الزكاة
أولا: مصارف الزكاة:
يقول الله سبحانه وتعالى عن مصارفها في القرآن الكريم: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ
وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ
اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } (سورة التوبة: 60).
ولقد استنبط الفقهاء من هذه الآية مصارف زكاة المال على النحو التالي:
1- الفقراء: الذين لا مال ولا كسب لهم يكفيهم الحاجات الأصلية للحياة الكريمة
من مأكل وملبس ومسكن وعلاج وتعليم وزواج ونحو ذلك، أي يعيشون دون حد
الكفاية.
2- المساكين: الذين لا مال ولا كسب لهم يكفيهم الحاجات الأصلية للحياة الكريمة
لمدة عام وذلك عند رأي جمهور الفقهاء، ويرى بعض الفقهاء أنه لا فرق بين
الفقراء والمساكين ولكن يشتركا في أنهما دون الكفاية.
3- العاملون عليها:ويقصد بهم من يتولون كافة أمور الزكاة بشرط أن لا يزيد ما
يحصلون عليه عن أجر المثل ولا يزيد إجماله عن الثمن من إجمالي حصيلة الزكاة
وذلك في حالة عدم قيام أي جهة بالسداد لهم مثل الدولة.
4- المؤلفة قلوبهم: وهم من يرجى إسلامهم من أهل الرأي والنفوذ ولهم دور في
صلاح المسلمين وحمايتهم في ضوء المصالح الشرعية.
5- في الرقاب:ويقصد به تحرير الإنسان من العبودية والقهر والتسلط، ومن
الأمثلة المعاصرة على ذلك : الإنفاق على تحرير الأسرى والمعتقلين ومن في
حكمهم من الذين يجاهدون في سبيل الله عز وجل.
6- الغارمون:وهم الذين أثقلتهم الديون ومن أصابتهم الكوارث والمصائب ومن
في حكمهم، كذلك ما ينفق في إصلاح ذات البين.
7- في سبيل الله:ويراد به الإنفاق بصفة عامة لجعل كلمة الله هي العليا، ولحماية
الدين لدفع الشبهات عنه ولحماية الأقليات المسلمة المضطهدة في بلدان العالم،
وهناك من الفقهاء من يقصر هذا المصرف على القتال في سبيل الله.
8- ابن السبيل:ويقصد به المسافر مهما كانت مسافة سفره وطرأت عليه الحاجة
إلى المال لأي سبب مشروع، ويدخل في هذا المصرف في التطبيق المعاصر
المهجرين بسبب الحروب والفياضانات والكوارث، وكذلك طلاب العلم الوافدين
الذين انقطعت مصادر مواردهم المالية.
• - تعقيب:
ولقد وضع الفقهاء ضوابط شرعية لكل مصرف من هذه المصارف حتى تقع
الزكاة في يد مستحقيها بالحق، ويرجع في هذا الشأن إلى كتب الفقه، باب
مصارف الزكاة.
ثانيا: مصارف الصدقات غير الزكاة:
ولقد أشار القرآن الكريم إلى مصارف الصدقات بخلاف زكاة المال فقال عز وجل:
{لَيْسَ البِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ البِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ
الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى المَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي القُرْبَى وَالْيَتَامَى
وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ
وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي البَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ البَأْسِ أُوْلَئِكَ
الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ } (سورة البقرة: 177).
ويستنبط من هذه الآية أن من بين مصارف الصدقات التطوعية والجارية ما يلي:
(1)- الأقربون من الفقراء والمساكين على النحو السابق بيانه في مصارف
الزكاة.
(2)- اليتامى من الفقراء والمساكين على النحو السابق بيانه في مصارف الزكاة.
(3)- المساكين من عموم الناس عل النحو السابق بيانه في مصارف الزكاة.
(4)- ابن السبيل من عموم الناس على النحو السابق بيانه في مصارف الزكاة.
(5)- السائلين من الفقراء بعد التأكد من فقرهم على النحو السابق بيانه في
مصارف الزكاة.
(6)-في الرقاب على النحو السابق بيانه في مصارف الزكاة.
ومن الحالات المعاصرة لمصارف الزكاة والصدقات بصفة عامة ما يلي:
دعم المجاهدين في سبيل الله بالمفهوم الواسع، ويدخل في نطاق ذلك شراء
السلاح والعتاد والإنفاق على تدريبهم، والإنفاق على أسرهم وكل ما يدخل في
تفسير قول الله تبارك وتعالى: {وَأَعِدُّوٌا لَهُم مَّا استَطَعتُم} (سورة الأنفال: 60).
الفقراء والمساكين من الأقارب واليتامى والأرامل والمطلقات والمسنين والعجزة
والمرضى والعاطلين وأسر المسجونين والمعتقلين والمفقودين الذين لا يسألون
الناس إلحافا.
الطلبة الفقراء ولا سيما الوافدين الذين خرجوا لطلب العلم النافع المشروع،
وضاقت عليهم السبل.
دور العلم الدينية مثل كتاتيب تحفيظ القرآن والمدارس الإسلامية في المهجر
والبحوث والدراسات الإسلامية لنشر الدين والدفاع عنه، ودعم القنوات الفضائية
الإسلامية التي لا تهدف إلى تحقيق الربح.
حماية الأقليات الإسلامية من حملات التنصير وحفظهم من كل ما يؤثر على
عقيدتهم وحياتهم وحريتهم.
الدفاع عن المعتقلين والمسجونين في أي مكان في العالم بسبب الدفاع عن الإسلام
والمسلمين.
دعم الحركات الإسلامية التي تدعو إلى تحرير المسلمين بالسبل المشروعة،
وكذلك الذين يعملون في الدعوة الإسلامية.
المنكوبون بسبب الكوارث والمصائب والزلازل والحروب وما في حكمها.
مساعدة الشباب الفقير المقبل على الزواج في نطاق الضروريات والحاجيات لحفظ
العرض والمجتمع.
القروض الحسنة لمن أصابتهمكارثة أو مصيبة أو حاجة أو ما في حكم ذلك.
وجوه البر العامة التي فيها منافع للناس في إطار مقاصد الشريعة الإسلامية
ومنها: بناء المساجد والمستشفيات الخيرية ودور الرعاية الاجتماعية ومراكز
الثقافة الإسلامية.
تمويل المشروعات الصغيرة وتمليكها أو تأجيرها للشباب الفقير العاطل بهدف
المساهمة في علاج مشكلة البطالة.لقد تضمن القرآن الكريم والسنة النبوية
الشريفة مصارف الزكاة والصدقات ولم يترك أمر ذلك لنبي أو لرسول، فهي على
النحو التالي:
هل تجوز كفالة اليتيم من مال الزكاة ؟
هل تجوز كفالة اليتيم من زكاة الأموال ؟.
Thursday,Mar 18 2010, 02:01:22 PMاهلا بكم
Forum Topics
| Subject | Replies | Score | Time |
|---|---|---|---|
| اولادك كيف يتعلمون فى المدارس الاج� | 0 |  | 4/17/2010 |
Albums
Videos
Guestbook
18 mins agoواحد فاهم صح
الجابة الصحيحة ... طبقا لخبرة طويلة جدا ....
هي نعم .... خليك غامض ... متريحش الست ... مهما كنت بتحبها ,,,,... الكلام ده لو عايز تحافظ عليها وتخليها دايما بتعشقك ... صدقنى ده اسرع طريق .... غموض بس مش زيادة عن اللزوم ... بمعنى لما تكون خارج متقولهاش هتروحو فين ... اعملها مفأجاة .. لما تجيب هدية ... هات حاجة هيا متتوقعهاش ... لما تبص فى عنيها ... وتقولك شايف ايه ... متريحهاش ... لما تكون عايزة تسمع كلمة حلوة ... بردو متريحهاش ... لما تلبس طقم جديد حتى لو عجبك ... متقولش رايك لانها هتفضل طول الوقت مستنية انك تقول... الله الطقم ده جميل اوى ... خليك دايما راسي وهادى بطباعك وعصبى تلاتة فى واحد كل حاجة تستخدمها فى وقتها ... لو قالتلك فى عريس متقدملى ... قللها ربنا يوفقك ... اوعى تغير ... اوعى تغير فى الموقف ده تحديدا . لانك لو عملت الحاجات اللى بتريحها .. هتشتغللك فى الازرق ... فأنتا خليك دايما راجل ... بس بغموض ... وذكاء ... واوعى تعودها انك تبدء بالصلح ... خليها هي اللى تصالحك دايما .... الست بتحب الراجل اللى عنده كرامة ... و كمان الراجل اللى مبيتلهفش .... لما تطلب تقالبلك ... اجل الميعاد ... ولو انتا طلبت تقابلها وهيا اجلت الميعاد ... طنش اسبوعين تلاتة ... لحد مايجيلك انتا مزاج . المهم تبقى عادل دايما متظلمهاش ... واقف جنبها لما تكون محتجالك ... البنات طلعو او نزلو ... غلابة جدا والله .. وصدقونى كل أن طبيعة النساء( إلا ما قل) هي نسيان ما عملت لهن عند أي سهو أو تقصير , وقد ورد في الحديث الشريف :" يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار , قلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تسرعن اللعن وتكثرن الطعن , وتكفرن العشير ".
