في القِدر كوباً من اللبن، بشرط أن يضع كلّ واحد الكوب لوحده من غير أن يشاهده أحد. هرع النّاس لتلبية طلب الوالي، وتخفّى كلّ منهم بالليل، وسكب ما في الكوب الذي يخصّه. وفي الصّباح فتح الوالي القدر، وماذا شاهد؟ شاهد القدر وقد امتلأ بالماء! فسأل النّاس أين اللبن؟ ولماذا وضع كلّ واحد من الرّعية الماء بدلاً من اللبن؟ كلّ واحد من الرّعية قال في نفسه:" إنّ وضعي لكوب واحد من الماء لن يؤثر على كمّية اللبن الكبيرة التي سيضعها أهل القرية ". وكلّ منهم اعتمد على غيره، وكلّ منهم فكّر بالطّريقة نفسها التي فكّر بها أخوه، وظنّ أنّه هو الوحيد الذي سكب ماءً بدلاً من اللبن، والنّتيجة التي حدثت أنّ الجوع عمّ هذه القرية، ومات الكثيرون منهم، ولم يجدوا ما يُعينهم وقت الأزمات.
إقرأ المزيد على موضوع.كوم: http://mawdoo3.com/%D9%82%D8%B5%D8%A9_%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%8A%D8%A9#.D9.84.D8.A7_.D8.AA.D9.85.D9.84.D8.A3_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D9.83.D9.88.D8.A7.D8.A8_.D8.A8.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.A7.D8.A1
المبدا الاول في اختيارك لشريك حياتك ، هذا لا يعنى انك تحكم عقلك و تلغى مشاعر الحب. الحقيقة ان تطبيق هذا المبدا يعنى الوعى لحقيقة الشخص الاخر و لطريقة استجابتك له. في اللحظة التى تكون فيها واعى لشئ ما ، تكون لديك بصيرة تبصر بها حقيقة امرة و تميز لما هو زائف منه ، و البصيرة ليست معناها جفاء القلب ، بل معناها عين القلب ذاتة.
احيانا يكون حظك سعيد ، فالشخص الذى افتتنت به ، بالصدفة طلع شخص يتمتع بتركيبة شخصية تتناسب مع تركيبتك الخاصة بك. في هذة اللحظة ، سوف تقسم بانك تتمتع باحلى لحظات الحب و السعادة مع هذا الشخص. حينما تنظر بعين الدقة لهذة العلاقة ، تجد ان اغلب الوقت يمر بينك و بين هذا الشخص ، ليس في فرح او سعادة مبالغ فيها، انما في هدوء و راحة نفسية و تناغم و التقاء و اتفاق و بناء و مرح . هذا هو المؤشر السليم للعلاقة الصحية.
يجب ان تنتبة جيدا لافتتانك لشخص صاحب تركيبة من السمات الشخصية لا تتناسب مع تركيبة شخصيتك ، و بالتالى لا تتناغم معها. اذا كنت الان تقول انك تحبة و لا تستطيع البعد عنة ، رغم التوتر المستمر بينكم ، فبعد الزواج ، سوف ستحدث لك الصدمة ، و لاكثر من مرة مع كل خلاف كبير. هل تعرف لماذا تحدث الصدمة؟ لان في لحظات الحياة العملية ، يكون عقلك هو المسيطر ، فيطفوا عقلك على سطح بحر الافتتان الذى كان غرقان فية في فترة الخطوبة. في تلك اللحظة، ينظر عقلك حولة يمينا و يسارا متسائلا اين انا ، من اتى بى الى هنا؟ هذة لحظة تية ضياع ، سببها انك تجاهلت اشارات اعصابك المتوترة التى انتابتك و انت في خلاف مستمر مع هذا الشخص قبل الزواج، و التى كانت تعطيك اشارات انتباه ، تقول لك انتبة ، المفروض يكون في تناغم بينك و بين هذا الشخص و ليس هذا القدر من توتر الاعصاب. انت تجاهلتها و لو كان في هذة اللحظة عند وعى كافى بما ذكرته في البداية، كان من الممكن تاخذ قرار يغير مسار حياتك ، و اعطاء نفسك فرصة اخري افضل مع شخص اخر.
التناغم يحدث لشخصيتك مع الشخص المناسب لشخصك. و ليس فقط مع الشخص الذى تكون منجذب له بافتتان بصفة عامة
كما نقول ، (لا بفسد للود قضية) ، لماذا ؟ لان الود موجود، واذا كان موجود ، لا يهم وجود اختلاف بسيط في وجهات النظر. لكن اذا كان الود غير موجود، يصبح اختلاف وجهات النظر لا يغتفر. و الود يتوفر عندما تتوفر درجة من التناغم عالبة بين الطرفين. التناغم يحدث لشخصيتك مع الشخص المناسب لشخصك. و ليس فقط مع الشخص الذى تكون منجذب له بافتتان بصفة عامة. فاذا كان الود غير موجود ، و مستوى علاقتك مع الطرف الاخر يصل لهذا الحد من الاختلاف ، فاستمرارك معة يصبح ظلم لنفسك. في هذة اللحظة ، لو قلت لا استطيع البعد عنة لانى احبة، اقول لك لفظ الحب لا يطلق على العلاقات المتوترة بصفة دائما، انة يطلق على لاعلاقات التى تتمتع بالتناغم. اذا استمريت في هذه العلاقة مع الطرف الاخر، سينتهى بك المطاف الى التصادم بعد الزاج. عند حلول لحظة التصادم
اي شخص مننا له جاذبيتة الخاصة ، و يتفنن في تنميتها و استعراضها للحوز باعجاب الطرف الاخر. هذة الجاذبية هى التى تلعب الدور الاساسى في الحب من اول نظرة ، و هى التى تفتن الطرف الاخر ة و تستثير فية العواطف التى كان يختزنها ليعبر بها عن فرحة حينما يجد الشخص المناسب الذى كان ينتظرة . نحن نعلم ان هذة العواطف هى مزيج من السعادة و الزهول و الطاقة و الاندفاع و هى التى حينما نشعر بها تجاه شخص ما جذب انتباهنا ، نقول اننا نحبة.
اذا نظرت لما حدث بدقة ، نجد ان مشاعر الحب لدينا حدثت نتيجة استجابة لجاذبية الشخص الاخر. كما ذكرنا في البداية، اننا جميعا نتمتع بجاذبية لا باس بها ، تختلف من شخص لاخر ، لكنها موجودة فينا جميعا. لكن ليست الجاذبية هى مقياس لمعرفة ما اذا كان الشخص الجذاب ملائم لنا ام لا . المبدا الاساسى لمعرفة ما اذا كان الشخص الملائم لنا ، هو معرفة ما اذا كان يناسب مواصفات شخصينتا ام لا.
كيف تختار شريك حياتك ان تفهم نفسك اولا، لانك تختار ما يناسب نفسك . فهم النفس ياخذ الكثير من الوقت . و بمرور السنين ، يتعلم الانسان عن نفسة اشياء لم يكن يعلم انه كان يجهلها.
لذلك فقرار الزواج مسؤولية كبيرة يترتب عليها سعادتك او شقائك لفترة من حياتك في المستقبل. و لكى يكون الفرد على مستوى معقول من فهمه لنفسة ، يحتاج ان يكون ناضج ويتمتع بحد ادنى من الخبرة. و هذا يتوفر للانسان في سن غالبا ما يكون بعد سن المراهقة. لان في سن المراهقة تقل الخبرة و يزداد اختلاط العواطف مع التفكير العقلى. اذا توفرت الخبر في سن المراهقة، فلا هناك خوف من تحمل مسؤولية الاختيار و التجارب، لكن اغلب الشباب في هذا السن لا يهتمون بتنمية قدراتهم الشخصية و العقلية ، و لا يهتمون بالقراءة ، لذلك نادرا ما تتوفر خبرة فهم النفس و القدرة على اختيارالشخص المناسب لها .
http://www.oasgames.com/lp/loar/lp.php?sp_promote=ar;shenqu_ar;ar;n;clickdealer;Egypt&prodata=11287;4222687327;a38337s
هل من المهم أن تقيم نفسك ولماذا؟
من الأهمية بمكان أن تقيم نفسك، فإن تقييمك لنفسك يساعدك على بناء حياتك على أساس آمن، إنك ستفوز بالكثير إن عاملت نفسك باحترام مثل الشخص الذي يتمتع بقيمته الداخلية.
وتقييم نفسك يختلف عن حبك لنفسك، ونحن قد نحترم ونعجب بشخص ما ولكننا لا نحبه، وقد نقبل بفكرة أن الشخص الذي نحبه له قيمته الداخلية.
لا معايير مزدوجة:
هل لديك معيارًا تقيس به الأمور مع الآخرين ومعيارًا آخر أرقى عند قياسك لنفسك؟
إنك لو طبقت هذه المعايير المزدوجة فإنك تعمل على تقويض ـ أي هدم ـ نفسك باستمرار. إن هذا الأمر بمثابة محاولة لبناء منزل فوق الماء أو الطين يقوم ثم يسقط.
أسباب تقليل قيمة الذات:
يرجع ذلك إلى نوع من العبارات يرددها الإنسان منها:
ينظر الإنسان إلى سير التابعين وإلى العظماء من علماء المسلمين والقادة والمجاهدين ثم ينظر إلى نفسه فإذا هو لا شيء بالنسبة لهؤلاء، ونسي أن إعجابنا بهؤلاء لا يمكن أن يمحي أن لكل منا قيمة في هذه الحياة، وأن الله خلقنا وكرمنا وحملنا في البر والبحر وسخر لنا الدواب والماء والرياح، وأسجد لنا الملائكة وأقسم بنفوسنا فقال: { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا} [الشمس:7]
? لابد من مواجهة المشاكل وحلها بدلا من تجنبها والهروب منها.
? احذر من قمع رغباتك في التعبير عن مشاعرك أمام الناس
? احذر من إخفاء معارضتك واختلافك
? لا ترغم نفسك على قبول أشياء لا تحبها.
? أفصح عن حبك واستمتاعك بحياتك وبأحبابك وكل ما تحب
? لا تجعل نفسك شخصية باهتة لا معنى لها ولا لون ولا رائحة مما سوف يفقدك احترام الآخرين لك.
? إن لغة الاتصال والتفاعل الاجتماعي السليم لا يعكرها ولا يمنعها أن هناك خلافات وصراعات قد تحدث ولكن هذا الاتصال والتفاعل السليم سوف يخلصك من الصراعات ويعمق العلاقات الا
o ابحث عن نقاط قوتك وتأكد أنك على حق
o عبر عن مشاعرك بحرية وتلقائية (تأكيد الذات)
o إياك والانصياع الشديد للناس
o إياك من الرد بعدوانية
o دع الخجل
o اترك الانفعال
o لا داعي للعيش بأسلوب التحدي
o لا تتجنب المشاكل ولا تهرب منها
o وعندما تعبر عن مشاكلك بحرية وتلقائية سوف يقل القلق والانزعاج بوضوح.
o درب نفسك على التعرض للمواقف الاجتماعية
o درب نفسك على اكتساب المهارات الاجتماعية
? سوف يؤدي إلى الثقة بالنفس وسوف يقلل من القلق والإزعاج
? اذهب إلى طبيبك النفسي ليضع لك الخطة السابقة وخطوطها العريضة فى تفاصيل دقيقة مفهومة مرتبة على حسب اتباعك لها واستجابتك لمتطلباتها.
? لا تعترض على طبيبك إذا وصف لك دواءً يساعدك على تخطي هذه المحن ويكون سببا لزوال الخوف والقلق والاكتئاب.
? لابد من مواجهة المشاكل وحلها بدلا من تجنبها والهروب منها.
? احذر من قمع رغباتك في التعبير عن مشاعرك أمام الناس
? احذر من إخفاء معارضتك واختلافك
? لا ترغم نفسك على قبول أشياء لا تحبها.
? أفصح عن حبك واستمتاعك بحياتك وبأحبابك وكل ما تحب
? لا تجعل نفسك شخصية باهتة لا معنى لها ولا لون ولا رائحة مما سوف يفقدك احترام الآخرين لك.
? إن لغة الاتصال والتفاعل الاجتماعي السليم لا يعكرها ولا يمنعها أن هناك خلافات وصراعات قد تحدث ولكن هذا الاتصال والتفاعل السليم سوف يخلصك من الصراعات ويعمق العلاقات الا
aly.matrix: ق
o ابحث عن نقاط قوتك وتأكد أنك على حق
o عبر عن مشاعرك بحرية وتلقائية (تأكيد الذات)
o إياك والانصياع الشديد للناس
o إياك من الرد بعدوانية
o دع الخجل
o اترك الانفعال
o لا داعي للعيش بأسلوب التحدي
o لا تتجنب المشاكل ولا تهرب منها
o وعندما تعبر عن مشاكلك بحرية وتلقائية سوف يقل القلق والانزعاج بوضوح.
o درب نفسك على التعرض للمواقف الاجتماعية
o درب نفسك على اكتساب المهارات الاجتماعية
aly.matrix: ــل ذلــك :
? سوف يؤدي إلى الثقة بالنفس وسوف يقلل من القلق والإزعاج
? اذهب إلى طبيبك النفسي ليضع لك الخطة السابقة وخطوطها العريضة فى تفاصيل دقيقة مفهومة مرتبة على حسب اتباعك لها واستجابتك لمتطلباتها.
? لا تعترض على طبيبك إذا وصف لك دواءً يساعدك على تخطي هذه المحن ويكون سببا لزوال الخوف والقلق والاكتئاب.
لومك الدائم لذاتك مع اقتناعك بجدوى كظم الغيظ يشير إلى وجود درجات عالية من الغضب في داخلك وليس بالضرورة لمن تعتقد أنه أهانك الآن، فتقول أنك تتمنى "كلهم يموتون ليشفى غليلي منه" لو تمنيت له الموت وحده لتفهمت الأمر ولكن أن يموت الجميع فقط ليشفى غليلك فهذا غضب غير عادي!!!
وتبسمك في وجه من تشعر بالضيق منه يدل على ضعف قدرتك في التعبير عن مشاعرك أو ضعف ثقتك في نفسك، أكثر مما يشير إلى قدرتك على ضبط غضبك.
aly.matrix: استمرار لومك لذاتك حتى بعد انتهاء
أعراض نفسية ناتجة عن تأثير هذا القلق على القدرة على التفكير، على مدى كفاءة التعلم، الوعي، مدى الإدراك، صعوبة التركيز، ضعف القدرة على ربط الأمور بعضها ببعض.
وتظهر هذه الأعراض أثناء تعرض الإنسان للحدث نفسه، أو أثناء محاولة الشخص ذاته الهروب أو التفكير في الهروب من الحدث أو حتى بشيء يذكره بالحدث من مكان، أشخاص، أو مواقف أخرى مشابهة للحدث المزعج ذاته.
هذه الأعراض تشمل:
* الخوف وانشغال البال والبكاء والعبوس
* التوتر وسرعة الانفعال والتهيج العصبي
* النسيان وصعوبة التركيز والتوهان والسرحان والارتباك
* الصداع وا
والخوف والقلق كلاهما يعملان كمثبطات لمخاوف داخلية وخارجية؛
فالقلق هو استجابة طبيعية وتكيفية لمخاوف من ألم، وعقاب، انفصال عن شخص عزيز، إحباط ناتج عن عدم تلبية احتياجات اجتماعية، أو رغبات جسمانية.
تزيد نسبة الإصابة في النساء عنها ضعف الرجال وتزيد نسبة الحدوث في سن متأخر من المراهقة وبدايات سن البلوغ، وغالباً ما تصاحب بأمراض نفسية أخرى من نوبات الهلع، اكتئاب، خوف من التعرض إلى مواقف أو أشياء معينة.
o إن القلق والخوف الذي تشعر به هو نتيجة لطريقة تفكيرك وليس بسبب أن المواقف المقلقة والمزعجة هى في حد ذاتها تمثل تهديدا لك.
o فأنت الذي تبالغ في تقدير درجة الخطر، وأنت الذي تتوقع الكوارث والمصائب. هنا عليك التفكير بواقعية وردد بينك وبين نفسك أن أفكارك هي السبب وعدل من طريقة التفكير.
o أقنع نفسك أن القلق والخوف والإزعاج الذي تشعر به هو أسوأ بكثير مما سوف يحدث فعلا، وذكر نفسك بأن تفكيرك وتهويلك للمواقف هو السبب.
o أقنع نفسك أن الخوف والقلق سوف ينتهيان حتما
فكل حامل سوف تضع مولودها
وكل امتحان سوف ينتهي
وكل محاض
لابد من علاج كل ذلك
? لابد من مواجهة المشاكل وحلها بدلا من تجنبها والهروب منها.
? احذر من قمع رغباتك في التعبير عن مشاعرك أمام الناس
? احذر من إخفاء معارضتك واختلافك
? لا ترغم نفسك على قبول أشياء لا تحبها.
? أفصح عن حبك واستمتاعك بحياتك وبأحبابك وكل ما تحب
? لا تجعل نفسك شخصية باهتة لا معنى لها ولا لون ولا رائحة مما سوف يفقدك احترام الآخرين لك.
? إن لغة الاتصال والتفاعل الاجتماعي السليم لا يعكرها ولا يمنعها أن هناك خلافات وصراعات قد تحدث ولكن هذا الاتصال والتفاعل السليم سوف يخلصك من الصراعات ويعمق العلاقات
aly.matrix: انواع الزاد البشرى
........ an: بس عايز تفكير كبير
........ an: بس هحاول وانت عدل
aly.matrix: الزاد الروحى
aly.matrix: الزاد الاخلاقى
aly.matrix: الزاد العاطفى
aly.matrix: ما تحتاجة الست
aly.matrix: ا
........ an: كمل
aly.matrix: الزاد الروحى اتكلمى عن ما قالة القران عن المراة والاحاديث
aly.matrix: اتكلمى عن حاجة الست الى الغزاء الروحى
........ an: طيب خلينا في دا الاول
........ an: علشان ما اتوه
aly.matrix: ماشى
........ an: المهم طمني عليك
........ an:
aly.matrix: ماشى الحال
aly.matrix: حروق ما تقلقى
........ an: لسة يعني
aly.matrix: مش قوى
........ an: يارب تروق
aly.matrix: بس لازم اعلمها الدرس
........ an: بصراحة
........ an: لازم
........ an: ماتجرب سيبهم فترة وسافر
aly.matrix: بفكر
aly.matrix: المشكلة انا انسان بيتى
........ an: طبعا لها حق تعمل اللي بتعمله
........ an: عارف لو انت مش قدامها على طول يكون احسن
aly.matrix: افكر
........ an: مش بيقولوا غيب حبة
aly.matrix: خليك بعيد على شان تبقى عزيز
aly.matrix: بس مش فى الحياة الزوجية
........ an: احيانا
........ an: عارف لما تكون طول النهار برة
........ an: وتيجي اخر النهار
........ an: هيكون الوضع مختلف
aly.matrix: كيب اروح فين
........ an: هتحس ان البيت فاضي عليها
........ an: هتحس بقيمتك
........ an: تروح فين
aly.matrix: بتسلى نفسه بالدش والاولاد
........ an: لالالالالالالالالالالالا
........ an: والله لو عملت ايه
aly.matrix: انا عامل حملة مقاطعة
........ an: صدقني وجودك بالبيت حاجة تانية
........ an: لا بلاش مقاطعة
........ an: حاول تخرج كتير
aly.matrix: لا لازم
aly.matrix: ممنوع المساعدة
........ an: ماهي ممكن ماتفهم
........ an: انت اللي مش هتقدر
........ an: وهتساعد
........ an: من غير ماتطلب هي
........ an: صدقني انت حلك في تقليل وجودك بالبيت
........ an: طبعا مش على طول
........ an: فترة تاديب بس
........ an: هتقول حقي برقبتي
........ an: سؤال يحيرني؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من أنا ؟ وماذا اربد من هذه الدنيا ؟
أنا إنسان أم مجرد آلة تمت برمجتها على رتابة الحياة
إنسان أم مجرد آلة ما عليها إلا أن تدور وتنتج
إنسان أم مجرد آلة تعمل بالوقود كلما نقص زادها اقصد وقودها أمددناها بالمزيد لتواصل العمل والإنتاج
إنسان أم مجرد آلة بلا مشاعر بلى ا أنا إنسان أنا لست آلة احتاج لزاد وليس وقود
إنسان احتاج لزاد البشر
هل تعلمون ماهر زاد البشر؟
لا داعي لان اقول فمن منا نحن البشر لا يعلم ماهو زاد البشر
سمعت ذا النون المصري قال: بينا أنا في بعض مسيري لقيتني امرأة فقالت لي: من أين أقبلت؟ قلت: رجل غريب. فقالت لي: ويحك وهل توجد مع الله أحزان الغربة وهو مؤنس الغرباء ومعين الضعفاء؟ فبكيت، فقالت لي: ما يبكيك؟ قلت: وقع الدواء علي داء قد قرح فأسرع في نجاحه، قالت: إن كنت صادقا فلم بكيت؟ قلت: والصادق لا يبكي؟ قالت: لا، قلت: ولم؟ قالت: إن البكاء راحة القلب وملجأ يلجأ إليه، وما كتم القلب شيئا أحق من الشهيق والزفير، فإذا أسبلت الدمعة استراح القلب، وهذا ضعف عند الأولياء يا بطال، فبقيت متعجبا من كلامها، فقالت لي: ما لك؟ قلت: تعجبا من هذا الكلام. قالت: وقد أنسيت القرحة التي سألت عنها؟ قلت: لا، علميني شيئا ينفعني الله به. قالت: وما أفاد الحكيم في مقامك هذا من الفوائد ما تستغني به عن طلب الزوائد؟ قلت لا، ما أنا بمستغن عن طلب الزوائد. قالت: صدقت، أحبب ربك واشتق إليه فإن له يوما يتجلى فيه على كرسي كرامته لأوليائه وأحبائه فيذيقهم من محبته كأسا لا يظمئون بعدها أبدا. قال: ثم أخذت في البكاء والزفير والشهيق وهي تقول: سيدي إلى كم تخلفني في دار لا أجد فيها أحدا يسعدني على البكاء أيام حياتي، ثم تركتني ومضت.
عابدة أخرى
ذو النون قال رأيت امرأة بنحو أرض البجة. قال: فناديتها. فقالت: وما للرجال أن يكلموا النساء؟ لولا ضعف عقلك لرميتك بشيء، فقلت لها: بالله كيف تعرفين الزيادة؟ قالت: بتفقد الأحوال انصرف. قال: فما ناطقتها
عصير الجرجير يستخدم لعلاج أعراض التسمم الناتج عن الإفراط في التدخين، مؤكداً أن هذه الوسيلة سوف تساعد الجسم على التخلص من سموم النيكوتين المتراكمة من جراء الإفراط في التدخين، والتي تصل إلى70 ألف جرعة نيكوتين سنوياًًًً لمن لا يقل معدل تدخينه عن20 سيجارة يومياً.
كما توصل باحثون مختصون بأمراض المفاصل والروماتيزم من جامعة أريزونا، إلى أن الكركم يفيد في الوقاية من التهاب المفاصل الروماتيزمي ومرض تخلخل العظام.
وأشارت الدكتورة جانيت فانك، إلى أن الكركم من الممكن أن يفيد في علاج الربو والتصلب المزدوج ومرض التهاب الأمعاء، وذلك لأن الكركم يحتوي على زيوت طيارة ومواد مرة ومركب الكوركمبين ومواد راتنجية، ويمكن استخدامه كمنبه لإفراز المرارة ومضاد للالتهابات ومضاد للإكسدة ويزيل آلام المعدة ومضاد للبكتيريا ويقاوم الخلايا السرطانية، ويخفض الكولسترول والدهون الثلاثية ويكافح المياه البيضاء في العين.
وأكدت دراسة علمية حديثة أخرى أن ثمار الكرز تحتوى على العديد من العناصر الغذائية التى تجعلة مفيداً فى إطفاء العطش وتنشيط الكليتين لكونها غنية بالماء والطاقة.
ويساعد الكرز أيضاً مرضى الروماتيزم على مقاومة التهابات المفاصل عند تناوله بكميات كبيرة، كما تحمي فاكهة الكرز من أمراض القلب وارتفاع ضغط الدم، وتهدئة الجهاز الهضمي والعصبي وتنظيف الدم من السموم، وبالتالي فهو مفيد لمن يعانون من الاضطرابات الهضمية والعصبية والبولية وأمراض الروماتيزم والعظام.
مشيراً إلى أن عصير التفاح الطازج يحتوي على10% سكر منها 9% جلوكوز وسكر فواكه وكمية قليلة من النشا.
كما أن عصير التفاح مفيد للعضلات، حيث يحتوي التفاح على 85% ماء,10% بروتين, 3% دهن, 9% سليلوز, 4% بكتين, 8% أحماض وأملاح معدنية,40 وحدة من فيتامين "ب" لكل100 جم ونسبة قليلة من فيتامين "سي" والنحاس، طبقاً لما ورد بـ"جريدة الأهرام".
ويعتبر التفاح علاج طبيعي قوي وتوجد في قشرته أنواع من الأحماض التي تساعد على التخلص من السموم وتقليص المواد الضارة ويعمل حمض التفاح على حفظ الأمعاء والكبد بحالة جيدة.
ويفيد عصير التفاح الأحمر في تخفيض آلام الكلية ويعالج أمراض الروماتيزم والتهاب المفاصل وداء النقرس وتسكين آلام المعدة وعلاج اضطرابات القلب
دراسة طبية حديثة أن تناول الحوامل لفيتامين "د" يحمي أطفالهن من الإصابة بأمراض تصلب الشرايين في مراحل متقدمة من أعمارهم.
وأشار الباحثون إلى أن فيتامين "د" الموجود في الألبان الصناعية يخفض مخاطر إصابة الأطفال بتصلب الشرايين في مراحل متقدمة من العمر، كما أن تناول الحامل لهذا الفيتامين يعزز من فرص وقاية الطفل من هذا المرض.
وتعد أمراض تصلب الشرايين من الأمراض التى تصيب الجهاز العصبي الذى يعمل بدوره على مهاجمة مادة طبيعية بها يطلق عليها "ميليم" تغطي الألياف العصبية وهو ما يعوق إرسال الإشارات العصبية بصورة طبيعية، مما يسهم فى تدمير عدد من الأعصاب والتي ينجم عنها عدد من الأعراض منها فقدان الإحساس بعدد من الأطراف والشعور بالتعب والإرهاق وفقدان البصر في بعض الأحيان والشلل.إن عدد الأمراض الروماتيزمية قد تزيد عن المائة والعشرين نوع فبعضها قابل للشفاء السريع والبعض الآخر يحتاج لعلاجآت كيميائية قوية مثل العلاجات المستخدمة في السرطان ولكن بجرعة قليلة، ولأن المرض شائع الحدوث، يخرج علينا الطب البديل يومياً بالعديد من الدراسات التي تؤكد أن الكثير من الأغذية والمركبات والأعشاب الطبيعية بإمكانها أن تعالج هذا المرض وبكفاءة عالية.
أفاد باحثون بأن الكمثرى فاكهة ثمينة وفيها خواص تنظيف المعدة والأمعاء، كما أنها تعالج الروماتيزم وذلك لأنها غنية بالأملاح المعدنية وبخاصة المنجنيز الذى يعطيه خصائص حيوية عظيمة، وهى من الفواكه ذات السكر الكثير ولكن سكرها لا يضر المصابين بمرض السكرى لأنه سهل الهضم.
