ここに意義は何ですか？類似した多くのケースではアッラー、。彼は我々の限られた理解と認識は、我々はそれが悲惨だと思うが、私たちのために提供しました。我々はそれが我々にとっては良いものであると確信していますので、我々は対応することができ、それらの猫は、恐怖と純粋な動物的本能、私たちは神の知恵、知識·コンテンツの優秀性を認識することができるこれを経験する。その内容とは、生命アルハムドリッラー。これは、我々は我々の上に神の力を受け入れることを示している、我々は彼の慈悲のために我々と我々の感謝の世話をするために彼と一緒に同意するものとします。
アッラーは言うには、
"...これは私の主の恵みであり、彼は私を試してみて、私は非常に感謝していたり、感謝している人に恥じないかもしれないが、彼は恩知らずである彼の魂のための非常に感謝していたし、確かに私の主は自給自足尊敬です（27:40）
アッラーはムスリムとして、そんなに私たちに与えている、それはそれらの多くの祝福に感謝するために私たちの責任です。 IBIN ABID Dunyaが言及した、最大5つの美徳はアッラーに尋ねた、 "あなたの祝福とは何ですか？"アッラーは、彼は深呼吸をした、と述べた。最大5つの美徳にそう、神は彼に言われた、私はあなたを祝福します。 "（私はハディース忍耐と感謝IBIN QayimアルミJawziyyah、70を発見した）。
想像してみて、アッラーの祝福として、深呼吸をした。これは、基本的に私達のを維持し、不本意なアクションです。詳細だけでなく、生理的な立場から、関係するだけでなく、地球上の条件の完璧な組み合わせの要素を作成するために私たちが呼吸している必要があります。人の息の機能に関与しており、事実のすべての彼の内臓、私達は工場、二酸化炭素を持っており、それが戻って不可欠である変換し、我々は酸素を呼吸し続けなければならない。 、あまりにも多いので、詳細なプロセスに関与し、それらは予告なしに全体の科学カリキュラム変更の基本的な原因がない限り、カバーすることができない。 Allahuアクバル。
我々は、我々が持っているすべてはアッラーからのものであることを覚えておく必要があります。しかし、我々はそこに停止することはできません。我々はまた、我々はアッラーの祝福を持っていないことを認識しなければならない。我々は彼の祝福のために彼に感謝し、神の力と知識を認識する必要があります。物事は彼らが思っているとは限らないということです。我々は、悪いひどいまたは壊滅的なcondiserできる何かは、実際には、これは純粋に私たちにアッラーの祝福です。ムーサアルミKhadirの話を覚えています：
"モーセがイスラエルの前にバーニー説教されていて、誰かが、彼に尋ねた、"だれが最も学んだ人々、大衆の人々ですか？ "モーセは彼らに言った、"私は（私が学んだ） "アッラーはムーサーを諭し、彼はすべての知識を責めることはなかったので、アッラーは（当時）、神の啓示に来た： - "はい、私たちは奴隷が2アールより多くのあなたが何よりも海で接合の理解。 "
モーセは言った： "私の主よ、どのように我々は彼に会うことができますか？"アッラーはそれに従って、失われた魚や魚のかごの中に "と言った（あなたがその場所に彼を見つける）モーセはで。彼のスタッフのヒスイセービンの入札彼らは岩や休息に達するまで、彼らは魚を持ってきた。モーセはスリープ状態に横になって頭を置く。（Sufyan、サブ語り手によると、ムサ以外の誰かが言った） "に岩は "アル·ハヤット"と水と接触無しとして知られているが、生きている春、いくつかの秋、春の水、魚、モバイルになるとバスケットを抜け出して、入力され6巻、ブック60、番号251：Sahihブハーリーから海ナレーションJubairは言った：
