Water leftover after people have drunk from the pot

Water leftover after people have drunk from the pot

According to the shari'ah, such water is considered pure regardless of whether the one who drank from the pot was a Muslim, an unbeliever, a person in post-sex impurity or a menstruating woman.

Although Allah says in the Qur'an, "Verily, the idol worshippers are impure" (at-Taubah) this is a reference not to their physical state, but to their false beliefs and creed. They may come into contact with dirt or impurities, but this does not mean that their possessions or bodies are impure. In fact, they used to mix with the Muslims. Their emmissaries and delegations used to visit the Messenger of Allah and enter his mosque. The Prophet, upon whom be peace, did not order that the objects they touched be cleansed. As for mensturating women, 'Aishah said, "I used to drink (from a container) while I was menstruating. I would then pass it to the Messenger of Allah and he would drink from the same spot where I had put my lips." (Related by Muslim.)

Water mixed with pure elements

Water mixed with pure elements

This category includes water that has been mixed with substances like soap, saffron, flowers, and so on, that is, objects considered pure by the shari'ah. Such water is considered pure as long as it has not been so mixed with other substances that one can no longer call it water. If this is the case, the water is still considered pure, but it cannot be used for purification. Umm 'Atiyah narrated that the Messenger of Allah, upon whom be peace, entered her house after the death of his daughter Zainab and said, "Wash her three or five or more times--if you see fit to do so--with water and dry tree leaves. For the final washing, use some kafoor or something from kafoor. When you are finished, inform me." She did so, after which he gave the women his outer garment and told them to wrap Zainab in it. This was related by "the group."

The deceased should be washed with something that may purify a live person. Ahmad, an-Nasa'i and Ibn Khuzaimah record from Umm Hani that the Messenager of Allah and Maimunah washed themselves from one (water) container that had a trace of dough in it. In both of these hadith, we find that the water was mixed with another substance, but since the other substance was not substantial enough to alter its nature, it remained fit for consumption.

Messenger of Allah

Sea water's purity is based on the following hadith: Abu Hurairah related that a man asked the Messenger of Allah, upon whom be peace, "O Messenger of Allah, we sail on the ocean and we carry only a little water. If we use it for ablution, we will have to go thirsty. May we use sea water for ablution?" Said the Messenger of Allah, upon whom be peace, "Its (the sea) water is pure and its dead (animals) are lawful (i.e., they can be eaten without any prescribed slaughtering)." This hadith is related by "the five." At-Tirmizhi calls it hassan sahih, and al-Bukhari says it is sahih.

Volume 1, Page 2a: Water from the well of Zamzam

'Ali narrated that the Messenger of Allah, upon whom be peace, called for a bucket that contained water from the well of Zamzam. He drank from the bucket, then made ablution (with its water). This hadith is related by Ahmad.

Volume 1, Page 2b: Altered water

This involves water whose form has been altered because of its being in a place for a long period of time, or because of the place in which it is located, or because of its being mixed with a substance that cannot be completely removed from it (i.e., water mixed with algae, tree leaves, and so on). The scholars agree that this type of water falls under the heading of mutlaq water.

The rationale is simple: everything that falls under the general term of water, without any further qualifications, is considered pure, for the Qur'an says, "...and if you find not water, then go to clean, high ground..." (al-Ma'idah 6).

Volume 1, Page 2c: Used water

This category refers to water which drips from the person after he performs ablution or ghusl. It is considered pure because it was pure before its use for ablution, and there is no basis to think that it has lost its purity. This statement is supported by the hadith of Rab'i bint Mu'wazh which describes the ablution of the Messenger of Allah. She states, "He wiped his head with (the water) remaining on his hands from his ablution." This hadith is related by Ahmad and Abu Dawud. Abu Dawud's version is, "The Messenger of Allah, upon whom be peace, wiped his head with the extra water that was in his hand." Abu Hurairah also reported that the Messenger of Allah met him alone in the streets of Madinah while he was in post-sex impurity. He therefore slipped away, made ghusl and returned. The Messenger of Allah, upon whom be peace, asked him "Where have you been, Abu Hurairah?" He answered, "I was in post-sex impurity and did not want to sit with you while I was in that condition." The Prophet replied, "Glory be to Allah. The believer does not become impure." This is related by "the group."

