第三和第三：穆斯林的伤害和诅咒他们
全能的上帝说：
（那些在没有他们获得的东西的情况下伤害信徒和信徒的人，他们遭受了泰铢和明显的罪恶）
上帝说：
{啊，你谁相信，不要让一些人希望的乐趣，对他们有好处，而不是妇女，可能是不利于他们不Tlmzoa自己和自己的信仰时不会Tnabzoa骂人邪恶淫荡，谁没有悔改，他们是错误的实干家}
上帝说：
（不要间谍，也不要互相欺骗）
他说和平在他身上：
[人们在复活之日与上帝同在的邪恶或者让人们避免发誓]
他说和平在他身上：
[上帝的奴隶，只有那些接受了他的兄弟的批评或被摧毁的上帝才会感到尴尬]
并在圣训中
[穆斯林的每个穆斯林都禁止他的血和钱并提供]
他说和平在他身上
[穆斯林穆斯林兄弟不压迫他，不要让他失望，不要鄙视他邪恶的邪恶鄙视他的穆斯林兄弟]
而且它[穆斯林Vosq的原因并杀了他]
有人说，阿布胡拉（可能是真主对他很满意）说：据说
[上帝的使者，Vlana祈祷夜晚和快节奏，并伤害她的邻居的舌头：在火中没有好处]由总督纠正
而在现代也
[记住你死亡的乐趣并阻止他们]
真主的使者和平在他身上：
[谁叫一个男人不相信或说，上帝的敌人，并不是那么辣，他）
他说和平在他身上：
[我和一个有铜钉子的人过了我家的夜晚，他们在脸上和胸前作弊。我说：这些是谁，O Jibreel？他说：那些吃了人的肉并且出现症状的人]
（分体）
在对信徒之间以及动物和动物之间的腐败和骚扰的恐吓中：先知的平安确实在他身上并说他说：
[魔鬼有阿尔法崇拜阿拉伯半岛的崇拜者，但在他们的骚扰中]
亚当的两个儿子和他们之间的传输之间的每个Horsh的伤害其中一人是从人的角度魔鬼党的告密者，正如先知，和平是他说：
[难道我不告诉你你的邪恶吗？他们说：是的，真主的使者说：Shararkm有兴趣在心爱的Albagon之间闲聊扰乱
他说，安拉和平的使者所遇到的艰难困苦和真实就在他身上：
[不要进入天堂Nmam]
和搅拌器是一个谁人与人之间以及二者之间传输的谈话，包括伤害一个或Aouhh他对他的邻居或朋友心脏告诉他说你某某某某，做这样或那样的，但要在利息或从邪恶的发生或后果受益Kthazirh但兽兽和鸟类和其他被禁止Kmenagherh公鸡和Ntah RAM和Tharih之间造林狗互相等，并禁止安拉的使者，和平是他这件事被他这样做是违背真主和他的使者，而在她的丈夫和奴隶的主人身上玷污了女人的心脏，有人说，真主的使者和平在他身上说：
[被一位受丈夫折磨的妇女诅咒或者是他的主人的奴隶]我们在安拉寻求庇护
（分体）
在鼓励人们改革的过程中，全能的上帝说：
{有许多Njuahm只订了慈善机构没有很好的或已知的或修理的人，并以取悦上帝会给他丰厚的奖励这样做}
穆贾希德说：这首诗是一般中人们希望这是不好的，因为它Atnagy人所从事的谈话，但什么是好行为，被引述说{仅是sadaqat}，然后删除添加{或未知}伊本·阿巴斯说：洋葱子宫顺服上帝并对正义的行为说都是众所周知的，因为全能者定义的思想:(或在人们中间修复）
这就是真主的使者（真主的称赞，祝福与安宁属于他）被敦促对Abu Ayyub al-Ansari说：
[不知道慈善事业对你来说比红色祝福说的更好：上帝的使者说：如果他们破坏并且如果他们分歧则使他们更接近时适合人们]
根和Umm哈比巴可能真主高兴的是先知，和平是他，他说：
[亚当之子所说的一切话都没有被禁止或禁止否认或提及上帝的话]
有人讲述了一个男人对Sufyan说：这个圣训中最严重的是什么？Sufyan说：你没有听到真主的说法：
“除了凭借慈善或众所周知的经文之外，他们中的许多人都没有任何好处。”这是一样的
然后全能者教导说，那些寻求与全能神同在的人说：
{而这样做的人，为了取悦上帝，我们将为他付出巨大的回报}，这是无限的
并在圣训中
[不是一个适合人和Venmi好或说好的骗子] Bukhari
和Umm库勒苏姆说[并没有听到他愿真主保佑他，并授予他的东西，人们说，只有在三件事情行货和平：人与现代人和他的妻子之间的战争和改革，现代女性她的丈夫]
而在Sahl·本·萨阿德·萨阿迪可能真主保佑他，真主的使者，和平是他听说巴尼圣训AWF是其中的邪恶又安拉的使者，和平是他适合他们在与同伴的人]布哈里圣训
而从阿布·胡莱勒，愿主保佑他说：真主的使者，和平是他：
[做什么比走路祈祷或修复联盟更好，穆斯林允许]
真主的使者和平在他身上：
[两优胜劣汰神之间的优胜劣汰中吩咐他，并给他的每一个字，腾出一个奴隶说，回到赦免他的罪，并与神和解
上帝啊，最仁爱的，用你的善良对待我们，用你的双手医治我们。
全能的上帝说：