彼らは、モーセ、（いくつかの距離）を渡された彼のスタッフは言った： "私たちの朝食に、私たちは本当にこの（ステージの）私たちの旅の疲労に苦しんできました"と彼は答えた： "あなたは（起こった見ましたいいえ、しかし、サタンは私が（あなた）に伝えるのを忘れました：！か）我々は岩をbetakeの過去形とき、私は確かに（約）魚忘れるそれは海を介して良い方法を取った "モーセは言った："これが何であるかを正確たち追求： "だから、彼らは彼らの足跡に戻り、彼らが来る）（パス、彼らは私が開始する優しさを授けしもべを、発見したのですが、私たち自身の存在から知識を教えています。モーセは彼に言った： "私はあなたの基礎をフォローしたい、あなたは私に何か（上級）真理を教え、あなたは教えますか"（その他）言った： "あなたは本当に私は忍耐を持っていたくない！" ？ "どのようにあなたの理解について忍耐の事が完了していないことができます"と彼は言った： "アッラーの喜びの場合は、私の患者は、私はあなたの質問には逆らえないだろうことがわかります、と彼は言った：あなたがフォローしたい場合私はあなたと話をするまで、私は、その後、私に何かを問うていないので、彼らが始まった船まで（道）行くと、彼は穴を開けた（ムーサー）は言った：あなたはでませんでした？溺れた囚人たちが穴を掘ったコースを、あなたが深刻な問題をしなければならない、と彼は言った： "？私はあなたが私と一緒にこれを忍耐を持ってすることができません、とは言いません、と彼は言った："私は忘れてしまった何のために私を責めないでください。 、自分の事は非常に困難なことを、私を制限するものではありません、彼らは行って、彼らが少年に会うまで、彼は彼を殺す（ムーサー）は言った。あなたは無実の人を殺す意図的な殺人罪ではない？もちろん、あなたが邪悪なことをした、彼は言った： "？私はあなたを言っていないんだけど、あなたは私にこれを忍耐を持ってすることができません、と彼は言った："私はあなたにこの後に何かを求める場合は、私を聞かせて会社は、あなたが（当時）私の場合は、言い訳を見つけたんので、彼らが行って、人々が町に来たときまで、彼らは食べ物を求めましたが、彼らはゲストを楽しませることを拒否した。その後それらのデータが見つかりましたその壁は、ドロップポイントであるので、彼は正しい状態にそれを置く（ムーサー）は言った：あなたが好きなら、あなたが返済するために行ったかもしれない、と彼は言った： "これはあなたと私の間に分離され、今私はあなたを教えてくれる、あなたは忍耐。船の意味を持つことができない、それが川に貧乏人（）に属している、私は思った、私は彼らの後ろにすべてのボート力を押収した王に損傷を与えるべきである。男の子、彼の両親は信者であった、我々は彼が彼らの上に不服従と忘恩べきことを心配している、したがって、我々は彼らの主は彼の同情よりも良い彼の位置の純度によって閉じることがあります必要があります。それとして壁市内の2つの孤児の少年に属し、その下のそれらに属する宝物は、彼らの父は誠実な人なので、あなたの必要性である、彼らは彼らの成熟を取得し、あなたからの宝物を取る必要があります主は、慈悲を持って、私はそれを自分もしませんでした。あなたは我慢の意義。（18:60-82）ができます。
ムーサが学習の意義である、彼は忍耐を見なかった。しかし、彼は私たちが心を取る必要があり、非常に重要なleassonを学びました。彼はもっと私達を少し与えた場合であっても、アッラーの知識は、このようにわたしたちを超えていますが、我々は簡単に表面的な意味は、人生の節目を越えて行くことができない、私たちは好意のために神の裁きと感謝の気持ちが、彼が与えることを信じなければならない私たちの体。我々は、アルハムドリッラーを感じる、と言わざるを得ない。私たちは私たちの生活の実部になる必要があります。私たちの信仰の基礎。
このような単純な言葉ですが、それは非常に多くがあることです。それは神に私たちの信仰を伝えます。それは、我々は良い検討する時代にカドルアッラーを受け入れなければならない方法を示しています、我々が思うに、アッラーは私たちが望むものを提供する人のボートのような、アッラーの背中の代わりに、私たちの悪いしかし、何が起こるかに関係なく、おかげで良いか悪いか。
アッラーは言った、
彼はあなたが出荷時に、心地よい風に一緒に航海したまでは、陸と海を旅する作る人であり、彼らはすべての側面から、彼らに追いつくために、激しい風を喜んでいると波サージそして彼らが含まれていることを確認なって、彼らは彼にアッラー、誠実な服従に祈る：このからお救いした場合、我々は確かに感謝でしょう。しかし、彼はそれら、出来上がりを保存したときに！地球上では、彼らは不当な反逆です。ゲストがああ！あなたの反乱は、自分自身の魂である - （のみ）現世の生活を提供する - 私たちはあなたのリターンは、我々はあなたが何をすべきかをお知らせいたします。 （10:22-23）私たちは私たちが望むものを持っている、アルハムドリッラーを言う、奴隷に感謝しただけではないことができます我々は、最も深刻な災害である場合、我々はまた、感謝しておく必要があります。私の愚見では、この国は最も重大な損失が私たちの最愛の預言者ムハンマドの死であった。我々は、彼の人間性を認識したが、彼はこの世を去ったときにそれがあった、イスラム国家に分裂し始めた。ネーション·オブ·イスラムの団結に恐ろしいブラックマークである、彼は祝福し、彼の主を付与するものではありませんでした。しかし、我々は我々のために有益な方法で自信を持っている必要があります。それが幸せの一種であるように、我々は、アルハムドリッラーを言わなければならない。
