أهم مقاييس هذا الاختيار الجيد:
• الانجذاب: الانجذاب الجسدي والعاطفي والروحي شرط ضروري وأساسي، لكنه لا
يكفي وحده. لهذا الانجذاب معنيان: سلبي ويعني عدم وجود موانع في الآخر
تنفره منه، وايجابي ويعني أن الشخص المختار يستحق أن يكون موضع اهتمام
وتفكير ودراسة أعمق.
• نضج الشخصية: الحب والزواج من عمل الراشدين، لذلك يستلزم نضج الشخصية.
ومن مؤشرات هذا النضج: الاستقلال العاطفي والمادي، والثقة بالنفس،
والشعور والقدرة على تحمل المسؤولية، والقدرة على التكيف، والقدرة على
التحكم في الذات وضبطها، والقدرة على عطاء الذات وإسعاد الآخر،
والاستعداد لقبول الآخر المختلف عني والتكيف مع طباعه، وتحكيم العقل وعدم
الانجراف مع تيار العاطفة.
.
• الاختيار بدافع عشق الذات: إنه اختيار نرجسي فيه يختار الواحد شخصا
وسعادتهما وشعورهما بوحدة الهدف. أما لو تصورنا أن القيمة الأولى عند
الزوج هي العلم والسعي للحصول على أعلى الشهادات، ينما كانت عند الزوجة
الحصول على المال والتمتع بمباهج الحياة فإننا لا نتوقع لهذا الزواج
النجاح.
• الاختيار بدافع الهروب: كالهروب من عائلة تعتريها مشكلات تسلط الأب أو
معاملة زوجة الأب القاسية، أو بدافع الهروب من الاحساس بالوحدة و الخوف
من فوات الأوان (البنت العانس) أو بدافع الهروب من الفقر (تبني نظرية
العروس أو العريس الجاهز).
• الاختيار بدافع الصفات المفتقدة: كأن يختار المرء شخصا تتوافر فيه صفات
أو امكانات يفتقدها ويتمنى أن تكون لديه، كمن يختار شخصا يتصف بالجمال أو
العلم أو الرزانة أو الحيوية أو موهبة ما.
• الاختيار بدافع الشعور بالنقص: فمن كان محروما من حنان الأمومة أو عطف
الأبوة والتقى من يسد لديه هذا النقص، يندفع نحوه ويختاره، وغالبا يكون
هذا المختار أكبر سنا من صاحب الاختيار
الخواتم الذهبية:
شخصية حادة مشاعرها منطلقة عفوية حريصة على إبهار العيون وخاصة إبهار الفتيات.
الخواتم الفضية:
تدل على البرودة والهدوء والثقة وصفاء النفس تهتم صاحبتها بالنواحي الفكرية وتنتابها مشاعر عدم الثقة أحيانا ولكنها سرعان ما تتمالك نفسها وتعود إلى طبيعتها
المرأة التي تهتم كثيرا بوضع الخواتم في كلتا يديها أو أصابع إحدى اليدين تكشف دون أن تدري عن شعورها بعدم الأمان وحاجتها إلى الحماية حتى من نفسها وقد يعني ذلك الرغبة في اجتذاب اهتمام الأخرين ولفت أنظارهم إليها أو نوعا من فقدان الثقة بالنفس والتستر وراء دفاعات نفسية ومظهرية واهية
العقد النفسية :
هي مجموعة مركبة من ذكريات وأحداث مكبوتة مشحونة بشحنة انفعالية قوية من الذعر أو الكراهية أو الشعور الخفي بالذنب ..
* تنشأ العقد عن : صدمة واحدة ،أو أحداث مؤلمة متكررة ،أو التربية غير الرشيدة في الطفولة التي تسرف في التأثيم أو في التدليل .
* العقدة استعداد لا شعوري لا يشعر الفرد به وقد تكون ملابساته منسية نسيانا تاما أو جزئيا ،وإنما يشعر الفرد بأثرها على سلوكه الظاهر ومشاعره وتفكيره .