（那些在没有他们获得的东西的情况下伤害信徒和信徒的人，他们遭受了泰铢和明显的罪恶）
上帝说：
{啊，你谁相信，不要让一些人希望的乐趣，对他们有好处，而不是妇女，可能是不利于他们不Tlmzoa自己和自己的信仰时不会Tnabzoa骂人邪恶淫荡，谁没有悔改，他们是错误的实干家}
上帝说：
（不要间谍，也不要互相欺骗）
他说和平在他身上：
[人们在复活之日与上帝同在的邪恶或者让人们避免发誓]
他说和平在他身上：
[上帝的奴隶，只有那些接受了他的兄弟的批评或被摧毁的上帝才会感到尴尬]
并在圣训中
[穆斯林的每个穆斯林都禁止他的血和钱并提供]
他说和平在他身上
[穆斯林穆斯林兄弟不压迫他，不要让他失望，不要鄙视他邪恶的邪恶鄙视他的穆斯林兄弟]
而且它[穆斯林Vosq的原因并杀了他]
有人说，阿布胡拉（可能是真主对他很满意）说：据说
[上帝的使者，Vlana祈祷夜晚和快节奏，并伤害她的邻居的舌头：在火中没有好处]由总督纠正
而在现代也
[记住你死亡的乐趣并阻止他们]
真主的使者和平在他身上：
[谁叫一个男人不相信或说，上帝的敌人，并不是那么辣，他）
他说和平在他身上：
[我和一个有铜钉子的人过了我家的夜晚，他们在脸上和胸前作弊。我说：这些是谁，O Jibreel？他说：那些吃了人的肉并且出现症状的人]
（分体）
在对信徒之间以及动物和动物之间的腐败和骚扰的恐吓中：先知的平安确实在他身上并说他说：
[魔鬼有阿尔法崇拜阿拉伯半岛的崇拜者，但在他们的骚扰中]
亚当的两个儿子和他们之间的传输之间的每个Horsh的伤害其中一人是从人的角度魔鬼党的告密者，正如先知，和平是他说：
[难道我不告诉你你的邪恶吗？他们说：是的，真主的使者说：Shararkm有兴趣在心爱的Albagon之间闲聊扰乱
他说，安拉和平的使者所遇到的艰难困苦和真实就在他身上：
[不要进入天堂Nmam]
和搅拌器是一个谁人与人之间以及二者之间传输的谈话，包括伤害一个或Aouhh他对他的邻居或朋友心脏告诉他说你某某某某，做这样或那样的，但要在利息或从邪恶的发生或后果受益Kthazirh但兽兽和鸟类和其他被禁止Kmenagherh公鸡和Ntah RAM和Tharih之间造林狗互相等，并禁止安拉的使者，和平是他这件事被他这样做是违背真主和他的使者，而在她的丈夫和奴隶的主人身上玷污了女人的心脏，有人说，真主的使者和平在他身上说：
[被一位受丈夫折磨的妇女诅咒或者是他的主人的奴隶]我们在安拉寻求庇护
（分体）
在鼓励人们改革的过程中，全能的上帝说：
{有许多Njuahm只订了慈善机构没有很好的或已知的或修理的人，并以取悦上帝会给他丰厚的奖励这样做}
穆贾希德说：这首诗是一般中人们希望这是不好的，因为它Atnagy人所从事的谈话，但什么是好行为，被引述说{仅是sadaqat}，然后删除添加{或未知}伊本·阿巴斯说：洋葱子宫顺服上帝并对正义的行为说都是众所周知的，因为全能者定义的思想:(或在人们中间修复）
这就是真主的使者（真主的称赞，祝福与安宁属于他）被敦促对Abu Ayyub al-Ansari说：
[不知道慈善事业对你来说比红色祝福说的更好：上帝的使者说：如果他们破坏并且如果他们分歧则使他们更接近时适合人们]
根和Umm哈比巴可能真主高兴的是先知，和平是他，他说：
[亚当之子所说的一切话都没有被禁止或禁止否认或提及上帝的话]
有人讲述了一个男人对Sufyan说：这个圣训中最严重的是什么？Sufyan说：你没有听到真主的说法：
“除了凭借慈善或众所周知的经文之外，他们中的许多人都没有任何好处。”这是一样的
然后全能者教导说，那些寻求与全能神同在的人说：
{而这样做的人，为了取悦上帝，我们将为他付出巨大的回报}，这是无限的
并在圣训中
[不是一个适合人和Venmi好或说好的骗子] Bukhari
和Umm库勒苏姆说[并没有听到他愿真主保佑他，并授予他的东西，人们说，只有在三件事情行货和平：人与现代人和他的妻子之间的战争和改革，现代女性她的丈夫]
而在Sahl·本·萨阿德·萨阿迪可能真主保佑他，真主的使者，和平是他听说巴尼圣训AWF是其中的邪恶又安拉的使者，和平是他适合他们在与同伴的人]布哈里圣训
而从阿布·胡莱勒，愿主保佑他说：真主的使者，和平是他：
[做什么比走路祈祷或修复联盟更好，穆斯林允许]
真主的使者和平在他身上：
[两优胜劣汰神之间的优胜劣汰中吩咐他，并给他的每一个字，腾出一个奴隶说，回到赦免他的罪，并与神和解
上帝啊，最仁爱的，用你的善良对待我们，用你的双手医治我们。
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