アッラーは言った、
ムハンマドはメッセンジャーに過ぎない。使者が彼の前に亡くなった、彼が死んだか、殺された場合は、あなたのかかとになりますか？彼のかかとを回した人は、彼がアッラー少なくとも害にはなりませんから、アッラーは感謝してくださるであろう。 （3:1、44）
私たちの最愛の預言者が死亡し、我々は感謝したいと思います？それは人間の心と心に不可解であるが、これは私たちの信仰です。私たちは本当にアッラーの裁判を信じるならば、我々はに感謝しなければならない。アルハムドリッラーLaBierアルミAmiin彼が私たちにもたらしたすべての。私たちが神を信じているから私たちは、この苦い甘いを受け入れなければならない、我々は彼を信じて、我々は、我々は彼が最高の裁判官ですが、知っている最も賢明な、そして私たちのために彼の計画には、最高の、最も慈悲深い、最も公平である来世では、この生活の中で。
アッラーは言った、
だから、私はあなたを覚えているだろう、私に感謝するために、覚えている私を失望されません。 （2:152）
と
と早く一緒に、アッラーは（あなたに延出する）と、ロープの真っ只中に分割されており、あなたにアッラーの恩恵を感謝することを忘れていません、あなたは敵であると彼は彼で、そう、恋をしてあなたの心に参加しました神の恵みは、兄弟となり、火災のピットの端にあるあなたと、彼はあなたを救った。あなたがブートできるように、アッラーは、それほど明白、世界の人々のための標識、あなた。 （第3:103）
と
ああ、あなたがた信仰する！良いものを食べて、我々は彼がある場合には、神に感謝を提供し、あなたは崇拝している。 （2:172）
一方、私たちは、感謝して余分な預言者（peace_be_upon_him）楽しい（または、彼は喜んでいた）、彼はアッラーが自分自身を叩頭感謝し何が原因であると覚えておきましょう。 "" "AbuBakrah。苏南艾布达ウデ：14号2768。私達ですが、あることはありません。私達は私達のカドルを回避することはできません。それは我々のコントロールに来るときどのように我々はそれに対処するのですか。アリIBINアビ·タリブはadiyy IBINハテムの悲しみを見見つけるために、彼は、彼に尋ねた私の息子が殺された、私はこの状態になることができない "、どうしてそんなに悲しいO Adiyyか？Adiyyは答えた。"私の目を抉り "だから、アリは彼に言った："？誰がアッラーのコンテンツØAdiyy令、それに遭遇するであり、それに報いる、誰がアッラーのコンテンツと経験の判決であり、アッラーは彼に起因するアクションは価値がありません。 " （魂の浄化、P119）。
我々は、アッラーが私たちのために提供するものに遭遇。しかし、それは私たちにとって大きな祝福であるか、単に痛みを伴うでしょう。我々はアッラーが私たちのために最善である命じたことを知っているので、私たちは、アッラーの判決を受け入れ、それに満足しているし、感謝しなければならない。これは実装アルハムドリッラーです。
さて、祝福のアルハムドリッラーマニホールドインチ今、私はいくつかの非常に多くの恵みを教えてくれます：
阿里法蒂玛について預言者は彼女の手の石が手ミル悪い文句を言う。彼女は預言者はいくつかの奴隷の少女を受信したことを聞いた。しかし、（彼女がそこに来たときに）、彼女は彼を見つけることができませんでしたので、彼女は彼女の問題に言及し、 "アイシャは、預言者が来たときに、"アイシャは彼に言った。そこで、預言者たちが来たとき、私たちは眠りについた。 "アリは言った。" "あなたはそこにとどまる"、私たちはすぐに彼を得ることを期待したが、彼は言ったそれから彼は彼女と私の間に座って、来て、私は彼の足私の腹部に、寒さを感じました。あなたが眠りにつくときに、これがあるため、治療が非常にアッラーの33倍、アルハムドリッラー33回、Allahuアクバル34回、制限：彼は言った、 "私はあなたが要求されているより良いものにあなたを導くことができる"と述べた。より良いあなたのしもべ。ブハーリー：7巻、ブック64、ナンバー274。
