فرنسا والارهاب

إنَّ فرنسا بدون إفريقيا كانت متسولة بائسة؛ كما قال المعارض البوركيني لوران بادو، فهي التي سرَقت خيرات إفريقيا حقبة من الزمن، ولولا إفريقيا لصارت فرنسا واحدة من المتسوِّلات على رصيف الحضارة العالميَّة.

كذلك الثورة الفرنسيَّة ما هي إلاَّ ثورة القتل والتدمير والنهب، فما قيمة تلك الثورة وأخلاق ثورة فرنسا هي التي أضرَّت بسوريا والجزائر، والمغرب ومصر وإفريقيا كلِّها.

أنسيتُم ماذا فعلتُم أيها المُدَّعون للحضارة بدمشق أقدم مدينة مأهولة في التاريخ، يوم أحرَقتموها على رؤوس أبنائها؟ لقد كتَب مَلِككم "فرانسوا الأول" يومًا رسالة لأُمِّه يقول فيها: "لقد خَسِرنا كلَّ شيء إلاَّ الشرف".

اليوم سيَكتب التاريخ أنَّكم خَسِرتُم كلَّ شيء حتى الشرف، باستمراركم في تقييد حريَّات المسلمات القانتات في فرنسا، وما تحاولون اليوم ترويجَه - من خلال إقرار قانون في العقاب والتغريم - بمحاولة البرلمان الفرنسي لإقرار قانون يَحظر إنكار أنَّ القتل الجماعي للأرمن في ظلِّ الإمبراطورية العثمانية، كان إبادة جماعيَّة.

إنَّ الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي - ولأنه من أشدِّ منتقدي مسعى تركيا للانضمام للاتحاد الأوروبي - يسعى في تشويه التاريخ سعيًا حثيثًا، ويُبلِغ "أنقرة" أنها إذا لَم تعترف بأنَّ قَتْل الأرمن - الذي جرى عام 1915 - كان إبادة جماعية، فإن فرنسا ستبحث جَعْلَ إنكار ذلك جريمة.

ولكن ساركوزي الذي فضَحته محطات دولته الماجنة والملطَّخة بدماء الجزائريين، نَسِي أنَّ فرنسا فعَلت الفظائع، وارتكبَت المجازر، ولا يستطيع أحد مواجهتها؛ لأنها دولة قوية، ولكنَّها للأسف استقْوَت بما سرَقت من بلاد إفريقيا حِقَبًا من الزمن.

رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Culture/0/37174/#ixzz2XC5bCUPW

Traitez-les et de tristesse et de détresse

Traitez-les et de tristesse et de détresse
C'était le grand prophète appelle le Coran, dans le Livre d'Allah mandats spécifiques pour des maladies spécifiques, et parmi ces vers du grand encore le Saint Prophète répéta à chaque fois l'objet d'aucune elles ou de détresse ou serré, et il avait l'habitude de le dire: Qui a prononcé quand il devient Quand vient le soir à sept reprises, suffira Dieu, quelle contribution est le monde et l'au-delà, c'est: (Hasbi Dieu n'aime pas Dieu, mais c'est ma confiance, il est le Seigneur du Trône sublime) [repentance: 129].
Lorsque vous appelez ce verset, mais donner des informations ou une commande pour votre cerveau de se tourner vers Dieu suffit, comme si ce verset vous rappelle que vos soucis, peu importe combien Dieu est le plus grand (Il est le Seigneur du Grand Trône) et peu importe combien connu des problèmes et des situations difficiles dans votre vie, Dieu est suffisant pour ces préoccupations est suffisante pour toute assez pour ne pas avoir besoin de lui recourir à toute créature (Hasbi Dieu): Dieu est assez pour moi, cher lecteur, essayez cette prière sept fois le matin et le soir, et de voir comment les choses vont changer, si Dieu le veut.

それらを扱うと悲しみと苦痛

それらを扱うと悲しみと苦痛
それはまだ偉大な預言者がコーランを呼び出し、特定の病気のためにアッラーの特定の任務の本で、そして偉大なのこれらの詩の中で任意のそれらまたは苦痛やタイトな、と彼はそれを言うために使用にさらされるたびに繰り返される聖なる預言者だった：それは夜は七回になると、十分であろうなったときに口にし、誰神は、世界のどんな貢献であると来世、それは次のようになります（Hasbi神は神、それは私の信頼ではありません、彼は強大な玉座の主である）[悔い改め：129]。
この詩は、あなたの心配のない偉大な神が最大といかに関係（彼は偉大な玉座の主である）と、どんなに経験豊富な問題とあなたの生活の中で困難な状況、神はこれらの懸念のために十分であることを思い出させるかのように、この詩を呼び出しますが、神に向けるためにあなたの脳のための情報や順序を与えるときのために十分に十分です任意のすべての生き物に彼を頼る必要がない程度に（Hasbi神）：親愛なる、神は私のために十分であるリーダー、喜んで神、朝と夕方にこの祈りを7回試み、物事がどのように変化するかを参照してください。

Behandel ze en verdriet en leed

Behandel ze en verdriet en leed
Het was de Grote Profeet noemt de Koran, in het Boek van Allah specifieke mandaten voor specifieke ziekten, en onder deze verzen van de grote nog steeds de Heilige Profeet herhaalde telkens onderworpen aan enige zij of benauwdheid of strak, en hij gebruikte om het te zeggen: Wie geuit wanneer het wordt Als het avond wordt zevenmaal, zal volstaan God, wat de bijdrage is van de wereld en het Hiernamaals, het is: (Hasbi God niet God, maar het is mijn vertrouwen, Hij is de Heer van de Grote Troon) [berouw: 129].
U bij het bellen van dit vers, maar geven informatie of een bestelling voor je hersenen te wenden tot God is genoeg, alsof dit vers herinnert u dat uw zorgen ongeacht hoe groot God is het grootst (Hij is de Heer van de Grote Troon) en ongeacht hoe ervaren problemen en moeilijke situaties in je leven, God is voldoende voor deze zorgen is voldoende voor elke genoeg om niet te moeten hem toevlucht nemen tot enig schepsel: (Hasbi God): God is genoeg voor mij, beste lezer, probeer dan dit gebed zeven keer in de ochtend en avond, en te zien hoe de dingen zullen veranderen, als God het wil.

Treat them and sadness and distress
It was the Great Prophet calls the Koran, in the Book of Allah specific mandates for specific diseases, and among these verses of the great still the Holy Prophet repeated whenever subjected to any they or distress or tight, and he used to say it: Who uttered when it becomes When evening comes seven times, will suffice God, what contribution is the world and the Hereafter, it is: (Hasbi God does not God but it is my trust, he is the Lord of the Mighty throne) [repentance: 129].
You when calling this verse but give information or an order for your brain to turn to God is enough, as if this verse reminds you that your worries no matter how great God is greatest (He is Lord of the Great Throne) and no matter how experienced problems and difficult situations in your life, God is sufficient for these concerns is sufficient for any enough not to need to resort him to any creature: (Hasbi God): God is enough for me, dear reader, try this prayer seven times in the morning and evening, and see how things will change, God willing.

Njih in žalosti in stiske zdravljenje

Njih in žalosti in stiske zdravljenje
To je bil velik prerok kliče Koran, v knjigi Allah posameznih mandatih za posamezne bolezni, in med temi verzi super še Sveti prerok ponoviti vsakič, ko opravi vse so ali stisko ali tesen, in je nekoč rekli: Kdo je izrekel, ko postane Ko zvečer pride sedemkrat, bo zadostovalo Bog, kaj prispevek je svet in nadaljevanju, je: (Hasbi Bog ni Bog, ampak to je moje zaupanje, on je gospodar Mighty prestol) [kesanje: 129].
You ko kliče ta verz vendar dajejo informacije ali odredbo za vaše možgane obrniti k Bogu, je dovolj, kot da je ta verz vas opominja, da your skrbi ni važno, kako velikega Boga je največje (On je Gospodar Velike prestol) in ni važno, kako imel težave in težavne situacije v vašem življenju, Bog je dovolj za teh skrbi je dovolj za vsako dovolj, da ne bo ga treba zateči k vsakem bitju: (Hasbi Bog): Bog je zame dovolj, dragi bralec, poskusite to molitev sedemkrat zjutraj in zvečer, in videli, kako se bodo stvari spremeniti, Bog pripravljeni.