تسمى العقدة باسم الانفعال الغالب عليها مثل :عقدة النقص أو عقدة الشعور بالذنب
دوافع اجتماعية حضارية :
دافع السيطرة :
دافع السيطرة من الدوافع الشائعة عند الناس أطفالا وكبارا كما أنها شائعة عند الحيوان .
دافع الأمومة :
دافع الأمومة عند الحيوان :
لدافع الأمومة عند الحيوان أساس فسيولوجي ،فهرمون البرولاكتين الذي تفرزه الغدة الدرقية يدفع لاهتمام الأم بصغارها ،ويخفض درجة حرارة الجسم مما يجعلها تبني عشا بحث عن الدفء ،وهرمون البروجسترون الذي يفرزه المبيضان يدفع أيضا لبناء العش .
كما أن تجمع اللبن يسبب ألما للأم مما يدفع الأم لإرضاع صغارها .
دافع الأمومة عند الإنسان :
امرأة العزيز هي التي قالت ذلك فيكون معنى الآية: أي ليعلم زوجي أني لم أركب الفاحشة، وإنما راودت يوسف مراودة فامتنع مني وما أبرئ نفسي فإن نفوس البشر ضعيفة تغلب عليها الشهوات إلا ما رحم ربي
" أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك " (1).
إبليس في مرتبة الإغواء للبشر دون أن يصبح مبدأً للشر ,كما هو في الفلسفات كلها .والشيطان لا يغوي إلا من أضلّ اللهُ, فالفاعل الحقيقي هو الله ولس للشيطان سلطان على عباد الله . ويستعمل كلمتي إبليس والشيطان على التناوب التام , فالشيطان هو المُبعد من رحمة الله وإبليس هو من طرده الله من رحمته, وهو أول الأشقياء من الجن وليس أول الجن .
1.شوربة (مرق) الفول: و يتم إعدادها بطحن الفول بعد نظافته وإزالة القشرة، يضاف إليه الماء و الملح و البصل و بعد أن ينضج يقدم مع الكسرة. وتعد هذه الوجبة غير مكلفة، فكل مكوناتها من إنتاج المنطقة (الأسرة بالذات) باستثناء الملح الذي يأتي من خارجها. وهي في ذات الوقت وجبة متقشفة تتناسب مع حالة الحزن و المأتم.
- يركب المنظم الحراري ( الترموستات ) في جهاز التكييف كي :
- عظام قوية وعضلات قوية: للمحافظة على عظام قوية وسليمة نحتاج لتناول كميات كافية من الكالسيوم والمغنسيوم والفسفور. أما فيتامين (د) فهو يتحكم في امتصاص الكالسيوم ويساعده البورون على ذلك. ويصنع فيتامين (C) مادة الكولاجين التي تساعد على تقوية الأنسجة المترابطة.
وإذا كنت تريد زيادة كفاءتك الرياضية يمكنك زيادة ما تتناولة من فيتامين (أ، ج، هـ)لأن هذه الفيتامينات تساعد على طرد السموم التي قد تكون في الجسم كنواتج للتمثيل الغذائي، كما تساعد على زيادة امتصاص الأكسجين في الخلايا.
8- صحة عقلية: تعتبر الصحة العقلية منطقة معقدة نوعاً ما ولكن هناك عوامل غذائية عديدة معروفة بسيطرتها على المزاج ووظيفة العقل. فيحتاج عقلنا إلى الجلوكوز على سبيل المثال وهو ناتج التمثيل الغذائي للكربوهيدرات، حيث يساعد الجلوكوز العقل على العمل بكفاءة.
ومع ذلك فقدرة الجسم على استغلال الجلوكوز تعتمد على فيتامينات ومعادن عديدة خاصة فيتامينات (ب3)، (ب6) والكروم والمنجنيز والزنك. وكذلك مستويات سكر الدم المؤثرة في الحالة المزاجية قد يحدث لها نوع من عدم التوازن نتيجة لاستهلاك الكثير من المواد التي لا يجب الإفراط في تناولها مثل الكافين والسجائر.