وقال صلى الله عليه وسلم:" أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء’ لأنهن يكفرن العشير ويكفرن الإحسان , لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاُ قالت: ما رأيت منك خيراً قط" فإذا عرف الأنسان طبيعة المرأه فإنه لا يغضب ولا يقلق ولا تتوتر أعصابه إذا تنكرت له أحيانا وزعمت أنها لم تر منه أي خير مع أنه قد فعل لها الكثير.
بالحب لا بالخصام ولا بالزعيق حسسها بس انك بتقول كده عشان بتحبها
وهتقولى ازاى هقولك هو انت عاوز كل حاجة ع الجاهز فكر يا اخى
هو انتو تحبوا واحنا نفكرلكو هههههههراجل بيفهم ... وكل بنت او ست بتفهم هتقرأ كلامى هيقولو .., ايه يا ترى ؟؟؟ على لسان عالم رياضيات ساْل عن المراة فاجاب ;
حين تكون المراة ذات دين وخلق فهي تساوي 1
وذات جمال فهي تساوي صفرا عل اليمين فيصبح الناتج 10
وذات مال فزد 0 على اليمين يصبح الناتج100
وذات حيب ونسب فزد0 اخر على اليمين يصبح الناتج 1000
فاذا ذهب الدين والخلق فهي تساوي 0 اي لا شيئ
هي نعم .... خليك غامض ... متريحش الست ... مهما كنت بتحبها ,,,,... الكلام ده لو عايز تحافظ عليها وتخليها دايما بتعشقك ... صدقنى ده اسرع طريق .... غموض بس مش زيادة عن اللزوم ... بمعنى لما تكون خارج متقولهاش هتروحو فين ... اعملها مفأجاة .. لما تجيب هدية ... هات حاجة هيا متتوقعهاش ... لما تبص فى عنيها ... وتقولك شايف ايه ... متريحهاش ... لما تكون عايزة تسمع كلمة حلوة ... بردو متريحهاش ... لما تلبس طقم جديد حتى لو عجبك ... متقولش رايك لانها هتفضل طول الوقت مستنية انك تقول... الله الطقم ده جميل اوى ... خليك دايما راسي وهادى بطباعك وعصبى تلاتة فى واحد كل حاجة تستخدمها فى وقتها ... لو قالتلك فى عريس متقدملى ... قللها ربنا يوفقك ... اوعى تغير ... اوعى تغير فى الموقف ده تحديدا . لانك لو عملت الحاجات اللى بتريحها .. هتشتغللك فى الازرق ... فأنتا خليك دايما راجل ... بس بغموض ... وذكاء ... واوعى تعودها انك تبدء بالصلح ... خليها هي اللى تصالحك دايما .... الست بتحب الراجل اللى عنده كرامة ... و كمان الراجل اللى مبيتلهفش .... لما تطلب تقالبلك ... اجل الميعاد ... ولو انتا طلبت تقابلها وهيا اجلت الميعاد ... طنش اسبوعين تلاتة ... لحد مايجيلك انتا مزاج . المهم تبقى عادل دايما متظلمهاش ... واقف جنبها لما تكون محتجالك ... البنات طلعو او نزلو ... غلابة جدا والله .. وصدقونى كل أن طبيعة النساء( إلا ما قل) هي نسيان ما عملت لهن عند أي سهو أو تقصير , وقد ورد في الحديث الشريف :" يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار , قلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تسرعن اللعن وتكثرن الطعن , وتكفرن العشير ".
وقال صلى الله عليه وسلم:" أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء’ لأنهن يكفرن العشير ويكفرن الإحسان , لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاُ قالت: ما رأيت منك خيراً قط" فإذا عرف الأنسان طبيعة المرأه فإنه لا يغضب ولا يقلق ولا تتوتر أعصابه إذا تنكرت له أحيانا وزعمت أنها لم تر منه أي خير مع أنه قد فعل لها الكثير.
بالحب لا بالخصام ولا بالزعيق حسسها بس انك بتقول كده عشان بتحبها
وهتقولى ازاى هقولك هو انت عاوز كل حاجة ع الجاهز فكر يا اخى
هو انتو تحبوا واحنا نفكرلكو هههههههراجل بيفهم ... وكل بنت او ست بتفهم هتقرأ كلامى هيقولو .., ايه يا ترى ؟؟؟ على لسان عالم رياضيات ساْل عن المراة فاجاب ;
حين تكون المراة ذات دين وخلق فهي تساوي 1
وذات جمال فهي تساوي صفرا عل اليمين فيصبح الناتج 10
وذات مال فزد 0 على اليمين يصبح الناتج100
وذات حيب ونسب فزد0 اخر على اليمين يصبح الناتج 1000
فاذا ذهب الدين والخلق فهي تساوي 0 اي لا شيئ
54 mins agoتعلم الحوار
ما هي افضل طريقة لإنهاء حوار غير المتكافىء او الذي لا تتوافي فيه قاعدة ينطلق منها؟من الافضل عدم الدخول في هذا النقاش أصلا و دخلت في نقاش من هذا النوع و وجدت أن لا فائدة فاعتذر و انسحب و الاعتذار هنا بسبب دخولك في نقاش مع ذلك الشخص و ليس بسبب فكرتك.من الشروط الحوارالبناء ان الايقوم على قاعدة غالب ومغلوب بل هو حوار قائم على اصلاح مفاهيم خاطئة فاذا كان الطرف الاخر لا يعترف بفكرة الخاطىْ فهو حوار سوفسطائى هدامعندما يستحيل الوصول إلي منطق للإقناع و خاصة إذا كانت الأمور واضحة و لا تحتاج لشرح
أقول لمحدثي يمكنك أن تحتفظ برأيك و سأحتفظ برأيي و للنهي الحديث عند هذا الحد
عتبر (الحوار) من الأمور التي نمارسها باستمرار. لذا فإتقان هذا الفن، أمرا مهما جدا. فأسلوب الحوار والكلام يدل على شخصية وسلوك وأخلاق المتحدث.
الحوار يعني التواصل...! والمسئول عن التواصل بين البشر هو المشتركات المعرفية....! فأنا مثلا أتواصل معك الآن عن طريق مشترك معرفي اسمه اللغة العربية...!
وبما أن اللغة ليس المشترك الوحيد في هذه الدنيا وبما أننا نعيش في عالم متسارع التطور ... فعلينا تطوير مشتركاتنا المعرفية على المستوى الجمعي وذلك عن طريق رفع نسب القراءة للكتب الثقافية لمجتمعاتنا حتى تصبح متشبعة بالمشتركات المعرفية الراقية الأمر الذي يرفع من جودة التواصل والتبشبيك البيني وهذا يعني تطوير الحوار العربي...!:
"الحرية"......... ما هي ؟ (حتى لا نكون سذجا....!)مفيش اي شك في انه ممكن جدا نكون احسن في حوارتنا ، لكن انا شايف ان الموضوع كله التزام ومسئوليه يعني مثلا انا كانسان مثقف لازم يكون عندي التزام قدام نفسي باني اكون معتدل ومتزن من خلال مبادئي اللي انا مقتنع بيها ، كمان لازم يكون عندي مسئوليه في ان الكلام اللي انا هقوله هيقراه ناس كتير وبمستويات ثقافيه مختلفه وكمان اعمار مختلفه يعني لازم يكون عندي ادراك للتأثير اللي ممكن تسببه اجابتي وسؤالي في اي حد ممكن يقراها .