1.What is the one who has no second?

1.What is the one who has no second?
2. What are the two that only two?
3. What are the three who do not have a fourth?
4. What are the four who do not have the fifth?
5. What are the five who do not have the sixth?
6. What are the six who do not have the seventh?
7. What are the seven who do not have the eighth?
8. What are the eight who do not have the ninth?
9. What are the nine who have not Tenth them?
10. What are the ten that you accept the increase?
11. What are the eleven who do not second ten to them?
12. What are the twelve who do not XIII them?
13. What are the thirteen who do not XIV them?
14. What is the thing that breathes and uninspired?
15. What is the grave who walked rider?
16. Who lied and entered paradise?
17. What is the thing that God created and denied?
18. What are the things that God created without a father and mother?
19. Who is the creature of fire and perished by fire and saved from the fire?
20. It is the creation of a stone, perished in stone and stone Remember?

صلى الله عليه وسلم

• • قال: ( اشتقت إلى إخواني )

    قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟

    قال : ( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني( ..

    اللهم أنا نسألك أن نكون منهم

    وعاد الرسول صلى الله عليه وسلم وقبل الوفاة بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيدة ميمونة

    فقال: ( اجمعوا زوجاتي )

    فجمعت الزوجات ،

    فقال النبي صلى الله عليه وسلم:(أتأذنون لي أن أمرض في بيتعائشة؟)

    فقلن: نأذن لك يا رسول الله

    فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي صلى الله عليه وسلم
    وخرجوا به من حجرة السيدة ميمونة إلى حجرة السيدة عائشة فرآه الصحابة علي هذا الحال لأول مره ..

    فيبدأ الصحابة في السؤالبهلع :ماذا أحل برسول الله.. ماذا أحل برسول الله.

    فتجمع الناس في المسجدوامتلأ وتزاحم الناس عليه.
    فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزاره

    فقالت السيدة عائشة: لم أر في حياتي أحد يتصبب عرقا بهذا الشكل.

    فتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي.

    وتقول : فأسمعه يقول:( لا اله إلا الله ، إن للموتلسكرات ). فتقول السيدة عائشة : فكثر اللغط ( أي الحديث ) في المسجد إشفاقا علي الرسول

    فقال النبي: ( ما هذا ؟ ) ..

    فقالوا: يا رسول الله ، يخافون عليك .

    فقال : ( احملوني إليهم ) ..

    فأراد أن يقوم فما استطاع
    فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتى يفيق . فحمل النبي صلى الله عليه وسلم وصعد إلي المنبر.. آخر خطبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم و آخر كلمات له

    فقال النبي:  صلى الله عليه وسلم ( أيها الناس، كأنكم تخافون علي )

    فقالوا : نعم يا رسول الله .

    فقال : ( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض..والله لكأني أنظر إليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشيعليكم، ولكني أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلك تهم ) .
    

