اﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ،

اﺳﻤﻌﻮا آﻼم ﻣﻦ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﷲ وﻻ ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ، وﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﻷي ﺷﻲء ﺧﻠﻘﻮا ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ..‬ ‫ﻣﺎذا ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ.‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﺒﺎﺣﺚ اﻟﻨﻔﺴﺎﻧﻲ اﻟﻜﻨﺪي د. ﺗﻴﻤﻮﺛﻲ أ. ﺑﻴﻜﻴﻞ، ‪ Timothy A. Pychyl‬اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ آﺎرﻟﺘﻮن ﺑﺄوﺗﺎوا، ﻓﻲ ﻣﻘﺎل ﻟﻪ ﺑﻌﻨﻮان: "ﻓﻴﺲ ﺑﻮك، ﻋﺎﻟﻢ ﺟﺪﻳﺪ آﺒﻴﺮ ﻻﺿﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ":‬ ‫ﻟﻘﺪ وﺻﻠﻨﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ، وهﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك.‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ وﺿﻌﻨﺎﻩ ﺗﺤﺖ اﻟﺪراﺳﺔ. ﻟﻘﺪ ﺑﺪأت اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺟﻴﻨﺎ روي هﺬا اﻟﺒﺤﺚ ﺑﺎﻻﺷﺘﺮاك ﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫آﺎرﻟﺘﻮن. وﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﺟﺮاء ﺛﻼث دراﺳﺎت ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺸﺮوع رﺳﺎﻟﺘﻬﺎ هﺬا اﻟﻌﺎم. اﻷوﻟﻰ آﺎﻧﺖ دراﺳﺔ‬ ‫ﻻﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻟﻤﻌﺎﻣﻞ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ )وﻻ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻓﻲ ذﻟﻚ، ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻊ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك(. واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ آﺎﻧﺖ دراﺳﺔ ﺗﻘﻴﻴﻤﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﺤﺎورات ﻣﻊ اﻟﻄﻠﺒﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك‬ ‫)اذ ﻧﺤﺎول أن ﻧﺮى اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك ﻋﺒﺮ أﻋﻴﻦ وآﻠﻤﺎت اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻦ(. واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ آﺎﻧﺖ دراﺳﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺳﺘﺒﻴﺎن، ﺗﻬﺪف اﻟﻰ اﺳﺘﻜﺸﺎف اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﺑﻴﻦ اهﻼك اﻟﻮﻗﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك وﺑﻴﻦ ﺳﻤﺎت‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم. وﻻ ﻧﺰال ﻧﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﻨﺎهﺎ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ.‬ ‫ﺳﻴﺘﺮآﺰ اهﺘﻤﺎﻣﻲ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﻘﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: اﻟﻤﺤﺎورات. وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﻟﻲ، ﻓﻜﻞ ﻣﺎ أرﻳﺪ‬ ‫أن أﻓﻌﻠﻪ هﻮ ﻧﻘﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت اﻟﺘﻲ أﺧﺬﻧﺎهﺎ ﻣﻦ ﻣﺤﺎوراﺗﻨﺎ ﻣﻊ ﻋﻴﻨﺔ اﻟﺪراﺳﺔ، واﻟﺘﻲ أوردﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺟﻴﻨﺎ ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺘﻬﺎ. اﻗﺮأهﺎ واآﺘﺐ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺗﻚ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻮل اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك واﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ.‬ ‫"أﻇﻦ أن هﺬﻩ ﻣﺸﻜﻠﺔ آﺒﻴﺮة ﺣﻘﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ، ﻷﻧﻨﻲ ﻗﺪ ﺧﺼﺼﺖ وﻗﺘﺎ ﻟﻠﺮاﺣﺔ، وﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻻ ﻳﺰال‬ ‫ﻳﺘﻮﺳﻊ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك. ﻓﺄﻧﺎ ﺁﺧﺬ اﻟﺮاﺣﺔ، ﺛﻢ اذا ﺑﻲ أﻣﺘﺺ اﻟﻰ داﺧﻞ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك، ﻓﺎذا‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺮاﺣﺔ اﻟﺨﻤﺲ ﻋﺸﺮة دﻗﻴﻘﺔ ﺗﺘﺤﻮل اﻟﻰ ﺳﺎﻋﺔ آﺎﻣﻠﺔ، وﻋﻨﺪ هﺬا اﻟﺤﺪ أدرك أن هﻨﺎك ﻣﺸﻜﻠﺔ. اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻳﻀﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ وهﺬﻩ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ وﻋﻴﻲ، ﻓﺄﻧﺎ ﻻ أﻓﻜﺮ ﻓﻴﻬﺎ."‬ ‫"ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻣﻊ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك، ﺗﺠﺪ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻤﻘﺪورك أن ﺗﻤﻀﻲ اﻟﺴﺎﻋﺎت أﻣﺎﻣﻪ، وﻟﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﺎﻧﻚ‬ ‫ﺗﺪرك ﺗﻤﺎﻣﺎ أﻧﻚ ﺗﻀﻴﻊ وﻗﺘﻚ! وان ﻟﻢ ﺗﺪرك ذﻟﻚ ﻓﻬﺬﻩ ﻣﺸﻜﻠﺔ آﺒﻴﺮة!"‬ ‫"ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻋﻨﺪي ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أي رﻏﺒﺔ أو داﻓﻊ ﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ اﻵن، ﻓﻘﺪ آﺎن أآﺜﺮ اﻣﺘﺎﻋﺎ ﻟﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ آﻨﺖ‬ ‫أﺗﻬﺮب ﺑﻪ ﻣﻦ اداء ﻣﺎ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺒﺎت.. وﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎل ﻓﺎﻧﻨﻲ ﻻ أﺟﺪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ رﻏﺒﺔ أﺻﻼ‬ ‫ﻟﺪﺧﻮل اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ."‬ ‫"اﻧﻚ ﺗﺮى ﻋﺪدا أآﺒﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك ﺧﻼل اﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎت، ﻧﻈﺮا ﻷﻧﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺟﺎﻟﺴﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ وﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺪﺧﻮل واﻟﺘﻬﺮب ﻣﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ"‬

‫95‬

‫"ان اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك ﻳﺘﻌﺎرض وﻻ ﺷﻚ ﻣﻊ ﻋﻤﻠﻲ اﻟﺪراﺳﻲ. ﻓﺎن رأﻳﺖ أن هﻨﺎك ﺣﻔﻠﺔ ﻗﺪ اﺗﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ،‬ ‫ﻓﺴﺄﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺳﻴﺬهﺐ وﻣﻦ اﻟﺬي ﻗﺎم ﺑﺎﻻﺟﺎﺑﺔ. وان آﺘﺐ أﺣﺪهﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﺪار ﺻﺪﻳﻘﺘﻲ، ﻓﺴﺄذهﺐ اﻟﻰ‬ ‫ﺻﻔﺤﺘﻪ ﻷﺗﺤﺮى ﻋﻨﻪ!"‬ ‫"ان اﻷﻣﺮ آﻠﻪ ﻳﺪور ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺣﻮل ﻣﻦ اﻟﺬي ﻟﺪﻳﻪ أآﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت ﻋﻠﻰ ﺟﺪارﻩ. ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻓﻮق اﻷﻟﻔﻲ ﺗﻌﻠﻴﻖ! اﻧﻬﻢ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن ﻋﻦ أﺷﻴﺎء ﻻ أهﻤﻴﺔ ﻟﻬﺎ، وﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺬآﺮهﺎ هﻨﺎك، اﻻ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺠﻌﻠﻬﻢ ﻳﻈﺮهﻮن أﻣﺎم اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ أن ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ زاﺧﺮة ﻋﺎﻣﺮة ﺑﺎﻷﺣﺪاث!"