لكن للاسف احنا مش بنحسبها من كل الزوايا واحيانا بندخل في حساباتنا اهواء فرديه ودا علي ما اعتقد هوا السبب في ان الناس المتزنه محدوده لان الموضوع مش سهل ومش بالمستوي الثقافي قد ما هوا بالمستوي الاخلاقي
عموما النوعيه دي من الاسئله لو استمرت هتغير ولو جزء بسيطيعتبر (الحوار) من الأمور التي نمارسها باستمرار. لذا فإتقان هذا الفن، أمرا مهما جدا. فأسلوب الحوار والكلام يدل على شخصية وسلوك وأخلاق المتحدث.
يجب أن تتوفر جميع المناخات الجيدة لفتح المجال أمام الحوار البنّاء, بعدها اختيار مواضيع ممتازة يكون فيها طرح الآراء مقبولا من جميع الجهات.
(1) حاول دائما" ان يكون كلامك مع الطرف الاخر بشكل مباشر و مختصر .. لأن الكثير من الناس يميلون الى تلفيق المواقف والأدلة وتزوير الحقائق للظهور بأجمل صورة
(2) حاول انتقاء المعلومات التي تريدها من مصادر موثوقة .. بعيدا" عن الهوى والرغبة الشخصية
(3) ينبغي ألا ترفض كلمة الحق التي تقال لك .. حتى و ان خالفت رأيك
(4) قال الرسول الكريم ( من طلب العلم ليجاري العلماء ، أو ليماري به السفهاء ، أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله في النار )
نتعلم الحوار عندما نتعلم الاسئلة فالسؤال هو الدي يحدد بقاء الحوار
هناك ملكة شخصية وفروق فردية بين الناس وهناك علم معروف بفن الحديث ولكن يمكن تدريبك على أجراءحورات وتنمية مهاراتك الأجتماعية من خلال العمل الأجتماعى مما قد يساهم فى الاحتكاك بالمجتمع وأزالة الرهبة لديك من التعامل مع الاخرين
ولكن لابد ان تتمتعى بالتسامح وقبول الأخر حتى تستطيعى الاندماج مع المجتمع
اللغات واللهجات والاشارات كل هذه طرق للتعبير وللتفاهم مع الاخر ولا علاقه للشخصيه في هذه الامور الا اذا كان استخدام لغه او لهجه للتباهي او كما يستخدمون بعض الناس بعض المفردات الاجنبيه اثناء كلامهم ليشعروا المقابل بانهم مثقفين ولايعلمون ان هذا الشئ هو بالاساس عقد نقص يشعر بها المحدث لعدم امتلاكه الثقافه العامه والمطلوبه للحديث
أقول لمحدثي يمكنك أن تحتفظ برأيك و سأحتفظ برأيي و للنهي الحديث عند هذا الحد
عتبر (الحوار) من الأمور التي نمارسها باستمرار. لذا فإتقان هذا الفن، أمرا مهما جدا. فأسلوب الحوار والكلام يدل على شخصية وسلوك وأخلاق المتحدث.
الحوار يعني التواصل...! والمسئول عن التواصل بين البشر هو المشتركات المعرفية....! فأنا مثلا أتواصل معك الآن عن طريق مشترك معرفي اسمه اللغة العربية...!
وبما أن اللغة ليس المشترك الوحيد في هذه الدنيا وبما أننا نعيش في عالم متسارع التطور ... فعلينا تطوير مشتركاتنا المعرفية على المستوى الجمعي وذلك عن طريق رفع نسب القراءة للكتب الثقافية لمجتمعاتنا حتى تصبح متشبعة بالمشتركات المعرفية الراقية الأمر الذي يرفع من جودة التواصل والتبشبيك البيني وهذا يعني تطوير الحوار العربي...!:
"الحرية"......... ما هي ؟ (حتى لا نكون سذجا....!)مفيش اي شك في انه ممكن جدا نكون احسن في حوارتنا ، لكن انا شايف ان الموضوع كله التزام ومسئوليه يعني مثلا انا كانسان مثقف لازم يكون عندي التزام قدام نفسي باني اكون معتدل ومتزن من خلال مبادئي اللي انا مقتنع بيها ، كمان لازم يكون عندي مسئوليه في ان الكلام اللي انا هقوله هيقراه ناس كتير وبمستويات ثقافيه مختلفه وكمان اعمار مختلفه يعني لازم يكون عندي ادراك للتأثير اللي ممكن تسببه اجابتي وسؤالي في اي حد ممكن يقراها .
لكن للاسف احنا مش بنحسبها من كل الزوايا واحيانا بندخل في حساباتنا اهواء فرديه ودا علي ما اعتقد هوا السبب في ان الناس المتزنه محدوده لان الموضوع مش سهل ومش بالمستوي الثقافي قد ما هوا بالمستوي الاخلاقي
عموما النوعيه دي من الاسئله لو استمرت هتغير ولو جزء بسيطيعتبر (الحوار) من الأمور التي نمارسها باستمرار. لذا فإتقان هذا الفن، أمرا مهما جدا. فأسلوب الحوار والكلام يدل على شخصية وسلوك وأخلاق المتحدث.
يجب أن تتوفر جميع المناخات الجيدة لفتح المجال أمام الحوار البنّاء, بعدها اختيار مواضيع ممتازة يكون فيها طرح الآراء مقبولا من جميع الجهات.
(1) حاول دائما" ان يكون كلامك مع الطرف الاخر بشكل مباشر و مختصر .. لأن الكثير من الناس يميلون الى تلفيق المواقف والأدلة وتزوير الحقائق للظهور بأجمل صورة
(2) حاول انتقاء المعلومات التي تريدها من مصادر موثوقة .. بعيدا" عن الهوى والرغبة الشخصية
(3) ينبغي ألا ترفض كلمة الحق التي تقال لك .. حتى و ان خالفت رأيك
(4) قال الرسول الكريم ( من طلب العلم ليجاري العلماء ، أو ليماري به السفهاء ، أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله في النار )
نتعلم الحوار عندما نتعلم الاسئلة فالسؤال هو الدي يحدد بقاء الحوار
هناك ملكة شخصية وفروق فردية بين الناس وهناك علم معروف بفن الحديث ولكن يمكن تدريبك على أجراءحورات وتنمية مهاراتك الأجتماعية من خلال العمل الأجتماعى مما قد يساهم فى الاحتكاك بالمجتمع وأزالة الرهبة لديك من التعامل مع الاخرين
ولكن لابد ان تتمتعى بالتسامح وقبول الأخر حتى تستطيعى الاندماج مع المجتمع
اللغات واللهجات والاشارات كل هذه طرق للتعبير وللتفاهم مع الاخر ولا علاقه للشخصيه في هذه الامور الا اذا كان استخدام لغه او لهجه للتباهي او كما يستخدمون بعض الناس بعض المفردات الاجنبيه اثناء كلامهم ليشعروا المقابل بانهم مثقفين ولايعلمون ان هذا الشئ هو بالاساس عقد نقص يشعر بها المحدث لعدم امتلاكه الثقافه العامه والمطلوبه للحديث
1 hr agoفلسفة زوجية
حكمة بعض الفلاسفة في الزواج
After marriage, husband and wife become two sides of a coin; they just can't face each other, but still they stay together
Sacha Guitry
بعد الزواج, يصبح الزوجين كوجهي العملة... يستحيل أن يلتقيا لكن يظلان سوية....
ساشا غويتري
'I've had bad luck with both my wives. The first one left me, and the second one didn't.'
James Holt McGavra
كان حظي سيء مع الزوجتين..... الأولى تركتني و الثانية لم تفعل.....
جيمس هولت ماكغافرا
Two secrets to keep your marriage brimming
1. Whenever you're wrong, admit it,
2. Whenever you're right, shut up.
Patrick Murra
هناك سرين لتحتفظ بزواجك ...
1- عندما تكون مخطأً اعترف بذلك.
2- عندما تكون على صواب...... اخرس...........
باتريكك مورا
The most effective way to remember your wife's birthday is to forget it once....
Nash
أفضل و سيلة لتتذكر عيد ميلاد زوجتك..... أن تنساه مرة واحدة.....
ناش
You know what I did before I married? Anything I wanted to.
Anonymous
هل تعرف ماذا فعلت قبل الزواج؟؟؟؟ كل شيء أردت فعله....
مجهول.
My wife and I were happy for twenty years Then we met.