アッラーの約AbuMalik AL-Ash'ariメッセンジャー（peace_be_upon_him）は言った、清潔は信仰の半分で、アルハムドリッラー（賞賛アッラー）が地球を埋めるために規模を満たし、SubhanAllah（栄光はアッラーに）とアルハムドリッラー（賞賛アッラー）祈りは光は何である、慈善団体は信頼性と耐久性、明るさの証明であり、クルアーンはあなたに代わってあなたのための証拠である。午前中にすべての人々と自分の自由、または独自の破壊を確立するように、自分自身を販売しています。イスラム教徒ハディース：2、0432。
アッラーの使徒のAbuDharrコンパニオン（peace_be_upon_him）についての人々は言った：アッラーの使徒は、豊富な（すべて）の報酬を奪う。彼らは私たちのように、祈りを観察し、彼らは断食を続ける、我々は、彼らが彼らの余剰富からsadaqahそれらを与えることができます。この点は、彼（預言者）が言った時、アッラーはあなた（もちろん）を必要としない、あなたはそれを行うsadaqah（も）できますか？アッラーを賞賛する声明の中で（SubhanAllahを言うことである）sadaqah、毎タクビール（AllahuAkbarを言うことである）sadaqah、彼は（アルハムドリッラーを言う）sadaqahあるすべての賞賛、すべての宣言であり、彼はある（LA ilaha illallah）善に命じsadaqahは、禁止sadaqah、ですが、この悪はSadaqah性交（妻）ですSadaqahです。彼ら（の仲間）は言った：アッラーの使徒は、ご褒美があると、彼は私たちの間で彼の性的な情熱を満たす？彼は言った： "教えて、彼が何かの禁断を置けば、それは罪である同様に、彼は合法的なものを置けば、彼は報酬を持っている必要がありますSahihイスラム教徒が：。予約5,2198。
最も親愛なる、次に4のアッラー：SubhanAllah（ホーリー、アッラーである）、アルハムドリッラー（賞賛アッラー）、ラilaha illallah（そこには、神はありませんが、アッラー）、およびAllahuAkbar（神は最も偉大であるSamurah·イラク本·Jundabについて）.. Sahihイスラム教徒：予約24、ナンバー5329。
アナス·イブン·マリクについて： "アッラーの使徒"（peace_be_upon_him）は言った：アッラーは非常に満足してしもべと言われています：食事しながらアルハムドリッラー、すする。 Sahihイスラム教徒：予約34、番号6592。
アブHurairaを記述した：私達が行うので、彼らはより多くを持っている、いくつかの貧しい人々は裕福な人々がより高いスコアが永久楽しみを持つことになり得るだろう "と預言者のところに来て、彼らは私たちのように速く祈る多くのお金なので、メッカ巡礼、 "小さな北朝鮮闘争とアッラーの大義のために闘い、そして博愛。 "預言者は言った："私はあなたの行動は、あなたがあなたよりも多くを持っている人に追いつくだろうならば、誰もあなたよりも、あなたよりも多くないでしょう、あなたが人々に加えて、それらに住むことになり、あなたのポストを教えていない同じ。 "サブ漢民族！" Alhamdu lillah "と" Allahuアクバル "（必修）毎に33回の後に祈り。非常に "33回と" Alhamdu lillah "33倍" Allahuアクバル "私は預言者に行ってきました34回に限定効果"我々は、私達の何人かが言った、私たちが言うべきで、異なっている "、と彼は言った。極めて限られた有効性の友人、Alhamdu lillah "と" Allahuアクバル "33回"私は言った。 "ブハーリー：第1巻、12巻、ナンバー804。
私は、implimentアルハムドリッラー、私たちの生活に私たちにアッラーの真の敬虔な奴隷を信頼poatienceと感謝を与えるために、アッラーに祈ります。神は私たちを許すことが、私たちを導く、我々は、人生の最高を提供します。友
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