وقشر الكمثرى خصائص مفيدة في إدرار البول ومغليها يفيد فى بعض اضطرابات المجارى لهالبولية خاصةً فى حالات التهاب المثانة، كما أن هذا النبات يوصف لعلاج الروماتيزم والصرع والتهاب المفاصل والوهن الجسمى والعقلى وفاقة الدم والسل والإسهال
وأنا أمقت قتل الأبرياء
يا إلهي أنت من يعلم دائي ودوائي
لا أريد الطب من أي طبيب
أنت لي أقرب من كل قريب
أه يا مولاي ما أعظم حوبي
يا إلهي إهد من سهل لي مشوار غيي
فلقد حيرني أمر وليي
أغبي ساذج أم متغابي
لم يكن يسئل عن سر غيابي عن مجيئي و ذهابي
لم يكن يعنيه ما نوع صحابي
كان معنيا بتوفير طعامي وشرابي
جاء لي بالسائق الهندي في عز الشباب
يتمشى بي في الأسواق من غير رقيب
مشيتي مشية حمقاء لعوب
أسلب الألباب من كل لبيب
أشتري النار بمكياجي وطيـبي
أه يا مولاي ما أعظم حوبي
يا إلهي يا مجيب الدعوات يا مقيل العثرات
أعف عني أنت من أيقض قلبي من سباتي
وإنا عاهدت عهد المؤمنات
أن تراني بين تسبيح و صوم وصلاة يا إلهي جئت كي أعلن ذلي واعترافي
أنا ألغيت زوايا انحرافي
وتشبثت بطهري و عفافي
أنا لن أمشي بعد اليوم في درب الرذيلة
جرب الفجار كي يردونني كل وسيلة
دبروا لي ألف حيلة
فليعدوا لقتالي ما استطاعوا
فأمانيهم بقتلي مستحيله
يا إلهي جئت بالثوب الذي أذنبت فيه
وأنا آمل في ثوب قشيب من سميع قادر بر مجيب
تبت يا رحمن فارحم عبراتي وشحوبي
واغسلن بالعفو يا مولاي حوبي
يا إلهي جاء بي حر ذنوبي
جاء بي خوف مصيري
ساقني يا رب تأنيب ضميري
ألهبت قلبي سياق الخوف من يوم رهيبى
كادتا عيناي أن تبيض من فرط نحيبي
آه يا مولاي ما أعظم حوبي
يا إلهي أنت لا تطرد من جاءك يبكي
وأنا ذي سوف أحكي
أنا لا أعرف ما تعلم عني
أنت أدرى غير أني بئت يا رب بما قد كان مني
فاعف عني لا تهني ولنفسي لا تكلني
كان للشيطان من حولي جند خدعوني غرروا بي
وأذا فكرت في التوبة قالوا لا تتوبي ربنا رب قلوب
آه يا مولاي ما أعظم حوبي
غر ني يا رب مالي و جمالي و فراغي و شبابي
زين الفجار لي حرق حجابي
يالحمقي كيف مزقت و قصرت ثيابي
أين عقلي حين فتحت للموضة شباكي وبابي
أنا ما فكرت بأخذ كتابي بيميني أو شمالي
أنا ما فكرت في كي جباه وجنوب
أه يا مولاي ما أعظم حوبي
يا إلهي أنا ما فكرت في يوم الحساب
حين قدمني إبليس شاة للذئاب
خر مشكلتين من مشاكل البنات :
و - حب لفت النظر :
________________
هذه الصفة موجودة عند البنات الصغيرات والكبيرات , ولو راقبت أي بنت فسترى أنها تحرص على شكلها ومظهرها أكثر بكثير جدا من الولد , وهي منذ أن تفهم وتعي ما يدور حولها تحب أن تتزين وتبدو في أجمل هيئة , وهذا لا ينطبق على الولد في كثير من الأحيان .
لماذا قلتُ أن حب لفت النظر مشكلة ؟
قلتُ هذا لأن هذه الصفة تجعل من البنت تحرص على الظهور بصورة جميلة أمام الناس , والناس فيهم من قد تعجبه هذه البنت ويكون حبها للفت نظره قد سرى مفعوله فيه , فيبدأ هذا الشاب في ملاحقتها ومحاولة لفت نظرها ايضا ... وتكون هذه الصفة – في هذا الموقف – سببا لمشكلة كبيرة قد تقع فيها الفتاة !
وأعتقد أن حب لفت النظر لا تعني به الفتاة لفت نظر الشباب فقط , بل لفت نظر الشباب والفتيات ايضا , وقد يكون تعليق أحدهم أو نظرة إحداهن فيه إرضاء لها ولغرورها ... ولا يشترط أن تكون الفتاة تنتظر نظرة إعجاب – بمعناه السيء – بل قد تكون حريصة على نظرة إعجاب بريئة ايضا .
والله أعلم !
ز- الحاجة الفطرية :
______________
الذي أقصده بالحاجة الفطرية هي تلك الحاجة التي نشترك فيها مع الحيوانات والنباتات وباقي الكائنات الحية , ولكن من الطبيعي أن تكون هذه الحاجات عند البشر أسمى وأرفع قدرا وأكثر تنظيما .. وفي المقابل فإن نقصها عند البشر له تاثير أقوى وأكبر علينا , ومع أن العلم هذه الايام يقول أن النباتات والحيوانات لهم احساس وشعور .. بل إن هناك الآن تخصصات تعنى بدراسة علم نفس الحيوان ( !! ) فإنه لا مقارنة بين شعور الإنسان بالحزن وبين شعور اي كائن حي آخر !!
وأهم الحاجات التي يستفيد منها المعاكسون الذين يتلاعبون بالفتيات – من وجهة نظري – هما حاجتان فطر الله الناس عليهما - وبينهما ارتباط - :
1- فطرة الأمومة : وهذا لأن كل بنت قد أودع الله في قلبها حب الاولاد , فتراها من صغرها تحب أن تمتلك العرائس .. وتكون العروسة هذه هي بنتها التي تفرغ فيها عاطفة الأمومة , فتمشط لها شعرها , وتلبسها , ولا تنام إلا معها ..
وعندما تكبر الفتاة فإنها تتغير نفسيا وجسميا ويتطور حبها للعرائس إلى حب لأولاد حقيقيين يملؤون حياتها , وتستطيع أن تغرقهم بعاطفتها المكتومة والتي تكاد تنفجر في كثير من الاحايين ..
وحتى تعلم مقدار هذه العاطفة وكيف تتناسى الفتاة كل شيء في سبيل توفيرها لنفسها ... فكر بمقدار الالم الذي قد يصل إلى الموت عند الولادة وكيف تنساه الفتاة في مقابل أن تسمع كلمة " ماما " .. ثم انظر إليها وقد خرج هذا الطفل منها وقد هد جسمها , ثم لا تكتفي بهذا , بل تبقى تغرقه بحبها وعطفها حتى يجعلها هذا الحب تستعذب ما يتافف منه زوجها ويكرهه .
وقد لخص رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كله بقوله لمن سأله : هل قمت بحق والدتي يوم أن حججت بها وهي على ظهري ؟ .. فقال عليه السلام له أنك لم توفها ولا حتى حق طلقة !!!!!!! فكيف نعمل لو أردنا أن نوفي هذه الإنسانة كل حقها ؟! وكم من الألم الجسمي والنفسي احتملته حتى تحصل على طفل لها ؟!
2- الحاجة الجنسية : ولا تحتاج إلى شرح كثير , وهذه الحاجة مثلها مثل عاطفة الأمومة التي يشترك فيها البشر مع الحيوانات ولكنها بلا شك منظمة ومرتبة وفق قوانين وأطر وضعها الله حتى لا تضيع الانساب .
- هل تعتقد انك حققت طموحك في الحياة ... من خلال وظيفتك وهل تود ان تغير وظيفتك ؟
- ما هي الاشياء التي تهمك في الحياة أكثر ؟ واعطيه اختيارات ليرتبها حسب الاولوية ..مثل :
- هل تعتقد أن لديك عيوب .. وهل تود ان تغيرها ؟
- مالذي يحزنك ... وهل تحب ان تخبر أحد عن حزنك .. وما الذي يخفف حزنك ؟
- ما هي الصفات التي لا تحب أن يتصف بها الناس من حولك ؟
- ما هي الصفات التي لا تحب أن يتصف بها الناس من حولك ؟
خر مشكلتين من مشاكل البنات :
و - حب لفت النظر :
________________
هذه الصفة موجودة عند البنات الصغيرات والكبيرات , ولو راقبت أي بنت فسترى أنها تحرص على شكلها ومظهرها أكثر بكثير جدا من الولد , وهي منذ أن تفهم وتعي ما يدور حولها تحب أن تتزين وتبدو في أجمل هيئة , وهذا لا ينطبق على الولد في كثير من الأحيان .
لماذا قلتُ أن حب لفت النظر مشكلة ؟
قلتُ هذا لأن هذه الصفة تجعل من البنت تحرص على الظهور بصورة جميلة أمام الناس , والناس فيهم من قد تعجبه هذه البنت ويكون حبها للفت نظره قد سرى مفعوله فيه , فيبدأ هذا الشاب في ملاحقتها ومحاولة لفت نظرها ايضا ... وتكون هذه الصفة – في هذا الموقف – سببا لمشكلة كبيرة قد تقع فيها الفتاة !
وأعتقد أن حب لفت النظر لا تعني به الفتاة لفت نظر الشباب فقط , بل لفت نظر الشباب والفتيات ايضا , وقد يكون تعليق أحدهم أو نظرة إحداهن فيه إرضاء لها ولغرورها ... ولا يشترط أن تكون الفتاة تنتظر نظرة إعجاب – بمعناه السيء – بل قد تكون حريصة على نظرة إعجاب بريئة ايضا .
والله أعلم !
الفتاة الطبيعية عبارة عن كتلة متحركة من العواطف التي تتأجج في كثير من الاحيان , وتسكن في أحيان اخرى , ومن هذه العواطف عاطفة الحب . والحب الذي اقصده ليس حب الفتاة لولدها أو لأخيها أو لكتبها أو غير ذلك من الاشخاص والاشياء , بل هو الحب بمعنى الميل العاطفي والذي يكون للزوج – بالحلال - أو العشيق – بالحرام - .
وهذه الحاجة موجودة ايضا عند الرجال , ولكن الفرق بين الرجال والنساء أن الرجل يتحكم في عواطفه ويتغلب عليها في كثير من الاحيان بينما المرأة تعجز عن هذا في كثير من المرات , والفرق الآخر أن هذه الحاجة يستطيع الرجل أن يشبعها بالزواج بينما المرأة تبقى تتعذب وتتالم في انتظار ذلك الخاطب الذي يأتي ليطرق الباب .
وهذا الأمر هو الوتر الذي يلعب عليه كثير من عباد الجنس وعباد الشهوة من الفنانين والفنانات , فيرغبون الفتاة فيه ويغرونها بالتجربة , ويصورون لها الحبيب في أجمل منظر , ثم ينهون القصة بالزواج الذي تحلم به البنت , اي بنت . فتعيش البنت في أحلام وردية وتنتظر بطل الفلم الذي سيراها ويعجب بها ثم تعيش معه قصة حب تختمها بالزواج , وغالبا ما يأتيها هذا الفارس ويحملها على الفرس الابيض ويطير بها في السماء , ثم إذا قضى حاجته منها رماها من فوق الحصان ليستبدلها بأخرى .. ولا أقول أن هذا يحصل " دائما " ولكنه يحصل كثيرا .
وهذا الحب قد يكون مثل المرض أو اشد , فقد قال ابن القيم رحمه الله عنه أنه كالداء الذي نملك بدايته ولا نملك نهايته ..
وهذه الحاجة التي تحس بها الفتاة قد تنقلب وتقرر الفتاة اشباعها في غير محلها فتحاول تفريغ هذه العاطفة في بنات جنسها , واعتقد أن هذا هو سبب ظهرة الإعجاب الأول . قد اكون مخطئا ولكن هذا ما أعتقده ... فالمعجبة غالبا ما تتعامل مع من تعجب بها وكأنها تتعامل مع زوجها ! وأنا افسر هذا بأنه تفريغ لعاطفة في غير محلها .
صورتك حرام
السلام عليكم ورحمة الله بركاته
انا هنا حئولك ليه ماينفعشي تحطي صورتك عشان خايف عليكي اوييي
اول حاجة ماحدش بيتحكم في البروفايل بتاعك
المهم
لو صورتك الشخصية حطاها و الناس الي مش من اصحابك شيفنها، تاكدي تماماااااا ان حيحصلك مشاكل و
زي ان مثلا حصل لو واحدة ان واحد مش محترم( احنا مش عارفينه) اخد صورتها و اتكلم بيها مع ناس صحبنا برضوا
على أساس انه صاحبتهم إياها الي في الصورة و ماشاء الله الاسم موجود كمان
و ممكن برضوه واحدة مش محترمة تاخد صورتك و تأذيكي
و على فكرة الي بياخد صورتك ده مش شرط يكون عارفك، لا ده عارف واحدة تانية صاحبتك و بيغلس عليها مش أكتر
طب و لييييييه الموال ده كله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!
و كمان ليه أعرض نفسي ان كل من هبب و دب يشوفني و يعرفني( ده غير كمان ان كدة مافيش غض بصر خالص و عداد السيئات شغال على كل بصة)
و ليه كل شوية واحد يعملني
add
ويبعت msgs
سخيفة زيه و بكل ثقة يحط الإميل و رقم الموبايل و ممكن اتعرف و ممكن و ممكن...........إلخ
(و خلي بالك انتي الي ادتيله الفرصة و جرئتيه يعمل كدة)
و محدش طبعااااااااا برضو بيتحكم في البروفايل بتاعك
بس ممكن في ال
privacy
تغيري و تخلي نفسك
question mark
للي مش من صحابك، يعني محدش يشوفك غبر صحباتك
يكفي اوي صحباتك يشوفوكي
( و لو في ولاد ده موال تاني لان الي في بنات متعرفهوش إن في ولاد بياخده عادي صور صحابهم البنات و يحطوها على الكمبيوتر
بتاعهم عادي... تذ كار
Souveniiiiiir
ما علينا
طب لو واحد عارفة كل الكلام ده و حطة صورةة المغنية المشهورةةةةةةة
WOW
ده في حاجة؟؟؟؟
اه في حاجتين كمان مش حاجة واحدة
اولا حوار ال
add and the msgs
السخيفة برضو حتشتغل
و تاني حاجة عدااااااد السيئات شغال
لان طبعا الفنانة ديه
(she doesn't deserve aslan enaha tet7at )
بس ماعلينا المهم بئة الفنانة ديه مش محجبة طبعا و كل شعرة بسيئة
و full makeup or not full, bas fe make up
و ممكن حاجات تانية برضو ........ كله سيئات عليها و عليكي
إيه ده؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عليكي كمان؟؟؟؟ اااااااااه و طبعا كمان
عشان الولاد ( و طبعا هما كتار) بيشوفو الصورة الي انتي حطاهااااااا و بتعجبهم و مش غاضين بصرهم
ممكن يتنحووا في الصورة و ممكن لأ المهم حرام برضو
و الولاد الملتزمين( و هما كتااااار ما شاء الله) مش عايزين يشوفوا حاجة كدة
مش كفاية الشارع؟
بالطبع جميعنا نعرف الفشار ونعشقه عشقا كبيرا فهو أنيسنا لحظة الإستماع إلي التليفزيون أو عند متابعة مباريات الكرة وهو أيضا معشوق أطفالنا فلا يمكنك أن تجد طفل لا يحب تناول الفشار وكثيرا ما تصنع الأمهات الفشار لأطفالهن وذلك إستجابة لإلحاحهم الشديد عليهن بتجهيزه وذلك يرجع إلي حبهم الشديد للفشار وذلك لطعمه اللذيذ ومذاقه المميز الذي يفتح الشهية علي تناوله
ولكن هل سألت نفسك يوما عن مدي التغيرات التي تحدث لك نتيجة تناول الفشار ؟وهل هو صحي أم لا؟ وهل عليك الإكثار منه أو التوقف عن تناوله في الحال ؟
فوائد الفشار
كل تلك الأسئلة سوف تجد الرد المقنع والعلمي عليها معنا لأننا سوف نقدم لك نتائج أبحاث ودراسات علمية قام بها علماء أمريكيون لدراسة مدي التغيرات التي تحدث للإنسان فور تناوله للفشار وقد أوضحت تلك الأبحاث موقفها النهائي من الفشار وهل هو صحي ومفيد للإنسان أم لا
فقد أعلنت مجموعة من العلماء عن مجموعة من التغيرات تحدث فور تناول الإنسان للفشار بكميات كبيرة وتتمثل تلك التغيرات في الآتي-
أولا-
كشفت الدراسات العلمية عن إحتواء الفشار علي كمية لا بأس بها من مضادات الأكسدة وفي حين تناول كميات كبيرة من الفشار فإن ذلك يعمل علي مقاومة الأمراض وهزيمة خلاياها وتحست أداء الجهاز المناعي بالجسم
ثانيا-
يحتوي الفشار علي نسبة عالية جدا من الحديد وفي حين تناول كميات كبيرة منه فإن ذلك يعمل في القضاء علي الأنيميا وفقر الدم بجدارة
ثالثا-
كما أثبتت أن الفشار يحتوي علي كميات لا بأس بها من الألياف الطبيعية والتي تعد مفيدة جدا للجهاز الهضمي وفي حين تناول الفشار بكميات كبيرة فإن ذلك يعمل في التخلص من مشاكل المعدة وأعراضها المزعجة وخصوصا الإمساك فقد أثبتت الدراسات علي قدرة الفشار في القضاء الفعال والفوري علي الإمساك
رابعا-
كشفت الأبحاث علي أن تناول الفشار يعمل علي ضبط معدل السكر في الدم لذلك يعد الفشار هو الإختيار الأمثل لمرضي السكر حيث يعمل علي ضبط معدل السكر في الدم طبيعيا
كما في حياتنا اليومية فاننا نعبر عن اعجابنا بتصرف معين من قبل شخص ما او نعبر عن اعجابنا برسم معين او فعل معين او كلام او شعر او اي شيء اخر يستحق منا الاعجاب، فاننا قد نعبر عن ذلك الاعجاب بالقول مثلا او احيانا بابتسامة عريضة لصاحب الفعل او باشارة بابهام اليد الى الاعلى وهي الاكثر شيوعا بين الناس للتعبير عن الاعجاب، وهذا ما فعله موقع الفيس بوك، حيث استعمل شعار كف اليد مع الابهام الى الاعلى لتضغط عليه تعبيرا منك عن اعجابك بمنشور ما ، كان يكون صورة او فيديو او مجرد كلام تم نشره من قبل احدى الصفحات في الفيس بوك. بالضغط على ذلك الزر تكون سجلت اعجابك بالمنشور. وهذا ببساطة هو فكرة زر لايك في الفيس بوك. - See
كما في حياتنا اليومية فاننا نعبر عن اعجابنا بتصرف معين من قبل شخص ما او نعبر عن اعجابنا برسم معين او فعل معين او كلام او شعر او اي شيء اخر يستحق منا الاعجاب، فاننا قد نعبر عن ذلك الاعجاب بالقول مثلا او احيانا بابتسامة عريضة لصاحب الفعل او باشارة بابهام اليد الى الاعلى وهي الاكثر شيوعا بين الناس للتعبير عن الاعجاب، وهذا ما فعله موقع الفيس بوك، حيث استعمل شعار كف اليد مع الابهام الى الاعلى لتضغط عليه تعبيرا منك عن اعجابك بمنشور ما ، كان يكون صورة او فيديو او مجرد كلام تم نشره من قبل احدى الصفحات في الفيس بوك. بالضغط على ذلك الزر تكون سجلت اعجابك بالمنشور. وهذا ببساطة هو فكرة زر لايك في الفيس بوك. - See more at: http://my-technical.blogspot.com.eg/2013/07/blog-post_2677.html#sthash.2MYGnr3Q.dpuf
الوقت الذي نعيشه الآن هو من أصعب الأوقات بالنسبة لنا كشبان مقبلين على الزواج فلا ندري كيف نختار الزوجة الصالحة وقد اختلط الحابل بالنابل والله المستعان؟ والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.. الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه ينبغي للشاب إذا أراد الزواج أن يختار المرأة الصالحة ذات الدين والخلق التي إذا نظر إليها سرته، وإذا غاب عنها حفظته في نفسها وماله، فقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم الأغراض التي تنكح لها المرأة، وحثَّ على الظفر بذات الدِّين، ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدِّين تربتْ يداك. ولأنها خير متاع الدنيا،
عندما خلق الله الانسان وحسن شكلة تلك نعمة اكملها الله وخلق الانسان فى احسن صورة مركبة لا نقص فيها لماذا يكمل الانسان ويشكل هذا الوجة الذى خلقة الله هل الله مقصر فى اكمال جمال الوجة لا ولاكن الانسان يفسد ما خلقة الانسان لغرض شيطانى حتى تكون الست فتنة للناس بتركيب اللوان على الوجة لخداع الناس هل انتى احسن من الله فى خلق واتمام نعمة الله عليكى؟ لا اظن هل اهمل الله جمالك؟حاشى للالله
) ثم تسأل حضرتك البحر بيضحك ليه؟! طبعاً بيضحك علينا
We are not attacking the religion of Muslims revere the same God and that Jesus a prophet of God and Rcolhoabd of the slaves of Allah and make it like Adam, peace be upon him why Adam did not Taatkhozoa son to God, I think you should know, even a simple idea about Islam
خاصم رجل زوجته فغضبت وكتمت
وجعلت تضع ملابسها في الحقيبة عازمة على الذهاب إلى بيت أهلها ..
أحس زوجها بالأمر فبادر بكلمة جميلة وابتسامة لطيفة.
ثم سألها ماذا تفعلين؟
فقالت: أدخل ملابس الصيف وأخرج ملابس الشتاءلم تطف بالبيت لأنه عنك بعيد
فلتقصد رب البيت أقرب إليك من حبل الوريد
وإن لم تسعى بين الصفا والمروة
فلتسعى في الخير أينما تجده
...
وإن لم تقف بعرفة
فلتقم لله بحقه الذي عرفه
وإن لم ترجم إبليس بالجمرات
فلترجمه بفعل الخيرات وترك -----------------------------------
-----------------أصيب صبي شاب بمرض السرطان ودخل
... ... المستشفى لعدة أسابيع
حيث كان يتلقى علاجا كيميائيا وإشعاعيا.
وأثناء العلاج فقد جميع شعره
في طريق عودته إلى البيت من المستشفى شعر بالقلق، ليس من السرطان بل من
الإحراج الذي سيشعر به عندما يذهب إلى المدرسة برأس اصلع.
وكان قد قرّر أن يرتدي باروكة أو قبعة.
عندما وصل إلى البيت مشى أمام الباب وأضاء الأنوار. ورأى أمرا فاجأه
!
كان هناك حوالي خمسين من أصدقائه يقفزون ويهزجون مردّدين بصوت واحد: مرحبا
بعودتك إلى البيت!
نظر الصبي حول الغرفة ولم يصدّق عينيه. كان كل أصدقائه الخمسين حليقي الرؤوس!
ألا يسرّنا أن يكون لنا أصدقاء يهتمون بنا ويتلمسون آلامنا ويتعاطفون معنا لدرجة أن يضحوا
بأي شئ مهما كان صغيرا أو رمزيا طالما كان ذلك يشعرنا بالاحتواء والسلوى والمحبة؟
ربنا يخلينا لبعض..المنكرات--------------------------------------------
عرف على جزائريين و سيتوقف عقلك عن ال عمل حقا
ياريت كان صح أنا عارفة أنوا حب أصلك ماتعرفش الحب عندنا الرجال تملكه و البنات زيي كدة لا عندهم قلب ولا واحدة تعرف تحب
ياربى
حاجة غريبة
انت شفت حاجة دي الجزائر يعني حصري
اناقش هذا الموضوع مع صديقتى الجزائرية
في واحدة بعرفها واحد كان بيحبها زي النسخة بتاعتي لما أتخطبت لغيروا حاول ينتحر و مش مرة كتير
مين دي
ولو جمع الإنسانُ الهمومَ وجعلها هماً واحداً ( هو همّ الآخرة ) لوَجَد الراحة
هل جربت يوما الاعتماد على نفسك ؟
( الاعتماد على النفس ) هذه العبارة التي طالما ينصح بعضنا بعضا بها , ونسمعها كثيرا ممن يكبرنا سنا , وربما ألقوا على مسامعنا الكثير من القصص عن سيرتهم وسيرة غيرهم , عبروا فيها عن خوارق الاعتماد على النفس , وسحر الاعتماد على النفس , وكيف انقلبت حياتهم من جحيم لا يطاق إلى جنة فيحاء وعلو ونماء ؟ ! .
وبالفعل اسأل نفسك أنت مختصرا نصائح الناصحين , هل جربت يوما أن تعتمد على نفسك ؟ وكيف كانت النتيجة ؟ يكفي حتى لا نكون مغالين في الأمر , أننا اكتسبنا من ذلك خبرة الاعتماد على النفس , ولو مرة واحدة في حياتنا , وبسؤالنا ما الذي جعلنا نعتمد على أنفسنا في هذا الموقف ؟ تأتي الإجابة الحاضرة تقول : إنها في المصاعب والشدائد والأزمات , وبذلك يمكننا أن نقول : إن المدرب الأساسي والحازم الذي يدربنا على الاعتماد على أنفسنا هي المصاعب والشدائد , التي يهرب منها الجميع , مع أنها تأتي لمصلحتنا فلماذا لا نواجهها ؟ .
لماذا لا نواجه الشدائد ؟
حوّل المحنة إلى انتصار
3- تغير عند تغير الظروف
هل نحن الذين يصنعون الظروف ؟ , إنها أقدار الله تعالى , فمع كل نفس لنا يخرج أو يدخل أقدار الله تمضي في حياتنا , وتتحرك أمام أعيننا , ونعيشها بمشاعرنا ,فكن مع القدر راضيا مقبلا على الحياة , ايجابيا مهما كان الأمر , ومهما كانت الظروف واجه تغيرها بتغيرك , واجه تقلبها بالمناسب , فلاتكن أمام الحركة ساكنا لأنك تؤثر السكون , ولا أمام السكون متحركا لأنك تفضل التحرك , وما وجدت اكتمالا لهذا المعني إلا في قول الصحابة الكرام :
( نصبر عند البلاء , ونشكر في الرخاء ) , ولذلك يقول تعالي :
( إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور ) فالشكر دوامه يحتاج إلى صبر عليه , وكذلك الصبر يحتاج إلي شكر ليثبت ويستمر , والمهم في الأمر : تغير إذا تغيرت الظروف وكن مرنا ولا تتصلب .
وما نعانيه نحن إنما هو وساوس داخلية لا أكثر، فلماذا لا نهزم هذه الوساوس ونحاول أن نقوي أنفسنا ؟ هل وصل بنا الضعف إلى أن نستسلم للهزمية النفسية؟ أليست هذه الأمة بمجملها مصابة بالهزيمة النفسية؟
تخيلي يا أختي في مثال بسيط وربما مضحك لكنه فقط لتقريب المعنى:
رجل لديه القوة لتدمير إسرائيل وإعادة الحقوق للفلسطينيين، ولكنه لا يثق في أنه يملك هذه القوة والناس ينتظرونه أن يفعل ذلك ولكنه لا يفعل بسبب أنه يظن أن العدو أكثر تفوقا منه ويسبب له الخوف الشديد..
كيف سيكون شعورك تجاه هذا الرجل؟ كنت ستمتلئين غيظا عليه لأنه لم يحاول ذلك على الأقل ويكون شجاعا فربما خلص الناس من هذا العدو الشرس..
أنا أظن أنك تمتلكين قدرات تمكتك من التكيف مع الحياة ومن تحمل مشاقها ومن العمل وأن تكوني سعيدة، لكنك خائفة..أطردي الخوف من حياتك
كرري في نفسك ما كان يكرره أحد علمائنا وكان شعارا له:
الشك بالنصر هو الهزيمة، والخوف هو لعنة الحياة..( وتكملة لها: والحرية لا تنال إلا بالدم )..
واعلمي يا أختي أن الجندي المسلم ليس من ضمن خياراته الهزيمة لأنه ليس ضعيفا
فإما النصر........
وإما الشهادة........
لا يكون لدى قرار صح فى مشكلتى ومشوشة التفكير
وما نعانيه نحن إنما هو وساوس داخلية لا أكثر، فلماذا لا نهزم هذه الوساوس ونحاول أن نقوي أنفسنا ؟ هل وصل بنا الضعف إلى أن نستسلم للهزمية النفسية؟ أليست هذه الأمة بمجملها مصابة بالهزيمة النفسية؟
عندما تكونين في موقف صعب لا تنظري إلى الأمر بمنظار واحد، تخيلي نفسك تملكين عدة مناظير، وجربي تلك المناظير واختاري أحسنها..
لا تتهمي نفسك بالفشل أختي الفاضلة، الحياة هكذا لا تسير دائما حسبما نريدها ولو كانت كذلك لتحققت أحلام الناس وطموحاتهم بسهولة ، واعملي أنك قد تكونين في نعمة لأنك فشلت يوما، قولي أنك فشلت هذه المرة وسأحاول أن أكون أفضل في المرة القادمة.
بالنسبة لي ذهبت أيضا إلى مقابلة لوظيفة حكومية، وسألوني عدة أسئلة عامة ولم أستطع الإجابة لكنني اعترفت لهم أنني لست شاطرا في الأسئلة العامة، وأخطأت في أشياء بسيطة جدا الكل يعرفها ما كان ينبغي أن أخطئ فيها، فقد سألوني عن عدد الولايات في إحدى المناطق ببلادي ولم أجبهم، وكانت المقابلة قصيرة مقارنة مع طول وقت مقابلات زملائي، وأحسست أنهم لن يقبلوني بعد أن خرجت من المقابلة..
دار صراع في نفسي بعد ذلك، وسألت نفسي: لماذا أخطأت في الإجابة على تلك الأسئلة السهلة التي يستطيع أي أحد أن يجيب عليها؟
وكانت الإجابة أنني لم أركز على تلك المعلومات من قبل تركيزا جيدا يجعلني لا أخطئ فيها ..
يعني ينقصني الاهتمام بالأمور العامة التي تتعلق ببلادي من ناحية معرفة التركيبة السكانية والجغرافية لها، ومعرفة عامة عن الوزارات وما تؤديها من خدمات للمواطنين وغير ذلك..
وهناك أيضا عامل أسهم في كثرة النسيان أعرفه جيدا ولكن لا فائدة من ذكره هنا..
ولكن رغم ذلك تحاشيت أن أوجه التهمة لنفسي بأني غبي أو فاشل أو ما شابه ذلك، لأنني في النهاية أريد حلا لمشكلتي وليس مشكلة أخرى لأضيفها لقائمة مشكلاتي..
