Islamitische Wear

Islamitische Wear
LimitedAhmed300 A: vereist in herenkleding, dat haar zijn genitaliën, die tussen de navel en de knieën bedekt en dat de jassen waaronder niet hersteld het lichaam kleur, en dat het bereik klein is. Volgens de "adviezen van het Permanent Comite": "oorsprong in de kleren die zij toekennen, behalve die vrijgesteld door Shara op alle, goud voor mannen, zijde hen, maar om te proberen of zo, en het dragen van broeken, is geen speciale ongelovigen, maar het dragen van smalle het dat de leden van het lichaam bepaalt zelfs geslachtsdelen mogen niet , maar kan zijn breed, maar als het per ongeluk بلبسه de imitatie van degenen die het dragen van de ongelovigen "is voorbij.
Ten tweede: verboden te imiteren de kuffaar in hun gewoonten en hun lichamen; zeggen vrede zij met hem, zegt: (Wie een volk imiteert is een van hen) Overgeleverd door Abu Dawud en geklasseerd.
Deze kledingstukken verantwoordelijk voor hen is een broek smal op het lichaam gedragen verwerpelijke, de voormalige gedragen, zodat deze naar beneden komt van het centrum van rechten, om iets van zijn lichaam of zijn broek procedure tonen, en de tweede te maken (de wolken), die vanaf de achterkant in plaats van vooruit, al Shim ongelovigen en Alvesqh, niet aanvaardbaar om een ​​geest of eerbiedige, maar de drager belasterd outcast, dragen anderen minachting, ziek waarschijnlijk wel, maar Zain Satan hen slechte zakelijke zagen ze de lelijke Nou, als hij zegt: (hij die zijn arm werk Zine zag hem Nou, Allah misleidt wie Hij wil en leidt wie ze gaan niet zelf verdriet dat God weet wat ze doen) Creator / 8. Samenvattend: deze broek voorkomt dat ze te dragen voor zijn strakke tonen de grootte van de geslachtsdelen, omdat het gaat om het imiteren van de ongelovigen en boosdoeners, en zijn laakbare Vergadering waarin wordt opgeroepen tot opruiing en immoraliteit en God weet het het beste.

Ahmed300 Een appartement in Zahraa Nasr Amdena, geschikte kliniek of kwekerijen oppervlakte van 110 vierkante meter Lux afwerking tweede verdieping te huur of te koop T. 0127691878 afgeschermd tussenpersonen
Sluiten bericht

Islamic Wear

Islamic Wear
LimitedAhmed300 A: required in men's clothing that covers her his genitalia which is between the navel and the knee, and that the Jackets including not recovered the body color, and that the range is narrow. According to the "opinions of the Standing Committee": "origin in the clothes they award, except those exempted by Shara at all; gold for men, silk them, but to try or so, and wearing trousers is not a special infidels, but wearing narrow it that determines the members of the body even genitals may not be , but may be broad, but if accidentally بلبسه the imitation of those who wear it from the infidels "is over.
Second: forbidden to imitate the kuffaar in their habits and their bodies; saying peace be upon him, says: (Whoever imitates a people is one of them) Narrated by Abu Dawood and classed.
These garments responsible for them is a Trousers narrow worn on the body reprehensible, the former worn so that it is coming down from the center of rights, to show something of his body or of his pants procedure, and the second to make (the clouds) which from the back rather than forward, all of Shim infidels and Alvesqh, not acceptable to a mind or reverent, but the wearer vilified outcast, carrying others disdain, ill probably do, but Zain Satan them poor business they saw the ugly Well, as he says: (he who Zine his poor work saw him Well, Allah misleads whom He wills and guides whom they do not go yourself sorrows that God knows what they do) Creator / 8. To sum up: these trousers prevents wear them for being tight show the size of the genitals, because it involves imitating the infidels and evildoers, and its reprehensible Assembly which calls for sedition and immorality and God knows best.