This is based on the rationale that since a believer never becomes impure, the water he uses for purification also does not become impure. Thus, a pure object touching a pure object cannot result in one's becoming impure. Ibn al-Munzhir said that it is related that 'Ali, Ibn 'Umar, Abu Umamah, 'Ata, al-Hassan, Makhul and anNakha'i said that if a person forgot to wipe his head while making ablution, it is sufficient for him to wipe his head with any water remaining in his beard. Ibn al-Munzhir stated that this proves that they took "used water" as pure. This opinion comes from one of the narrations attributed to Malik and ash-Shaf'i. Ibn Hazm ascribes it to Sufyan al-Thauri, Abu Thaur, and all scholars of the Zhahiri school of thought.

The prayer

The prayer is a type of worship consisting of specific statements and actions. It is begun by pronouncing the greatness of Allah, and is concluded with salutations of peace. As prayer is the essence of Islam, we will discuss it here in detail.

يوسف علية السلام

مع أن سيدنا يوسف أوتي من الجمال ما لم يؤته بشر 

لم نعرف أنه جميل من سورة يوسف إلا من خلال ردة فعل النسوة عندما رأينه فقطعن أيديهن 

لم يثني ربنا عز و جل على جمال يوسف عليه السلام إنما أثني على علمه و حكمته ( آتيناه حكما و علما)

و سيدنا يوسف عليه السلام لم يأبه يوما لجماله , و عندما أراد أن يذكر مؤهلاته للملك لم يقل (إني جميل) و إنما قال ( إني حفيظ عليم)

أما نحن إلا من رحم ربي فمن أوتي مسحة من الجمال ظن أنه بلغ المرام و أن له على الناس درجة .

سيقول قائل الله جميل يحب الجمال و أنا سأقول إنما هو جمال الملبس و نظافة الثوب و البدن . أما صورنا فالله من خلقها و لا دخل لنا فيها و الله لا ينظر إليها و إنما ينظر لقلوبنا.

فدعك من شكلك و جمل قلبك فثمة النجاة !