لا تنظري إلى نفسك أنك فاشلة، فمعظم الذين نجحوا في حياتهم واجهوا صعوبات جمة وخطيرة أحيانا، وأنصحك أن تقرئي كتاب ( أيقظ قواك الخفية ) لمؤلفه المشهور أنتوني روبنز، فهو يدلك على الكثير من التجارب التي عاني أصحابها في بداية حياتهم فشلا مريرا، ومن الناس الذين عانوا من مشكلات خطيرة أنتوني روبنز نفسه، فهو الآن يملك الكثير من الشركات الناجحة، لكنه تعرض لاختلاس أموال ضخمة من أحد الناس الذين يثق بهم..
أنا امرأة أيها الرجل
أنا من كرمني الله
و جعل قلبي ملجاً للحنان و الحب كالطفوله
انا من وصى علي رسولنا الكريم بالرفق بي
و صورني بأجمل صوره
إن كنت آنسه .
أو متزوجه.
أو مطلقه.
أو كنت ارمله.
سأظل امرأه
لم يزدني الزواج كرامه
و لن ينقصني الطلاق أنوثه
و لن أخجل إن أصابتني العنوسه
فأنا امرأة.
بداخلي بحار من حنان و أحلام قرمزيه
و في الحب ضعيفه و رقيقه و رومانسيه
و في وجه الغدر جبل من صبر و قلاع فولاذيه
أنا امرأة.
أبكي من جرح شوكة صغيره
إن لمست جلدي اللطيف
و أقف في وجه أي اعصار
قد يقذف بقلبي الضعيف
و كلما زادت طعنات الزمن لي
طلال
كلما تحدى عمري النزيف
أنا امرأة...
فرحتي بالحب كفرحة الطفل بلعبه جديده
ولطيفه في المشاعر و فيه مخلصه
و في وجه الغدر قاسيه ومخيفه
و وقت الجد أكون بمئة رجل
و في المرح خفيفة الظل و لطيفه
أنا امرأة...
لست أسيره أو رهينه في يد رجل يريد لي الدمار
إن أرادني شريكة دربه سأكون لطريقه المنار
سأكون له سكن و مأوى و سأغمره بحب كالأنهار
و إن أرادني كخادمة سأرحل عنه و أرفض بقوة الانكسار
و أرحل عن الحب بلا عودة
فأنا أرفض أن يكون الحب طريقي للانهيار
هل عرفت من أنا أيها الرجل
تختلف عن ع
اطفة الرجل لذلك فالجميع يحكي عن المراة بانها تفكر في قلبها والدليل على ذلك قول الرسول محمد(صلى الله عليه وسلم)امك ثم امك ثم امك ثم اباك .اي انها احن من ابيك عليك وقال ايضا رفقا بالقوارير حيث شبه المراة بالقارورة لكونها لاتتحمل ويرجع السبب بانهاتفكر بقلبها .وايضا الشاب الذي تغلبه روح الانانية هو السبب في الم المراة بسبب كلامه المعسول وهذه هي مشكلتنا نفكر بقلبنا ولانسمح لعقلنا بالتدخل
كل الستات
لانهم ناقصات عقل ودين
وبحبو اللي بيكذب عليهم ويضيعهم بأحلام كاذبة
الستات اصناف يا عزيزي زي الرجال برضه
والست اللي بتتكلم عليها
اكيد من الصنف اللي بيحب الكلام المعسول والكذب وهي تعلم داخل نفسها انك تكذب عليها
ده صنف بينقصه الاحساس بالاكتمال الانساني.
ونصيحتي حاول تدور وتبحث عن حب صافي
وامراءه صدوقه
قنوعه لا تنظر الي ما في ايدي الناس .
وقريبه من الله .أن كانت بنت .. فما أصعب الحب من طرف واحد .. فيصور لنفسك أنك تحب وستموت لو لم ترى حبيبتك .. وأنصحك هذا نوع قاسى من الحب .. وأفضل البحث عن انسانه ذات عائلة طيبه .. وأذهب اليهم وتقدم فى النور .. عندها ستكون أنت الحبيب وزوج المستقبل .. أما الحب الزائف الذى كثير منا يتشدق به .. فهذه وساوس شيطانيه .. لا تؤدى الا الى نتائج مخزيه .. حب من ستتزوجها .. وهى أيضا لا ترضى أن تقبلك الا اذا كان القبول موجودا .. وأنسى موضوع الحب الصادق لأنثى لا تعرف قيمته .. فأنتما الأثنين تلعبا على أوتار حساسه أخرها التعقد وعدم التقدم خلف سنة الحياه لك شكرى وأتمنى أن تجد من تحبك كزوجة .. وليست حب هاو ..
مش كل الستات ممكن تكون البنت اللى فى مرحلة المراهقة مثلا لانها تعتبر لسةطفلة ملهاش خبرة فى الحياة و معظم الشباب قلوبهم قلوب ذئاب ولهم كلام معسول فتصدق الفتاة وخصوصا اذا كانت اول مرة تسمع فيها هذا الكلام .
اكيد مش
أنا عندي عيب نفسيقالت لى========وقلت لها
أنا زعلانة جدا منك
02:24 ص
ا
صباح الفل
كلنا عندنا عيوب نفسية
التسرع اكبر مرض
عدم الانتظار لية ولماذا
عدم معرفة تعليق الاخر
لا تعرفين لماذا احبة وتردد فى الاتزان العاطفى
القرار صعب عندك ولة مبررات غير منطقية
كلنا لدينا فى فترة ما جميع الامراض النفسية
العيوب النفسية اشياء تخضع للسلوك الانسان نتيجة عدم الاتزان
الاتزان العاطفى شى محتاج الى خبرة السنين والتجارب
الاتزان فى حد ذاتةيجعلنا ناخذ القرار الصح فى الوقت الصح
معرفة الناس وخاصة من لنا تجارب قلبية معهم او تجارب تمس مستقبلنا
الاتزان صفة نكتسبها من تجارب انفسنا والاخرين
الحب شى جميل ولاكن محتاج الى انزان عقلى وعاطفى
أنا عندي عيب نفسي
أنا زعلانة جدا منك
02:24 ص
المرفق غير متوفر
يمكن أن يكون قد تم حذف هذا المرفق أو أن الشخص الذي قام بمشاركته لا يملك صلاحية مشاركته معك.
06:37 ص
صباح الفل
كلنا عندنا عيوب نفسية
التسرع اكبر مرض
عدم الانتظار لية ولماذا
عدم معرفة تعليق الاخر
لا تعرفين لماذا احبة وتردد فى الاتزان العاطفى
القرار صعب عندك ولة مبررات غير منطقية
كلنا لدينا فى فترة ما جميع الامراض النفسية
العيوب النفسية اشياء تخضع للسلوك الانسان نتيجة عدم الاتزان
الاتزان العاطفى شى محتاج الى خبرة السنين والتجارب
الاتزان فى حد ذاتةيجعلنا ناخذ القرار الصح فى الوقت الصح
معرفة الناس وخاصة من لنا تجارب قلبية معهم او تجارب تمس مستقبلنا
الاتزان صفة نكتسبها من تجارب انفسنا والاخرين
الحب شى جميل ولاكن محتاج الى انزان عقلى وعاطفى
——————————
لتفادي نشوب اختلافات ومشكلات مع الرجل وننصح المرأة بالنصائح التالية:
(1)
1 – كيف تكتشف موهبتك ؟
( قيل إن فيك كنوزا لم تكتشف بعد ؟ ) , فهل هذه حقيقة ؟ ولو كانت واقعة هل اكتشفناها ؟ ولو اكتشفناها هل قمنا بتطويرها وتنميتها واستخدامها ؟ .
كثير من الشباب يختار الاتجاه العلمي وربما لو حول إلى الأدبي تفوق ومهر وأبدع !! وكثير من الشباب يختار رياضة معينة , ويهدر فيها جهده ووقته وعرقه ثم لا يجد نفسه في المهارة والتفوق إلا إذا تحول إلى رياضة أخري لها وقع في نفسه .
فلماذا نضيع الأوقات ونبذل الجهود بلا فائدة ؟ والحل فينا وليس بيد غيرنا , إنه في اكتشاف الموهبة , قم ما بعدها سهل وميسور .
فإن كانت الموهبة موجودة فاكتشفها أولا , واختارها ثانية , لمهنتك فلن تنجح في مهنتك إلا إذا استفدت من موهبتك , لتجد نفسك في العمل , ووقتها ستعشق العمل , ويكون مجببا لك , لسبب واحد أنك أعطيت كل مواهبك فيه , وهذه هي اللذة المعنوية التي لا تضاهيها لذة .
7 – كيف تبتكر الأفكار ؟
يا شباب نحن لابد أن نكون عمليين : بمعنى أن موضوع الأفكار كثرت فيه الدراسات , وتحدث فيه المتحدثون , وكتب فيه الكاتبون , ونحن لا ننكر هذه الجهود , ولكن نريد ما يفيدنا في الواقع , فإن اتفق الخبراء جميعا على أن : ( حياتك من صنع أفكارك ) , فنحن إذن للنجاح في حياتنا فى حاجة أفكار متولدة ومتجددة , وملائمة للولقع , ومناسبة لظروفنا , وهذه هي الفكرة الابداعية ولا نقول أنها في جانب دون جانب , إنها على كافة المستويات النفسية والعائلية والحياتية والزمالية والمهارية , فمن مجموع هذه الأفكار تتشكل حياتنا وما نحن عليه .
باستطاعتك رغم كل ما قلت وهي حقيقية , أن تنسف كل المعوقات التي تكبلك ! , بسهولة تستطيع نسفها , لأنها ليست دائمة , ولأنها غير مستمرة , فكل شىء في الوجود يتغير , فلماذا لا نغلق النوافذ على ذكرياتنا المؤلمة ؟ ! وبأيدينا أن نغلقها ولن يغلقها لنا غيرنا , لسبب واحد : إنها لن تعود في حياتنا , ولن تظهر مرة أخرى , فلماذا إذن لا نتحرر من المعوقات , باتباع سياسة النسف بإرادتنا , وإغلاق النوافذ بتصميمنا .
حينما ترددت نفس عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في الجيش أثناء فتح مصر , فأخذ ينظر خلفه , فوجد من وراءه يقول له : الروح أمامك وليست خلفك , ففهمها عبد الله , فتقدم ليقتحم غبار الوغى , حتى صنع الانتصار .
اقتحم وانسف ودمر وتحرر وانتصر , فتنجح وستنجح .
https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237#overviewstats
يا جماعه الله يحلي أيامكم .. الست ممكن يكون طالع عينيها فـ شغل البيت .. ولما راجلها يطبطب عليها ويقولها " شيلاني وشايله عني الله يديمك نعمه ويبوس دماغها " وربي بتنسي كُل تعبها ! ابنك بيذاكر متقولوش منتاش نافع " اعمله القهوه بايدك وقوله انا معتمد علي الله ثم عليك وكُل اللي يجيبه ربنا كويس .. الحُب عامل زي السبرتو .. لابد تحافظ عليه بانك تغلفه " بالاهتمام " بدل لما يطير منك .. دا النبي قال ان الكلمه الطيبه بتتحسبلك صدقه وربنا بيقول " وقولوا للناس حُسنًا " ! .. امدح فـ لبس اصحابك واذواقهم ابعتلهم رساله دلوقت مضمونها كلمتين " أنا بحبك " ! .. الكلمه الحلوه بتلزق فـ القلب زي طابع البوسطه .. راعوا المشاعر وقدروا .. تصرفات بنشوفها تافهه جدًا الا انها بتفرق عند غيرنا ومبتتنسيش .. الواحد لو حب واتحب بيحلو ووشه بيفتح زي الوردايه.. في يوم قولت لوالدتي تعرفي ان اجمل شيئ فـ الدُنيا ان الانسان يحب ! قالتلي تعرف ايه الاجمل ؟! ان الانسان اللي بتحبه يبادلك نفس الاحساس فيراعي مشاعرك ويحبك
واذا راعيتَ معروف غيرك،
فأعلم بأنّك للوفاء خليل..لا تتلاعب بفتاة إنحنى ظهر أبيها لتصل الى ما هي عليه فتهدم مابناه فٓـسيكون لك بناء يهدمه أحدهم يومً..فليكن خوفك على بنات الناس كخوفك على اختك ولتكن معاملتك لاختك كمعاملتك الرقيقة لبنات الناس هكذا تليق بك الرجولة أكثرالـحب الـذي يـبدأ فـي الـهاتف
يـنتهي فـي الـهاتـف . !!
والـحب الـذي يـبدأ فـي الـنـت
يـنتهي فـي الـنــت . !!
والـحب الـذي يـأتي مـن الـنوافذ
......يـرحل مـن الـنوافذ . !!
والحب الذي يأتى مـن البيـــوت
.لا ينتهى إلى أن نموت !!
فـاحـرصوا عـلى رٌقـي الـبدايـات
كـي لاتـؤلـمكم الـنهايات .
ﻭﻻ ﺘﺒﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻤﺠﺎل ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﺤﺘﻰ ﺘﻌﺭﻑ ﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﻟﺱ ، ﻓﻘﺩ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﻤﺎ ﻻ ﻴﻨﺎﺴﺒﻪ
ﺃﻭ ﻴﻤﺴﻪ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺤﺎﻭل ﺍﻨﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺸﻴﻕ ، ﻭﻻ ﺘﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻴﺼﺩﻕ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﻭﺤﺩﺙ ﺒﺎﻟﻔﻌل ، ﻭﻻ ﺘﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺴﻬﺎﺏ ﺒﺤﺩﻴﺜﻙ، ﻭﺃﻋﻁ ﻤﻥ ﹰ ﻴﺠﺎﻟﺴﻙ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺸﺎﺭﻜﻙ ، ﻭﺍﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩﺍﺕ .
ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻘﺎﺀﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻷﻭل ﻓﻼ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻙ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺒﺩﻭ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻩ ﻨﺭﺠﺴﻴﹰ، ﻭﻻ ﺘﺘﻜﻠﻑ ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﺎ ﹰ ﻓﻴﻙ ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻔﻬﻭﻤﺔ ، ﻭﺃﻥ ﺘﺭﻜﺯ ﺃﻓﻜﺎﺭﻙ ﺤﺘﻰ ﺘﺒﺩﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺜﻘﺔ ﺒﻨﻔﺴﻙ ، ﻭﺃﻻ ﺘﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻋﻤﻠﻙ ﻭﺤﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﺘﺒﺩﻭ ﺜﺭﺜﺎﺭﺍ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﺩﻴﻙ ﺃﻱ ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ، ﻭﺍﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﹰ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ. ﻭﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻘﺎﺀﺍﺘﻙ ﻤﻌﻪ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻤﻭﺭﺍ ﺨﺎﺼﺔ ﻻ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﻙ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ، ﻭﻻ ﹰ
ﺘﺴﺄل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭﻩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ
ﻭﻻ ﺘﻤﺩ ﻴﺩﻙ ﻷﻱ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻓﻬﺫﻩ ﺼﻔﺎﺕ ﺫﻤﻴﻤﺔ .
ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻌﺘﺩﻻ ﻓﻲ ﺠﻠﻭﺴﻙ، ﻓﺒﻌﺽ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻷﺩﺏ، ﻭﻻ ﺘﻤﺩ ﺭﺠﻠﻴﻙ ﻓﻲ ﹰ ﺤﻀﺭﺘﻪ ، ﻭﻻ ﺘﻀﻊ ﺭﺠﻼ ﻋﻠﻰ ﺭﺠل . ﹰ ﻋﻨﺩ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻻ ﺘﺴﺎﺒﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺨﻭل ، ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻻ ﺘﺨﺭﺝ ﻗﺒﻠﻪ ﻟﺘﻤﻨﺤﻪ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺼﻠﺢ
ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺭﻭﺭﻙ .
ﻋﻭﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻙ ﻭﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻜﺎﻟﻌﺒﺙ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻭﺍﻷﺫﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﻅﺎﻓﺭ ﻭﺍﻷﻨﻑ ، ﻓﻬﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻨﻔﺭﺓ ﺘﺜﻴﺭ ﺍﻻﺸﻤﺌﺯﺍﺯ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺫﺍﺭ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻻ ﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﺘﺜﺎﺅﺏ ﻭﺃﻥ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺃﺒﻕ ﻓﻤﻙ ﻤﻐﻠﻘﺎ ﺃﻭ ﺴﺩﻩ ﺒﻴﺩﻙ، ﻓﺎﻟﺘﺜﺎﺅﺏ ﺼﻔﺔ ﻤﺫﻤﻭﻤﺔ ﺸﺭﻋﺎ ﻭﻋﺭﻓﺎ ، ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻔﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﺫﻭﻕ ﹰ ﹰ ﹰ ِ ﻭﺍﻷﺩﺏ . ﺜﺎﻟﺜﺎ - ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ : ﹰ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻨﺼﺘﺎ ﻭﻤﺴﺘﻤﻌﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﺤﺩﺜﺎ ، ﻭﻓﻜﺭ ﺠﻴﺩﺍ ﻓﻲ ﺼﻔﺔ ﻜﻼﻤﻙ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻨﻁﻕ ﺒﻪ ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ
، ﻭﺍﻨﺘﻕ ﻤﻔﺭﺩﺍﺘﻙ ﺒﺸﻜل ﺠﻴﺩ ، ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﺘﻔﻘﻪ ﺒﻪ ﺃﻭ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻟﺩﻴﻙ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻋﻨﻪ ، ﻭﻻ ﺘﺭﻓﻊ ﺼﻭﺘﻙ ، ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﺒﺸﻜل ﻫﺎﺩﺉ ﻭﻁﺒﻴﻌﻲ ، ﻭﻻ ﺘﻘﺎﻁﻊ ﻤﺤﺩﺜﻙ ﺒﺤﺩﻴﺜﻙ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻴﻙ ﺘﻭﻀﻴﺤﺎ ﺃﻭ ﹰ ﺍﻋﺘﺭﺍﻀﺎ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺘﻭﺠﻪ ﻟﻙ ﺒﺎﺴﺘﻴﻀﺎﺡ ﺃﻭ ﺴﺅﺍل ، ﻭﻻ ﺘﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻀﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ، ﻭﺇﻥ ﹰ ﻜﻨﺕ ﻻ ﺒﺩ ﻓﺎﻋﻼ ﻓﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻁﻴﻔﺔ ﻭﻟﺒﻘﺔ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﹰ ﺤﺩﺜﻙ ﺒﻪ
ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻻ ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺘﺎﺭﻩ ﻟﻙ . ﹰ
ﺤﺎﻭل ﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺎﺘﻔﻙ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺍﺘﺼﺎﻻﺘﻙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻜﻤﺎ ، ﻭﺃﻻ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﺇﻻ ﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﻟﻠﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺼﺎل ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻭﺼﻭﺕ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺩ ﺒﺸﻜل ﻤﻘﺘﻀﺏ، ﻭﻻ ﺘﻤﺩ ﻴﺩﻙ ﻟﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻫﺎﺘﻔﻪ ﺇﻻ ﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﺌﺫﺍﻥ.
ﻻ ﺘﻘﺎﻁﻌﻪ ﻟﺘﺴﺘﺄﺫﻥ ﺒﺎﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﺩﺜﻪ ﻤﻌﻙ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﺄﺫﻨﺕ ﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﺄﻱ ﺸﻲﺀ ﺴﻭﻯ ﺍﻹﻁﺭﺍﺀ ﻟﺠﻤﻴل ﻀﻴﺎﻓﺘﻪ ﻟﻙ ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻋﻥ ﺃﺤﺩ ﺒﻤﺎ ﻴﻜﺭﻩ ، ﻭﻻ ﺘﻅﻬﺭ ﺃﺨﻁﺎﺌﻪ ﺃﻭ ﻫﻔﻭﺍﺘﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﻓﻬﺫﺍ ﺴﻴﻌﻁﻲ ﺍﻨﻁﺒﺎﻋﺎ ﻋﻨﻙ ﺒﺄﻨﻙ ﻏﻴﺭ ﺠﺩﻴﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﺩﻋﻭﻙ ﺃﺤﺩ ﻟﻤﻨﺯﻟﻪ . ﹰ
ﺠﺎﺌﻌﺎ ، ﻭﻻ ﺘﺄﻜل ﺒﺴﺭﻋﺔ ، ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻭﺒﻔﻤﻙ ﻁﻌﺎﻡ ، ﻭﺇﻥ ﻗﺩﻡ ﻟﻙ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﺤﺭﺹ ﺃﻻ ﺘﺸﺭﺏ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﹰ ﺃﻥ ﻴﺸﺭﺏ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻜﻭﺒﻪ ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﺎ ﺘﻜﺭﻩ ﻓﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺤﺭﺝ ﺸﺩﻴﺩ . ﺤﺎﻭل ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺃﺜﺎﺜﻪ ﺒﺤﻀﻭﺭﻩ ، ﻭﺍﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻀﻭل ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻙ ﻤﻥ
ﺇﻥ ﺤﺩﺙ ﻭﺩﻋﺎﻙ ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ ﺤﺎﻭل ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ،
ﻨﺼﺎﺩﻑ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺃﻨﺎﺱ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﻭﺍﻁﻔﻨﺎ ، ﻴﺘﻤﺘﻌﻭﻥ ﺒﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺠﺫﺍﺒﺔ ﺘﺅﺜﺭ ﻓﻴﻤﻥ ﻴﺨﺎﻟﻁﻭﻥ ، ﻭﻜل ﹰ ﻤﻨﺎ ﻴﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ، ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺫﻜﺭﺕ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻘﺎل ﺴﺎﺒﻕ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ )ﻓﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل .. ﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ( ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻴﻪ ﻋﻥ ﻓﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﺸﻜل ﹰ ﺘﺤﻔﻅﺎﺕ : ﺃﻭﻻ - ﺍﻟﻤﻅﻬﺭ : ﹰ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺃﻭل ﻤﺎ ﻴﺠﺫﺏ ﺍﻟﻌﻴﻥ ، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺘﺫﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﻜﺎﻥ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻨﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺘﻐﻴﻴﺭﻫﺎ ، ﻟﻜﻥ ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻷﻨﺎﻗﺔ ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩﺍﻡ، ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻜﺎﻷﻅﺎﻓﺭ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﺎﻟﺸﻜل، ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺘﻨﺎ .. ﻭﺃﻥ ﻨﻭﻟﻴﻪ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ، ﻭﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻋﻨﻲ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺨﻠﻘﺔ ﻓﻠﻴﺱ ﺒﻤﻘﺩﻭﺭﻨﺎ ﻋﺎﻡ ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ .. ﻭﺴﻨﺭﻜﺯ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺒﺸﻜل ﺼﺭﻴﺢ ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ
ﻋﻠﻰ ﻭﻀﻊ ﻋﻁﺭ ﻫﺎﺩﺉ ﻭﺠﻤﻴل، ﻷﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺍﺤﺔ ﺘﺴﺒﺏ ﺍﻟﺼﺩﺍﻉ ﻭﺘﺜﻴﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺸﻌﺭ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﻟﺴﻬﻡ ﺒﺎﻟﻀﻴﻕ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺍﺤﺔ - ﻓﻀﻼ ﻋﻤﺎ ﺫﻜﺭ - ﻻ ﺘﺼﻠﺢ ﻟﻠﻤﺠﺎﻟﺱ ﹰ ﻭﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ .
ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺩﺭﻙ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺸﺭﻁﺎ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﺃﻏﻠﻰ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﻴﺒﺘﺎﻉ ﺃﺜﻤﻥ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﻟﻴﺤﻘﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ، ﹰ ﻟﻜﻥ ﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﺴﻕ ﺒﻴﻥ ﺃﻟﻭﺍﻨﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺍﺘﺴﻤﺕ ﺒﺎﻟﺒﺴﺎﻁﺔ .
ﻭﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻌﻠﻡ ﻴﻘﺎل. ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﻤﺘﻌﺎﻭﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ، ﻭﻻ ﺘﺤﺭﺝ ﺃﺤﺩﺍ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﺤﺎﺠﺎﺘﻙ ، ﹰ ﹰ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻭﻭﻀﻭﺡ ﻤﺘﻠﻤﺴﺎ ﺍﻟﻠﻁﻑ ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﺤﺔ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﺫﻭﻕ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺀ ﹰ ﹰ
ﻭﺍﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ، ﻭﻻ ﺘﻨﺱ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻤﺅﻟﻤﺔ ، ﻓﻔﻲ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻥ ﺘﺭﺴﺦ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻓﻲ ﺍﻷﺫﻫﺎﻥ . ﺍﺨﺘﺭ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻟﻁﻠﺏ ﺤﺎﺠﺘﻙ ، ﻭﺇﻥ ﺤﺩﺙ ﻭﺇﻥ ﺼﺎﺩﻑ ﻟﻙ ﺤﺎﺠﺔ ﻋﻨﺩ ﺃﺤﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻏﻴﺭ ﹰ
ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻓﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﻁﻠﺒﻬﺎ ﻓﺈﻥ ﺘﻔﻘﺩﻫﺎ ﺨﻴﺭ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻔﻘﺩ ﻤﻌﻬﺎ ﻋﻼﻗﺘﻙ ﺒﺄﺤﺩ . ﹰ
ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺃﻭ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻭﺃﺭﺩﺕ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻓﺎﺴﺘﺄﺫﻥ ﻭﻻ ﺘﻨﺼﺭﻑ ﻓﺠﺄﺓ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﹰ ﹰ ﺜﻤﻨﻬﺎ ﺜﻡ ﺃﻗﺭﺃﻫﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺠﻠﺴﺕ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺃﺤﺩ ﻴﻘﺭﺃ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﺃﻭ ﻤﺠﻠﺔ ﺃﻭ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﻓﻼ ﺘﺴﺘﺭﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻟﺘﻘﺭﺃ ﹰ ﹰ ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ . ﺇﺫﺍ ﻫﺎﺘﻔﺕ ﺃﺤﺩ ﻤﻌﺎﺭﻓﻙ ﻓﻼ ﺘﻁﻴل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻌﻪ ﻭﺃﺴﺄﻟﻪ ﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ
ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻋﻨﺩ ﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺸﺩﻙ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﺃﺤﺩﻫﺎ ﻓﻼ ﺘﻠﺘﻘﻁﻬﺎ ﻟﺘﻘﺭﺃ ، ﺒل ﺨﺫﻫﺎ ﻭﺃﺩﻓﻊ
ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﻴﻁﻭل ﺸﺭﺤﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺸﻐﻭﻻ ﻭﻴﺨﺠل ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺫﺭ ﻤﻨﻙ ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﺃﻤﺭ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﹰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺩﺍﺌﻤﺎ . ﹰ ********* ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ .. ﺇﻨﻲ ﻷﻋﻠﻡ ﻴﻘﻴﻨﺎ ﺃﻨﻜﻡ ﺘﺤﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﺒﻤﻘﺩﻭﺭ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﹰ ﻴﻜﺘﻔﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻀل ، ﻭﺃﻋﻠﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﻤﺎ ﺃﺘﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭﻩ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ ، ﻟﻜﻥ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﹰ ﹰ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺒﻼ ﺘﻌﺏ ، ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻨﺠﺎﺡ ﺒﻼ ﺠﻬﺩ، ﻓﺠﻨﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﺤﻔﻭﻑ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻋﺏ ، ﻭﻟﻨﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻨﺎ ﺃﻨﻪ
ﻟﻴﺱ ﺸﺭﻁﺎ ﺃﻥ ﻨﻁﺒﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ، ﻟﻜﻥ ﻟﻨﺄﺨﺫ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ، ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺭﻏﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺯﺍﺩﺓ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﹰ ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ﻀﺎﻋﻔﻨﺎ ﺍﻟﻌﻤل ، ﻭﻟﻨﺠﻌل ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﺤل ، ﺇﻥ ﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻜﻡ ﻨﻌﻤﺔ ﻭﺴﻌﺎﺩﺘﻜﻡ ﺒﻬﺎ ﻻ ﺘﻀﺎﻫﻴﻬﺎ ﺴﻌﺎﺩﺓ .
