حكمة الداعى الى الله

قرر احد الملوك منع النساء لبس الذهب والحلي والزينة، فكانت ردة فعل النساء كبيرة حيث امتنعن عن الطاعة، وبدأ التذمر والسخط و الاحتجاج..وبالغت النساء في لبس الزينة والذهب و الحلي.

اضطرب الملك واحتار..فأمر بعمل اجتماع لمستشاريه و بدأ النقاش و اقترح أحدهم : التراجع عن القرار للمصلحة العامة، و قال آخر:لا ..التراجع مؤشر ضعف و خوف يجب أن نظهر قوتنا..وانقسموا لمؤيدين و معارضين ...

طلب الملك احضار حكيم المدينة حيث حضر وطرحت عليه المشكلة
حيث قال الحكيم للملك: لن يطيعك الناس إذا كنت تفكر فيما تريد أنت، لا فيما يريدون هم ..فقال له : الملك وما العمل؟ أتراجع إذن؟

قال الحكيم لا ..ولكن اصدر قرار الحاقى بمنع لبس الذهب والحلي والزينة للجميلات لعدم حاجتهنّ للتجمل..واستثناءً القبيحات وكبيرات السن بلبس الزينة والذهب لحاجتهن ستر قبحهن

وصدر القرار ...وما هي إلا سويعات حتى خلعت النساء الزينة، وأخذت كل واحدة منهنّ تنظر لنفسها على أنها جميلة، لا تحتاج للزينة والحلي...

عندها قال الحكيم للملك لقد اطاعك الناس عندما فكرت بعقولهم وادركت اهتماماتهم من نوافذ شعورهم.

إن صياغة الكلمات فن...نحتاج لإتقانه...وعلم نحتاج لتعلمه .. لندعوا الناس إلى ما نريد من خلال ربط المطلوب منهم بالمرغوب لهم ... ومراعاة المرفوض عندهم قبل طرح المفروض عليهم ...وأن نشعر المتلقي بمدى الفائدة الشخصية التي سيجنيها من خلال اتباع المطلوب أو الامتناع عنه.

لا شيء يخترق القلوب..كلطف العبارة..وبذل الابتسامة ..ولين الخطاب..وسلامة القصد،
قال تعالى : { وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ }..

فيها خير

أخي الداعيه

أخي الداعيه لابد لك من أمور :

1. احرص على أن تكسب زوجتك في أمور الدعوة .
2. رتب وقتك واعلم بان اهلك لهم حق عليك .
3. إبدا بدعوة أهلك { وأنذر عشيرتك الاقربين } .
4. املأ وقت الفراغ لدى زوجتك لكي لاتمل من غيابك عنها.
5. اعلم بأن الزوجة تريدك لها ولكن الله يريدك لدينه.
6. قد تجد زوجتك عائق كبير في طريق دعوتك فلا تحزن فهذا نوح عليه السلام كانت زوجته تقول للناس لاتطيعوه إنه مجنون ....... وهذا لوط عليه السلام كانت زوجـتـه تخبر قومها عن ضيوفه ليفعلوا اللواط بهم.

ومع ذلك فإن نوح ولوط لم يتركا الدعوة إلى الله تعالى

فيها خير

لا تجامل اهل الكتاب

الإمام ابن تيمية - رحمه الله |
في مجموع الفتاوى 18/300 ، بعد ذكر قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء " إلى قوله " يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه …" : (فالمخاطبون بالنهى عن موالاة اليهود والنصارى هم المخاطبون بآية الردة ، ومعلوم أن هذا يتناول جميع قرون الأمة، وهو لما نهى عن موالاة الكفار وبين أن من تولاهم من المخاطبين فإنه منهم، بين أن من تولاهم وارتد عن دين الإسلام لا يضر الإسلام شيئا، بل سيأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه فيتولون المؤمنين دون الكفار ويجاهدون فى سبيل الله لا يخافون لومة لائم ، كما قال في أول الأمر "فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها كافرين" ، فهؤلاء الذين لم يدخلوا في الإسلام وأولئك الذين خرجوا منه بعد الدخول فيه لا يضرون الإسلام شيئا بل يقيم الله من يؤمن بما جاء به رسوله وينصر دينه إلى قيام