علوم

كل نجاح له سر وله ظريبه قد تختلف من شخص لآخر !!تأملت في هذه الحياة فوجدت أن النجاح ليس له وصفه ثابته يمكن تعميمها على كل شخص !!فالثراء مثلا ليس له وصفه ثابته تعمم على كل الناس وكذلك أساليب التربية فماينفع مع شخص فإنه قد لايجدي مع الآخر وهلم جرا ....يقال أن الفيلسوف (أي الحكيم ) في حالة اندهاش دائمة مما حوله لأنه يدرك مالا يدركه الآخرون ذلك انه لايكتفي بالتفسير السطحي لما يراه بل يغوص في اعماق كل ما أمامه ويربط بين مايراه ويكتشف مابينها من علاقات !! فلكل شي سر وكنه يصعب ادراكه على أغلب الناس إنه سر من الأسرار التي أودعها الله فيما حولنا وعلينا اكتشافه بالتأمل لفك شفرته لنعرف مايناسبه من اسلوب !! فإذا رأيت إنجاز مذهل وظننت انه من السهل الحذو حذوه قف ولا تغتر ! وقل : أكيد فيه سر ! مافيه شئ يجي بسهوله كذا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!مثال أكثر وضوحا : رأيت مره امرأه تسب زوجها وتسمعه أبشع الكلام وقلت في نفسي هذي ماهي حرمه !! وشلون زوجها ساكت وصابر عليها ؟بعدين اتضح لي انها هي اللي تصرف عليها وهو عاطل عن العمل ولا يبي يشتغل !!!!!!!!!!!!!!!! يعني الحياة بصراحه مليئه بالأسرار فلا نغتر بالظواهر !!!!!!!!!!!!!!!!لذايسعدني أن أتصفح واياكم كتاب يتكلم عن السرthe secret) )لمؤلفته : روندا بايرن والكتاب يقترب من فلسفة البرمجة اللغوية العصبية لذا سأحاول تبسيطه بحيث لا اغير في معنى الفاظه .استعراض الكتاب :جاء فيه : إن واقعك الحالي أو حياتك اليوميه ماهي الا نتيجة لللأفكارالتي كنت قد فكرت بها كل ذلك سوف يتغير تقير تاما بمجرد أن تبدأفي تغيير أفكارك ومشاعرك يقول كرستيان دي لارسون : أن يتمكن الإنسان من تغيير ذاته والسيطره على مجريات حياته فما ذلك الا نتاج كل عقل منفتح على قوة الفكر الصحيح .تذكر المؤلفه سبب تأليفها لهذا الكتاب فتقول :منذ عام تحطمت حياتي من حولي فعملت حتى الإنهاك وتوفي ابي واضطربت علاقاتي مع من حولي حتى الأعزاء !! في ذلك الحين لم أكن أعلم أن أعظم هبه سأحصل عليها كانت ستولد من رحم أكبر محنه في حياتي وبدت لي لمحه من سر عظيم ! انه سر الحياة !! ورحت اتتبع مسار ( السر ) عبر التاريخ لم أكن أصدق أن كل هؤلاء الأشخاص كانوا مطلعين عليه كانوا عظماء التاريخ : افلاطون وشكسبـير ونيوتن وإديسون وأنيشتاين و....وتذكر معنى السر في نقاط :للأفكار قوة مغناطيسيه كما ان لها ترددا وعندما تفكر يتم إرسال تلك الأفكار إلى الكون وتجذب إليها مغناطيسيا كل الأشياء الشبيهه التي على نفس التردد كل شئ يرسل للخارج يعود إلى مصدره – يعود إليكينص قانون الجذب عاى أن الشبيه يجذب شبيهه وهكذا حين تفكر في فكرة ما فإنك كذلك تجذب الأفكار الشبيهة إليكتبسيط السر :كل الأشياء التي بك الآن في حياتك بمافي ذلك الأمور التي تشتكي منها أنت المسئول عن اجتذابها ! ستقول : أنا لم أجتذب حادث السياره الذي وقع لي ! سأقول لك بلى ! لأنها طغت على تفكيرك فانجذبت لها !! وبالتالي ستتصرف بناءا عليهاالحب : هو العاطفة الأسمى" إن مزيج الحب والفكر هما التركيبة التي تكون القوة التى لاتقاوم لقانون الجذب " تشارلز هانيلكيف تستخدم السر ؟1. اطلب : أسأل الله ما تريده اكتب ما تريد تحقيقه كرره مع نفسك كثيرا ! عليك أن تطلب من الله أن يسخر لك الكون لخدمتك فعندما تكون واضحا فيما ترغبه فإنك بذلك تكون قد طلبت .2. آمن : بأن ما تطلبه سيأتيك بالفعل ولا تقلق بشأنها تخيل أنها ملكك عليك أن تتصرف كما وتتحدث وتفكر كما لو كان ما طلبه ملكك لأن قانون الجذب سوف يقوم بتحريك جميع الظروف والأشخاص والأحداث من أجل ما تتلقى ما تريد ! وهنا سنوضح بمثال: زوجه تفقد الحنان من زوجها عليها أن تمنحه الحنان بلا حدود وتتصرف معه كما لو كان حنونا معها فإنها بذلك ستجذب حنانه إليها تلقائيا لأن قانون الجذب يجذب الأشياء المتشابهة لبعض !3. تلق : وذلك بأن تشعر بالإحساس الذي ستحظى به عندما تصل لمقصدك (يعني كله خيال بس ضروري عشان ترتاح نفسيا وترتفع معنوياتك حتى تبذل جهدك في تحقيق ما تصبو إليه وتجذبه إليك وهذا ضروري في وقت الامتحانات انك تتخيل إنها انتهت وبصراحة أنا دايم أحط قدامي تقويم وانظر للأيام ألي تبدأ فيها الإجازة وهذا ايضا يذكرنا بسنة قلب الرداء في صلاة الإستسقاء وقول العلماء في الحكمة منها )العمليات الفعالة :يقول الفيلسوف بوذا : كل مانحن فيه هو ثمرة ما فكرنا فيه عملية الإمتنان الفعالة : يقول جيمس راي : كان الإمتنان تمرينا فعالا لي . في كل صباح انهض واقول الحمد لله وفي كل صباح حينما تلمس قدمي أرض الغرفه أقول الحمد لله ثم أبدأ في التفكير في الأشياء التي تستحق الحمد هذا بينما أغسل أسناني وأقوم بطقوس الصباح ولا اكتفي فقط بالتفكير بشأنها والقيام ببعض العادات الروتينيه بل إنني أصوغ الحمد وألهج به واستشعر في نفسي مشاعر الإمتنان .( لا شك ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر من شكره لربه فكان من دعائه عند النوم الحمد لله الذي اطعمنا وكسانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ومؤي )ألبرت أنشتاين :لقد غير العالم بشكل ثوري من كريقة نظرنا لكل من الزمن والمكان والجاذبية الأرضية و من خلفيته الفقيرة وبداياته المتواضعة كنت تظن أنه من المستحيل بالنسبة له أن ينجز كل ذلك الذي أنجزه كان أنشتاين مطلعا على قدر كبير من السر وقد كان يقول " الحمد لله"مئات المرات كل يوم . لقد قدم الشكر والإمتنان ايضا لكل العلماء العظماء الذين سبقوه بإسهاماتهم والتي لولاها ماكان له أن يتعلم وينجز المزيد من عمله وأن يصير في النهاية واحدا من أعظم العلماء الذين مروا بالتاريخ ( هذا بصراحه يؤكد لنا السنن الكونيه التي اقرها الله بأنه لا يضيع اجر من احسن عملا فقد نص النبي صلى الله عليه وسلم بأن الكافر يجازى على حسن عمله في الدنيا ) عملية التخيل الفعالة:فكر في المخترعين ومخترعاتهم الأخوان "رايت " والطائرة "جورج إيستمان " وفيلم التصوير" أديسون" والمصباح الكهربائي "ألكسندر جراهام aaبل " والهاتف . إن السبب الوحيد وراء أي ابتكار أو اكتشاف هو أن شخصا ما رأى صورة في عقله . رأها بكل وضوح وعن طريق التشبث بهذه الصورة في نتيجتها النهائية في عقله فإن كل القوى الكونية حملت ابتكاره إلى العالم وجسدته من خلاله .http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3632078212054918237#editor/target=post;postID=9080460732705936584