Henny Youngman
أنا و زوجتي كنا سعيدين لعشرين سنة.... بعدها التقينا.....
هيني
After marriage, husband and wife become two sides of a coin; they just can't face each other, but still they stay together
Sacha Guitry
بعد الزواج, يصبح الزوجين كوجهي العملة... يستحيل أن يلتقيا لكن يظلان سوية....
ساشا غويتري
'I've had bad luck with both my wives. The first one left me, and the second one didn't.'
James Holt McGavra
كان حظي سيء مع الزوجتين..... الأولى تركتني و الثانية لم تفعل.....
جيمس هولت ماكغافرا
Two secrets to keep your marriage brimming
1. Whenever you're wrong, admit it,
2. Whenever you're right, shut up.
Patrick Murra
هناك سرين لتحتفظ بزواجك ...
1- عندما تكون مخطأً اعترف بذلك.
2- عندما تكون على صواب...... اخرس...........
باتريكك مورا
The most effective way to remember your wife's birthday is to forget it once....
Nash
أفضل و سيلة لتتذكر عيد ميلاد زوجتك..... أن تنساه مرة واحدة.....
ناش
You know what I did before I married? Anything I wanted to.
Anonymous
هل تعرف ماذا فعلت قبل الزواج؟؟؟؟ كل شيء أردت فعله....
مجهول.
My wife and I were happy for twenty years Then we met.
Henny Youngman
أنا و زوجتي كنا سعيدين لعشرين سنة.... بعدها التقينا.....
هيني
3 hrs agoاين همك؟
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ". أخرجه هناد (2/355) ، والترمذي (4/642 ، رقم 2465) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 670). قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": (هَمَّهُ) أَيْ قَصْدُهُ وَنِيَّتُهُ. (جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ) أَيْ جَعَلَهُ قَانِعًا بِالْكَفَافِ وَالْكِفَايَةِ كَيْ لَا يَتْعَبَ فِي طَلَبِ الزِّيَادَةِ (وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ) أَيْ أُمُورَهُ الْمُتَفَرِّقَةَ بِأَنْ جَعَلَهُ مَجْمُوعَ الْخَاطِرِ بِتَهْيِئَةِ أَسْبَابِهِ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُ بِهِ (وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا) أَيْ مَا قُدِّرَ وَقُسِمَ لَهُ مِنْهَا (وَهِيَ رَاغِمَةٌ) أَيْ ذَلِيلَةٌ حَقِيرَةٌ تَابِعَةٌ لَهُ لَا يَحْتَاجُ فِي طَلَبِهَا إِلَى سَعْيٍ كَثِيرٍ بَلْ تَأْتِيهِ هَيِّنَةً لَيِّنَةً عَلَى رَغْمِ أَنْفِهَا وَأَنْفِ أَرْبَابِهَا (وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ) وَفِي الْمِشْكَاةِ: وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ طَلَبَ الدُّنْيَا (جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ) الِاحْتِيَاجِ إِلَى الْخَلْقِ كَالْأَمْرِ الْمَحْسُومِ مَنْصُوبًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ (وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ) أَيْ أُمُورَهُ الْمُجْتَمَعَةَ. قَالَ الطِّيبِيُّ: يُقَالُ جَمَعَ اللَّهُ شَمْلَهُ أَيْ مَا تَشَتَّتَ مِنْ أَمْرِهِ. وَفَرَّقَ اللَّهُ شَمْلَهُ أَيْ مَا اِجْتَمَعَ مِنْ أَمْرِهِ , فَهُوَ مِنْ الْأَضْدَادِ (وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ) أَيْ وَهُوَ رَاغِمٌ, فَلَا يَأْتِيهِ مَا يَطْلُبُ مِنْ الزِّيَادَةِ عَلَى رَغْمِ أَنْفِهِ وَأَنْفِ أَصْحَابِهِ.
18 hrs agoاتعلمى قبل ما تتكلمى
المحادثة فن قائم بذاته، وهو في ذلك مثل فن الخطابة يحتاج المرء إلى التمرين عليه باكتسابه.
فما دام لا يوجد فعلاً سبيل للاحتكاك بذهن إنسان آخر إلاّ بالكلام، فلابدّ من تحسين هذا السبيل
لكي يعطي ثماره.
ولذلك كانت المحادثة بحاجة إلى التمرين الصحيح، حتى لا يأتي النقاش جدالاً، الأمر الذي لا يؤدي
إلى أية نتيجة.
إن المحادثة الجيدة بحاجة إلى اللباقة، والالتزام باحترام الرأي الآخر، وتعلم أسلوب الكرّ والفرّ،
وحسن التوقيت، وبراعة قولبة الجملة، والابتعاد عن الإهانة والشتم، وعدم رفع الصوت بلا سبب،
وتجنب تحقير الآخرين.
كما أنها بحاجة إلى معرفة نقاط الاتفاق للانطلاق منها إلى حل نقاط الخلاف.
وفي الحقيقة فإن القدرة على كسب الآخرين أمر مهم جداً. وإن نحن لجأنا إلى أساليب ذوي
الإقناع، لاستطعنا شقّ حياتنا اليومية بمقدار أوفر من النجاح.
وفي ما يأتي عرض لبعض الطرق التي تعيننا على أن نكون أكثر إقناعاً في المواقف اليومية:
أولاً: امنح نفسك خير مظهر:
إذا كنت تجمع تواقيع على عريضة، فهل من الضروري أن ترتدي ثياباً أنيقة، أو أن هذا ثانوي لأن
الناس يهمها ما تقول أكثر مما تلبس؟
يقول أحدهم في بلدة صغيرة حيث كنت أعيش: اعتاد رسام أن يرتاد دار البلدية لإبداء آرائه في
مختلف المسائل المحلية، وكان يدخل القاعة في ثياب رثة تخللتها الألوان هنا وهناك، معلناً ازدراءه
للمواطنين المتأنقين. وطالما قال: إن الناس لو كانت لهم عقول راجحة لاكتشفوا قوة حجته بصرف
النظر عما يلبس من ثياب. إلاّ أن الناس صمّوا آذانهم عنه سنة بعد سنة، مما حداه على الظن
أنهم مغفلون.
نحن ننزع إلى الظن أننا نتأثر بما يقوله الآخر أكثر من تأثرنا بمظهره، غير أن التجارب تدحض هذا
الاعتقاد. ومن هذا القبيل اختبار أجراه عالم النفس "شيلي شايكن" على 68 متطوعاً في جامعة
مساتشوستس في آمهرست، فتبين أن الأكثر أناقة وجاذبية بينهم هم الأشد إقناعاً.
ثانياً: تعاطف مع المستمع:
تصور أنك تحاول بث الحماسة في مجموعة من الأحداث في حملة نظافة محلية، فما هي الطريقة
لإثارة اهتمامهم ببرنامجك؟
لقد وجد الباحثون أننا، في محاولة تعديل أذواق الآخرين مواقفهم، لابدّ لنا من التعاطف وإياهم قبل
طرح آرائنا عليهم، وبعض التفسير آتٍ من نزعة طبيعية لدى الناس إلى تصديق ما يقوله "واحد
منهم".
ولذلك فإن أكثر البائعين نجاحاً هم الذين "يقلدون صوت الزبون، وحركاته، ووقفته، وحالته النفسية،
وربما شهقوا وزفروا مثله من غير قصد"، وهذا من شأنه إحداث الأثر الأكبر في الزبون.
ثالثاً: اعكس تجارب المستمع:
إذا كنت تريد زيارة الزوجين اللذين انتقلا حديثاً إلى جيرتك بغية كسب دعمهما لأحد المشاريع
المحلية، فما أفضل الطرق لإثارة اهتمامهما؟
إن غير المتمرس يقفز تواً إلى موضوعه الرئيسي، أما صاحب الخبرة فيحرص بادئ الأمر على
إشاعة جو من الثقة بينه وبين الآخر. فإذا عبّر المستمع عن قلقه حيال أمر ما، فإنه يحاول إقناعه
أن يعطي جواباً كالآتي: "إني أفهم ما الذي يبعث لديك هذا القلق، ولو كنت مكانك لراودني الشعور
نفسه". إن جواباً كهذا يكشف عن احترامنا لمشكلة الآخر، ولابدّ أن يخلق جواً من الثقة في ما
بيننا.
