سلوك مرفوض

ـــ هل صدمك اعتقال بعض المدونين؟

لا ادري عن هذا الأمر…لكن الإنسان عندما يقول ما يريد بشكل راقي مهذب بلا هجوم أو تجريحات …فغالباً ما يحصد ردود جيدة …
من حقك قول ما تريد …لكن من حق الآخرين أن تحترمهم و لا تسيء إليهم…
عندما تريد أن تنصح إنسان …هل تذهب إلى ميدان عام لتصرخ انه كذا و كذا …وتطرح الكلام الجارح عنه و بعدها تقول له هذه نصيحة بشكل منفر و جارح…فتقلب النصيحة فضيحة.
الأمر يحتاج مسايسة و دبلوماسية … عندما تكون مهذب و تأخذ الناس بشكل أقرب للصحوبية و الأخوية …فهم سيسمعون لك بشكل أكبر و بحب و رغبة.

ـــ هل فكرت فى مصير مدونتك حال وفاتك؟

واافااااااااااتي … وفاتي مرة وحدة….هاهاهاها…أي والله صحيح (ما دايم إلا وجه الله)
والله أنا فكرت بالأمر بس مش بسبب الوفاة بل الانشغال بأمور الحياة…
عموماً هي تعتبر كــ وفاة للمدونة إذا لم يتولاها أحد بعدي…وكأن الزمن توقف عندها.
وبصراحة غالباً ما أجد مدونة جيدة و متميزة و أتحمس لها جداً ثم انتبه أنها منذ سنوات طويلة لم يحدث لها تجديد فأتعجب لماذا؟؟!! خاصة من لا يترك بوست عن سبب تغيبه أو انقطاعه.

ـــ آخر سؤال : تحب تسمع أغنية إيه- بلاش صيغة آمال فهمي دى - ما الأغنية التي تحب وضع اللينك الخاص بها في مدونتك؟

مين آمال فهمي ديه؟؟!!
عموماً … لا أدري؟!! لا أظن المدونة تحتاج إلى أغنية بعينها!!
لكن ربما أغنية تقليدية شعبية من الفلكلور العُماني و خاصة أغاني منطقة ظفار ستكون رائعة.

ــ اكتب أسماء خمسة مدونين ليقوموا بهذا الاستقصاء بعدك

حسناً…. لنرى إذا كانوا خمسة أم عشرة

أضف الى مفضلتك
Report Abuse
Reply
11/22/2010 6:34 PMاضحك
50×50
احمد ا�
46, Cairo, Egypt
اضحك
مره واحد معاه فيات قديمه ماشى بيها على الصحراوى عطلت منه فقام شاور لعربيه على الطريق طلع صاحبها واد روش معاه مرسيدس فقام قاله بص يا عمو أنا هجرك لحد الرست و بعدين صلح عربيتك بس لو لقيتنى سرعت رعشلى نور وربطوا العربيه وطلعوا قامت عربيه بى ام عدت صاروخ من جنبهم راح الواد بتاع المرسيدس فاتح وراه وبتاع الفيات شغال يرعش نور للمرسيدس ولا هو هنا فالرادار صورهم ، ظابط المرور راح متصل بالكمين وقال لهم هتعدى عليكوا عربيتين واحده مرسيدس و بى ام سيبوهم و هاتوا الكلب بتاع الفيات اللى بيرعشلهم وعايز يعدى منهممره واحده حامل ابنها الصغير بيسألها:ايه اللي في بطنك ده يا ماما قالتله :ده أخوك يا حبيبي...تاني يوم و هوه في المدرسه المدرس سأله:انت عندك اخوات؟ قاله:كان عندي واحد بس ماما أكلته. رئيس دوله صغيره راح زياره للصين رئيس الصين بيقله احنا عددنا 900 مليون نسمه انتو عددكم كام رد رئيس الدوله احنا 30 ألف راح رئيس الصين قاله يا راجل طب مجبتهمش معاك ليه واحد كسلان اتحكم عليه بالإعدام بدفنه في حفره فقالوا له نفسك في أيه قبل الموت قال نفسي أشرب قالوا له قوم أشرب قال لسه حقوم لا اردم ياعم الحجمرة تلاتة صعايده راحوا محطه القطار لقوا القطر ماشى اتنين منهم طلعوا يجروا ورا القطر و التالت واقف يضحك عليهم . الناس ساءلوه بتضحك ليه قالهم اصل انا اللى مسافر والاتنين التانين جايين يودعونى مواطن ماشى فى الشارع لقى قرد ..قابل عسكرى مرور ..سأله اودى القرد ده فين العسكرى قال له : وديه جنينة الحيوان تانى يوم الراجل معدى بالقرد العسكرى قال له مش قلتلك وديه جنينة الحيوان قال له ما أنا وديته امبارح ، النهاردة بقى هاوديه السينما

هندى يسئل مصرى ليه مش احرق جثة قبل ما ادفن ؟ رد المصرى احنا ادفن وبعدين ربنا احرق
Report Abuse
Reply
11/22/2010 6:27 PMكلام ستات مش كلامى
50×50
احمد ا�
46, Cairo, Egypt
منطقتنا العربية باختصار …البنت خيبة..من أول لحظه تصل فيها البنت الى الحياة ..أبوها اللي بيبقى واقف خارج أوضة الولاده ..أو حجرة العمليات ..يفرك يديه في حماسه و يجوب المكان ..رايح جاي ..مستني الممرضه ..أو الداية حسب حالته الإقتصادية..حتى تخرج و تبشره ..ألف مبروك ..فتنفرج شفتيه عن ابتسامة سعاده ..ما تلبث أن تختفي بمجرد ان يعرف نوع المولود ..بنت؟ ..ينطقها بخيبة أمل و يكاد يطلب من الممرضة الذهاب و التأكد مرة أخرى ..يمكن غلطت و الا نظرها ضعيف..و تنطلق أمه لتواسيه بالحنية المعروفه للحموات ..معلش يا بني اللي تجيب البنت بكرة انشاء الله تجيب الولد ..يعني بالبلدي ..هارد لك يا كابتشن ..خيرها في غيرها انشاء الله