راى ورد عية

طبعا بعد كل اللي شيرته النهارده في ناس هتقول عليا اخوان بس صدقوني في حاجه غلط والفكرة عندي اني هبحث عن الحقيقه مش هيفرق معايا يقولوا عليا اخوان او مؤيد للعسكر كل ما هشوف حاجه تخاطب عقلي هنشرها وياريت نحاول نجمع احنا الحقائق ما نستناش الاعلام سواء مؤيد او معارض يسقيهالنا لانها فتنه والكذب وقودها زي ما الشاب بتاع ميدان اسفنكس فضح الجزيرة اكيد هنلاقي شباب تاني هيشوف الكذب على القنوات الاخري ويفضحه وربنا يهدي النفوس ويغلق بقدرته باب الفتنة
الرد على الراى
----------
يا عم الشباب الموضوع مش محتاج تفكير الناس دة خارجة عن ملة الاسلام لانهم قتلة وشوف كانت كل حاجة بتتهرب الى غزة حتى جوعنا ولما اغلقنا الانفاق كل شى متوفر لية
------
الشعب المصرى معتدل فى الاسلام لا يكون دينى خالص وانما وسط لاختلاف الشعب وموضوع الخلافة دة موضوع بيلعب بة الغرب مع تركيا مع الاخوان لتقسيم الوطن
------------
 الاعلام المصرى معروف انة علمانى صرف والكل عارف كدة ولاكن سوف يفشلون فى محو النزعة الدينية المعتدلة من الشعب المصرى لان الشعب المصرى فاهم وواعى