زواج الارامل

الحقيقه لايزال هناك بعض التردد الاجتماعي من تقبل فكره زواج الارامل ولاكن بالمقارنه مع السنين السابقق لا اعتقد هنالك نسبه فالموضوع افضل بكثير حاليا ولكن تبقى الارمله فرصتها للزواج قليله الافي حال كانت ذات وضع اقتصادي جيد واحيانا لايكون لديها الخيار او الحق في وضع شروط لانها تعتبر قد اخذت فرصتها سابقا وللاسف الشديد احيلنا يكون هنالك ضغط من قبل الاهل لتقبل الزواج من شخص حتى وان كان ليس بالشخص المطلوب وذالك للتخلص من مسؤليتها ومسؤليه اطفالها في حال كان لديها اطفال
كيف لنا ان نظلم المجتمع ونحن المجتمع فنحن الذين نصنع العادات والتقاليد بالرجوع الي الديانات في بناء تلك العادات ولاكن هناك من العادات الصح ومنها الخطأ لكن لايوجد مثلا في الدين الاسلام وغيرها من الديانات ما يمنع او يحرم هذا الزواج بل يأمرنا بهذا كذلك تبني الاطفال الايتام ينصح ويرشدنا الي تبنيهم ومساعدتهم ولكن مع وجود العلم والتطور الحالي وفي ظل التقدم بدأ الانسان يميز ويلغي العادات الخاطئة التي تورثناها عن ابائنا والتي ليس لها اساس من الصح فنحن اليوم افضل من كل يوم ولكن نتمني مزيد من العلم والفكرلمجمتعات العربية وللأسف تعاني من عدم إدراك لما تقدم عليه من تصرفات. كثيرا ما نرى المجتمع يجني على نفسه. مشكلة زواج الأرامل فيض من غيض، رغم جديتها وكثرة ضحاياها. أقول لمن يؤمن بشيء وبصحة إقدامه عليه ولديه الإمكانات لتحقيقه، ثم ينتكس على عقبيه لا لشيء إلا لأن المجتمع، أو ما يدعى "الناس"، لا تروق له هذه المبادرة، فليعلم أنه دعامة أساسية في تخلف مجتمعه، وأنه شريك في الجريمة ضد الشريحة المجني عليها، وأنه بذلك أيضا قد أهان عقله وجنى على الأجيال القادمة بترسيخه المبدأ الخطأ يوم كان صاحب القرارلمرأة تشكل النصف الآخر للمجتمع وهذا بالرغم عن مجتمعنا الذكوري ولكن تبقى مساهمتها محدودة بسبب الاضطهاد والعنف الذي تتعرض له هذا على الجانب الانساني ن الموضوع ولكن على جانب المرأة الارمله فالوضع مخيف لان من يتحكم بها ليس الاقرب وانما المجتمع يقف ضدها وهي ليست مذنبه ولكنها فقط لانها مطلقه وشكرامازالت زواج الارملة في المجتمع العربي خطوة تعتبر مخالفة للتقاليد وهذا بدوره مرتبط لالفكرة الرجعي والنظرة السائدة للمراءة على انها عار حيث اذا تاءخرت الفتاة بالزواج ينظر لها بسخرية اوتفسر باامور اخرى وان كانت بعيدة او قريبة عن الحقيقية فمابالك بارملة ولديها اطفال ومن الاسباب هي المجتمع العربي مجتمع ذكوري اكثر مما هو مجتمع اسري او نظامي او شرعي المراءة في العراق بكل اسف تعاني بما هو اكثر من طاقتها حتى وصل الامر الى الانحراف وبيع الاجساد وكثر جرائم الشرف والفقر والتبني لابد ان تنظر به الحكومة نفسهالارمل الحكيمة تنظم وضع الاسرة ان كان لا يوجد ابناء عادي تستحق الزوج ان كان لها اولد يجب حماية حق الابناء وقوانين حمية حق الابناء ان فعلت هذا اسرة ناجحة وتتزوج عادي ام غير زالك خطاء وتشتت اسري ومشكل فالارملة الحكيمة الناجحة تخطاط وتنظم وتكون عادلة بهي تكون ناجحة غيروا تكون اسرة بحر المشكلمن اولويات الاسلام وجعل لها اجر ومنزلة كبيرة لكن بسبب كثرة الحروب في الفترات السابقة في القرون الوسطى وما قبلها من فتوحات اسلامية ادى زيادة عدد النساء وقله الرجال نسبة اليهن فاصبح الزواج من الفتيات وبمرور الزمن لصبح موروث وانه من المكروه وخاصة اذا كان لديها اولاد بالاضافة فان طلبات الارملة في كثير من الاحيان نفس طلبات الفتيات مما يؤدي بالرجال بالتوجه نحو الفتيات الصغيرات وزيادة الارامل طبعا ماعدا الغنيات وصاحبات الثروات الكبيرة

حساسيه من الكلام!!

