ومن رأى: أنه على المغتسل يرتفع أمره، وينجو من ذنوب وهموم وديون.
ومن رأى: ميتاً أنه حي فإنه يحيا له أمر ميت. وإن رأى الميت مشغولاً أو متعباً فإن ذلك شغله بما هو فيه، وإن كان مريضاً فإنه مسئول عن دينه. وإن رأى أن وجهه مسود فإنه مات على الكفر.
ومن رأى: أنه أحيا ميتاً فإنه يسلم على يديه يهودي أو نصراني أو صاحب بدعة. وإن رأى أنه يحيي الموتى فإنه يهدي قوماً ضالين.
ومن رأى: حياً أعطى الميت شيئاً مما يؤكل أو يشرب فهو ضرر يصيبه في ماله. وإن رأى الميت أعطاه طعاماً فإنه يصيب رزقاً شريفاً.
فإن رأى أن الميت أخذ بيده فإنه يقع بيده مال من جهة ميئوس منها.
والكلام مع الأموات طول عمر، والأخذ من الميت رزق.
ومن رأى: أنه يكلم ميتاً فإنه يكون بينه وبين الناس جحود.
ومن رأى: أنه يقبل ميتاً معروفاً فإنه ينتفع من الميت بعلم قد خلفه أو مال.
وقيل من رأى أنه يقبل ميتاً وكان صاحب الرؤيا مريضاً فإنه يدل على موته.
ومن رأى: أنه تزوج امرأة ميتة ورأى أنها حية فإن الحي يموت.
ومن رأى: أن الميت أعطاه قميصه البالي أو الوسخ فيفتقر.
ومن رأى: أن الميت يضرب حياً فإن الحي قد أحدث في دينه فساداً.
ومن رأى: ميتاً يضربه فإنه ينال خيراً من سفر.
ومن رأى: ميتاً نائماً فإن نومه راحته في الآخرة. وإن رأى حياً نام مع ميت فإن عمره يطول.
ومن رأى: حياً بين الموتى فإنه يسافر سفراً بعيداً، ويفسد دينه. وإن رأى أنه مع الموتى وهو حي فإنه يخالط قوماً في دينهم فساد.
ومن رأى: الميت من الكفار وعليه ثياب قديمة فهو سوء حاله في الآخرة.
ومن رأى: ميتاً فأخبره بأنه لا يموت أبداً فإنه في مقام الشهداء وهو يهنأ في الآخرة.
ومن رأى: أن أمه تموت فتذهب دنياه ويفسد حاله.
ومن رأى: أن أخاه قد مات، وكان مريضاً فهو موته.
ومن رأى: أن زوجته تموت فتكسد صناعته التي فيها معيشته.
ومن رأى: أنه يصلي على ميت فإنه يشفع لرجل فاسد الدين.
ومن رأى: أن ميتاً يغرق في بحر فإنه غريق في الخطايا.
ومن رأى: أن الموتى خرجوا من قبورهم فإنه يطلق من في السجن. وربما دل الموت فجأة على سرعة الغنى للفقير،
وموت الأنبياء عليهم السلام في المنام ضعف في الدين وحياتهم عكس ذلك.
وربما دل موت العالم على ظهور بدعة في الدين،
وموت الوالدين ضيق المعيشة،
وموت الزوجة دنيا ذاهبة،
وموت الولد انقطاع ذكر،
وصلاة الميت على الميت أعمال باطلة،
ورؤية أموات المشركين في المنام أعداء.
و الله أعلي و أعلم