Ahmed300 A apartment in Zahraa Nasr Amdena, suitable clinic or nurseries area of ​​110 square meters Lux finishing second floor for rent or sale T. 0,127,691,878 foreclosed intermediaries
Collapse this post

Islamische Wear

Begrenzte
Ahmed300 A: erforderlich Herrenbekleidung die ihr seine Genitalien, die zwischen dem Nabel und Knie bedeckt, und dass die Jacken auch nicht wieder die Wagenfarbe, und dass der Bereich ist schmal. Nach den "Meinungen des Ständigen Ausschusses": "Ursprung in der Kleidung, die sie ausgezeichnet, mit Ausnahme von Shara überhaupt befreit; Gold für Männer, Seide, sondern um oder so versuchen, und in Hosen ist nicht eine spezielle Ungläubigen, aber das Tragen eng, daß die Mitglieder des Körpers bestimmt auch Genitalien möglicherweise nicht kann aber breit sein, aber wenn sie versehentlich بلبسه die Nachahmung derer, die sie tragen, von den Ungläubigen "ist vorbei.
Zweitens: verboten, imitieren die Kuffar in ihre Gewohnheiten und ihre Körper; sagen Friede sei mit ihm, sagt: (Wer ein Volk imitiert, ist einer von ihnen) Berichtet von Abu Dawud und eingestuft.
Diese Kleidungsstücke für sie verantwortlich ist eine Hose am Körper verwerflich getragen schmal, der ehemalige, so dass es kommt unten vom Zentrum von Rechten getragen wird, um etwas von seinem Körper oder seiner Hose Verfahren zeigen, und die zweite zu machen (die Wolken), die von der Rückseite, anstatt nach vorn, alle Shim Ungläubigen und Alvesqh, nicht akzeptabel, einen Geist oder andächtig, aber der Träger verunglimpft Ausgestoßenen, die Durchführung anderer Verachtung, ill wahrscheinlich tun, aber Zain Satan sie schlechtes Geschäft sahen sie den hässlichen Nun, wie er sagt: (wer seine schlechte Arbeit Zine sah ihn Nun, Allah Irre, wen Er will, und leitet wen sie gehen nicht selbst Sorgen, dass Gott weiß, was sie tun) Ersteller / 8. Zusammenfassend lässt sich sagen: diese Hose verhindert tragen sie, weil sie fest zeigen die Größe der Genitalien, weil es die Nachahmung der Ungläubigen und Übeltäter, und seine verwerflich Versammlung, die wegen Volksverhetzung und Unmoral ruft und Gott weiß es am besten geht.

Ahmed300 Eine Wohnung in Zahraa Nasr Amdena, geeignete Klinik oder Kindergärten Fläche von 110 Quadratmetern Lux Finishing zweiten Etage zu vermieten oder zu verkaufen T. 0127691878 abgeschotteten Vermittler
Alles diesen Beitrag

knowledge of Islam in Questions and Answers format ,

I’ve seen many places of the world on TV screen and few that I’ve visited either  for fun or/and business

 As you know when we travel we meet a lot of different cultures and people,

I found in many places I’ve been to; that people stereotyped Islam (that's my religion) they prejudge Muslims from what they see in media incidents.

Allow me to share with you here some information about Jesus Christ,

Muslims believe in Jesus Christ (peace and blessings of (Allah = God) be upon Him as one of the mightiest messengers from (Allah=God),

 We believe he is born miraculously by the word of Allah without Father

Like ADAM Been created without father nor mother,

And Marry (mar yam) is his mother the pious, pure female may Allah be pleased with her,

In fact there is a chapter in Quraan titled Marry

 Let me quote here these verses:

“BEHOLD! THE ANGELS SAID: O MARY! GOD HATH CHOSEN THEE AND PURIFIED THEE –

CHOSEN THEE ABOVE THE WOMEN OF ALL NATIONS ”

And this Verse About Jesus:

“HE SHALL SPEAK TO THE PEOPLE IN CHILDHOOD AND IN MATURITY, AND SHALL BE (OF THE COMPANY) OF THE RIGHTEOUS.”

 If this is a Quiz asking you where these Divine verses come from the Bible Torah or elsewhere?

 THE Answer for your information it is from Quraan 3:45,46

This shows how much we need to know about what others believe.