كما أن صاحب الإقناع يتفهم اعتراضات المستمع على آرائه بدل أن يدحضها. ويجدر به أن يعيد
صياغة هذه الاعتراضات بوضوح وإظهار حسناتها قبل الانتقال إلى الدفاع عن آرائه هو وإظهار تفوقها.
ويروي عن وكيل شركة تأمين أنه أقر رأي زبون يقول إن التأمين على الحياة ليس استثماراً حكيماً
فقال: "الحق معك يا صديقي، إنه استثمار لا يمتّ بأي صلة إلى الحكمة". ومضى يقول إن للتأمين
على الحياة أهدافاً غير الاستثمار، فهو يحمي المرء في وجه الكوارث والأحداث المحتملة والممكنة،
وكانت النتيجة أن الزبون قبل شراء قسيمة التأمين على الحياة.
والواقع أن دراسات عدة أُجريت حول هذا الجانب من عملية الإقناع، وبيّنت أن الإصغاء الحسن إلى
رأي المستمع يجب أن يتم قبل عرض آرائنا عليه.
رابعاً: الجأ إلى ذكر الأمثلة واذكر قصص الآخرين وتجاربهم
يقول القرآن الكريم: (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأولِي الألْبَابِ...) (يوسف/ 111).
وفي بعض الأحيان يكون ذكر الخبرة الشخصية مؤثراً جداً، ذلك إن اللجوء إلى الخبرة الشخصية من
شأنه إحداث أثر أقوى لدى المستمع. ومن هذا القبيل أن طبيبي نصحني مرة بأخذ عقار معين
لمعالجة علّة بسيطة. وحين سألته هل لذلك الدواء آثار سلبية، حدثني قليلاً عن تركيب الدواء، ثم
أضاف أنه هو نفسه يتناوله، وكان ذلك كافياً لإقناعي.
المصدر: كتاب كيف تكسب قوّة الشخصية
فما دام لا يوجد فعلاً سبيل للاحتكاك بذهن إنسان آخر إلاّ بالكلام، فلابدّ من تحسين هذا السبيل
لكي يعطي ثماره.
ولذلك كانت المحادثة بحاجة إلى التمرين الصحيح، حتى لا يأتي النقاش جدالاً، الأمر الذي لا يؤدي
إلى أية نتيجة.
إن المحادثة الجيدة بحاجة إلى اللباقة، والالتزام باحترام الرأي الآخر، وتعلم أسلوب الكرّ والفرّ،
وحسن التوقيت، وبراعة قولبة الجملة، والابتعاد عن الإهانة والشتم، وعدم رفع الصوت بلا سبب،
وتجنب تحقير الآخرين.
كما أنها بحاجة إلى معرفة نقاط الاتفاق للانطلاق منها إلى حل نقاط الخلاف.
وفي الحقيقة فإن القدرة على كسب الآخرين أمر مهم جداً. وإن نحن لجأنا إلى أساليب ذوي
الإقناع، لاستطعنا شقّ حياتنا اليومية بمقدار أوفر من النجاح.
وفي ما يأتي عرض لبعض الطرق التي تعيننا على أن نكون أكثر إقناعاً في المواقف اليومية:
أولاً: امنح نفسك خير مظهر:
إذا كنت تجمع تواقيع على عريضة، فهل من الضروري أن ترتدي ثياباً أنيقة، أو أن هذا ثانوي لأن
الناس يهمها ما تقول أكثر مما تلبس؟
يقول أحدهم في بلدة صغيرة حيث كنت أعيش: اعتاد رسام أن يرتاد دار البلدية لإبداء آرائه في
مختلف المسائل المحلية، وكان يدخل القاعة في ثياب رثة تخللتها الألوان هنا وهناك، معلناً ازدراءه
للمواطنين المتأنقين. وطالما قال: إن الناس لو كانت لهم عقول راجحة لاكتشفوا قوة حجته بصرف
النظر عما يلبس من ثياب. إلاّ أن الناس صمّوا آذانهم عنه سنة بعد سنة، مما حداه على الظن
أنهم مغفلون.
نحن ننزع إلى الظن أننا نتأثر بما يقوله الآخر أكثر من تأثرنا بمظهره، غير أن التجارب تدحض هذا
الاعتقاد. ومن هذا القبيل اختبار أجراه عالم النفس "شيلي شايكن" على 68 متطوعاً في جامعة
مساتشوستس في آمهرست، فتبين أن الأكثر أناقة وجاذبية بينهم هم الأشد إقناعاً.
ثانياً: تعاطف مع المستمع:
تصور أنك تحاول بث الحماسة في مجموعة من الأحداث في حملة نظافة محلية، فما هي الطريقة
لإثارة اهتمامهم ببرنامجك؟
لقد وجد الباحثون أننا، في محاولة تعديل أذواق الآخرين مواقفهم، لابدّ لنا من التعاطف وإياهم قبل
طرح آرائنا عليهم، وبعض التفسير آتٍ من نزعة طبيعية لدى الناس إلى تصديق ما يقوله "واحد
منهم".
ولذلك فإن أكثر البائعين نجاحاً هم الذين "يقلدون صوت الزبون، وحركاته، ووقفته، وحالته النفسية،
وربما شهقوا وزفروا مثله من غير قصد"، وهذا من شأنه إحداث الأثر الأكبر في الزبون.
ثالثاً: اعكس تجارب المستمع:
إذا كنت تريد زيارة الزوجين اللذين انتقلا حديثاً إلى جيرتك بغية كسب دعمهما لأحد المشاريع
المحلية، فما أفضل الطرق لإثارة اهتمامهما؟
إن غير المتمرس يقفز تواً إلى موضوعه الرئيسي، أما صاحب الخبرة فيحرص بادئ الأمر على
إشاعة جو من الثقة بينه وبين الآخر. فإذا عبّر المستمع عن قلقه حيال أمر ما، فإنه يحاول إقناعه
أن يعطي جواباً كالآتي: "إني أفهم ما الذي يبعث لديك هذا القلق، ولو كنت مكانك لراودني الشعور
نفسه". إن جواباً كهذا يكشف عن احترامنا لمشكلة الآخر، ولابدّ أن يخلق جواً من الثقة في ما
بيننا.
كما أن صاحب الإقناع يتفهم اعتراضات المستمع على آرائه بدل أن يدحضها. ويجدر به أن يعيد
صياغة هذه الاعتراضات بوضوح وإظهار حسناتها قبل الانتقال إلى الدفاع عن آرائه هو وإظهار تفوقها.
ويروي عن وكيل شركة تأمين أنه أقر رأي زبون يقول إن التأمين على الحياة ليس استثماراً حكيماً
فقال: "الحق معك يا صديقي، إنه استثمار لا يمتّ بأي صلة إلى الحكمة". ومضى يقول إن للتأمين
على الحياة أهدافاً غير الاستثمار، فهو يحمي المرء في وجه الكوارث والأحداث المحتملة والممكنة،
وكانت النتيجة أن الزبون قبل شراء قسيمة التأمين على الحياة.
والواقع أن دراسات عدة أُجريت حول هذا الجانب من عملية الإقناع، وبيّنت أن الإصغاء الحسن إلى
رأي المستمع يجب أن يتم قبل عرض آرائنا عليه.
رابعاً: الجأ إلى ذكر الأمثلة واذكر قصص الآخرين وتجاربهم
يقول القرآن الكريم: (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأولِي الألْبَابِ...) (يوسف/ 111).
وفي بعض الأحيان يكون ذكر الخبرة الشخصية مؤثراً جداً، ذلك إن اللجوء إلى الخبرة الشخصية من
شأنه إحداث أثر أقوى لدى المستمع. ومن هذا القبيل أن طبيبي نصحني مرة بأخذ عقار معين
لمعالجة علّة بسيطة. وحين سألته هل لذلك الدواء آثار سلبية، حدثني قليلاً عن تركيب الدواء، ثم
أضاف أنه هو نفسه يتناوله، وكان ذلك كافياً لإقناعي.