و يدخل يهني البنية الوالده ..بابتسامه مش هاين عليها تطلع على خلقته ..و البنية مابتبقاش ناقصة ساعات تعمل نفسها لسه مدروخه م البنج حتى لو مش واخده بنج ..و أمها بتبقى مش عارفه تودي وشها فين ….و تقعد تمدح في البنت عشان تداري على خيبة بنتها - من وجهة نظر حماتها الأرشانه

هتقولولي الحاجات دي قديمه و ماعادتش بتحصل ..أقولكم والنعمه بتحصل ..و انا حاضرة أكتر من 3 مواقف من دي على مدى السنتين اللي فاتوا و الزوج بيبقى دكتور أو صيدلي ..و مرة واحد فيهم قعد يقول يا جماعه كل اللي يجيبه ربنا كويس ..الحمد لله ..و شوفته واقف على جنب و عينيه مرغرغه بالدموع ..رغم انه كان عارف من السونار انها بنت ..الا انه و لآخر لحظه بيمني نفسه ان السونار يطلع غلط و يجيله الولد اللي هيبقى يورث الأبعدية انشاء الله

و تعيش البنت و تترعرع داخل مجتمع بتسمع فيه سعاد حسني بتقولها البنت زي الولد ما هيش كمالة عدد ….لكن كل اللي بتقابله في حياتها يخليها تتأكد ان سعاد حسني دي اكيد كانت عايشه في السويد أو جاية من كوكب تاني

طب اسأل أي أب أو أم عن بنتهم ..يقولولك عسل و سكر ..احنا مابنفرقش بينها و بين أخوها أبدا ..لكن جواهم تعريف البنت ايه؟؟

طب بلاش تسألهم ..إسأل أي بنت …بلاش أي بنت ..إسألني أنا…صحيح عمر ما حد منعني من حاجه ..لكن ده لأني من صغري ..عارفه حدودي …..و حدودي دي بتضيق يوم بعد يوم و سنة بعد سنه



وانا في إعدادي ..جت مدرسة العربي تحاول تعمل فريق تمثيل و عرضت عليا ..بصتلها كأنها مجنونة ..تمثيل ؟..تمثيل ايه ..البنات المحترمين ما يمثلوش ..عيب

وانا في ثانوية عامه..كل اللي حواليا قالولي ادخلي طب ..قلتلهم باقتناع ساعتها ..الطب مش مناسب للبنات ..أنا هادخل صيدله ..عايزينني أدخل طب و ابات بره البيت في نباتشيات ..عيب

دانا حتى ماحاولتش أفكر أدخل إعلام أو سياسة و اقتصاد ..ببساطه لأنها خارج محافظتي ..و بنت تخرج من محافظتها و تروح القاهرة و تقعد في بلد من غير أهلها….عيب

بعد ما اتخرجت ..جالي عرض أشتغل في شركة أدوية …بس ازاي يعني ..بنت تقعد طول النهار في الشارع و تخش عيادات و تقعد مع رجاله في مكاتبهم لوحدها …عيييييييب

وفي يوم حد جابلي عقد و سفر بره..كنت هطرده من قدامي ..بنت تسافر بره لوحدها ..اتجنيت..عيييييييييييييب


و كل ده من غير ماسأل حد و لا حد يجبرني على حاجه ..و ده مش دليل على اني مقتنعه بالأفكار دي ..أياميها كان في صراع جوايا ..بين رغبتي في عمل الحاجات دي كلها و بين غسيل المخ اللي اتعرضتله طول حياتي اللي بيخللي جرس انذار يدق في دماغي كل اما أحاول أعمل حاجه نفسي فيها…اشارة حمرا باحطها بنفسي قدام أي فكرة تهف على دماغي و مش متناسبة مع اللي اتربيت عليه طول حياتي
وايه اللي اتربيت عليه انا و بنات كتير جدا..الدونية ..و الخجل من كوني بنت ….حاسة دايما ان الخطر على بعد خطوة و المشاكل بتطل من كل باب…حاسة ان مش من حقي أعمل حاجات كتير ..و لا حتى من حقي اعترض على كده

طب انا مرة كنت عايزة أرشح نفسي في انتخابات اتحاد الطلبة ..بس خفت ..قلت اما أجس النبض و أحاول أعرف آراء اللي حواليا و ليا أمل والا لأ ..طبعا استبعدت الولاد ..قلت لو هانجح يبقى بالبنات ..رحت أتكلم مع زمايلي و كانت التعليقات..شوفي يا حبيبتي ..أنا باحبك آه بس انا ما أقدرش أدي صوتي لبنت ..طب ليه؟…البنات بصراحه ماينفعوش في الحاجات دي ..الولاد و بس ..طب انتي شفتي نموذج فاشل لبنت دخلت الإتحاد و ماعملتش حاجه ..أمممم لأ …طب مين من الولاد يعني عمل حاجه مهمة تخليكي تصوتيله …ولا حاجه هو حد بيعمل حاجه أصلا …طيب مادام ماحدش كده كده هايعمل حاجه يبقى ليه ماتصوتليش …اصوت لبنت ؟لايمكن الولاد بس اللي أصوتلهم

يعني حتى مش مقتنعين بنفسنا ..شايفين اننا مواطنين من الدرجه التانية ..مش الرجاله بس اللي بيعملوا كده ..لأ احنا كمان

..
قريب باه بدأت أفوق م الكلام ده ..لكن لسه كتير عايشين في نفس الواقع و لسه كتير هييجوا و هايعيشوه ..و الضغط ده و الأفكار دي بتسيب في نفوسنا آثار كبيرة.. ..الظروف بتقولك اخرجي و اتعلمي واشتغلي ..و جواكي الإشارة الحمرا اللي بتخوفك من كل شئ و بتتهمك بالعيب لو حاولتي تخرجي لحظة من القطيع اللي انتي ماشية وراه ..طب لما أحس اني ماليش لازمة واني مواطنة من الدرجه التانية وبإني مشكله اهلي عايزين يخلصوا منها مع اول عريس و ان