   You may visit this link below it’ll give you broad knowledge of Islam in Questions and Answers format ,

We advise you visiting :

http://www.islam-guide.com
http://www.thetruereligion.org
http://www.it-is-truth.org
http://www.beconvinced.com
http://www.plaintruth.org
http://english.islamway.com
http://www.todayislam.com
http://www.prophetmuhammed.org
http://www.islamtoday.net/english/
http://www.islamunveiled.org
http://www.islamic-knowledge.com

We willingly recive any inquries at the e-mail :

6) Troen på Al-Qadar Muslimer tror p

6) Troen på Al-Qadar

   Muslimer tror på Al-Qadar,som betyr guddommelig predestinasjon, men troen på guddommelig predestinasjon betyr ikke at menneskene ikke har fri vilje. Muslimene tror derimot at Gud har gitt menneskene den frie vilje. Det betyr at de kan velge mellom rett og galt, og at de er ansvarlige for sine valg.

      Troen på guddommelig predestinasjon inkluderer troen på de følgende fireforhold: 1) Gud vet alt. Han vet hva som har hendt og hva som vil komme til å hende. 2) Gud har registrert alt som har hendt og alt som vil komme til å hende. 3) Hva enn Gud vil skal skje, det vil skje, og hva enn Gud forbyr, det vil aldri skje. 4) Gud er Skaperen av alt.

Neste: Finnes det andre hellige kilder foruten Koranen?

_____________________________

Fotnoter:

(1) Fortalt i Sahih Muslim, #2754 og Sahih Al-Bukhari, #5999. 

(2) Det ble rapportert av Assosiated Press i London, 25. juni 1984, at majoriteten av de anglikanske biskoper som ble intervjuet i et TV-program, sa: ”Kristne er ikke forpliktet til å tro at Jesus Kristus var Gud.” Undersøkelsen gjaldt 31 av Englands 39 biskoper. Rapporten nevnte videre at 19 av de 31 biskoper mente at det var tilstrekkelig å anse Jesus som ”Guds øverste representant”. Undersøkelsen ble utført avLondon Weekend Television’sukentlige religiøse program, ”Credo”.   

(3) ”Synderne” inkluderer også polyteister. 

(4) NIV Compact Dictionary of the Bible [Kompakt bibelordbok, NIV], Douglas, s. 42.   

ammads enkle levesett (6) Mohammads enkle levesett

enkle levesett (6) Mohammads

Om vi sammenligner Mohammads  liv før og etter at han ble profet, kan vi konkludere med at det ikke finnes noen grunn til å tro at Mohammad  var en falsk profet som påsto at han var profet for å oppnå materielle fordeler, storhet, ære eller makt.

    Før hans misjon som profet hadde Mohammad  ingen økonomiske bekymringer. Som en vellykket og ansett handelsmann hadde Mohammad  en tilfredsstillende og komfortabel inntekt. Etter han begynte sin misjon som profet, og på grunn av dette, fikk han det materielt sett mye verre. For å klargjøre dette, la oss gå igjennom de følgende uttalelsene om hans liv:

n  Aisha, Mohammads kone, sa: ”O min nevø, vi kunne skue tre nymåner i løpet av to måneder uten å tenne et bål (for å koke mat) i Profetens  hus.” Hennes nevø spurte: ”O tante, hvordan klarte dere å livnære dere?” Hun sa: ”De to svarte tingene, dadler og vann, men Profeten  hadde noen Ansar-naboer som hadde hunnkameler som ga melk, og de pleide å gi litt melk til Profeten .”¹

n  Sahl Ibn Saad, en av Mohammads følgesvenner, sa: “Guds Profet  så ikke brød laget av finmalt mel fra den tiden Gud sendte ham (som profet) og til han døde.”²

n  Aisha, Mohammads kone, sa: ”Madrassen som Profeten  sov på var laget av lær fylt med fibre fra daddel-palmetrær.”³

n  Amar Ibn Al-Hareth, en av Mohammads følgesvenner, fortalte at da Profeten  døde etterlot han verken penger eller noe annet bortsett fra det hvite muldyret sitt, hans våpen og en tomt som han etterlot for veldedighet.⁴

     Mohammad  levde dette harde livet helt fram til sin død, selv om den muslimske statskassen var til hans disposisjon. Mesteparten av den arabiske halvøya var muslimsk før han døde, og atten år etter hans misjon seiret muslimene.