‬ ‫"ﻟﻦ أﺗﺨﻠﻰ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻻﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك، وﻟﻜﻦ ﺳﺄﺟﺪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﺗﻮﻗﺎ وﻣﻴﻼ داﺋﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﻟﻴﻠﺔ ﺧﺮﺟﺘﻬﺎ ﻣﻊ أﺻﺤﺎﺑﻲ، ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ذﻟﻚ آﺎﻻدﻣﺎن. ﺑﻞ اﻧﻲ ﻗﺪ اﻗﺘﻄﻊ ﻣﻦ وﻗﺖ ﺧﺮوﺟﻲ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ ﺟﺰءا ﻷذهﺐ وأﻧﻈﺮ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺘﻲ، وﻟﻄﺎﻟﻤﺎ آﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ ذهﻨﻲ وﻓﻲ ﺑﺎﻟﻲ"‬ ‫"اﻧﻨﻲ أﻋﺮف ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﺿﻄﺮ ﻷن ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ رﻓﻴﻖ ﻏﺮﻓﺘﻪ أن ﻳﻤﺴﺢ ﻟﻪ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ‬ ‫)اﻟﺒﺮوﻓﺎﻳﻞ( ﺑﺴﺒﺐ أﻧﻪ ﺷﺪﻳﺪ اﻻدﻣﺎن ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻰ ﺣﺪ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ اﻧﺠﺎز أي ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﻤﺬاآﺮة‬ ‫واﻟﺪراﺳﺔ! ﺑﻞ اﻧﻲ أﺣﻴﺎﻧﺎ أﺷﻌﺮ ﺑﺄن ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﻳﻘﻮﻟﻮن أﻧﻬﻢ ﻣﺪﻣﻨﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك ﻻ ﻟﺸﻲء اﻻ‬ ‫ﻟﻴﻈﻬﺮوا اﻣﺎم اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﻢ "آﻮل" )ﻣﻨﻄﻠﻘﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﺮر( وﻟﻴﺠﺬﺑﻮا اﻟﻴﻬﻢ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ، ﻓﻬﻮ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺷﻲء أﺳﺨﻒ ﻣﻦ أن ﻳﺪﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻴﻪ!"‬ ‫ﺣﺴﻨﺎ.. واﻵن ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﺠﺮي ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك واهﻼك اﻷوﻗﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﻬﺮب ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ؟ هﻞ هﻮ ﺷﻲء‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻪ اﻟﻨﺎس ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻬﺮب ﻣﻦ أداء أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ وواﺟﺒﺎﺗﻬﻢ )آﻤﺎ أﺷﺎر أﺣﺪ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻓﻲ واﺣﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ(، أم أﻧﻪ ﻓﺦ ﻻﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ، ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷدوات اﻟﺘﻲ ﺻﻤﻤﺖ ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻟﺠﻌﻞ‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻣﺪﻣﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ آﻤﺎ ﺗﻌﻜﺴﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت اﻷﺧﻴﺮة؟ ﺳﺄﻗﺪر ﻟﻜﻢ ﺁراءآﻢ ﺑﺸﺪة!"‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ ﻧﺺ اﻟﻤﻘﺎل آﺎﻣﻼ.‬ ‫وهﻮ ﻣﻨﺸﻮر ﻓﻲ ﻣﺪوﻧﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻻ ﻳﺰال اﻟﻘﺮاء ﻳﺘﻮاﻓﺪون ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮد واﻟﺘﻌﻠﻴﻖ.