المصدر: كتاب كيف تكسب قوّة الشخصية
14 hrs agoRe: اتعلمى قبل ما تتكلمى
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
كلام جميل و لا يصدر الا من اناس ذو خبرة واسعة و جميلة
فتح الله عليك يا سيدى و اعطاك الصحة و العافية دائما و المصدر بتاعة جميل جدا
بارك الله فيك
لك منى ارق التحيات
كلام جميل و لا يصدر الا من اناس ذو خبرة واسعة و جميلة
فتح الله عليك يا سيدى و اعطاك الصحة و العافية دائما و المصدر بتاعة جميل جدا
بارك الله فيك
لك منى ارق التحيات
19 hrs agoخليكى مودرن
آنستي العزيزة.. لو ربنا فك عقدتك.. واتخطبتي.. فإليك نصائحي حتى تأخذي بخطيبك من مركب الخطوبة إلِّي محدش عارف هاترسى على إيه.. إلى مثوااااه الأخير في قفص النسانيس.. قصدي قفص الزوجية السعيد..
أجمل ما في الخطوبة العزومات الرومانسية.. على أحلى محلات أكل ف البلد.. واللي عمرك مانتي شايفاها بعد الجواز.. المهم نصائحي لك عند أي عزومة مع ختيبك.. قلنا رقَّه ....
1- الأول لازم تعرفي إن الشوكة والسكينة بيتمسكوا من إيديهم من الطرف يعني مش م الوسط ولا م البوز زي الخنجر ولا من فوق طبعًااا
2- العيش أوعي تفضحينا وتقطعيه بسنانك.. ولا الرغيف نصين بأيدك وكل نص لقمة وتحشري.. أوعي.. العيش بيتقطع بالسكينة ف الطبق.. وبعدين تاخدي لقمة.. لقمة.. بالعافية.. قال يعني نفسك مسدودة.. اضغطي على أعصابك جدااا وبعدين لما تروَّحي.. إبقي حِفِّي زي مانتِ عايزه....
3- الشوووربة.. أبوس كعب رجلك.. بند الشوربة ده مهم جدًاااا.. الشوربة تتشرب من غير صوت خالص.. ومن غير ماتقعدي تنفخي فيها.. زي القهوجي اللي بينفخ ف الحجر للزبون.. وطبعًاااااا عايزك تنسى تمامًا.. السلطانية اللي بتقيميها على بقك ف البيت.. وتدلدقي على روحك..
بالمعلقه وبدون صوت.. سخنة ولعة برضه بدون صوت.. وتسيبي تلت الطبق ع الأقل.. مش تميليه.. عشان تلهطيها لآخر نقطة.....
4- الرز طبعاً .. بيتاكل بالشوكة.. أوعي إيدك تتمد ع المعلقة.. وتغرفي من طبق الرز وتعبي.. إوعي.. الرز بالشوكة.. وكأنك بتبوسيه مش بتاكليه..
5- المكرونة.. الاسباكتي.. برضه بالشوكة.. تتلف على طرف الشوكة.. لحد ما تخلص وبعدين تحطيها ف بؤك من سكات.. مش تشفطي المكرونة عود عود..
6- السمك.. مشكلة.. شوفي.. بتفصلي اللحم عن الشوك.. إزاي..؟؟ تقطعي اللحم من النص.. بالطول وبعدين تفردي اللحم ع الجانبين ولما تخلصي ناحية.. متقلبيش السمكة.. بلاش فلح.. شيلي السلسلة بالشوكة والسكينة وحطيها ف جنب الطبق وكملي أكل النص التاني.. وبدل الفيلم الهندي ده.. نصيحة.. ماتكليش السمك خالص.. قولي مابحبش السمك وخلصي نفسك..
7- الجمبري.. -إذا كنتي عارفاه-.. أول ماطبق الجمبري ينزل.. بصيله بقرف واحتقار شديدين.. آل يعني زهقانة من كتر أكل الجمبري الجامبو ف بيت ببااااا.. وأتنهدي جامد وقولي.. برضه..؟؟؟ وتروحي قاطعة راس الجمبريياية.. بالشوكة.. أنا ف عرضك إنسي المصمصة دلوقت..
8- البطاطس سواء مسلوقة أو محمرة.. أوعي تهرسيها وتدبيها ع الرز وتدي ...لا..لآ...لآ...بالشوكة حتة حتة وإنت زي ما تكوني هاتعيطي من كتر ما البطاطس صعبانة عليكي..
9- الفاكهة.. لو الفاكهة فيها بذر.. طلعيه من بؤك بالراحة وحطيه ف إيدك وهي مقفولة.. وبعدين ف طفاية السجاير اللي ع الترابيزه.. أوعي ياحبيبتي من نظام التفتفة للبذر.. إنسي....
10- ولما تخلصي أكل تحطي إيدك على بطنك.. -اللي عصافيرها بتصوصو من العينات اللي كلتيها-.. وتقولي له مش ممكن.. أنا عمري ما اتفجعت كدة.. أنا أودامي أسبوع.. هابطل أكل فيه.....
وبعدين تمسكي الفوطة اللي دايمًا موجودة ع التربيزة من غير لازمة.. وتبوسيها.. آل يعني بتمسحي بؤك..
وبعدين تستأذني منه لدخول التوليت لإصلاح ماكياجك.. وتخشي التواليت وتطلعي من شنطة إيديك.. لفة الفول والطعمية اللي جايباها معاكي.. وبالهنا والشفاااااااااااا. منقول من صديقة
19 hrs agoجاسوس فى المنزل
الموضوع: بجد والله خطر : احذر.. اللاب توب يراقبك
ما حجم التوتر الذى سيصيبك إذا علمت أن كل تحركاتك فى البيت قد تكون مراقبة صوتاً وصورة، وقد تنشر على الإنترنت دون أن تعلم.. هذا ليس مجرد افتراض لكنه تحذير قائم على واقعة حقيقية حدثت مع طبيب شهير بالقاهرة، حيث فوجئ بشخص يبتزه من أجل مبلغ مالى كبير مقابل تسليمه عدة فيديوهات له هو وزوجته وهما داخل البيت، ما جعله فى حالة جنون محاولا معرفة كيف حدث ذلك، وعلى الفور قام بإبلاغ الشرطة على رقم الجرائم الإلكترونية ١٨٠، والتى بحثت فى كل مكان ولم تجد أى كاميرا خفية بمنزله، حتى اكتشفوا المفاجأة أن الطبيب هو من اشترى الكاميرا بنفسه ودائما ما كان يستعملها دون أن يشك أنها قد تكون السبب فى فضحه، حيث كانت كاميرا اللاب توب الخاص به!!
هذا أيضا حدث مع «إيمان فوزى» التى تحكى: عندما ذهبت لإصلاح جهاز اللاب توب الخاص بها فوجئت عند تسلمه من الصيانة بأن به برنامجاً يفتح الكاميرا تلقائيا فقامت على الفور بحذف كل البرامج وإعادة تثبيت نظام التشغيل مرة أخرى. وأضافت: لم أطمئن أيضا وقبل أن أذهب إلى البيت اشتريت ستيكر لوضعه على عدسة الكاميرا وعدم إزالته إلا عند استخدامها فقط، وهذا ما حدث مع الطبيب الشهير الذى اكتشف أن تلك الكاميرا كانت أمامه طوال الوقت ولم يشك أنها تحولت إلى عين على أسرار بيته بعد أن خرج الجهاز من الصيانة.
وحذر محمد أحمد، مهندس كمبيوتر، من أن تكرار هذه النوعية من الحوادث فى الفترة الأخيرة وسهولة تنفيذها، قد يعرضان كل شخص لأزمات، حيث إنها لا تحتاج إلا لتحميل برنامج بسيط على جهاز اللاب توب أو أجهزة الكمبيوتر المكتبية دون علم أصحابها، وهذا البرنامج بمجرد توصيل الجهاز على الإنترنت بقوم بالتقاط فيديوهات من كاميرا اللاب توب أو كاميرا الـ«PC».
جدير بالذكر أنه من الممكن اختراق الكاميرات خاصة الموجودة داخل اللاب توب دون الحاجة إلى تحميل برامج على جهازك من خلال برنامج الـ«massenger» أو «skybe» حيث يتم إرسال بريد إلكترونى عند فتحه ليتم تحميل البرنامج تلقائيا ويبدأ المرسل فى تسلم صورتك حية، لذلك يشدد أحمد على عدة نصائح لحماية نفسك وأسرار بيتك خاصة البنات منها:
١ - يجب اختيار المكان الذى تتم صيانة الأجهزة فيه بعناية خاصة أجهزة اللاب توب، فالأجهزة الكبيرة يسهل إزالة الشك فيها بمجرد عدم توصيل الكاميرا بالجهاز، بينما المشكلة فى أجهزة اللاب توب التى تكون الكاميرا أعلى الشاشة.