سالت قلبى الا يهواك
واحس بانفاسك وهواك
سالت عيناى ما تشوف سوك
سالت روحى وقلبى ينساك
سالت شوقى ما لة سواك
سالت طيفك انا مشتاق
رمانى بورد باشواك
سالت قلبك
https://www.facebook.com/groups/1447724745549284/?fref=ts
سالتة ينام ببحر هواك
ماتاخد عنواني
ولا حتى تصاحب زمانىعايشين فى دنيا الهنا
اخدنى بعيد بعيد من سنة
فى دنيا الاحلام ما حد زينا
اروحنا هايمةبتسعد حبنا
لمسة ايديك وشفاتيك هَنا
حبك غيرنا وحنانك ريحنا
وهمسك ولمسك طهر حبنا
وعمرى ما شفت يوم الا الهنا
لما شفت عنيكى بتحبنا
اليوم فى حبك بسنة هدية ربنا
طيفك ليل ونهار دة من حظنا
وعنيكى قمر دوارنور عشنا
قدمك قدم سعد سعد عمرنا
فى عنيكى بريق الدهب عندنا
دة الغنى غنا الروح وسعدنا
لما يهل طيفك ينور ضينا
وان جييت تانى انسى كلامى
ولا عينى حتشوفك تانى
ولا قلبى يدق باب مرة تانى
احيانا اعمل مع اشخاص يضغطون عليّ من اجل التعجيل وغالبا تكون اساليب استعجالهم لي بغيضة بل وحتى مهينة ولو ركزت على الكلمات التي يستخدمونها ولهجة حديثهم وإلحاحهم لا تسمت اجاياتي لهم بالضيق بل
aly.matrix: انك سوف تشعر بسعادة اكبر في حياتك عندما تعرف انك اديت ما عليك في حين ان شخصا اخر في العائلة فعل شيئا اقل منك فهذا افضل لك من ان تتضايق او تغتاظ بشأن موضوع مثل من عليه الدور في إلقاء سلة القمامة؟
والاحتجاج الوحيد على هذه الطريقة هو قلقك من ان يستغلك البعض وهذا الخطأ يشبه تماما اعتقادك بأنه من المهم لك ان تكون على حق دائما وفي معظم الاحيان ليس من المهم ان تكون على حق ولا حتى ان تكون انت الشخص الذي يقوم بإخراج سلة القمامة مرات اكثر من زوجتك او من يشاركك في المسكن .. ان عدم الاهتمام بالامور التافهه في حياتك سوف ي
aly.matrix:
مثلما ننتقد منزلا في الشتاء بالبحث عن التشققات في الحيطان او اماكن الرشح او العيوب الاخرى فإننا يمكن ان نفعل الشئ نفسه في علاقتنا او حتى حياتنا والانتقاد يعني انك تقف دائما موقف الخبير لأي شئ ويعني ايضا اكتشاف الشقوق والعيوب في الحياة ومحاولة تحديدها او على الاقل كشفها للاخرين وهذا التصرف لا ينفر الناس منك فقط وانما ايضا يشعرك انك سئ ويدفعك دائما الى التفكير في اخطاء كل شئ حولك او مالاتحبه فيمن حولك لذلك فبدلا من تقدير علاقتنا وحياتنا فإن انتقاد الاخرين يدفعنا الى الاعتقاد بأن الحياة ليست على هذه الدر
aly.matrix:
بالأمس كنت في احد محال البقالة وشاهدت عرضا رائعا للصبر لقد تعرضت موظفة فحص المشتريات لهجوم قاس من احد الزبائن وكما هو واضح دون سبب وبدلا من الرد على الزبون بالمثل امتصت الموظفة غضب الزبون عن طريق الاحتفاظ بهدوئها وعندما جاء دوري لدفع ثمن مشترياتي قلت للموظفة لقد اعجبتني جدا الطريقة التي تعاملت بها مع هذا الزبون فحدقت في وقالت شكرا لك يا سيدي هل تعلم انك اول انسان يجاملني في هذا المتجر؟ لقد استغرق تعبيري لها عن مشاعري مجرد ثوان ومع ذلك فقد كان هذا الحدث اهم ما حدث في هذا اليوم بالنسبة لي ولها على حد سواء.
لقد وجدت ان هناك الكثير من الايام التي احصل فيها على المدح والذم في آن واحد فسوف يطلب مني شخص ان اقدم محاضرة في حين لا يرغب شخص اخر في ذلك ويمكن لمكالمة تليفونية ان تحمل الي خبرا سعيدا بينما تحمل لي اخرى مسألة جديدة عليّ التعامل معها وقد يسعد احد اطفالي بسلوكي بينما يقاتل الاخر ضده وقد يقول عني شخص ما ياله من رجل رائع وقد يعتقد شخص اخر بأنني رجل اناني لأني لا ابادله الاتصال تليفونيا .. ان مثل هذا المدح والذم المتغير هو جزء من حياة الجميع انني اول من يعترف بانني دائما افضل المدح على الذم فهو يضفي علينا شعورا
aly.matrix: .. ان القيام بعمل واحد للخير يؤدي الى عمل سلسلة من اعمال الخير المماثلة.
لقد تعلمت منذ زمن انه من السهل ان تسمح لعقلك بالانزلاق في اشكال متعددة سلبية وعندما يحدث لي هذا فإن اول شئ افتقده هو احساسي بالامتنان وابدأ في عدم الاكتراث بالناس الذين يعيشون معي .. ايضا فإن الحب الذي غالبا ما اشعر به نحو الجميع يحل محله شعور بالضيق والاحباط .. وهذا التمرين يذكرني دائما انه يتوجب علي ان اركز على الجوانب الخيرة في حياتي وبمجرد ان ابدأ في التفكير في شخص ما يستحق مني الامتنان تأتي الى مخيلتي صورة شخص اخر يستحق الامتنان ايضا ثم اخر واخر وأجدني بسرعة افكر في اشياء اخرى يجب علي ان اشعر بالامتنان
aly.matrix: وهناك بعض الطقوس التي اؤديها مثل كثير من الاصدقاء فمثل كثير من الناس اذهب الى عملي واعود يوميا بالسيارة وفي طريق عودتي اتوقف على جانب الطريق واقضي بعض الوقت انظر الى مشهد طبيعي او اغلق عيني وآخذ نفسا عميقا ان هذا كثيرا ما يشعرني بالهدوء والتركيز والامتنان ولقد شاركني في هذا الامر كثيرون ممن اعتادوا الشكوى من عدم وجود وقت لديهم للهدوء وبدلا من الاندفاع بسياراتهم وصوت الراديو او الكاسيت يطن في اذانهم يمكنهم الان بقليل من التغيير ان يصلوا الى بيوتهم وهم يشعرون بانهم اكثر استرخاء.
لا داعي للقلق اذا لم تحقق كل ما تصبوا اليه ولكنك عندما تتمتع بذهن صاف وهادئ وعندما يكون مستوى توترك منخفضا فإنك ستكون اكثر نشاطا وتستمتع اكثر بأداء واجباتك وعندما تقلل من تحملك للتوتر فسوف تجد لديك قدرا من التوتر يمكنك التغلب عليه ايضا وسوف تأتي افكار جديدة تساعدك على التخلص من التوتر المتبقي لديك.
aly.matrix: ان كتابة وارسال عبارات مثل هذه يوجه اهتمامك الى الاشياء الصحيحة في حياتك ليس هذا فقط ولكن ايضا فإن الشخص الذي يتسلم هذا الخطاب في الغالب سوف ينتابه شعور بالامتنان وغالبا فإن مثل هذا التصرف يكون بداية لسلسلة من الافعال الدالة على الحب في حين ان الشخص الذي يتسلم خطابك ربما يقرر ان يفعل نفس الشئ ويكتب الى شخص اخر او ربما ينتابه شعور بالحب نحو الاخرين .. اكتب اول خطاب لك هذا الاسبوع وسوف تكون سعيدا جدا بذلك.
aly.matrix:
وعلى الرغم من ان هذه الفكره تبدو مؤلمة ومخيفة الا انها فكرة جيدة تجعلك لا تنسى وفاتك ولا حياتك .. أيضا فإن هذا يذكرك بنوع الشخصية التي تريد ان تكون على غرارها ويذكرك بأفعالك السابقة التي تعتبرها مهمة جدا بالنسبة اليك واذا كنت مثلي تماما فإنك من المحتمل ان تحدث لك صحوة تكون بداية جيدة للتغيير.
ومن الاستراتتيجيات الرائعة والمخلصة كي تصبح عطوفا ومسالما بصورة اكبر ان تعتاد على السماح للاخرين بأن ينعموا بمتعة كونهم على حق فلتمنحهم الزهو والفخر بانفسهم .. كف عن تصحيح الاخرين ومع صعوبة تغيير هذه العادة فانها تستحق كل جهد يبذل من اجل ذلك كما انها تتطلب الممارسة فعندما يقول شخص ما انني اشعر انه من المهم ان .... فبدلا من ان تندفع وتقول لا ان الاهم من ذلك ان .... او غير ذلك من مئات الطرق التي نحور ونحرر بها الحوار مع الاخرين بدلا من كل ذلك اترك الفرصة للاخرين لإثبات انهم على حق فبذلك يصبح من حولك اقل في توجها
aly.matrix:
ودائما عندما نصر على غضبنا فإننا نحول الامور التافهة الى امور اكبر من حجمها الحقيقي ونبدأ في الاعتقاد ان وضعنا وشكلنا اهم من سعادتنا وهذا خطأ بدون شك فإذا رغبت في ان تكون شخصا مسالما فيجب عليك ان تفهم ان كونك على حق ليس اهم من ان تكون سعيدا ولكي تكون سعيدا فعليك ان تتسامح وتبدأ دائما بالحديث.
امنح الفرصة للاخرين لكي يكونوا على حق وهذا لا يعني انك مخطئ دائما فبهذه الطريقة سوف يصبح كل شئ على ما يرام وسوف تستمتع بالتسامح وايضا تعطي الفرصة للاخرين لكي يكونوا على حق وعندما تفعل ذلك سوف تلاحظ شيئا اخر وهو
تعلم أن تعيش في الوقت الحاضر
تتوقف درجة السكينة التي تغلف قلوبنا على مدى قدرتنا على العيش في الوقت الحاضر وبصرف النظر عما حدث في العام الماضي او بالأمس وما قد يحدث او لا يحدث في الغد فإن الوقت الحاضر هو الزمن الذي تعيش فيه فعلا .. ودون أدنى شك فإن الكثير منا قد تيقنوا من قضاء قدر كبير من حياتهم في القلق بشأن العديد من الأمور في ان واحد فنحن نسمح لمشكلات الماضي واهتمامات المستقبل بالسيطرة على وقتنا الحاضر بدرجة تؤدي بنا الى الشعور بالقلق والاحباط والضيق واليأس ومن ناحية أخرى فاننا نؤجل من شعورنا بالبهجة
aly.matrix: ان مهمتك تتمثل في ان تحاول تحديد ما تتعلمه ممن حولك ولو فعلت ذلك فسيقل شعورك بالضيق والاحباط نتيجة لتصرفات الاخرين وعيوبهم وبالفعل يمكن ان تبنى عادة النظر الى الحياة من هذا المنطلق واذا فعلت فستشعر بالسعادة نتيجة لذلك وغالبا بمجرد ان تتخلص من شعورك بالاحباط .. على سبيل المثال افرض انك في مكتب البريد ولاحظت ان الموظف يتصرف ببطء عن عمد فعليك بدلا من الشعور بالاحباط ان تسأل نفسك هذا السؤال ماذا يحاول ان يعلمني؟ ربما عليك ان تتعلم كيفية التعاطف فكم هو صعب ان تؤدي وظيفة لا تحبها او ربما تتعلم المزيد من الصبر ..
ن على الشخص فعلا ان يعطي من اجل العطاء فقط لا ان يحصل على شئ في مقابله وهذا بالفعل هو ما تفعله عندما لا تفصح عن عطفك للاخرين .. ان جزاءك هو المشاعر الدافئه التي تحصل عليها عند العطاء .. في المرة القادمة عندما تقدم عملا طيبا جدا لشخص اخر اجعله في نفسك وانعم بالسعادة الغامرة الناتجة عنه.
aly.matrix: 9
احذر الأنانية ودع الشهرة للآخرين
ان هناك شيئا سحريا يقع لروح الانسان حيث يتملكك شعور بالطمأنينة عندما تكف عن الاحتياج لكل الانتباه الذي تحاط به تاركا بدلا من ذلك الشعور بالمجد للآخرين .. ان حاجتنا المفرطة لجذب الانظار هي ذلك الجزء الأناني منا الذي يصيح انظروا الي انني انسان متفرد ان قصتي اكثر تشويقا من قصتك .. انه هذا الصوت الذي بداخلنا والذي قد لا يفصح عن نفسه ويقولها علانية الا انه يرغب في أن يؤمن بأن انجازاتي هي افضل قليلا من انجازاتك .. ان الانا هي ذلك الجزء بداخلنا الذي يرغب من الاخرين ان يروه وان يسم
ان الشفقة هي شئ يمكن تنميته بالممارسة وهي تشتمل على امرين النية والفعل .. والنية تعني ببساطة ان تتذكر وان تفتح قلبك للاخرين وان تمدهم بما يحتاجونه مهما كان .. اما الفعل فهو ببساطة ما تفعله لتنفيذ ذلك فقد تتبرع بقدر قليل من المال او الجهد او كليهما بصفة مستمرة لقضية تمس قلبك او قد تمنح ابتسامة لطيفة او تحية خالصة من القلب لمن تقابلهم في الشارع .. فليس من الهام جدا ما تفعله المهم ان تفعل شيئا ما وكما ذكرتنا الام تريزا لا نستطيع ان نفعل اشياء عظيمة في هذه الدنيا يمكننا فقط ان نفعل اشياء صغيرة ولكن بحب شديد.
لقد تعلمت درسا هاما: عندما تحصل على ما تريد ( السكينة الداخلية ) فان قدرة رغباتك واحتياجاتك وشهواتك واهتماماتك على توجيهك تتضائل ومن هنا يصبح من السهل ان تركز وتحقق اهدافك وان ترد عرفان الآخرين.
aly.matrix: لا تكن واقعيا ولا خياليا
ان ادراكك للسرعة التي يمكن ان يتضخم بها تفكيرك السلبي والمتزعزع حتى تفقد السيطرة عليه يُعد من الاساليب الفعالة كي تصبح اكثر سكينة .. هل لاحظت ذات مرة مدى الانقباض الذي تشعر به عندما تنغمس في التفكير؟ ولزيادة الطين بلة فكلما انغمست في تفاصيل ما يضايقك كلما ازداد شعورك سوءا فكل فكرة تؤدي الى اخرى ثم اخرى حتى تصل الى درجة تصبح فيها قلقا بدرجة غير معقولة.
فان مجرد التركيز على العيب يبعدنا عن هدفنا في ان نكون رقيقي القلب دمثي الخلق .. ان هذه الاستراتيجية لا تتعلق من قريب او بعيد بالتوقف عن بذل قصارى جهدك ولكن الافراط في التعلق والتركيز على عيوب الحياة .. انها تتعلق بأنه مع وجود طريقة افضل لانجاز الامور لا يعني ذلك انك تستطيع ان تستمتع وان تقدر الطريقة التي عليها الامور حاليا.
aly.matrix: والحل هنا يتمثل في اخراج نفسك من غمار الانغماس في الاصرار على ان تكون الامور على غير ماهي عليه الان .. وذكر نفسك برفق بأن الحياة على ما يرام في وضعها الراهن ومع غياب حكمك على الامور فان كل شيء سيكون على ما يرام ومع البدء في التخلص من الحاجة للوصول الى درجة الكمال في كل جوانب حياتك سوف تبدأ في اكتشاف وجود الكمال في الحياة ذاتها.
الزواج القائم على الملل هو محاولة تطويل قصة قصيرة
كثيرون من الرجال إذا أحبوا شيئا في وجه المرأة أخطأوا فتزوجوا المرأة كلها
المصرى بيقول
الإختلاف في الرأي ينبغي ألا يؤدي إلى العداء وإلا لكنت أنا وزوجتي من ألد الأعداء
وجدى قال
خذ من بيت الغني جواداً ... ومن بيت الفقير زوجة
دة راى واحد اديب
الزواج القائم على الملل هو محاولة تطويل قصة قصيرة
تعلموا الرومانسية من ابن حنبل رحمه الله واسكنه فسيح جناته
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
وصية ابن حنبل لابنه يوم زواجه
أي بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها:
أما الأولى والثانية:
.فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب، فلا تبخل على زوجتك بذلك،فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجابًا من الجفوة ونقصًا في المودة.
وأما الثالثة:
فإن النساء يكرهنَ الرجل الشديد الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين فاجعل لكل صفة مكانها فإنه أدعى للحب وأجلب للطمأنينة.
وأما الرابعة:
فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة فكن في كل أحوالك كذلك.
أما الخامسة:
فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه، فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها، وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا، فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها، وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر لُـہ غير ذلك.
أما السادسة:
فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها، فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد، فإمّا أنت وإمّا أهلها، فهي وإن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية.
والسابعة:
إنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها، وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيبًا فيها "فالحاجب زيّنه العِوَجُ"، فلا تحمل عليها إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيهاتحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها، ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك، ولكن كن دائما معها بين بين.
أما الثامنة:
فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف، فإن أحسنت لإحداهنّ دهرًا ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيرًا قط، فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها، فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره.
أما التاسعة:
فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي، حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات فقد أسقط عنها الصلاة نهائيًا في هذه الحالات وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجها، فكن معها في هذه الأحوال ربانيا كماخفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك.
أما العاشرة:
فاعلم أن المرأة أسيرة عندك،
فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع وخير شريك .
.
.
يا رب ارزقني وكل من تمنّى زوجة صالحة :(
661274
4
دعاء مدرسة لغة عربيه
دعاء مدرّسة لغة عربية تزوج عليها زوجها. (1) اللهم اجعله مكسورا عندها منصوبا عندي. اللهم اجعلها من أخوات كانت .... وأجعلني من أخوات صارت. اللهم اجعلها مفردا واجعلني جمعا. اللهم اصرفه عنها واجعلني ممنوعة من الصرف. اللهم أجعل معاملتها بالشدة والجزم ..... واجعل معاملتي بالضم والسكون. اللهم اجعله عندها ظرف ...... واجعله عندي حالا. (2) اللهم اجعله عندي مبتدأ واجعله عندها خبر. اللهم اجعله عندي فاعلاً واجعله عندها مفعولاً به . اللهم اجعله عندي مرفوعا واجعله عندها مجروراً. اللهم اجعله عندي معرباً واجعله عندها لا محل له من الاعراب. اللهم اجعله عندي جمع مذكر سالماً واجعله عندها فعلاً ماضياً ناقصاً . اللهم اجعله عندي فعلاً صحيحاً واجعله عندها فعلاً معتلاً . اللهم اجعله عندي ضميراً متصلاً واجعله عندها ضميراً غائباً ..
فهم المرأة الخاطئ لحريتها، وفهم الرجل الخاطئ لمعنى رجولته
(ربما الألوان التي تستخدمها المرأة في رسم لوحتها غير الألوان التي يستخدمها الرجل في رسم لوحته.
موناليزا... تلك الصورة التي تحبها معظم نساء مجتمعنا، تلك الصورة التي تمثل يمينا وجه امرأة وشمالا وجه رجل، وهنا ترتاح المرأة وتقول نعم، نحن متساويان، متساويان في الحريات ومتساويان في الحقوق والواجبات و...، هي: تصرخ وتقول أعطوني حريتي أطلقوا يداي.
دعوني أتحرر من قيد الرجل وأوامره، دعوني أتسكع كما أريد وأينما أريد.
دعوني أتأخر ليلا، ألبس ما يحلو لي، أتزين كما أشاء.
ما هذه الضغوط علي، أين أنتم يا من تنادوا باسم الحرية المطلقة للمرأة وتحرر المرأة، تعالوا أنقذوني من ضغط الرجل علي ومن ضغط والدي وأخي علي.
يسألني أين تذهبين، مع من، من تكلمين؟!!!
آه، آه، تعبت، ضغوط علي من الرجل المعتد بنفسه لأقصى درجة، وحريتي لا مكان لها ولا وجود لها.
أخاطبك يا امرأة، هل الحرية بالتبرج؟؟ هل الحرية بالخروج عن الطريق المستقيم؟؟
أم لست فاهمة لمعنى الحرية بعد؟؟؟
أتفهمين معناها الصحيح، هل ستربين أولادك مستقبلا على هذه الحرية الخاطئة؟؟ أم كيف؟؟
هل باعتقادك أنك الآن تعيشين حياتك كما تزعمين وتنعمين بالحرية، أم أنك توهمين نفسك بحرية خاطئة؟؟؟
هو يقول: رجولتي فوق كل شيء، رجولتي وعنفواني ما المانع أن يطغيا على المرأة؟؟
أنا الرجل الذي لا ترد لي كلمة.
أنا الرجل الذي أتصرف كما أشاء وأكلم من أشاء، وأتمرد كما أشاء.
أفرض سلطتي على من أريد ولا حق لأحد بالكلام والتعليق.... استخدم العنف مع المرأة، لا فارق. أنا رجل ورجولتي فوق رأي المرأة وتصرفاتها.
أعطنا يا رجل من وقتك الثمين دقيقة وحاورنا، دعنا نقف عندك يا رجل ونسأل استفسارات تدور داخلنا، لماذا الرجل يرفع يده ويضرب المرأة ويلطخ جسدها الناعم بالضرب؟؟
لماذا يبصق في وجهها ويضحك؟؟
لماذا ينعتها بتسميات حيوانية؟؟
ولماذا يستخدمها كأداة للدعارة ووسيلة لكسب الرزق والمال والمعيشة؟؟
هل جسدها ونعومتها متعة للرجل؟؟ إما للتلذذ وإما للعنف وإما لإظهار رجولته عليها، لماذا هذا الواقع؟؟
لماذا نرضى به ونسكت؟؟
أين نحن من ذلك؟؟ أين ألسنتنا؟؟
أأخرسها الواقع أم خانتها الظروف المجتمعية وهجرتها ونسيتها؟؟
أم أخرسها الرجل بحد ذاته؟؟
أم أخرستها رجولته المزعومة؟؟
هل من جواب ورد؟؟
وفي النهاية، دعينا نقرأ ونعرف يا امرأة الحرية بمعناها الصحيح والسوي..
ونعرف يا رجل ما الرجولة وما معناها وما أبعادها..)
تعتبر حاسة الشم من اآثر حواسنا غرابة واستعصاءا على الفهم ، فهذه الحاسة التي صنفت آحاسة آيميائية ، اي انها تعتمد
في عملها على تأثير المواد الكيميائية ، لم يستطع العلماء الى الان تفسير قدرتها على التمييز بين الروائح المختلفة التي يقدر
ان الانسان يستطيع تميز 10000 نوع منها . لكن مع ذلك فالباحثون يدينون للخلايا التي تشارك في عملية الشم بالفضل في
تفسير بعض اللغاز هذه الحاسة ، الا انه ما يزال هناك الكثير من الاسرار التي يحول الباحثون تجاوزها للوصول الى
الفهم الكامل للالية عملها ، والتي بحلها سيتمكن الباحثون من ايجاد سبب امتلاك الكثير من الحيوانات لحاسة شم قوية
50 ضعف قوة حاسة الشم عند الانسان الطبيعي ، بالاضافة الى محاولة علاج المرضى الذين يعانون من – تعادل 20
اضطراب او فقدان حاسة الشم ، واخيرا اختراع اجهزة تحاآي الانف في قدراته على الشم وتميز الروائح .
فعملية الشم تبدأ مع دخول الجزيئات المتطايرة الدقيقة جدا ( اقل من 300 حجم جزيئي ) الى فتحة الانف ، ثم وصولها الى
منطقة تدعى المنطقة الشمية ، حيث تذوب هذه الجزيئات في الطبقة المخاطية الرقيقة المحيطة بهذه المنطقة والتي تفرز من
ثم تقوم بروتينات خاصة موجودة في المنطقة المخاطية بنقلها الى المستقبلات ، ( Bowman’s glands ) قبل غدد بومان
التي يقدر عددها بحوالي عشرة ملايين مستقبل ، والتي تقع على سطوح بروزات ، ( Olfactory Receptors ) الشمية
وتتصل هذه المستقبلات بدورها بالاعصاب الشمية التي تتجمع في منطقة واحدة ، ( Cilia ) دقيقة جدا تدعى الاهداب
في الدماغ ( amygdala ) التي ترسل هذه الاعصاب الى منطقة الاميكلاندا ، ( Olfactory Bulb) تدعى البصلة الشمية
حيث يتم تحليل الرائحة والتعرف عليها . يدخل ضمن عملية الشم هذه عدد آبير من العمليات الكيميائية والجينية التي ما
زال العلم الحديث عاجزا عن فك طلاسمها ومعرفة اسرارها .
ولابد هنا من الاشارة الى بعض الامور التي لديها علاقة مباشرة بحاسة الشم في محاولة لفك هذه الطلاسم ، منها الصفات
الخاصة التي يجب ان تمتلكها جزيئات الرائحة ، فهذه الجزيئات يجب ان تكون دقيقة جدا بحيث لا تتجاوز 300 حجم
جزيئي ، ويجب ان تكون قليلة القطبية ، وقابلة للذوبان في الماء والدهون .
وشيء اخر مهم يجب عدم اغفاله وهو ان مساحة المنطقة الشمية عند الانسان والموجودة في آل منخار لايتعدى 5 سم
مربع بينما عند القطط تصل الى 25 سم مربع وعند الكلاب الى 50 سم مربع . ولون هذه المنطقة عند الانسان يميل الى
اللون الاصفر بينما يكون لونها بني عند الكلاب. ويرجع العلماء ذلك الى آثافة المستقبلات والاعصاب عند الكلاب في هذه
المنطقة . يضاف الى ذلك امتلاك الاعصاب الشمية لصفة تميزها عن جميع انواع الاعصاب الاخرى وهي وجود خلايا
جذعية تحتها تجعلها تتجدد آل 40 يوما .
بالاضافة الى آل ما سبق فقد اآتشف العلماء في السنوات الاخيرة بروتينات توجد في المنطقة المخاطية تلعب دورا مهما في
عملية الشم
دعاء مدرسة لغة عربيه
دعاء مدرّسة لغة عربية تزوج عليها زوجها. (1) اللهم اجعله مكسورا عندها منصوبا عندي. اللهم اجعلها من أخوات كانت .... وأجعلني من أخوات صارت. اللهم اجعلها مفردا واجعلني جمعا. اللهم اصرفه عنها واجعلني ممنوعة من الصرف. اللهم أجعل معاملتها بالشدة والجزم ..... واجعل معاملتي بالضم والسكون. اللهم اجعله عندها ظرف ...... واجعله عندي حالا. (2) اللهم اجعله عندي مبتدأ واجعله عندها خبر. اللهم اجعله عندي فاعلاً واجعله عندها مفعولاً به . اللهم اجعله عندي مرفوعا واجعله عندها مجروراً. اللهم اجعله عندي معرباً واجعله عندها لا محل له من الاعراب. اللهم اجعله عندي جمع مذكر سالماً واجعله عندها فعلاً ماضياً ناقصاً . اللهم اجعله عندي فعلاً صحيحاً واجعله عندها فعلاً معتلاً . اللهم اجعله عندي ضميراً متصلاً واجعله عندها ضميراً غائباً ..
الجبهة والحالة المزاجية
سريعاً ما تكشف الجبهة عن حالة الإنسان المزاجية ، فالشخص العابث دائماً ما نرى جبهته متعرجة، فعلماء الفراسة يؤكدون أن الجبهة أنواع وحسب النوع تكون الشخصية ، فمثلاً :
صاحب الجبهة المتسعة: يتميز بعقل بكبر حجم الرأس ولكن هذه السعة لا تدل غالباً على التعقل.
صاحب الجبهة الضيقة: شخص ضيق الأفق وجاهل ببواطن الأمور، فضلاً عن أنه ينظر إلى الأمور بسطحية، فقد يتصرف في أمر مهم قد يتحدد عليه مصير أقرب الناس إليه وربما بمصيره هو نفسه بحماقة.
أما الجبهة المتعرجة: تدل على أن صاحب هذا الوجه معبأ بالمشاكل والهموم فقد يصادفه الكثير من المشاكل فيحاول حلها فقد يفشل وقد يصادفه الحظ وينجح في حل هذه المشاكل.
أشكــال الحواجب
هل تعلمين أن التقاء الحواجب المستقيمة في خط واحد يدل على أن صاحب هذه الحواجب يتميز بالغدر والشر كما يتميز بالخيانة فقد يخون أصدقاءه المفروض أنهم اقرب الناس إليه. لذا احذري عند التعامل معه .
أما الحواجب المعتدلة ذات شكل نصف دائرى، فتشير إلى خفة الظل والتحلي بالصبر وتحمل الأذى من الآخرين.
ورغم أن صاحب الحواجب المقوسة، يتميز برقة الخلق وحسن الروح ، إلا أنه لا ينسى ما يفعله به الآخرون من أفعال قد تجعل نفسيته مشتتة حيث يختل توازنه ولكنه سرعان ما يسترد ثقته بنفسه.
أهميـة الذقــــن
هل تلاحظين أشكال الذقن جيداً، إن لم تكوني قوية الملاحظة دققي فيها من الآن لأنها تحمل معانٍ كثيرة تختلف من شكل إلى الآخر، وإليكِ أهم أشكالها.
الذقن الطويلة: تدل على ميل صاحبها إلى الأهواء، وشدة الحب الذي يتميز به وكذلك عشقه الدائم للنساء.
الذقن العريضة: وهى تدل على الصبر وتحمل المصاعب التي تواجه صاحبها ولكنه يتغلب عليها نتيجة لما تعود عليه من صبر في مواجهة الشدائد.
الذقن العريضة الواسعة : تشير إلى الشهوانية وحب المال والنساء والموسيقى الصاخبة، وقلما تجد صاحبها يحب الألحان الهادئة، ولكن إذا بحثت في قلبه فقد تجده رغم عيوبه رقيق القلب مع بعض الأشخاص الذين يحس نحوهم بالاطمئنان.
الذقن المربعة المتسعة: ودلالة معرفتها وجود خط عريض من الأمام لكنه طويل، وأصحاب هذه الذقن مفرطون في مشاعرهم نحو الآخرين خاصة عند لقاء الحبيب، فأصحاب هذه الذقون يميلون إلى العشق والمحبة المفرطة.