أي حاجه عايزة أعملها فيها شبهة ابداع او تفرد أواختلاف تبقى عيب و ما يصحش و مش من حقي ..طب مانا لازم تبقى ثقتي في نفسي صفر ع الشمال

مش بس الرجاله في مجتمعنا بيبصوا للستات عموما على انهم أقل منهم..لأ ده الستات كمان بأه عندهم اقتناع كامل انهم فئة من الدرجه النانية..قول لأي واحده على دكتورة كويسة ..تقوللك و هي الدكاترة الستات دول بيفهموا ..طب مدرسة خصوصية لأبنك …لاااا يا راجل يا بلاش…بنات كتير لو قلتلهم حضروا ماجستير و الا دكتوراة ..ترد فورا ..ليه هو انا راجل؟…فقدنا الثقة في نفسنا و في كل جنسنا من كتر الزن على وداننا اننا ماننفعش في حاجه غير اننا نتجوز و نربي عيال فقط لا غير


و بصراحه مانقدرش نطلب من حد يثق فينا و يدينا حقنا ..الا لما نغير أفكارنا عن نفسنا الأول ..و سا عتها المجتمع كله كمان هيثق فينا و يفتحلنا كل الطرق ..من غير أي إشارات حمرا

…كلام ستات
Report Abuse
Reply
11/22/2010 6:18 PMمطلوب زوجة
50×50
احمد ا�
46, Cairo, Egypt
اولها ولو اردنا ان نناقش الحكمة من التعدد لما وسعنا كتابة تعليق ولكن اقول قوة الحظارة لها عوامل ولو تلاحظون ان الأسلام ركز علي تنمية هذة العوامل كلها ولنأخذ عامل العدد البشري محل البحث لقد لاحظتم الذي حدث لألمانيا
في السنين الأخيرة بسبب قلة الزواج وعزوف المتزوجات علي الإنجاب انة حصل لهم نقص كبير في فئة الشباب مما اضطر السلطات لمنح جنسيات لوافدين لتكثير العدد ..راجع الإحاديث في الأعلى,,
أمرنا في الإسلام ان نترفق بالنساء ممتاز لا شك ان كثرة الإنجاب تضر المرآة وترهقها
باختلاف تحمل النساء لذلك
وكذلك أمرنا ان نكثر من عدد الأمة ولتوفيق بين الأمران لا يحدث ذلك إلا بالتعدد
كذلك تثبت الأبحاث في علم الحيوان ان تزايد نسبة خلق الله لإناث علي الذكور جيلا بعد جيل وهذا مشاهد حتى في الحيونات (أسألوا مربي القطط )
كذلك الحروب تؤثر علي النسبة
ختاما اقول لا تكن المرآة انانية ولتحب لاختها ما تحبة لنفسها يقول علية الصلاة والسلام لا يؤمن احدكم حتى يحب لأخية ما يحبة لنفسة الأمر يحتاج إلي دين ياجماعة من الطرفين ..
ومن المسلم به ان اكثر النساء لا يرضين بالتعدد ولكنه افضل من العزوبية بلا شك ان كان الرجل تقي وقاف عند حدود الله ثم لو جادلنا من يحاربن التعدد في هذا العصر وقلنا لهن لم تفكرو ا أن الرجل يكد ويتعب ليقوم علي راحتكن واحيانا يتعرض للإهنات في العمل من المدير ولا يبالي بكرامتة من اجل أنة يفكر في سد حاجات المسكينة التي في البيت لذلك قيل ان الرجل يقفد شئ من كرمة وشجاعتة عند الزواج ,,لم يفكر النساء المعترضات في انه يضحي بجزء من هاتين الصفتين التي طالما تكلم عليها الشعراء العرب,, و لو خيرنا النساء ان يكون الرجل جالس لا يعمل شئ مثل ذكر خلية النحل لأعترضن,, اقول للنساء ولمن يحارب التعدد من الرجال القرآن دواء مجرب فمن وجد في نفسة رفض للقرآن فهذا اما لانة يجهل(الجهل حقيقة وليس عيب ) القواعد الكلية له او لانة يجب ان يصحح وينظف قلبة فقد تم اختراقة من قبل الأفكار الشيطانية دون ان يدري فمن اطاع الله عصى الشيطان ومن عصى الله اطاع الشيطان دون ان يدريان الرومانسية تكمن وتتحقق اذا كان زوج وزوجة واحدة فقط يجب ان يعيشا سويا طول العمر ولا يجوز الطلاق الا بعد حوالي 10سنوات من الهجر ثم التفريق بينهم
او اذا الزوج كشف الزوجة وهي تمارس الزنا
ولكن هذا المفهوم المسيحي طبعا يتعارض ويختلف مع تعاليم الدين الاسلامي والذي جاء حسب رغبات الطبيعة البشرية حيث ان صانع الشيء اعلم الناس بالشيئ الذي يضر او ينفع مصنوعه
فما بالنا مع الله الذي خلقنا في احسن صورة وهو ادرى واعلم بما ينفعنا وبما يضرنا
وهو الذي انزل هذا الدين لكي نعمل ونتمسك بيه
والذي بدا في التعداد باثنين في قوله تعالى
(مثنى وثلاث ورباع وان لم تعدلو فواحدة)
فاالرومانسية في الدين الاسلامي لا تقتصر على الزوجة الواحدة فقط ولكن الرجل حسب طبيعته البشرية يستطيع توزيع الرومانسية لاربع نسوة بعكس النسوة حيث لا تستطيع المراة ذو الفطرة السليمة ان توزع رومانسيتها لاكثر من رجل واحد فقط
وجاء مسلسل الحاج متولي لكي يشرح هذه الفكرة
فبنات هذا العصر وبدون قصد متاثرون باالثقافة المسيحية وافكارها واعيادها مثل قصة الراهب المسيحي فلانتاين وعيد الام وغيرها من اعياد ومناسبات وكذالك الخيانة الزوجية ومفهومها حسب المفهوم المسيحي هذا ومن دون قصد حيث ان من شب على شيء شاب عليه
فا الخيانة في الاسلام بين الزوجين تحدث اذا قام الزوج وزنا وهو متزوج فهذا يعتبر خائن
ولكن اذا تزوج فيبارك الله فيه وهو شيئ حلال
فعندما نتكلم عن الغزو الثقافي لا نقصد ان تكون البنت مدركة لتصرفاتها ولكن ما تراه في التلفزيون او في وسائل الاعلام من مبادئ للرومانسية الانانية المسيحية واعياد ومناسبات الفكر المسيحي تدخل مباشرة في عقلها الباطن ومن دون ادراك منها
فتتصرف على اساسها دون ان تشعر وتعتقد ان هذا هي حالة الطبيعة البشرية
وتصر انها على حق
ولكن اذا اقرت انها مسلما يجب ان ترجع الى كتاب الله وسنة نبيه لكي يحكم لها في الامر
وخير مثال على ذالك المريض النفسي
حي ان المريض النفسي اذا ادرك انه مريض يسهل علاجه
ولكن المشكلة في المرضى النفسين انهم يعتقدون انهم اصحاء وليسو مرضى ولايحتاجون الى طبيب او دواء
كما يعتقدون انهم على حق وان الجميع على باطل
ما سبق احببت ان اركز على الطبيعة البشرية وتعاليم الاسلام
ولكن يجب ان نقر ونعترف ان تعدد الزوجات يحمي المجتمع من امراض ومشاكل مجتمعية كبيرة وفساد في الارض كبير
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
( اذا اتاكم من ترضون دينه فزوجوه والا تكن فتنة وبلاء عظيم) او كما قاله صلى الله عليه وسلم
فالنفترض ان لازوجة ترضى ان يتزوج زوجها عليها
فأين تذهب المطلقات والارامل والعوانس
هل يزنون لقضاء شهواتهم الفطرية التي خلقها لهن الله سبحانه وتعالى
وكذالك الرجال الذين لا يوجد اتفاق بينهم وبين زوجاتهم او انه لم تشبع الزوجة الاولى رغباته هل يطلق ويشتت اولاده لكي يتزوج من امرأة اخرى حسب تعاليم الدين المسيحيفي القرن21 كثرت العوانس وكثر المتزوجين الذين هم غير متزوجين حقيقة بسبب الاحتكاك بين الجنسين والذي أفضى إلى نشؤ علاقات بينهما أصبح بموجبها الرجل لايلتزم بزوجته والعكس وهو ما أدى إلى ما نحن عليه الآن للأسف.
فالمرأة تشتكي التعدد وتدعى عدم موافقته له ولو عنست وتتظاهر أحيانا للأسف بانشغالها بالعمل او شيبئ من هذا القبيل وتقول أنها في غنى عن الزواج إن كان بتعدد ووالله تجدها في عملها تربط علاقات جد وثيقة أو تحاول ذلك مع الرجال وحتى المتزوجين منهم .
نرجوا عدم تحميل الاسلام ماهو برئ منه ونحن هنا لسنا بصدد الدفاع عن ديننا الحنيف فللاسلام رب يحميه ويدافع عنه أفضل منا.كما نرجو ممن يكتبون في هذا الموضوع عدم إنتهاج سياسة الهروب إلى الامام وتخطي الفطرة الإنسانية التي تكول “هن سكن لكم وأنتم سكن لهن”.
فالمرأة محتاجة إلى الزواج ولو كانت 2أو3 أو4 والرجل يحتاج إلى الزواج والسكن لى زوجته ومن حقه أن توفرت الشروط الشرعية أن يتزوج 2أو3 أو 4 .
طبعا هنا أنا اتكلم مع ذوي الفطر السليمة والعقول الراجحة لا مع غيرهم متكسي الفطر مرجوحي العقل.التعددفىهذا الزمان اصبح واجبا واذا اردنا ان نسال الوراة عن موافقتها على التعدد ام لايجب ان لا نسال امراة متزوجة بل نسال صاحبة الظروف التى قلتيها وهذا هو عين الدين لتحقيق المساواة والا فانت اذا كنت جميلة ومتزوجة من رجل واحد ولا تريدين الثانية معك فانت تعانين من مرض نفسى وهو الانانية ….اسف على صراحتى لكن لان النساء لاينظرن الا لانفسهن فقط فهذا ما دعا المجتمع الى 

