1)
アッラーは一つであり、一つであり、主の主権、神性、名前、そして特質に何のパートナーもいない。彼は世界の主であり、あらゆる種類の崇拝の唯一の仲間である。
2)嘆願、苦痛、助け、誓い、虐殺、信頼、恐れ、希望、愛など、あらゆる種類の崇拝を捨てなさい。
3)崇拝の起源から、アッラーは愛によって崇拝され、それらすべてを恐れて願っていて、誤解なしに互いに崇拝している。一部の学者は言った、「愛だけで崇拝される者は異端者である。
4)アッラーとその使徒の絶対的な容認、承諾および従順、アッラーの平和と祝福は彼にあり、彼と彼の主への信仰の原則は彼の裁きには相手ではない。 、そしてそれらのいくつかの代用はKafr、そしてそれは誰もそれから抜け出すことができないと主張されていると信じています。
5)神が明らかにされたこと以外の何かに対する支配はより大きく、そしてそれはkufrなしで不倫であるかもしれません。
第一は、神の律法ではない律法の義務、あるいはそれに対する裁定を誇張することです。
そして第二に:神の律法へのコミットメントを伴う願望の特別な出来事において、神の律法から立ち去ること。
6)それ自身とシャリアによって特徴づけられる現実への宗教の分割は、私的なしに公を義務づけ、そして宗教からの政治やその他の分離は無効であるが、事実または政策その他のシャリアに反するものはすべて、信じられない、あるいは程度による誤りである。
7)目に見えない者は神だけを知っていて、神以外の誰かが目に見えないクフールを知っていると信じ、神が彼の目に見えない何かについて彼のメッセンジャーの何人かに説明したと信じます。
8)占星術師と不信者の真実を信じて、それらを持ってきて、彼らのところに大いに行きなさい。
アッラーは一つであり、一つであり、主の主権、神性、名前、そして特質に何のパートナーもいない。彼は世界の主であり、あらゆる種類の崇拝の唯一の仲間である。
2)嘆願、苦痛、助け、誓い、虐殺、信頼、恐れ、希望、愛など、あらゆる種類の崇拝を捨てなさい。
3)崇拝の起源から、アッラーは愛によって崇拝され、それらすべてを恐れて願っていて、誤解なしに互いに崇拝している。一部の学者は言った、「愛だけで崇拝される者は異端者である。
4)アッラーとその使徒の絶対的な容認、承諾および従順、アッラーの平和と祝福は彼にあり、彼と彼の主への信仰の原則は彼の裁きには相手ではない。 、そしてそれらのいくつかの代用はKafr、そしてそれは誰もそれから抜け出すことができないと主張されていると信じています。
5)神が明らかにされたこと以外の何かに対する支配はより大きく、そしてそれはkufrなしで不倫であるかもしれません。
第一は、神の律法ではない律法の義務、あるいはそれに対する裁定を誇張することです。
そして第二に:神の律法へのコミットメントを伴う願望の特別な出来事において、神の律法から立ち去ること。
6)それ自身とシャリアによって特徴づけられる現実への宗教の分割は、私的なしに公を義務づけ、そして宗教からの政治やその他の分離は無効であるが、事実または政策その他のシャリアに反するものはすべて、信じられない、あるいは程度による誤りである。
7)目に見えない者は神だけを知っていて、神以外の誰かが目に見えないクフールを知っていると信じ、神が彼の目に見えない何かについて彼のメッセンジャーの何人かに説明したと信じます。
8)占星術師と不信者の真実を信じて、それらを持ってきて、彼らのところに大いに行きなさい。




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