 حبيبي وهل في كلامي ما ينفي عن الله أن صلاح الأحوال بيده ويسنده لغيره؟ ولكن ما ذكرته من كلام المشايخ هو ما ذكره النبي عليه الصلاة والسلام: " ﺇﺫﺍ ﺗﺒﺎﻳﻌﺘﻢ ﺑﺎﻟﻌﻴﻨﺔ ﻭ ﺃﺧﺬﺗﻢ ﺃﺫﻧﺎﺏ ﺍﻟﺒﻘﺮ ﻭ ﺭﺿﻴﺘﻢ ﺑﺎﻟﺰﺭﻉ ﻭ ﺗﺮﻛﺘﻢ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺳﻠﻂ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺫﻻ ﻻ ﻳﻨﺰﻋﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﺮﺟﻌﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﻨﻜﻢ . " ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ "ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ: 15 / 1 " ﻭ ﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﻃﺮﻗﻪ فمراجعتنا ديننا هي ما أشار إليه علماؤنا وهو السبب الذي ينصرنا الله لأجله برحمته ومنه. فلا تتسرع في الحكم علي أخي واتق الله وأحسن الظن بغيرك فإن كنت طالب علم فأنت أفضل مني ولكن لا يليق بك ذلك

صلاتك

رجل يصلي ستين سنة ولا تقبل منه صلاة!
هذا أبو هريرة رضي الله عنه يقول
إن الرجل ليصلي ستين سنة ولا تقبل منه صلاة ,
فقيل له : كيف ذلك؟
فقال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا قيامها ولا خشوعها

:
ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه

إن الرجل ليشيب في الاسلام ولم يكمل لله ركعة واحدة

قيل : كيف يا أمير المؤمنين قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها

ويقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون ,

وإني لأتخوف أن يكون الزمان هو هذا الزمان !!!!!!!

فماذا لو أتيت إلينا يا إمام لتنظر أحوالنا ؟؟؟

ويقول الإمام الغزالي رحمه الله :

إن الرجل ليسجد السجدة يظن أنه تقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى ,

ووالله لو وزع ذنب هذه السجدة على أهل بلدته لهلكوا ،

سئل كيف ذلك ؟؟؟ فقال : يسجد برأسه بين يدي مولاه ,

وهو منشغل باللهو والمعاصي والشهوات وحب الدنيا ...

فأي سجدة هذه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

النبي يقول : (( وجعلت قرة عيني في الصلاة))

فبالله عليك هل صليت مرة ركعتين فكانتا قرة عينك؟؟؟؟

وهل اشتقت مرة أن تعود سريعا إلى البيت كي تصلي ركعتين لله؟؟؟

هل اشتقت إلى الليل كي تخلو فيه مع الله؟؟؟؟؟؟

يقول سبحانه وتعالى :

(( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ))

يقول ابن مسعود رضي الله عنه : لم يكن بين إسلامنا وبين نزول هذه الآية إلا أربع سنوات ,,

فعاتبنا الله تعالى فبكينا لقلة خشوعنا لمعاتبة الله لنا ....

فكنا نخرج ونعاتب بعضنا بعضا نقول:

ألم تسمع قول الله تعالى :

(ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله )الآية

فيسقط الرجل منا يبكي على عتاب الله لنا

فهل شعرت أنت يا أخي أن الله تعالى يعاتبك بهذه الآية ؟؟؟؟

الكلمة الطيبة

كان عبد الله رجلا متحمسا. . لكنه تنقصه بعض المهارات. .
خرج يوما من بيته إلى المسجد ليصلي الظهر. .
يسوقه الحرص على الصلاة، ويدفعه تعظيمه للدين.. كان يحث خطاه خوفا من أن تقام الصلاة قبل وصوله إلى المسجد. .
مر أثناء الطريق بنخلة في أعلاها رجل بلباس مهنته يشتغل بإصلاح التمر. .
عجب عبدالله من هذا الذي ما اهتم بالصلاة. . وكأنه ماسمع أذانا ولا ينتظر إقامة. .!! فصاح به غاضبا : أنزل للصلاة..
فقال الرجل بكل برود : طيب. .طيب..
فقال : عجل صل ياحمار!!
فصرخ الرجل: أنا حمار..!! ثم أنتزع عسيبا من النخلة ونزل ليفلق به رأسه! !
غطى عبدالله وجهه بطرف غترته لئلا يعرفه.. وانطلق يعدو إلى المسجد. .
نزل الرجل من النخلة غاضبا.. ومضى إلى بيته وصلى وارتاح قليلا. . ثم خرج إلى نخلته ليكمل عمله.. دخل وقت العصر.. وخرج عبدالله إلى المسجد.. مر بالنخلة فإذا الرجل فوقها.. فغير أسلوب تعامله. .
قال : السلام عليكم كيف الحال؟
قال : الحمدلله، بخير..
قال : بشر! ! كيف الثمر هذه السنة..
قال : الحمدلله. .
قال عبدالله : الله يوفقك ويرزقك. . ويوسع عليك.. ولا يحرمك أجر عملك وكدك لأولادك. . ابتهج الرجل لهذا الدعاء. . فأمن على الدعاء وشكر. .
فقال عبدالله : لكن يبدو أنك لشدة انشغالك لم تنتبه إلى أذان العصر! ! قد أذن العصر. . والإقامة قريبة.. فلعلك تنزل لترتاح وتدرك الصلاة.. وبعد الصلاة أكمل عملك.. الله يحفظ عليك صحتك..
فقال الرجل : إن شاء الله. . إن شاء الله. .
وبدأ ينزل برفق. .
ثم أقبل على عبدالله وصافحه بحرارة..
وقال : أشكرك على هذه الأخلاق الرائعة..أما الذي مر بي الظهر فياليتني أراه لأعلمه من الحمار!!

نتيجة. .

مهاراتك في التعامل مع الآخرين. . على أساسها تتحدد طريقة تعامل الناس معك..

كلام صح قوى

7aaawy
“هو بعد الثورة والمناداة بالاصلاح ده كله .. هل لو جالنا فرصه عشان نحل مشكلة ما بالمحسوبية هنوافق ولا لأ .. لو لينا طريق نجيب حاجة من غير ما نقف فى الطابور هنعمل كده ولا لأ .. لو الوسايط متاحة هنستخدمها ولا لأ .. تعالوا نفكر كده عشان نعرف احنا نستاهل التغير والاصلاح ولا لأ”
lost-paradise-86
“سيدنا أبو بكر الصديق عندما حضرته سكرات الموت أوصى سيدنا عمر بن الخطاب قائلا : ” يا عمر إعلم أن الحق ثقيل وهو مع ثقله مريئ وأن الباطل خفيف ومع خفته وبيئ ، واعلم يا عمر إنك إن عدلت على الناس كلهم وجُرت على واحد منهم لمال جورك بعدلك ، واعلم يا عمر أن لله عز وجل حقًا بالليل لا يقبله بالنهار ، وحقًا بالنهار لا يقبله بالليل ، وإنك إن حفظت وصيتى هذه يا عمر لم يكن شئ أحب إليك من الموت وهو مدركك ، وإنك إن ضيعت وصيتى هذه يا عمر لم يكن شئ أبغض إليك من الموت ولم تُعْجزه.“أخلص النية لله سبحانه وتعالى فى كل أعمالك .. كل بنية انك تقدر تصلى وتقيم فروضه .. وروح شغلك بنية تعمير الارض وتنفيذ أوامره .. وربى ولادك بنية انهم ينفعوا الناس ويبنوا مجتمعهم .. أخلص النية فى الأعمال اللى انت كده كده بتعملها .. خد ثواب ببلاش يا كوتش”“بدأت تكتمل عندى فكرة ان الحلم ملوش دعوة بمجال الدراسة وان الانحصار ف مجال مش نهاية المطاف .. لو احنا كمجتمع اتفرض علينا ان احنا منتعلمش اللى بنحبه رسميا فى مدارس وجامعات .. ف ده مش مبرر لينا ان احنا منتعلموش ومش مبرر ان احنا ننسى الحاجة اللى بنحبها .. الاحلام بتاعنا .. طالعه من جوانا .. من الشغف بتاعنا .. مش من مناهج بنقرأها ونتعلمها واحنا مش فاهمين منها حاجة ولا ايه لازمتها .. متسيبش حلمك يا عزيزى اسعى وراه حتى لو ابوك وامك عايزينك دكتور او مهندس .. مارس اللى بتحبه يا عزيزى جنب الدكتره او الهندزه .. حقق احلامك اللى انت حاببها يا سيد”