الذقن المستديرة الواسعة: وفيها يكون بروز الذقن كبيراً ومتسعاً فهي متسعة دليل الإقدام وعدم الاهتزاز في المواقف المختلفة، فدائما ما يتميز صاحب أو صاحبة هذه الذقن بالثبات والمثابرة وكذلك يكون صاحب هذه الذقن شديد المحافظة على العادات والتقاليد التي تربى عليها.
الذقن البارزة: عادة ما يكون هذا البروز إلى الأمام مع الميل إلى الاستدارة، وهذه الذقن تدل على القدرة على الحب الشديد، ونسيان إساءة الآخرين.
الذقن القصيرة: غير محببة لأنها تدل على ضعف شخصية وأخلاق صاحبها وبحثه عن اللهو واللعب أكثر من المعرفة والتفكير، كما أنه ضعيف الإرادة ينظر فيما يمتلكه الآخرون ويتمنى زواله عنهم .
من يجيد القراءة وفنونها ينبغ في شتى مجالات الحياة، هل لديكِ وقت لتعلم القراءة معنا؟ انتظري إنها ليست القراءة الأبجدية ، بل هي نوع جديد من فنون القراءة إنها قراءة ملامح الوجه “الفراسة” ، التي تساعدكِ على التواصل مع الآخرين وتجنب غدرهم.
امنحي نفسك الفرصة للتعلم ولن تندمي، فقد أثبتت الدراسات أن هناك ارتباطاً مباشراً بين ملامح الوجه والشخصية .
الوجه يكشف روح صاحبه
هل يتمتع هذا الشخص بروح مكارة وخبيثة ؟ هل هو خفيف الروح ؟ وماذا عن مزاجه ، تعرفي على محدثك من خلال شكل وجهه فـ :
الوجه العريض : يدل على سوء التصرف والكسل وعدم تذكر الأشياء المهمة وكذلك قد يكون غبياً فصاحب هذا الوجه دائما ما يدل على البلادة.
الوجه الطويل : يوحى بكثرة الحركة وإنجاز الأمور المهمة بسرعة وخفة الروح لكنه قد يواجه ما يعكر صفوه
فهو حاد المزاج .
الوجه البارز : يقصد به بروز عظم الوجه وصاحب هذا الوجه هو إنسان خبيث مخادع دائم فى تدبير الحيل والمكائد للآخرين.
الوجه الصغير: ترى فيه رقة القلب وصفاء النية والضعف والاستسلام نتيجة قلة الحيلة.
الوجه المستدير : فصاحب هذا الوجه لا يهتم بما يواجهه من مشاكل بقدر ما يهتم بما سوف يحصده من نتائج والتي غالبا ما تكون ايجابية .
من يجيد القراءة وفنونها ينبغ في شتى مجالات الحياة، هل لديكِ وقت لتعلم القراءة معنا؟ انتظري إنها ليست القراءة الأبجدية ، بل هي نوع جديد من فنون القراءة إنها قراءة ملامح الوجه “الفراسة” ، التي تساعدكِ على التواصل مع الآخرين وتجنب غدرهم.
امنحي نفسك الفرصة للتعلم ولن تندمي، فقد أثبتت الدراسات أن هناك ارتباطاً مباشراً بين ملامح الوجه والشخصية .
الوجه يكشف روح صاحبه
هل يتمتع هذا الشخص بروح مكارة وخبيثة ؟ هل هو خفيف الروح ؟ وماذا عن مزاجه ، تعرفي على محدثك من خلال شكل وجهه فـ :
الوجه العريض : يدل على سوء التصرف والكسل وعدم تذكر الأشياء المهمة وكذلك قد يكون غبياً فصاحب هذا الوجه دائما ما يدل على البلادة.
الوجه الطويل : يوحى بكثرة الحركة وإنجاز الأمور المهمة بسرعة وخفة الروح لكنه قد يواجه ما يعكر صفوه
فهو حاد المزاج .
الوجه البارز : يقصد به بروز عظم الوجه وصاحب هذا الوجه هو إنسان خبيث مخادع دائم فى تدبير الحيل والمكائد للآخرين.
الوجه الصغير: ترى فيه رقة القلب وصفاء النية والضعف والاستسلام نتيجة قلة الحيلة.
الوجه المستدير : فصاحب هذا الوجه لا يهتم بما يواجهه من مشاكل بقدر ما يهتم بما سوف يحصده من نتائج والتي غالبا ما تكون ايجابية .
الجبهة والحالة المزاجية
سريعاً ما تكشف الجبهة عن حالة الإنسان المزاجية ، فالشخص العابث دائماً ما نرى جبهته متعرجة، فعلماء الفراسة يؤكدون أن الجبهة أنواع وحسب النوع تكون الشخصية ، فمثلاً :
صاحب الجبهة المتسعة: يتميز بعقل بكبر حجم الرأس ولكن هذه السعة لا تدل غالباً على التعقل.
صاحب الجبهة الضيقة: شخص ضيق الأفق وجاهل ببواطن الأمور، فضلاً عن أنه ينظر إلى الأمور بسطحية، فقد يتصرف في أمر مهم قد يتحدد عليه مصير أقرب الناس إليه وربما بمصيره هو نفسه بحماقة.
أما الجبهة المتعرجة: تدل على أن صاحب هذا الوجه معبأ بالمشاكل والهموم فقد يصادفه الكثير من المشاكل فيحاول حلها فقد يفشل وقد يصادفه الحظ وينجح في حل هذه المشاكل.
أشكــال الحواجب
هل تعلمين أن التقاء الحواجب المستقيمة في خط واحد يدل على أن صاحب هذه الحواجب يتميز بالغدر والشر كما يتميز بالخيانة فقد يخون أصدقاءه المفروض أنهم اقرب الناس إليه. لذا احذري عند التعامل معه .
أما الحواجب المعتدلة ذات شكل نصف دائرى، فتشير إلى خفة الظل والتحلي بالصبر وتحمل الأذى من الآخرين.
ورغم أن صاحب الحواجب المقوسة، يتميز برقة الخلق وحسن الروح ، إلا أنه لا ينسى ما يفعله به الآخرون من أفعال قد تجعل نفسيته مشتتة حيث يختل توازنه ولكنه سرعان ما يسترد ثقته بنفسه.
أهميـة الذقــــن
هل تلاحظين أشكال الذقن جيداً، إن لم تكوني قوية الملاحظة دققي فيها من الآن لأنها تحمل معانٍ كثيرة تختلف من شكل إلى الآخر، وإليكِ أهم أشكالها.
الذقن الطويلة: تدل على ميل صاحبها إلى الأهواء، وشدة الحب الذي يتميز به وكذلك عشقه الدائم للنساء.
الذقن العريضة: وهى تدل على الصبر وتحمل المصاعب التي تواجه صاحبها ولكنه يتغلب عليها نتيجة لما تعود عليه من صبر في مواجهة الشدائد.
الذقن العريضة الواسعة : تشير إلى الشهوانية وحب المال والنساء والموسيقى الصاخبة، وقلما تجد صاحبها يحب الألحان الهادئة، ولكن إذا بحثت في قلبه فقد تجده رغم عيوبه رقيق القلب مع بعض الأشخاص الذين يحس نحوهم بالاطمئنان.
الذقن المربعة المتسعة: ودلالة معرفتها وجود خط عريض من الأمام لكنه طويل، وأصحاب هذه الذقن مفرطون في مشاعرهم نحو الآخرين خاصة عند لقاء الحبيب، فأصحاب هذه الذقون يميلون إلى العشق والمحبة المفرطة.
الذقن المستديرة الواسعة: وفيها يكون بروز الذقن كبيراً ومتسعاً فهي متسعة دليل الإقدام وعدم الاهتزاز في المواقف المختلفة، فدائما ما يتميز صاحب أو صاحبة هذه الذقن بالثبات والمثابرة وكذلك يكون صاحب هذه الذقن شديد المحافظة على العادات والتقاليد التي تربى عليها.
الذقن البارزة: عادة ما يكون هذا البروز إلى الأمام مع الميل إلى الاستدارة، وهذه الذقن تدل على القدرة على الحب الشديد، ونسيان إساءة الآخرين.
الذقن القصيرة: غير محببة لأنها تدل على ضعف شخصية وأخلاق صاحبها وبحثه عن اللهو واللعب أكثر من المعرفة والتفكير، كما أنه ضعيف الإرادة ينظر فيما يمتلكه الآخرون ويتمنى زواله عنهم .
تعرفي على الكاذب
بالإضافة إلى مدلولات الملامح فإنك تستطيعين التعرف على كذب محدثك عن طريق “لغة الجسد” ، فالعلماء يؤكدون أن هذه اللغة تعني من الناحية النفس عصبية الحركة ذات التأثير العصبي التي ينتج عنها ردة فعل حاجة الجسد .
يقول الدكتور “جلين ويلسون” من معهد طب النفس في لندن: “لغة الجسد هامة جداً. فمن الصعب على المرء أن يكبت لغة جسده ويتحكم فيها بقوله في ذات الوقت. ولذلك فإن الإشارات غير الكلامية، التي تعرف بالتسريب، تفضح أمر المخاتل عادة”. وعلى سبيل المثال عندما يكذب المرء فهو لا ينظر في عينيك مباشرة خشية أن ترى ما وراءهما.
لكن بعض الكاذبين المتطورين ربما يجربون معك أسلوب الخداع المزدوج وذلك بالنظر إلى عينيك أكثر من العادة، وربما يبتسمون لتشتيت انتباهك أو استرضائك، لكن الابتسامة الحقيقية الصادقة تتضمن تقلص العضلات حول العينين بخلاف الابتسامة المزيفة التي يقصد منها التغطية على الكذب.
معظم الناس يؤمنون بأيديهم عندما يتكلمون وهم يدركون أن هذه الإيماءات تنقل جزءاً من المعنى.وعلى الأغلب فإن الكاذب أقل استخداماً لإيماءات اليدين والذراعين من الصادق. ولذلك فإن من العلامات التي قد تدلك على المخادع وضع اليدين في الجيبين وتشبيك الكفين وضم أصابع اليدّ إلى الداخل بدلاً من فردها.
والإيماءة الوحيدة التي يزداد تكرارها عند الكذب هي هز الكتفين تعبيراً عن الاستهجان أو اللامبالاة، وكأن اليدين تريدان إنكار ما يقوله الفم.
وإذا كنت حاذقة ودقيقة الملاحظة، فربما يمكنك أيضا الانتباه إلى توتر الكاذب، من خلال قراءة اضطراب حركات جسمه الإجمالية، كالحركات الالتوائية الخفيفة وتغيير وضعية الجلوس بين اللحظة والأخرى .
محيطكشف الكذب يدويا بدون جهاز
محيط – أسماء أبوشال
الكذب في حياة البعض كالماء والهواء ، ولكن البعض قد يستعصي عليه اكتشافه إما لنيتهم الصافية أو لقلة خبراتهم فى التعامل مع الآخرين، هل سألتِ نفسك يوماً عن أي الأنواع أنتِ ؟ وهل تلجئين إلى الكذب أحياناً ؟ولكن قبل أن تجيبي على السؤال يجب أن تتوقفي عن الكذب خوفاً على صحتك حيث تؤكد عالمة النفس الفرنسية كلودين بيلان مؤلفة كتاب “نفسية الكذاب” أن الكذب له تاثير سلبي للغاية علي الصحة العامة.وترجع ذلك إلى أن الشعور بالذنب من جراء الكذب، أو الخوف من ظهور الحقيقة، يؤدي إلي الإصابة بضغط عصبي مزمن، بما ينطوي علي ذلك من آثار سلبية علي الصحة العامة، مثل اضطرابات النوم، وسرعة الانفعال، والقلق، وآلام الرأس، وغيرها من الآثار السلبية الناجمة عن هذا الشعور. وأكد عالم التنمية البشرية د. إبراهيم الفقي أن الإنسان يكذب عادة 64 كذبة يومياً ، وأن الطفل منذ مولده يتعرض ل 148 ألف رسالة سلبية من والديه أثناء التنشئة أحد أسبابها الكذب.أسرار الحيل العشرةولكن فى حالة إن كنتِ صادقة وتكرهين الكذابين عليكِ اكتشافهم ، ولاكتساب هذه الخبرة يمكنك الاستعانة بخبرة جاي جاي نيوبيريى أحد المدربين بالوكالة الفيدرالية لمدة 30 عاماً والذي كان يعمل كضابط لمدة 5 سنوات لديه فنون ومهارات فائقة لكشف الكذب والخداع ، الذي يعتمد بها على استنتاجات عن طريق اعتراف الراوي فى التحقيقات المختلفة ، ويؤكد أن هناك دلائل لكشف الكذب ، ولكن بالتدريب يمكنكِ أنتِ أيضاً كشف الخادعون من حولك، لأنه أمر غير صعب وإليك 10 طرق لكشف الكذب :1 – التناقضات أول ما يجذبك في حديث الشخص ويؤكد لك أنه كاذب هو قوله المتناقض ، فكلما كانت القصة غير منطقية كلما ايقنتِ أنها كاذبة ، لذا عليك البحث عن شخص صادق بدل من تضييع الوقت مع شخص يلهو .2 – سؤال غير متوقع 4 % فقط من الكاذبون هم الذين يتميزون فى البراعة فى الكذب ، لذا عليكِ أن تكوني بارعة أنتِ الأخرى فى اكتشافهم ولا تنتظري الردود الكاذبة ، بل تعلمي فنون الصيد بممارسة فن الخداع ، ولكن كيف يمكن صيد شخص في بلده يحاط بشبكة من الأكاذيب؟ ويؤكد خبراء كشف الكذب أن أفضل طريقة للترصد به هو مفاجئته بسؤال غير متوقع وغير مستعد للإجابة عليه.3 – الوقوف على خط اساس ويؤكد الدكتور مورين اوسوليفان استاذ علم النفس بجامعة سان فرانسيسكو أن أهم مؤشرات خيانة الأمانة والكذب هي التغيرات في السلوك ، وإذا اردت جذب انتباه شخص مثير للقلق ، يجب أن تبدين هادئة أي اتباع أسلوب “الحيلة” ويفسر الدكتور اوسوليفان الحيله بأنها قياس سلوك الشخص الكذاب على خط اساس ، لأن سلوكه دائماً بعيد عن التصرف الطبيعي الذي يجب أن يكون ، هذا الأمر يجب أن يعني ان ثمة شيئا ما.4 – تعارض المشاعر المنافقة معظم الناس لا يستطيعون تزييف الابتسامة ، ويقول الدكتور لأن توقيت للابتسامة لا تلائم الحدث أو تكون مخلوطة بأمور اخري ، أو خليط بين وجه باسم ووجه غاضب ، لأن الشفاه ممكن تكشف ذلك ، مؤكداً أن الابتسامة الصادقة لا ترتبط بحجم الشفاه القليل وغير الممتلئ ، ولا شك أن المشاعر المزيفة دليل جيد جدا لوجود شيئ متعارض.5 – اهتماماً لردود الفعل يذكر د. سوليفان : ” الناس يقولون أن حدس المرأة قد يكشف الكذب والانحرافات المتعلقة بالعواطف ، في حين ان الشخص العادي قد يعرف أحياناً الشخص المزيف الكذاب ، وسيكون قادر على التحديد بدقة ، والعواطف المزيفه هي مؤشر جيد للاكتشاف”.6 – كلمات تحمل أكثر من معني ويري الخبير الشهير دكتور بول ايكمان استاذ متقاعد لعلم النفس في جامعة كاليفورنيا ، كلية الطب في سان فرانسيسكو أن الكذب يمكن فضحه من خلال تعبير يحمل أكثر من معني، وهو غالباً ما يكون تعبير مختصر جدا ، يأخد حوالي 25 ثانية دائما مخفي وراء العواطف.هذه التعبيرات منها يبدو على الشخص السعادة ولكنه فى نفس الوقت يشعر بالضيق ،على سبيل المثال ، صاحب العاطفه الحقيقية يمكن اكتشافه من تعبيرات وجهه وما يكنه فى اللاشعور ، ولكن اذا كان يريد إخفاء شئ وراء العواطف كالخوف ، والغضب ، والسعاده ، او الغيره ، هذا الشعور من السهل أن يظهر برمشه عين ، الحيله هو أن نرى وتفهم ذلك . ومن خلال خبرة الدكتور بول ايكمان وجد أن “الجميع تقريبا أو 99 ? من الذين قام باختبارهم تبين أن حوالي حوالى 10000 نسمة لا يستطيعون اكتشاف التعبيرات ومعانيها المتناقضة .لذا يقوم ايكمان بتدريس هذه الأمور وفي اقل من ساعة ، يستطيع الشخص العادي ان يتعلم كيف يكشف عن التعبيرات ومعانيها والذي يطلق عليها ” microexpressions“.7 – البحث عن التناقضات القاعده العامة هي أن أي شئ صادر عن الشخص كلفتاته وصوته يكشف عن ما إذا كان صادق أم كاذب ،يقول ايكمان : ” على سبيل المثال ، صاحب الصوت المندهش الذي يكذب مجيباً على أي سؤال بنعم قد يصدر عنه لفتة تناقض تماما ما يبحث عنه فى القول أو الفعل “. هذه التناقضات يفسرها ايكمان على أنها علاقة بين الصوت والكلمات والاشارة كل هذه التناقضات من جوانب السلوك التى قد تتعارض لدي البعض وتكتشف بسهولة. 8 – شعور غير مريحإذا كان هناك أحد الاشخاص لا يستخدم العين كلغة للتواصل بطريقة طبيعية فهذا يعني أنه انسان غير صريح .
يقول العالم النفسي برمان جين : “انهم يتطلعون بعيداً ، يتعرقون ، نظراتهم غير طبيعية تتسم بالإضطراب .. كل تصرفاتهم غير طبيعية ويدل على القلق.”9 – تفاصيل أكثر من اللازم عندما تقولين لأحدهم أين كنتم ؟ ويرد قائلاً : ذهبت الى المتجر حيث كنت بحاجة إلى البيض والحليب والسكر ، واضطررت الى التباطؤ بسبب كلبي .. إلخ ،وتجدين نفسك أمام تفاصيل أنتِ فى غنى عنها.
هذا يعني أنها قامت بالتفكير بصورة كبيرة للخروج من مأزق ما معك وقامت بصياغة أمور معقدة لتصل إلى هدفها.10 – لا تتجاهلي الحقيقة مهم أن نكتشف من يقول الحقيقة أكثر من يقول الكذب لأن الناس بوجه عام قد تبدو كاذبة بالنسبة لكِ ولكنهم يقولون الحقيقة فى الوقت نفسه ، هذا الأمر قد يبدو مربك ،لذا فأنتِ تحتاجين لإيجاد الحقيقة المدفونه تحت كذبة احيانا الأمر الذي يساعدك على التفريق بين الكذب والصدق.أن تكتشفي ما هو مخفي وراء العواطف التى يمكن إخفائها قد تعتقدين أن هذا الأمر يتطلب منك معرفة الشخص ، ولكن هذا الاعتقاد غير صحيح كل ما عليكِ عمله هو الحصول على مزيد من الاجتماعية لاجراء استخبارات على الناس بدقة وكشف كذبهم ، وفي النهاية يقول اوسوليفان : “عليك ان تكوني قاضي جيدا لفهم الناس”الكذب آفة اللسانالكذب لا يسبب الأمراض فقط ولكنه ذنب كبير ، من تخلق به كان مجانباً للإيمان ، فقد روى مالك عن صفوان بن سليم رضي الله عنه قال : ( قيل يا رسول الله : أيكون المؤمن جباناً ؟ قال : نعم ، قيل له أيكون المؤمن بخيلاً ؟ قال نعم ، قيل له أيكون المؤمن كذاباً ؟ قال لا ) ، ثم تلا قوله تعالى : ( إنما يفترى الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون) سورة النحل.وجاء النهي عن الكذب فى القرآن الكريم أكثر من مرة قال الله تعالى:{ وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ}. وفي سورة الزمر قال تعالى:{ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}. وقال تعالى أيضاً :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ }سورة التوبة.وقال الحسن بن علي حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب ريبة )رواه الترمذي.وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى ( عليكم بالصدق ، فإن الصدق يهدي إلى البر ، والبر يهدي إلى الجنة ، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً ، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، والفجور يهدي إلى النار ، وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً ) رواه البخاري ومسلم وأبو داوود والترمذي. محيط
16 تعليقات إلى “كشف االسلام عليكم
الأنثى هى امي وأختى وزوجتى وإبنتى هذا الموضوع ليس لمعاداتهم ولكن لكشف العيوب التى يتعرض لها البعض بسبب وبدون سبب.
تعمدت قلب بعض الاوضاع حتى لا يستغلها بعض من يعرفونني الفتانين وبهذا أترك لنفسي فرصة الإنكار.
يحكى أن شخص قابل صديقه وقال له إحكي لى عن "شهر العسل" ...... رد عليه هو عباره عن برميل نصفه الأعلى عسل والنصف السفلي زفت ............ سكت الشخص وقال يانهار أبيض ....... يظهر أنا فتحت البرميل من تحت .
EeE.
--------------------
الموضوع: دعاء مدرسة لغة عربيه
دعاء مدرّسة لغة عربية تزوج عليها زوجها. (1) اللهم اجعله مكسورا عندها منصوبا عندي. اللهم اجعلها من أخوات كانت .... وأجعلني من أخوات صارت. اللهم اجعلها مفردا واجعلني جمعا. اللهم اصرفه عنها واجعلني ممنوعة من الصرف. اللهم أجعل معاملتها بالشدة والجزم ..... واجعل معاملتي بالضم والسكون. اللهم اجعله عندها ظرف ...... واجعله عندي حالا. (2) اللهم اجعله عندي مبتدأ واجعله عندها خبر. اللهم اجعله عندي فاعلاً واجعله عندها مفعولاً به . اللهم اجعله عندي مرفوعا واجعله عندها مجروراً. اللهم اجعله عندي معرباً واجعله عندها لا محل له من الاعراب. اللهم اجعله عندي جمع مذكر سالماً واجعله عندها فعلاً ماضياً ناقصاً . اللهم اجعله عندي فعلاً صحيحاً واجعله عندها فعلاً معتلاً . اللهم اجعله عندي ضميراً متصلاً واجعله عندها ضميراً غائباً ...........
Thank you for registering with Jeevansathi.com, India’s leading matrimonial website. With a database of millions of verified profiles, we help the best matches come together.
الرضا هو سبيل السعادة .. الايمان والتوكل على الله.. وان تقتنع ان مااصابك لم يكن ليخطئك وما اخطأك لم يكن ليصيبك .. وان رزقك واجلك مكتوب قبل ان تولد .. ولن تموت حتى تستوفي ذلك كاملا .. فسترتاح وتريح ..
السعادة نسبية وهي متاحة للجميع وليست حكراً على أحد والسعادة تعود للقناعات الشخصية لكل انسان ولا علاقة لها بالفقر والغنى ^_^
وسعادة الجسد فيما يصلحه من طعام وشراب وصحة وعافية . .
وسعادة الروح فيما يصلحها من دين وأدب . .
ولأن الجسد مخلوق من تراب .. فما يصلحه ملتصق بالتراب !!
ولأن الروح نفخة من الرحمن فلا يصلحها إلاّ ما كان من جهته . . .
" وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا "
فالروح لا تسعد إلاّ بالروح !!
يا متعب الجسم كم تسعى لخدمته : : : أتعبت جسمك فيما فيه خسران
أقبل على الروح واستكمل فضائلها : : فأنت بالروح لا بالجسم إنسان
عُُدّ منع الله لك عطاءً ، فإنه لم يمنعك بخلاً إنما منعك لطفاً !!
ما هذه النفس . .التي تعيش هذاالإيمان .. وهذاالرضا ؟!
لو يرجع التاريخ للوراء .. لنشقّ عن صدر خبيب بن عدي وهو يصلب في أرض مكة لنرى ماذا كان يشعر وهو يصلي عند خشبة الصلب ركعات لله عزوجل ؟!شعور داخلي يحسه الإنسان بين جوانبه يتمثل في سكينة النفس وطمأنينة القلب وانشراح الصدر وراحة الضمير والبال
الايمان بالله و ملائكته و كتبه ورسله
كم يستوقفني حديث : " أرحنا بها يا بلال " . .
الذي يُشعرك حقاً أن المتعة والراحة والسعادة هي في هذا الدّين والتقرّب به إلى رب العالمين . .
عجبت منك كيف تكونين ضيفا
قد تحسين انكى مالك القلبى
تنسين مشاعرك وتقيدن قلبك بقيود
ليس لى عندى حل من كبت مشاعرى
الا الهجران والخوف من الزللى
يا مالك القلبى هل لى عندك سكنا
ام سكن الفواد على ضى السما
انة حلم اخزنى من من واقعى انا
لن ابوح لكى يا مالك القلبى
ما لا يرضا بة خلقى وعزتى
لن اكونا شاريا عطفا من مالكا
بيدة صك القلوب يبيع لمن يشترى
اغلقتى قلبك يا مالك القلبى
سالت عنك اوراق الشجر
قالوا اسال عنها ضى القمر
سالت عنك دموع الهوى
قالوا اذهب عنا ما لك دوا
سالت يا نجوم السما
اين اين بياع الهنا
عايشين فى دنيا الهنا
اخدنى بعيد بعيد من سنة
فى دنيا الاحلام ما حد زينا
اروحنا هايمةبتسعد حبنا
لمسة ايديك وشفاتيك هَنا
حبك غيرنا وحنانك ريحنا
وهمسك ولمسك طهر حبنا
وعمرى ما شفت يوم الا الهنا
لما شفت عنيكى بتحبنا
اليوم فى حبك بسنة هدية ربنا
طيفك ليل ونهار دة من حظنا
وعنيكى قمر دوارنور عشنا
قدمك قدم سعد سعد عمرنا
فى عنيكى بريق الدهب عندنا
دة الغنى غنا الروح وسعدنا
لما يهل طيفك ينور ضينا
تعرفى اول مرة احب واتحب
واول مرة احس بالحب والود
لما يهل طيفك ينور ضينا
تعرفى اول مرة احب واتحب
واول مرة احس بالحب والود
الحقد هو إظهار مشاعر كره وبغض للآخرين دون سبب منهم فهو غليان القلب بأحاسيس مضادة نحو الآخرين وتجد في القلب نارا تتأجج حتى تصل إلى درجة الانصهار فتذيب كل من يقترب منها فالحقد مرض نفسي ينشأ عن وسوسة النفس فتدفع الإنسان إلى عدم الرضا عن الله سبحانه وتعالى وقد قيل من دواعي الحقد أن يكون في الحاقد شح بالفضائل وبخل بالنعم فيسخط على الله في قضائه ويحقد على ما منح من نعم والحقود من الهم كساقي السم فان سرى سمه استراح همه
ويبرز هنا سؤال م أسباب الحقد ؟
1- ضعف في الإيمان وعدم الرضا بقضاء الله سبحانه وتعالى
2- امتلاء قلب الحاقد للبغض الشديد لكل شيء حتى يخيل إليك أنه يبغض نفسه
طمع الزوجات فالزوجة الجشعة هي التي لا ترضى بدخل زوجها وتتطلع لما في أيدي صديقاتها الأخريات فتعقد المقارنة بين دخل زوجها وبين دخول أزواج صديقاتها فيكون نتيجة ذلك عدم رضاها عن زوجها مما يمثل ذلك عبئا عليه فقد تدفعه إلى الاقتراض من الآخرين حتى يصير مثقلا بالديون فيعاني من همين هم الزوجة وهم الدين أو قد تدفعه إلى الكسب الحرام فتمتد يده إلى ما يغضب الله ونتيجة ذلك تكون العاقبة مهينة ومخزية إلا من تاب إلى الله سبحانه وتعالى .
2- انتشار الرشوة والاختلاس والسرقة : من صور الطمع في المجتمع وعدم الرضا بالمتاح والمقسوم من الرزق اضطرار الموظف إلى الرشوة أو خيانة الأمانة باختلاس أموال الغير أو إلى السرقة وتناسى أولئك أن ما عند الله لا يطلب إلا بطاعته أو بسخاوة وطيب نفس ولا يطلب ما عند الله بمعصيته أبدا فقد قَال َصلى الله عليه وسلم إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيه رواه الترمذي وقالِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
أمراض القلوب
الأمراض نوعان : بدني ونفسي أو قلبي
و مرض البدن خلال صحته وصلاحه وهو فساد يكون فيه يفسد به إدراكه وحركته الطبيعية فإدراكه إما أن يذهب كالعمى والصمم وأما فساد حركته الطبيعية فمثل أن تضعف قوته عن الهضم أو مثل أن يبغض الأغذية التي يحتاج إليها ويحب الأشياء التي تضره ويحصل له من الآلام بحسب ذلك ولكن مع ذلك المرض لم يمت ولم يهلك بل فيه نوع قوة على إدراك الحركة الإرادية في الجملة فيتولد من ذلك ألم يحصل في البدن فيداوى ( ابن تيميه : أمراض القلوب )
وكذلك مرض القلب هو نوع فساد يحصل له يفسد به تصوره وإرادته فتصوره بالشبهات التي تعرض له حتى لا يرى الحق أو يراه على خلاف ما هو عليه وإرادته بحيث يبغض الحق النافع ويحب الباطل الضار فلهذا يفسر المرض تارة بالشك والريب كما فسر مجاهد وقتادة قوله تعالى ( في قلوبهم مرض ) أي شك وتارة يفسره بشهوة الزنا كما فسر به قوله ( فيطمع الذي في قلبه مرض) ( ابن تيميه أمراض القلوب)
والمرض النفسي هو حدوث اضطرابات وصراعات نفسية وقلبية تجعل الإنسان يشعر بعدم الطمأنينة ينتج عنها أفعال خارجية تضر به وبمن حوله سواء كان عن قصد أو غير قصد
إذا كان لديك يقينا دائما أن الله معك ولا يخزيك أبدا وأن الله لا يأمر أو يقضي إلا بما هو في صالحك اطمأنت نفسك وتغلبت على صراعات نفسك فاللنفس صراعات بين فعل الخير وارتكاب المعصية فإذا غلبت فعل الخير على الشر كنت من أصحاب النفس المطمئنة وإذا غلبت فعل الشر على الخير في كل أحوالك كنت من أصحاب النفس الأمارة بالسوء وأما إذا غلبت الخيرتارة ولكن قد تضطرك نفسك إلى ارتكاب بعض المعاصي تارة أخرى ولامتك نفسك على فعلها فعدت إلى فعل الخير مرة أخرى كنت من أصحاب النفس اللوامة وإليك بعض صفات هذه الأنفس
أن النفس إما أن تكون مطمئنة أو لوامة أو أمارة بالسوء وإما أن تكون راضية أو مرضية وهي ملهمة إما بالخير أو بالشر و قد تكون نفس الإنسان متغيرة على مدار اليوم الواحد فالإيمان يزيد وينقص ولكن نفس المؤمن دائما ملهمة بالخير فيعمل صالحا ولكن قد ينساق إلى هوى نفسه فتأمره بالسوء ثم بعد ذلك يتذكر إيمانه بالله سبحانه وتعالى فتلومه نفسه على ما فعل فيتوب إلى الله ويندم على ما فعل وتطمئن نفسه مرة أخرى بذكر الله تعالى
Nagwa Hassan
40 طريقة لجعل حياتك افضل
1- خصص من وقتك 10 الى 30 دقيقه للمشــي . . و أنت مبتسم
2- أجلس صامتاُ لــمدة 10 دقائـــق يـــومياُ
3 - خصص لنومك 7 ساعات يوميا
4- عش حياتك بــثلاث أشياء : (( الطاقة + الحماس + العاطفه ))
5- إلعب ألعاب مسلية يوميا
6- أقرأ كتب أكثر من التي قرأتها سنة 2008
7- خصص وقتا للغذاء الروحي : (( صـــلاة ,, تسبيــح , , , , ))
8- أقض بعض الوقت مع أشخاص أعمارهم تجاوزت الـ 70 سبعين عام ,, و آخرين أعمارهم أقل من 6 أعوام
9- أحلم أكثر خــلال يقضتك
10- أكــــثر من تناول الأغذيه الطبيعيه ,, و أقتصد من الأغذية المعلبه
11- أشرب كميات كبيرهـ من الماء
تعلموا الرومانسية من ابن حنبل رحمه الله واسكنه فسيح جناته
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
وصية ابن حنبل لابنه يوم زواجه
أي بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها:
أما الأولى والثانية:
.فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب، فلا تبخل على زوجتك بذلك،فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجابًا من الجفوة ونقصًا في المودة.
وأما الثالثة:
فإن النساء يكرهنَ الرجل الشديد الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين فاجعل لكل صفة مكانها فإنه أدعى للحب وأجلب للطمأنينة.
وأما الرابعة:
فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة فكن في كل أحوالك كذلك.
أما الخامسة:
فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه، فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها، وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا، فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها، وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر لُـہ غير ذلك.
أما السادسة:
فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها، فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد، فإمّا أنت وإمّا أهلها، فهي وإن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية.
والسابعة:
إنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها، وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيبًا فيها "فالحاجب زيّنه العِوَجُ"، فلا تحمل عليها إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيهاتحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها، ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك، ولكن كن دائما معها بين بين.
أما الثامنة:
فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف، فإن أحسنت لإحداهنّ دهرًا ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيرًا قط، فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها، فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره.
أما التاسعة:
فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي، حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات فقد أسقط عنها الصلاة نهائيًا في هذه الحالات وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجها، فكن معها في هذه الأحوال ربانيا كماخفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك.
أما العاشرة:
فاعلم أن المرأة أسيرة عندك،
فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع وخير شريك .
.
.
يا رب ارزقني وكل من تمنّى زوجة صالحة :(
661274
4
https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&pli=1#editor/target=post;postID=5516856141344501543;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=3889;src=link
تعلموا الرومانسية من ابن حنبل رحمه الله واسكنه فسيح جناته
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
وصية ابن حنبل لابنه يوم زواجه
أي بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها:
أما الأولى والثانية:
.فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب، فلا تبخل على زوجتك بذلك،فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجابًا من الجفوة ونقصًا في المودة.
وأما الثالثة:
فإن النساء يكرهنَ الرجل الشديد الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين فاجعل لكل صفة مكانها فإنه أدعى للحب وأجلب للطمأنينة.
وأما الرابعة:
فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة فكن في كل أحوالك كذلك.
أما الخامسة:
فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه، فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها، وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا، فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها، وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر لُـہ غير ذلك.
أما السادسة:
فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها، فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد، فإمّا أنت وإمّا أهلها، فهي وإن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية.
والسابعة:
إنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها، وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيبًا فيها "فالحاجب زيّنه العِوَجُ"، فلا تحمل عليها إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيهاتحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها، ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك، ولكن كن دائما معها بين بين.
أما الثامنة:
فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف، فإن أحسنت لإحداهنّ دهرًا ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيرًا قط، فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها، فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره.
أما التاسعة:
فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي، حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات فقد أسقط عنها الصلاة نهائيًا في هذه الحالات وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجها، فكن معها في هذه الأحوال ربانيا كماخفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك.
أما العاشرة:
فاعلم أن المرأة أسيرة عندك،
فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع وخير شريك .
.
.
يا رب ارزقني وكل من تمنّى زوجة صالحة frown رمز تعبيري
احمد على المصرى يتشرف بكم بتعليقاتكم نتعلم منك
عشرة نساء مطرودات من رحمة الله
1-الوشم:( لعن الله الواشمات والمستوشمات المغيرات خلق الله ) البخاريالواشمة:- هي التى تغرز الإبر بالبدن ثم تحشوه بكحل اونحوه .
2- النمص : (لعن الله المتنمصات)النمص:- النامصة هي التي تقوم بنتف الحاجبين اوترقيقهماالمتنمصة:- المفعول بها ذلك بناء على طلبها
3- التفلج :(لعن الله ….. والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله)التفلج:- برد مابين الأسنان الثنايا والرباعيات
4-الواصلة :(لعن الله الواصلة والمستوصلة)الواصلة:- هي التي تقوم بوصل شعر بشعر آخر..ومنه الباروكةالمستوصلة:- المفعول به ذلك بناء على طلبها
5- المرأه الساخط زوجها عليهاقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ، فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا؛ لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ) متفق عليه.
6- المتشبهات بالرجال :( لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال } رواه البخاري
7- زائرات القبور :عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبوراي كثيرات الزياره للقبور
8- النائحة:هي المرأه التي تقوم بالندب في المياتم (المآتم) والصريخ على الميتعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ” النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامةعليها سربال من قطران ودرع من جرب “
9- المحلل له:هي المراة التي طلقها زوجها 3مرات فحرمت عليه فلا ترجع حتى تنكح رجلا اخر فتحل لهورد عن ابن مسعود(رضي الله عنه) أنه قال: ((لعن رسول الله المحلل والمحلل له)) رواهالإمام أحمد في مسنده، والنسائى في سننه، والترمذي في جامعه.
10- المتبرجة:(نساء كاسيات عاريات ملعونات)لاننسي بأن اللعن هو الطرد والابعاد عن رحمة الله،،فان طردت من رحمة الله فمنسيرحمك ؟؟؟؟ فو الله لواجتمعت البشر لن يجيرك من عذاب الله شيئاوتذكري أختِ بان جمال الدنيا زائل ولن يبقى لنا إلا العمل الصالحقال النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو يخطب فيهن :(( يا معشرَ النساء ،تصدّقن ، وأكثرن من الإستغفار ؛ فإنّي رأيتُكُنَّ أكثرَ أهلِ النّار )) رواه مسلمارجو المساعدة على نشرها وجزاكم الله خيرااللهم احفظ نساء المسلمين
a.aly1@aol.com
"القلوب الصادقة والأدعية الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب
من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يُشعر
الجميع في حضرته بأنهم عظماء.
85. لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكم
العواصف الشديدة تحطم الأشجار الضخمة ..ولكنها لا تؤثر في العيدان الخضراء التي تنحني لها.
ليس للشيطان سلاح للإنسان مثل خوف الفقر، فإذا وقع في قلب الإنسان: منَعَ الحق وتكلم بالهوى وظن بربه ظن السوء".
الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل.
87. لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان أقل منه
إنسان رائع . له طبيعة ومنحى تفكيري جاذب أسلوبه واضح يعجبني حرصه على أداء الصلاة بوقتها . أعتبره ملجئي من تعقيدات تفكيري وغرابتي
الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها؛ بل اجمعها وابنِ بها سلماً تصعد به نحو النجاح
لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولاً.
"لن يستطيع أحد أن يركب على ظهرك إلا إذا كنت منحنياً"
اسجين هو اما جار الرياحين---يشدوا انغام المحبين
سراب حبك ام ضى الحنين----كونى ضياء لشمش المحبين
شعر تلقاى
سالت قناديل النجوم===قالت حبيبك اسير المحبين
سالت انفاسى عنك===قالت هو فى قرار وحنين
الناس محتاجون الى دفئ الاخرين فلماذا لا تكون من يتواصل معهم لماذ لا تكون يسمة تزرعهافى قلوب الناس ربما هذا الانسان قريب منك ربما يقف بجوارك يوما انت محتاج الى دعم صدقنى ستكون سعيد لو تواصلت مع الاخرين تعالى نمد اواثر المحبة والصداقة مع الاخرين مهما اختلفوا بينهم
هل تعلم ان الاخرين لهم فوائد كبيرة اهتم بهم حتى تكون سعيد واعرفهم وتواصل معهم من اسباب السعادة
التقدير يجعلك سعيد قدر الناس تكسب دعم نفسى سعيد
هو ده الضمير هو ده الحب
فين انت من كل ده
ليه انت الى تحكم انك تسبها وتختار
وتعرف واحده واتنين وتلاته وهى لما تصرحك تقول خلاص انا مش عايزه
ليه بتعملو البنات على انها اسفة للتعبير ده اوى اوى انها جزمه لبستها شويه
ولما عرفت ان فى حد بص عليها حتى من بيعيد تقلاعها وتقول خلاص
لازم وقفه مع النفس
كل واحد وكل واحده بسال نفسه بصدق
هو عمل ايه للالى بيحبه
ايه احلامه معاها
ايه التضحيات الى بيعملها وهيعملها علشانه
لوحصل بنهم مشاكل الدنيا والاخره ممكن حبهم يضعف وينهار
هل ممكن يسامح وينسى اى خطا عمله الاخر حتى لو كان صعب
هل ممكن يتحمل علشانه اى يشى
هل ممكن تعطى ولا تنتظر المقابل
وايه اخرت حبك جواز وبيت واسره ولا هوا وكلام فى كلام
والاهم هل هو بيحبها من قلبه ولا لا
اسف لو كان الموضوع بايخ او كلامه جامد بس بصراحه انا هتجنن من كل واحد بيقول انا بحب وهو
اساسا مايعرفش يحب حررررررررررررررام ارحمو قلوب الاخرين واسال نفسك كم اعطيت حتى تاخذ
وكم احببت حتى تحب وكم سامحت حتى تسامح وكم ضحيت حتى يضحى من اجلك اوهب الى من تحب الامان توهب لك الحياه اوهب لها الحب توهب لك العمر اوهب لها حياتك توهب لها الزمان
المهم تكون مستعد تعطى وليس تاخذ فقط
فهل انت تحب هل انت مستعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الى كل من يحب باخلاص
الحب كالورده الجميله الرقيقه فكون انت الشمس وتكونى انتى
الماء لينمو حبكم مدى الزمان
يجب عليك ايها الولد ان
عندما تشعر حبيبتك بالضعف كن لهااب
عندما تبكى حبيبتك كن لها ام
عندما تخطا حبيبتك كن لها اخ
عندما تشكو حبيبتك كن لها صديق
عندما تشعر حبيبتك بالخوف ضمها فى صدرك وكن لها حبيب
عندما تريد الحكمه كن لها زوج
واشعرها انك دائما معها ولن تتخلى عنها حتى الموت
عُجِبْتِ مِنْ امرك كَيْفَ تَكُونِينَ ضَيْفًا
قَدْ تُحِسِّينَ انكى مَالَكَ القلبى
تُنْسَيْنَ مَشَاعِرَكَ وَتَقِيدِنَّ قَلْبَكَ بِقُيُودِ
لَيْسَ لى عندى حَلُّ مِنْ كَبَتَ مشاعرى
الَا الْهَجَرَانِ وَالْخَوْفَ مِنْ الزللى
يا مَالِكُ القلبى هَلْ لى عِنْدَكَ سَكَنًا
ام سَكَنَ الفواد عَلَى ضى السَّما
انة حُلْمَ اخزنى مِنْ مِنْ واقعى انا
لَنْ ابوح لكى يا مَالِكُ القلبى
مَا لَا يَرُضَّا بَةَ خلقى وعزتى
لَنْ اِكْوِنَا شَارِيًا عَطْفًا مِنْ مَالِكًا
بَيْدَةُ صَكِّ الْقَلُوبِ يَبِيعُ لَمِنْ يُشْتَرَى
اغلقتى قَلْبُكَ يا مَالِكُ القلبى
سَالَتْ عَنْكَ اوراق الشَّجِرَ
قَالُوا اسال عَنْهَا ضى الْقَمَرَ
سَالَتْ عَنْكَ دُموعُ الْهَوَى
قَالُوا اِذْهَبْ عِنَا مَا لَكَ دَوًّا
سَالَتْ يا نَجُومُ السَّما
اين اين بَيَّاعُ الْهُنا
كيف ارسلها الا تسمعين
كيف اقولها وانتى لا تفهمين
كيف احسها وانتى عنى بعيد
كيف وهل الحب كليمات او حنين
احبك اعزك وقلبك صندوق بريد
قالها غيرى كيف اقولها وقلبك شريد
اشترين الحب بكليمات كيف انت يا قلبى تبيع
قلبك سلة الرايحين كيف كيف ابث رحيك قلبى
الا تعودين الى قلبك ولا تشترين هفوات المحبين
حرمان هذا ام او جشع المحبين
اخالى قلبك ام فية سراب العاشقين
ان كان سرابا فقلبى لا يهين
عُجِبْتِ مِنْ امرك كَيْفَ تَكُونِينَ ضَيْفًا
قَدْ تُحِسِّينَ انكى مَالَكَ القلبى
تُنْسَيْنَ مَشَاعِرَكَ وَتَقِيدِنَّ قَلْبَكَ بِقُيُودِ
لَيْسَ لى عندى حَلُّ مِنْ كَبَتَ مشاعرى
الَا الْهَجَرَانِ وَالْخَوْفَ مِنْ الزللى
يا مَالِكُ القلبى هَلْ لى عِنْدَكَ سَكَنًا
ام سَكَنَ الفواد عَلَى ضى السَّما
انة حُلْمَ اخزنى مِنْ مِنْ واقعى انا
لَنْ ابوح لكى يا مَالِكُ القلبى
مَا لَا يَرُضَّا بَةَ خلقى وعزتى
لَنْ اِكْوِنَا شَارِيًا عَطْفًا مِنْ مَالِكًا
بَيْدَةُ صَكِّ الْقَلُوبِ يَبِيعُ لَمِنْ يُشْتَرَى
اغلقتى قَلْبُكَ يا مَالِكُ القلبى
سَالَتْ عَنْكَ اوراق الشَّجِرَ
قَالُوا اسال عَنْهَا ضى الْقَمَرَ
سَالَتْ عَنْكَ دُموعُ الْهَوَى
قَالُوا اِذْهَبْ عِنَا مَا لَكَ دَوًّا
سَالَتْ يا نَجُومُ السَّما
اين اين بَيَّاعُ الْهُنا
آداب المجالسة :
عندما تجلس مع أحد حاول بقدر الإمكان أن توليه كل اهتمامك ولا تتشاغل بالنظر إلى الأرض ، ولا تحرص على الالتصاق به، فقد يكون معك ما ينفره منك، وقلل من الحركة والالتفات فهي دليل الحمق ، وانتبه لكل حركاتك لأنك قد تغفل وتقوم ببعض العادات السيئة ، وحاول أن تجعل كل تفكيرك في حديث من يقابلك فقد يسألك عن نقطة ولا تستطيع الإجابة عليها فيأخذ ذلك على أن حديثه مملاً ولا يروق لك .
عند الزيارة حاول بقدر الإمكان أن تكون خفيفاً ، وألا تطيل البقاء خاصة إن كنت أنت الزائر الوحيد أو الغريب في مجتمع عائلي أو متجانس ، وعليك أن تختار الأوقات المناسبة للزيارة ، وأن تكون قدر الإمكان بدعوة ، وحتى ولو رأيت استحسانه لمجالستك لا تكثر من زيارته إلا إن دعاك حتى لا تبدو شخصاً مزعجاً مملاً يندم على أنه تعرف إليك ، كما يجب عليك ألا تجلس إلا في المكان الذي يختاره لك .
حاول عدم استخدام هاتفك المحمول بإجراء اتصالاتك أثناء اجتماعكما ، وألا تستخدمه إلا لضرورة أو للرد على اتصال بهدوء وصوت منخفض وأن يكون الرد بشكل مقتضب، ولا تمد يدك لتستخدم هاتفه إلا لضرورة وبعد استئذان.
لا تقاطعه لتستأذن بالانصراف أثناء تحدثه معك ، وإذا استأذنت لا تتحدث بأي شيء سوى الإطراء لجميل ضيافته لك ، وعليك ألا تتحدث أمامه عن أحد بما يكره ، ولا تظهر أخطائه أو هفواته أمام أحد فهذا سيعطي انطباعاً عنك بأنك غير جدير بأن يدعوك أحد لمنزله .
إن حدث ودعاك للطعام حاول بقدر الإمكان الاعتذار ، وإن أُحضر لا تكثر من الأكل حتى وإن كنت جائعاً ، ولا تأكل بسرعة ، ولا تتحدث وبفمك طعام ، وإن قدم لك القهوة أو الشاي احرص ألا تشرب إلا بعد أن يشرب هو من كوبه فقد يكون فيه ما تكره فيقع في حرج شديد .
حاول بقدر الإمكان عدم النظر لهيئة المجلس وأثاثه بحضوره ، وابتعد عن الفضول بقراءة ما حولك من صحف ومجلات وأوراق ، ولا تمد يدك لأي شيء مما تقع عليه عينيك فهذه صفات ذميمة .
حاول أن تكون معتدلاً في جلوسك، فبعض أوضاع الجلوس تعبر عن سوء الأدب، ولا تمد رجليك في حضرته ، ولا تضع رجلاً على رجل .
عند بداية الحضور لا تسابقه إلى الدخول ، وعند الانصراف لا تخرج قبله لتمنحه الفرصة في أن يصلح من شأن مكان مرورك .
عود نفسك على السيطرة على تصرفاتك والابتعاد عن العادات السيئة كالعبث في الأسنان والأذنين والأظافر والأنف ، فهي أعمال منفرة تثير الاشمئزاز والاستقذار، وحاول ألا تظهر التثاؤب وأن لم تستطع أبقِ فمك مغلقاً أو سده بيدك، فالتثاؤب صفة مذمومة شرعاً وعرفاً ، وفتح الفم فيها يعبر عن قلة الذوق والأدب .
قالت لى
ما هذا الاحساس
لما بعتلي طلب صداقة حسيت كأنك باعتلي من قبل كأني أعرفك .
هل رايتنى من قبل
مستحيل
ممكن يكون فى احلامك او انا كنت فى عقلك
تصدقى نفس احساسى
كانى اعرفك من زمان
طيب ما تصورك عن احمد فى خيالك
أنا حتى بحياتي لم أتعرف على شباب و لست أنت فقط حياتي كلها أحسها كأنني أعيشها لثاني مرة
وضحى
الان
ربما تالقى ارواح
أنا أحس أن الأيام كلها كأنني عشتها من قبل . وأحس نفس الأحاسيس أجرب أحيانا أن أغير روتين حياتي لكن دون جدوى .
ممكن تغيرى حياتك
كيف لم أفهم
افصر انتى اصلا محتاجة الى حب او مودة وكانت فى احلامك
ترغبين فى عيش الخيال مع الواقع
حياة جديدة
تطور فى حياتك
مكن 7 اسئلة لكى
ممكن
وتجاوبى بصراحة
أنا كنت أتوقع أسئلة الإمتحانات و الأغلبية تكون صح
أكيد
انا نشرت موضوع نفسى عن شاب المانى تخيل الاسئلة قبل الامتحان وجاءت كما توقع
مستعدة
أكيد
ليه
لية انا بالذات فكرتى انك قد تعرفينى
؟
رغم بعد المسافات
ممكن اشوف صورتك لو ما فى مانع
ربما رايتك فى ايامى او احلامى
لست أنت فقط هنالك الكثير من الصور من الأحاسيس و حتى كلمات أغاني
وضحى
اتكلمى
آسفة لا أستطيع
محتاج معلومات
مش مهم
حياتك طبيعية
؟
أنا أسمع أغنية حتى أول مرة و أحس أنها متعادة صوت و صورة
انتى خيالك واسع
انا عندى نفس الاحساس
بس مش اغالنى
ممكن تكلمينة واتس اب
حياتي طبيعية وهذه الحالة من سن الرابع على الأغلب
على المحمول
حالتك دة لا تاتى الا بعد تمارين شاقة
كتبت عنها
تحت مسمى الايحاء الذاتى
يسعدنا ان اكون فى خيالك
أنا خيالي واسع أرسم أكتب شعر قصص و أساطير . بطالع كتب علمية أدبية وكل شيء وأحفظ أي شيء بسرعة خيالية
نفس احوالى
سبحان الله
هذه حالة ربانية أذكر أنني أحسها من سن الرابع .
ارسمى صورة لا احمد
اوصافى انا
أنت مثلا أحس كأنني أعرفك كأنني قابلتك . أفكر أحيانا كأنني أعيش حياتي للمرة الثانية فما تعليقك
اندهشت من كلامك
ما هذا الاحساس
لما بعتلي طلب صداقة حسيت كأنك باعتلي من قبل كأني أعرفك .
هل رايتنى من قبل
مستحيل
ممكن يكون فى احلامك او انا كنت فى عقلك
تصدقى نفس احساسى
كانى اعرفك من زمان
طيب ما تصورك عن احمد فى خيالك
أنا حتى بحياتي لم أتعرف على شباب و لست أنت فقط حياتي كلها أحسها كأنني أعيشها لثاني مرة
وضحى
الان
ربما تالقى ارواح
أنا أحس أن الأيام كلها كأنني عشتها من قبل . وأحس نفس الأحاسيس أجرب أحيانا أن أغير روتين حياتي لكن دون جدوى .
ممكن تغيرى حياتك
كيف لم أفهم
افصر انتى اصلا محتاجة الى حب او مودة وكانت فى احلامك
ترغبين فى عيش الخيال مع الواقع
حياة جديدة
تطور فى حياتك
مكن 7 اسئلة لكى
ممكن
وتجاوبى بصراحة
أنا كنت أتوقع أسئلة الإمتحانات و الأغلبية تكون صح
أكيد
انا نشرت موضوع نفسى عن شاب المانى تخيل الاسئلة قبل الامتحان وجاءت كما توقع
مستعدة
يعني طبيعي
اسمك وسنك
نعم مش كل الناس عندها الموهبة دة
كل الإستعداد
لازم تمارين نفسية
اسمك وسنك
لعلمك انا دارس علم نفس
إيمان و عمري 22 سنة
تمام
انسة طبعا
كنت متوقع سنك فوق ال40
أكيد
ليه
لية انا بالذات فكرتى انك قد تعرفينى
؟
رغم بعد المسافات
ممكن اشوف صورتك لو ما فى مانع
ربما رايتك فى ايامى او احلامى
لست أنت فقط هنالك الكثير من الصور من الأحاسيس و حتى كلمات أغاني
وضحى
اتكلمى
آسفة لا أستطيع
محتاج معلومات
مش مهم
حياتك طبيعية
؟
أنا أسمع أغنية حتى أول مرة و أحس أنها متعادة صوت و صورة
انتى خيالك واسع
انا عندى نفس الاحساس
بس مش اغالنى
ممكن تكلمينة واتس اب
حياتي طبيعية وهذه الحالة من سن الرابع على الأغلب
على المحمول
حالتك دة لا تاتى الا بعد تمارين شاقة
كتبت عنها
تحت مسمى الايحاء الذاتى
يسعدنا ان اكون فى خيالك
أنا خيالي واسع أرسم أكتب شعر قصص و أساطير . بطالع كتب علمية أدبية وكل شيء وأحفظ أي شيء بسرعة خيالية
نفس احوالى
سبحان الله
هذه حالة ربانية أذكر أنني أحسها من سن الرابع .
ارسمى صورة لا احمد
اوصافى انا
أنت مثلا أحس كأنني أعرفك كأنني قابلتك . أفكر أحيانا كأنني أعيش حياتي للمرة الثانية فما تعليقك
اندهشت من كلامك
صادف أحياناً في حياتنا أناس يملكون علينا عواطفنا ، يتمتعون بشخصيات جذابة تؤثر فيمن يخالطون ، وكل منا يتمنى أن يمتلك مثل هذه الشخصيات ، وبالطبع هناك مقومات أساسية لتلك الشخصيات كنت قد ذكرت بعضاً منها في مقال سابق بعنوان (فن التعامل .. مفتاح لقلوب الناس) كان الحديث فيه عن فن التعامل بشكل عام ، بينما هنا فيه بعض الخصوصية .. وسنركز الحديث عنها في هذا المقال بشكل صريح وبدون أي تحفظات :
أولاً - المظهر :
لأن الشكل أول ما يجذب العين ، ويكون بمثابة تذكرة المرور إلى القلوب كان لا بد من أن نضعه في أول أولوياتنا .. وأن نوليه القدر الكافي من الاهتمام ، وبطبيعة الحال أنا لا أعني هنا الخلقة فليس بمقدورنا تغييرها ، لكن أقصد الأناقة وحسن الهندام، والاهتمام بالنظافة الشخصية كالأظافر والعناية بالشكل، والحرص على وضع عطر هادئ وجميل، لأن أغلب العطور الفواحة تسبب الصداع وتثير عند البعض الحساسية وبالتالي تشعر من تجالسهم بالضيق، إضافة إلى أن العطور الفواحة - فضلاً عما ذكر - لا تصلح للمجالس والأماكن المغلقة .
وعلينا أن ندرك أنه ليس شرطاً أن يرتدي أحدنا أغلى الملابس ويبتاع أثمن العطور ليحقق هذه الغاية ، لكن يتم ذلك من خلال الاهتمام بالتناسق بين ألوانها حتى وإن اتسمت بالبساطة .
حاول أن تبدو مبتسماً هاشاً باشاً ، فالابتسامة تعرف طريقها إلى القلب ، ولا تتعارض أبداً مع الوقار ، على العكس تماماً من الضحك .