حساسيه من الكلام!!

لا أدري لماذا يعاني البعض تحسسا شديدا من الحريه وخصوصا تلك التي يسمونها حرية الرأي والتعبير.. علما ان الحريه فتاة وديعة وجميلة ومسالمة ولكنها لا تحب أن يدوس لها احد على طرف.. عندها تتحول بقدرة قادر الى لبوة شرسه تدمي كل من يقف في وجهها.. 
عندما أبحث في تاريخ الرؤوس التي تدحرجت بسبب كلمه .. والعقول التي اعتقلت بسبب كلمه .. والأمم التي ولدت من رحم كلمه ..والأسر التي تكونت بسبب كلمه .. والعائلات التي تشردت بسبب كلمه ..وأناس يدخلون الجنه بسبب كلمه وآخرون يدخلون النار أيضا بسبب كلمه..وووووو
تدرك أهمية الكلمه في حياة الانسان ومدى تأثيرها به.. ولذلك يدرك المتحسسون من الحريه أهمية الكلمه بشكل فطري ولذلك يتعاملون معها بهذه الطقوس الدكتاتوريه..
ولذا أقول لنعود ألسنتنا الكلمه المؤثره والبانيه لأن الكلمه لاتذهب أدراج الريح كل الكلام مؤثر فمنه: المقرف .. والمفرح .. والمؤذي .. والجارح ..والمسكر..والمغذي..والمسلي ..والمنعش.. والمعالج..والمؤثر .. والمعقد .. والممرض.. ووووووووو

حاسب نفسك

************************************
فالدعوة للاسلام ليست كلاما فقط 
ولا وعظا وارشادا بقدر ماهى :
بالأخلاق والتصرفات والسلوكيات ، 
فبأخلاقك تدعو للإسلام

الله هو الشافى

( ضع اليد على مكان الالم واذكر التسبيح حسب عدد المرات او اكثر الى ما شاء الله ... ويكرر حتى يزول الالم باذن الله سبحانه وتعالى ..)
فمرض الاذن مثلا يكون التسبيح / سبحان الله السميع 211 مرة .او اكثر ويكرر حتى يزول الالم باذن الله وهكذا بالنسبة للامراض الاخرى :

اسم المرض اسم الله عدد المرات
1-الاذن )) " السميع 211
2-العمود الفقري )) " الجبار 237
3-الشعر)) " البديع 117
4-العضلات)) " لقوي 147
5-عضلات القلب)) "الرازق 339
6-الشريان)) " الجبار 237
7-السرطان )) " جل جلاله 102
8-الجيوب الانفية )) "اللطيف-الغني-الرحيم 160 -1091 - 289
9-الفخد )) " الرافع 283
10-الشرايين بالعين )) " المتعال 572
11-القولون )) " الرؤؤف 318
12-الكبد )) " النافع 232
13-البروستاتة )) "الرشيد 545
14-اكياس ذهنية )) "النافع 232
15-المثانة )) "الهادي 51
16-الغدة الصنوبرية )) " الهاد 51
17-الغدة فوق الكلوية )) " البارئ 245
18-الرئة )) "الرازق 339
19-العظام )) " النافع 232
ا20-لركبة )) "الرؤوف 318
21-قشر الشعر )) "جل جلاله 102
22-القلب )) " النور 287
23-اوردة القلب )) "الوهاب 45
24-الاعصاب)) " المغني 1131
25-الصداع النصفي)) "الغني 1091
26-الغدة الدرقية)) " الجبار 237
27-العين )) "النور-البصير-الوهاب 287-333-45
28-المعدة)) " الرازق 399
29-الكلى)) " الحي 49
30-الامعاء)) "الصبور 329
31-البنكرياس)) " البارئ 245
32-الرحم )) " الخالق 762
33-الروماتيزم )) "المهيمن 176
34-الغدة التمومية)) "القوي 147
35-عصب العين )) "الظاهر 1137
36-ضغط الدم )) "الخافض 1512

The rights of the Muslim upon the Muslim

“The rights of the Muslim upon the Muslim are six.” It was said, “And what are they Oh Messenger of Allaah?” He replied,

1.“When you meet him, give him the greeting of peace,
2.When he invites you, respond to his invitation,
3.When he seeks your advice, advise him,
4.When he sneezes and praises Allaah, supplicate for mercy upon him,
5.When he becomes ills, visit him, and
6.When he dies follow him (i.e. his funeral).”