الريحان فوائد بذور الريحان بواسطة: هايل الجازي - آخر تحديث: ٠٨:١٤ ، ٢٨ سبتمبر ٢٠١٦ ذات صلة كيفية زراعة بذور الريحان فوائد زيت الريحان للشعر محتويات ١ الريحان ٢ فوائد الريحان ٣ الريحان في الطب الشعبي ٤ نبذة تاريخية عن الريحان ٥ الأعراض الجانبية ومحاظير الاستعمال ٦ المراجع الريحان يُعتبر الرّيحان من النّباتات العشبيّة الورقيّة القائمة المُتفرّعة، وهو ينتمي إلى الفصيلة الشفويّة (Lamiaceae)، ويتراوح طوله من 60 إلى 90 سم، وتكون أوراق نبتة الرّيحان خضراء وأحياناً تميل إلى اللون القُرمزيّ الأُرجوانيّ، وتحتوي أوراقه على غُدد زيتيّة على شكل نقاط تعمل على إفراز زيت طيّار ذي رائحة نفاذة. يُعرف الرّيحان بعدّة أسماء في اللّغات المُختلفة؛ باللغة الإنجليزية (Basill) و(Common basil) و(Sweet basil)، بينما يُعرف في اللّغة الهنديّة والبنغاليّة باسم (Babui Tulsi)، أمّا في العربية فهو معروف باسم البدروج، والحَبَق، والرّيحان، وهو نبات أصليّ في بلاد فارس، والسِّند، وتلال بنجاب الهند المُنخفضة. تتمّ زراعة هذا النّبات كنبات زينة ومحصول في باقي أجزاء الهند وبورما والعديد من دُول حوض البحر الأبيض المُتوسط، ويحتوي الرّيحان على العديد من المُركبات الفينوليّة التي تجعل منه نباتاً صحيّاً وعلاجيّاً.[١] فوائد الريحان تتّصف نبتة الرّيحان ببعض الصّفات الدوائيّة، مثل القدرة على تحسين التعرُّق، ومُقاومة الغثيان والقيء، ومُقاومة الإسهال، وزيادة الرّغبة الجنسيّة، ومُقاومة البكتيريا والفطريات، كما أنّها مُفيدة في أمراض القلب والدّم، والبُهاق، وتخفيف آلام المفاصل، وإضافة البريق إلى العينين، وتخفيف ألم الأسنان، وتخفيف ألم الأذنين، وفي نزيف الأنف عند استعمالها مع الكافور، وعلاج مفاصل النّقرس، كما أنّ الغرغرة بمنقوع الرّيحان يُخلّص الفم من الرّائحة الكريهة.[١] ويعمل الرّيحان على علاج الصّداع، والحُمّى، والنّقرس، والكحّة، كما أنّه يعمل كمُعقّم ومُطهّر، وفي علاج التهابات الجلد، وبعض اضطرابات الكِلى، كما يُستعمَل المنقوع الدّافئ للرّيحان مع العسل في علاج مرض الخانوق (Croup)، وتُستعمل أوراق الرّيحان في إثيوبيا في علاج الملاريا.[١] يوجد بعض المُؤشّرات العلميّة على استعمال الرّيحان في الحالات الآتية، ولكن الدّلائل غير كافية لتأكيد هذه التّأثيرات، وهي بحاجة إلى المزيد من البحث العلمي، وتشمل: حب الشّباب: حيث وجدت بعض الدّراسات