     Er det mulig at Mohammad  kunne ha påstått at han var profet for å oppnå status, storhet, og makt? Ønsket om å oppnå status og makt er vanligvis forbundet med god mat, pene klær, praktfulle palass, fargerike vakter og udiskutabel autoritet. Passer noen av disse beskrivelser på Mohammad ? Et par glimt fra hans liv, som muligens kan gi et svar på dette spørsmålet følger.

    Til tross for hans ansvar som profet, lærer, statsmann og dommer, så pleide Mohammad  å melke sin egen geit,⁵ han lappet sine egne klær, reparerte sinesko,⁶ hjalp til med husarbeidet,⁷ og han besøkte de fattige når de var syke.⁸ Han hjalp også sine følgesvenner med å bære sand da de gravde en skyttergrav.⁹ Hans liv var etsvært overraskende eksempel på enkelhet og beskjedenhet.

     Mohammads  tilhengere elsket ham, respekterte ham og hadde en beundringsverdig tillit til ham. Likevel fortsatte han å understreke at lovprisingen skulle rettes mot Gud, og ikke mot ham personlig. Anas, en av Mohammads  følgesvenner, sa at det ikke fantes noen annen person som de elsket høyere enn Mohammad . Likevel reiste de seg ikke opp for ham når han kom til dem, fordi han mislikte at de skulle reise seg for ham,¹⁰ slik mennesker oftest gjør for sine store ledere.

    Lenge før det var noen utsikt til suksess for islam, og i begynnelsen av den lange og smertefulle epoken med tortur, lidelse og forfølgelse av Mohammad  og hans tilhengere, så mottok han et interessant tilbud. Otba, et sendebud fra de hedenske lederne, kom til ham og sa: ”…Hvis du vil ha penger, så skal vi samle nok penger til deg så du blir den rikeste blant oss. Hvis du vil ha makt, så skal vi ta deg som vår leder og aldri ta en avgjørelse uten din godkjenning. Hvis du vil ha et kongerike, så skal vi krone deg til konge over oss…” Det ble stillt kun ett ultimatum til gjengjeldelse fra Mohammad: han måtte slutte å kalle folket til islam og han måtte slutte å tilbe bare Gud alene uten partnere. Ville ikke et slikt tilbud være fristende for en som søkte verdslige privilegier? Var Mohammad nølende da han fikk dette tilbudet? Takket han nei for så å kunne forhandle frem et enda bedre tilbud? Han kom med følgende svar: {I Guds,den Barmhjertiges, den Nåderikes navn}. Såresiterte han for Otba flere vers fra Koranen, 41:1-38.¹¹ Her følger et utdrag fra disse versene:

 En åpenbaring fra (Gud) den mest Barmhjertige, den mest Nåderike. En bok hvis ord er forklart i detalj, en Koran på arabisk, for mennesker som har innsikt, med gode budskap og advarsler. Men de fleste vender seg bort, og de hører ikke.  

(Koranen, 41:2-4)

      Ved en annen anledning, og som respons på hans onkels anmodning om å stoppe kallingen til islam, svarte Mohammad  både bestemt og oppriktig: {Jeg sverger ved Guds navn, min onkel, at om de så plasserer solen i min høyre hånd og månen i min venstre hånd til gjengjeld for at jeg skal gi opp denne oppgaven (å kalle folket til islam), så vil jeg aldri holde opp før enten Gud gir seier til detteeller jeg omkommer mens jeg forsvarer dette.}¹²

Mohammad  og den lille gruppen med tilhengere ble ikke bare utsatt for forfølgelse i tretten år, men de vantro prøvde også å drepe Mohammad  flere ganger. Ved en anledning prøvde de å drepe ham ved å slippe en stor kampestein, som knapt kunne løftes, mot hodet hans.¹³ En annen gang prøvde de å forgifte maten hans.¹⁴Hva kan gjøre opp for et slikt liv med lidelser og offer, selv etter at han triumferte over sine fiender? Hvordan forklarer vi ydmykheten og edelheten som han demonstrerte i sine mest strålende øyeblikk, da han insisterte på at suksess kun oppnås ved Guds hjelp, og ikke ved hjelp av ens egen begavelse. Er dette karaktertrekk fra en maktsyk eller egoistisk mann?