This hadeeth was reported by Muslim.

Some people love their desires more than they love Allah(سبحانه و تعالى) or His Messenger(صلى الله عليه و سلم) . Consequently, they would follow their desires even when they lead to disobeying Allah(سبحانه و تعالى): "Do you see the one who is taking as his lord his own desires?" (Qur'an 25:43). أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَ?هَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا {43}

Therefore, loving Allah(سبحانه و تعالى) and His Messenger(صلى الله عليه و سلم) more than anything is a precondition for tasting the sweetness of faith. It has been narrated in an authentic hadith that the Prophet (صلى الله عليه و سلم), said: "There are three qualities whosoever has them will taste the sweetness of Iman: loving Allah(سبحانه و تعالى) and His Messenger(صلى الله عليه و سلم) above all else, loving someone solely for the sake of Allah(سبحانه و تعالى), and hating to return to disbelief after Allah(سبحانه و تعالى) has rescued him from it, as much as he would hate being thrown into Hellfire." (Related by Al-Bukhari). Allah(سبحانه و تعالى) has put two criteria to test whether one's love for Him is more than the love of anything else. The first is the following of the Sunnah of the Prophet(صلى الله عليه و سلم). Allah(سبحانه و تعالى) says: "Say (Muhammad), if you do love Allah, follow me, Allah(سبحانه و تعالى) will love you (in return) and forgive your sins" (Qur'an 3:31). قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ? وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ {31}Thus, following the Sunnah in all aspects of our lives is absolutely essential.
The second criterion to know if one's love of Allah(سبحانه و تعالى) is more than anything else is through jihad for the sake of Allah(سبحانه و تعالى): "Say: If it be that your fathers, your sons, your brothers, your wives or your kindred, the wealth that you have gained, the commerce in which you fear a decline or the houses in which you delight, are dearer to you than Allah(سبحانه و تعالى) or His Messenger(صلى الله عليه و سلم), or the jihad for Allah(سبحانه و تعالى)'s sake; then wait until Allah(سبحانه و تعالى) brings about his decision; and Allah does not guide the rebellious," (Qur'an 9:24). قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى? يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ? وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ {24}Something men should consider before doing anything stupid:
A woman's heart doesn't belong to the man who breaks it. It belongs to the man who repairs it. :)“When my heart became constricted and my paths became narrow, I took my hope in Your pardon and forgiveness, as an opening and an escape. My sins seemed very great to me, but when I compared them to Your forgiveness My Lord, I found Your forgiveness to be greater.” [Imam ashShafi’ee, rahimahuAllah]Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (PBUH) said, ”Three are the signs of a hypocrite: When he speaks, he lies; when he makes a promise, he breaks it; and when he is trusted, he betrays his trust.”
[Al-Bukhari and Muslim].CONOCIMIENTO: Cuando un hombre muere no hay recompensa m?s se registra por sus acciones, con tres excepciones: Sadqa, que sigue siendo alimentado, o el conocimiento del que se benefician contin?a siendo cosechado, o las oraciones de un buen hijo para su padre muerto. (Muslim).Oh ALLAH! be with us at every step we take,
Oh ALLAH! guide us in each decision we make,
Oh ALLAH! help us when life gets rough,
Oh ALLAH! bless us with more than enough,
Oh ALLAH! protect us when we fall,
Oh ALLAH! hear us when we call,
Oh ALLAH! sooth our heart when we don't understand,
May we Always be in ALLAH's loving hand.  I looked at all friends, and did not find a better friend than safeguarding the tongue. I thought about all dresses, but did not find a better dress than piety. I thought about all types of wealth, but did not find a better wealth than contentment in little. I thought of all types of good deeds, but did not find a better deed than offering good advice. I looked at all types of sustenance, but did not find a better sustenance than patience.
Del gasto en aquello que gusta y en lo bueno

QUR’AN

Dijo Allah, Alt?simo sea:

“No alcanzaréis la cualidad del virtuoso mientras no gastéis de aquello que os gusta.”
(La familia de Imran /92)

“?Oh creyentes musulmanes! Gastad de lo bueno que hay?is conseguido l?citamente y de lo que he¬mos sacado para vosotros de la tierra. Y no persi¬g?is lo detestable ni gas¬téis de ello.”
(La vaca /267)If we really think about life we surely can see that it is very short...so why waste it with negativity we should strive to do our best, to live in harmony, take care of each other, give to others...you want to be remembered for your kind heart, positive attitude an the will to never give up no matter what situation you had to face...is your life, live it , love it because we only live once....( In The Name Of Allah Most Gracious Most Merciful )

Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace be upon him, informed us about the Negus, the ruler of Abyssinia, on the day he died and he said to us, “Seek forgiveness for your brother.”

My questions involves many things.

My questions involves many things..i am a very new convert an at first i was praying all prays as best i could (i dont know arabic)someone told me i should only speak in arabic ...so in the end i have stopped praying ..i think of allah many times in the day ..an follow the teachings ..but some things i know are wrong i cannot stop ..since allah called me i have improved my life immensley an am happier than i have been in a very long time ...i used to be drunk every day ..now i almost dont drink at all ..i used to gamble all my money ..now i almost dont gamble at all .....when i do do these wrong things i can feel it is wrong an dont want to go back to my old ways ...i can feel allah is guiding me in ways i dont understand ..i dont feel guilty i just feel why am i doing this ....i have asked a few muslim people i work with an even a person i met online to teach me to pray properly an help me in other ways ..but because i am australian they dont feel i am being serious about being muslim ..so they have been reluctent..i am not a good person i think ..but i am much better than i have been an with his help an guidence i know i will succeed ..there are many things for me to learn ...please give me your advise ......should i keep trying by myself ..or continue to seek help from other muslims evn though they seem not to want to .

Praise be to Allaah first and last, and thanks be to Him always. He blesses whomsoever He will with guidance, and deprives whomsoever He will of happiness. He saves His slave from misguidance and supports His close friends until the Hour begins.

My dear Muslim brother, congratulations on your being blessed with guidance. We ask Allaah to make you steadfast until death.

It was a great achievement when you decided to embrace Islam and give up the misguidance in which you had grown up and the shirk [association of others with Allaah] which is forbidden. We welcome you as a new brother in Islam and we welcome you as a visitor to this site.

First of all, we would remind you that in this world man passes through great tests and trials, which require him to be patient and steadfast, and to stand firm until death.

“O man! Verily, you are returning towards your Lord  with your deeds and actions (good or bad), a sure returning, and you will meet (the results of your deeds which you did)”

[al-Inshiqaaq 84:6 – interpretation of the meaning]

One of the trials with which Allaah tests His slaves is the enjoining of obligations and duties such as prayer, fasting, zakaah, Hajj and other acts of worship, and the things that He forbids them to do such as lying, cheating, adultery, homosexuality and all other forbidden things, so as to see the sincere believer who obeys the commands of Allaah, so that He may admit him to Paradise, and the liar and hypocrite who does not obey Allaah, so that He may send him to Hell.

Try to do your best to learn what Allaah commands, and do it, and what He forbids, and avoid it.

There are many commands, and many prohibitions, and it is impossible to list them or explain them all in one place. But we refer you to what is mentioned in this site of ours of questions that deal with the teachings of Islam, so you can look at it and read what it says, and may Allaah benefit you thereby.

With regard to what you mention in your question about having to learn Arabic, this is true, but you do not have to learn the whole language, rather just what you need for religious purposes. See question no. 6524. The fact that you do not know Arabic does not justify your not praying, because you can learn what you need for prayer in a short period of time, and until you learn it you should still continue to pray regularly on time, and pray according to what you are able to do. “Allaah burdens not a person beyond his scope” [al-Baqarah 2:286].

With regard to how to pray, you will find the answer to that on this site, under Question no. 13340. See also 8580, 2427, 11040.

Finally we advise you to look for an Islamic Centre in your city, and to keep company with Muslims who practise their religion. Do not forget to read trustworthy websites, and try to benefit from them as much as you can. We will also be happy to help you and others like you who are looking for things that will benefit them, and we will offer whatever advice we can, so keep in touch with us. May Allaah protect you and take care of you.

فن الحوار

ما هي افضل طريقة لإنهاء حوار غير المتكافىء او الذي لا تتوافي فيه قاعدة ينطلق منها؟من الافضل عدم الدخول في هذا النقاش أصلا و دخلت في نقاش من هذا النوع و وجدت أن لا فائدة فاعتذر و انسحب و الاعتذار هنا بسبب دخولك في نقاش مع ذلك الشخص و ليس بسبب فكرتك.من الشروط الحوارالبناء ان الايقوم على قاعدة غالب ومغلوب بل هو حوار قائم على اصلاح مفاهيم خاطئة فاذا كان الطرف الاخر لا يعترف بفكرة الخاطىْ فهو حوار سوفسطائى هدامعندما يستحيل الوصول إلي منطق للإقناع و خاصة إذا كانت الأمور واضحة و لا تحتاج لشرح 
أقول لمحدثي يمكنك أن تحتفظ برأيك و سأحتفظ برأيي و للنهي الحديث عند هذا الحد
عتبر (الحوار) من الأمور التي نمارسها باستمرار. لذا فإتقان هذا الفن، أمرا مهما جدا. فأسلوب الحوار والكلام يدل على شخصية وسلوك وأخلاق المتحدث.
الحوار يعني التواصل...! والمسئول عن التواصل بين البشر هو المشتركات المعرفية....! فأنا مثلا أتواصل معك الآن عن طريق مشترك معرفي اسمه اللغة العربية...! 