عين عند الإنسان تقع في أعماق المخ وهي محاطة بعظام صلبة من كل الاتجاهات
ولهذا فمن المتعذر رؤيتها وهي لا تسمى بالعين بل **بالغدة الصنوبرية**
وهذه العين السحرية صغيرة جدا ولا يزيد وزنها عند الإنسان عن 0.1 -0.2 جم وهي في الإنسان أصغر منها في التماسيح أو الأصناف العملاقة من الزواحف التي تملك عشرات من العيون ,
بل و مئات وكلما كان تركيب العيون بسيطا زاد عددها لدى الحيوان
وهناك حيوانات لها عين واحدة مثل مجذافيات الأرجل وهى من القشريات تسمى بالسيكلوبات وكم من العيون يجب أن تكون لدى الحيوان لكي يتمتع بأفضل رؤية ممكنة؟ هذا السؤال ليس بسيطا كما تتصور والإجابة عليه أيضا ليست بسيطة كما يبدو
ربَيْ إنْ بينّ ضلوِععيّ ( أمنيهَ ) يتمناهإ قلُبيْ وروحيَ وعقليّ !
ربُيَ إنْ أمنيتيَ تنبضُ بينَ قلبْ هوَ ملككَ !
فلإ تحرمنَيْ من فرحةةَ تحقيقهإ , فَ أنت ألوَحيدْ الذَيْ إذا قالْ
لْ شيءَ ؛ كُنَ فَ : ييكوِنننّ.
 كيف تبتكر الأفكار ؟
يا شباب نحن لابد أن نكون عمليين : بمعنى أن موضوع الأفكار كثرت فيه الدراسات , وتحدث فيه المتحدثون , وكتب فيه الكاتبون , ونحن لا ننكر هذه الجهود , ولكن نريد ما يفيدنا في الواقع , فإن اتفق الخبراء جميعا على أن : ( حياتك من صنع أفكارك ) , فنحن إذن للنجاح في حياتنا فى حاجة أفكار متولدة ومتجددة , وملائمة للولقع , ومناسبة لظروفنا , وهذه هي الفكرة الابداعية ولا نقول أنها في جانب دون جانب , إنها على كافة المستويات النفسية والعائلية والحياتية والزمالية والمهارية , فمن مجموع هذه الأفكار تتشكل حياتنا وما نحن عليه .
باستطاعتك رغم كل ما قلت وهي حقيقية , أن تنسف كل المعوقات التي تكبلك ! , بسهولة تستطيع نسفها , لأنها ليست دائمة , ولأنها غير مستمرة , فكل شىء في الوجود يتغير , فلماذا لا نغلق النوافذ على ذكرياتنا المؤلمة ؟ ! وبأيدينا أن نغلقها ولن يغلقها لنا غيرنا , لسبب واحد : إنها لن تعود في حياتنا , ولن تظهر مرة أخرى , فلماذا إذن لا نتحرر من المعوقات , باتباع سياسة النسف بإرادتنا , وإغلاق النوافذ بتصميمنا .
حينما ترددت نفس عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في الجيش أثناء فتح مصر , فأخذ ينظر خلفه , فوجد من وراءه يقول له : الروح أمامك وليست خلفك , ففهمها عبد الله , فتقدم ليقتحم غبار الوغى , حتى صنع الانتصار .
اقتحم وانسف ودمر وتحرر وانتصر , فتنجح وستنجح .
https://draft.blogger.com/blogger.g…

ربط الابتلاءات بالمعاصي التي وقعنا فيها قد يكون صحيحا في بعض الحالات تكفيرا للذنوب، ولكنه في أحيان أخرى يكون اختبارا وامتحانا من الله، وما دمنا لا نعرف أيهما هو المراد في الحالة التي نحن فيها فليس من الجيد الجزم بأن ما يحدث بسبب هذا الذنب، والله أكرم من أن يعجل للعبد العقوبة على كل معصية، فهو أرحم بعباده من الأم بولدها،


أخيرا: نصيحتي لو كان هذا الذنب الذي يتكرر من نفس النوع فابحثي عن سبل حقيقة للإقلاع عنه بدلا من تأنيب الضمير المستمر، فلربما يكون سببه الفراغ أو صحبة سوء أو غير ذلك من الأسباب.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى ، قال: (أذنب عبد ذنبا فقال: اللهم اغفر لي ذنبي ، فقال الله تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب ، فقال: أي ربي ، اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب ، فقال: أي ربي ،اغفر لي ذنبي ، فقال -تبارك وتعالى-: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر ويأخذ بالذنب ، قد غفرت لعبدي فليقل ما شاء) متفق عليه.