A)人間の胎児の発育について

A)人間の胎児の発育について:

クルアーンの中では｡人間の胎児の発育段階について次のように記述されている｡

われは^(注1)泥の精髄から人間を創った｡そしてわれは彼を一滴の精液として､堅固な住みかに納めた｡それからわれは､その精滴から一個のアラカ(ヒル､釣り下がったもの､血の塊の意)を創り､そのアラカからムドゥガ(噛み潰したもの)を創り...(以下略)^(注2)(クルアーン 23:12-14)

アラビア語のアラカという言葉には3つの意味がある｡すなわち(1)ヒル(2)釣り下がったもの(3)血の塊､である｡

アラカの段階にある胎児をヒルと比較すると､図1に示されるように両者に形状の点での類似性が見られる｡^(注3)またこの段階にある胎児は母親の血液から栄養を摂取するが､ヒルも同じように他の生物の血を吸って生きる糧としている｡^(注4)

図1:ヒルと､アラカの段階における人間の胎児の形状の類似性｡(ヒルの図の出典:Human Development as Described in the Quran & Sunnah(クルアーンとスンナの中で描かれている人間の発育),Moore & others, p.37及びIntegrated Principles of Zoology(動物学における完全な法則),Hickman & othersから一部修正｡胎児の図の出典:The Developing Human(邦訳「ムーア人体発生学」), Moore & Persaud,5th ed., p.73)

アラカという言葉の2つ目の意味は｢釣り下がったもの｣である｡図2と図3に示されるように､アラカ の段階にある胎児は母親の子宮内で釣り下がった状態にある｡

図２:胎児はアラカ の段階にあるとき､母親の子宮内で釣り下がった状態にある｡(The Developing Human(邦訳「ムーア人体発生学」), Moore & Persaud, 5th ed., p.66)
図３:アラカの段階にある胎児(約１５日目､Bの矢印)が母親の胎内で釣り下がった状態にあることを示す顕微鏡写真｡胎児の実際の大きさは約 0.6 mmである｡(The Developing Human(邦訳「ムーア人体発学」,Moore,3rded.,p.66,from Histology, Leeson &Leeson)

そしてアラカの3つ目の意味は､(血の塊)である｡アラカの段階での胎児の外観とその胎嚢は､血の塊と 酷似している｡それはこの段階の胎児には､相対的に見て多量の血液が存在しているためである(図4を参照)｡^(注5)またこの段階においては胎児の中の血液は循環せず､その状態は第3週目終盤まで継続する｡^(注6)このような理由からも､この段階での胎児は血の塊に類似していると言える｡

図４:アラカの段階にある胎児の初期循環器系図｡胎児の外観とその胎嚢は､胎児の中に相対的に見て多量の血液が含有されていることにより､血の塊と酷似している｡(The Developing Human(邦訳「ムーア人体発生学」), Moore,5th ed.,p.65)

このようにアラカという言葉の持つ3つの意味は､アラカの段階にある胎児の諸特徴と正確に一致している｡

さて､クルアーンの中に記述されている2番目の胎児の発育段階はムドゥガである｡アラビア語の ムドゥガ は､｢噛んだもの｣を意味する｡口の中に入れて噛んだガムと､ムドゥガの段階にある胎児の形状を比較してみよう｡両者の間に外観上の類似性が認められるであろう｡これは胎児の後背部の体節の形状が ､噛み潰したものに付いた歯形と若干似ていることによるためである(図5と図8を参照)｡^(注7)