٢ - التأكد بعد الصيانة من خلو الجهاز من البرامج الغريبة وحذف أى برامج مريبة.
٣ - وضع «استيكر» على عدسة الكاميرا احتياطيا وعدم إزالته إلا عند إغلاق الجهاز نهائياً.
٤ - عدم فتح الإيميلات مجهولة الهوية لأنها غالباً تحمل فيروسات وبرامج مضرة من ضمنها تلك النوعية من البرامج التى تفتح الكاميرا دون علمك.
٥ - عدم التوسع فى استخدام الـ«Messenger» و«Skybe» أو برامج الدردشة الأخرى التى بها خاصية الاتصال المرئى وعدم قبول إضافة أشخاص مجهولين والاكتفاء بدائرة ضيقة جدا من الأقارب والأصدقاء.
٦ - تحميل برامج مكافحة الفيروسات والـ «Firewall» التى تمنع تحميل البرامج الغريبة تلقائياً دون علمك
ما حجم التوتر الذى سيصيبك إذا علمت أن كل تحركاتك فى البيت قد تكون مراقبة صوتاً وصورة، وقد تنشر على الإنترنت دون أن تعلم.. هذا ليس مجرد افتراض لكنه تحذير قائم على واقعة حقيقية حدثت مع طبيب شهير بالقاهرة، حيث فوجئ بشخص يبتزه من أجل مبلغ مالى كبير مقابل تسليمه عدة فيديوهات له هو وزوجته وهما داخل البيت، ما جعله فى حالة جنون محاولا معرفة كيف حدث ذلك، وعلى الفور قام بإبلاغ الشرطة على رقم الجرائم الإلكترونية ١٨٠، والتى بحثت فى كل مكان ولم تجد أى كاميرا خفية بمنزله، حتى اكتشفوا المفاجأة أن الطبيب هو من اشترى الكاميرا بنفسه ودائما ما كان يستعملها دون أن يشك أنها قد تكون السبب فى فضحه، حيث كانت كاميرا اللاب توب الخاص به!!
هذا أيضا حدث مع «إيمان فوزى» التى تحكى: عندما ذهبت لإصلاح جهاز اللاب توب الخاص بها فوجئت عند تسلمه من الصيانة بأن به برنامجاً يفتح الكاميرا تلقائيا فقامت على الفور بحذف كل البرامج وإعادة تثبيت نظام التشغيل مرة أخرى. وأضافت: لم أطمئن أيضا وقبل أن أذهب إلى البيت اشتريت ستيكر لوضعه على عدسة الكاميرا وعدم إزالته إلا عند استخدامها فقط، وهذا ما حدث مع الطبيب الشهير الذى اكتشف أن تلك الكاميرا كانت أمامه طوال الوقت ولم يشك أنها تحولت إلى عين على أسرار بيته بعد أن خرج الجهاز من الصيانة.
وحذر محمد أحمد، مهندس كمبيوتر، من أن تكرار هذه النوعية من الحوادث فى الفترة الأخيرة وسهولة تنفيذها، قد يعرضان كل شخص لأزمات، حيث إنها لا تحتاج إلا لتحميل برنامج بسيط على جهاز اللاب توب أو أجهزة الكمبيوتر المكتبية دون علم أصحابها، وهذا البرنامج بمجرد توصيل الجهاز على الإنترنت بقوم بالتقاط فيديوهات من كاميرا اللاب توب أو كاميرا الـ«PC».
جدير بالذكر أنه من الممكن اختراق الكاميرات خاصة الموجودة داخل اللاب توب دون الحاجة إلى تحميل برامج على جهازك من خلال برنامج الـ«massenger» أو «skybe» حيث يتم إرسال بريد إلكترونى عند فتحه ليتم تحميل البرنامج تلقائيا ويبدأ المرسل فى تسلم صورتك حية، لذلك يشدد أحمد على عدة نصائح لحماية نفسك وأسرار بيتك خاصة البنات منها:
١ - يجب اختيار المكان الذى تتم صيانة الأجهزة فيه بعناية خاصة أجهزة اللاب توب، فالأجهزة الكبيرة يسهل إزالة الشك فيها بمجرد عدم توصيل الكاميرا بالجهاز، بينما المشكلة فى أجهزة اللاب توب التى تكون الكاميرا أعلى الشاشة.
٢ - التأكد بعد الصيانة من خلو الجهاز من البرامج الغريبة وحذف أى برامج مريبة.
٣ - وضع «استيكر» على عدسة الكاميرا احتياطيا وعدم إزالته إلا عند إغلاق الجهاز نهائياً.
٤ - عدم فتح الإيميلات مجهولة الهوية لأنها غالباً تحمل فيروسات وبرامج مضرة من ضمنها تلك النوعية من البرامج التى تفتح الكاميرا دون علمك.
٥ - عدم التوسع فى استخدام الـ«Messenger» و«Skybe» أو برامج الدردشة الأخرى التى بها خاصية الاتصال المرئى وعدم قبول إضافة أشخاص مجهولين والاكتفاء بدائرة ضيقة جدا من الأقارب والأصدقاء.
٦ - تحميل برامج مكافحة الفيروسات والـ «Firewall» التى تمنع تحميل البرامج الغريبة تلقائياً دون علمك
3 days agoممكن تنورنا
"
ممكن لحظه من وقتك
مش هنتكلم و لا هنقول كتير احنآ عارفين ان قبلنا اتقالك كتير بس احنا بنقولك معانا هتحس أكيـ،ـًد بلتغير ;)
وقبل كل دا عندنا اجمل واجدد
الموضوعات الدينيه
يعني عندنا ديني وثقافي ورومانسي وكمان شعر
بجد هنكون مبسوطين جدا بوجودك معنا
بين ناس كتير هتحبك من قلبها وهنكون اكتر
من اخواتك كمان
عايز تكون معنا الموضوع بسيط جدا
بضغطه واحده علي اللينك دا
هتكون مابينا في اسرع وقت
http://groups.zorpia.com/group/Sawaaaaaaa
لو مش عجبك اللينك اضغط علي الصوره دي
src="http://tinypic.com/m/b563no/1
" />
كده مش فاضل غير خطوه واحده وهي انك تضغط علي
Join this group
وهتكون معنا في سوا
معلش طولت عليكم
وكل عام وانتم بألف خير
1 min agoخواطر عملية
المراه الحنونة بحنانها تسيطر عليه وكأنه أمه
أما الذكية قد يطغى عليها الذكاء بس ليس دوما تكون قريبة من قلب الرجل..
ولكن ماذا لو اجتمع
كل هذه الصفات في إمرأة واحدة الجميلة والحنونة والذكية هذا بلاشك الأقرب والأكثر الى قلب الأسد ...
هنيئا لك يا أسد إن وجدت كل ذلك وخاصة مع الدين
ههه
بارك الله فيكأزاى تخلى كل يوم بالنسبة ليك يوم جديد
وفي الفردوس نلتقي..ممكن عندما تجلس مع نفسك كل ليلة وتعمل عملية ترتيب لدماغك defragment
وتتخلص من التوافه وتضع خطه عمل لليوم التالى وتضع اهداف لتحقيقها..
يعنى تحذف الكوكيز والعوالق اللى فى تفكيرك يوم بيوم مثل ما بتعمل فى جهاز الكمبيوتر.
بأن لا اكدره بالماضي .. وان ابدأ يومي بالحب والخير وصفاء القلب .. ولا احمله هم المستقبل .. وكأني مولود جديد
الانترنت هو انت
يعني انت بطرقتك تستطيع انك تجعلها مفيد وتستطيع ان تجعله غير مفيد
والاوقات المناسبة تكون
على حسب ماهية عمل الشخص
مثلا:في المدرسة ..او يعمل في شركة .. او يعمل في مدرسة كمعلم ..
يعني .