ومن الجميل الإحساس بالخجل من الله ( الكسوف) حال السقوط في الذنب، والإحساس بالندم، والتعهد بعدم الرجوع مرة أخرى، وإتباع ذلك بحسنة كالصلاة والصدقة لقوله تعالى( إن الحسنات يذهبن السيئات) فإن ذلك أدعى لقبول توبة العبد.


هل جربت يوما الاعتماد على نفسك ؟
( الاعتماد على النفس ) هذه العبارة التي طالما ينصح بعضنا بعضا بها , ونسمعها كثيرا ممن يكبرنا سنا , وربما ألقوا على مسامعنا الكثير من القصص عن سيرتهم وسيرة غيرهم , عبروا فيها عن خوارق الاعتماد على النفس , وسحر الاعتماد على النفس , وكيف انقلبت حياتهم من جحيم لا يطاق إلى جنة فيحاء وعلو ونماء ؟ ! .
وبالفعل اسأل نفسك أنت مختصرا نصائح الناصحين , هل جربت يوما أن تعتمد على نفسك ؟ وكيف كانت النتيجة ؟ يكفي حتى لا نكون مغالين في الأمر , أننا اكتسبنا من ذلك خبرة الاعتماد على النفس , ولو مرة واحدة في حياتنا , وبسؤالنا ما الذي جعلنا نعتمد على أنفسنا في هذا الموقف ؟ تأتي الإجابة الحاضرة تقول : إنها في المصاعب والشدائد والأزمات , وبذلك يمكننا أن نقول : إن المدرب الأساسي والحازم الذي يدربنا على الاعتماد على أنفسنا هي المصاعب والشدائد , التي يهرب منها الجميع , مع أنها تأتي لمصلحتنا فلماذا لا نواجهها ؟ .
لماذا لا نواجه الشدائد ؟
الوقت الذي نعيشه الآن هو من أصعب الأوقات بالنسبة لنا كشبان مقبلين على الزواج فلا ندري كيف نختار الزوجة الصالحة وقد اختلط الحابل بالنابل والله المستعان؟ والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.. الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه ينبغي للشاب إذا أراد الزواج أن يختار المرأة الصالحة ذات الدين والخلق التي إذا نظر إليها سرته، وإذا غاب عنها حفظته في نفسها وماله، فقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم الأغراض التي تنكح لها المرأة، وحثَّ على الظفر بذات الدِّين، ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدِّين تربتْ يداك. ولأنها خير متاع الدنيا،

ذنوب

عين عند الإنسان تقع في أعماق المخ وهي محاطة بعظام صلبة من كل الاتجاهات 
ولهذا فمن المتعذر رؤيتها وهي لا تسمى بالعين بل **بالغدة الصنوبرية**
وهذه العين السحرية صغيرة جدا ولا يزيد وزنها عند الإنسان عن 0.1 -0.2 جم وهي في الإنسان أصغر منها في التماسيح أو الأصناف العملاقة من الزواحف التي تملك عشرات من العيون ,
بل و مئات وكلما كان تركيب العيون بسيطا زاد عددها لدى الحيوان
وهناك حيوانات لها عين واحدة مثل مجذافيات الأرجل وهى من القشريات تسمى بالسيكلوبات وكم من العيون يجب أن تكون لدى الحيوان لكي يتمتع بأفضل رؤية ممكنة؟ هذا السؤال ليس بسيطا كما تتصور والإجابة عليه أيضا ليست بسيطة كما يبدو 
ربَيْ إنْ بينّ ضلوِععيّ ( أمنيهَ ) يتمناهإ قلُبيْ وروحيَ وعقليّ !
ربُيَ إنْ أمنيتيَ تنبضُ بينَ قلبْ هوَ ملككَ ! 
فلإ تحرمنَيْ من فرحةةَ تحقيقهإ , فَ أنت ألوَحيدْ الذَيْ إذا قالْ
لْ شيءَ ؛ كُنَ فَ : ييكوِنننّ.
 كيف تبتكر الأفكار ؟
يا شباب نحن لابد أن نكون عمليين : بمعنى أن موضوع الأفكار كثرت فيه الدراسات , وتحدث فيه المتحدثون , وكتب فيه الكاتبون , ونحن لا ننكر هذه الجهود , ولكن نريد ما يفيدنا في الواقع , فإن اتفق الخبراء جميعا على أن : ( حياتك من صنع أفكارك ) , فنحن إذن للنجاح في حياتنا فى حاجة أفكار متولدة ومتجددة , وملائمة للولقع , ومناسبة لظروفنا , وهذه هي الفكرة الابداعية ولا نقول أنها في جانب دون جانب , إنها على كافة المستويات النفسية والعائلية والحياتية والزمالية والمهارية , فمن مجموع هذه الأفكار تتشكل حياتنا وما نحن عليه .
باستطاعتك رغم كل ما قلت وهي حقيقية , أن تنسف كل المعوقات التي تكبلك ! , بسهولة تستطيع نسفها , لأنها ليست دائمة , ولأنها غير مستمرة , فكل شىء في الوجود يتغير , فلماذا لا نغلق النوافذ على ذكرياتنا المؤلمة ؟ ! وبأيدينا أن نغلقها ولن يغلقها لنا غيرنا , لسبب واحد : إنها لن تعود في حياتنا , ولن تظهر مرة أخرى , فلماذا إذن لا نتحرر من المعوقات , باتباع سياسة النسف بإرادتنا , وإغلاق النوافذ بتصميمنا .
حينما ترددت نفس عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في الجيش أثناء فتح مصر , فأخذ ينظر خلفه , فوجد من وراءه يقول له : الروح أمامك وليست خلفك , ففهمها عبد الله , فتقدم ليقتحم غبار الوغى , حتى صنع الانتصار .
اقتحم وانسف ودمر وتحرر وانتصر , فتنجح وستنجح .
https://draft.blogger.com/blogger.g…

ربط الابتلاءات بالمعاصي التي وقعنا فيها قد يكون صحيحا في بعض الحالات تكفيرا للذنوب، ولكنه في أحيان أخرى يكون اختبارا وامتحانا من الله، وما دمنا لا نعرف أيهما هو المراد في الحالة التي نحن فيها فليس من الجيد الجزم بأن ما يحدث بسبب هذا الذنب، والله أكرم من أن يعجل للعبد العقوبة على كل معصية، فهو أرحم بعباده من الأم بولدها،