図５:ムドゥガの段階(28日目)にある胎児の写真｡この段階の胎児は何か噛み潰した物体のように見えるが､それは胎児の後背部にある体節が歯形と若干似ているからである｡胎児の実際の大きさは 4 mm｡(The Developing Human(邦訳「ムーア人体発生学」),Moore & Persaud,5th ed.,p. 82,写真は京都大学西村秀雄教授より転用)
図６:ムドゥガの段階にある胎児の外観と噛み潰したガムを比べると､両者に類似点があることが分かる｡ A)ムドゥガの段階にある胎児の図｡胎児の後背部の体節が歯形のように見える｡(TheDevelopingHuman(邦訳「ムーア人体発生学」),Moore&Persaud,5thed.,P.79) B)噛み潰したガムの写真｡

ムハンマドはどのようにして､1400年も前にこのような事実を知りえたのだろうか｡これらの知識は､科学者がその当時存在しなかった精密機器や高性能顕微鏡を駆使して､近年になって初めて発見したものなのである｡ハムとレーウェンフックは改良された顕微鏡を用いて精細胞(精子)を観察した最初の科学者であるが､これは1677年のことで､実にムハンマドの時代から既に1000年も後のことなのである｡しかも彼らは精細胞の中には人間の形のミニチュアが既に保存されていて､それが女性の生殖管に挿入されると成長し始めるのだと誤解していた｡^(注8)

キース・ムーア(Keith Moore)名誉教授^(注9)は､解剖学と発生学の分野で世界的に最も高名な科学者であり､The Developing Human　(邦訳｢ムーア人体発生学｣医師薬出版)の著者である｡科学的に卓越した参考文献とみなされているこの著書は8ヶ国語に翻訳されており､米国の特別委員会において単独の著書による､最優秀著作品に選ばれた｡彼はカナダのトロント大学の解剖学･細胞生物学の名誉教授で､同大学の医学部で基礎科学の副学部長を務め､解剖学科の主任教授を8年間務めた｡また1984年には､カナダの解剖学の分野で最も優れた賞であるJ.C.B大賞をカナダ解剖学者協会から授与され､更にはカナダ・米国解剖学者協会や生命科学連盟委員会など､同分野における多くの国際的組織を指導する役割を担ってきた｡

1981年､サウジアラビアのダンマーンで開催された第7回医学会議で､ムーア教授は次のように述べた｡

｢人間の発育に関してクルアーンの中で述べられていることを解明する手助けをすることは､大変喜ばしいことだ｡これらの言葉が神からムハンマドに伝達されたということは､明白であると思う｡これらの知識は全て､何世紀も後になって初めて発見されたものなのだ｡私はこの事実が､ムハンマドが神の使徒であったに違いないことを示していると思う｡｣^(注10)

このコメントの後､ムーア教授は次のような質問を受けた｡｢ということは､あなたはクルアーンが神の御言葉であると信じるのですか｡｣すると彼は答えた｡｢そうとらえるのは難しいことではありませんね｡｣^(注11)

またムーア教授は別のある会議で次のように述べている｡

｢…人間の胎児の発育段階区分は､そこにおいて変化する過程が連続しているため複雑なのである｡それゆえクルアーンとスンナ(ムハンマドの言行､及び彼が承認したこと)の中で示されている用語を使って､新しい区分体系を開発するのはいかがだろうか?そこで提案された区分体系はシンプルかつ包括的であり､現代の発生学の知識と適合している｡過去4年間クルアーンとハディース(預言者ムハンマドの教友たちが彼の言行や承認したことを伝えた伝承録)を徹底的に研究した結果､人間の胎児の発達段階を分類する体系が明らかになったが､それが既に7世紀の昔に記録されたことは驚くべき事実である｡発生学の創始者であるアリストテレスは､紀元前4世紀に鶏の卵の研究を通じてヒヨコの胚が段階的に発育することを知っていたが､その段階の詳細にまでは触れなかった｡発生学の歴史で知られていることに限れば｡人間の胎児の発達段階とその分類は､20世紀になるまでは殆ど解明されていなかったのだ｡このことから､人間の胎児に関するクルアーンの説明は7世紀当時の科学的知識に基づいていたとは考えられない｡唯一理にかなった結論は｡これらのメッセージが神からムハンマドに啓示されたということだけである｡彼は科学的な教育を全く受けたことのない文盲であり､このように詳しいことまで知りえたはずがなかったのだ｡｣^(注12)  

次のページ: 山について