هذه وجهة نظريعن طريق المنتديات
1ـ نشر عنوان موقع إسلامي جديد وما يحتويه من مواد شرعيه وأهم ميزاته
2ـ نشر بعض محتويات موقع إسلامي متميز ومناسب في وقت مناسب ( كموقع عن الحج في شهر الحج أو موقع عن الصيام في شهر الصيام )
3 ـ نشر جديد المواقع الإسلامية مع روابط متكاملة للمواضيع الجديدة
4 ـ المشاركة الفعالة عن طريق مقال جيد
5ـ تشجيع كاتب متميز مقل
6 ـ جمع روابط موضوع معين تمس الحاجة إليها
7 ـ تذكير الناس بعبادة يحين وقتها قريباً كصيام عاشوراء والأيام البيض
8 ـ تذكير الناس بأحكام فقهية يحين وقتها كالحج وصيام رمضان
9 ـ تنبيه الناس على بدعه أو منكر أو خطأ يقع فيه بعض الناس
10ـ تنبيه الناس على منكر معين والمساعدة الفعلية في محاولة إزالته
11ـ تنبيه الناس على خطأ وقع فيه صاحب مقال في حدود آداب الإسلام في الحوار والنصيحة بالتي هي أحسن
12 ـ وعظ الناس وتذكيرهم بالله عز وجل والتنويع في كل مرة ما بين آية وحديث وموعظة وقصة وفلاش دعوي
13ـ الدلالة على باب من الخير كمشروع خيري من جمعية أو مؤسسة خيرية
14 ـ الدلالة على محتاج إلى خدمة عاجله كمحتاج إلى فصيلة دم نادرة مثلاُ
15 ـ إفادة الناس بخبر جديد وبشرى للمسلمين
16 ـ تفنيد خبر كاذب أو إشاعة باطلة بالدليل والبرهان
17ـ التعاون في مجال الدعوة ونقاش أفضل الطرق والوسائل في باب معين
18ـ نجدة الزوار من محتاجين المساعدة بالدلالة على موقع أو مقال أو أي مساعدة
19ـ إصلاح ذات البين بالحسنى بين من تحصل بينهم مشاحنات أو مناقشات حادة
ثانياً : المساهمة مع أصحاب المواقع في الدعوة إلى الله
هناك الكثير من المواقع الإسلامية النافعة التي نقوم بزيارتها والاستفادة منها ولكن هل فكرنا في أن تكون زيارتنا لهذه المواقع أكثر إيجابية فنستفيد ونفيد حيث نساهم مع أصحاب المواقع في الدعوة إلى الله فإليك بعض الطرق
1 ـ كتابة كلمة شكر وثناء على الموقع أو على أفضل ما في هذا الموقع في سجل الزوار أو برسالة إلكترونية
2 ـ بذل النصيحة للموقع باقتراح سديد أو نقد صائب أو فكرة إبداعية لتطوير الموقع أو النصح بحذف ما لا ينبغي وجوده أو إرسال مادة علميه مناسبة ككتاب أو مقال أو رابط ليستفيد منه أصحاب الموقع أو الإبلاغ عن صفحة لا تعمل أو بها خلل تقني أو فني .... الخ
3 ـ التعاون مع الموقع في نشاطاته المختلفة
الكثير من الناس يعتقد أنه لكي يمارس الدعوة عبر الإنترنت فلا بد أن يكون له موقع خاص وهذا فهم خطاء والصواب أنه يمكنك أن تساهم بالدعوة بالتعاون من أصحاب المواقع الموجودة الآن في مجالات مختلفة كل بحسب تخصصه فابحث عن موقع تميل إليه وتحبه وتعاون معه بما تستطيع من خبراتك ومهاراتك وقدراتك
4 ـ المساهمة في نشر الموقع بإرسال عنوان المواقع لمن تعرفهم من زملائك وأقربائك بصورة مبسطة وغير مزعجة فمشكلة المواقع الإسلامية الكبرى هي التسويق والنشر والانتشار وقلة الزوار
5 ـ نشر المواقع عن طريق المجموعات الإخبارية وهذا باب يكاد يكون مهملاً للأسف مع أنه وسيلة إعلامية جيدة ورخيصة وتدوم طويلاً
6 ـ التبرع بقيمة إعلانات لرابط أو شعار للموقع توضع في مواقع بوابيه مشهورة مثل موقع الرادادي أو نسيج أو غيرها أو التبرع للموقع للظهور في محركات البحث بشكل جيد في أعلى النتائج لا سيما مع المواقع المواجهة لفير المسلمين مثل محركgoto.com
6 ـ وضع ملصق صغير عليه عنوان الموقع في مكتبك أو بيتك أو خلف سيارتك وهذه فكرة جيده
7 ـ الحرص على عدم إزعاج أصحاب المواقع والإزعاج يكون بأشياء منها
الأسئلة المكررة والسؤال عن شيء موجود في الموقع ولكن الكسل يمنع من البحث عنه وكذلك إرسال الرسائل الطويلة للموقع
فاحرصوا على ذلك ولا يخذلكم الشيطان عن بذل النصيحة لهذا الدين
ثالثاً : مناصحة أصحاب المواقع الشخصية
يمكنك أن تناصح أخوة لك في الدين والعقيدة عن طريق المراسلة فقط مراسلة أصحاب المواقع التي تجد فيها كثيراً من الخير وشيئاً من المنكرات وكما هو ملاحظ نجد أن غالبية المواقع الشخصية وللأسف تبث الأغاني والمنكرات وتضع روابط لبعض القنوات الفضائية
حيث يمكنك توجيه رسالة مختصرة جداً لأصحاب هذه المواقع تذكرهم فيها بالله عز وجل وتحذرهم مما هم واقعين فيه ومثال لهذه الرسالة :
( بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل : مسؤول موقع ( .............. ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قمت بزيارة موقعكم فأعجبني التصميم ومدى الاهتمام به فأحببت أن أبعث لكم هذه الرسالة وبها خاطرة ونصيحة : كما لا يخفى عليكم أن الإنسان في هذه الحياة يسعى جاهداً لتقديم الأفضل والأهم من ذلك تقديم ما يرضى الله سبحانه وتعالى فالإنسان مرتهن يوم القيامة بعمله إن خيراً فخير وإن شراً فشرـ والعياذ بالله ـ وإن الإنسان لتكفيه ذنوبه ويرجو من الله أن يغفر له فما بالكم بأناس نذروا أنفسهم لجمع سيئات غيرهم وكأن سيئاتهم لا تكفيهم ؟! وعندما زرت موقعكم وتجولت فيه تذكرت حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي جاء فيه ( من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص ذلك من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيء فهل أنت ممن سن سنة حسنة في موقعك ؟ أو ممن سن سنة سيئة ؟
فوالله إن ذنوب المرء تكفيه ولا حاجة لاكتساب سيئات الآخرين
فلو عملت في هذا الموقع لنشر الخير والفضيلة ونشر القرآن والسنة فإنك تكسب أجر كل مستمع ، فكم سيكون لك من أجور لا يعلمها إلا الله فاليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل
وشكراً
رابعاً : أفكار دعوية لأصحاب مقاهي الإنترنت
إليك أخي صاحب مقهى الإنترنت تلك القائمة من الأفكار سهلة التنفيذ لنشر الدعوة وتوجيه رواد المقهى إلى مافيه الخير والسداد
1ـ اجعل صفحة البدء ـ home.page تقود إلى أحد المواقع الإسلامية المناسب لجنسيات مرتادي المقهى
مثال للمواقع الإسلامية ( لدعوة غير المسلمين ) (بجميع اللغات )
2 ـ أضف المواقع الإسلامية إلى المفضلة والأهم من ذلك قم بمسح المواقع غير المناسبة منها وحجبها
3ـ غير خلفية شاشة الكمبيوتر إلى خلفية دعوية فمثلاً أذهب إلى موقع منابر الدعوة سوف تجد الكثير من الخلفيات أختر واحدة ثم انتظر حتى تصبح الصورة بحجم الشاشة ثم أضغط على زر الفارة الأيمن وأختر set as wallpaper أو من موقع المصمم
3 ـ قم بتنصيب بعض البرامج الإسلامية المفيدة ومن أمثلتها برنامج المحدث وبرنامج أوقات الصلاة بواجهتين عربي وإنجليزي من موقع المحدث
4ـ أنشيء ملفاً على سطح المكتب يحوي مجموعة مميزة من الخطب والتلاوات القرآنية تجدها في موقع طريق الإسلام www,islamway.net
5ـ قم بتسجيل CD وضع به بعض البرامج المفيدة مثل الريل بلاير وغيرها وأضف معها أيضاً بعض التلاوات والمحاضرات والفلاشات الإسلامية ووزعه لكل مشترك في المقهى .
6 ـ أجمع عدة مواقع إسلامية في ورقة ثم صورها ووزعها مع كل اشتراك إنترنت ويكتب في أسفلها أسم المحل للدعاية