أخيرا: نصيحتي لو كان هذا الذنب الذي يتكرر من نفس النوع فابحثي عن سبل حقيقة للإقلاع عنه بدلا من تأنيب الضمير المستمر، فلربما يكون سببه الفراغ أو صحبة سوء أو غير ذلك من الأسباب.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى ، قال: (أذنب عبد ذنبا فقال: اللهم اغفر لي ذنبي ، فقال الله تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب ، فقال: أي ربي ، اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب ، فقال: أي ربي ،اغفر لي ذنبي ، فقال -تبارك وتعالى-: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر ويأخذ بالذنب ، قد غفرت لعبدي فليقل ما شاء) متفق عليه.


ومن الجميل الإحساس بالخجل من الله ( الكسوف) حال السقوط في الذنب، والإحساس بالندم، والتعهد بعدم الرجوع مرة أخرى، وإتباع ذلك بحسنة كالصلاة والصدقة لقوله تعالى( إن الحسنات يذهبن السيئات) فإن ذلك أدعى لقبول توبة العبد.


هل جربت يوما الاعتماد على نفسك ؟
( الاعتماد على النفس ) هذه العبارة التي طالما ينصح بعضنا بعضا بها , ونسمعها كثيرا ممن يكبرنا سنا , وربما ألقوا على مسامعنا الكثير من القصص عن سيرتهم وسيرة غيرهم , عبروا فيها عن خوارق الاعتماد على النفس , وسحر الاعتماد على النفس , وكيف انقلبت حياتهم من جحيم لا يطاق إلى جنة فيحاء وعلو ونماء ؟ ! .
وبالفعل اسأل نفسك أنت مختصرا نصائح الناصحين , هل جربت يوما أن تعتمد على نفسك ؟ وكيف كانت النتيجة ؟ يكفي حتى لا نكون مغالين في الأمر , أننا اكتسبنا من ذلك خبرة الاعتماد على النفس , ولو مرة واحدة في حياتنا , وبسؤالنا ما الذي جعلنا نعتمد على أنفسنا في هذا الموقف ؟ تأتي الإجابة الحاضرة تقول : إنها في المصاعب والشدائد والأزمات , وبذلك يمكننا أن نقول : إن المدرب الأساسي والحازم الذي يدربنا على الاعتماد على أنفسنا هي المصاعب والشدائد , التي يهرب منها الجميع , مع أنها تأتي لمصلحتنا فلماذا لا نواجهها ؟ .
لماذا لا نواجه الشدائد ؟
الوقت الذي نعيشه الآن هو من أصعب الأوقات بالنسبة لنا كشبان مقبلين على الزواج فلا ندري كيف نختار الزوجة الصالحة وقد اختلط الحابل بالنابل والله المستعان؟ والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.. الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه ينبغي للشاب إذا أراد الزواج أن يختار المرأة الصالحة ذات الدين والخلق التي إذا نظر إليها سرته، وإذا غاب عنها حفظته في نفسها وماله، فقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم الأغراض التي تنكح لها المرأة، وحثَّ على الظفر بذات الدِّين، ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدِّين تربتْ يداك. ولأنها خير متاع الدنيا،

صحتك

طة السابقة وخطوطها العريضة فى تفاصيل دقيقة مفهومة مرتبة على حسب اتباعك لها واستجابتك لمتطلباتها.
? لا تعترض على طبيبك إذا وصف لك دواءً يساعدك على تخطي هذه المحن ويكون سببا لزوال الخوف والقلق والاكتئاب.
يجب ان تنتبة جيدا لافتتانك لشخص صاحب تركيبة من السمات الشخصية لا تتناسب مع تركيبة شخصيتك ، و بالتالى لا تتناغم معها. اذا كنت الان تقول انك تحبة و لا تستطيع البعد عنة ، رغم التوتر المستمر بينكم ، فبعد الزواج ، سوف ستحدث لك الصدمة ، و لاكثر من مرة مع كل خلاف كبير. هل تعرف لماذا تحدث الصدمة؟ لان في لحظات الحياة العملية ، يكون عقلك هو المسيطر ، فيطفوا عقلك على سطح بحر الافتتان الذى كان غرقان فية في فترة الخطوبة. في تلك اللحظة، ينظر عقلك حولة يمينا و يسارا متسائلا اين انا ، من اتى بى الى هنا؟ هذة لحظة تية ضياع ، سببها انك تجاهلت اشارات اعصابك المتوترة التى انتابتك و انت في خلاف مستمر مع هذا الشخص قبل الزواج، و التى كانت تعطيك اشارات انتباه ، تقول لك انتبة ، المفروض يكون في تناغم بينك و بين هذا الشخص و ليس هذا القدر من توتر الاعصاب. انت تجاهلتها و لو كان في هذة اللحظة عند وعى كافى بما ذكرته في البداية، كان من الممكن تاخذ قرار يغير مسار حياتك ، و اعطاء نفسك فرصة اخري افضل مع شخص اخر.