    ثم قال : ( أيها الناس ، الله الله في الصلاة ، الله الله في الصلاة

    ( أيها الناس ، الله الله في الصلاة ، الله الله في الصلاة
    

    بمعني أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا علي الصلاة، وظل يرددها

    ثم قال : ( أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، أوصيكم بالنساء خيرا ) 
    ثم قال : ( أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله ، فاختار ما عند الله )

    فلم يفهم أحد قصده من هذه الجملة، وكان يقصد نفسه

    سيدنا أبو بكر هو الوحيد الذي فهم هذه الجملة، فانفجر بالبكاء وعلي نحيبه، ووقف وقاطع النبي

    وقال: فديناك بآبائنا،فديناك بأمهاتنا، فديناك بأولادنا، فديناك بأزواجنا،فديناك بأموالنا

    وظل يرددها ...
    فنظر الناس إلي أبو بكر، كيف يقاطع النبي.. . فأخذ النبي يدافع عن أبو بكر

    قائلا : ( أيها الناس، دعوا أبو بكر، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به، إلا أبو بكر لم أستطع مكافأته، فتركت مكافأته إلي الله عز ! وجل، كل الأبواب إلي المسجد تسد إلا باب أبو بكر لا يسد أبدا )

    وأخيرا قبل نزوله من المنبر .. بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل الوفاة كآخر دعوات لهم

    فقال :( آواكم الله، حفظكم الله، نصركم الله، ثبتكم الله، أيدكم الله ) ...

    وآخر كلمه قالها، آخر كلمه موجهه للأمة من علي منبره قبل نزوله

    قال صلى الله عليه وسلم :( أيها الناس، أقرءوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلي يوم القيام) .

    وحمل مرة أخري إلي بيته. وهو هناك دخل عليه عبدالرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي  صلى الله عليه وسلم ينظر إلى السواك ولكنه لم يستطيع أن يطلبه من شدةمرضه. ففهمت السيدة عائشة من نظرة النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذت السواك من عبد الرحمن ووضعته في فم النبي، فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من النبي صلى الله عليه وسلم وجعلت تلينه بفمها وردته للنبي مره أخري حتى يكون طريا عليه

    فقالت: كان آخر شيء دخل جوف النبي هو ريقي، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت .
    تقول السيدة عائشة : ثم دخلت فاطمة بنت النبي ، فلما دخلت بكت، لأن النبي لم يستطع القيام، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه ..

    فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أدنو مني يافاطمة )

    فحدثها النبي  صلى اله عليه وسلم في أذنها، فبكت أكثر.  فلما بكت

    قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ( أدنو مني يا فاطمة)

    فحدثها مره أخري فيأذنها، فضحكت .....

    بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي

    فقالت: قال لي في المرة الأولي: ( يا فاطمة، إني ميت الليلة ) فبكيت، فلما وجدني أبكي قال: ( يا فاطمة، أنتي أول أهليلحاقا بي ) فضحكت
    تقول السيدة عائشة: ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أخرجوا من عندي في البيت) وقال: ( أدنو مني يا عائشة )

    فنام النبي صلى الله عليه وسلم علي صدر زوجته، ويرفع يده للسماء

    ويقول: ( بل الرفيقالأعلى، بل الرفيق الأعلى ) ....

    تقول السيدة عائشة:فعرفت أنه يخير.

    
    

    دخل سيدنا جبريل علي النبي

    وقال:  يا رسول الله، ملك الموت بالباب، يستأذن أن يدخل عليك، وما استأذن علي أحد من قبلك ..

    فقال النبي  صلى الله عليه وسلم: ( ائذن له يا جبريل)

    فدخل ملك الموت علي النبي صلى الله عليه وسلم

    وقال:لله السلام عليك يا رسول ا، أرسلني اللهأخيرك، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله.

    فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( بل ! الرفيق الأعلى، بل الرفيق الأعلى )

    ووقف ملك الموت عند رأس النبي صلى الله علي وسلم

    وقال: أيتها الروح الطيبة، روح محمد بن عبد الله، أخرجي إلي رضا من الله و رضوان ورب راض غير غضبان ...
    تقول السيدة عائشة:فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري، فعرفت أنه قد مات ... فلم أدريما أفعل، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي
    وفتحت بابي الذي يطل علي الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله، مات رسول الله .
  • .
    
    دعاء من أصابه