‬ ‫وﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت ﻗﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﻠﻘﻴﻦ:‬ ‫"ﻣﺪوﻧﺔ راﺋﻌﺔ! اﻧﻨﻲ أﻋﺘﻘﺪ أن اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك ﻳﺸﺘﺘﻨﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﻦ اﻟﻤﻬﺎم اﻷآﺜﺮ أهﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ، وﻟﻜﻨﻲ‬ ‫أﺗﺴﺎءل ﻋﻤﺎ اذا آﺎن ذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ آﻮﻧﻨﺎ ﻧﺘﻌﻤﺪ أﻻ ﻧﻘﻮم ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻤﻬﺎم وﻧﺘﻬﺮب ﻣﻨﻬﺎ. ﺳﺆاﻟﻲ هﻮ آﺎﻟﺘﺎﻟﻲ:‬ ‫هﻞ ﻧﺤﻦ ﻧﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻣﺠﺮد اهﺪار اﻟﻮﻗﺖ وﺗﻌﻤﺪ ﺗﺄﺟﻴﻞ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻤﻬﻤﺔ واﻟﺘﺮاﺧﻲ ﻓﻴﻬﺎ، أم أن ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﻨﺠﺰوا ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻬﺎم اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ، وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻣﻨﺠﺬﺑﻮن اﻟﻰ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ادﻣﺎﻧﻬﻢ ﻟﻪ )آﻤﺎ أﺷﺮت أﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎل(؟ أم أﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ هﺬا ﻧﻮﻋﺎ ﺟﺪﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﻘﺒﻮل‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أو ﺣﺘﻰ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ؟ ﻟﻌﻞ اﻷﺳﺒﺎب ﺗﻜﻮن ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺤﺴﺐ آﻞ ﻓﺮد." أهـ.‬ ‫وهﺬا ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻳﻘﻮل ﻓﻴﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ:‬ ‫"ﻟﻢ أﺷﺄ ﻓﻲ ﻳﻮم ﻣﻦ اﻷﻳﺎم أن أﺷﺎرك ﻓﻲ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك، ﻷﻧﻨﻲ أدرآﺖ أن آﺜﻴﺮا ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻲ أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻳﺒﺪو ﻋﻠﻴﻬﻢ وآﺄن ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ آﻠﻬﺎ ﺗﺪور ﺣﻮﻟﻪ، وهﺬا آﺎن ﻓﻲ ﻧﻈﺮي أﻣﺮا ﻣﺨﻴﻔﺎ! ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل، آﻠﻤﺎ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ هﺆﻻء اﻟﻤﺪﻣﻨﻴﻦ، رأﻳﺘﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﻠﺘﻘﻄﻮا اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﻳﻘﻮﻣﻮا‬ ‫ﺑﻨﺸﺮهﺎ هﻨﺎك! واﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﺧﻄﺮ ﻓﻲ ذهﻨﻲ آﺎن: أأﻧﺖ هﻨﺎ ﻣﻦ اﺟﻞ أن ﺗﻌﻴﺶ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺎت ﺣﻘﻴﻘﺔ،‬ ‫أم أﻧﻚ ﻣﺠﺮد ﻣﺆد أو ﻣﻤﺜﻞ، ﺗﻘﻮم ﺑﺄداﺋﻬﺎ ﻣﻊ آﻮن اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﺤﻴﺎﺗﻚ هﻮ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك؟ ﻋﻠﻰ‬
‫06‬

‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻈﺮة ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ، اﻻ أن ﻣﺎ أﻗﺼﺪﻩ هﻮ أن اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻤﻜﻦ ان ﻳﺘﺤﻮل اﻟﻰ ﺟﺰء ﺷﺪﻳﺪ اﻟﺜﻘﻞ واﻟﺤﻀﻮر ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺎس!" أهـ.‬ ‫واﻧﻈﺮوا اﻟﻰ هﺬا اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ورد اﻟﺪآﺘﻮر ﻋﻠﻴﻪ، وأﺳﻮﻗﻪ وأهﺪﻳﻪ ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻻﺧﻮاﻧﻲ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺼﻮرون أن‬ ‫اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺣﻘﻼ ﺟﻴﺪا ﻟﻠﺪﻋﻮة وﻟﺘﺤﺬﻳﺮ اﻟﻤﺎآﺜﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ أﺧﻄﺎرﻩ..