هناك بعض اصحاب المجموعات
وتساعد على نشر المفاسد وصور العشاق والبنات وقصص الحب ونشر صور نساء وبنات وكان همهم المباهاة والفخر على حساب الدين انما يفتحون باب من الاثام والذنوب عليهم وهم لا يدرون
لا تُحبط غيرك بكلماتك السلبية أو المتشائمة حتى إذا كنت ترى الحياة غير سعيدة، فالآخرون يحتاجون الأمل فإمّا أن تساعدهم أو تصمت .
لا تبوح بكل همومك الا لله فلا أحد بيده شفاء جراحك الا الله ولا فك كربك الا الله ولا حل عقدة تراها صعبة الا الله وحده الله وكل من دونه يلجأ اليه أيضاً
اشتياقى اليك خلانى اشوف بعنيك====واسمع همس قلبك ولمسة ايديك
افرح بحبك ويشتاق قلبى اليك====خلينى بسمة وهمسة ولمسة ليك
بسمتى من صفاء قلبى اليك====وهمستى بتحبك وتنادى عليك
ولمستى بتسرى بين ايديك ====وحنينى غلبنى ويشتاق عنيك
سالونى لية قلبك مشدود ليك====روحى وروحك تنادى عليك
روحى بتحبك وبتشتاق اليك====وروحك فى انفاسى بتعيش بيك
مهما طال المكان والزمان روحى ليك===تنادى اين اين نور عنيك
وتهفوا الى حبيب بيحس بيك====يا ليتنى كنت دمعة جوة عنيك
يا فوادى رحماك من هجرة ليك===كيف تنسانى وقلبى فيك
رمانى زمانى وقلبى فى قلبك===لية تخلينى وانسى حبك
بما جنت يداى-----ام ابتلاء بدون ذنب وعقاب
 بين سكون بة عذاب ----وبين صدا يدير بلا اسباب
قتلونى بسيفك بلا رحمة ===ونزعوا روحى بسيف العقاب
قالوا لما تركت حبيبك هناك===لم اجد فى هواك الا العذاب
حتى من هو نديم حياتى====رمانى من فوق السحاب
ضاق بى الافق رغم السحاب====وضاع منى امل امل الاحباب
لية يا زمانى ترمنى من تانى---بين نديم وبين احبابى 
ياليتنى لم ابحث عن وجدانى---حتى اموت بكامل اشواقى
لن اكون تراب فى مهب الريح===لى رب ادعوة فيجيب
لو انى املك حياتى ------لكتبتها من يشدوا محبة قلب
اسراب الياس تحاصر حبى ===كانى غريب الدار معاك
جعلونى انا وقلبى انغام ----يشدوا بها انين العشاق يقول===عشقتك بكل الفنون وهجرنى بمر الظنون 
حبيبى قلبة مفتون بجنون===يهوى بعشك السنين
حبيبى مال وداب بحنين----يسموا بشوقة بدون انين
حبيبى سالتك رحمة ---قال هيهات يا مسكين
مال بعقلى باسراب الحدود----ورمانى وانا وقلبى فى بحر الطريق
سالتة قال لا يا حبيب---لقد عشقتك بعقلى  يا مسكين
رحماك ياربى نزعوا من قلبى حبك===ورمانى  فى احضان السنين
احباب انتم ام مالكوا الاهواء===احبك ياربى وانت  ملكوا الفوادى
أ
رامونى بسهام الحب تانى====حتى سال من جوانبة الدماء

قالوا لما تركت حبيبك هناك===لم اجد فى هواك الا العذاب
أعجبني ==== وا
رحماك ياربى نزعوا من قلبى حبك===ورمانى فى احضان الاحباب

بزور

الريحان فوائد بذور الريحان بواسطة: هايل الجازي - آخر تحديث: ٠٨:١٤ ، ٢٨ سبتمبر ٢٠١٦ ذات صلة كيفية زراعة بذور الريحان فوائد زيت الريحان للشعر محتويات ١ الريحان ٢ فوائد الريحان ٣ الريحان في الطب الشعبي ٤ نبذة تاريخية عن الريحان ٥ الأعراض الجانبية ومحاظير الاستعمال ٦ المراجع الريحان يُعتبر الرّيحان من النّباتات العشبيّة الورقيّة القائمة المُتفرّعة، وهو ينتمي إلى الفصيلة الشفويّة (Lamiaceae)، ويتراوح طوله من 60 إلى 90 سم، وتكون أوراق نبتة الرّيحان خضراء وأحياناً تميل إلى اللون القُرمزيّ الأُرجوانيّ، وتحتوي أوراقه على غُدد زيتيّة على شكل نقاط تعمل على إفراز زيت طيّار ذي رائحة نفاذة. يُعرف الرّيحان بعدّة أسماء في اللّغات المُختلفة؛ باللغة الإنجليزية (Basill) و(Common basil) و(Sweet basil)، بينما يُعرف في اللّغة الهنديّة والبنغاليّة باسم (Babui Tulsi)، أمّا في العربية فهو معروف باسم البدروج، والحَبَق، والرّيحان، وهو نبات أصليّ في بلاد فارس، والسِّند، وتلال بنجاب الهند المُنخفضة. تتمّ زراعة هذا النّبات كنبات زينة ومحصول في باقي أجزاء الهند وبورما والعديد من دُول حوض البحر الأبيض المُتوسط، ويحتوي الرّيحان على العديد من المُركبات الفينوليّة التي تجعل منه نباتاً صحيّاً وعلاجيّاً.[١] فوائد الريحان تتّصف نبتة الرّيحان ببعض الصّفات الدوائيّة، مثل القدرة على تحسين التعرُّق، ومُقاومة الغثيان والقيء، ومُقاومة الإسهال، وزيادة الرّغبة الجنسيّة، ومُقاومة البكتيريا والفطريات، كما أنّها مُفيدة في أمراض القلب والدّم، والبُهاق، وتخفيف آلام المفاصل، وإضافة البريق إلى العينين، وتخفيف ألم الأسنان، وتخفيف ألم الأذنين، وفي نزيف الأنف عند استعمالها مع الكافور، وعلاج مفاصل النّقرس، كما أنّ الغرغرة بمنقوع الرّيحان يُخلّص الفم من الرّائحة الكريهة.[١] ويعمل الرّيحان على علاج الصّداع، والحُمّى، والنّقرس، والكحّة، كما أنّه يعمل كمُعقّم ومُطهّر، وفي علاج التهابات الجلد، وبعض اضطرابات الكِلى، كما يُستعمَل المنقوع الدّافئ للرّيحان مع العسل في علاج مرض الخانوق (Croup)، وتُستعمل أوراق الرّيحان في إثيوبيا في علاج الملاريا.[١] يوجد بعض المُؤشّرات العلميّة على استعمال الرّيحان في الحالات الآتية، ولكن الدّلائل غير كافية لتأكيد هذه التّأثيرات، وهي بحاجة إلى المزيد من البحث العلمي، وتشمل: حب الشّباب: حيث وجدت بعض انا