• الانجذاب: الانجذاب الجسدي والعاطفي والروحي شرط ضروري وأساسي، لكنه لا
يكفي وحده. لهذا الانجذاب معنيان: سلبي ويعني عدم وجود موانع في الآخر
تنفره منه، وايجابي ويعني أن الشخص المختار يستحق أن يكون موضع اهتمام
وتفكير ودراسة أعمق.
• نضج الشخصية: الحب والزواج من عمل الراشدين، لذلك يستلزم نضج الشخصية.
ومن مؤشرات هذا النضج: الاستقلال العاطفي والمادي، والثقة بالنفس،
والشعور والقدرة على تحمل المسؤولية، والقدرة على التكيف، والقدرة على
التحكم في الذات وضبطها، والقدرة على عطاء الذات وإسعاد الآخر،
والاستعداد لقبول الآخر المختلف عني والتكيف مع طباعه، وتحكيم العقل وعدم
الانجراف مع تيار العاطفة.
.
• الاختيار بدافع عشق الذات: إنه اختيار نرجسي فيه يختار الواحد شخصا
وسعادتهما وشعورهما بوحدة الهدف. أما لو تصورنا أن القيمة الأولى عند
الزوج هي العلم والسعي للحصول على أعلى الشهادات، ينما كانت عند الزوجة
الحصول على المال والتمتع بمباهج الحياة فإننا لا نتوقع لهذا الزواج
النجاح.
• الاختيار بدافع الهروب: كالهروب من عائلة تعتريها مشكلات تسلط الأب أو
معاملة زوجة الأب القاسية، أو بدافع الهروب من الاحساس بالوحدة و الخوف
من فوات الأوان (البنت العانس) أو بدافع الهروب من الفقر (تبني نظرية
العروس أو العريس الجاهز).
• الاختيار بدافع الصفات المفتقدة: كأن يختار المرء شخصا تتوافر فيه صفات
أو امكانات يفتقدها ويتمنى أن تكون لديه، كمن يختار شخصا يتصف بالجمال أو
العلم أو الرزانة أو الحيوية أو موهبة ما.
• الاختيار بدافع الشعور بالنقص: فمن كان محروما من حنان الأمومة أو عطف
الأبوة والتقى من يسد لديه هذا النقص، يندفع نحوه ويختاره، وغالبا يكون
هذا المختار أكبر سنا من صاحب الاختيار
الخواتم الذهبية:
شخصية حادة مشاعرها منطلقة عفوية حريصة على إبهار العيون وخاصة إبهار الفتيات.
الخواتم الفضية:
تدل على البرودة والهدوء والثقة وصفاء النفس تهتم صاحبتها بالنواحي الفكرية وتنتابها مشاعر عدم الثقة أحيانا ولكنها سرعان ما تتمالك نفسها وتعود إلى طبيعتها
المرأة التي تهتم كثيرا بوضع الخواتم في كلتا يديها أو أصابع إحدى اليدين تكشف دون أن تدري عن شعورها بعدم الأمان وحاجتها إلى الحماية حتى من نفسها وقد يعني ذلك الرغبة في اجتذاب اهتمام الأخرين ولفت أنظارهم إليها أو نوعا من فقدان الثقة بالنفس والتستر وراء دفاعات نفسية ومظهرية واهية
العقد النفسية :
هي مجموعة مركبة من ذكريات وأحداث مكبوتة مشحونة بشحنة انفعالية قوية من الذعر أو الكراهية أو الشعور الخفي بالذنب ..
* تنشأ العقد عن : صدمة واحدة ،أو أحداث مؤلمة متكررة ،أو التربية غير الرشيدة في الطفولة التي تسرف في التأثيم أو في التدليل .
* العقدة استعداد لا شعوري لا يشعر الفرد به وقد تكون ملابساته منسية نسيانا تاما أو جزئيا ،وإنما يشعر الفرد بأثرها على سلوكه الظاهر ومشاعره وتفكيره .