‬ ‫ﻳﻘﻮل ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ: "ﺗﻴﻢ، ﻟﻢ ﻻ ﺗﻨﺸﺊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك؟ ﻗﺪ ﻳﺒﺪو أﻧﻚ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺴﺎهﻢ ﻓﻲ اﻧﻤﺎء‬ ‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ وﻟﻜﻦ رﺑﻤﺎ ﻟﻮ ﻗﻤﺖ ﺑﺘﺬآﻴﺮ اﻟﻨﺎس هﻨﺎك ﻓﻲ وﺳﻂ اﻧﺸﻐﺎﻟﻬﻢ ﺑﺎﻧﺸﻄﺔ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك، ﺑﺄﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﻀﻴﻌﻮن أوﻗﺎﺗﻬﻢ وﻳﺘﻬﺮﺑﻮن ﻣﻦ واﺟﺒﺎﺗﻬﻢ اﻟﺘﻲ هﻲ أهﻢ ﻣﻤﺎ ﻳﻔﻌﻠﻮن، رﺑﻤﺎ ﻟﻮ ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﻚ ﺳﻴﺨﺮﺟﻮن‬ ‫ﻓﻲ وﻗﺖ أﺳﺮع ﻣﻦ ذي ﻗﺒﻞ وﺳﻴﻘﻞ ﻣﻜﺜﻬﻢ ﻋﻠﻴﻪ، أو ﻟﻮ آﺎﻧﻮا ﻣﺪﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻳﺘﻌﺮﻓﻮا‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎدر ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻌﻴﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺿﺒﻂ ﻋﺎداﺗﻬﻢ ﺗﻠﻚ. ﻟﻮ أﻗﻤﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﺴﺄﻧﻀﻢ اﻟﻴﻬﺎ ﻳﻘﻴﻨﺎ."‬ ‫ﻓﻴﺮد ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪآﺘﻮر ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺪوﻧﺔ وﻳﻘﻮل:‬ ‫"ﺁﺳﻒ، ﻻ أﺟﺪ وﻗﺘﺎ ﻟﻬﺬا. وﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل، ﻓﺎﻧﻲ أﻇﻦ أﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻓﻴﺠﺎس ﺑﻐﺮض‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻟﻌﺐ اﻟﻘﻤﺎر! وآﻤﺎ ﻗﺎل ﻏﻨﺪي ذات ﻣﺮة: "ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن أﻧﺖ ﻧﻔﺴﻚ ذﻟﻚ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫اﻟﺬي ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﺮاﻩ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ"" أهـ.‬ ‫)-‪http://blogs.psychologytoday.com/blog/dont‬‬ ‫‪ delay/200804/facebook-whole-new-world-wasting-time‬دﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻓﻲ ﻳﻮم 21 ﻣﻦ ﺟﻤﺎد اﻷول 9241 ، 71 ﻣﻦ ﻣﺎﻳﻮ 8002(‬

‫ﻗﻠﺖ اﷲ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎن! اﻧﻈﺮوا آﻴﻒ ﻳﻔﻜﺮ ذﻟﻚ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺪري ﻗﻴﻤﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ وأوﻗﺎت ﺑﻘﺎﺋﻪ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻻ‬ ‫ﻳﻌﺮف ﻋﻤﺎ وراءهﺎ وﻻ ﻋﻦ اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ وﺟﻮدﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻧﺤﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن، اذا ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ، اﻧﻈﺮوا آﻴﻒ ﻳﻜﻔﺮ! ﻓﻴﺎ ﻋﺒﺎد اﷲ ﻳﺎ ﻣﻮﺣﺪون...‬ ‫أﻻ ﺗﺨﺠﻠﻮن؟؟‬ ‫اﷲ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎن.‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺗﻌﺮض اﻷﻋﻀﺎء ﻟﻸذى وﺳﺮﻗﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ واﻟﺨﻄﺮ اﻷﻣﻨﻲ واﻧﺘﻬﺎز أﻋﺪاء اﻷﻣﺔ ﻓﺮﺻﺔ ذﻟﻚ اﻟﻜﻨﺰ‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ اﻟﻮاﻓﺮ ﻟﺴﺒﺮ دواﺧﻞ ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫وهﺬﻩ ﻗﻀﻴﺔ أﺧﺮى ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻐﺎﻓﻠﻬﺎ أﻋﻀﺎء ذﻟﻚ اﻟﻤﻮﻗﻊ. اﻧﻬﺎ ﻗﻀﻴﺔ اﻷﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻲ وﺻﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ واﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﻣﻦ اﻣﻜﺎن دﺧﻮل ﻃﺮف ﺛﺎﻟﺚ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم واﻟﻤﻮﻗﻊ، واﺳﺘﻐﻼﻟﻪ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺤﺴﺐ ﻏﺮﺿﻪ وﻏﺎﻳﺘﻪ.‬ ‫واﻟﺬي ﻧﻘﺼﺪﻩ هﻨﺎ هﻮ ﻣﺎ اﻣﺘﺪ اﻟﻴﻪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻻﺳﺘﻐﻼل )واﻻ ﻓﻤﺎ ﺧﻔﻲ ﻓﺎﷲ أﻋﻠﻢ ﺑﻪ( وذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ:‬ ‫1- اﻣﺘﺼﺎص اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﺳﺘﺨﺒﺎراﺗﻴﻪ‬ ‫2- ﺳﺮﻗﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ‬
‫16‬

‫3- اﻟﺘﻌﺮض اﻟﺸﺨﺼﻲ واﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫4- اﻻﺳﺘﻐﻼل اﻟﺪﻋﺎﺋﻲ واﻻﻋﻼﻧﻲ‬ ‫5- ﺣﻖ اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻤﻜﻔﻮل ﺑﻨﺺ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻬﺎ، ﻓﻲ ﺣﺮﻳﺔ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻌﻀﻮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫اﻟﺬي ﺗﺨﺘﺎرﻩ.‬

‫اﻟﻤﺨﺎﺑﺮات‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ اﻣﺘﺼﺎص اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﺳﺘﺨﺒﺎراﺗﻴﺔ، ﻓﺎﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻋﻦ اﻷﺧﺒﺎر واﻟﻤﻘﺎﻻت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك وأﺟﻬﺰة اﻟﻤﺨﺎﺑﺮات اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ واﻻﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺳﻴﺠﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﻟﻮاﻓﺮ. وﺗﻠﻚ اﻟﻤﻘﺎﻻت وان آﺎﻧﺖ ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ درﺟﺔ ﺟﻴﺪة ﻣﻦ اﻟﻮﻋﻲ ﻟﺪى آﺎﺗﺒﻴﻬﺎ ﺑﺤﺠﻢ اﻟﺨﻄﺮ اﻟﺬي‬ ‫أدﺧﻞ أﻋﻀﺎء ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺒﻜﺔ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﻃﻮاﻋﻴﺔ واﺧﺘﻴﺎرا، اﻻ أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﻌﻤﻖ اﻟﻜﺎﻓﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻌﻘﻠﻲ واﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺮاﺋﻦ اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ.‬ ‫وﻗﺒﻞ أن أﻋﺮض ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﻟﺸﻲء ﻣﻤﺎ آﺘﺐ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ، ﻓﺎﻧﻲ أﻗﺪم ﺗﺴﺎؤﻻ ﺑﺴﻴﻄﺎ ﻟﻤﻦ ﻳﺴﺘﻨﻜﺮ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻣﻊ أﺟﻬﺰة اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرات وﺗﻌﺎون ﻣﺪﻓﻮع اﻷﺟﺮ أو ﻏﻴﺮ ﻣﺪﻓﻮع،‬ ‫وﻳﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻂ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻤﺆاﻣﺮة وﻣﺎ أﺷﺒﻬﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻮل، ﻓﺄﻗﻮل: آﻴﻒ ﻳﺘﺼﻮر ﻋﺎﻗﻞ‬ ‫أن ﺗﺘﺮك أﺟﻬﺰة اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرات آﻨﺰا ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺎ ﻋﻤﻼﻗﺎ آﻬﺬا، دون أن ﺗﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺼﺎص ﻣﺎ ﻓﻴﻪ‬ ‫ودراﺳﺘﻪ وﺗﺤﻠﻴﻠﻪ؟؟ ﺷﺒﻜﺔ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺸﺮات ﺑﻞ ﻣﺌﺎت اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺑﺸﺎن ﻋﺸﺮات اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ اﻷﻋﻀﺎء ﻓﻲ آﻞ ﻣﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ، ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﻢ ﺗﺘﺠﺪد ﺑﻤﻌﺪل ﻳﻮﻣﻲ ﺑﻞ‬ ‫ورﺑﻤﺎ آﻞ ﺑﻀﻊ ﺳﺎﻋﺎت أو أﻗﺮب، وﻗﺪ ﺑﻠﻐﻮا ذﻟﻚ اﻟﻌﺪد اﻟﺮهﻴﺐ ﻓﻲ ﺷﻬﻮر ﻣﻌﺪودة، آﻴﻒ ﻳﺘﺼﻮر‬ ‫ﻋﺎﻗﻞ ﻳﻌﻲ وﻳﻔﻬﻢ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﺒﻜﺔ اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرات وﺣﻘﻴﻘﺔ وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ، أن ﺗﺘﺮك ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺒﻜﺎت هﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ دون‬ ‫اﻟﺘﺼﺎرع ﻋﻠﻴﻪ وﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ؟؟‬ ‫ﻳﺎ ﻋﺒﺎد اﷲ ان اﻓﺘﺮﺿﺘﻢ اﻟﻐﺒﺎء واﻟﺴﺬاﺟﺔ ﻓﻲ ﻋﺪوآﻢ ﻓﺄﻧﺘﻢ أهﻞ اذا ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﺳﻮف ﻳﺼﻴﺒﻜﻢ ﻣﻦ ﻣﻜﺮﻩ‬ ‫وﺑﻄﺸﻪ، وﻻ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة اﻻ ﺑﺎﷲ!‬ ‫)) َ َﺪْ َﻜﺮوا ﻣﻜﺮهﻢ وﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻣﻜ ُهﻢ وإن آﺎن ﻣﻜﺮهﻢ ﻟﺘﺰول ِﻨﻪ اﻟﺠﺒﺎل(( ]إﺑﺮاهﻴﻢ : 64[‬ ‫وﻗ ﻣ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ِ َ ّ ِ َ ْﺮ ُ ْ َِ َ َ َ ْ ُ ُ ْ ِ َ ُ َ ﻣ ْ ُ ْ ِ َ ُ‬ ‫ان هﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاهﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻨﻜﺮﻩ اﻻ ﻣﻐﺮق ﻓﻲ اﻟﺒﻼهﺔ! اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻻ ﺗﺤﺘﺎج اﻟﻰ دﻟﻴﻞ وﻻ اﻟﻰ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ اﺛﺒﺎت! ﻓﻠﻮ أن رﺟﻼ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎس – ﻣﺜﻠﻲ وﻣﺜﻠﻚ – أراد أن ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﺣﻮل‬ ‫ﺷﺨﺺ ﺑﻌﻴﻨﻪ، ﻓﻠﻦ ﻳﺠﺪ أﺳﻬﻞ ﻣﻦ أن ﻳﺪﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك وﻣﺎ ﻳﻨﺎﻇﺮهﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﻜﺎت‬ ‫ﻟﻴﺮى ان آﺎن ﻗﺪ آﺘﺐ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ أم ﻟﻢ ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ! وان أراد أن ﻳﻌﺪ ﻗﺎﻋﺪة ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺣﻮل‬ ‫زﻣﻼﺋﻪ ﻓﺎﻟﻤﻮﻗﻊ ﻳﺴﻮق ذﻟﻚ اﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﻗﺎﻟﺐ ﺗﺮﻓﻴﻬﻲ ﻋﺒﺜﻲ دون أن ﻳﺘﻜﻠﻒ أي ﻣﺸﻘﺔ أﺻﻼ، ﻓﻼ ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫اﻻ ﻷن ﻳﻜﻮن ﻋﻀﻮا ﻓﻲ اﻟﺸﺒﻜﺔ! هﺬا ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻲ أﻧﺎ وأﻧﺖ، ﻋﺎﻣﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻦ، ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺄﺟﻬﺰة ﻣﺨﺘﺼﺔ‬ ‫ﺗﻨﻔﻖ ﻣﻼﻳﻴﻦ اﻟﺪوﻻرات ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﺳﺘﺨﺮاج اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﻷدق اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺘﻲ ﻻ‬ ‫ﻳﺘﺼﻮر أآﺜﺮ اﻟﻨﺎس أن ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻓﺎﺋﺪة أﺻﻼ؟؟ ان آﺎن هﺬا ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﺑﺎﻟﻤﺠﺎن هﻜﺬا ﻟﻜﻞ‬ ‫أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ، ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ اﺳﺘﺜﻨﺎءا وﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻤﺎل ﻟﺠﻬﺎت ﻣﺨﺘﺼﺔ ﻗﺪ وﺿﻌﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ – ﺳﻴﻤﺎ‬
‫26‬

‫ﺑﻌﺪ ذرﻳﻌﺔ اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