قالت لى
من وين إنت
مصر
كنت خايفالموضوعات لا تلاقى قبول بسبب الدسامة
الموضوعات
هى صعبة الفهم عند بعض الناس
أنا بتابع كل موضوعاتك لازم الإنسان يطالع عشان تزيد ثقافته العلمية و الأدبية مش لازم نخلي عالمنا محدود
كلامك صح
طالب إنت
لا خاصت دراسة من زمان
خلصت
بتعمل إيه
غازات صناعية
حلو . إنت بس واصل كتابات بحب أقرأ معلومات جديدة
ماشى
إنت دارس علم نفس ولا تفكيرك فلسفي
دارس علم نفس
في علم النفس لا يوجد ما يؤكد أن القلب هو مركز تشكل ا لفكرة الأول صح
الفكرة الاول العين والعقل
العين للامور المادية والعقل للمادية والمعنوية
القلب لة دور فى الايمان بالفكرة المعنوية مثل الشعور بالحب او العكس
لا القلب هذه حقيقة أخرى أكتشفت من القرآن
اسمع رايك
أنا كنت مفكرة انوا هذه الحقيقة حتى قرأت عن أن القلب هو المسؤول الأول عن الفكرة . إنت ما بتتابع الإعجاز العلمي و القرآن
هل القلب يفكر فى الفكرة ام العقل؟
أنا معك في أن العقل يفكر الفكرة ومش أنا اللي قلت في آية بالقرآن تلمح لهذا الموضوع
هات الدليل
سلام
شكرا كتير على نصيحتك أنا حذفتها
الف شكر
من وين إنت
مصر
كنت خايفالموضوعات لا تلاقى قبول بسبب الدسامة
الموضوعات
هى صعبة الفهم عند بعض الناس
أنا بتابع كل موضوعاتك لازم الإنسان يطالع عشان تزيد ثقافته العلمية و الأدبية مش لازم نخلي عالمنا محدود
كلامك صح
طالب إنت
لا خاصت دراسة من زمان
خلصت
بتعمل إيه
غازات صناعية
حلو . إنت بس واصل كتابات بحب أقرأ معلومات جديدة
ماشى
إنت دارس علم نفس ولا تفكيرك فلسفي
دارس علم نفس
في علم النفس لا يوجد ما يؤكد أن القلب هو مركز تشكل ا لفكرة الأول صح
الفكرة الاول العين والعقل
العين للامور المادية والعقل للمادية والمعنوية
القلب لة دور فى الايمان بالفكرة المعنوية مثل الشعور بالحب او العكس
لا القلب هذه حقيقة أخرى أكتشفت من القرآن
اسمع رايك
أنا كنت مفكرة انوا هذه الحقيقة حتى قرأت عن أن القلب هو المسؤول الأول عن الفكرة . إنت ما بتتابع الإعجاز العلمي و القرآن
هل القلب يفكر فى الفكرة ام العقل؟
أنا معك في أن العقل يفكر الفكرة ومش أنا اللي قلت في آية بالقرآن تلمح لهذا الموضوع
هات الدليل
بعدين ببعتلك الآية اللي تثبتلك على رأي المكتشف
3 يناير 04:33 مساءً
للاسف انت مش حلو
سلام
شكرا كتير على نصيحتك أنا حذفتها
الف شكر
الموضوعات
وانشريها على صفحتك
أنا حينها لا أستطيع التحكم ربما في إنسياب الخيال للواقع . سأكون أكثر وعيا لهذا الجانب .
وضحى كلامك
أنا بفهم إنجليزي و إسباني وبنحكي بالجزائر اغلبية الكلمات فرنسي . أنا ضعيفة بالأمازيغي بس
دة انتى موسوعة
أنا موسوعة خيال كبير
سبحان الله
عمرى ما شفت انسانة ذيك
انا عاوزك فى موضوع خيالى
اية رايك
أنا ماأضيع وقت .
فهمتينى غلط
أحكي الخيال خيالي
بعدين
لاء قال سيد الخلق . إياكم و الظن فإن الظن أكذب الحديث
فهمتك
قصدت إذا كان موضوع خيالي . فخيالي لا يتوقف عن العمل .
عندى مشاريع خيالية
بفكر فيها
ليه بعدين . لاتؤجل كلام الآن إلى بعدين
لان العصر يحين بعد قليل
أعطيني عناوين بس أنا فضولية كتير
بعد صلاة العصر
إحنا لسه ع العصر ساعتين ونصف
10 دقائق
عندنا
الله يتقبل .
سلام الصلاة
اى موضوع على المدونة ممكن نتناقش
اتلو
الو
الو
الوالوالو
07:59 مساءً
اهلا
كنتى فين شغلتينى عليكى
لعلكم بخير
أنا بخير الحمد لله وأنت أخبارك أخبار العائلة إيه إنشاء الله بخير
بخير
كدة شغلتينى
انا قلت راحت فى خبر كان
أنا كنت مشغولة جدا
طيب
خبر كان ده يبقى إيه
عادى
بدأت بقالت لي
وضحى
بدأت بنشر قالت لي
لسة
العمل واخدنى
كتير
الله يكون معك
عن قريب
أنتم أصدقاء على فيسبوك
3 يناير 11:32 ص
صباح الخير
صباح لفل
من حضرتك
انا احمد من مصر
من وين إنت
مصر
كنت خايف اموضوعات لا تلاقى قبول بسبب الدسامة
ابلموضوعات
الموضوعات
هى صعبة الفهم عند بعض الناس
أنا بتابع كل موضوعاتك لازم الإنسان يطالع عشان تزيد ثقافته العلمية و الأدبية مش لازم نخلي عالمنا محدود
كلامك صح
طالب إنت
لا خاصت دراسة من زمان
خلصت
بتعمل إيه
غازات صناعية
حلو . إنت بس واصل كتابات بحب أقرأ معلومات جديدة
ماشى
إنت دارس علم نفس ولا تفكيرك فلسفي
دارس علم نفس
في علم النفس لا يوجد ما يؤكد أن القلب هو مركز تشكل ا لفكرة الأول صح
الفكرة الاول العين والعقل
العين للامور المادية والعقل للمادية والمعنوية
القلب لة دور فى الايمان بالفكرة المعنوية مثل الشعور بالحب او العكس
لا القلب هذه حقيقة أخرى أكتشفت من القرآن
اسمع رايك
أنا كنت مفكرة انوا هذه الحقيقة حتى قرأت عن أن القلب هو المسؤول الأول عن الفكرة . إنت ما بتتابع الإعجاز العلمي و القرآن
هل القلب يفكر فى الفكرة ام العقل؟
أنا معك في أن العقل يفكر الفكرة ومش أنا اللي قلت في آية بالقرآن تلمح لهذا الموضوع
هات الدليل
بعدين ببعتلك الآية اللي تثبتلك على رأي المكتشف
3 يناير 04:33 مساءً
للاسف انت مش حلو
سلام
شكرا كتير على نصيحتك أنا حذفتها
الف شكر
الثلاثاء 10:40 ص
ارجو عمل اضافة لى
السلام عليكم
ما هذا الاحساس
لما بعتلي طلب صداقة حسيت كأنك باعتلي من قبل كأني أعرفك .
هل رايتنى من قبل
مستحيل
ممكن يكون فى احلامك او انا كنت فى عقلك
تصدقى نفس احساسى
كانى اعرفك من زمان
طيب ما تصورك عن احمد فى خيالك
أنا حتى بحياتي لم أتعرف على شباب و لست أنت فقط حياتي كلها أحسها كأنني أعيشها لثاني مرة
وضحى
الان
ربما تالقى ارواح
أنا أحس أن الأيام كلها كأنني عشتها من قبل . وأحس نفس الأحاسيس أجرب أحيانا أن أغير روتين حياتي لكن دون جدوى .
ممكن تغيرى حياتك
كيف لم أفهم
افصر انتى اصلا محتاجة الى حب او مودة وكانت فى احلامك
ترغبين فى عيش الخيال مع الواقع
حياة جديدة
تطور فى حياتك
مكن 7 اسئلة لكى
ممكن
وتجاوبى بصراحة
أنا كنت أتوقع أسئلة الإمتحانات و الأغلبية تكون صح
أكيد
انا نشرت موضوع نفسى عن شاب المانى تخيل الاسئلة قبل الامتحان وجاءت كما توقع
مستعدة
يعني طبيعي
اسمك وسنك
نعم مش كل الناس عندها الموهبة دة
كل الإستعداد
لازم تمارين نفسية
اسمك وسنك
لعلمك انا دارس علم نفس
إيمان و عمري 22 سنة
تمام
انسة طبعا
كنت متوقع سنك فوق ال40
أكيد
ليه
لية انا بالذات فكرتى انك قد تعرفينى
؟
رغم بعد المسافات
ممكن اشوف صورتك لو ما فى مانع
ربما رايتك فى ايامى او احلامى
لست أنت فقط هنالك الكثير من الصور من الأحاسيس و حتى كلمات أغاني
وضحى
اتكلمى
آسفة لا أستطيع
محتاج معلومات
مش مهم
حياتك طبيعية
؟
أنا أسمع أغنية حتى أول مرة و أحس أنها متعادة صوت و صورة
انتى خيالك واسع
انا عندى نفس الاحساس
بس مش اغالنى
ممكن تكلمينة واتس اب
حياتي طبيعية وهذه الحالة من سن الرابع على الأغلب
على المحمول
حالتك دة لا تاتى الا بعد تمارين شاقة
كتبت عنها
تحت مسمى الايحاء الذاتى
يسعدنا ان اكون فى خيالك
أنا خيالي واسع أرسم أكتب شعر قصص و أساطير . بطالع كتب علمية أدبية وكل شيء وأحفظ أي شيء بسرعة خيالية
نفس احوالى
سبحان الله
هذه حالة ربانية أذكر أنني أحسها من سن الرابع .
ارسمى صورة لا احمد
اوصافى انا
أنت مثلا أحس كأنني أعرفك كأنني قابلتك . أفكر أحيانا كأنني أعيش حياتي للمرة الثانية فما تعليقك
اندهشت من كلامك
تصور أنا كنت بعيدة عن المكان الدي كانت فيه أمي وأحسست أنها تموت في تلك الليلة
أنا لما سمعت أن رسم وجه الإنسان حرام أوقفت هذا النوع من الرسم . أمارس الخطوط و الطبيعة بمختلف المدارس .
أنا أعلم أنك لا تحس هذا الإحساس تريد ردة فعل عكسية
للالا بالعكس انا حاسس
اكتبى كل شى
أحس بذلك
انتى حاسة انى بحس بيكى
طيب انتى كانت لكى حياة اولى وثانية
حسب كلامك
لا أنت لا تحس نفس إحساسي جربت هذه الطريقة ولم تنفع فلا تجربها أيضا
مش فاهم
لا وجود أنا أعبرفقط وإستخدمت هذا المصطلح ليوضح المعنى
تمام
فهمتك
والن
والان
انتى احساسك اية من احمد
مجرد خيال
ماشى
سأشرح بمعنى آخر . مثلا : أنا أتفرج على فيلم لأول مرة أحس كأنني رأيته من قبل
عادى بسبب خيالك الواسع
وهذا يحدث لي مع أغلبية الأشخاص
مش فاهم
خيالي واسع بس شوا الحل
ركزى اية علاقة الفلم بالاشخاص
دة نعمة ونقمة
خيالي واسع بس شوا الحل أنا أبحث عن حل
ماشى تابعينى وحقولك الحل
وضح أكثر
نكمل الاسئلة
الاول
حتى اكون معلومات
أكون معلومات عن ماذا
حياتك
شخصيتك
لو معترضة بلاش
برحتك
إسأل وأنا بجاوب
هل انتى متزنة عاطفية
اقصد مدى استجابتك لقلبك
ما نوع خيالك عاطفى او مادى
اقصد خيال وتوهم
كيف يعني
خيالي لايملك إتجاه معين
تمام لو سرحتى مع نفسك اول شى تفكرى فية اية
أفكر في ماإذا إرتكبت ذنبا ما
كلنا بنفكر كدة
عادى
خاصتى تعليم
ضميرك حى
شوية
اكتبى بسرعة
و أحيانا أسرح لأعطي لنفسي راحة فكرية .
تمام مثل ماذا
راحة فكرية مثل ماذا
هل عندك قصة حب
اقصد تجربة عاطفية
اخبار طفلتك اية؟
طبيعية ولا هناك كانت مشاكل
الو
لما أقرأ كتب من أنماط مختلفة أقعد في جو تكي غرفة مظلمة أغمض عيوني وأسترجع المعلومات
عادى
من طفلتي
معلومات حديثة يتزكرها العقل الباطن
سهلة
أنا ماعنديش تجارب عاطفية أبدا .
اظن كدة ذكائك عالى
تمام
انتى خلصت تعليم
لا
سنة كام
جامعة
كلية
أهذه مشكلة أنني لم أحب بحياتي
عادى ما فى مشكلة
طبيعى
لا 2 ثانوي
تمام
انتى لسى صغيرة
لا 2 ثانوي
قلبك بكر لسة
نشاطك العقلى اكبر من سنك
يحدث كثير بين الناس
ماخلصت لأنوا في أستاذة شافت إنو ميولي أدبي و أنا كنت حابة أدرس علوم .
ادرسى ما تحبين
لو قلتلك اشرحى وقلمينى عن القمر ماذا تقولى
وكلمينى
؟
لا كان فات الوقت إني أغير شعبتي وأضطريت أدرس أدبي . أنا حقا عندي ميول أدبي بس للكتابة . كنت بغيب كتير و بعدها قررت أوقف الدراسة .
لالالا كدة غلط
كملى
اعلمي بدايةً -أختي الفاضلة- أن الخيال هو نعمة من الله، ويمكن أن يُستفاد منه في جوانب كثيرة إيجابية، ويمكن أن يؤدي للإبداع والاختراع والإنتاج لو تم الاستفادة منه وتسخيره بالشكل الصحيح.
وما يحدث معك يعود لعدة عوامل حسب معرفتي بوضع حالتك، ومنها:
- وجود وقت فراغ كثير في حياتك غير مستغل.
- قلة العلاقات الاجتماعية والاختلاط مع الآخرين.
- قلة القيام بأعمال جسدية ومرهقة خلال اليوم.
- عدم الشعور بالراحة والسعادة الكافية في الحياة العائلية أو الأسرية، سواء مع الزوج أو الأم أو الأولاد، مما أدى لوجود نقص في حياتك جعلك تفكرين بالحياة العاطفية كثيراً.
وأرجو أن تعلمي -أختي الكريمة- أنه لو تم معالجة الأسباب السابقة؛ فإن ذلك سيؤدي إلى التقليل من الخيال، ويمكنك أن تتوقفي عن الخيال إذا أردت، وما عليك فعله هو ألا تعززي خيالك بالاستمتاع والراحة، وعندما تبدئين في الشعور بأنك تتخيلين قومي بعمل وإنجاز شيء ما يدوي، أو الجلوس مع الآخرين، وعندها سيتوقف، مع رغبتي في أن يبقى جزء من الخيال في حياتك، ولكن عليك تعلم ضبطه متى أردت، ومتى أثر سلبياً على تكيفك، حيث لابد أن تقولي لنفسك عندها: أريد أن أشغل نفسي بشيء آخر، وفعلاً تنشغلين بشيءٍ آخر، ولا تذهبي للنوم إلا عند الحاجة للنوم، وأن تنهضي بسرعة بعد الاستيقاظ، مما سيساعدك في التخلص من كثرة الخيال والانشغال به.
القمر بالأدبي ولا العلمي
الادبى
حتدفعى كام للاشتشارة العلاجية
انا بضحك
حان الان صلاة الظهر فى القاهرة
اصلى ونواصل
اكتبى كل شى عنك
تقدر تقول أنو عم تحكي عني لكني لا أفكر بالعاطفة أبدا . وأوقاتي ممتلئة بين ممارسة هواياتي لكنني لست إجتماعية
اكيد خلل نفسى بسيط
فى التواصل الاجتماعى والشعور العاطفى
سلام الظهر وجب
لا أظن هناك علاقة بين خيالي و هذا الإحساس . فمثلا أكون بعيدة عن الخيال و نفس الإحساس يتملكني . أيمكن أن يكون إقتناع بالإيحاء أو أنهاحقيقة غيبية .
اوصفى هذا الاحساس
ما هو
الو
الو
الو
إحساس الملل وأني أشوف أشياء جديدة أو أقرأ عنها أحس أني شفتها و قريتها . أنا عايزة أحس إني بعمل حاجة لأول مرة
تعرف أنت لو تحس هذا الإحساس لساعتين متواصلتين أنا أكيدة تفقد عقلك
عمرك بين 37 و39 صح
ألو وين رحت
معاكى
اشرحى اخر كلامك
هناك اشياء مجهولة لم تعرفيها
عمرك 37 أو 39
معرفة الناس
أنا لست مشعوذة
علاجك انك تعرفى اشياء لم تختر على بالك
عارف
او تفكرى فى اشياء بعيدة عن قراءاتك
الا هذا الجزء أنا لا أرغب به .
اى جزء
مسبب انك تعرفينى من زمان؟
أتعلم أن كل صديقاتي أكبر سنا مني . ما رأيك أن أضم أطفالا صغارا كي أفعل شيئا مختلفا
دة طبيعى بالنسبة لطبيعى تفكيرك
ما انتى لسة صغيرة ببتحنى للامومة
كا اى انثى
لو تكلمينى حفهمك بسرعة
كيف بحن للأمومة
كا اى انثى تحب تلعب بعروسة او تتمنا يكون عندها بيت وبنت
أنا إذا حبيت أحكي مع واحدة أحب أنها تكون مثقفة عدا هذا لن أقبل أبدا .
ماجاوبتني قديش عمرك
سنى فوق ال30
لان سنك العلمى اكبر من سنك الحقيقى
اللعب أنا ألعب مستحيل .
لية
يعني 37
يعني 37
فوق شوية
كل ما عليك أن تبني فكراً مخالفا لكل شيء سلبي وتبني فكراً إيجابياً فالمرحلة التي تمرين بها يا عزيزتي طبيعية جداً ولكن لا تجعليها تسيطر عليك تخيلي لنفسك السبل التي تجعلك تكتسبين خطيبك وهذا تفكير جيد ومعقول ويمكن أن يلامس الواقع وهذا في حد ذاته سوف يساعدك أن تكوني أكثر استعداداً في الإرادة من أجل الإنجاز الإيجابي ويكون رغبة وقوة في ملامسة الواقع.
أتمني أن تحدثي عقلك الباطن بإيجابية ليكون تربة خصبة لتحقيق الأمنيات المؤجلة.
أريد منك أيضاً عمل تمارين الاسترخاء يومياً لمدة خمس دقائق فسوف تفيدك كثيراً.
رزقك الله بإرادة قوية تلامس واقعا جميلا تعيشين فيه أنتظر تواصلك معنا علي موقعنا المتميز.
أنا دخلت ع المدرسة بسن 5 سنين وكنت أحب أطالع لاأميل للعب
https://www.facebook.com/groups/361381250730580/
افكار تهمك
155 عضوا
حاولى تلعبى
مش عيب
غيرى لبسك شعرك اضحكى اجرى
ماأحب
اصرخى
دايما بغير الشكل بس فكري مابيتغير
سهل تغير الفكر
بتغير الهوايات
غيرى المود
بتاعك
أصرخ أنا لما أعصب من شيئ أصرخ
عادى
انتى مستريحة بالحديث معى
اسبابك اية
أغير هواياتي مستحيل . المطالعة تسكن بدمي الرسم هو نبض حياتي و الكتابة عالمي . أنا فتحت فيس لأنوا في برامج للشعر وحبيت أشارك فيها .
عامة الفتيات والفتيان في السن الدراسي تبرز لديهم الحاجة إلى البروز في مجال معين أو الظهور بشكل مميز (وهذا لا بأس به؛ إذ إن السيرة النبوية مليئة بقصص الفتيان والفتيات من الصحابة والصحابيات الذي برزوا في مجالات تخدم هذا الدين العظيم وتنافسوا في العبادات …..).
إلا أن الغالبية منهم لا يتحقق لهم ذلك، خاصة في الوقت الحاضر؛ بسبب ما يحصل من كبت للمواهب، وانشغال بالتوافه، وغياب التشجيع، وشدة التنافس، مع وجود أساليب الترهيب وغيرها من الأخطاء التي يقع فيها المربون. لذا تلجأ بعض الفتيات أو الفتيان إلى التعبير عن الرغبات التي ذكرناها بطريقة الخيال، وقد يسرف البعض في ذلك، وخاصة في حالات الفشل أو عند الهروب من بعض المشكلات.
وربما يساعد الأخت السائلة الأسلوب التالي: أن تضع بجانبها (أو معها) دائماً كتيبا أو مجلة مفيدة، فإذا شعرت بملل أو عند الإحساس برغبتها في الذهاب بخيال فكري.. تصرف نفسها لقراءة الكتيب أو المجلة.. وتحاول فهم ما تقرؤه لكي ترويه في أحد المجالس النسائية أو مع الصديقات ومناقشة وإبداء رأيها.. فهذه إحدى الطرائق التي تقلل من فترة الخيال الفكري، وتشجع على الحوار الذي لا يجيده الكثير، بالإضافة إلى الاستفادة من الوقت.
والأهم من ذلك أن تبدأ من الآن أو بغيرها من الطرق.. وتستعين بالله.
انا بكتب شعر عامى
السبب أنك تفكر بأسلوب فلسفي و أنا ميولي بكتاباتي فلسفي . وأنك أوعى مني لاحضتها بكتاباتك
اجتماعى فلسفى
احساسك اية وانتى مع على الشات
ما أعرف المهم أني أتخلص من إحساس إني شايفة كل حاجة و بعرف كل حاجة
انتى محتاجة رمز مجهول
الفلسفة هي علم أجتماع كأنك تقول إسمي علي أحمد
اسمى احمد على
لإيش ها الرمز
انتى عندك زيادة نشاط فكرى متقدم
لإيش ها الرمز
هذا مرض خطير
رمز يشدك الى اشياء تحتاج الى تفكير بكل انواعة
لالالا ليس مرض
بعرف قلبته قصدا
وضحى كلامك
أكيد مش واحد الكل
اى كل
أكيد مش واحد الكل
كلامك غامض لية
نعم الكل بانواعة
علمني كل شيء بتعرفوا
انا
عندى مجلدات
4576 موضوع فى دمونة باسمى
مدونة
مدونة
علمني كل شيء بتعرفوا . لن أوفر شيئا
وضحى كلامك
وين ألاقيها
عندى
بصفحتك
وين ألاقيها
ادخلى على صفحتى
https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&pli=1#allposts/postNum=320
هذة المدونة
يهمنى التعليق على كل موضوع
شكرا كتير إلك
لاعرف رايك
يام العريف
كيف أعلق على نصوصك .لا سأكتفي بالقراءة فقط
يمكن انا غلطان
او عندك فكرة احسن منى
أنا وين و المعرفة وين
اتفضلى كلى معى
لا بتمزح . عمر عقلك أكبر منك بعشرات السنوات أفكارك لاتخطأ أبدا .
دة رايك
الف شكر
أكيد لن أبقي لك شيئا
وضحى
قصدك اية
أنا لسة مش مصدقة أنك إبن1998
انا لا اكزب
سنى فوق ال30
لية تقولى كدة
أنا شفتها بصفحتك
شفتى اية
ساعات الحقيقة غير الخيال
أقصد أنني سأقرأها لدرجة أني سأحفظ كل كلمة منها .
للدرجة دة
المهم تقولى رايك
عندى مدونة تانى بس اغلبها لغة انجليزية
لى طلب
ارسلى المدونة الى اصدقائك
وانشريها على صفحتك
أنا حينها لا أستطيع التحكم ربما في إنسياب الخيال للواقع . سأكون أكثر وعيا لهذا الجانب .
وضحى كلامك
أنا بفهم إنجليزي و إسباني وبنحكي بالجزائر اغلبية الكلمات فرنسي . أنا ضعيفة بالأمازيغي بس
دة انتى موسوعة
أنا موسوعة خيال كبير
سبحان الله
عمرى ما شفت انسانة ذيك
انا عاوزك فى موضوع خيالى
اية رايك
أنا ماأضيع وقت .
فهمتينى غلط
أحكي الخيال خيالي
بعدين
لاء قال سيد الخلق . إياكم و الظن فإن الظن أكذب الحديث
فهمتك
قصدت إذا كان موضوع خيالي . فخيالي لا يتوقف عن العمل .
عندى مشاريع خيالية
بفكر فيها
ليه بعدين . لاتؤجل كلام الآن إلى بعدين
لان العصر يحين بعد قليل
أعطيني عناوين بس أنا فضولية كتير
بعد صلاة العصر
إحنا لسه ع العصر ساعتين ونصف
10 دقائق
عندنا
الله يتقبل .
سلام الصلاة
اى موضوع على المدونة ممكن نتناقش
اتلو
الو
الو
الوالوالو
07:59 مساءً
اهلا
كنتى فين شغلتينى عليكى
لعلكم بخير
أنا بخير الحمد لله وأنت أخبارك أخبار العائلة إيه إنشاء الله بخير
بخير
كدة شغلتينى
انا قلت راحت فى خبر كان
أنا كنت مشغولة جدا
طيب
خبر كان ده يبقى إيه
عادى
بدأت بقالت لي
وضحى
بدأت بنشر قالت لي
لسة
العمل واخدنى
كتير
الله يكون معك
عن قريب
إنشاء الله
إنهاء الدردشة
تم الإرسال من الهاتف المحمول
اكتب رسالة...
اهلا
كنتى فين شغلتينى عليكى
لعلكم بخير
إنهاء الدردشة
اكتب رسالة...
اختيار الملفات
اختيار الملفات
لا توجد صحة من دون الصحة العقلية
الصحة العقلية هى التوازن الإيجابى فى النواحى الإجتماعية، الفيزيائية، الروحية، الإقتصادية والعقلية فى حياة الفرد وهى بنفس أهمية الصحة الجسدية. حين يتمتع الناس بالصحة العقلية فإنهم يكونون قادرين على عيش حياة يومية نشطة ومثمرة، والحفاظ على علاقات مرضية مع الأخرين، ويملكون القدرة على التكيف مع التغيير والضغوط.
وفى المقابل، فإن المرض العقلى هو ظاهرة نفسية أو سلوكية تؤدى الى خلل أو إعاقة شاذة على التطور الطبيعى. يمكن أن يظهر المرض العقلى حينما لا يعمل العقل ( أو جزء منه) بصورة سليمة أو حين يعمل بطريقة غير صحيحة. حينما لا يعمل العقل بصورة سليمة فإن واحدة أو أكثر من وظائفه الست تتعطل ( التفكير أو الإدراك، القدرة على الفهم أو الإحساس، العاطفة أو الشعور، إرسال الإشارات، الوظائف العضوية أو/ و الشعور). حينما تقوم هذه الوظائف بتعطيل حياة الإنسان، نقول أن هذا الشخص لديه خلل عقلى أو مرض عقلى.
• بعد الفراق •°•
تبقى هناك أشياء كثيرة لا نملك لها نهاية،،
أشياء نحتاج إليها وبشدة،،
وأول ما نحتاج إليه بعد الفراق،،
•°• الدمــوع •°•
بها نغسل ما تراكم في أعماقنا من صدأ الأيام،،
وبها نطهر جرحاً حُفِرَ بسيف الفراق،،
فأوحى وقتل،،
وبها نهزم الحنين،،
وبها نخفف من وطأة الذكرى وبها،، وبها،، وبها،،
-
{إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم..}(يس:12)، تدبر كلمة: (وآثارهم) تجد أن للأعمال أثرا بعد موت صاحبها حسنة كانت أم سيئة، وستكون ظاهرة له يوم القيامة، فاحرص أن يكون لك أثر في دنياك ترى نفعه يوم القيامة. [د.عبدالمحسن المطيري]
ومن هنا حمّل كتاب إبدأ حياتك
برابط مباشر لا علاقة له في موقع ما
والكتاب لوجه الله عز وجل ولا يراد منه جزءا أو شكورا
ويحق للجميع نشره ونسخه ولصقه في أي مكان دون العودة لي
أشياء تبدأ بعد النهايةஓ♥ღ◦˚°
•
•
•°• بعد الفراق •°•
تبقى هناك أشياء لا نملك لها نهاية ،،
أنها تلك الأشياء التي تعلن صرخة الميلاد
مع اللفظة الأخيرة لأنفاس الحكاية ،،
وأول ما يهزمنا بعد الفراق ،،
•°• لحظة حنين عابرة •°•
فنمارس الحنين مرغمين ،، نًحِنُ إلى أحاديث جميلة
تقاسمها ذات يوم قلب مع قلب والحلم ثالثهما ،،
نًحِنُ إلى أحلام جميلة نسجها ذات يوم خيال مع خيال ،،
والأمل ثالثهما نًحِنُ إلى إنسان ،، إلى وجه إلى نبض ،،
إلى أشياء كثيرة كانت موجودة ولم تعد
لا يصح أن تقول للمرأة أنت أعقل الناس ولكن قلها أنت أجمل الناس … وجرب إن لم تصدق فإنك سترى عجبا …
ولا تأخذ هذا المعنى على إطلاقه فتهب مسرعا لقوله لأي فتاة تعرفها …
إياك أن تفعل ذلك …
- قلها لأختك ….التي هي من أمك وأبيك
- قلها لأختك …التي هي عطشى لمثل هاته الكلمات
- قلها لأختك …وإلا قالها لها بعض المجانين
فالجمال مبتغى كل إنسان وعلى الأخص المرأة … وما أحلى هذا الجمال إن تكلل بالعمل الطيب ولذلك ليس عبثا أن يغني ناس الغيوان " الزين والثبات أبابا " … وما أحلى هذا الجمال إن لم تدخله يد الإنسان وترك على طبيعته … كأن يبقى الحاجب على حاله دون أن تحلقه " مكينة النتف " … وكأن تبقى الشفاه على حالهما دون أن يمسهما " أحمر الشفاه " … وكأن يبقى الشعر على حاله دون أن يلطخه " الأكسجين " الأصفر والأحمر …
نعم الأحمر … الذي يختلط بسواد الشعر فيعطي لونا آخر ، فصاحبته لو لم نرى وجهها لحسبناها من بلد آخر …
ولا أدري ماذا سيفعلن " فتيات اليوم" لو أخرجت شركات التجميل صباغة للشعر باللون أبيض ؟!