تسمى العقدة باسم الانفعال الغالب عليها مثل :عقدة النقص أو عقدة الشعور بالذنب
دوافع اجتماعية حضارية :
دافع السيطرة :
دافع السيطرة من الدوافع الشائعة عند الناس أطفالا وكبارا كما أنها شائعة عند الحيوان .
دافع الأمومة :
دافع الأمومة عند الحيوان :
لدافع الأمومة عند الحيوان أساس فسيولوجي ،فهرمون البرولاكتين الذي تفرزه الغدة الدرقية يدفع لاهتمام الأم بصغارها ،ويخفض درجة حرارة الجسم مما يجعلها تبني عشا بحث عن الدفء ،وهرمون البروجسترون الذي يفرزه المبيضان يدفع أيضا لبناء العش .
كما أن تجمع اللبن يسبب ألما للأم مما يدفع الأم لإرضاع صغارها .
دافع الأمومة عند الإنسان :
امرأة العزيز هي التي قالت ذلك فيكون معنى الآية: أي ليعلم زوجي أني لم أركب الفاحشة، وإنما راودت يوسف مراودة فامتنع مني وما أبرئ نفسي فإن نفوس البشر ضعيفة تغلب عليها الشهوات إلا ما رحم ربي
" أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك " (1).
إبليس في مرتبة الإغواء للبشر دون أن يصبح مبدأً للشر ,كما هو في الفلسفات كلها .والشيطان لا يغوي إلا من أضلّ اللهُ, فالفاعل الحقيقي هو الله ولس للشيطان سلطان على عباد الله . ويستعمل كلمتي إبليس والشيطان على التناوب التام , فالشيطان هو المُبعد من رحمة الله وإبليس هو من طرده الله من رحمته, وهو أول الأشقياء من الجن وليس أول الجن .
1.شوربة (مرق) الفول: و يتم إعدادها بطحن الفول بعد نظافته وإزالة القشرة، يضاف إليه الماء و الملح و البصل و بعد أن ينضج يقدم مع الكسرة. وتعد هذه الوجبة غير مكلفة، فكل مكوناتها من إنتاج المنطقة (الأسرة بالذات) باستثناء الملح الذي يأتي من خارجها. وهي في ذات الوقت وجبة متقشفة تتناسب مع حالة الحزن و المأتم.
- يركب المنظم الحراري ( الترموستات ) في جهاز التكييف كي :
- عظام قوية وعضلات قوية: للمحافظة على عظام قوية وسليمة نحتاج لتناول كميات كافية من الكالسيوم والمغنسيوم والفسفور. أما فيتامين (د) فهو يتحكم في امتصاص الكالسيوم ويساعده البورون على ذلك. ويصنع فيتامين (C) مادة الكولاجين التي تساعد على تقوية الأنسجة المترابطة.
وإذا كنت تريد زيادة كفاءتك الرياضية يمكنك زيادة ما تتناولة من فيتامين (أ، ج، هـ)لأن هذه الفيتامينات تساعد على طرد السموم التي قد تكون في الجسم كنواتج للتمثيل الغذائي، كما تساعد على زيادة امتصاص الأكسجين في الخلايا.
8- صحة عقلية: تعتبر الصحة العقلية منطقة معقدة نوعاً ما ولكن هناك عوامل غذائية عديدة معروفة بسيطرتها على المزاج ووظيفة العقل. فيحتاج عقلنا إلى الجلوكوز على سبيل المثال وهو ناتج التمثيل الغذائي للكربوهيدرات، حيث يساعد الجلوكوز العقل على العمل بكفاءة.
ومع ذلك فقدرة الجسم على استغلال الجلوكوز تعتمد على فيتامينات ومعادن عديدة خاصة فيتامينات (ب3)، (ب6) والكروم والمنجنيز والزنك. وكذلك مستويات سكر الدم المؤثرة في الحالة المزاجية قد يحدث لها نوع من عدم التوازن نتيجة لاستهلاك الكثير من المواد التي لا يجب الإفراط في تناولها مثل الكافين والسجائر.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق