العقد شريعة المتعاقدين : ^*

هذا من مصطلحات القانون الوضعي ، الذي لا يراعي صحة العقود في شريعة الإسلام ، فسواء كان العقد ربوياً أو فاسداُ ، حلالاً ، أو حراماً ، فهو في قوة القانون ملزم كلزوم أحكام الشرع المطهر ، وهذا من أبطل الباطل ويغني عنه في فقه الإسلام مصطلح : (( العقود الملزمة )) .

ولو قيل في هذا التقعيد : (( العقد الشرعي شريعة المتعاقدين )) لصح معناه ويبقى جلْبُ قالب إلى فقه المسلمين ، من مصطلحات القانونيين فليجتنب، تحاشياً عن قلب لغة العلم .