فهل سيصبغن شعورهن بهذا اللون ؟
مع أن اللون الأبيض يوحي بالشيخوخة … وأكره شيء للمرأة هو أن تقول لها " أصبحت عجوز " …لأن الكبر يذكرها بالتجاعيد وذهاب نضارة الوجه … وأقول لو أن شركات التجميل أنتجت ذلك … لجاءت إليه المرأة راغبة منقادة لمطالب هذه الشركات التي لها آلتها الجهمنية ، الإشهار الذي يزين القبيح ويقبح الجميل …
https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&pli=1#editor/target=post;postID=1871462941179839124;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=4398;src=link
ألم يكن بعض علماء المسلمين على حق عندما أصدروا قبل فترة بيانا شديد اللهجة يدينون فيه الطريقة التي يتعامل بها الإعلام العربي مع المرأة؟ ألم تصبح الماجنات والفنانات الساقطات المثل الأعلى للفتيات العربيات بسبب التركيز الإعلامي المفرط على تلك النماذج الهابطة؟، ألا تطمح ملايين الفتيات لأن تصبحن نسخة عن هذه الفنانة الاستعراضية أو تلك؟ لماذا التركيز على جسد المرأة وإهمال جوهرها؟ ألم تصبح الأنثى مجرد سلعة فاسدة في خطابنا الإعلامي للبيع والشراء؟ ألم تغدُ نسخة مشوهة عن المرأة الغربية؟ أليس التحرر المزعوم للمرأة نوعا من العبودية الجديدة؟". أسئلة مشروعة في هذا الوضع المتردي الذي أصبحنا نرزح تحته عاجزين عن فعل شيء ما لتغيير بوصلة الإعلام في الاتجاه الصحيح. غير أنني أعتقد أن الموضوع حبذا لو ناقش المسخ الهوياتي للمجتمع العربي وناقش صورة المرأة الممسوخة كما الرجل الممسوخ في الإعلام العربي لا التركيز فقط على المرأة وتحميلها كل هذا الدمار الأخلاقي الذي أصبحنا نعيشه بكل ألوانه وأشكاله. فليس هناك امرأة فاسدة بدون رجل فاسد، ولا ماجنة بدون ماجن، وباختصار لا ممسوخة هوية بدون ممسوخ هوية. لذلك دعوني أطرح بعض الأسئلة المعاكسة للاتجاه المعاكس. ألم يقض الرجل العربي على آخر ما تبقى من رجولته بعد أن حلق آخر شعرة في وجهه واستخدم كل أنواع المواد التجميلية حتى بات التمييز بين الذكر والأنثى من المحال؟ أليس الرجل الذي ينتظر عودة زوجه أو أخته آخر النهار من أجل إمداده بالنقود- فيما يقضي هو يومه في النوم والحشيش والقمار بحجة عدم وجود فرصة عمل- رجلا ممسوخا يستحق اللعنة بكرة وعشيا؟ ألا تشرئب أعناق الملايين من الشباب العربي لتقليد قصات شعر المغنيين وشراء ماركات ملابس اللاعبين والعيش حياة جنسية "متحررة"؟ ألم تصبح مراكز التجميل تغص بالرجال العرب الذين أصبحوا ينافسون النساء في إخفاء التجاعيد وحرق الشعر بالليزر؟ ألم تصبح الأعضاء التناسلية الذكرية سلعة في الأسواق للبيع والشراء في سوق الشذوذ الجنسي الذي استشرى بشكل علني؟ ألم يغد الرجل العربي مثالا رائدا في قمع وتعنيف النساء ورمزا للأبله الثري المسرف الذي تحلق حوله العشرات النساء عشقا في ريالاته وسخائه؟ أم أن الفحولة الهمجية هي من صميم الهوية العربية؟ أسئلة وغيرها يجب طرحها على المعنيين بالأمر. لكن مهلا يا صاح. لا تجبني بتلك الأسطوانة المشروخة التي تحتوي على ذلك المنطق الغبي الذي يعلق كل الكوارث على ظهر المرأة دون غيرها. ومختصر هذه الأسطوانة هو أن المرأة تمثل نصف المجتمع وهي من يربي نصف المجتمع الآخر. عجبا. فالرجل هو الآخر نصف المجتمع وهو القوام وصاحب السلطة على النصف الآخر. علما أن المجتمع الذكوري يمنح الرجل أهلية القيادة حتى وان كان يتمتع بشخصية لا تمت الصلة بمميزات الشخصية القيادية. وماذا عن التربية التي يراد دائما ربطها بالمرأة حتى نخلص إلى تصوير الرجل كتلميذ في مدرسة المرأة الفاسدة. متناسين أن التربية هي مسؤولية مشتركة بين الزوج والزوجة وليست حكرا على طرف دون غيره. بل إن التربية اليوم لم تعد تحت سيطرة عش الزوجية فالمدرسة تربي والأقمار الصناعية تربي والنت تربي وكل يتحمل مسؤوليته من موقعه. ليس غريبا في مجتمع ذكوري أن تكون المرأة ناقصة العقل والدين فاقدة لهويتها لضعفها أمام الإغراءات لكن ماذا عن الرجال القوامين الذين يقودون المجتمع. فالمرأة وفق طرحهم إنسان ناقص يحتاج لمن يربيه فلماذا هذا التناقض؟. فعندما نأتي للمفاسد فإن المرأة هي من يتحمل المسؤولية لأنها المربية والمعلمة والموجهة. لكن عندما نأتي للسلطة فالرجل هو الأهل لها رغم أنه ليس إلا تلميذا في مدرسة المرأة. وأعتقد والله أعلم أن الرجل العربي بالرغم من أنه ضيع الكثير من هويته فهو لازال متشبثا بتلك العقلية السادية في تعامله مع المرأة. أما الرجولة والشهامة والقدرة على تحمل المشاق والبناء فلقد ذهبت مع ريح الموضة والإدمان وسقطت صريعة في مهرجانات العري والفن الفوضوي وضاعت بين جماهير البارصا والريال.
ان الرجل يحب أربع أنواع من النساء
الأولى
انه يحب الأم .. الأم في حنانها, في عطائها اللامحدود
عطائها الصامت الذي لا يتبعه من ولاأذى
يريد أمّا ً في سعة صدرها معه وفى تسامحها وعفوها ان هو أخطا
وفي قبلتها و تشجيعها ان هو أصاب
في تسليتها له والأخذ بيديه في الضراء والفرحة والبهجة في السراء
في سهرها بجواره عند مرضه او إثناء عمله وفي بشاشتها
و سعادتها عند حضوره وقلقها ولهفتها عند غيابه
انه يريد أمه التي فقدها بعد زواجه ويظل يحن إليها كلما أحس بحاجته لها
الثانية
ثم هو يريد الحبيبة العاشقة التي تتفنن في سرقة قلبه
يريد امرأة تبهره بعطرها كما تبهره بأنوثتها وسحرها
يريد أنثى تمتعه بمنظرها وعطرها ولينها وكلماتها
يريدها ان تذوب بين يديه عشقا وشوقا وهياما
الثالثة
ثم هو يريد الصديقة التي يبث إليها همومه ويستشيرها في أموره
يريد صديقة تحفظ سره وتستر عيبه لا زوجة تفشي سره وتفضح عيبه بين جاراتها وصديقاتها وأهلها
يريد عقلك و حكمتك و مشورتك لا لسانك وثرثرتك فيما لايهمه
يريد ان يتكلم فتحسني الاستماع ،، لا ان تتكلمي فتكثري الشكوى من أعباء المنزل
و مشاكل الأولاد فيلجأ إلى الصمت المنزلي او إلى ترك البيت وقضاء معظم الوقت مع أصدقائه الذين يفهموه ويسمعوه
الرابعة
ثم هو يريد الخادمة .. نعم خادمة
يريدك ان تعدى له الطعام بيديك حتى وان كان لديك خادمة
يريدك ان ترتبي إغراضه بنفسك
يريد ان يرى لمساتك أنت في أركان البيت
يريدك ان تعتني بملابسه ومظهره ومظهرك ومظهر أولاده
لا أقول ان هذا سهلا و لكنه يسير على من يسره الله عليه
استعيني بالله ولا تعجزى
اجلسي بين يديه اعترفي بتقصيرك في حقه , عاهديه على إصلاح ما فات وعلى ان يرى منك ما يريد
وهكذا ان أردت ان تملكيه وحدك فكوني أربع نسوة في جسد واحد تملكي قلبه و عقله و روحه .. ان شاء الله
الشخص مدعي المعرفة
خصائصه:-
- لا يصدق كلام الآخرين و يبدي دائماً اعتراضه
- متعالي ، و يحب السيطرة الكلامية و يميل إلى السخرية
- عنيد ، رافض ، و متمسك برأيه
- يفتخر و يتحدث عن نفسه طيلة الوقت
- شكاك ، و يرتاب بداوفع الآخرين
- يحاول أن يعلمك حتى عن عملك أنت
كيف نتعامل معه ؟
- تماسك أعصابك و حافظ على هدوئك التام
- تقبل تعليقاته و لكن عليك أن تثابر في عرض وجهة نظرك
- ألجأ في مرحلة ما إلى الإطراء و المدح
- اختر الوقت المناسب لمقاطعته في مواضيع معينة
- لتكن واقعياً معه دائماً
- لا تفكر في الإنتقام منه أبداً
- استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن
الشخص الخجول
خصائصه:-
- يفتقد إلى الثقة في نفسه
- من السهولة إرباكه
- متحفظ و يتبدل لونه لأقل مؤثر
- يحاول الإختباء خلف الآخرين
- يتصف سلوكه عامة بالفشل في حياته العملية و الخاصة
كيف نتعامل معه ؟
- أطلب منه تقديم وجهة نظره
- قل له : إن الإنسان يحترم لمعلوماته ، و إظهارها للإستفادة منها
- حاول أن تعمل على زيادة ثقته بنفسه و ذلك بوضعه في مواقف مضمون نجاحها
- لا تقدم إليه البدائل ، و حاول أن تعطيه الحل ليثبت عليه
الشخص العنيد
خصائصه:-
- يتجاهل وجهة نظرك و لا يرغب في الإستماع إليها
- يرفض الحقائق الثابتة ليظهر درجة عناده
- صلب ، قاس في تعامله
- ليس لديه إحترام للآخرين و يحاول النيل منهم
كيف نتعامل معه ؟
- أشرك الآخرين معك لكي توحد الرأي أمام وجهة نظره
- أطلب منه قبول وجهة نظر الآخرين لمدة قصيرة لكي تتوصلوا إلى إتفاق
- أخبره بأنك ستكون سعيداً لدراسة وجهة نظره فيما بعد
- استعمل أسلوب : نعم ...... و لكن
--------------------
yo soy de Ecuador pero trabajo agui en francia me llamo Miguel Angel
أنا من الاكوادور ولكن العمل في فرنسا agui اسمي ميغيل أنخيل
Soy Ahmed de Egipto
de donde eres tu de gue pais
soy un hombre guiero Ser tu amigo
Usted es un hombre o una mujer?
ola Ahmed como estas tu
الشخصية المعارضة دائما
خصائصه:-
- لا يبالي بالآخرين لدرجة أنه يترك أثراً سيئاً لديهم
- يفتقر إلى الثقة لذا تجده سلبياً في طرح وجهات نظره
- تقليدي و لا تغريه الأفكار الجديدة و يصعب حثه على ذلك
- لا مكان للخيال عنده فهو شخصية غير مجددة
- عنيد ، صلب ، يضع الكثير من الإعتراضات
- يذكر كثيراً تاريخه الماضي
- يلتزم باللوائح و الأنظمة المرعية نصاً لا روحاً
- لا يميل للمخاطرة خوفاً من الفشل
كيفية التعامل معه:
- التعرف على وجهة نظره من خلال موقفنا الإيجابية معه
- تدعيم وجهة نظرك بالأدلة للرد على اعتراضاته
- أكد له على أن لديك العديد من الشواهد التي تؤيد أفكارك
- عدم إعطائه الفرصة للمقاطعة
- قدم أفكارك الجديدة بالتدريج
- لتكن دائماً صبوراً في تعاملك معه
- استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن
الشخص المتردد
خصائصه:-
- يفتقر إلى الثقة بنفسه
- تظهر عليه علامات الخجل و القلق
- تتصف مواقفه غالباً بالتردد
- يجد صعوبة في إتخاذ القرار
- يضيع وسط البدائل العديدة
- يميل للإعتماد على اللوائح و الأنظمة
- كثير الوعود و لا يهتم بالوقت
- يطلب المزيد من المعلومات و التأكيدات
- يرى نفسه أنه ليس بخير و الآخرين بخير
كيف نتعامل معه ؟
- محاولة زرع الثقة في نفسه
- التخفيف من درجة القلق و الخجل بأسلوب الوالدية الراعية
- ساعده على إتخاذ القرارات و أظهر له مساويء التأخير في ذلك
- أعمل على توفير نظام معلومات جيد لتزويده
- أعطه مزيداً من التأكيدات
- أفهمه أن التردد يضر بصاحبه و بعلاقته مع الآخرين
- أفهمه أن الإنسان يحترم بثباته و قدرته على إتخاذ القرار
كيفية التعامل مع تلك الشخصيات
الإنسان الخشن
خصائصه:-
- قاسي في تعامله حتى أنه يقسو على نفسه أحياناً
- لا يحاول تفهم مشاعر الآخرين لأنه لا يثق بهم
- يكثر من مقاطعة الآخرين بطريقة تظهر تصلبه برأيه
- يحاول أن يترك لدى الآخرين إنطباعاً بأهميته
- مغرور في نفسه لدرجة أن الآخرين لا يقبلوه
- لديه القدرة على المناقشة مع التصميم على وجهة نظره
- يرى نفسه أنه بخير و لكن الآخرين ليسوا بخير
كيفية التعامل معه:
- أعمل على ضبط أعصابك و المحافظة على هدوئك
- حاول أن تصغي إليه جيداً
- تأكد من أنك على إستعداد تام للتعامل معه
- لا تحاول إثارته بل جادله بالتي هي أحسن
- حاول أن تستخدم معلوماته و أفكاره
- كن حازماً عند تقديم وجهة نظرك
- أفهمه إن الإنسان المحترم على قدر إحترامه للآخرين
- ردد على مسامعه الآيات و الأحاديث المناسبة
- استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن
https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&pli=1#editor/target=post;postID=1820111064069312612;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=4306;src=link
كيفية التعامل مع تلك الشخصيات
الإنسان الخشن
خصائصه:-
- قاسي في تعامله حتى أنه يقسو على نفسه أحياناً
- لا يحاول تفهم مشاعر الآخرين لأنه لا يثق بهم
- يكثر من مقاطعة الآخرين بطريقة تظهر تصلبه برأيه
- يحاول أن يترك لدى الآخرين إنطباعاً بأهميته
- مغرور في نفسه لدرجة أن الآخرين لا يقبلوه
- لديه القدرة على المناقشة مع التصميم على وجهة نظره
- يرى نفسه أنه بخير و لكن الآخرين ليسوا بخير
كيفية التعامل معه:
- أعمل على ضبط أعصابك و المحافظة على هدوئك
- حاول أن تصغي إليه جيداً
- تأكد من أنك على إستعداد تام للتعامل معه
- لا تحاول إثارته بل جادله بالتي هي أحسن
- حاول أن تستخدم معلوماته و أفكاره
- كن حازماً عند تقديم وجهة نظرك
- أفهمه إن الإنسان المحترم على قدر إحترامه للآخرين
- ردد على مسامعه الآيات و الأحاديث المناسبة
- استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن
https://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237&pli=1#editor/target=post;postID=3186815374502477227;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=4314;src=link
هي كلمة
أنت " رائعة "
كلمة قد تجعل امراة عادية تسير كالطاوس بين حشد من النساء الفاتنات .
أنت " غبي "
كلمة .. قد تكسر همة طفل نبيه وتقفل أبواب عقله عن الاستيعاب .
أنت " مغرية "
كلمة .. قد تخدر بنت وتجرجرها الى مصيدة الحب ثم استسلام ثم ندم .
أنت " ساذج "
كلمة .. قد تحول أنسان طيب القلب الى انسان شرس يقسو حتى يغسل كل وسمات الطيبة من شخصه .
أنت " ظالم "
كلمة .. قد توقد دكتاتور وتثنيه عن ظلمه او قد تجعل دكتاتور أخر يقهقه معتبراً هذه الكلمة مدحاً .
أنت " قادر "
كلمة قد تحرض معوق على كسر حدود الاعاقة بما يعجز عنه أصحاء البدن .
هي " كلمة " واحدة او " كلمات "
عديدة قد تشكل من أنت ...أيا من كان أنت .
وقد تكون طبطبة ودواء وتخلق معجزة شفاء وخاصة أذا كانت من أقرب الناس اليك .
و للكلمة الحلوة قدرة على تكوين الثقة بالنفس بدرجة كبيرة
وبحجم قدرة العطاء والانتاج والتواجد في رحلة الحياة التي نعيشها من بدايتها الى نهايتها كلنا خلاصة كلمة .
وحين نفهم الكلمة سوف نفهم انفسنا والاخرين .
ونفهم الحياة.
كل هذا وبكلمة واحدة
الزواج القائم على الملل هو محاولة تطويل قصة قصيرة
كثيرون من الرجال إذا أحبوا شيئا في وجه المرأة أخطأوا فتزوجوا المرأة كلها
المصرى بيقول
الإختلاف في الرأي ينبغي ألا يؤدي إلى العداء وإلا لكنت أنا وزوجتي من ألد الأعداء
وجدى قال
خذ من بيت الغني جواداً ... ومن بيت الفقير زوجة
دة راى واحد اديب
الزواج القائم على الملل هو محاولة تطويل قصة قصيرة
الزواج القائم على الملل هو محاولة تطويل قصة قصيرة
خذ من بيت الغني جواداً ... ومن بيت الفقير زوجة
الإختلاف في الرأي ينبغي ألا يؤدي إلى العداء وإلا لكنت أنا وزوجتي من ألد الأعداء
كثيرون من الرجال إذا أحبوا شيئا في وجه المرأة أخطأوا فتزوجوا المرأة كلها
ثلاثة أشياء تسقط قيمة المرأة :
حب المال والأنانية وحب السيطرة
وثلاثة ترفعها :
التضحية والوفاء والفضيلة
مقارنة بين المرأة الغربية والمرأة الشرقية
شطور
هناك أمور كثيرة تختلف بين المرأةالغربية و المرأة الشرقية وهذه بعض منها :
المرأة الغربية إذا كان زوجها متوفى ولديها ولد بمجرد أن يتم الثامنة عشر يخرج عن وصايتها أما المرأة الشرقية إذا كان زوجها متوفى ولها ولد بمجرد أن يتم الثامنة عشر تدخل في وصايته .
المرأة الغربية معتادة على البخل بحيث لا تسمح لأحد أن يشاركها زوجها أما المرأة الشرقية معتادة على الكرم بحيث تسمح لثلاث نساء أخريات بمشاركتها زوجها خدمة للمجتمع!!!!
المرأة الغربية تمنع من قيادة السيارة إذا كانت حامل أو مخمورة حرصا عليها و على الآخرين أما المرأة الشرقية تمنع من قيادة السيارة في جميع الأحوال حرصا عليها من الآخرين!!!
المرأة الغربية بمجرد أن ترزق بمولود تمنحه جنسيتها أما المرأة الشرقية بمجرد أن ترزق بمولود تمنحه عطفها وحنانها .
المرأة الغربية سلعة بحيث تجدها في أي سوبر ماركت أما المرأة الشرقية جوهره مصونة بحيث لا تجدها إلى في محلات المجوهرات!!!
المرأة الغربية تعرف أن لها حقوق وعليها واجبات أما المرأة الشرقية تعرف من واجباتها أنها امرأة!!!
المرأة الغربية إذا انتهكت حقوقها تلجأ إلى المحاكم أما المرأة الشرقية إذا لجأت إلى المحاكم انتهكت حقوقها!!!
المرأة الغربية تدخل دار العبادة وقت ما تشاء أما المرأة الشرقية تدخل دار العبادة إذا وافتها مشيئة الله!!!
المرأة الغربية إذا كانت بنت تتساوى مع الولد أما المرأة الشرقية إذا كانت بنت تأتى بمرتبة اقل من الولد!!!
المرأة الغربية تمارس جميع الألعاب الرياضية دون استثناء أما المرأة الشرقية تمارس كل الألعاب باستثناء الرياضة!!!
المرأة الغربية من همومها أن تتساوى مع الرجل أما المرأة الشرقية تتساوى مع الرجل في الهموم!!!
المرأة الغربية تتكلم كثيرا عن نفسها أما المرأة الشرقية تتكلم من تلقاء نفسها!!
وهنالك الكثير من الفروقات التي لا يسعني ذكرها وما هذه إلى جزء صغير منها
اشرح لي مفهوم الشعور
قالت لى ---وقلت لها
خليني اتفلسف
الشعور احساس مادى
لما ايدك تلمس حاجة سخنة تشعورى
مش محتاجة فلسفة
ومنكم نستفيد
خلينى اترجمة بتلاقى ارواح محبة
لكن في الفلسفة يقولون الشعور واللاشعور
دة فى الصحة النفسية
ولاكن خلينا نتكلم عن العلاقات بين الناس
اسمعك
الشعور لة معنى اخر وهو معنوى
بمعنى اشعر بالارتياح من كلامك
او من وجودك
ودة حالة ناتجة من تالف ومحبة ومودة
واشعر بالالم عند تغيب من نحب
لانة ملك حيز فى قلب الانسان
والاحساس
ما هو
الاحساس قالو علية نعمة
ان نحس القيم الانسانية بدون ان يخبرنا عنها احد
اضرب مثال
ولا وصلت
اكمل
وهناك احساس بمعنى درجة القرب الحبيب من حبيبتة ويحس باشياء تكون صحيحة
مثال حاسس انة حيموت لو ما شاهدها
او كلامها
او ضحكت فى وجة
والعقل ليس لة دور فيهما
يعني كلاهما ينبع من القلب
نعم
وصلت
اشرح لي مفهوم الشعور
خليني اتفلسف
الشعور احساس مادى
لما ايدك تلمس حاجة سخنة تشعورى
مش محتاجة فلسفة
ومنكم نستفيد
خلينى اترجمة بتلاقى ارواح محبة
لكن في الفلسفة يقولون الشعور واللاشعور
دة فى الصحة النفسية
ولاكن خلينا نتكلم عن العلاقات بين الناس
اسمعك
الشعور لة معنى اخر وهو معنوى
بمعنى اشعر بالارتياح من كلامك
او من وجودك
ودة حالة ناتجة من تالف ومحبة ومودة
واشعر بالالم عند تغيب من نحب
لانة ملك حيز فى قلب الانسان
والاحساس
ما هو
الاحساس قالو علية نعمة
ان نحس القيم الانسانية بدون ان يخبرنا عنها احد
اضرب مثال
ولا وصلت
اكمل
وهناك احساس بمعنى درجة القرب الحبيب من حبيبتة ويحس باشياء تكون صحيحة
مثال حاسس انة حيموت لو ما شاهدها
او كلامها
او ضحكت فى وجة
والعقل ليس لة دور فيهما
يعني كلاهما ينبع من القلب
نعم
وصلت
نصــــــائــــــح
إن كنت في الصلاة فاحفظ قلبك
وإن كنت في مجالس الناس فاحفظ لسانك
وإن كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك
وإن كنت على طعام فاحفظ معدتك
ولدتك أمّكَ يا ابن آدم باكياً والناس حولك يضحكون سرورا
فاحرص فديتك أن تكون إذا بكوا في يوم موتك ضاحكاً مسرورا
إثنان لا تذكرهما ابداً
إساءة الناس لك وإحسانك الى الناس،
واثنان لا تنساهما ابداً
الله عز وجل والدار الآخرة،
فسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
وأخيرأ
أحلى الكلام
الطير يطير بجناحيه والمؤمن يطير بهمته وعالي الهمة لا يرضى بما دون الجنة
- في عام 1973 طلب الرئيس الجزائري السابق هواري بومدين من الاتحاد السوفيتي شراء طائرات وأسلحة لإرسالها إلى المصريين عقب وصول معلومات من جاسوس جزائري في أوروبا قبل حرب اكتوبر بأن إسرائيل تنوي الهجوم على مصر، وباشر الرئيس الجزائري اتصالاته مع السوفيت لكنهم طلبوا مبالغ ضخمة فما كان من الرئيس الجزائري إلا أن أعطاهم شيكا فارغا وقال لهم أكتبوا المبلغ الذي تريدونه، وهكذا تم شراء الطائرات والعتاد اللازم ومن ثم إرساله إلى مصر.
- شاركت جميع الدول العربية تقريبا في حرب 1973 طبقاً لاتفاقية الدفاع العربي المشترك، لكنها كانت مشاركة رمزية عدا سوريا والعراق والجزائر التي كان جنودها يشاركون بالفعل مع المصريين في الحرب بحماس وقوة على جبهة القتال.
- كانت الجزائر ثاني دولة من حيث الدعم خلال حرب 1973 فشاركت على الجبهة المصرية بفيلقها المدرع الثامن للمشاة الميكانيكية بمشاركة 2115 جندي و812 صف ضباط و192 ضابط جزائري.
- امدت الجزائر مصر بـ 96 دبابة و32 آلية مجنزرة و12 مدفع ميدان و16 مدفع مضاد للطيران وما يزيد عن 50 طائرة حديثة من طراز ميج 21 وميج 17 وسوخوي 7، (تصريحات للمستشار علي محمود محمد رئيس المكتب الاعلامي المصري بالجزائر في الاحتفال الذي أقيم في السفارة المصرية بالجزائر احتفالا بنصر اكتوبر).
- قال الرئيس الراحل أنور السادات إن جزء كبير من الفضل في الانتصار الذي حققته مصر في حرب أكتوبر - بعد الله عز وجل - يعود لرجلين اثنين هما الملك فيصل بن عبد العزيز عاهل السعودية والرئيس الجزائري هواري بومدين، (تصريحات للسيدة كاميليا ابنة الرئيس السادات، في قناة الحياة الفضائية المصرية بمناسبة ذكرى حرب 6 أكتوبر 1973).
- اتصل الرئيس بومدين بالسادات مع بداية حرب اكتوبر وقال له إنه يضع كل إمكانيات الجزائر تحت تصرف القيادة المصرية وطلب منه أن يخبره فوراً باحتياجات مصر من الرجال والسلاح فقال السادات للرئيس الجزائري إن الجيش المصري في حاجة إلى المزيد من الدبابات وأن السوفييت يرفضون تزويده بها، وهو ما جعل بومدين، يطير إلى الاتحاد السوفييتي ويبذل كل ما في وسعه، بما في ذلك فتح حساب بنكي بالدولار، لإقناع السوفييت بالتعجيل بإرسال السلاح إلى الجيشين المصري والسوري، وهدد بومدين القيادة السوفييتية قائلا "إن رفضتم بيعنا السلاح فسأعود إلى بلدي وسأوجه خطابا للرأي العام العربي أقول فيه بأن السوفييت يرفضون الوقوف إلى جانب الحق العربي وأنهم رفضوا بيعنا السلاح في وقت تخوض فيه الجيوش العربية حربها المصيرية ضد العدوان الإسرائيلي المدعم من طرف الامبريالية الأمريكية"، ولم يغادر بومدين موسكو حتى تأكد من أن الشحنات الأولى من الدبابات قد توجهت فعلا إلى مصر.
- كان دور الجزائر في حرب أكتوبر أساسيا وقد عاش بومدين –ومعه كل الشعب الجزائري- تلك الحرب بكل جوارحه بل وكأنه يخوضها فعلا في الميدان إلى جانب الجندي المصري. (من كتاب "مذكرات حرب أكتوبر" للفريق سعد الدين الشاذلي رئيس أركان حرب القوات المسلحة المصرية).
انا هنا حئولك ليه ماينفعشي تحطي صورتك عشان خايفة عليكي اوييي
اول حاجة ماحدش بيتحكم في البروفايل بتاعك
المهم
لو صورتك الشخصية حطاها و الناس الي مش من اصحابك شيفنها، تاكدي تماماااااا ان حيحصلك مشاكل و الله والله والله
زي إيه؟؟؟؟
زي ان مثلا حصل لو واحدة صاحبتي ان واحد مش محترم( احنا مش عارفينه) اخد صورتها و اتكلم بيها مع ناس صحبنا برضوا
على أساس انه صاحبتهم إياها الي في الصورة و ماشاء الله الاسم موجود كمان
و ممكن برضوه واحدة مش محترمة تاخد صورتك و تأذيكي
و على فكرة الي بياخد صورتك ده مش شرط يكون عارفك، لا ده عارف واحدة تانية صاحبتك و بيغلس عليها مش أكتر
طب و لييييييه الموال ده كله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!
و كمان ليه أعرض نفسي ان كل من هبب و دب يشوفني و يعرفني( ده غير كمان ان كدة مافيش غض بصر خالص و عداد السيئات شغال على كل بصة)
و ليه كل شوية واحد يعملني
add
ويبعت msgs
سخيفة زيه و بكل ثقة يحط الإميل و رقم الموبايل و ممكن اتعرف و ممكن و ممكن...........إلخ
(و خلي بالك انتي الي ادتيله الفرصة و جرئتيه يعمل كدة)
و محدش طبعااااااااا برضو بيتحكم في البروفايل بتاعك
بس ممكن في ال
privacy
تغيري و تخلي نفسك
question mark
للي مش من صحابك، يعني محدش يشوفك غبر صحباتك
يكفي اوي صحباتك يشوفوكي
( و لو في ولاد ده موال تاني لان الي في بنات متعرفهوش إن في ولاد بياخده عادي صور صحابهم البنات و يحطوها على الكمبيوتر
بتاعهم عادي... تذ كار