وبما أن اللغة ليس المشترك الوحيد في هذه الدنيا وبما أننا نعيش في عالم متسارع التطور ... فعلينا تطوير مشتركاتنا المعرفية على المستوى الجمعي وذلك عن طريق رفع نسب القراءة للكتب الثقافية لمجتمعاتنا حتى تصبح متشبعة بالمشتركات المعرفية الراقية الأمر الذي يرفع من جودة التواصل والتبشبيك البيني وهذا يعني تطوير الحوار العربي...!:

"الحرية"......... ما هي ؟  (حتى لا نكون سذجا....!)مفيش اي شك في انه ممكن جدا نكون احسن في حوارتنا ، لكن انا شايف ان الموضوع كله التزام ومسئوليه يعني مثلا انا كانسان مثقف لازم يكون عندي التزام قدام نفسي باني اكون معتدل ومتزن من خلال مبادئي اللي انا مقتنع بيها ، كمان لازم يكون عندي مسئوليه في ان الكلام اللي انا هقوله هيقراه ناس كتير وبمستويات ثقافيه مختلفه وكمان اعمار مختلفه يعني لازم يكون عندي ادراك للتأثير اللي ممكن تسببه اجابتي وسؤالي في اي حد ممكن يقراها . 
لكن للاسف احنا مش بنحسبها من كل الزوايا واحيانا بندخل في حساباتنا اهواء فرديه ودا علي ما اعتقد هوا السبب في ان الناس المتزنه محدوده لان الموضوع مش سهل ومش بالمستوي الثقافي قد ما هوا بالمستوي الاخلاقي 
عموما النوعيه دي من الاسئله لو استمرت هتغير ولو جزء بسيطيعتبر (الحوار) من الأمور التي نمارسها باستمرار. لذا فإتقان هذا الفن، أمرا مهما جدا. فأسلوب الحوار والكلام يدل على شخصية وسلوك وأخلاق المتحدث. 
يجب أن تتوفر جميع المناخات الجيدة لفتح المجال أمام الحوار البنّاء, بعدها اختيار مواضيع ممتازة يكون فيها طرح الآراء مقبولا من جميع الجهات.

(1) حاول دائما" ان يكون كلامك مع الطرف الاخر بشكل مباشر و مختصر .. لأن الكثير من الناس يميلون الى تلفيق المواقف والأدلة وتزوير الحقائق للظهور بأجمل صورة 

(2) حاول انتقاء المعلومات التي تريدها من مصادر موثوقة .. بعيدا" عن الهوى والرغبة الشخصية

(3) ينبغي ألا ترفض كلمة الحق التي تقال لك .. حتى و ان خالفت رأيك 

(4) قال الرسول الكريم ( من طلب العلم ليجاري العلماء ، أو ليماري به السفهاء ، أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله في النار ) 
نتعلم الحوار عندما نتعلم الاسئلة فالسؤال هو الدي يحدد بقاء الحوار
هناك ملكة شخصية وفروق فردية بين الناس وهناك علم معروف بفن الحديث ولكن يمكن تدريبك على أجراءحورات  وتنمية مهاراتك الأجتماعية من خلال العمل الأجتماعى مما قد يساهم فى الاحتكاك بالمجتمع وأزالة الرهبة لديك من التعامل مع الاخرين 
ولكن لابد ان تتمتعى بالتسامح وقبول الأخر حتى تستطيعى الاندماج مع المجتمع 
اللغات واللهجات والاشارات كل هذه طرق للتعبير وللتفاهم مع الاخر ولا علاقه للشخصيه في هذه الامور الا اذا كان استخدام لغه او لهجه للتباهي او كما يستخدمون بعض الناس بعض المفردات الاجنبيه اثناء كلامهم ليشعروا المقابل بانهم مثقفين ولايعلمون ان هذا الشئ هو بالاساس عقد نقص يشعر بها المحدث لعدم امتلاكه الثقافه العامه والمطلوبه للحديث